Πρόλογος του συγγραφέα προς:

ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ




Αυτό το βιβλίο υπαγόρευσε στον Benoni B. Gattell κατά διαστήματα μεταξύ των ετών 1912 και 1932. Έκτοτε έχει εργαστεί ξανά και ξανά. Τώρα, στο 1946, υπάρχουν λίγες σελίδες που δεν έχουν αλλάξει ελαφρώς τουλάχιστον. Για να αποφύγετε επαναλήψεις και περιπλοκές, έχουν διαγραφεί ολόκληρες σελίδες και πρόσθεσα πολλά τμήματα, παραγράφους και σελίδες.

Χωρίς βοήθεια, είναι αμφίβολο αν το έργο θα είχε γραφτεί, γιατί ήταν δύσκολο για μένα να σκέφτομαι και να γράφω ταυτόχρονα. Το σώμα μου έπρεπε να παραμείνει ακίνητο, ενώ σκέφτηκα το θέμα σε φόρμα και επέλεξα κατάλληλα λόγια για να οικοδομήσω τη δομή της φόρμας και έτσι είμαι ευγνώμων γι 'αυτόν για το έργο που έχει κάνει. Πρέπει επίσης να αναγνωρίσω εδώ τα φιλικά γραφεία φίλων που επιθυμούν να παραμείνουν ανώνυμα, για τις προτάσεις τους και την τεχνική βοήθεια για την ολοκλήρωση του έργου.

Ένα πιο δύσκολο έργο ήταν να βρούμε τους όρους για να εκφράσουμε το θλιβερό θέμα που αντιμετωπίσαμε. Η επίπονη προσπάθειά μου ήταν να βρω λέξεις και φράσεις που θα μεταδώσουν καλύτερα το νόημα και τα χαρακτηριστικά ορισμένων άμορφων πραγματικοτήτων και θα δείξουν την αδιαχώριστη σχέση τους με τον συνειδητό εαυτό μέσα στα ανθρώπινα σώματα. Μετά από επανειλημμένες αλλαγές, επιλύθηκα τελικά με τους όρους που χρησιμοποιούνται εδώ.

Πολλά θέματα δεν γίνονται τόσο σαφή όσο θα ήθελα να είναι, αλλά οι αλλαγές που έγιναν πρέπει να είναι αρκετές ή ατελείωτες, διότι σε κάθε ανάγνωση οι αλλαγές φαινόταν σκόπιμες.

Δεν υποθέτω να κηρύξω σε κανέναν. Δεν θεωρώ τον εαυτό μου ιεροκήρυκα ή δάσκαλο. Αν δεν είμαι υπεύθυνος για το βιβλίο, θα προτιμούσα να μην ονομάσω την προσωπικότητά μου ως συγγραφέα του. Το μεγαλείο των θεμάτων για τα οποία προσφέρω πληροφορίες, ανακουφίζει και απαλλάσσει εαυτό μου από την αυτοπεποίθηση και απαγορεύει την ένσταση της σεμνότητας. Τολμώ να κάνω περίεργες και εκπληκτικές δηλώσεις στον συνειδητό και αθάνατο εαυτό που υπάρχει σε κάθε ανθρώπινο σώμα. και θεωρώ δεδομένο ότι το άτομο θα αποφασίσει τι θα κάνει ή δεν θα κάνει με τις πληροφορίες που παρουσιάζονται.

Οι σκεπτόμενοι άνθρωποι τόνισαν την ανάγκη να μιλήσω εδώ για μερικές από τις εμπειρίες μου σε καταστάσεις συνειδητότητας και γεγονότων της ζωής μου που θα μπορούσαν να βοηθήσουν να εξηγήσω πώς ήταν δυνατόν να γνωρίσω και να γράψω πράγματα που είναι έτσι διακύμανση με τις υπάρχουσες πεποιθήσεις. Λένε ότι αυτό είναι απαραίτητο επειδή δεν υπάρχει βιβλιογραφία και δεν υπάρχουν αναφορές που να τεκμηριώνουν τις δηλώσεις που έγιναν εδώ. Κάποιες από τις εμπειρίες μου δεν έμοιαζαν με τίποτα που έχω ακούσει ή έχω διαβάσει. Η δική μου σκέψη για την ανθρώπινη ζωή και τον κόσμο στον οποίο ζούμε, μου έδειξε θέματα και φαινόμενα που δεν τα έχω αναφέρει στα βιβλία. Αλλά θα ήταν παράλογο να υποθέσουμε ότι τέτοια θέματα θα μπορούσαν να είναι, αλλά να είναι άγνωστα στους άλλους. Πρέπει να υπάρχουν όσοι γνωρίζουν αλλά δεν μπορούν να το πουν. Δεν είμαι υπό τη δέσμευση της μυστικότητας. Δεν ανήκω σε καμία οργάνωση οποιουδήποτε είδους. Δεν έχω καμιά πίστη στο να λέω αυτά που έχω βρει σκέπτοντάς. με σταθερή σκέψη ενώ είναι ξύπνιος, όχι στον ύπνο ή στην έκσταση. Ποτέ δεν ήμουν ποτέ ούτε θέλω να είμαι σε κατάσταση έκστασης.

