Το ζώδιο του ξύπνημα εκτείνεται από τον καρκίνο μέσω της λίρας στο Αιγόκερω. το ζώδιο του ύπνου από τον Αιγόκερω μέσω του Κριού στον καρκίνο.

-Το Ζωδιακό.

Η

WORD

SLEEP

Το SLEEP είναι ένα τόσο κοινό πράγμα που σπάνια ή ποτέ δεν εξετάζουμε τι είναι ένα θαυμάσιο φαινόμενο ούτε το μυστηριώδες μέρος που παίζει στην ύπαρξή μας. Περνάμε περίπου το ένα τρίτο της ζωής μας στον ύπνο. Αν έχουμε ζήσει εξήντα χρόνια, έχουμε περάσει είκοσι χρόνια αυτής της περιόδου στον ύπνο. Ως παιδιά περάσαμε περισσότερο από το ένα τρίτο των είκοσι τεσσάρων ωρών ύπνου και, ως βρέφη, κοιμόμασταν κατά τη διάρκεια των περισσότερο από τις μισές μέρες μας.

Τα πάντα σε κάθε τμήμα και το βασίλειο της φύσης κοιμάται, και τίποτα που είναι κάτω από τους νόμους της φύσης μπορεί να κάνει χωρίς ύπνο. Η ίδια η φύση κοιμάται. Οι κόσμοι, οι άνδρες, τα φυτά και τα ορυκτά, απαιτούν τον ύπνο για να συνεχίσουν τις δραστηριότητές τους. Η περίοδος του ύπνου είναι η εποχή που η φύση ξεκουράζεται από τις δραστηριότητες που ξυπνούν. Κατά τη διάρκεια του ύπνου, η φύση επισκευάζει τη ζημιά που προκαλείται στους οργανισμούς της από την έντονη βιασύνη και τη φθορά της ζωής.

Είμαστε απαράδεκτοι να κοιμηθούμε για τα μεγάλα οφέλη που αντλούμε από αυτά. Λυπούμαστε συχνά για το χρόνο που περνάμε στον ύπνο σαν να χάνεται. ενώ, αν δεν ήταν για ύπνο, δεν πρέπει μόνο να είμαστε σε θέση να συνεχίσουμε τις υποθέσεις μας στη ζωή, αλλά θα πρέπει να χάσουμε τα μεγάλα οφέλη που παίρνουμε από αυτό το αόρατο βασίλειο με το οποίο είμαστε ελάχιστα εξοικειωμένοι.

Αν σπούδασα περισσότερο τον ύπνο, αντί να απογοητεύσουμε τον χρόνο που χάσαμε, ή να τον επιμείνουμε ως απαραίτητο κακό, θα πρέπει να έρθουμε σε μια στενότερη σχέση με αυτόν τον αόρατο κόσμο από αυτόν στον οποίο στέκεστε τώρα και αυτό που πρέπει να μάθουμε από αυτό θα εξηγούσε πολλά από τα μυστήρια αυτής της φυσικής ζωής.

Η περιοδικότητα του ύπνου και του ξύπνημα είναι συμβολική της ζωής και των μεταθανάτιων καταστάσεων. Η αφυπνιστική ζωή μιας ημέρας είναι ένα σύμβολο μιας ζωής στη γη. Η αφύπνιση από τον ύπνο της νύχτας και η προετοιμασία για την εργασία της ημέρας είναι ανάλογη με την παιδική ηλικία και την προετοιμασία για το έργο της ζωής. Στη συνέχεια, έρχονται τα συμφέροντα, τα καθήκοντα και οι ευθύνες της εγχώριας ζωής, της επιχειρηματικής ζωής, της ιθαγένειας και της κρατικής επιρροής, και στη συνέχεια γήρατος. Μετά από αυτό έρχεται ο μακρύς ύπνος αυτού που τώρα ονομάζουμε θάνατο, αλλά που στην πραγματικότητα είναι το υπόλοιπο και η προετοιμασία για το έργο μιας άλλης ζωής, ακόμη και όταν ο ύπνος μας προετοιμάζει για την επόμενη μέρα. Σε βαθύ ύπνο δεν θυμόμαστε τίποτα από τη ζωή της ημέρας, τις φροντίδες του σώματος, και όχι μέχρι να επιστρέψουμε στην ξυπνήστε ζωή, αυτές οι φροντίδες αναλαμβάνονται ξανά. Είμαστε εξίσου νεκροί με τον κόσμο όταν βρισκόμαστε σε βαθύ ύπνο, σαν το σώμα να είναι στον τάφο ή να μετατρέπεται σε στάχτη.

Αυτό που μας συνδέει καθημερινά είναι η μορφή του σώματος, στην οποία εντυπωσιάζουν οι μνήμες της προηγούμενης ημέρας. Έτσι ώστε μετά τον ύπνο βρίσκουμε αυτές τις εικόνες ή αναμνήσεις που μας περιμένουν στο κατώφλι της ζωής, και αναγνωρίζοντάς τους ως δικές μας συνεχίζουμε την εικόνα μας. Η διαφορά μεταξύ θανάτου και ύπνου σε σχέση με αυτόν τον κόσμο είναι ότι βρίσκουμε το σώμα που μας περιμένει στην επιστροφή μας στον κόσμο μετά τον ύπνο, ενώ μετά το θάνατο βρίσκουμε ένα νέο σώμα που πρέπει να εκπαιδεύσουμε και να αναπτύξουμε αντί να έχουμε έτοιμο για άμεση χρήση.

Τα άτομα, τα μόρια, τα κύτταρα, τα όργανα και ένα οργανωμένο σώμα, πρέπει να έχουν την περίοδο ανάπαυσης και ύπνου, ώστε ολόκληρη η οργάνωση να μπορεί να συνεχίσει ως τέτοια. Ο καθένας πρέπει να έχει την περίοδο ανάπαυσής του σύμφωνα με τη λειτουργία του.

Τα πάντα στο σύμπαν είναι συνειδητά, αλλά κάθε πράγμα είναι συνειδητό στο δικό του επίπεδο και ανάλογα με το βαθμό των λειτουργιών του. Το ανθρώπινο σώμα ως σύνολο έχει μια συνειδητή αρχή που συντονίζει, στηρίζει και διεισδύει στα όργανα και σε μέρη του σώματος. Κάθε όργανο του σώματος έχει μια συνειδητή αρχή που κρατά και περιλαμβάνει τα κύτταρα του. Κάθε κύτταρο έχει μια συνειδητή αρχή που κρατά στη μορφή των μορίων μέσα στη σφαίρα του. Κάθε μόριο έχει μια συνειδητή αρχή που προσελκύει τα άτομα από τα στοιχεία τους και τους κρατά στο επίκεντρο. Κάθε άτομο έχει μια συνειδητή αρχή που είναι το πνεύμα του στοιχείου στο οποίο ανήκει. Αλλά ένα άτομο είναι συνειδητό ως άτομο μόνο όταν λειτουργεί ως άτομο στο επίπεδο των ατόμων σύμφωνα με το είδος του ατόμου που είναι και στο ατομικό στοιχείο στο οποίο ανήκει. Για παράδειγμα, το επίπεδο της συνειδητής αρχής ενός ατόμου άνθρακα είναι η συνειδητή αρχή των στοιχείων, αλλά το συγκεκριμένο είδος συνειδητής αρχής του στοιχείου είναι ο άνθρακας και ο βαθμός του ως συνειδητή στοιχειώδης αρχή είναι σύμφωνα με τη λειτουργική δραστηριότητα ως στοιχείο άνθρακα. Έτσι έχουν όλα τα στοιχεία κάθε δική συνειδητή αρχή που είναι το πνεύμα του στοιχείου. Όσο το άτομο παραμένει στο στοιχείο του οδηγείται εξ ολοκλήρου από τη συνειδητή αρχή στο στοιχείο στο οποίο ανήκει, αλλά όταν εισέρχεται σε συνδυασμό με άτομα άλλων στοιχείων, ελέγχεται από μια συνειδητή αρχή συνδυασμού διαφορετική από την ίδια, ακόμα ως άτομο άνθρακα εκτελεί τη λειτουργία του άνθρακα.

