Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η αναπνοή που πέρασε μέσα από τις πύλες του καρκίνου τη γραμμή μέσα στους εκδηλωμένους κόσμους έχει περάσει από αυτά και από τις πύλες του Αιγόκερω επιστρέφει ως μάνα, το ανώτερο μυαλό, η ατομικότητα, ο στοχαστής αυτοσυνείδητος, στους υπερ-κόσμους.

-Το Ζωδιακό.

Η

WORD

Vol 2 Ιανουάριος 1906 Όχι 4

Πνευματικά δικαιώματα 1906 από τον HW PERCIVAL

ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑ

Ο Ζωδιακός είναι το μεγάλο ρολόι αστεριών του απεριόριστου χώρου, το οποίο, δυστυχώς, μυστηριωδώς, διέρχεται από τη στιγμή της γέννησης των κόσμων, τη διάρκεια και τη φθορά τους, και ταυτόχρονα καθορίζει τους μετασχηματισμούς ενός κυττάρου αίματος στην κυκλοφορία του μέσω του σώματος.

Ο Ζωδιακός είναι η Βίβλος του άπειρου, η ιστορία και το βιβλίο της δημιουργίας, συντήρησης και καταστροφής όλων των πραγμάτων. Είναι το ιστορικό όλων των παρελθόντων και των παρόντων και του πεπρωμένου του μέλλοντος.

Ο Ζωδιακός είναι ο δρόμος της ψυχής από το άγνωστο μέσω των γνωστών και στο άπειρο μέσα και πέρα. Ο Ζωδιακός που πρέπει να μελετηθεί και το οποίο είναι όλο αυτό, είναι στα δώδεκα του σημεία που εκπροσωπούνται στον άνθρωπο.

Ο Ζωδιακός με τον κύκλο των δώδεκα σημείων δίδει το κλειδί στο απροστάτευτο νέο και στα εκδηλωμένα φαινομενικά σύμπαντα. Σχεδιάστε μια οριζόντια γραμμή από τον καρκίνο στον Αιγόκερω. Τότε τα σημάδια πάνω από τη γραμμή αντιπροσωπεύουν το απέραντο σύμπαν. τα σημεία κάτω από την οριζόντια γραμμή από καρκίνο σε αιγόκερως αντιπροσωπεύουν το εκδηλωμένο σύμπαν στις πνευματικές και ψυχικές και φυσικές του πτυχές. Τα σημάδια του καρκίνου, του παρθένου και της λίβρας, αντιπροσωπεύουν την εξαναγκασμό της αναπνοής στη ζωή και τη μορφή, την ανάπτυξη της μορφής στο σεξ και την ενσάρκωση της αναπνοής εκεί. Τα σημάδια λίρα, σκορπιός, σαγιονάρες και αιγόκερως αντιπροσωπεύουν την εξέλιξη της αναπνοής μέσω του φύλου, της επιθυμίας, της σκέψης και της ατομικότητας, του κύκλου της εκδήλωσης, του σχηματισμού και της ανάπτυξης της αναπνοής μέσα από τους εκδηλωμένους φαινομενικούς κόσμους και την επιστροφή στο πάντα αόρατο noumenal.

Αν η οντότητα που αρχίζει να ενσαρκώνεται στον καρκίνο, καθώς η αναπνοή δεν καταφέρνει να φτάσει στην πλήρη και πλήρη αυτογνωσία, όπως υποδεικνύεται από το σημάδι Αιγόκερως, ή την ατομικότητα, ενώ μέσα και πριν από το θάνατο της προσωπικότητας - η προσωπικότητα αποτελείται από σημάδια της ζωής, της μορφής, του φύλου, της επιθυμίας και της σκέψης - τότε η προσωπικότητα πεθαίνει και η ατομικότητα έχει μια περίοδο ανάπαυσης και ξανά ξεκινά με αναπνοή για να χτίσει μια άλλη προσωπικότητα. Αυτό συνεχίζει τη ζωή μετά τη ζωή έως ότου ολοκληρωθεί τελικά το σπουδαίο έργο και η ατομικότητα δεν χρειάζεται να ενσαρκωθεί πια, εκτός αν το επιθυμεί.

