Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ

Harold W. Percival

ΜΕΡΟΣ Ι

ΧΡΗΜΑΤΑ Ή Η ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΤΟΥ ΔΟΛΑΡΙΟΥ

Αν είχα μόνο χρήματα! Χρήματα!! Χρήματα!!! Αμέτρητοι άνθρωποι έχουν κάνει αυτή την κατακραυγή και την έκκληση με την έντονη και έντονη λαχτάρα και έχουν ξεπεράσει τις άμεσες επιθυμίες τους για να σκεφτούν τι θα έχουν και θα κάνουν, και θα είναι, με χρήματα-Παντοδύναμος Χρήματα.

Και τι στην πραγματικότητα είναι τα χρήματα! Χρήματα σε αυτή τη σύγχρονη εποχή είναι οποιοδήποτε νόμισμα ή χαρτί ή άλλο μέσο που χαρακτηρίζεται ως το δεδομένο ποσό που πρέπει να αποτελέσει αντικείμενο διαπραγμάτευσης ή χρήσης ως μέσο ανταλλαγής πληρωμής για την αξία που έλαβε ή έλαβε ως πληρωμή για την αξία που δόθηκε. Και τα περιουσιακά στοιχεία ή ο πλούτος οποιουδήποτε είδους αποτιμώνται και εκτιμώνται με όρους χρημάτων.

Τα ψυχρά χρήματα ως προϊόν της βιομηχανίας δεν φαίνεται να είναι τίποτα που να ενθουσιάζεται. Αλλά δείτε τους ταύρους και τους αρκούδες στην άνοδο ή την πτώση της χρηματιστηριακής αγοράς! Ή ας είναι γνωστό πού μπορεί να έχει ο χρυσός για τη λήψη. Τότε, άλλως καλός και καλός φυσιολογικός άνθρωπος είναι πιθανό να σπάσει ο ένας τον άλλον σε κομμάτια, για να το πάρει στην κατοχή του.

Γιατί οι άνθρωποι αισθάνονται και ενεργούν με αυτόν τον τρόπο για τα χρήματα; Οι άνθρωποι αισθάνονται και ενεργούν με αυτόν τον τρόπο επειδή κατά τη σταδιακή ανάπτυξη της βιομηχανίας και των επιχειρήσεων αυξάνονται σταθερά στην πεποίθηση ότι η επιτυχία και τα καλά πράγματα της ζωής πρέπει να εκτιμηθούν από άποψη χρημάτων. ότι χωρίς χρήματα δεν φτάνουν σε τίποτα, και δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. και ότι με τα χρήματα μπορούν να έχουν αυτό που θέλουν και μπορούν να κάνουν ό, τι θέλουν. Αυτή η πεποίθηση έχει επηρεάσει τους ανθρώπους με την τρέλα των χρημάτων και τους έχει τυφλήσει στα καλύτερα πράγματα στη ζωή. Σε αυτούς τους τρελλούς ανθρώπους, χρήματα is ο Παντοδύναμος, ο Θεός Χρήματος.

Τα χρήματα του Θεού δεν είναι πρόσφατης προέλευσης. Δεν είναι απλή φιγούρα? είναι μια ψυχική οντότητα, που δημιουργήθηκε από τη σκέψη του ανθρώπου στην αρχαιότητα. Μέσα από τους αιώνες που έχει χάσει ή κέρδισε στην εξουσία, ανάλογα με την εκτίμησή του από τους ανθρώπους, και το φόρο που του έδωσε ο ιερέας και οι υποτελείς του. Στη σύγχρονη εποχή τα χρήματα που ο Θεός έχει όλο και περισσότερο διογκωθεί από την αίσθηση και την επιθυμία και τη σκέψη των λάτρεις των χρημάτων και των προσκυνητών των χρημάτων και βρίσκεται πλέον κοντά στο όριο του πληθωρισμού. Υπάρχει ένας κοινός δεσμός υποτροφίας μεταξύ των προσκυνητών του χρήματος του Θεού. Είναι ένας ζηλιάρης και εκδικητικός Θεός. Απαιτεί προτεραιότητα σε όλους τους άλλους θεούς και ευνοεί αυτούς που το λατρεύουν με όλη τους την αίσθηση και την επιθυμία και τη σκέψη τους.