Τα άτομα είναι τα αδιαίρετα σωματίδια πνευματικής ύλης τα οποία εντάσσονται σε συνδυασμό σύμφωνα με μια συνειδητή αρχή σχεδιασμού ή μορφής. Η συνειδητή αρχή ενός μορίου λειτουργεί ως σχέδιο ή μορφή. Αυτή η συνειδητή αρχή του σχεδιασμού ή της μορφής προσελκύει τα άτομα που είναι απαραίτητα για το σχεδιασμό της και τα άτομα, που ενεργούν σύμφωνα με το δικό τους στοιχείο ή συνειδητή αρχή, υπακούουν στον νόμο της έλξης και κάθε ένας εισέρχεται στον συνδυασμό και το σχεδιασμό, την συνειδητή αρχή του μορίου. Αυτή είναι η κυρίαρχη επιρροή σε όλο το ορυκτό βασίλειο, το οποίο είναι το τελευταίο βήμα από τον αόρατο φυσικό κόσμο στον ορατό φυσικό κόσμο και το πρώτο βήμα προς τα πάνω στην ορατή φυσική. Η συνειδητή αρχή του σχεδιασμού ή της μορφής θα παραμείνει για πάντα για πάντα αν δεν ήταν για τη συνειδητή αρχή της ζωής, η λειτουργία της οποίας είναι η επέκταση, η ανάπτυξη. Η συνειδητή αρχή της ζωής σπρώχνει μέσα από το μόριο και την αναγκάζει να αναπτυχθεί και να αναπτυχθεί, έτσι ώστε η μορφή και ο σχεδιασμός του μορίου να εξελιχθούν σταδιακά στο σχεδιασμό και τη μορφή του κυττάρου. Η λειτουργία της συνειδητής αρχής του κυττάρου είναι η ζωή, η επέκταση, η ανάπτυξη. Η συνειδητή αρχή ενός οργάνου είναι η επιθυμία. Αυτή η επιθυμία συγκεντρώνει τα κελιά μαζί, αντλεί από τον εαυτό της όλα τα πράγματα που εμπίπτουν στην επιρροή της και αντιστέκεται σε όλες τις αλλαγές εκτός από τη δική της δράση. Η λειτουργία της συνειδητής αρχής όλων των οργάνων είναι η επιθυμία. κάθε όργανο ενεργεί σύμφωνα με τη δική του λειτουργική συνειδητή αρχή και αντιστέκεται στη δράση όλων των άλλων οργάνων έτσι ώστε, όπως στην περίπτωση των ατόμων διαφορετικών στοιχείων που δρουν μαζί κάτω από τη συνειδητή αρχή του μορίου που τα κράτησε υπό μορφή, υπάρχει τώρα συντονίζοντας την συνειδητή αρχή της μορφής του σώματος, που συγκρατεί όλα τα όργανα μαζί σε σχέση μεταξύ τους. Η συντονιστική συνειδητή αρχή της μορφής του σώματος ως συνόλου κυριαρχεί στα όργανα και τους αναγκάζει να δρουν μαζί, αν και το καθένα ενεργεί σύμφωνα με τη δική του συνειδητή αρχή. Κάθε όργανο με τη σειρά του κρατάει τα κύτταρα των οποίων συντίθεται μαζί, καθένα από τα κύτταρα που εκτελεί την ξεχωριστή εργασία του στο όργανο. Κάθε κύτταρο με τη σειρά του κυριαρχεί στα μόρια μέσα του. κάθε μόριο κρατά τα άτομα των οποίων αποτελείται στην εστία και κάθε άτομο ενεργεί σύμφωνα με την κατευθυνόμενη συνειδητή αρχή του, το οποίο είναι το στοιχείο στο οποίο ανήκει.

Έτσι έχουμε ένα ανθρώπινο σώμα ζώων που περιλαμβάνει όλα τα βασίλεια της φύσης: το στοιχείο που αντιπροσωπεύεται από τα άτομα, το μόριο που στέκεται ως ορυκτό, τα κύτταρα που μεγαλώνουν ως λαχανικά, το όργανο που ενεργεί ως ζώο, το καθένα ανάλογα με τη φύση του. Κάθε συνειδητή αρχή συνειδητοποιεί τη λειτουργία της μόνο. Το άτομο δεν συνειδητοποιεί τη λειτουργία του μορίου, το μόριο δεν συνειδητοποιεί τη λειτουργία του κυττάρου, το κύτταρο δεν γνωρίζει τη λειτουργία του οργάνου και το όργανο δεν κατανοεί τις λειτουργίες του οργανισμού. Έτσι ώστε να βλέπουμε όλες τις συνειδητές αρχές να δρουν σωστά το καθένα στο δικό του επίπεδο.

Η περίοδος ανάπαυσης για ένα άτομο είναι ο χρόνος που η συνειδητή αρχή ενός μορίου παύει να λειτουργεί και απελευθερώνει το άτομο. Η περίοδος ανάπαυσης για ένα μόριο έρχεται όταν η συνειδητή αρχή της ζωής αποσύρεται και παύει να λειτουργεί και όταν η ζωή αποσύρεται, το μόριο παραμένει όπως είναι. Η περίοδος ανάπαυσης για ένα κύτταρο φθάνει όταν η συνειδητή αρχή της επιθυμίας σταματά την αντίσταση. Η περίοδος ανάπαυσης ενός οργάνου είναι η στιγμή που η συντονιστική συνειδητή αρχή του σώματος παύει τη λειτουργία του και επιτρέπει στα όργανα να ενεργούν με τον δικό του τρόπο και η ανάπαυση για τη μορφή συντονισμού του σώματος έρχεται όταν η συνειδητή αρχή του ανθρώπου αποσύρεται από τον έλεγχο του σώματος και του επιτρέπει να χαλαρώνει σε όλα του τα μέρη.

Ο ύπνος είναι μια συγκεκριμένη λειτουργία της συγκεκριμένης συνειδητής αρχής που καθοδηγεί ένα πράγμα ή ένα πράγμα σε οποιοδήποτε βασίλειο της φύσης. Ο ύπνος είναι αυτή η κατάσταση ή η κατάσταση της συνειδητής αρχής η οποία, παύοντας να λειτουργεί στο δικό της επίπεδο από μόνη της, εμποδίζει τις ικανότητες να ενεργούν.

Ο ύπνος είναι σκοτάδι. Στον άνθρωπο, στον ύπνο ή στο σκοτάδι, είναι αυτή η λειτουργία του νου που επεκτείνει την επιρροή του στις άλλες λειτουργίες και τις ικανότητες και εμποδίζει τη συνειδητή δράση τους.

Όταν το μυαλό που είναι η κυρίαρχη συνειδητή αρχή του σώματος των φυσικών ζώων ενεργεί μέσα από το σώμα ή με αυτό, όλα τα μέρη του σώματος και στο σύνολό του ανταποκρίνονται στις σκέψεις του νου, έτσι ώστε ενώ ο νους κυριαρχεί, οι ικανότητες και οι αισθήσεις παραμένουν σε χρήση και ολόκληρο το δίκυκλο των υπαλλήλων στο σώμα πρέπει να ανταποκρίνεται. Αλλά το σώμα μπορεί να ανταποκριθεί μόνο για ένα χρόνο.

Ο ύπνος έρχεται όταν τα διάφορα τμήματα του σώματος είναι κουρασμένα και κουρασμένα από τη δράση της ημέρας και δεν μπορούν να ανταποκριθούν στις ικανότητες του νου και έτσι η λειτουργία του νου που είναι ο ύπνος προκαλείται. Η αρχή της συλλογιστικής χάνει τότε τις ικανότητές της. Οι ικανότητες δεν είναι σε θέση να ελέγξουν τις φυσικές αισθήσεις, οι φυσικές αισθήσεις παύουν να κρατούν τα όργανα και το σώμα βυθίζεται σε κόπωση. Όταν η συνειδητή αρχή του νου έχει σταματήσει να λειτουργεί μέσα από τις ικανότητες του νου και έχει αποσυρθεί από τα πεδία δράσης τους, ο ύπνος έχει πραγματοποιηθεί και η συνειδητή αρχή δεν γνωρίζει τον αισθητό κόσμο. Κατά τον ύπνο η συνειδητή αρχή του ανθρώπου μπορεί να είναι ηρεμία και να περιβάλλεται από σκοτεινή άγνοια ή αλλιώς να ενεργεί σε επίπεδο ανώτερο από αισθησιακή ζωή.

Η αιτία της απόσυρσης της συνειδητής αρχής θα διαπιστωθεί από μια μελέτη της φυσιολογίας του ύπνου. Κάθε μόριο, κύτταρο, όργανο του σώματος και το σώμα ως σύνολο, εκτελεί το κάθε δικό του έργο. αλλά το καθένα μπορεί να λειτουργήσει μόνο για ορισμένο χρονικό διάστημα, και η περίοδος καθορίζεται από το καθήκον του καθενός. Όταν πλησιάζει η λήξη της περιόδου εργασίας, δεν είναι σε θέση να ανταποκριθεί στην κυρίαρχη επιρροή πάνω από αυτήν, η ανικανότητά της να ειδοποιεί την κυρίαρχη επιρροή της δικής της ανικανότητας και των επιρροών της με την σειρά της κυρίαρχης συνειδητής αρχής πάνω από αυτήν. Κάθε ένας που ενεργεί σύμφωνα με τη φύση του, τα άτομα, τα μόρια, τα κύτταρα και τα όργανα στο σώμα ενός ζώου, ειδοποιεί την προεδρική συντονιστική συνειδητή αρχή της μορφής του σώματος του χρόνου για ανάπαυση, όπως καθορίζεται από τη φύση του καθενός, και στη συνέχεια κάθε επικρατούσα συνειδητή αρχή αποσύρει την επιρροή της και επιτρέπει σε εκείνον κάτω από αυτήν να ξεκουραστεί. Αυτό συμβαίνει σε αυτό που ονομάζεται φυσικός ύπνος.

Η συνειδητή αρχή του ανθρώπου έχει το κέντρο της στο κεφάλι, αν και εκτείνεται σε όλο το σώμα. Ενώ παραμένει στο κεφάλι ο άνθρωπος δεν κοιμάται ακόμα κι αν μπορεί να αγνοεί τα γύρω αντικείμενα και το σώμα να είναι αρκετά χαλαρό. Η συνειδητή αρχή του ανθρώπου πρέπει να αφήσει το κεφάλι και να βυθιστεί στο σώμα πριν έρθει ο ύπνος. Κάποιος που παραμένει άκαμπτος ενώ κάθεται ή ξαπλώνει δεν κοιμάται. Όποιος ονειρεύεται, αν και το σώμα του είναι αρκετά χαλαρό, δεν κοιμάται. Ο ύπνος για τον συνηθισμένο άνθρωπο είναι μια απόλυτη ξεχνιμότητα των πάντων.

Το πρώτο σημάδι της ανάγκης ύπνου είναι η αδυναμία να δοθεί προσοχή, έπειτα να χασμουρητό, αταξία ή υποτονικότητα του σώματος. Οι μύες χαλαρώνουν, τα βλέφαρα κλείνουν, τα μάτια ανεβαίνουν. Αυτό δείχνει ότι η συνειδητή αρχή διέκοψε τον έλεγχο των συντονιστικών μυών του σώματος. Η συνειδητή αρχή του ανθρώπου στη συνέχεια αποσυνδέεται από την φυσική του θέση στο σώμα της υπόφυσης, το οποίο είναι το κυβερνητικό κέντρο του νευρικού συστήματος του φυσικού σώματος, αλλιώς το κέντρο είναι τόσο εξαντλημένο ώστε να μην μπορεί να υπακούσει. Στη συνέχεια, αν δεν υπάρχει κάτι που απορροφά το ενδιαφέρον για το μυαλό, αφήνει την έδρα του στο σώμα της υπόφυσης και το νευρικό σύστημα χαλαρώνει εντελώς.