Αυτό που έχω συνειδητοποιήσει όταν σκεφτόμαστε τέτοια θέματα όπως ο χώρος, οι μονάδες της ύλης, η σύσταση της ύλης, η νοημοσύνη, ο χρόνος, οι διαστάσεις, η δημιουργία και η εξωτερικοποίηση των σκέψεων, ελπίζω, έχουν ανοίξει σφαίρες για μελλοντική εξερεύνηση και εκμετάλλευση . Μέχρι εκείνη την εποχή, η σωστή συμπεριφορά θα πρέπει να αποτελεί μέρος της ανθρώπινης ζωής και θα πρέπει να συμβαδίζει με την επιστήμη και την εφεύρεση. Τότε ο πολιτισμός μπορεί να συνεχιστεί, και η Ανεξαρτησία με την Ευθύνη θα είναι ο κανόνας της ατομικής ζωής και της Κυβέρνησης.

Εδώ είναι ένα σκίτσο μερικές εμπειρίες από την πρώιμη ζωή μου:

Ο ρυθμός ήταν το πρώτο μου αίσθημα σύνδεσης με αυτόν τον φυσικό κόσμο. Αργότερα μπορούσα να νιώθω μέσα στο σώμα και μπορούσα να ακούω φωνές. Κατανοούσα το νόημα των ήχων των φωνών. Δεν έβλεπα τίποτα, αλλά εγώ, ως αίσθηση, θα μπορούσα να αποκτήσω την έννοια οποιουδήποτε από τους λέξεις-ήχους που εκφράζονται, από το ρυθμό? και η αίσθηση μου έδωσε τη μορφή και το χρώμα των αντικειμένων που περιγράφηκαν με λέξεις. Όταν μπορούσα να χρησιμοποιήσω την αίσθηση της όρασης και μπορούσα να δω αντικείμενα, βρήκα τις μορφές και τις εμφανίσεις που αισθανόμουν, όπως αισθανόμουν, να συμφωνούν κατά προσέγγιση με αυτό που είχα καταλάβει. Όταν ήμουν σε θέση να χρησιμοποιήσω τις αισθήσεις της όρασης, της ακοής, της γεύσης και της οσμής και να ρωτήσω και να απαντήσω σε ερωτήσεις, βρήκα τον εαυτό μου ξένο σε έναν παράξενο κόσμο. Ήξερα ότι δεν ήμουν το σώμα που έζησα, αλλά κανείς δεν μπορούσε να μου πει ποιος ή τι ήμουν ή από πού ήρθα από και οι περισσότεροι από εκείνους που αμφισβήτησα φάνηκε να πιστεύουν ότι ήταν τα σώματα στα οποία ζούσαν.