Εκείνοι των οποίων ο σκοπός στη ζωή ήταν η συσσώρευση των χρημάτων έχουν μάθει, αν δεν έχουν μάθει τίποτα περισσότερο, ότι τα χρήματα ήταν ο τρόπος να τους παράσχει πολλά από αυτά που νόμιζαν ότι ήθελαν, αλλά ταυτόχρονα τα εμπόδισε την πλήρη εκτίμησή τους ακόμη και τα πράγματα που έχουν αποκτήσει. ότι τα χρήματά τους δεν θα μπορούσαν να κάνουν γι 'αυτούς ό, τι πίστευαν ότι θα έκαναν. ότι η αφοσίωση τους στην εξόφληση των χρημάτων τους απέκλειε από το να έχουν τις απολαύσεις και τις χάρες που θα μπορούσαν να απολαύσουν και οι άποροι. ότι τα καθήκοντα που συνεπάγεται η συσσώρευση των χρημάτων καθιστούν έναν συναρπαστικό και αμείλικτο κύριο. και όταν κάποιος ανακαλύψει τον εαυτό του ως σκλάβος του, τότε είναι πολύ αργά για να απομακρυνθεί από τα συμπλέκτη του. Φυσικά, θα είναι δύσκολο για κάποιον που δεν έχει σκεφτεί αρκετά για να καταλάβει τα γεγονότα. και, οι κυνηγοί των χρημάτων δεν θα το πιστέψουν. Ωστόσο, ίσως είναι καλό να λάβετε υπόψη τα ακόλουθα ρευστά χρήματα.

Περισσότερο χρήματα από ότι κάποιος λογικά μπορεί να χρησιμοποιήσει για όλες τις ανάγκες του και τις άμεσες ευεργεσίες του είναι επιβάρυνση, ευθύνη. η αύξηση και η ωρίμαση της φροντίδας μπορεί να καταστεί συντριπτική επιβάρυνση.

Τα χρήματα με όλη την αγοραστική τους δύναμη δεν μπορούν να αγοράσουν αγάπη, φιλία, συνείδηση ή ευτυχία. Όλοι όσοι αναζητούν χρήματα για τον εαυτό τους είναι φτωχοί. Τα χρήματα είναι χωρίς ηθικό. Τα χρήματα δεν έχουν συνείδηση.

Η παραγωγή χρημάτων εις βάρος του ταλαιπωρίας και της φτώχειας ή της διαφθοράς των άλλων καθιστά ταυτόχρονα μια νοητική κόλαση για το μέλλον κάποιου.

Ένας άνθρωπος μπορεί να κάνει χρήματα, αλλά τα χρήματα δεν μπορούν να κάνουν έναν άνδρα. Το χρήμα είναι μια δοκιμασία χαρακτήρα, αλλά δεν μπορεί να κάνει χαρακτήρα. Δεν μπορεί να προσθέσει ή να πάρει τίποτα από χαρακτήρα.

Η μεγάλη δύναμη που έχουν τα χρήματα, του δίνεται από τον άνθρωπο. τα χρήματα δεν έχουν δική τους εξουσία. Τα χρήματα δεν έχουν άλλη αξία από την αξία που τους δίνεται από εκείνους που την χρησιμοποιούν ή από την κίνηση τους. Ο χρυσός δεν έχει την εγγενή αξία του σιδήρου.

Ένα ψωμί και μια κανάτα νερού αξίζει περισσότερο από ένα εκατομμύριο δολάρια σε έναν άνθρωπο που λιμοκτονεί σε μια έρημο.

Τα χρήματα μπορούν να γίνουν μια ευλογία ή μια κατάρα - από τον τρόπο που χρησιμοποιείται.

Οι άνθρωποι θα πιστέψουν σχεδόν οτιδήποτε και κάνουν σχεδόν τίποτα για χρήματα.

Μερικοί άνθρωποι είναι χρήματα-μάγοι? παίρνουν χρήματα από άλλους ανθρώπους λέγοντας τους πώς να πάρουν τα χρήματα.

Εκείνοι στους οποίους τα χρήματα έρχονται σπάνια ξέρουν πώς να το εκτιμούν. Εκείνοι που ξέρουν καλύτερα να εκτιμούν το χρήμα είναι εκείνοι που έχουν μάθει πώς να το κάνουν, όχι από την κερδοσκοπία ή το παιχνίδι, αλλά από τη σκέψη και τη σκληρή δουλειά.

