Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η

WORD

♏︎

Vol 18 Οκτώβριος 1913 Όχι 1

Πνευματικά δικαιώματα 1913 από τον HW PERCIVAL

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ

(Συνεχίζεται)

ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ από τη γενική αποτυχία να πιστέψουμε στους θρύλους και στους λογαριασμούς των ατόμων που έχουν εμπειρία με μερικά από τα γεγονότα που αναφέρθηκαν και με αυτό που ονομάζεται εδώ το φάντασμα της επιθυμίας, τα φαντάσματα επιθυμίας υπάρχουν και μπορεί να γίνουν ορατά. Κάποιος που ενδιαφέρεται για την ψυχολογία και τα μη φυσιολογικά φαινόμενα δεν πρέπει να δυσπιστεί, να αρνηθεί, να αγνοήσει ή να γελοιοποιήσει, αλλά πρέπει να εξετάσει και να προσπαθήσει να καταλάβει και να μάθει να γνωρίζει, τις αιτίες της παραγωγής φαντασμάτων και τις συνέπειες που προκύπτουν από αυτά. κάνει σωστή χρήση αυτού που γνωρίζει.

Τα φαντάσματα της επιθυμίας εμφανίζονται πιο συχνά τη νύχτα και τα όνειρα. Οι μορφές ζώων που βλέπει κανείς στα όνειρα είναι γενικά επιθυμητά φαντάσματα ή αντανακλάσεις των φαντασμάτων επιθυμίας. Οι αντανακλάσεις είναι ανοιχτοί, σκιώδεις ομοιότητες ζωικών τύπων. Αβλαβείς, άχρωμες και χωρίς αυτοκίνηση, φαίνονται να μετατοπίζονται εδώ και εκεί χωρίς σκοπό.

Φαντάσματα επιθυμίας στα όνειρα έχουν χρώμα και κίνηση. Παράγουν ανησυχία, φόβο, θυμό ή άλλα συναισθήματα, μετά τη φύση των ζώων και τη δύναμη της επιθυμίας με την οποία ωθούνται. Τα φαντάσματα της επιθυμίας είναι πιο επικίνδυνα όταν δεν τα βλέπεις παρά όταν τα βλέπεις, στα όνειρα. επειδή, αόρατο, το θύμα τους είναι λιγότερο πιθανό να κάνει αντίσταση. Τα επιθυμητά φαντάσματα των ζωντανών ανθρώπων μπορούν να πάρουν τα ανθρώπινα σχήματα τους. αλλά τότε το ζώο που η επιθυμία θα δείξει και θα κυριαρχήσει στο σχήμα ή το φάντασμα μπορεί να είναι ζώο με ανθρώπινη εμφάνιση ή μισό ανθρώπινο ή μισό ζώο σε μορφή ή κάποιο άλλο τερατώδη συνδυασμό ανθρώπινων και ζωικών μερών. Αυτό καθορίζεται από την ένταση και την απλότητα της επιθυμίας, ή από μια ποικιλία ή συνδυασμό επιθυμιών.

Δεν είναι όλες οι ζωικές μορφές στο όνειρο φαντάσματα επιθυμίας των ζωντανών ανδρών. Τα φαντάσματα που είναι φαντάσματα επιθυμίας μπορούν να ενεργούν με ή χωρίς τη γνώση εκείνων από τους οποίους έρχονται. Συνήθως τέτοια φαντάσματα δεν ενεργούν με τη γνώση εκείνων που τα δημιουργούν. Οι άντρες δεν είναι, κατά κανόνα, αρκετές επικεντρωμένες σε μια από τις επιθυμίες τους, έτσι ώστε η επιθυμία αυτή μπορεί να συσσωρεύσει δύναμη και πυκνότητα επαρκώς για να γίνει ένας άνθρωπος συνειδητός γι 'αυτό στον ύπνο του. Το συνηθισμένο φάντασμα επιθυμίας ενός ζωντανού ανθρώπου πηγαίνει στο άτομο ή στον τόπο στον οποίο ωθείται η επιθυμία και θα ενεργεί σύμφωνα με τη φύση της επιθυμίας και όπως μπορεί να επιτρέψει το πρόσωπο που ενεργεί.

Τα ζωϊκά είδη των ζωντανών ανδρών που εμφανίζονται στα όνειρα είναι ζωντανά ή αόριστα. Παραμένουν μακρυά ή περάσουν γρήγορα. δείχνουν αγριότητα, φιλικότητα, αδιαφορία. και μπορούν να αναγκάσουν την υποταγή με τρόμο ή να τονώσουν την αντίσταση κάποιου ή να προκαλέσουν δύναμη διακρίσεων στον ονειροπόλο.