Εάν η ληστεία των πάντων έρχεται τότε μπορεί να ειπωθεί ότι κοιμάται, αλλά αν υπάρχει μια ημι-συνειδητή κατάσταση ή όνειρο οποιουδήποτε είδους, τότε ο ύπνος δεν έχει έρθει, επειδή η συνειδητή αρχή του νου είναι ακόμα στο κεφάλι και είναι με τις υποκειμενικές αισθήσεις αντί για τον στόχο, ο οποίος είναι μόνο ένας που αφαιρεί από τον ύπνο.

Στο όνειρο η συνειδητή αρχή είναι σε επαφή με τα νευρικά ρεύματα που επηρεάζουν το μάτι, το αυτί, τη μύτη και το στόμα και ονειρεύεται πράγματα που συνδέονται με αυτές τις αισθήσεις. Εάν κάποιο μέρος του σώματος επηρεαστεί, αρρωστήσει ή τραυματιστεί ή επιβληθεί εργασία σε αυτό, μπορεί να κρατήσει την προσοχή της συνειδητής αρχής και να προκαλέσει ένα όνειρο. Εάν, για παράδειγμα, υπάρχει πόνος στο πόδι, θα επηρεάσει τα αντίστοιχα κέντρα του στον εγκέφαλο, και αυτά μπορεί να ρίξουν υπερβολικές εικόνες μπροστά στη συνειδητή αρχή του νου σε σχέση με το τμήμα που επηρεάζεται. ή εάν καταναλωθεί τροφή που το στομάχι δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει, όπως για παράδειγμα ένα σπάνιο ουαλικό σπάνιο, ο εγκέφαλος θα επηρεαστεί και κάθε είδους αταίριαστες εικόνες μπορεί να προταθούν στο μυαλό. Κάθε αίσθηση έχει ένα καθορισμένο όργανο στο κεφάλι και η συνειδητή αρχή βρίσκεται σε επαφή με αυτά τα κέντρα μέσω των νεύρων που οδηγούν σε αυτά και μέσω μιας αιθερικής σχέσης. Εάν γίνει πράξη σε οποιοδήποτε από αυτά τα όργανα, κρατούν την προσοχή της συνειδητής αρχής και ο ύπνος δεν θα έρθει. Όταν κάποιος ονειρεύεται, η συνειδητή αρχή βρίσκεται στο κεφάλι ή έχει υποχωρήσει σε εκείνο το τμήμα του νωτιαίου μυελού που βρίσκεται στους αυχενικούς σπονδύλους. Όσο κάποιος ονειρεύεται το συνηθισμένο όνειρο, η συνειδητή αρχή δεν είναι μακρύτερα από τον νωτιαίο μυελό στους άνω αυχενικούς σπονδύλους. Καθώς η συνειδητή αρχή κατέρχεται από τον πρώτο από τους αυχενικούς σπονδύλους, παύει να ονειρεύεται. τελικά ο κόσμος και οι αισθήσεις εξαφανίζονται και ο ύπνος επικρατεί.

Μόλις η συνειδητή αρχή του ανθρώπου απομακρυνθεί από το φυσικό επίπεδο, τα μαγνητικά ρεύματα της γης και οι γύρω επιρροές ξεκινούν το έργο τους για την επιδιόρθωση των ιστών και τμημάτων του σώματος. Με τους μυς χαλαρωμένους και το σώμα άνετα και σωστά για τον ύπνο, τα ηλεκτρικά και μαγνητικά ρεύματα αναπροσαρμόζουν και αποκαθιστούν το σώμα και τα όργανα σε ισορροπημένη κατάσταση.

Υπάρχει μια επιστήμη του ύπνου, η οποία είναι γνώση των νόμων που ελέγχουν το σώμα σε σχέση με το μυαλό. Όσοι αρνούνται να συμμορφωθούν με το νόμο του ύπνου πληρώνουν τις ποινές από κακή υγεία, ασθένεια, παραφροσύνη ή ακόμα και θάνατο. Η φύση ορίζει την ώρα για ύπνο και αυτή τη φορά παρατηρείται από όλα τα πλάσματά της εκτός από τον άνθρωπο. Αλλά ο άνθρωπος συχνά αγνοεί αυτόν τον νόμο καθώς κάνει άλλους, ενώ προσπαθεί να ακολουθήσει την ευχαρίστησή του. Η αρμονική σχέση ανάμεσα στο σώμα και το μυαλό προκαλείται από τον κανονικό ύπνο. Ο κανονικός ύπνος προέρχεται από τη φυσική κόπωση του σώματος και προκαλείται από τη σωστή θέση για τον ύπνο και την κατάσταση του νου που προηγείται του ύπνου. Κάθε κύτταρο και όργανο του σώματος, καθώς και το ίδιο το σώμα, είναι πολωμένοι. Ορισμένα όργανα είναι πολύ θετικά στη διάθεσή τους, άλλα είναι αρνητικά. Είναι σύμφωνα με την οργάνωση του σώματος ως προς ποια θέση είναι η καλύτερη για ύπνο.

Επομένως, κάθε άτομο πρέπει, αντί να ακολουθεί τους καθορισμένους κανόνες, να ανακαλύψει τη θέση που είναι καλύτερο για να βρεθεί το κεφάλι του και σε ποια πλευρά του σώματος να κείσει. Κάθε άτομο πρέπει να γνωρίζει αυτά τα θέματα για τον εαυτό του από την εμπειρία μέσω της διαβούλευσης και της έρευνας του ίδιου του σώματος. Αυτά τα θέματα δεν θα πρέπει να θεωρούνται ως χόμπι και να μπερδεύονται, αλλά να εξετάζονται κατά λογικό τρόπο και να αντιμετωπίζονται ως οποιοδήποτε πρόβλημα πρέπει να είναι: Να γίνονται δεκτά αν δικαιολογείται η εμπειρία και απορρίπτεται αν είναι παράλογο ή αν αποδεικνύεται αντίθετο .

Συνήθως καλά οργανωμένα σώματα είναι πολωμένα έτσι ώστε το κεφάλι να δείχνει προς τα βόρεια και τα πόδια προς τα νότια, αλλά η εμπειρία έχει δείξει ότι οι άνθρωποι, εξίσου υγιείς, έχουν κοιμηθεί καλύτερα με το κεφάλι να δείχνει σε οποιαδήποτε από τις άλλες τρεις κατευθύνσεις.

Κατά τη διάρκεια του ύπνου το σώμα αλλάζει άθελά του τη θέση του για να προσαρμοστεί στο περιβάλλον του και στα μαγνητικά ρεύματα που επικρατούν. Συνήθως, δεν είναι καλό για ένα άτομο να κοιμάται ξαπλωμένος ανάσκελα, καθώς μια τέτοια θέση αφήνει το σώμα ανοιχτό σε πολλές βλαβερές επιρροές, ωστόσο υπάρχουν άνθρωποι που κοιμούνται καλά μόνο όταν είναι ξαπλωμένοι ανάσκελα. Λέγεται και πάλι ότι δεν είναι καλό να κοιμάστε στην αριστερή πλευρά γιατί τότε υπάρχει πίεση στην καρδιά που παρεμβαίνει στην κυκλοφορία του αίματος, ωστόσο πολλοί προτιμούν να κοιμούνται στην αριστερή πλευρά και δεν βρίσκουν κανένα μειονέκτημα από αυτό. Τα αναιμικά άτομα των οποίων τα τοιχώματα των αγγείων έχουν χάσει τον φυσιολογικό τους τόνο, συχνά έχουν πόνο στην πλάτη κατά το πρωινό ξύπνημα. Αυτό οφείλεται συχνά στον ύπνο ανάσκελα. Το σώμα, επομένως, θα πρέπει να εντυπωσιαστεί με την ιδέα να κινηθεί ή να προσαρμοστεί στη διάρκεια της νύχτας στη θέση που θα του προσφέρει τη μεγαλύτερη ευκολία και άνεση.

Δύο ρεύματα ζωής έχουν να κάνουν ιδιαίτερα με τα φαινόμενα της αφύπνισης και του ύπνου. Αυτά είναι τα ηλιακά και σεληνιακά ρεύματα. Ο άνθρωπος αναπνέει μέσα από ένα ρουθούνι κάθε φορά. Για περίπου δύο ώρες το ηλιακό ρεύμα έρχεται με την αναπνοή που ρέει μέσα από το δεξί ρουθούνι για περίπου δύο ώρες. τότε υπάρχει μια περίοδος ισορροπίας λίγων λεπτών και η αναπνοή αλλάζει, τότε το σεληνιακό ρεύμα καθοδηγεί την αναπνοή που διέρχεται από το αριστερό ρουθούνι. Αυτά τα ρεύματα διαμέσου της αναπνοής συνεχίζουν να εναλλάσσονται καθ 'όλη τη ζωή. Έχουν επιρροή στον ύπνο. Εάν κατά την απομάκρυνση της αναπνοής έρθει και περνάει από το αριστερό ρουθούνι, θα διαπιστωθεί ότι η θέση που είναι πιο ευνοϊκή για τον ύπνο είναι να βρεθεί στη δεξιά πλευρά, διότι θα επιτρέψει τη σεληνιακή αναπνοή να ρέει αδιάκοπα μέσω του αριστερού ρουθούνου. Αλλά εάν, αντίθετα, κάποιος πρέπει να βρίσκεται στην αριστερή πλευρά, θα διαπιστωθεί ότι αυτό αλλάζει το ρεύμα. η αναπνοή παύει να ρέει μέσα από το αριστερό ρουθούνι και αντ 'αυτού ρέει μέσα από το δεξί ρουθούνι. Η μεταφορά των ρευμάτων θα βρεθεί αμέσως μετά την αλλαγή της θέσης. Αν δεν μπορεί κανείς να κοιμηθεί, ας αλλάξει τη θέση του στο κρεβάτι, αλλά αφήστε τον να συμβουλευθεί το σώμα του για το πώς επιθυμεί να πεθάνει.