Συνειδητοποίησα ότι ήμουν σε ένα σώμα από το οποίο δεν μπορούσα να ελευθερωθώ. Ήμουν χαμένος, μόνος μου, και σε μια λυπηρή κατάσταση θλίψης. Τα επαναλαμβανόμενα συμβάντα και εμπειρίες με έπεισαν ότι τα πράγματα δεν ήταν αυτά που φαίνονταν να είναι. ότι συνεχίζεται η αλλαγή · ότι δεν υπάρχει μόνιμα τίποτα? ότι οι άνθρωποι συχνά έλεγαν το αντίθετο από αυτό που σήμαιναν πραγματικά. Τα παιδιά έπαιζαν παιχνίδια που ονόμαζαν "make-believe" ή "ας υποθέσουμε". Τα παιδιά έπαιζαν, οι άντρες και οι γυναίκες ασκούσαν μακιγιάζ και προσποίηση. συγκριτικά λίγοι άνθρωποι ήταν πραγματικά ειλικρινείς και ειλικρινείς. Υπήρχαν σκουπίδια στην ανθρώπινη προσπάθεια, και οι εμφανίσεις δεν διαρκούσαν. Εμφανίσεις δεν έγιναν για να διαρκέσουν. Ρώτησα τον εαυτό μου: Πώς πρέπει να γίνουν τα πράγματα που θα διαρκέσουν και θα γίνουν χωρίς σπατάλες και διαταραχές; Ένα άλλο μέρος του εαυτού μου απάντησε: Πρώτον, ξέρετε τι θέλετε? δείτε και σιγουρευτείτε σταθερά τη μορφή με την οποία θα έχετε αυτό που θέλετε. Στη συνέχεια, σκεφτείτε και θέστε και μιλήστε σε αυτή την εμφάνιση και αυτό που νομίζετε ότι θα συγκεντρωθεί από την αόρατη ατμόσφαιρα και θα σταθεροποιηθεί μέσα και γύρω από αυτή τη μορφή. Δεν σκέφτηκα τότε με αυτά τα λόγια, αλλά αυτά τα λόγια εκφράζουν αυτό που τότε σκέφτηκα. Ένιωσα σίγουρος ότι θα μπορούσα να το κάνω αυτό και αμέσως προσπάθησα και προσπάθησα πολύ. Απέτυχα. Κατά την αποτυχία ένιωθα ντροπιασμένος, υποβαθμισμένος, και ντρεπόμουν.

Δεν θα μπορούσα να βοηθήσω να παρακολουθώ γεγονότα. Αυτό που άκουσα στους ανθρώπους να λένε για τα πράγματα που συνέβησαν, ειδικά για το θάνατο, δεν φαινόταν λογικό. Οι γονείς μου ήταν ευσεβείς χριστιανοί. Ακούσα να διαβάσει και είπε ότι ο Θεός έκανε τον κόσμο? ότι δημιούργησε μια αθάνατη ψυχή για κάθε ανθρώπινο σώμα στον κόσμο. και ότι η ψυχή που δεν υπακούει στο Θεό θα πεταχτεί στην κόλαση και θα κάηκε με φωτιά και θειάφι για πάντα και πάντα. Δεν πίστευα μια λέξη αυτού. Φαινόταν πάρα πολύ παράλογο να υποθέσω ή να πιστέψω ότι οποιοσδήποτε Θεός ή όντας θα μπορούσε να έχει κάνει τον κόσμο ή να με έχει δημιουργήσει για το σώμα στο οποίο έζησα. Είχα κάψει το δάχτυλό μου με ένα θραυστήριο θειούχων, και πίστευα ότι το σώμα θα μπορούσε να καεί μέχρι θανάτου. αλλά ήξερα ότι εγώ, ό, τι ήταν συνειδητό όπως εγώ, δεν μπορούσε να καεί και δεν μπορούσε να πεθάνει, ότι η φωτιά και το θειάφι δεν θα μπορούσαν να με σκοτώσουν, αν και ο πόνος από το κάψιμο ήταν τρομακτικό. Θα μπορούσα να αισθανθώ τον κίνδυνο, αλλά δεν φοβόμουν.

Οι άνθρωποι δεν φαινόταν να ξέρουν «γιατί» ή «τι», για τη ζωή ή για το θάνατο. Ήξερα ότι πρέπει να υπάρχει ένας λόγος για όλα όσα συνέβησαν. Ήθελα να μάθω τα μυστικά της ζωής και του θανάτου και να ζήσω για πάντα. Δεν ήξερα γιατί, αλλά δεν μπορούσα να το βοηθήσω. Ήξερα ότι δεν θα μπορούσε να υπάρξει νύχτα και μέρα και ζωή και θάνατος και κανένας κόσμος, εκτός αν υπήρχαν σοφοί που διαχειρίζονταν τον κόσμο και τη νύχτα και την ημέρα και τη ζωή και το θάνατο. Ωστόσο, αποφάσισα ότι ο σκοπός μου θα ήταν να βρω εκείνους τους σοφούς που θα μου έλεγαν πώς πρέπει να μάθω και τι πρέπει να κάνω, να αναλάβω τα μυστικά της ζωής και του θανάτου. Δεν θα σκέφτηκα καν να το πω αυτό, την αποφασιστική μου αποφασιστικότητα, γιατί οι άνθρωποι δεν θα καταλάβαιναν. θα με πίστευαν ότι είμαι ανόητος ή τρελός. Ήμουν περίπου επτά ετών εκείνη την εποχή.