Η αναπνοή ήταν η πρώτη που εμφανίστηκε στην αρχή της επανεμφανίσεως αυτού του κόσμου μας. μελετούσε τον ωκεανό της ζωής και εισπνέει στη δραστηριότητα τα μικρόβια της ζωής. εξακολουθώντας να βουτήξει και να αναπνεύσει πάνω από τα νερά της ζωής, η αναπνοή τους έκανε να καταβυθιστούν σε αιθέρια-αστρική μορφή, αργότερα σε σκυρόδεμα σε φυσική μορφή σεξ, στην οποία η αναπνοή ενσάρκωσε ένα μέρος του εαυτού της. Στη συνέχεια, η επιθυμία στην ανθρώπινη μορφή ανταποκρίθηκε στην αναπνοή και συνενώθηκε στην ανθρώπινη σκέψη. Με τη σκέψη άρχισε η ανθρώπινη ευθύνη. η σκέψη είναι το κάρμα. Η αναπνοή, μέσω της σκέψης, άρχισε να μετασχηματίζει τη ζωή και τη μορφή, το φύλο και την επιθυμία, στο φόρεμα του ανώτερου εγώ, που είναι η ατομικότητα. Δεν μπορεί να ενσαρκωθεί πλήρως στον άνθρωπο έως ότου ο άνθρωπος να υποτάξει την προσωπικότητά του στους σκοτεινές του άκρες.

Η ατομικότητα δεν είναι ζωή, αν και η αναπνοή είναι η αρχική προσπάθεια της αναπνοής που αναπνέει τη ζωή σε δραστηριότητα, καθορίζει τα μαθήματα της ζωής και περιορίζει το πεδίο των λειτουργιών της ζωής. Η ατομικότητα δεν είναι μορφή, αν και σε κάθε μία από τις ενσαρκώσεις της ατομικότητας δημιουργεί μορφές. Η ατομικότητα δημιουργεί τη μορφή σχεδιασμού για την επόμενη προσωπικότητά της, η οποία πρόκειται να οικοδομηθεί από τη ζωή και να γεννηθεί στον κόσμο μέσω του φύλου. Η ατομικότητα δεν είναι το φύλο, αν και προκάλεσε το κάποτε διπλό φύλο να εξελιχθεί σε ένα από τα φύλα που η ατομικότητα μπορεί να ενσαρκωθεί σε αυτό, έτσι ώστε να περάσει μέσα από τις πυρκαγιές του σεξ και να μετριάζεται στις δυνάμεις του κόσμου, η ατομικότητα θα μπορούσε να εξισορροπήσει την εξωτερική και την εσωτερική ταλάντευση της αναπνοής, να γίνει άτρωτη και ικανή να κατευθύνει την πορεία της με ασφάλεια μέσω των αστρικών καταιγίδων, παθών και στροβιλισμών του σεξ, μέσω του σεξ για να εκπληρώσει τις επιθυμίες της οικογένειας και του κόσμου. τα όργανα του σεξ για να εξισορροπήσουν, να εναρμονίσουν και να ενωθούν σε ένα ον, αυτό που φαίνεται ξεχωριστό στη διπλή λειτουργία του ως αναπνοή και ατομικότητα, αλλά το οποίο πράγματι είναι ένα στην τέλεια δράση του. Η ατομικότητα δεν είναι επιθυμία, αν και ξυπνάει την επιθυμία από την λανθάνουσα κατάσταση της, η οποία στη συνέχεια προσελκύει και εφιστά την ατομικότητα σε εκδηλωμένη ζωή. Τότε η ατομικότητα δουλεύει με την επιθυμία και ξεπερνά την αντίσταση που προσφέρει η επιθυμία. Με αυτόν τον τρόπο ο νους μεγαλώνει δυνατός και σταθερός και είναι το μέσο μέσω του οποίου η επιθυμία μετασχηματίζεται σε θέληση (ιχθείς).

Η ατομικότητα δεν είναι σκέψη, αν και παράγει σκέψη με τη δράση της μέσω της πνοής στην επιθυμία και έτσι επιφέρει μια διαδικασία θεϊκού βασάνου, μια διαδικασία με την οποία η ατομικότητα αντέχει στον πόνο και την ευχαρίστηση, τη φτώχεια και τον πλούτο, τη νίκη και την ήττα και αναδύεται από το καμίνι δοκιμασίας άψογος στην αγνότητά του και γαλήνιος στην αθανασία του. Το ανώτερο μυαλό είναι το ίδιο με αυτό που εδώ ονομάζεται ατομικότητα. Είναι η αρχή εγώ-είμαι-εγώ, αυτή που επισκιάζει την προσωπικότητα και εν μέρει ενσαρκώνεται από ζωή σε ζωή. Ο κατώτερος νους είναι η αντανάκλαση του ανώτερου νου πάνω και μέσα στην προσωπικότητα και είναι εκείνο το τμήμα του ανώτερου νου που ενσαρκώνεται. Αυτό που γενικά ονομάζεται νους είναι το κατώτερο μυαλό, το οποίο λειτουργεί μέσω της παρεγκεφαλίδας και του εγκεφάλου, του εξωτερικού εγκεφάλου.

