Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η

WORD

Ιούνιος 1915


Πνευματικά δικαιώματα 1915 από τον HW PERCIVAL

ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕ ΦΙΛΟΥΣ

Ποια είναι η αίσθηση της όσφρησης; πώς ενεργεί? τα φυσικά σωματίδια ασχολούνται με την παραγωγή της αίσθησης και ποιο μέρος μυρίζει παίζοντας στη ζωή;

Αυτό που ονομάζεται μυρωδιά, είναι η αντίληψη ορισμένων ιδιοτήτων αντικειμένων. Αυτές οι ιδιότητες ενεργούν στον άνθρωπο μέσα από το όργανο της οσμής, από όπου φθάνουν στο οσφρητικό νεύρο. Το νεύρο επικοινωνεί το λεπτό στοιχείο, το οποίο βρίσκεται στο φυσικό αντικείμενο, σε μια οντότητα στο ανθρώπινο σώμα. Αυτή η οντότητα είναι η ύπαρξη που αντιλαμβάνεται τη φύση του αντικειμένου μέσω των πληροφοριών που λαμβάνει μέσω του νεύρου της μυρωδιάς. Η οντότητα είναι ένα στοιχειώδες, φυσικό φάντασμα της τάξης των φανών της γης. Το μυρωδικό στοιχείο συνδέεται και είναι ένα από τα όντα που εισέρχονται στη σύσταση και τη δομή του ανθρώπινου στοιχείου. Το στοιχείο της οσμής είναι από το στοιχείο της γης και για το λόγο αυτό μπορεί να αντιληφθεί ιδιότητες της φύσης της γης, που εκτίθενται από φυσικά αντικείμενα. Έτσι, η απάντηση στις ερωτήσεις «Ποια είναι η αίσθηση της όσφρησης και πώς ενεργεί;» είναι ότι είναι μια ύπαρξη, μια στοιχειώδης γη εντός του ανθρώπινου στοιχείου στο φυσικό σώμα, η οποία μυρωτική στοιχειώδης αντιλαμβάνεται τη φύση ορισμένων χαρακτηριστικών στο φυσικό τα οποία ονομάζονται οσμές ή μυρωδιές.

Αυτά τα χαρακτηριστικά αντιλαμβάνονται μόνο μυρωδιά. Η μυρωδιά είναι όλο αυτό το στοιχειώδες κάνει. Η μυρωδιά είναι η τροφή της, η οποία την τρέφει και τη διατηρεί. Διακρίνει ορισμένα χαρακτηριστικά και συνθήκες του εξωτερικού στοιχείου της γης. Η οσμή είναι το αόρατο, λεπτό στοιχείο της γης, το οποίο εισέρχεται στη σύνθεση του μυρωδιού στοιχείου και έτσι στο ανθρώπινο στοιχείο.

Τα φυσικά σωματίδια του αντικειμένου που γίνεται αντιληπτό από τη μυρωδιά του εισέρχονται στην παραγωγή της αίσθησης της οσμής. Όχι μόνα σωματίδια που ανήκαν στο φυσικό αντικείμενο, αλλά και τέτοια σωματίδια του στοιχείου της γης, όπως έτρεχαν μέσα από το αντικείμενο, προκάλεσαν την αίσθηση της όσφρησης. Το γήινο στοιχείο είναι σαν μια παλίρροια, που ρέει πέρα ​​δώθε μέσα από το αντικείμενο. Η ροή αποτελείται από απειροελάχιστα, αόρατα σωματίδια που φαίνεται να είναι μια συμπαγής μάζα. αλλά αν η εσωτερική αίσθηση της όρασης είναι αρκετά έντονη και το μυαλό μπορεί να αναλύσει τη ροή, αυτή η ροή θα αντιληφθεί ότι αποτελείται από σωματίδια.

Όταν η φυσική ατμόσφαιρα του ατόμου έρθει σε επαφή με τη φυσική ατμόσφαιρα του αντικειμένου που μύριζε - αυτή η ατμόσφαιρα αποτελείται από τα αναφερόμενα σωματίδια - τα σωματίδια γίνονται αντιληπτά στην ατμόσφαιρα του μύλου, όταν έρχονται σε επαφή με το νεύρο της οσμής. Η μυρωδιά είναι το σαφώς φυσικό χαρακτηριστικό των αντιληπτών αντικειμένων. Κάθε φυσικό αντικείμενο έχει τη δική του ξεχωριστή φυσική ατμόσφαιρα, στην οποία τα σωματίδια αναστέλλονται και κυκλοφορούν. Αλλά λίγα αντικείμενα μπορούν να μυριστούν. Ο λόγος είναι ότι η αντίληψη από την αίσθηση της όσφρησης δεν είναι εκπαιδευμένη και όχι αρκετά καλή. Όταν η αίσθηση της όσφρησης εκπαιδεύεται, όπως στην περίπτωση των τυφλών, πολλά αντικείμενα μπορούν να μυριστούν τα οποία θεωρούνται γενικά ως χωρίς οσμή.