Μετά από έναν αναζωογονητικό ύπνο, οι πόλοι όλων των κυττάρων του σώματος κινούνται προς την ίδια κατεύθυνση. Αυτό επιτρέπει στα ηλεκτρικά και μαγνητικά ρεύματα να ρέουν διαμέσου των κυψελών ομοιόμορφα. Αλλά καθώς η μέρα φεύγει, οι σκέψεις αλλάζουν την κατεύθυνση των πόλων των κυττάρων και τη νύχτα δεν υπάρχει κανονικότητα των κυττάρων, επειδή δείχνουν προς κάθε κατεύθυνση. Αυτή η αλλαγή της πολικότητας εμποδίζει τη ροή των ρευμάτων ζωής και ενώ το μυαλό διατηρεί την καθοδηγητική του θέση στο κέντρο του νευρικού συστήματος, το σώμα της υπόφυσης, αυτό το νευρικό σύστημα εμποδίζει το σώμα να χαλαρώσει και να επιτρέψει στα μαγνητικά ρεύματα να πολώσουν τα κύτταρα . Κατά συνέπεια, ο ύπνος είναι απαραίτητος για την επαναφορά των κυττάρων στη σωστή τους θέση. Στην ασθένεια τα κύτταρα είναι, σε ένα μέρος ή ολόκληρο το σώμα, αντίθετα μεταξύ τους.

Εκείνος που επιθυμεί να κοιμηθεί καλά δεν πρέπει να αποσυρθεί αμέσως αφού έχει υποστηρίξει μια ερώτηση ή έχει συμμετάσχει σε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση ή έχει εισέλθει σε διαμάχη, ούτε όταν το μυαλό είναι ταραγμένο, ενοχλημένο ή κατακτημένο με κάτι που απορροφά το ενδιαφέρον, γιατί τότε το μυαλό θα είναι τόσο απασχολημένος ώστε αρχικά θα αρνηθεί να αφήσει το θέμα και έτσι θα εμποδίσει τα όργανα και τα μέρη του σώματος να χαλαρώσουν και να βρουν ξεκούραση. Ένας άλλος λόγος είναι ότι μετά από το μυαλό που έφερε το θέμα για κάποιο χρονικό διάστημα, είναι πολύ δύσκολο να ξεφύγουμε από αυτό και πολλές ώρες της νύχτας μπορεί να δαπανηθούν για να προσπαθήσουν αλλά να αποτύχουν να «κοιμηθούν». υπερβολικά μεγάλο μέρος του θέματος, ένα άλλο θέμα σκέψης αντίθετης φύσης πρέπει να εισαχθεί ή ένα βιβλίο να διαβάσει μέχρι να ληφθεί η προσοχή από το απορροφητικό θέμα.

Μετά τη συνταξιοδότησή του, αν δεν έχει ήδη καθοριστεί η καλύτερη θέση στο κρεβάτι, θα πρέπει να βρίσκεται στη δεξιά πλευρά στην πιο εύκολη και άνετη θέση, χαλαρώνοντας κάθε μυ και αφήνοντας κάθε μέρος του σώματος να πέσει στην πιο φυσική θέση. Το σώμα δεν πρέπει να εκτίθεται σε κρύο, ούτε υπερθερμαίνεται, αλλά πρέπει να διατηρείται σε μια άνετη θερμοκρασία. Τότε θα πρέπει να αισθάνεται κανείς ευγενικά στην καρδιά του και να επεκτείνει το συναίσθημα σε όλο το σώμα. Όλα τα μέρη του σώματος θα ανταποκριθούν και θα συγκλονίσουν με γενναιόδωρη ζεστασιά και αίσθηση. Αν η συνειδητή αρχή δεν βυθιστεί φυσικά ξανά στον ύπνο, αρκετά πειράματα μπορεί να δοκιμαστούν για να προκαλέσουν ύπνο.

Μία από τις πιο κοινές μεθόδους που χρησιμοποιούνται για την πρόκληση ύπνου είναι αυτή της καταμέτρησης. Εάν αυτό δοκιμάζεται, θα πρέπει να μετράτε αργά και να προφέρετε κάθε νοητό αριθμό, ώστε να κατανοήσετε τη διαδοχική του αξία. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα να κουράζεται ο εγκέφαλος από τη μονοτονία του. Μέχρι να φτάσει ο ύπνος εκατόν είκοσι πέντε θα έχει ακολουθήσει. Μια άλλη μέθοδος και μια μέθοδος που θα πρέπει να είναι πιο αποτελεσματική για ισχυρά, αλλά και πολύ αρνητικά πρόσωπα, είναι να προσπαθήσουμε να κοιτάξουμε προς τα πάνω. Τα βλέφαρα πρέπει να είναι κλειστά και τα μάτια να έχουν γυρίσει προς τα πάνω, ώστε να επικεντρωθούν περίπου μία ίντσα πάνω και πίσω από τη ρίζα της μύτης. Εάν κάποιος μπορεί να το κάνει σωστά, ο ύπνος συνήθως έρχεται μέσα σε λίγα λεπτά και συχνά μέσα σε τριάντα δευτερόλεπτα. Το αποτέλεσμα που παράγεται με την περιστροφή των ματιών προς τα επάνω είναι η αποσύνδεση του ψυχικού οργανισμού από τον φυσικό οργανισμό. Μόλις η προσοχή στρέφεται προς την ψυχική φύση, η φυσική έχει χαθεί. Τότε το όνειρο ή ο ύπνος ακολουθεί. Αλλά ο καλύτερος τρόπος και ο ευκολότερος είναι να έχετε εμπιστοσύνη στην ικανότητα του ατόμου να κοιμάται και να αποβάλει τις ενοχλητικές επιρροές. με αυτή την εμπιστοσύνη και με ευγενική αίσθηση στην καρδιά ύπνο ακολουθεί σύντομα.

Υπάρχουν ορισμένα φυσικά φαινόμενα που σχεδόν πάντα συνοδεύουν τον ύπνο. Η αναπνοή μειώνεται και αντί να αναπνέει από την κοιλιακή περιοχή, ο άνθρωπος αναπνέει από την περιοχή του θώρακα. Ο παλμός χαλαρώνει και η καρδιακή δράση γίνεται πιο αργή. Σε πολλές περιπτώσεις έχει βρεθεί ότι υπάρχουν διακυμάνσεις στο μέγεθος του σώματος κατά τη διάρκεια του ύπνου. Μερικά μέρη του σώματος αυξάνονται σε μέγεθος, ενώ άλλα τμήματα μειώνονται. Τα επιφανειακά αγγεία του σώματος μεγαλώνουν, ενώ τα εγκεφαλικά αγγεία γίνονται μικρότερα. Ο εγκέφαλος γίνεται ανοιχτός και συστέλλεται κατά τη διάρκεια του ύπνου, αλλά με την επιστροφή της συνειδητής αρχής, αναλαμβάνει μια πιο ρόδινη απόχρωση ή κόκκινο χρώμα. Το δέρμα είναι πιο ενεργό στον ύπνο απ 'ό, τι στην κατάσταση της αφύπνισης, που είναι ο κύριος λόγος για τον οποίο ο αέρας στα υπνοδωμάτια καθίσταται ακάθαρτος ταχύτερα από ό, τι κατά τη διάρκεια των ωρών αφυπνίσεως. αλλά ενώ το δέρμα είναι γεμάτο με αίμα, τα εσωτερικά όργανα βρίσκονται σε κατάσταση αναιμίας.

Ο λόγος για τη μεταβολή του μεγέθους σε μέρη του σώματος είναι ότι όταν η συνειδητή αρχή αποσυρθεί από τον εγκέφαλο, η δράση του εγκεφάλου χαλαρώνει, η κυκλοφορία του αίματος μειώνεται και, ως λειτουργικό όργανο της συνειδητής αρχής, η τότε ο εγκέφαλος βρίσκεται σε ηρεμία. Όχι τόσο με την περιφέρεια του σώματος. Η αιτία είναι ότι, καθώς ο φύλακας του σώματος, η συνειδητή αρχή, έχει αποσυρθεί και τα ενεργά όργανα του παραμείνουν σε ηρεμία, η συντονιστική συνειδητή αρχή της μορφής του σώματος αναλαμβάνει και προστατεύει το σώμα από τους πολλούς κινδύνους στους οποίους εκτίθεται κατά τη διάρκεια του ύπνου.

Λόγω των πολλών αυτών κινδύνων, το δέρμα έχει αυξημένη κυκλοφορία, γεγονός που το καθιστά πιο ευαίσθητο στις επιρροές από ό, τι κατά την κατάσταση της αφύπνισης. Στην κατάσταση εγρήγορσης, τα νεύρα του κινητήρα και οι εθελοντικοί μύες επιβαρύνουν το σώμα, αλλά όταν η συνειδητή αρχή του ανθρώπου έχει αποσυρθεί και το σύστημα των κινητικών νεύρων που ελέγχουν τους εθελοντικούς μύες και κινήσεις του σώματος έχει χαλαρώσει, τα ακούσια νεύρα και οι μύες του σώματος έρχονται στο παιχνίδι. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το σώμα στο κρεβάτι μετακινείται από τη μια θέση στην άλλη, χωρίς τη βοήθεια της συνειδητής αρχής του ανθρώπου. Οι ακούσιοι μύες μετακινούν το σώμα μόνο όπως προωθείται από τους φυσικούς νόμους και φιλοξενεί το σώμα στους νόμους αυτούς.