Ο νους έχει τώρα πέντε λειτουργίες. Αυτά συχνά αναφέρονται ως μυρωδιές, γεύσεις, ακοή, βλέπουμε και αγγίζουμε ή αισθανόμαστε αλλά υπάρχουν και άλλες δύο λειτουργίες του νου που δεν είναι γενικά γνωστές και σπάνια μιλιούνται επειδή δεν χρησιμοποιούνται ή δεν έχουν δοκιμαστεί από τους πολλούς. Χρησιμοποιούνται μόνο από τους μεγαλύτερους σοφούς και η χρήση τους ολοκληρώνει τον άνθρωπο. Αυτές οι δύο αισθήσεις και λειτουργίες του νου είναι οι αισθήσεις I-am-I και I-am-thou-and-and-you-art-I. Τα αντίστοιχα όργανα που θα αναπτυχθούν για αυτές τις λειτουργίες είναι το σώμα της υπόφυσης και ο επιγονώδης αδένας, που τώρα αθροίζονται μερικώς στον απλό άνθρωπο. Οι πανεπιστημιακές σχολές, οι οποίες τώρα είναι μόνο σωστές, θα είναι η γνώση και η σοφία, η γνώση και η ύπαρξη.

Το χαμηλότερο μυαλό πρέπει να ενώσει με κάτι, είτε με το ανώτερο μυαλό είτε με τις αισθήσεις και τις επιθυμίες. Αυτές οι δύο τάσεις είναι οι δύο φάσεις της αγάπης. Το ένα είναι συνήθως συνδεδεμένο με τις αισθήσεις και τις επιθυμίες και είναι αυτό που οι άνθρωποι ονομάζουν "αγάπη". Η υψηλότερη αγάπη, που γενικά δεν ονομάζεται, είναι του ανώτερου μυαλού. Αυτή η αγάπη αποσυνδέεται από τις αισθήσεις και την προσωπικότητα. η ουσία της είναι η αρχή της θυσίας, η εγκατάλειψή της για αφηρημένες αρχές.

Πώς είναι ότι το μυαλό γίνεται ο σκλάβος των αισθήσεων, των επιθυμιών, του σώματος, αν και η αναπνοή του μυαλού ήταν ο δημιουργός τους και έπρεπε να είναι ο ηγεμόνας τους; Η απάντηση βρίσκεται στην προηγούμενη ιστορία του ενσαρκωμένου μυαλού. Είναι αυτό: αφού η αναπνοή μυαλού είχε δημιουργήσει τις αισθήσεις και είχε αρχίσει να τις χρησιμοποιεί, η ψευδαίσθηση που παράγεται από τις αισθήσεις απάτησε το μυαλό να αναγνωριστεί με την προσωπικότητα.

Το τμήμα της ατομικότητας που ονομάζεται χαμηλότερο μυαλό εισπνέεται στην προσωπικότητα (ένα ζώο) κατά τη γέννηση. Η ενσάρκωση γίνεται συνήθως μέσω της φυσικής αναπνοής, δηλαδή, το χαμηλότερο μυαλό μπαίνει μέσα στο σώμα μέσω της φυσικής αναπνοής, αλλά δεν είναι η φυσική αναπνοή. Η φυσική αναπνοή προκαλείται από την αναπνοή του μυαλού και αυτή η αναπνοή είναι το χαμηλότερο μυαλό. Αυτή η αναπνοή που είναι το ανώτερο μυαλό, η ατομικότητα, είναι αυτό που λέγεται στη Βίβλο το ιερό πνεύμα και αποκαλείται και η πνευματική αναπνοή. Δεν θα ενσαρκωθεί μέχρι να αναγεννηθεί ο άνθρωπος και ένας άνθρωπος αναγεννάται επειδή το πνεύμα, δηλαδή η πλήρης ατομικότητα, έχει ενσαρκωθεί πλήρως.