Υπάρχει ακόμα μια πιο έντονη αίσθηση οσμής, μια εσωτερική αίσθηση που μπορεί να αναπτυχθεί και την οποία έχουν ήδη αναπτυχθεί μερικοί άνθρωποι, μέσω των οποίων μπορεί να γίνει αντιληπτή μια οσμή αντικειμένων που δεν είναι φυσικά. Τα όντα ενός άλλου κόσμου μπορεί να αναγγελθούν από μια οσμή, αλλά αυτό δεν είναι μια φυσική οσμή.

Το μέρος που μυρίζει παίζει στη ζωή είναι ότι η μυρωδιά βοηθά στη διατήρηση της ζωής. Η μυρωδιά του φαγητού προκαλεί τη ροή των γαστρικών υγρών και τον διεγείρει, όπως και η θέα ενός καλά προετοιμασμένου πίνακα. Τα ζώα ανιχνεύουν από την αίσθηση της οσμής τους τόπους όπου μπορούν να βρουν φαγητό. Ανιχνεύουν την ύπαρξη εχθρών και κινδύνων από τη μυρωδιά.

Ενώ ο άνθρωπος τρέφεται επί του παρόντος με την απορρόφηση μιας λεπτής ουσίας που το σύστημά του παίρνει από το ακατέργαστο υλικό που καταναλώνει, στο μέλλον, όταν ο άνθρωπος θα έχει τον καλύτερο έλεγχο του φυσικού του σώματος, θα είναι σε θέση να αίσθηση της όσφρησης η ουσία που πρέπει τώρα να πάρει με την πέψη εξαιτίας της μετατροπής της φυσικής τροφής. Το μυρωδάτο στοιχείο του θα επιβαρυνθεί τότε με τη θρέψη του φυσικού σώματος. Ωστόσο, οι δύο αισθήσεις γεύσης και οσμής θα πρέπει να αλλάξουν σε μεγάλο βαθμό από τις συνθήκες που υπάρχουν σήμερα, προτού η τροφή με τη μυρωδιά μόνη της είναι δυνατή. Στη συνέχεια, τα λεπτά σωματικά σωματίδια που θα απορροφηθούν από το μυρωδικό στοιχείο θα είναι το μέσο θρέψης του φυσικού σώματος.

 

Ποια είναι η φαντασία; Πώς μπορεί να καλλιεργηθεί και να χρησιμοποιηθεί;

Η φαντασία είναι αυτή η κατάσταση του μυαλού στην οποία η ικανότητα εικόνας του νου λειτουργεί συνειδητά για να δώσει τη μορφή στο θέμα της σκέψης που έχει σχεδιάσει η κινητήρια δύναμη και την οποία η ικανότητα εστίασης έχει φέρει και κατέχει στην εμβέλεια. Αυτές οι τρεις σχολές του νου έχουν άμεση σχέση με τη φαντασία. Οι άλλες τέσσερις σχολές επηρεάζονται έμμεσα. Η σκοτεινή σχολή παρεμβαίνει με τη φαντασία, όπως συμβαίνει με κάθε άλλη εργασία του νου, και επομένως η σκοτεινή σχολή πρέπει να είναι σε κατάσταση όπου ελέγχεται επαρκώς για να επιτρέψει το έργο της φαντασίας. Η σχολή του χρόνου παρέχει το υλικό που χρησιμοποιείται στο έργο της φαντασίας. Η σχολή του φωτός δείχνει πώς πρέπει να γίνει το έργο της φαντασίας. Η Διδασκαλία μου δίνει την ταυτότητα και την ατομικότητα στο έργο της φαντασίας. Η φαντασία είναι μια κατάσταση του νου, και δεν είναι από μόνη της από τις αισθήσεις. Το έργο της φαντασίας συνεχίζεται στο μυαλό πριν συνδεθεί με τις αισθήσεις από το μυαλό και πριν οι αισθήσεις καλούνται να δώσουν έκφραση στον φυσικό κόσμο σε αυτό που έχει γίνει πρώτα στη φαντασία. Αυτό συμβαίνει με τη φαντασία. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι αυτό που ονομάζεται συνήθως φαντασία δεν είναι πραγματικά φαντασία καθόλου. Αυτό που είναι ευρύ και χωρίς κατανόηση της έννοιας του όρου φαντασία είναι το παιχνίδι του νου στις αισθήσεις ή, σε μεγαλύτερο βαθμό, η λειτουργία του νου όταν υποχρεώνεται από τις αισθήσεις να αναπαράγει ή να παραδώσει τα πράγματα που να χαρείτε τις αισθήσεις και να δημιουργείτε νέες απολαύσεις ή προβλήματα που οι αισθήσεις έχουν δείξει και οδήγησαν το μυαλό. Στην περίπτωση αυτής της κατάστασης, η οποία ψευδώς ονομάζεται φαντασία, όλες οι επτά ικανότητες του νου αναταράσσονται μέσω της ικανότητας εστίασης. αλλά αυτές οι αναταραχές είναι απλώς διεγέρσεις των άλλων σχολών μέσω της σχολικής εστίασης και δεν είναι το έργο των σχολών. Η ικανότητα εστίασης είναι η μοναδική ικανότητα του νου που βρίσκεται σε άμεση επαφή με τον εγκέφαλο του μέσου ανθρώπου. Οι άλλες έξι σχολές δεν έρχονται σε επαφή. Η δράση τους προκαλείται μέσω της ικανότητας εστίασης.