Το σκοτάδι είναι πιο ευνοϊκό για τον ύπνο γιατί τα νεύρα της περιφέρειας του σώματος δεν επηρεάζονται στο σκοτάδι. Το φως που ασκεί στα νεύρα μεταφέρει εντυπώσεις στον εγκέφαλο που μπορεί να υποδηλώνουν πολλές μορφές ονείρων και τα όνειρα είναι συχνότερα το αποτέλεσμα κάποιου θορύβου ή φωτός που ενεργεί στο σώμα. Οποιοσδήποτε θόρυβος, αφής ή εξωτερική εντύπωση προκαλούν ταυτόχρονα μια αλλαγή στο μέγεθος και τη θερμοκρασία του εγκεφάλου.

Ο ύπνος παράγεται επίσης από ναρκωτικά. Δεν προκαλούν υγιή ύπνο, καθώς ένα ναρκωτικό ή ένα φάρμακο θαμπώνει τα νεύρα και τα αποσυνδέει από την συνειδητή αρχή. Τα φάρμακα δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται εκτός από ακραίες περιπτώσεις.

Πρέπει να δοθεί επαρκής ύπνος στο σώμα. Ο αριθμός των ωρών δεν μπορεί να ρυθμιστεί με ακρίβεια. Κάποιες φορές αισθανόμαστε πιο ανανεωμένοι μετά από έναν ύπνο των τεσσάρων ή πέντε ωρών από ό, τι κάνουμε σε άλλες φορές από το διπλάσιο του αριθμού. Ο μόνος κανόνας που μπορεί να ακολουθηθεί ως προς το μήκος του ύπνου είναι να αποσυρθείς σε μια λογικά πρώιμη ώρα και να κοιμηθεί μέχρι το σώμα να ξυπνήσει από μόνο του. Ξαπλωμένη ξαπλωμένη στο κρεβάτι είναι σπάνια ευεργετική και συχνά αρκετά επιβλαβής. Η καλύτερη στιγμή για ύπνο, ωστόσο, είναι οι οκτώ ώρες από δέκα το βράδυ έως έξι το πρωί. Περίπου δέκα το μαγνητικό ρεύμα της γης αρχίζει να παίζει και διαρκεί τέσσερις ώρες. Κατά τη διάρκεια αυτού του χρόνου, και ειδικά κατά τις δύο πρώτες ώρες, το σώμα είναι πιο ευαίσθητο στο ρεύμα και λαμβάνει το μεγαλύτερο όφελος από αυτό. Σε δύο AM ένα άλλο ρεύμα αρχίζει να παίζει που φορτίζει το σώμα με τη ζωή. Αυτό το ρεύμα συνεχίζεται για περίπου τέσσερις ώρες, έτσι ώστε εάν ο ύπνος ξεκίνησε στις δέκα, δύο από όλα τα κύτταρα και τα μέρη του σώματος θα ήταν χαλαρά και λουσμένα από το αρνητικό μαγνητικό ρεύμα. σε δύο ένα ηλεκτρικό ρεύμα θα αρχίσει να διεγείρει και να αναζωογονεί το σώμα, και στις έξι η ώρα τα κύτταρα του σώματος θα έχουν τόσο φορτιστεί και αναζωογονηθεί ώστε να προτρέψουν τη δράση και να αυτοαποκαλούνται στην προσοχή της συνειδητής αρχής του μυαλού .

Η αϋπνία και η αϋπνία είναι ανθυγιεινή, διότι ενώ το σώμα παραμένει σε δράση και κυβερνάται και ελέγχεται από τα εκούσια νεύρα και τους μύες, η φύση δεν μπορεί να απομακρύνει και να εξαλείψει τα απόβλητα, ούτε να αποκαταστήσει τη βλάβη που προκλήθηκε στο σώμα από τη φθορά της ενεργού ζωής. Αυτό μπορεί να γίνει μόνο όταν τα ακουστικά νεύρα και οι μύες έχουν τον έλεγχο του σώματος και ελέγχονται από τη φυσική ώθηση.

Ο υπερβολικός ύπνος είναι τόσο κακός όσο ο ανεπαρκής ύπνος. Εκείνοι που επιδίδονται σε υπερβολικό ύπνο είναι συνήθως με θαμπό και νωθρό μυαλό και άτομα τεμπέληδες, με μικρή διάνοια ή καλοφαγάδες που απολαμβάνουν τον ύπνο και το φαγητό. Τα αδύναμα μυαλά κουράζονται εύκολα και οποιαδήποτε μονοτονία θα προκαλέσει ύπνο. Όσοι επιδίδονται σε υπερβολικό ύπνο προκαλούν τραυματισμό στον εαυτό τους, καθώς ο υπερβολικός ύπνος συνοδεύεται από την αδράνεια των κύριων οργάνων και ιστών του σώματος. Αυτό οδηγεί σε αδυναμία και μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρές συνέπειες. Προκαλεί διακοπή της δράσης της χοληδόχου κύστης και κατά τη διάρκεια της στασιμότητας της χολής απορροφώνται τα υγρά της μέρη. Ο υπερβολικός ύπνος, εξασθενώντας τον τόνο του πεπτικού σωλήνα, τείνει να αναπτύξει δυσκοιλιότητα.

Αν και πολλοί υποθέτουν ότι ονειρεύονται σε όλη τους την περίοδο του ύπνου, αυτό συμβαίνει πολύ σπάνια και αν ναι, ξυπνούν κουρασμένοι και δυσαρεστημένοι. Με εκείνους που κοιμούνται καλά υπάρχουν δύο περιόδους όνειρα. Το πρώτο είναι όταν οι ικανότητες του νου και οι αισθήσεις βυθίζονται. αυτό συνήθως διαρκεί από λίγα δευτερόλεπτα έως μία ώρα. Η δεύτερη περίοδος είναι αυτή της αφυπνίσεως, η οποία είναι υπό κανονικές συνθήκες από μερικά δευτερόλεπτα έως μισή ώρα. Το προφανές μήκος του ονείρου δεν υποδηλώνει με κανένα τρόπο το πραγματικό χρόνο που καταναλώνεται, καθώς ο χρόνος στο όνειρο διαφέρει πολύ από την εποχή που το γνωρίζουμε στην κατάσταση που ξυπνάμε. Πολλοί έχουν βιώσει όνειρα τα οποία στο όνειρο χρειάστηκαν χρόνια ή ζωή ή ακόμα και ηλικίες για να περάσουν, όπου οι πολιτισμοί φάνηκαν να ανεβαίνουν και να πέφτουν και ο ονειροπόλος υπήρχε τόσο έντονα ώστε να είναι πέρα ​​από κάθε αμφιβολία, αλλά όταν ξύπνησε διαπίστωσε ότι τα χρόνια ή η ηλικία είχε μόνο λίγα δευτερόλεπτα ή λεπτά μετά από όλα.

Ο λόγος της δυσανάλογης διάρκειας των ονείρων με το χρόνο όπως την γνωρίζουμε οφείλεται στο γεγονός ότι έχουμε εκπαιδεύσει τα όργανα αντίληψης μας στη συνήθεια της εκτίμησης των αποστάσεων και του χρόνου. Η συνειδητή αρχή που λειτουργεί στον υπερτιμημένο κόσμο αντιλαμβάνεται την ύπαρξη χωρίς περιορισμό, ενώ τα όργανα μας υπολογίζουν το χρόνο και την απόσταση από την κυκλοφορία του αίματος και την κυκλοφορία του νευρικού υγρού, όπως έχει χρησιμοποιηθεί σε σχέση με τον εξωτερικό κόσμο. Ένα όνειρο είναι μόνο η απομάκρυνση της συνειδητής αρχής από τη λειτουργία μέσω των εξωτερικών φυσικών οργάνων στο φυσικό επίπεδο ως τη λειτουργία της μέσω των εσωτερικών οργάνων στο ψυχικό επίπεδο. Η διαδικασία και η μετάβαση μπορούν να παρατηρηθούν από την συνειδητή αρχή όταν ο νους έχει μάθει να διαχωρίζεται από τα όργανα και τις αισθήσεις του σώματος.

Το σώμα ως σύνολο είναι ένα, αλλά αποτελείται από πολλά σώματα, καθένα από τα οποία έχει κατάσταση διαφορετική από εκείνη του άλλου. Υπάρχει η ατομική ύλη της οποίας ολόκληρο το σώμα είναι χτισμένο, αλλά ομαδοποιείται σύμφωνα με την αρχή του σχεδιασμού. Αυτό είναι ένα αόρατο σώμα. Στη συνέχεια, υπάρχει το μοριακό σώμα, το οποίο είναι η αρχή του αστρικού σχεδιασμού σύμφωνα με την οποία τα άτομα ομαδοποιούνται και δίνουν τη μορφή ολόκληρου του σώματος. Τότε υπάρχει το σώμα της ζωής, το οποίο είναι ένα ψυχικό σώμα παλλόμενο μέσω του μοριακού σώματος. Ακόμη ένα άλλο είναι το επιθυμητό σώμα που είναι ένα αόρατο οργανικό σώμα που διαπερνά όλα τα παραπάνω όργανα. Εκτός από αυτά υπάρχει το σώμα του νου, το οποίο είναι σαν ένα φως που λάμπει μέσα και μέσα από όλα όσα ήδη αναφέρθηκαν.

Τώρα που η συνειδητή αρχή ή το σώμα του μυαλού λειτουργεί μέσα από τις αισθήσεις του φυσικού κόσμου, όπως ένα σώμα φωτός, μετατρέπει το φως σε όλα τα άλλα σώματα και λάμπει και τα διεγείρει και τις αισθήσεις και τα όργανα στη δράση. Σε αυτή την κατάσταση ο άνθρωπος λέγεται ότι είναι ξύπνιος. Όταν το ελαφρύ σώμα του νου έχει ενεργοποιηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, όλα τα κατώτερα σώματα ξεπερνούνται από το φως και δεν μπορούν να ανταποκριθούν. Μέχρι αυτή τη στιγμή ήταν πολωμένοι στο ελαφρύ σώμα του νου και τώρα γίνονται αποπολωμένοι και το ελαφρύ σώμα επιστρέφει στο μοριακό ψυχικό σώμα που είναι το εσωτερικό κάθισμα των εξωτερικών αισθήσεων και περιέχει τις αισθήσεις του ψυχικού επιπέδου. Είναι τότε που ονειρευόμαστε και τα όνειρα είναι τόσων ειδών, όπως υπάρχουν διαθέσεις. και τα όνειρα που προκύπτουν είναι από πολλές αιτίες.