Τα χρήματα κάνουν χρήματα για όσους ξέρουν πώς να το χρησιμοποιούν, αλλά συχνά φέρνουν την καταστροφή και την ντροπή στους πτωχούς πλούσιους.

Η κατανόηση τέτοιων φαντασιών θα βοηθήσει κάποιον να δώσει μια σχεδόν δίκαιη αξία στα χρήματα.

Ο λατρευτής χρήματος στον υλισμό του προσπάθησε να κερδίσει χρήματα από τον Παντοδύναμο. Οι προσπάθειές του έχουν μειώσει τα πρότυπα και έχουν μειώσει την αξιοπιστία των επιχειρηματιών. Στη σύγχρονη επιχείρηση, ο λόγος ενός ανθρώπου δεν είναι «εξίσου καλός με τον δεσμό του» και ως εκ τούτου και οι δύο είναι συχνά αμφίβολοι.

Τα χρήματα δεν φυλάσσονται πλέον κάτω από μια πέτρα στο κελάρι, ή μεταξύ των σανίδων στη σοφίτα, ή θανατωμένα σε ένα δοχείο σιδήρου στον κήπο κάτω από έναν πέτρινο τοίχο, για λόγους φύλαξης. Τα χρήματα όπως το κέρμα ή το χαρτί δεν τηρούνται. Είναι "επενδυμένο" σε μετοχές ή ομόλογα ή κτίρια ή σε μια επιχείρηση όπου αυξάνεται και αυξάνεται σε ποσά πολύ μεγάλα για να μετρηθούν και να κρατηθούν στο κελάρι ή στη σοφίτα ή σε ένα δοχείο σιδήρου. Όσο μεγάλο ήταν το ποσό που συγκεντρώθηκε, κανείς δεν μπορεί ποτέ να είναι σίγουρος γι 'αυτό. ένας πανικός ή ένας πόλεμος θα μπορούσε να μειώσει την αξία που δεν είναι τίποτα περισσότερο από ότι μπορεί να κρυφτεί σε μια τρύπα στον τοίχο ενός κελαριού.

Θα ήταν ανόητο να προσπαθήσουμε να υποτιμήσουμε την αξία του χρήματος ή να χάσουμε την αίσθηση των αμέτρητων καλών σκοπών για τους οποίους μπορούν να χρησιμοποιηθούν χρήματα. Αλλά τα χρήματα έχουν γίνει για να καταλάβουν έτσι τη σκέψη των ανθρώπων ότι σχεδόν τα πάντα πρέπει να αποτιμώνται με όρους χρημάτων. Σχεδόν όλοι οδηγούνται από τα χρήματα του Θεού. Τους οδηγεί και τους οδηγεί σε απελπισία. Έχει οδηγήσει τους ανθρώπους στην αποστροφή τους και θα τους οδηγήσει στην καταστροφή εάν δεν ανατραπεί, υποβιβαστεί στη θέση του αξιότιμου υπηρέτη και έτσι τοποθετηθεί στην κατάλληλη θέση του.

Καθώς οι δεξαμενές διατηρούνται για την αποθήκευση και τη διανομή νερού, τα κέντρα χρήματος ή οι τράπεζες δημιουργούνται ως αποθήκες για χρήματα και για την έκδοση χρημάτων σε οποιαδήποτε μορφή και για οποιαδήποτε αντιπαροχή. Τα χρηματικά κέντρα είναι ρυθμοί ή ναοί του θρόνου, αλλά ο πραγματικός θρόνος είναι στις καρδιές και στους εγκεφάλους εκείνων που έχουν δημιουργήσει τα χρήματα του Θεού και στις καρδιές και τους εγκεφάλους εκείνων που τον υποστηρίζουν με τη λατρεία τους. Είναι εκεί ενθουσιασμένος, ενώ οι ιερείς του και οι χειριστές των χρηματικών συμβόλων ανταλλαγής του τον πληρώνουν φόρο τιμής και οι υποκριτές του μέσω του κόσμου τον απευθύνονται και είναι πρόθυμοι να υπακούσουν στις εντολές των ιερέων του.

