Η

WORD

Νοέμβριος 1915

ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕ ΦΙΛΟΥΣ

Τι είναι η μνήμη;

Η μνήμη είναι η αναπαραγωγή των εντυπώσεων από ιδιότητες, χαρακτηριστικά ή ικανότητες που ενυπάρχουν στο ότι στις οποίες έγιναν εμφανίσεις. Η μνήμη δεν παράγει θέμα ή πράγμα ή γεγονός. Η μνήμη αναπαράγει τις εντυπώσεις που έγιναν από το θέμα ή το πράγμα ή το γεγονός. Όλες οι διαδικασίες που απαιτούνται για την αναπαραγωγή των εμφανίσεων περιλαμβάνονται στον όρο μνήμη.

Υπάρχουν τέσσερα είδη μνήμης: μνήμη αίσθησης, μνήμη μυαλού, κοσμική μνήμη, άπειρη μνήμη. Άπειρη μνήμη είναι η συνείδηση ​​όλων των καταστάσεων και των περιστατικών σε όλη την αιωνιότητα και τον χρόνο. Η κοσμική μνήμη είναι η αναπαραγωγή όλων των συμβάντων του σύμπαντος στην αιωνιότητά του. Η μνήμη του μυαλού είναι η αναπαραγωγή ή η επανεξέταση από το μυαλό των αλλαγών μέσω των οποίων έχει περάσει από την αρχή της. Δεν υπάρχει κανένα πρακτικό πλεονέκτημα που να προέρχεται από τη διερεύνηση της φύσης της απεριόριστης και κοσμικής μνήμης του νου. Αναφέρονται εδώ για λόγους πληρότητας. Η αίσθηση μνήμης είναι η αναπαραγωγή από τις αισθήσεις των εντυπώσεων που έγιναν πάνω τους.

Η μνήμη που χρησιμοποιείται από τον άνθρωπο είναι η μνήμη αίσθησης. Δεν έχει μάθει να χρησιμοποιεί και δεν γνωρίζει την άλλη μνήμη τριών μυαλών, την κοσμική μνήμη και την απεριόριστη μνήμη - επειδή το μυαλό του είναι εκπαιδευμένο στη χρήση μνήμης αίσθησης μόνο. Η μνήμη της αίσθησης έχει από τα ζώα και τα φυτά και τα ορυκτά. Σε σύγκριση με τον άνθρωπο, ο αριθμός των αισθήσεων που εργάζονται για την παραγωγή μνήμης μειώνεται στα ζώα και τα φυτά και τα ορυκτά. Η νοηματική μνήμη του ανθρώπου μπορεί να ονομάζεται μνήμη προσωπικότητας. Υπάρχουν επτά εντολές μνήμης που αποτελούν την πλήρη μνήμη της προσωπικότητας. Υπάρχουν επτά αισθήσεις στην πλήρη προσωπικότητα του ανθρώπου. Αυτές οι επτά αισθητικές μνήμες ή εντολές μνήμης προσωπικότητας είναι: μνήμη όρασης, μνήμη ήχου, μνήμη γεύσης, μνήμη μυρωδιάς, μνήμη αφής, ηθική μνήμη, «εγώ» ή μνήμη ταυτότητας. Αυτές οι επτά αισθήσεις αποτελούν το ένα είδος μνήμης που έχει ο άνθρωπος στην παρούσα του κατάσταση. Έτσι, η μνήμη της προσωπικότητας περιορίζεται στο χρόνο από τον οποίο ο θυμούμενος αναπαράγει στον εαυτό του τις πρώτες εντυπώσεις αυτού του κόσμου, την αναπαραγωγή των εντυπώσεων που έγιναν στις στιγμές που προηγήθηκαν της παρούσας στιγμής. Ο τρόπος καταγραφής των εμφανίσεων και της αναπαραγωγής των εντυπώσεων που καταγράφονται μέσω της όρασης, του ήχου, της γεύσης, της οσμής, της αφής, της ηθικής και της αισθήσεως "Ι" και των περίπλοκων διαδικασιών και των αλληλεπικαλύψεών τους για να δείξουν το λεπτομερές έργο που απαιτείται για " , "Θα ήταν πολύ μακρύ και κουραστικό. Αλλά μπορεί να γίνει μια έρευνα η οποία μπορεί να είναι ενδιαφέρουσα και να δώσει μια κατανόηση της μνήμης προσωπικότητας.