Η αιτία του εφιάλτη οφείλεται ενίοτε στην αδυναμία λειτουργίας του πεπτικού συστήματος και στην τάση να ρίχνουν υπερβολικές εικόνες στον εγκέφαλο, οι οποίες παρατηρούνται από τη συνειδητή αρχή του νου. οι εφιάλτες μπορεί να προκληθούν από διακοπή της κυκλοφορίας του αίματος ή του νευρικού συστήματος ή από αποσύνδεση των κινητικών νεύρων από τα αισθητήρια νεύρα. Αυτή η αποσύνδεση μπορεί να προκληθεί από την τάνυση των νεύρων ή από την εξάρθρωσή τους. Μια άλλη αιτία είναι ένα επώδυνο που παίρνει την κατοχή του σώματος. Αυτό δεν είναι ένα όνειρο που προκαλείται από δυσπεψία ή διαταραγμένη φαντασία, αλλά είναι σοβαρότητας και πρέπει να ληφθεί μέριμνα εναντίον του, αλλιώς το μέσο μπορεί να είναι το αποτέλεσμα, αν όχι παραφροσύνη, και είναι γνωστό ότι ένας τέτοιος εφιάλτης μερικές φορές είχε ως αποτέλεσμα θάνατος.

Οι υπνοβάτες χρησιμοποιούν συχνά προφανώς όλες τις αισθήσεις και τις ικανότητες της συνηθισμένης εγρήγορσης και μερικές φορές μπορεί να παρουσιάσουν οξύτητα που δεν φαίνεται στη ζωή του υπνωτιστή. Ένας υπνωτιστής μπορεί να σηκωθεί από το κρεβάτι του, να ντυθεί, να σελώσει το άλογό του και να ιππεύσει με μανία πάνω από μέρη όπου σε ξύπνια κατάσταση δεν θα προσπαθούσε να πάει. Ή μπορεί να σκαρφαλώσει με ασφάλεια σε γκρεμούς ή σε ζαλισμένα ύψη όπου θα ήταν τρέλα για αυτόν να τολμήσει αν ξυπνήσει. ή μπορεί να γράψει γράμματα και να συμμετάσχει σε συνομιλίες, και όμως αφού ξυπνήσει να αγνοεί τελείως τι έχει συμβεί. Η αιτία του υπνωτισμού οφείλεται συνήθως στον έλεγχο από τη συντονιστική συνειδητή αρχή της μορφής του σώματος με την οποία κινούνται τα ακούσια νεύρα και μύες, χωρίς την παρέμβαση της συνειδητής αρχής του νου. Αυτή η υπνωτική δράση είναι μόνο ένα αποτέλεσμα. Η αιτία του οφείλεται σε ορισμένες διαδικασίες σκέψης που έχουν λάβει χώρα στο παρελθόν, είτε στο μυαλό του ηθοποιού είτε υποδηλώθηκαν από το μυαλό κάποιου άλλου.

Ο υπνωτισμός είναι μια μορφή ύπνωσης, συνήθως η διεξαγωγή ορισμένων σκέψεων που έχουν εντυπωθεί στην αρχή της μορφής του σώματος, καθώς όταν κάποιος σκέφτεται με προσήλωση μια ενέργεια ή πράγμα, εντυπώνει αυτές τις σκέψεις στο σχέδιο ή την αρχή της μορφής του φυσικού του σώματος. . Τώρα, όταν κάποιος έχει τόσο εντυπωσιάσει την αρχή της φόρμας του και έχει αποσυρθεί για τη νύχτα, η συνειδητή αρχή του αποσύρεται από την κυβερνητική του έδρα και το κέντρο στον εγκέφαλο και τα εκούσια νεύρα και οι μύες χαλαρώνουν. Τότε είναι ότι τα ακούσια νεύρα και μύες αναλαμβάνουν την ευθύνη. Εάν αυτές ωθούνται επαρκώς από τις εντυπώσεις που λαμβάνονται από την αρχή της σκέψης ενώ είναι σε κατάσταση εγρήγορσης, υπακούουν αυτόματα σε αυτές τις σκέψεις ή τις εντυπώσεις με την ίδια βεβαιότητα που το υπνωτισμένο υποκείμενο υπακούει στον χειριστή του. Έτσι, τα άγρια ​​κατορθώματα που εκτελεί ο υπνωτιστής είναι συχνά η πραγματοποίηση ενός ονείρου κάποιας ημέρας που εμφυτεύεται στο σώμα κατά τη διάρκεια της εγρήγορσης, δείχνοντας ότι ο υπνωτιστής είναι υποκείμενο της ύπνωσης του εαυτού του.

Αλλά αυτή η ύπνωση ύπνου δεν είναι πάντα το αποτέλεσμα ενός ονείρου ημέρας, ή άγρια ​​φαντασία, ή σκέψης για να ξυπνήσει μόνο τη ζωή. Μερικές φορές η συνειδητή αρχή βρίσκεται σε μια από τις βαθιές ονείρου και μεταφέρει τις εντυπώσεις αυτής της βαθιάς κατάστασης ονείρου στην συντονιστική συνειδητή αρχή του σώματος της φόρμας. Στη συνέχεια, αν αυτό το σώμα ενεργεί για τις εντυπώσεις που λαμβάνονται έτσι, τα φαινόμενα του somnambulism εμφανίζονται σε μερικές από τις πιο περίπλοκες και δύσκολες επιδόσεις, όπως εκείνες που απαιτούν ψυχική λειτουργία σε μαθηματικούς υπολογισμούς. Αυτές είναι δύο από τις αιτίες του υπνηλία, αλλά υπάρχουν και πολλές άλλες αιτίες, όπως η διπλή προσωπικότητα, η εμμονή ή η υπακοή στις επιταγές του θέματος κάποιου άλλου που μέσω του υπνωτισμού μπορεί να κατευθύνει το σώμα του somnambulist στην αυτόματη δράση του.

Η ύπνωση είναι μια μορφή ύπνου που προκαλείται από τη θέληση του ενός ενεργώντας στο μυαλό του άλλου. Τα ίδια φαινόμενα που συμβαίνουν στον φυσικό ύπνο παράγονται τεχνητά από τον υπνωτιστή. Υπάρχουν πολλές μέθοδοι που ακολουθούν οι υπνωτιστές, αλλά τα αποτελέσματα είναι τα ίδια. Στην ύπνωση ο χειριστής προκαλεί κόπωση των βλεφάρων, γενική κούραση και με υπόδειξη ή με κυρίαρχη βούληση αναγκάζει τη συνειδητή αρχή του υποκειμένου να αποσυρθεί από το κάθισμα και το κέντρο στον εγκέφαλο, και έτσι είναι ο έλεγχος των ακούσιων νεύρων και οι μύες του σώματος παραδόθηκαν, και η συνειδητή αρχή αποσυνδέεται από τα ψυχικά της κέντρα και τα κέντρα αίσθησης και πέφτει σε βαθύ ύπνο. Τότε ο χειριστής παίρνει τη θέση του νου του άλλου και υπαγορεύει τις κινήσεις της αρχής της μορφής του σώματος που ελέγχει τις ακούσιες κινήσεις. Αυτή η αρχή της μορφής ανταποκρίνεται εύκολα στη σκέψη του χειριστή εάν το υποκείμενο είναι καλό, και το μυαλό του χειριστή είναι σε αυτό το αυτόματο ενός σώματος ό,τι ήταν η δική του συνειδητή αρχή του νου.

Το υπνωτισμένο άτομο μπορεί να παρουσιάσει όλα τα φαινόμενα του somnambulism και μπορεί ακόμη και να κάνει να κάνει πιο θαυμάσια επιτεύγματα αντοχής επειδή ο υπνωτιστής μπορεί να εφεύρει τέτοιες επιδόσεις όπως θέλει για να εκτελέσει το θέμα, ενώ οι κινήσεις του somnambulist εξαρτώνται από την προηγούμενη σκέψη, ό, τι και αν ήταν. Κάποιος δεν πρέπει ποτέ υπό οποιεσδήποτε συνθήκες ή συνθήκες να υποβληθεί σε υπνωτισμό, καθώς τείνει να τον κάνει τον εαυτό του και το σώμα του το παιχνιδάκι οποιασδήποτε επιρροής.

Είναι δυνατόν κάποιος να επωφεληθεί από την αυτο-ύπνωση, εάν γίνει με έξυπνο τρόπο. Δίνοντας εντολή στον οργανισμό να εκτελέσει ορισμένες λειτουργίες, θα γίνει πιο εμπεριστατωμένη υπό την επιρροή του ίδιου του λόγου και θα είναι ευκολότερο για την αρχή της συλλογιστικής να κατευθύνει τις πράξεις του στη ζωή και στο σώμα αν ο οργανισμός είναι τόσο εκπαιδευμένος ώστε να ανταποκριθεί στην αρχή της συλλογιστικής ανά πάσα στιγμή. Μία από αυτές τις λειτουργίες ξυπνά το πρωί κατά τη στιγμή που ο νους διέταξε το σώμα να ξυπνήσει πριν από τη συνταξιοδότησή του και ότι μόλις ξυπνήσει να αναδυθεί και αμέσως να κολυμπήσει και να ντυθεί. Αυτό μπορεί να μεταφερθεί μακρύτερα κατευθύνοντας τον οργανισμό να εκτελεί ορισμένα καθήκοντα σε συγκεκριμένες ώρες της ημέρας. Το πεδίο για τέτοια πειράματα είναι μεγάλο και το σώμα γίνεται πιο ευαίσθητο εάν οι παραγγελίες αυτές δοθούν για πρώτη φορά τη νύχτα πριν από τον ύπνο.