Πέρασαν δεκαπέντε ή περισσότερα χρόνια. Είχα παρατηρήσει τις διαφορετικές προοπτικές για τη ζωή των αγοριών και των κοριτσιών, ενώ μεγάλωσαν και μετατράπηκαν σε άνδρες και γυναίκες, ειδικά κατά την εφηβεία τους, και ιδιαίτερα στην δική μου. Οι απόψεις μου άλλαξαν, αλλά ο σκοπός μου - να βρω εκείνους που ήταν σοφοί, που ήξεραν και από τους οποίους θα μπορούσα να μάθω τα μυστικά της ζωής και του θανάτου - δεν άλλαξε. Ήμουν σίγουρος για την ύπαρξή τους. ο κόσμος δεν θα μπορούσε να είναι, χωρίς αυτούς. Κατά την οργάνωση των γεγονότων θα μπορούσα να δω ότι πρέπει να υπάρχει μια κυβέρνηση και μια διοίκηση του κόσμου, όπως θα έπρεπε να υπάρχει η κυβέρνηση μιας χώρας ή η διαχείριση οποιασδήποτε επιχείρησης για να συνεχιστούν. Μια μέρα η μητέρα μου με ρώτησε τι πιστεύω. Χωρίς δισταγμό είπα: Ξέρω, χωρίς αμφιβολία, ότι η δικαιοσύνη κυβερνάει τον κόσμο, ακόμα κι αν η δική μου ζωή φαίνεται να είναι απόδειξη ότι δεν συμβαίνει, επειδή δεν βλέπω καμία πιθανότητα να επιτύχω αυτό που γνωρίζω εγγενώς και τι θέλω περισσότερο.

Την ίδια χρονιά, την άνοιξη του 1892, διάβασα σε χαρτί της Κυριακής ότι μια συγκεκριμένη κυρία Blavatsky ήταν μαθητής σοφών στην Ανατολή που ονομάζονταν Mahatmas. ότι με επαναλαμβανόμενες ζωές στη γη, είχαν φτάσει στη σοφία. ότι διέθεταν τα μυστικά της ζωής και του θανάτου και ότι είχαν αναγκάσει την κυρία Blavatsky να σχηματίσει μια Θεοσοφική Εταιρεία, μέσω της οποίας οι διδασκαλίες τους θα μπορούσαν να δοθούν στο κοινό. Θα υπάρχει μια διάλεξη εκείνο το βράδυ. Πήγα. Αργότερα έγινε ένα ένθερμο μέλος της Εταιρείας. Η δήλωση ότι υπήρχαν σοφοί - με όσα ονόματα ονόμαζαν - δεν με εξέπληξε. αυτό ήταν μόνο λεκτική απόδειξη του ό, τι έχω εγγενώς βεβαιωθεί ότι είναι απαραίτητο για την πρόοδο του ανθρώπου και για την κατεύθυνση και την καθοδήγηση της φύσης. Διάβασα όλα αυτά που μπορούσα γι 'αυτούς. Σκέφτηκα να γίνω μαθητής ενός από τους σοφούς. αλλά η συνεχής σκέψη με οδήγησε να καταλάβω ότι ο πραγματικός τρόπος δεν ήταν από καμία επίσημη εφαρμογή σε κανέναν, αλλά να είμαι ο ίδιος κατάλληλος και έτοιμος. Δεν έχω δει ούτε ακούσει από, ούτε είχα καμία επαφή με "τους σοφοί" όπως είχα συλλάβει. Δεν έχω δάσκαλο. Τώρα έχω καλύτερη κατανόηση για τέτοια θέματα. Οι πραγματικοί «σοφοί» είναι οι τριερείς εαυτοί, στο χώρο της μόνιμης. Σταμάτησα τη σύνδεσή μου με όλες τις κοινωνίες.