Καθώς ο κόσμος της αράχνης περιορίζεται στον ιστό της δικής του περιστροφής, ο κόσμος του ανθρώπου περιορίζεται στις σκέψεις της δικής του ύφανσης. Ο κόσμος της ατομικότητας είναι ένα καθαρό έργο σκέψεων στο οποίο ο υφαντής κινείται και συνεχίζει να υφαίνει. Η αράχνη ξεχειλίζει το μεταξωτό της νήμα και το στερεώνει σε κάποιο αντικείμενο, και σε ένα άλλο, και σε ένα άλλο, και σε αυτές τις γραμμές χτίζει τον κόσμο του. Το μυαλό επεκτείνει τις γραμμές σκέψης του και τα στερεώνει σε πρόσωπα, τόπους και ιδανικά, και με αυτά, με αυτά, μέσα από αυτές τις σκέψεις χτίζει τον κόσμο του. Για τον κόσμο του κάθε ανθρώπου είναι υποκειμενικός. το σύμπαν του περιορίζεται από τον εαυτό του. η αγάπη και η αγάπη του, η άγνοιά του και οι γνώσεις του επικεντρώνονται σε αυτόν. Ζει στο δικό του σύμπαν, τα όρια του οποίου χτίζει. Και αυτό που πιστεύει ότι είναι πραγματικότητα είναι οι εικόνες σκέψης με τις οποίες το γεμίζει. Καθώς ο ιστός μπορεί να σβηστεί και η αράχνη παραμένει για να χτίσει ένα άλλο, έτσι σε κάθε ζωή η ατομικότητα προκαλεί να χτιστεί για τον εαυτό της ένα νέο σύμπαν, αν και συχνά η προσωπικότητα δεν το γνωρίζει.

Η προσωπικότητα και η ατομικότητα χρησιμοποιούνται εναλλακτικά, όπως θα βρεθεί στη διαβούλευση με τα πιο εγκεκριμένα λεξικά, όπου και τα δύο δίνονται ως έννοια των συνηθειών και των χαρακτηριστικών του νου και του σώματος. Οι παραδόσεις αυτών των λέξεων, ωστόσο, είναι αντίθετες στις έννοιές τους. Προσωπικότητα προέρχεται από ανά γιο, μέσω του ήχου ή μέσω ήχου. Προσωπικότητα ήταν η μάσκα που οι αρχαίοι ηθοποιοί φορούσαν στα έργα τους και που σήμαινε ολόκληρη τη φορεσιά που φορούσε ένας ηθοποιός, ενώ ταυτόχρονα παριστάνουν οποιοδήποτε χαρακτήρα. Η ατομικότητα προέρχεται από σε-dividuus, όχι διαιρετό. Επομένως, η έννοια και η σχέση αυτών των λέξεων καθίσταται σαφής και ξεχωριστή.

Η ατομικότητα είναι μόνο ένα όνομα. Μπορεί να εφαρμοστεί σε ένα σύμπαν, στον κόσμο ή στον άνθρωπο ή σε οποιοδήποτε ον που αντιπροσωπεύει πλήρως την αρχή της αυτοσυνειδησίας.

Η προσωπικότητα είναι η μάσκα, το μανδύα, η φορεσιά που φοριέται από την ατομικότητα. Η ατομικότητα είναι το αδιαίρετο μόνιμο εγώ που σκέφτεται, μιλάει και δρα μέσω της μάσκας ή της προσωπικότητάς του. Όπως ένας ηθοποιός, η ατομικότητα προσδιορίζεται με το κοστούμι και το κομμάτι όταν ξεκινά το παιχνίδι και, συνήθως, συνεχίζει να αναγνωρίζεται με το ρόλο και να παίζει σε όλες τις πράξεις της αφυπνιστικής ζωής. Η προσωπικότητα αποτελείται από τη ζωή και τη μορφή και το φύλο και την επιθυμία που, όταν προσαρμοσθούν και συντονιστούν σωστά, αποτελούν τη μηχανή σκέψης στην οποία αναπνέει η ατομικότητα και μέσα από την οποία σκέφτεται.