Παίρνουμε πολλά οφέλη από τον ύπνο, αλλά υπάρχουν και κίνδυνοι.

Υπάρχει ο κίνδυνος απώλειας ζωτικότητας κατά τη διάρκεια του ύπνου. Αυτό μπορεί να αποτελέσει ένα πολύ σοβαρό εμπόδιο για όσους προσπαθούν να οδηγήσουν μια πνευματική ζωή, αλλά πρέπει να αντιμετωπιστούν και να ξεπεραστούν. Όταν η αγνότητα του σώματος διατηρείται για μια δεδομένη χρονική περίοδο, το σώμα αυτό γίνεται αντικείμενο έλξης σε πολλές κατηγορίες οντοτήτων και επιρροών του αόρατου κόσμου των αισθήσεων. Αυτοί προσεγγίζουν το σώμα τη νύχτα και στον ύπνο ενεργούν με βάση τις συνειδητές συντονιστικές αρχές του σώματος της φόρμας, που ελέγχει τα ακούσια νεύρα και τους μυς της φυσικής. Δρώντας σε αυτή την αρχή της μορφής του σώματος, τα οργανικά κέντρα προκαλούνται και διεγείρονται και ακολουθούνται από ανεπιθύμητα αποτελέσματα. Η απώλεια της ζωτικότητας μπορεί να σταματήσει θετικά και οι επιδράσεις που την προκαλούν να αποτρέπονται από την προσέγγιση. Όποιος είναι συνειδητός κατά τη διάρκεια του ύπνου του σώματος, φυσικά θα κρατήσει όλες αυτές τις επιρροές και οντότητες μακριά, αλλά εκείνος που δεν είναι έτσι συνειδητός μπορεί επίσης να προστατεύσει τον εαυτό του.

Οι ζωτικές απώλειες είναι συχνά το αποτέλεσμα των δικών τους σκέψεων κατά τη διάρκεια της αφύπνισης της ζωής, ή οι σκέψεις που εισέρχονται στο μυαλό του και στις οποίες δίδει ακροατήριο. Αυτά εντυπωσιάζουν την αρχή του συντονιστικού σχήματος και, όπως και το σωματοβλαστικό σώμα, ακολουθούν αυτόματα την κάμψη της σκέψης που τον εντυπωσιάζει. Αφήστε τον λοιπόν, ποιος θα προστατεύσει τον εαυτό του στον ύπνο, διατηρεί ένα καθαρό μυαλό στο να ξυπνήσει τη ζωή. Αντί να διασκεδάζει τις σκέψεις που προκύπτουν στο μυαλό του ή που μπορεί να του υποδεικνύονται από άλλους, ας τους προσφέρουμε μακριά, απορρίπτοντας ένα ακροατήριο και αρνούμενος να τους παραδεχτούμε. Αυτό θα είναι ένα από τα καλύτερα βοηθήματα και θα προκαλέσει υγιή και ευεργετικό ύπνο. Η απώλεια της ζωτικότητας οφείλεται ενίοτε σε άλλες αιτίες από τις σκέψεις του ατόμου ή τις σκέψεις άλλων. Αυτό μπορεί να αποφευχθεί, αν και απαιτεί χρόνο. Αφήστε κάποιον που είναι τόσο θλιμμένος να φορτώσει το σώμα του για να του καλέσει για βοήθεια όταν πλησιάσει οποιοσδήποτε κίνδυνος και αφήστε τον επίσης να επιβάλει την αρχή της συλλογιστικής του για να καλέσει οποιονδήποτε ανεπιθύμητο επισκέπτη να αναχωρήσει. και πρέπει να αναχωρήσει αν δοθεί η σωστή εντολή. Αν κάποιο ονειρικό άτομο εμφανιστεί στο όνειρο, θα πρέπει να ρωτήσει: «Ποιος είσαι;» και «Τι θέλεις;» Αν οι ερωτήσεις αυτές ζητηθούν με βίαιο τρόπο, καμία οντότητα δεν μπορεί να αρνηθεί να απαντήσει και να κάνει τον εαυτό τους και τον σκοπό τους γνωστό. Όταν οι ερωτήσεις αυτές τίθενται από τον επισκέπτη, η όμορφη του μορφή συχνά δίνει τη θέση του σε ένα πιο αποτρόπαιο σχήμα, το οποίο, εξόργισε, αναγκάζοντας έτσι να δείξει την αληθινή του φύση, χτυπάει ή κραυγές και εξαφανίζεται απροκάλυπτα.

Έχοντας φορτώσει το μυαλό με τα παραπάνω γεγονότα και για να αποτρέψουμε τον παρόμοιο κίνδυνο ύπνου, θα πρέπει να αποσυρθούμε με μια ευγενική αίσθηση στην καρδιά και να την επεκτείνουμε μέσω ολόκληρου του σώματος έως ότου τα κύτταρα συγκρατηθούν με ευχάριστη ζεστασιά. Έτσι, ενεργώντας από το σώμα, με το σώμα ως κέντρο, ας φανταστούμε ότι η γύρω ατμόσφαιρα είναι γεμάτη με μια ευγενική σκέψη θετικού χαρακτήρα, που εκπέμπει από αυτόν και γεμίζει κάθε μέρος του δωματίου, όπως και το φως που λάμπει από ένα ηλεκτρική σφαίρα. Αυτή θα είναι η δική του ατμόσφαιρα, με την οποία περιβάλλεται και μέσα στον οποίο μπορεί να κοιμηθεί χωρίς περαιτέρω κίνδυνο. Ο μόνος κίνδυνος που θα ακολουθήσει τότε θα είναι οι σκέψεις που είναι τα παιδιά του μυαλού του. Φυσικά, αυτή η προϋπόθεση δεν επιτυγχάνεται αμέσως. Είναι αποτέλεσμα συνεχούς προσπάθειας: της πειθαρχίας του σώματος και της πειθαρχίας του νου.

Υπάρχει ένας ζωδιακός κύκλος του ύπνου και υπάρχει ένας ζωδιακός κύκλος της εγρήγορσης. Ο ζωδιακός κύκλος της ξύπνιας ζωής είναι από καρκίνο (♋︎) στον Αιγόκερω (♑︎) μέσω βιβλιοθήκης (♎︎ ). Ο ζωδιακός κύκλος του ύπνου είναι από τον Αιγόκερω (♑︎) στον καρκίνο (♋︎) μέσω του κριού (♈︎). Το ζώδιο της ξύπνιας ζωής μας ξεκινά από τον καρκίνο (♋︎), αναπνοή, με την πρώτη ένδειξη ότι είμαστε συνειδητοί. Είναι η πρώτη αναχώρηση από την κατάσταση βαθύ ύπνου το πρωί ή μετά την καθημερινή μας ανάπαυση. Σε αυτή την κατάσταση κάποιος συνήθως δεν έχει συνείδηση ​​των μορφών ή οποιασδήποτε από τις λεπτομέρειες της ξύπνιας ζωής. Το μόνο πράγμα για το οποίο κάποιος έχει συνείδηση ​​είναι μια κατάσταση ξεκούρασης. Με τον κανονικό άντρα είναι μια πολύ ξεκούραστη κατάσταση. Από εκεί, η αρχή της σκέψης περνά σε μια πιο συνειδητή κατάσταση, η οποία αντιπροσωπεύεται από το ζώδιο Λέων (♌︎), ΖΩΗ. Σε αυτή την κατάσταση φαίνονται χρώματα ή λαμπρά αντικείμενα και γίνεται αισθητή η ροή και η έξαρση της ζωής, αλλά συνήθως χωρίς καμία οριστικότητα μορφής. Καθώς το μυαλό ξαναρχίζει τη σχέση του με τη φυσική κατάσταση περνά στο ζώδιο παρθένος (♍︎), μορφή. Σε αυτή την κατάσταση οι περισσότεροι άνθρωποι ονειρεύονται όταν επιστρέφουν στην ξύπνια ζωή. Οι φόρμες φαίνονται εδώ ευδιάκριτα, οι παλιές αναμνήσεις αναθεωρούνται και οι εντυπώσεις που προσκρούουν στις σωματικές αισθήσεις κάνουν τις εικόνες να ρίχνονται στον αιθέρα του εγκεφάλου. Από τη θέση του ο νους βλέπει αυτές τις εντυπώσεις και τις προτάσεις των αισθήσεων και τις ερμηνεύει σε κάθε είδους όνειρα. Από αυτή την ονειρική κατάσταση, υπάρχει μόνο ένα βήμα προς τη ζωή της εγρήγορσης, τότε ο νους ξυπνά στην αίσθηση του σώματός του στο ζώδιο libra (♎︎ ), σεξ. Σε αυτό το ζώδιο περνά από όλες τις δραστηριότητες της καθημερινής ζωής. Αφού ξύπνησε στο σώμα του στο ζώδιο της βιβλιοθήκης (♎︎ ), το σεξ, οι επιθυμίες του γίνονται φανερές μέσω του ζωδίου του σκορπιού (♏︎), επιθυμία. Αυτά συνδέονται και ενεργούνται από τις συνήθεις σκέψεις της εγρήγορσης, στο ζώδιο του τοξότη (♐︎), σκέψη, η οποία συνεχίζεται κατά τη διάρκεια της ημέρας και μέχρι τη στιγμή που η συνειδητή αρχή του νου βυθίζεται πίσω στον εαυτό της και παύει να έχει επίγνωση του κόσμου. Αυτό γίνεται στο ζώδιο του Αιγόκερω (♑︎), ατομικότητα. Αιγόκερως (♑︎) αντιπροσωπεύει την κατάσταση βαθύ ύπνου και βρίσκεται στο ίδιο επίπεδο με τον καρκίνο (♋︎). Αλλά ενώ ο Αιγόκερως (♑︎) αντιπροσωπεύει τον βαθύ ύπνο, τον καρκίνο (♋︎) αντιπροσωπεύει την έξοδο από αυτό.