Από τον Νοέμβριο του 1892 πέρασα εκπληκτικές και κρίσιμες εμπειρίες, μετά τις οποίες, την άνοιξη του 1893, συνέβη το πιο έκτακτο γεγονός της ζωής μου. Είχα περάσει τη 14th Street στη λεωφόρο 4th, στη Νέα Υόρκη. Τα αυτοκίνητα και οι άνθρωποι βιάζονταν. Ενώ ανεβαίνοντας στο βορειοανατολικό γωνιακό περίβολο, το Φως, μεγαλύτερο από εκείνο των μυριάδων ήλιων, άνοιξε στο κέντρο του κεφαλιού μου. Σε εκείνη την στιγμή ή σημείο, αιωνιότητες συνελήφθησαν. Δεν υπήρχε χρόνος. Η απόσταση και οι διαστάσεις δεν ήταν αποδεδειγμένες. Η φύση απαρτίζεται από μονάδες. Ήμουν συνείδηση ​​των μονάδων της φύσης και των μονάδων όπως οι Ευφυΐες. Μέσα και πέρα, για να πούμε, υπήρχαν μεγαλύτερα και μικρότερα φώτα. όσο μεγαλύτερη ήταν η διείσδυση των μικρότερων φώτων, πράγμα που αποκάλυψε τα διάφορα είδη μονάδων. Τα Φώτα δεν ήταν της φύσης. ήταν φώτα ως νοημοσύνη, συνειδητά φώτα. Σε σύγκριση με τη φωτεινότητα ή την ελαφρότητα αυτών των Φώτων, το περιβάλλον ηλιακό φως ήταν μια πυκνή ομίχλη. Και μέσα και μέσα από όλα τα Φώτα, τις μονάδες και τα αντικείμενα, συνειδητοποίησα την Παρουσία της Συνείδησης. Ήμουν συνείδηση ​​της συνείδησης ως η απόλυτη και απόλυτη πραγματικότητα, και συνειδητή της σχέσης των πραγμάτων. Δεν γνώρισα συγκινήσεις, συναισθήματα ή έκσταση. Οι λέξεις αποτυγχάνουν τελείως να περιγράψουν ή να εξηγήσουν τη συνειδητότητα. Θα ήταν μάταιο να προσπαθήσουμε να περιγράψουμε το μεγαλειώδες μεγαλείο και τη δύναμη και τη σειρά και τη σχέση με το τι είχα στη συνέχεια συνείδηση. Δύο φορές κατά τη διάρκεια των επόμενων δεκατεσσάρων ετών, για μεγάλο χρονικό διάστημα σε κάθε περίσταση, συνειδητοποίησα τη Συνείδηση. Αλλά εκείνη τη στιγμή δεν είχα συνειδητοποιήσει τίποτα περισσότερο από ότι είχα συνειδητοποιήσει σε αυτή την πρώτη στιγμή.

Η συνειδητότητα είναι το σύνολο των σχετικών λέξεων που έχω επιλέξει ως φράση για να μιλήσω για αυτή την πιο ισχυρή και αξιοσημείωτη στιγμή της ζωής μου.

Η συνείδηση ​​είναι παρούσα σε κάθε μονάδα. Επομένως, η παρουσία της Συνείδησης κάνει κάθε μονάδα συνειδητή ως τη λειτουργία που εκτελεί στον βαθμό στον οποίο είναι συνειδητός.

Η συνείδηση ​​της Συνείδησης αποκαλύπτει το «άγνωστο» σε εκείνον που είναι τόσο συνειδητός. Τότε θα είναι καθήκον αυτού που θα γνωστοποιήσει τι μπορεί να συνειδητοποιήσει τη Συνείδηση.

Η μεγάλη αξία στην συνείδηση ​​της Συνείδησης είναι ότι επιτρέπει σε κάποιον να γνωρίζει για οποιοδήποτε θέμα, με σκέψη. Η σκέψη είναι η σταθερή συγκράτηση του Συνειδητού Φωτός μέσα στο θέμα της σκέψης. Συνοπτικά, η σκέψη έχει τέσσερα στάδια: επιλογή του θέματος. κρατώντας το Συνειδητό Φως σε αυτό το θέμα. εστιάζοντας στο Φως. και, την εστίαση του Φωτός. Όταν το Φως επικεντρώνεται, το θέμα είναι γνωστό. Με αυτή τη μέθοδο, η σκέψη και το πεπρωμένο έχει γραφτεί.