Στην προσωπικότητα υπάρχει ένα δέντρο από το οποίο, εάν η ατομικότητα, ο κηπουρός, θα το θρέψει και θα τον κλαπεί, μπορεί να συγκεντρώσει και να φάει από τους δώδεκα καρπούς του και έτσι να εξελιχθεί σε μια συνειδητά αθάνατη ζωή. Η προσωπικότητα είναι μορφή, κοστούμι, μάσκα, στην οποία εμφανίζεται η ατομικότητα και παίρνει το ρόλο της στη θεϊκή τραγωδία-δράμα-κωμωδία των αιώνων που παίζεται και πάλι στη σκηνή του κόσμου. Η προσωπικότητα είναι ένα ζώο που η ατομικότητα, ο ταξιδιώτης των αιώνων, έχει εκτραφεί για υπηρεσία και που αν τροφοδοτηθεί, καθοδηγείται και ελέγχεται, θα φέρει τον αναβάτη μέσα από ερημικές πεδιάδες και ζούγκλα, σε επικίνδυνες περιοχές, μέσα από την έρημο του κόσμου τη γη της ασφάλειας και της ειρήνης.

Η προσωπικότητα είναι ένα βασίλειο, όπου η ατομικότητα, ο βασιλιάς, περιβάλλεται από τους υπουργούς του, τις αισθήσεις. Ο βασιλιάς κατέχει δικαστήριο στις βασιλικές αίθουσες της καρδιάς. Δίνοντας μόνο τις δίκαιες και χρήσιμες αναφορές των υποκειμένων του, ο βασιλιάς θα φέρει τάξη από σύγχυση, νόμιμη και συντονισμένη δράση από ταραχές και εξέγερση και θα έχει μια σωστή και καλά οργανωμένη χώρα όπου κάθε ζωντανό πλάσμα θα έχει το ρόλο του για το κοινό καλό του η χώρα.

Στην ανακατασκευή της προσωπικότητας πριν από τη γέννηση και στην απόκτηση της με τους θησαυρούς της κληρονομικότητάς της μετά τη γέννηση, εκτελείται τακτικά ο σχηματισμός και η ανάπτυξη του σύμπαντος από την αρχική του φάση, μαζί με την ιστορία κάθε εποχής. Στην προσωπικότητα εκεί κατοικείται τότε η προσωπικότητα-δημιουργός, συντηρητής και δημιουργός του σύμπαντος- στο αλχημικό εργαστήριο του σώματος. Σε αυτό το εργαστήριο υπάρχει η μαγική βιβλιοθήκη με τα αρχεία της ηλικίας και τα ωροσκόπια του μέλλοντος, υπάρχουν οι αλεμπίκες και τα χωνευτήρια στα οποία ο αλχημιστής μάγος μπορεί να απομακρύνει από τα τρόφιμα του σώματος την πεμπτουσία που είναι το ελιξίριο της ζωής, νέκταρ των θεών. Σε αυτό το αλχημικό θάλαμο ο αλχημιστής μπορεί να υποβάλλει τις ορέξεις και τις επιθυμίες και τις επιθυμίες της προσωπικότητας στις καθαρισμοί, τους μετασχηματισμούς και τις εξωγήσεις, που είναι γνωστές στη μαγική τέχνη. Εδώ μεταμορφώνει τα βασικά μέταλλα των παθών και της κατώτερης φύσης του στο χωνευτήρι του χυτηριού σε καθαρό χρυσό.

Εδώ ο αλχημιστής μάγος ολοκληρώνει το σπουδαίο έργο, το μυστήριο των αιώνων - της μετατροπής ενός ζώου σε άνθρωπο και ενός ανθρώπου σε θεό.

Η προσωπικότητα έχει πολύ μεγάλη αξία. Εάν τώρα πρέπει να καταστραφεί η προσωπικότητα γιατί χτίστηκε ποτέ και γιατί αφέθηκε να αναπτυχθεί; Αν τώρα, στην παρούσα κατάσταση μας, η προσωπικότητα καταστρέφεται τότε κάποιος θα πέσει πίσω στα γκρίζα όνειρα της αδρανούς νύχτας, της νύχτας του κόσμου, ή θα ορμηθεί μέσα από τον κυλιόμενο ήχο μιας αιωνιότητας ή θα τεθεί ένας αθάνατος κρατούμενος στο Μέσα στο χρόνο, έχοντας γνώση αλλά χωρίς τη δύναμη να το χρησιμοποιήσετε. γλύπτης χωρίς μάρμαρο ή καλέμι? έναν αγγειοπλάστη χωρίς τον τροχό ή τον πηλό του. μια αναπνοή χωρίς επιθυμία, σώμα ή μορφή? ένας θεός χωρίς το σύμπαν του.