Για να κατανοήσουμε καλύτερα ποια είναι η φαντασία - δηλαδή η πραγματική φαντασία - είναι, πρέπει να δούμε τι είναι η ψευδή φαντασία - δηλαδή, η απλή αναταραχή που ψευδώς ονομάζεται φαντασία - είναι. Η ψεύτικη φαντασία δεν είναι μια συνειδητή δράση των σχολείων του νου, αλλά η δράση μιας σχολής, η ικανότητα εστίασης, η οποία αναστατώνεται από τις αισθήσεις και η οποία όταν αναταράσσεται προκαλεί μια διέγερση των άλλων έξι σχολών ή κάποιων από αυτές.

Φαντασιώσεις, ονειρικά μέρα, φεγγάρι, δεν είναι φαντασία. Οι αναπαραστάσεις των μορφών και των πτυχών της φύσης δεν είναι φαντασία. Η αντιγραφή οποιασδήποτε εργασίας, είτε της φύσης είτε του ανθρώπου, δεν είναι φαντασία, όσο επιδέξια μπορεί να εκτελεστεί. Η φαντασία είναι η δημιουργία. Κάθε έργο φαντασίας είναι μια νέα δημιουργία. Η φαντασία δεν αντιγράφει τη φύση. Η φύση δεν δείχνει στο μυαλό πώς να κάνει το έργο της φαντασίας. Η φαντασία παρέχει τη φύση με όλες της τις μορφές και χρώματα και ήχους και ποικίλες πτυχές. Αυτά είναι επιπλωμένα στη φύση από το μυαλό και όχι από τη φύση.

Για να καλλιεργηθεί η φαντασία - δηλαδή, η κατάσταση του νου, στην οποία η σχολή της εικόνας, η κινητήρια δύναμη και η σχολική εστίαση συντονίζονται και εκτελούν το έργο τους αρμονικά, ενώ η σκοτεινή σχολή είναι περιορισμένη ή καταπιεσμένη και οι τρεις άλλες σχολές , η σχολή χρόνου, η σχολή φωτισμού και η σχολή Ι-εμού συμβάλλουν σε αυτό το έργο - είναι απαραίτητο να καταλάβουμε το σύστημα που αναφέρθηκε εδώ, το οποίο είναι το μοναδικό σύστημα που δίνει μια εικόνα για τις λειτουργίες του νου.

Το δεύτερο βήμα είναι να μπορέσουμε να συλλάβουμε ένα θέμα σκέψης και το επόμενο βήμα είναι να ασκήσουμε την ικανότητα της εικόνας σε αρμονία με το σχολικό κίνητρο και την ικανότητα εστίασης. Ο αναφέρων αναφέρεται τα δύο άρθρα για τη φαντασία που εμφανίστηκαν στα τεύχη Μαΐου και Ιουνίου του Η λέξη, στο 1913. Όσον αφορά τις ικανότητες του νου, πληροφορίες μπορούν να ληφθούν μέσα το άρθρο, "Adepts, Masters, and Mahatmas" τυπωμένο σε Ο Λόγος in Απρίλιος, Μάιος, Ιούνιος, Ιούλιος, και Αύγουστος, 1910.

Ενας φίλος [HW Percival]