Όταν ένας άνθρωπος είναι εμμονή με απορροφητική επιθυμία και αφιερώνει σε αυτόν μεγάλο χρονικό διάστημα και σκέψη, τότε αυτή η επιθυμία τελικά θα λάβει μορφή και θα εμφανιστεί συχνά ή νυχτικά στα όνειρα του ή των άλλων, αν και άλλοι που το βλέπουν μπορεί να μην γνωρίζουν από ποιον έρχεται. Με μακρά πρακτική με τις έντονες και καθορισμένες επιθυμίες τους, μερικοί άνδρες κατάφεραν να προβάλλουν τις επιθυμητές μορφές τους κατά τη διάρκεια του ύπνου και να ενεργούν συνειδητά σε αυτές τις μορφές στο όνειρο. Σε τέτοιες περιπτώσεις αυτά τα φαντάσματα που επιθυμούν οι ζωντανοί άνδρες δεν μπορούν να γίνουν αντιληπτές μόνο από τον ονειροπόλο, αλλά μπορεί να το δουν και κάποιοι που είναι ξύπνιοι και συνειδητοί πλήρως τις αισθήσεις τους.

Ο werwolf της παράδοσης μπορεί να χρησιμεύσει ως παράδειγμα. Δεν είναι όλοι όσοι έχουν δώσει μαρτυρία για τους λουκέτες θα πρέπει να θεωρούνται ψευδείς, ούτε οι ενδείξεις των αισθήσεων τους να είναι άσχημες. Η μαρτυρία των εμπειριών με τους λάκκους, διαχωριζόμενες στο χρόνο και που προέρχονται από διαφορετικές πηγές και όμως συμφωνούν για το κύριο χαρακτηριστικό της εμπειρίας, ο λύκος, θα έπρεπε να αναγκάσει έναν άνθρωπο της σκέψης όχι μόνο να αναστείλει την κρίση αλλά να συμπεράνει ότι πρέπει να υπάρξουν κάποιες ουσιαστικές γεγονός που υποκρύπτει το werwolf, έστω και αν δεν είχε καμία τέτοια εμπειρία ο ίδιος. Λόγω των συνθηκών μιας τέτοιας εμπειρίας, αυτός που βιώνει δεν καταλαβαίνει και αυτοί που το ακούν ονομάζουν «ψευδαισθήσεις».

Ένα werwolf είναι ένας άνθρωπος-λύκος ή λύκος. Η ιστορία του werwolf είναι ότι ένα άτομο που έχει τη δύναμη του μετασχηματισμού μπορεί να μετατραπεί σε λύκο και ότι, έχοντας ενεργήσει ως λύκος, επαναλαμβάνει την ανθρώπινη του μορφή. Η ιστορία του werwolf προέρχεται από πολλές περιοχές που είναι ζοφερές και άγονες, όπου η ζωή είναι βάρβαρη και σκληρή, οι καιροί είναι αμείλικτοι και σκληροί.

Υπάρχουν πολλές φάσεις της ιστορίας του werwolf. Ενώ περπατούσε σε ένα μοναχικό δρόμο ένας περιπλανώμενος άκουσε βήματα πίσω. Κοιτάζοντας πίσω σε μια άγρια ​​διαδρομή του δρόμου, παρατήρησε κάποιον που τον ακολούθησε. Η απόσταση μειώθηκε σύντομα. Τραβήχτηκε με τρόμο και αύξησε το ρυθμό του, αλλά αυτός που τον ακολούθησε κέρδισε. Καθώς ο επιτιθέμενος ήρθε πιο κοντά, ένα άγριο συναίσθημα γεμίζει τον αέρα. Αυτός που ακολούθησε και που φάνηκε ένας άνθρωπος έγινε λύκος. Η φρίκη έπεσε στον περιπλανώμενο. ο φόβος έδωσε φτερά στα πόδια του. Αλλά ο λύκος παρέμεινε πίσω του, φαινόταν να περιμένει μόνο για να αποτύχει η δύναμη του θύματος πριν τον καταβροχθίσει. Αλλά ακριβώς όπως ο πεζοπόρος είχε πέσει ή πρόκειται να πέσει, έγινε ασυνείδητος, ή άκουσε τη ρωγμή ενός όπλου. Ο λύκος εξαφανίστηκε ή φαινόταν τραυματισμένος και απογοητευμένος, ή, για την ανάκτηση των αισθήσεών του, ο περιπλανώμενος βρήκε τον διασώστη του δίπλα του και έναν νεκρό λύκο στα πόδια του.