Ο κηπουρός δεν θα είχε καρπούς χωρίς το δέντρο του. ο ηθοποιός δεν μπορούσε να παίξει το κομμάτι χωρίς το κοστούμι του. ο ταξιδιώτης δεν μπορούσε να ταξιδέψει χωρίς το ζώο του. ο βασιλιάς δεν θα ήταν βασιλιάς χωρίς τη βασιλεία του. ο αλχημιστής μάγος δεν θα μπορούσε να δουλέψει χωρίς μάθημα χωρίς το εργαστήριό του. Αλλά το δέντρο θα φέρει πικρό ή άχρηστο φρούτο, ή κανένα φρούτο καθόλου, χωρίς ο κηπουρός να το κλαδεύει. η φορεσιά θα ήταν χωρίς μορφή ή μέρος του παιχνιδιού χωρίς ο ηθοποιός να το φορέσει. το ζώο δεν θα ήξερε πού να πάει χωρίς να το οδηγήσει ο ταξιδιώτης. το βασίλειο θα έπαυε να είναι βασίλειο χωρίς βασιλιά να το κυβερνά. το εργαστήριο θα παρέμενε άχρηστο χωρίς ο μάγος να εργαστεί σε αυτό.

Το δέντρο είναι η ζωή, η μορφή κοστουμιών, η επιθυμία των ζώων. αυτά παίρνουν ένα φυσικό σώμα σεξ. Ολόκληρος ο οργανισμός είναι το εργαστήριο. η ατομικότητα είναι ο μάγος. και η σκέψη είναι η διαδικασία της μεταστοιχείωσης. Η ζωή είναι ο οικοδόμος, η μορφή είναι το σχέδιο, το φύλο είναι η ισορροπία και η ισορροπία, η επιθυμία είναι η ενέργεια, η σκέψη της διαδικασίας και η ατομικότητα ο αρχιτέκτονας.

Μπορούμε εύκολα να διακρίνουμε την ατομικότητα και την προσωπικότητα. Όταν σκεφτόμαστε ένα σημαντικό ηθικό και ηθικό θέμα, θα ακουστούν πολλές φωνές, κάθε μια προσπαθεί να διεκδικήσει την προσοχή και να πνίξει τις άλλες. Αυτές είναι οι φωνές της προσωπικότητας, και αυτή που μιλάει πιο δυνατά θα επικρατήσει συνήθως. Αλλά όταν η καρδιά ζητά ταπεινά την αλήθεια, εκείνη τη στιγμή α ενιαίας η φωνή ακούγεται τόσο απαλή που εξακολουθεί να αμφισβητεί. Αυτή είναι η φωνή του εσωτερικού θεού κάποιου - του ανώτερου νου, της ατομικότητας.

Είναι λόγος, αλλά όχι η διαδικασία που ονομάζεται συλλογιστική. Μιλάει μόνο μία φορά για κάθε θέμα. Αν οι πράξεις του ενεργούν πάνω του, έρχεται μια αίσθηση δύναμης και εξουσίας και η διαβεβαίωση ότι έχει κάνει το δικαίωμα. Αλλά αν κάποιος σταματήσει να αμφισβητήσει και να ακούσει τις φωνές του μυαλού του χαμηλότερου μυαλού, τότε γίνεται μπερδεμένος και συγχέεται ή εξαπατά τον εαυτό του στην πεποίθηση ότι μία από τις πολλές φωνές είναι η ενιαία φωνή. Αν κάποιος διαμαρτυρηθεί ενάντια στη μοναδική φωνή ή αρνείται να ακούσει όταν μιλάει, θα πάψει να μιλάει και δεν θα έχει κανένα μέσο να ξέρει πραγματικά από λάθος. Αλλά αν κάποιος ακούσει με σταθερή προσοχή και ακολουθήσει αυστηρά αυτό που λέει, τότε μπορεί να μάθει να επικοινωνεί με τον θεό του σε κάθε σημαντική πράξη και να περπατάει με ειρήνη μέσα από κάθε θύελλα της ζωής μέχρι να γίνει αυτοσυνείδητη ατομικότητα. -Η Συνειδητότητα.