Ο ειδικός σκοπός αυτού του βιβλίου είναι: Να πούμε στους συνειδητούς εαυτούς στο ανθρώπινο σώμα ότι είμαστε αδιάσπαστα μέρη του συνειδητά αθάνατου μεμονωμένων τριγενών, Triune Selves, που ζούσαν μέσα και πέρα ​​από το χρόνο με τους μεγάλους στοχαστές και τους γνωστούς μας άξονες σε τέλεια χωρίς φύλο σώμα στον Κόσμο της Σταθερότητας. ότι εμείς, οι συνειδητοί εαυτοί που βρίσκονται τώρα στα ανθρώπινα σώματα, απέτυχαν σε μια κρίσιμη δοκιμασία και, ως εκ τούτου, εξόρισαν τον εαυτό μας από αυτό το Κτήμα της Διαρκούς σε αυτόν τον χρονικό κόσμο των γυναικών και των γεννήσεων, του θανάτου και της επανάστασης. ότι δεν έχουμε καμία μνήμη γι 'αυτό γιατί βάζουμε τον εαυτό μας σε έναν αυτοϋπνευματικό ύπνο, να ονειρευόμαστε. ότι θα συνεχίσουμε να ονειρευόμαστε μέσω της ζωής, μέσω του θανάτου και ξανά στη ζωή. ότι πρέπει να συνεχίσουμε να το κάνουμε αυτό μέχρι να αποσυμνωθούμε, να ξυπνήσουμε, να βγούμε από την ύπνωση στην οποία βάζουμε τους εαυτούς μας. ότι όσο χρειαζόμαστε πρέπει να ξυπνήσουμε από το όνειρό μας, να συνειδητοποιήσουμε τους εαυτούς μας ως εαυτούς στο σώμα μας και στη συνέχεια να αναγεννηθούμε και να αποκαταστήσουμε το σώμα μας στην αιώνια ζωή στο σπίτι μας - το Κτήμα της Διαρκείας από το οποίο ήρθαμε - το οποίο διαπερνά τον δικό μας κόσμο, αλλά δεν βλέπει τα θνητά μάτια. Τότε θα πάρουμε συνειδητά τις θέσεις μας και θα συνεχίσουμε τα μέρη μας στην Αιώνια Τάξη της Προόδου. Ο τρόπος για να επιτευχθεί αυτό φαίνεται στα κεφάλαια που ακολουθούν.

Σε αυτή τη γραφή το χειρόγραφο αυτής της εργασίας είναι με τον εκτυπωτή. Υπάρχει λίγος χρόνος για να προσθέσετε σε αυτό που έχει γραφτεί. Κατά τα πολλά χρόνια της προετοιμασίας του ζητήθηκε συχνά να συμπεριλάβω στο κείμενο μερικές ερμηνείες των χωρίων της Βίβλου που φαίνονται ακατανόητες, αλλά οι οποίες, υπό το φως όσων έχουν αναφερθεί σε αυτές τις σελίδες, έχουν νόημα και έχουν νόημα και που , ταυτόχρονα, επιβεβαιώνουν τις δηλώσεις που έγιναν σε αυτό το έργο. Αλλά ήμουν αντίθετος για να κάνω συγκρίσεις ή να δείξω αντιστοιχίες. Ήθελα αυτό το έργο να κριθεί μόνο με βάση τα δικά του πλεονεκτήματα.

Τον περασμένο χρόνο αγόρασα έναν τόμο που περιέχει τα χαμένα βιβλία της Βίβλου και τα Ξεχασμένα Βιβλία της Εδέμ. Κατά τη σάρωση των σελίδων αυτών των βιβλίων, είναι εκπληκτικό να δούμε πόσα παράξενα και αλλιώς ακατανόητα χωρία μπορούν να κατανοηθούν όταν κατανοήσουμε αυτό που γράφεται εδώ για τον Τριαδικό Εαυτό και τα τρία μέρη του. για την αναγέννηση του ανθρώπινου φυσικού σώματος σε ένα τελειοποιημένο, αθάνατο φυσικό σώμα και το Κτήμα της Σταθερότητας, το οποίο με τα λόγια του Ιησού είναι η «Βασιλεία του Θεού».

Και πάλι έχουν υποβληθεί αιτήματα για διευκρινίσεις σχετικά με τις διόδους της Βίβλου. Ίσως είναι καλό να γίνει αυτό και να δοθούν στους αναγνώστες της σκέψης και του πεπρωμένου κάποια στοιχεία που επιβεβαιώνουν ορισμένες δηλώσεις σε αυτό το βιβλίο, ποια αποδεικτικά στοιχεία μπορούν να βρεθούν τόσο στην Καινή Διαθήκη όσο και στα προαναφερόμενα βιβλία. Ως εκ τούτου, θα προσθέσω ένα πέμπτο τμήμα στο Κεφάλαιο X, στους θεούς και τις θρησκείες τους, που ασχολούνται με αυτά τα θέματα.

HWP

Νέα Υόρκη, Μάρτιος 1946

Συνεχίστε στην Εισαγωγή ➔