Ο κοιμισμένος ζωδιακός είναι από τον Αιγόκερω (♑︎) στον καρκίνο (♋︎) μέσω του κριού (♈︎). Αντιπροσωπεύει το ανεκδηλωμένο σύμπαν του ύπνου, καθώς το κάτω μισό του ζωδιακού κύκλου αντιπροσωπεύει το εκδηλωμένο σύμπαν της εγρήγορσης ζωής. Αν κάποιος περάσει από αυτήν την ανεκδήλωτη κατάσταση μετά τη συνταξιοδότησή του, αναζωογονείται με το ξύπνημα επειδή είναι σε αυτή την κατάσταση βαθύ ύπνου, εάν περάσει με τάξη, έρχεται σε επαφή με τις ανώτερες ιδιότητες και ικανότητες της ψυχής και λαμβάνει Οδηγίες μέσω αυτών που του δίνουν τη δυνατότητα να αναλάβει τη δουλειά την επόμενη μέρα με ανανεωμένη δύναμη και ευθυμία και την οποία εκτελεί με διάκριση και σταθερότητα.

Ο ζωδιακός κύκλος του ύπνου είναι η ονομαστική κατάσταση. ο ξύπνιος ζωδιακός αντιπροσωπεύει τον φανταστικό κόσμο. Στον ζωδιακό κύκλο του ύπνου η προσωπικότητα δεν μπορεί να περάσει πέρα ​​από το ζώδιο του Αιγόκερω ή τον βαθύ ύπνο, αλλιώς θα έπαυε να είναι η προσωπικότητα. Παραμένει σε κατάσταση λήθαργου μέχρι να ξυπνήσει από αυτό σε καρκίνο (♋︎). Η ατομικότητα επομένως λαμβάνει τα οφέλη από τον ζωδιακό κύκλο του ύπνου όταν η προσωπικότητα είναι ήρεμη. Η ατομικότητα στη συνέχεια εντυπώνει στην προσωπικότητα όλα τα οφέλη που μπορεί να λάβει.

Κάποιος που θα μάθει για τον ζωδιακό κύκλο του ύπνου και του ύπνου, θα αναφερόταν στα διαγράμματα που εισάγονται συχνά Ο Λόγος. Βλέπω Ο Λόγος, Vol. 4, αριθ. 6, Μάρτιος, 1907, να Vol. 5, αριθ. 1, Απρίλιος, 1907. Στοιχεία 30 και 32 θα πρέπει να μελετηθούν, καθώς θα προτείνουν τα πολλά είδη και βαθμούς εγρήγορσης και καταστάσεων ύπνου μέσα από τις οποίες περνά ο καθένας, ανάλογα με τη φυσική του κατάσταση, τις περιστάσεις και το κάρμα του. Και στις δύο αυτές φιγούρες παριστάνονται τέσσερις άντρες, τρεις από τους άνδρες που περιέχονται σε έναν μεγαλύτερο άνδρα. Εφαρμοζόμενοι στο θέμα αυτής της εργασίας, αυτοί οι τέσσερις άνδρες αντιπροσωπεύουν τις τέσσερις καταστάσεις που περνούν από το ξύπνημα στον βαθύ ύπνο. Ο πιο μικρός και πρώτος άνθρωπος είναι ο φυσικός, που στέκεται στη βιβλιοθήκη (♎︎ ), ο οποίος περιορίζεται από το σώμα του στο επίπεδο παρθένου-σκορπιού (♍︎-♏︎), μορφή και επιθυμία, του μεγάλου ζωδιακού κύκλου. Η δεύτερη μορφή είναι ο ψυχικός άνθρωπος, μέσα στον οποίο περιέχεται ο φυσικός άνθρωπος. Αυτός ο ψυχικός άνθρωπος αντιπροσωπεύει τη συνηθισμένη ονειρική κατάσταση. Αυτή η συνηθισμένη ονειρική κατάσταση, όπως και ο ψυχικός άνδρας, περιορίζεται στα ζώδια Λέων-Τοξότης (♌︎-♐︎) του πνευματικού ανθρώπου, και τα σημάδια καρκίνος-αιγόκερως (♋︎-♑︎) του νοητικού ανθρώπου, και είναι σε αυτή τη σφαίρα του ψυχικού κόσμου που ο συνηθισμένος άνθρωπος λειτουργεί στο όνειρο. Σε αυτή την κατάσταση η linga sharira, που είναι το σχέδιο ή το σώμα της μορφής, είναι το σώμα που χρησιμοποιείται και μέσω του οποίου βιώνεται το όνειρο. Όσοι είχαν εμπειρία στα όνειρα αναγνωρίζουν αυτή την κατάσταση ως κατάσταση στην οποία δεν υπάρχει λάμψη ή ποικιλία χρώματος. Οι φόρμες φαίνονται και οι επιθυμίες γίνονται αισθητές, αλλά τα χρώματα απουσιάζουν και οι φόρμες φαίνονται να έχουν όλες μια απόχρωση, η οποία είναι θαμπή γκρίζα ή τέφρα. Αυτά τα όνειρα υποδηλώνονται συνήθως από τις σκέψεις της προηγούμενης ημέρας ή από τις αισθήσεις του σώματος εκείνη τη στιγμή. Η πραγματική ονειρική κατάσταση, ωστόσο, συμβολίζεται από αυτό που, στα παραπάνω αναφερόμενα άρθρα, ονομάζουμε νοητικό άτομο. Ο νοητικός άνθρωπος στο διανοητικό του ζωδιακό κύκλο περιέχει τους ψυχικούς και φυσικούς άνδρες στους αντίστοιχους ζωδιακούς κύκλους τους. Ο νοητικός άντρας στο ζώδιό του εκτείνεται στο επίπεδο του Λέοντα-Τοξότη (♌︎-♐︎), ζωή-σκέψη, του μεγάλου ζωδιακού κύκλου. Αυτό είναι στο επίπεδο του καρκίνου-αιγόκερω (♋︎-♑︎) του πνευματικού ζωδιακού κύκλου, που οριοθετείται από το μέσο του πνευματικού ανθρώπου. Αυτός ο νοητικός άνθρωπος είναι που περιλαμβάνει και περιορίζει όλες τις φάσεις της ονειρικής ζωής που βιώνει ο απλός άνθρωπος. Μόνο κάτω από εξαιρετικές συνθήκες λαμβάνει κανείς συνειδητή επικοινωνία από τον πνευματικό άνθρωπο. Αυτός ο διανοητικός άνθρωπος είναι το αληθινό σώμα των ονείρων. Είναι τόσο αδιάκριτο στον συνηθισμένο άνθρωπο και τόσο απροσδιόριστο στην ξύπνια ζωή του, που του είναι δύσκολο να λειτουργήσει σε αυτήν συνειδητά και έξυπνα, αλλά είναι το σώμα στο οποίο περνά την περίοδο του ουρανού του μετά το θάνατο.

Με μελέτη του αριθμοί 30 και 32, θα φανεί ότι το ανεστραμμένο ορθογώνιο τρίγωνο ισχύει για όλους τους ζωδιακούς κύκλους, ο καθένας ανάλογα με το είδος του, αλλά ότι οι γραμμές (♋︎-♎︎ ) Και (♎︎ -♑︎) περνούν από όλους τους ζωδιακούς κύκλους στα ίδια σχετικά ζώδια. Αυτές οι γραμμές δείχνουν την επαφή της εγρήγορσης ζωής και την αναχώρησή της, την είσοδο στο σώμα και την αποχώρησή της. Οι αριθμοί υποδηλώνουν πολύ περισσότερα από όσα μπορούμε να πούμε για αυτούς.

Αυτός που θα ωφεληθεί από τον ύπνο - το οποίο όφελος θα αντιδράσει σε όλη του τη ζωή - θα έκανε καλά να κρατήσει από δεκαπέντε λεπτά έως μια ώρα για διαλογισμό πριν αποσυρθεί. Για τον επιχειρηματία μπορεί να φαίνεται χάσιμο χρόνου να αφιερώνει κανείς μια ώρα για διαλογισμό, να κάθεται ακίνητος για ακόμη και δεκαπέντε λεπτά θα ήταν υπερβολή, ωστόσο ο ίδιος άνθρωπος θα θεωρούσε ότι δεκαπέντε λεπτά ή μια ώρα στο θέατρο είναι πολύ μικρός χρόνος για να επιτρέψει του μια βραδινή διασκέδαση.

Κάποιος μπορεί να αποκτήσει εμπειρίες στον διαλογισμό, ξεπερνώντας σε μεγάλο βαθμό εκείνους τους οποίους απολαμβάνει στο θέατρο, καθώς ο ήλιος υπερβαίνει το λαμπρό φως ενός λαμπτήρα πετρελαίου. Στο διαλογισμό, είτε πέντε λεπτά είτε μία ώρα, ας εξετάσουμε και καταδικάσουμε τις λανθασμένες πράξεις της ημέρας και απαγορεύουμε αυτές τις ή άλλες παρόμοιες ενέργειες την αύριο, αλλά ας τον εγκρίνουμε εκείνα που έχουν γίνει καλά. Στη συνέχεια, αφήστε τον να κατευθύνει το σώμα του και την αρχή της φόρμας για αυτοσυντήρηση για τη νύχτα. Ας εξετάσει επίσης τι είναι το μυαλό του και τι είναι ο ίδιος ως συνειδητή αρχή. Αλλά ας επίσης καθορίσει και αποφασίσει να συνειδητοποιήσει όλα τα όνειρά του, και στον ύπνο του. και σε όλα τα πράγματα τον αφήνει να αποφασίσει να συνειδητοποιεί συνεχώς, μέσω της συνειδητής αρχής του, και έτσι μέσω της συνειδητής αρχής του να βρει-συνείδηση.