Η τέχνη της φωτογραφίας απεικονίζει τη μνήμη όψεως - πώς λαμβάνονται οι εντυπώσεις από αντικείμενα και καταγράφονται και πώς οι εντυπώσεις στη συνέχεια αναπαράγονται από το αρχείο. Ένα φωτογραφικό όργανο είναι μια μηχανική εφαρμογή της αίσθησης της όρασης και της δράσης του βλέπουμε. Βλέποντας είναι η λειτουργία του μηχανισμού του ματιού και των συνδέσεών του, για την καταγραφή και την αναπαραγωγή εντυπώσεων αποκαλυπτόμενων και φτιαγμένων από το φως. Κατά τη φωτογράφηση ενός αντικειμένου, ο φακός αποκαλύπτεται και στρέφεται προς το αντικείμενο, το διάφραγμα του διαφράγματος ρυθμίζεται για την εισαγωγή της σωστής ποσότητας φωτός, η εστίαση καθορίζεται από την απόσταση του φακού από το προς φωτογράφηση αντικείμενο. το χρονικό όριο για την έκθεση - της ευαισθητοποιημένης μεμβράνης ή της πλάκας που είναι έτοιμο να δεχτεί την εντύπωση του αντικειμένου πριν από αυτό - και λαμβάνεται η εντύπωση, η εικόνα. Το άνοιγμα των βλεφάρων αποκαλύπτει τον φακό του ματιού. η ίριδα ή το διάφραγμα του ματιού, προσαρμόζεται αυτόματα στην ένταση ή την απουσία φωτός. ο μαθητής του ματιού διευρύνεται ή συστέλλεται για να εστιάσει τη γραμμή όρασης του εγγύς ή μακρινού αντικειμένου. και το αντικείμενο φαίνεται, η εικόνα λαμβάνεται από την αίσθηση της όρασης, ενώ η εστίαση κρατιέται.

Οι διαδικασίες όρασης και φωτογράφησης είναι ίδιες. Αν το αντικείμενο κινείται ή εάν ο φακός μετακινηθεί ή η εστίαση αλλάξει, θα υπάρξει μια θολή εικόνα. Η αίσθηση της όρασης δεν είναι μία από τις μηχανικές συσκευές του ματιού. Η αίσθηση της όρασης είναι ένα ξεχωριστό πράγμα, μια ύπαρξη ξεχωριστή από τον απλό μηχανισμό του ματιού, καθώς η πλάκα ή η ταινία απέχει από την κάμερα. Είναι αυτή η αίσθηση της όρασης, ξεχωριστή από τη σχέση που συνδέεται με το μηχανισμό του ματιού, η οποία καταγράφει τις εντυπώσεις ή τις εικόνες των αντικειμένων που λαμβάνονται μέσω της μηχανικής συσκευής του ματιού.

Βλέποντας είναι η λήψη των αρχείων που μπορούν να αναπαραχθούν από τη μνήμη όρασης. Η μνήμη της όρασης συνίσταται στη ρίψη ή την εκτύπωση στην οθόνη της όρασης της εικόνας ή της εντύπωσης που καταγράφηκε και σταθεροποιήθηκε από την αίσθηση της όρασης τη στιγμή που είδε το αναπαραγόμενο αντικείμενο. Αυτή η διαδικασία μνήμης ορατότητας απεικονίζεται με την εκτύπωση εικόνων από την μεμβράνη ή την πλάκα μετά την ανάπτυξή της. Κάθε φορά που ένα άτομο ή ένα πράγμα θυμόμαστε μια νέα εκτύπωση γίνεται, έτσι να πω. Αν κάποιος δεν έχει μια σαφή μνήμη εικόνας, είναι επειδή αυτό σε αυτόν, που είναι θέαμα, η αίσθηση της όρασης, είναι ανεπτυγμένη και ανεκπαίδευτη. Όταν η αίσθηση της όρασης αναπτύσσεται και εκπαιδεύεται, μπορεί να αναπαράγει κάθε σκηνή ή αντικείμενο με τον οποίο εντυπωσιάστηκε με όλη τη ζωντάνια και τον ρεαλισμό που υπήρχαν εκείνη τη στιγμή.

Οι φωτογραφικές εκτυπώσεις, ακόμη και εάν είναι χρωματισμένες, θα ήταν κακή αντίγραφα ή εικόνες μνήμης όρασης όταν είναι καλά εκπαιδευμένοι. Ένα μικρό πείραμα μπορεί να πείσει μία από τις δυνατότητες της μνήμης των ματιών του ή των άλλων αναμνήσεων που συνθέτουν τη μνήμη της προσωπικότητάς του.