Ο απλός τρόπος κατάθεσης των χρημάτων του Θεού και της σταδιακής διάθεσης των ιερέων και των πρίγκιπα είναι να κατανοήσουν σαφώς οι άνθρωποι ότι τα χρήματα είναι μόνο κέρμα or χαρτί; ότι είναι παιδαριώδες και γελοίο να προσπαθείς να φτιάξεις χρήματα έναν ψυχικό ή πνευματικό θεό από μέταλλο ή χαρτί. ότι στην καλύτερη περίπτωση, τα χρήματα είναι μόνο ένας χρήσιμος υπάλληλος, ο οποίος ποτέ δεν πρέπει να γίνει κύριος. Τώρα αυτό φαίνεται αρκετά απλό, αλλά όταν η αλήθεια είναι πραγματικά κατανοητή και αισθητή, τα χρήματα ο Θεός θα έχει χάσει το θρόνο του.

Αλλά ποιοι είναι οι μεσίτες χρημάτων, οι χειριστές και οι χειριστές! Πού ταιριάζουν; Δεν ταιριάζουν. Αυτό είναι το πρόβλημα. Προσπαθώντας να ταιριάζει, τα χρήματα πλήττουν τις επιχειρήσεις και την κυβέρνηση εκτός τόπου και προκαλούν διαταραχές. Ο χειραγωγός χρημάτων ή ο άνθρωπος του χρήματος δεν πρέπει να υποφέρει από αλλαγή επαγγελματικής δραστηριότητας. αυτός είναι συνήθως ένας επιδέξιος άνθρωπος ικανότητας, και θα βρει μια πιο χρήσιμη και αξιέπαινη θέση, ίσως στην κυβέρνηση. Δεν είναι σωστό τα χρήματα να γίνονται μια επιχείρηση. Οι επιχειρήσεις θα πρέπει να χρησιμοποιούν χρήματα για την άσκηση της επιχείρησής τους (επιχείρηση χρήματος ή επιχείρηση χρήματος), αλλά καμία επιχείρηση δεν χρειάζεται ή δεν πρέπει να επιτρέψει χρήματα για να κυβερνήσει ή να λειτουργήσει την επιχείρησή της. Ποιά είναι η διαφορά? Η διαφορά είναι η διαφορά μεταξύ χαρακτήρα και χρήματος. Τα χρήματα έχουν γίνει η βάση και η αδυναμία των επιχειρήσεων.

Ο χαρακτήρας πρέπει να είναι η βάση και η δύναμη της επιχείρησης. Η επιχείρηση δεν μπορεί ποτέ να είναι υγιής και αξιόπιστη αν βασίζεται σε χρήματα αντί για χαρακτήρα. Τα χρήματα είναι η απειλή του επιχειρηματικού κόσμου. Όταν η επιχείρηση βασίζεται στον χαρακτήρα και όχι στα χρήματα, θα υπάρξει εμπιστοσύνη στον επιχειρηματικό κόσμο, επειδή ο χαρακτήρας βασίζεται στην ειλικρίνεια και την ειλικρίνεια. Ο χαρακτήρας είναι ισχυρότερος και πιο αξιόπιστος από οποιαδήποτε τράπεζα. Δεδομένου ότι οι επιχειρηματικές συναλλαγές εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από την πίστωση, η πίστωση πρέπει να εξαρτάται από τον χαρακτήρα ως ευθύνη και όχι από τα χρήματα.

Υπάρχει ένας απλός τρόπος να κάνετε επιχειρήσεις χωρίς τις διαταραχές μεταξύ κυβέρνησης και επιχειρήσεων, οι οποίες προκαλούνται από τους χειραγωγούς χρημάτων, τους ιερείς του χρηματικού Θεού. Η σωστή επιχειρηματική σχέση μεταξύ κυβέρνησης και πολιτών είναι ότι η κυβέρνηση πρέπει να είναι η εγγύηση του λαού και ότι οι άνθρωποι πρέπει να είναι εγγυητές της κυβέρνησης. Όσον αφορά τα χρήματα, αυτό μπορεί να γίνει από τον ιδιώτη ή τον επιχειρηματία, του οποίου ο χαρακτήρας βασίζεται στην ειλικρίνεια και την ειλικρίνεια και την τήρηση των συμβάσεών του, που σημαίνει ευθύνη. Αυτοί οι άνδρες θα είναι γνωστοί στην κυβέρνηση ή θα γίνονται αποδεκτοί από άλλους που είναι γνωστοί. Κάθε τέτοιο άτομο θα καταθέσει τα χρήματά του στην κυβέρνηση και την αποδοχή των χρημάτων του και η κατοχή ενός βιβλιαρίου θα είναι κρατική εγγύηση πίστωσης. Οι χρηματικές συναλλαγές θα πραγματοποιηθούν στη συνέχεια μέσω ενός τμήματος της κυβέρνησης. Η οικονομική κατάσταση του ατόμου ή μιας επιχείρησης θα είναι καταγεγραμμένη στην κυβέρνηση. Ακόμη και ένας πιθανός ανέντιμος άνθρωπος δεν θα τολμούσε να είναι ανέντιμος. Κάποιος που απέτυχε στις υποσχέσεις του ή έδωσε ψευδείς δηλώσεις λογαριασμών θα ανακαλύφθηκε σίγουρα και θα τιμωρηθεί, δεν θα εμπιστευόταν κανένα επιχειρηματικό πρόβλημα και δεν θα υπήρχαν χρήματα από τα οποία να δανείζεται. Αλλά με το χαρακτήρα και τις ικανότητες και ένα καθαρό ρεκόρ, καθώς και την ευθύνη, θα μπορούσε να δανειστεί από την κυβέρνηση για κάθε νόμιμη επιχείρηση.

Ποιο θα ήταν το πλεονέκτημα της μετατροπής της κυβέρνησης σε τράπεζα και για να συνεχίσει τις οικονομικές της δραστηριότητες μέσω της κυβέρνησης, αντί μέσω των τακτικών τραπεζικών ιδρυμάτων, όπως συμβαίνει σήμερα; Θα υπήρχαν πολλά πλεονεκτήματα και η κυβέρνηση δεν θα γίνει τράπεζα. Ένα τμήμα κυβέρνησης θα είναι το τμήμα χρήματος και θα έχει γραφεία όπου χρειάζεται. Το έγκλημα σχεδόν κάθε είδους περιστρέφεται γύρω από τα χρήματα και βασίζεται στα χρήματα και οι μεγάλες εγκληματικές πράξεις συνεχίζονται με χρήματα. Οι αξιόπιστες και υπεύθυνες τράπεζες δεν δανείζουν χρήματα απευθείας σε εγκληματίες. Αλλά οι go-betweens μπορούν να δανειστούν χρήματα σε εξασφαλίσεις για να χρηματοδοτήσουν εγκληματικές πράξεις μεγάλου μεγέθους. Χωρίς τράπεζες τέτοιες εγκληματικές επιχειρήσεις θα πρέπει να σταματήσουν. Οι «go-betweens» δεν μπορούσαν να δανειστούν από το κυβερνητικό τμήμα χρήματος για παράνομες επιχειρήσεις. Τότε θα υπήρχαν λιγότερες επισφαλείς επιχειρηματικές δραστηριότητες και οι πτωχεύσεις θα μειώνονταν σταθερά. Επί του παρόντος, τα χρήματα και οι τράπεζες χωρίζουν τις επιχειρήσεις από την κυβέρνηση. Με αυτά τα εμπόδια, οι επιχειρήσεις και η κυβέρνηση θα συνενωθούν και θα έχουν κοινό ενδιαφέρον. Με ένα τμήμα χρήματος, τα χρήματα θα τοποθετηθούν στην κατάλληλη θέση του. θα υπήρχε εμπιστοσύνη στις επιχειρήσεις, και η κυβέρνηση και οι επιχειρήσεις θα συμφιλιωθούν. Τα χρήματα θα χάσουν σταδιακά τη δύναμη που τους δίνεται τώρα και οι άνθρωποι θα φοβούνται λιγότερο για το μέλλον έχοντας την κατάλληλη εμπιστοσύνη και εμπιστοσύνη στον εαυτό τους. Μεταξύ των πολλών πλεονεκτημάτων που έχει η επιχείρηση να ασκεί τις οικονομικές της δραστηριότητες μέσω ενός τμήματος χρημάτων της κυβέρνησης είναι ότι όλοι οι καταθέτες και οι επιχειρήσεις θα ενδιαφέρονται και θα συνειδητοποιούν την ευθύνη τους για την ακεραιότητα της κυβέρνησης, όπως συμβαίνει τώρα στη συμπεριφορά δική τους επιχείρηση. Τώρα, αντί να καταλάβει ότι είναι υπεύθυνη για την ιερότητα και τη δύναμη της κυβέρνησης, η επιχείρηση προσπαθεί να κερδίσει ένα ιδιαίτερο πλεονέκτημα από την κυβέρνηση. Κάθε τέτοια προσπάθεια είναι να νικήσουμε τη δημοκρατία. αποδυναμώνει και τείνει να αποθαρρύνει την κυβέρνηση από τους ανθρώπους.