Ας κλείσουμε τα μάτια και τα γυρίσουμε προς έναν τοίχο ή ένα τραπέζι πάνω στο οποίο υπάρχουν πολλά αντικείμενα. Τώρα ας ανοίξει τα μάτια του για ένα κλάσμα του δευτερολέπτου και να τα κλείσει, έχοντας εκείνη τη στιγμή προσπαθούσε να δει τα πάντα στα οποία γύρισε τα μάτια του. Ο αριθμός των πραγμάτων που βλέπει και η ευκρίνεια με τον οποίο τα βλέπει θα χρησιμεύσουν για να δείξουν πόσο ανεπτυγμένη είναι η μνήμη της όρασης. Μια μικρή πρακτική θα δείξει πώς είναι δυνατόν να αναπτύξει τη μνήμη του. Μπορεί να δώσει πολύ χρόνο ή σύντομη έκθεση, για να δει τι μπορεί να δει. Όταν τραβάει τις κουρτίνες στα μάτια του, μερικά από τα αντικείμενα που είδε με τα μάτια του ανοιχτά θα φαίνονται αχνά με τα μάτια κλειστά. Αλλά αυτά τα αντικείμενα θα γίνουν πιο ζοφερά και τελικά θα εξαφανιστούν και τότε δεν θα μπορούν να δουν τα αντικείμενα και στην καλύτερη περίπτωση έχουν μόνο μια γυμνή εντύπωση στο μυαλό του για αυτό που είχε δει με τη μνήμη του. Η εξασθένιση της εικόνας οφείλεται στην αδυναμία της αίσθησης των ορατών να κρατήσει την εντύπωση που δημιουργείται από το αντικείμενο. Με την άσκηση της μνήμης της όρασης ή της εικόνας για την αναπαραγωγή των σημερινών αντικειμένων με τα μάτια κλειστά ή για την αναπαραγωγή προηγούμενων σκηνών ή προσώπων, θα αναπτυχθεί η μνήμη της εικόνας και μπορεί να ενισχυθεί και να εκπαιδευτεί έτσι ώστε να παράγει εκπληκτικά κατορθώματα.

Αυτή η σύντομη περιγραφή της μνήμης όρασης θα χρησιμεύσει για να υποδείξει τι είναι οι άλλες αναμνήσεις και πώς λειτουργούν. Δεδομένου ότι η φωτογραφία απεικονίζει τη μνήμη θέασης, ο φωνογράφος είναι ενδεικτικός της καταγραφής των ήχων και της αναπαραγωγής των αρχείων ως ηχητικών αναμνήσεων. Η αίσθηση του ήχου είναι διακριτή από το ακουστικό νεύρο και τη συσκευή του αυτιού, καθώς η αίσθηση της όρασης είναι διαφορετική από το οπτικό νεύρο και τη συσκευή ματιών.

Μπορούν να δημιουργηθούν μηχανικά εργαλεία για την αντιγραφή της αίσθησης της γεύσης και της αίσθησης της μυρωδιάς και της αίσθησης της αφής καθώς η φωτογραφική μηχανή και ο φωνογράφος είναι ομολόγους, αν και φτωχά αντίγραφα και αντίγραφα αγνοούν τα ανθρώπινα όργανα που συνδέονται με τις αισθήσεις των οραμάτων και του ήχου.

Η ηθική αισθητηριακή μνήμη και η μνήμη «εγώ» είναι οι δύο ξεχωριστές ανθρώπινες αισθήσεις, και οφείλονται και γίνονται δυνατές από την παρουσία του αθάνατου νου που χρησιμοποιεί την προσωπικότητα. Με την ηθική έννοια, η προσωπικότητα μαθαίνει τους νόμους της ζωής της και για να τους αναπαράγει ως ηθική μνήμη όταν πρόκειται για το ζήτημα του σωστού και του λάθους. Η μνήμη της αίσθησης «εγώ» δίνει τη δυνατότητα στην προσωπικότητα να ταυτιστεί σε σχέση με οποιοδήποτε γεγονός στις σκηνές ή τα περιβάλλοντα στα οποία έχει ζήσει. Προς το παρόν, ο ενσαρκωμένος νους δεν έχει μνήμη πέρα ​​από τη μνήμη της προσωπικότητας, και οι μνήμες για τις οποίες είναι ικανές είναι μόνο εκείνες που έχουν ονομαστεί και που συνθέτουν την προσωπικότητα στο σύνολό της, η οποία περιορίζεται σε αυτό που μπορεί να φανεί ή να ακουστεί, ή μύρισε, ή γεύτηκε, ή άγγιξε, και το οποίο αισθάνεται σωστό ή λάθος καθώς ενδιαφέρεται για τον εαυτό του ως ξεχωριστή ύπαρξη.

In το Δεκέμβριο Word θα απαντηθεί η ερώτηση «Τι προκαλεί απώλεια μνήμης» και «Τι προκαλεί το να ξεχάσει κανείς το όνομά του ή το τόπο ζωής του, αν και η μνήμη του δεν μπορεί να επηρεαστεί από άλλες απόψεις».

Ενας φίλος [HW Percival]