Κοιτάζοντας πίσω από αυτό το μέλλον, όταν οι άνθρωποι θα δουν τα πράγματα και τις συνθήκες πιο αληθινά όπως είναι, η πολιτική του σήμερα θα φανεί απίστευτη. Τότε θα φανεί ότι οι σημερινοί άνδρες, όπως οι άντρες, ήταν πραγματικά καλοί στην καρδιά. αλλά ότι οι ίδιοι άνδρες, όπως και οι πολιτικοί των κομμάτων, ενήργησαν περισσότερο σαν λύκοι και αλεπούδες από ό, τι οι κανονικοί άνθρωποι. Στην παρούσα πολιτική κατάσταση - ενώ κάθε πολιτικό κόμμα χρησιμοποιεί κάθε δυνατό μέσο και συσκευή για να δυσφημίσει τους άλλους και να πάρει την ευνοϊκή του λαού για να πάρει τις ψήφους του και να αποκτήσει την κατοχή της κυβέρνησης - θα ήταν τρέλα να θεσπιστεί χρηματικό τμήμα της κυβέρνησης. Αυτό θα ήταν ίσως το χειρότερο λάθος που θα μπορούσε να προστεθεί στα πολλά συνεχιζόμενα λάθη της κυβέρνησης. Τότε τα κυνηγόσκυλα και τα χρηματικά ιδιοφυΐα και τα χρήματα του Ναπολέοντα θα πολιορκούσαν εκείνο το τμήμα χρήματα. Οχι! Τίποτα τέτοιο δεν μπορεί να επιχειρηθεί μέχρις ότου οι πολιτικοί και οι σαφείς επιχειρηματίες βλέπουν τα πλεονεκτήματα και την αναγκαιότητα. Τα πλεονεκτήματα θα προκύψουν από τη σκέψη για το πρόβλημα του χρήματος και τις νόμιμες χρήσεις του και την τοποθέτηση των χρημάτων στην κατάλληλη θέση.

Τελικά θα υπάρχει ένα θεσμικό όργανο, όπως ένα τμήμα χρημάτων της κυβέρνησης, όταν οι άνθρωποι αποφασίζουν να έχουν μια πραγματική δημοκρατία. Αυτό μπορεί να προκληθεί από την αυτοδιοίκηση του ατόμου. Καθώς ο καθένας γίνεται αυτοδιοικούμενος, θα υπάρχει η αυτοδιοίκηση του λαού, από τον λαό για όλους τους ανθρώπους. Αλλά αυτό είναι ένα όνειρο! Ναι, είναι ένα όνειρο. αλλά ως όνειρο είναι γεγονός. Και κάθε προσθήκη στην εκπόνηση του πολιτισμού πρέπει να είναι ένα όνειρο-γεγονός πριν να γίνει το συγκεκριμένο γεγονός που είναι. Ατμομηχανή, τηλεγράφημα, τηλέφωνο, ηλεκτρικό ρεύμα, αεροπλάνο, ραδιόφωνο, ήταν όλα όνειρα όχι πολύ καιρό πριν. κάθε τέτοιο όνειρο υποτιμήθηκε, κακοποιήθηκε και αντέδρασε. αλλά τώρα είναι πρακτικά γεγονότα. Έτσι, επίσης, το όνειρο της σωστής χρήσης των χρημάτων στη σχέση του με τις επιχειρήσεις και την κυβέρνηση μπορεί και θα συμβεί με την πάροδο του χρόνου. Και ο χαρακτήρας πρέπει και θα εκτιμηθεί πάνω από τα χρήματα.

Μια πραγματική δημοκρατία πρέπει να γίνει πραγματικότητα στις Ηνωμένες Πολιτείες για να συνεχιστεί ο πολιτισμός.