Ένας λύκος είναι πάντα το θέμα της ιστορίας. ένα ή περισσότερα πρόσωπα μπορούν να δουν έναν άνδρα και, στη συνέχεια, τον λύκο ή έναν λύκο μόνο. Ο λύκος μπορεί ή δεν μπορεί να επιτεθεί. αυτό που επιδιώκεται μπορεί να πέσει και να γίνει ασυνείδητο. όταν έρθει, ο λύκος έφυγε, αν και φαίνεται να ήταν πάνω από τον περιπλανώμενο όταν έπεσε. και κάποιος που ακολουθείται από ένα werwolf μπορεί στη συνέχεια να βρεθεί νεκρός, όμως, αν ένα werwolf ήταν η αιτία του θανάτου του, το σώμα του δεν θα σκιστεί και δεν μπορεί να δείξει κανένα σημάδι τραυματισμού.

Αν υπάρχει πραγματικός λύκος στην ιστορία και ο λύκος σκοτώνεται ή συλληφθεί, αυτός ο λύκος δεν ήταν werwolf, αλλά ένας λύκος. Ιστορίες σχετικά με τους πραγματικούς λύκους, όταν λέγονται από την άγνοια και εξωραϊσμένοι από την φαντασία, προκαλούν ακόμη και το σοβαρό μυαλό να δυσφημίσουν τις ιστορίες werwolf. Αλλά υπάρχει μια διαφορά.

Ένας λύκος είναι ένα φυσικό ζώο. Ένα werwolf δεν είναι φυσικό, αλλά είναι ανθρώπινη επιθυμία σε ψυχική ζωική μορφή. Για κάθε είδωλο του werwolf υπάρχει ένας ζωντανός άνθρωπος από τον οποίο έρχεται.

Ο τύπος οποιουδήποτε ζώου μπορεί να εμφανιστεί σε μορφή ως φάντασμα επιθυμίας. Το werwolf δίνεται εδώ ως παράδειγμα επειδή είναι το πιο γνωστό από τέτοιες εμφανίσεις. Υπάρχει μια φυσική αιτία και υπάρχουν φυσικές διαδικασίες για κάθε εμφάνιση ενός werwolf που δεν βασίζονται σε τρόμο ή φαντασία. Για να φτιάξετε και να προβάλλετε ένα φάντασμα επιθυμίας ως werwolf ή άλλο ζώο, πρέπει να έχετε αυτή την εξουσία φυσικά ή να έχετε αποκτήσει την εξουσία με την εκπαίδευση και την πρακτική.

Για να δείτε ένα φάντασμα επιθυμίας, πρέπει να είστε ευαίσθητοι στις ψυχικές επιρροές. Αυτό δεν σημαίνει ότι κανένας αλλά ψυχικός δεν μπορεί να δει ένα φάντασμα επιθυμίας. Επειδή τα φαντάσματα επιθυμίας δημιουργούνται από την επιθυμητή ύλη, την ψυχική ύλη, είναι ορατά πιθανώς σε εκείνους στους οποίους η ψυχική φύση δραστηριοποιείται ή αναπτύσσεται, αλλά άτομα που ονομάζονται «σκληρά επικεφαλής» και δεν πιστεύουν σε ψυχικές εκδηλώσεις και οι οποίοι θεωρούνταν μη ευαίσθητοι σε ψυχικές επιρροές, έχουν δει φαντάσματα επιθυμίας ενώ είναι στην εταιρεία άλλων προσώπων και όταν μόνο.

Ένα φάντασμα επιθυμίας είναι το πιο εύκολα ορατό όσο περισσότερο όγκος και πυκνότητα επιθυμεί ο κατασκευαστής του, και το πιο αληθινό το κρατά στον τύπο του. Ένα άτομο που κληρονομεί τη δύναμη ή έχει το φυσικό δώρο να παράγει φαντάσματα επιθυμίας, τα παράγει συχνά ακούσια και χωρίς να γνωρίζει τη δημιουργία του. Αλλά θα γνωρίσει κάποια στιγμή τις παραγωγές του, και στη συνέχεια η πορεία του δράσης καθορίζεται από όλα τα προηγούμενα κίνητρα και τις πράξεις του που οδήγησαν σε αυτό.

Κάποιος που έχει αυτό το φυσικό δώρο παράγει το φάντασμα του τη νύχτα ενώ κοιμάται. Το φάντασμα επιθυμίας του μπορεί να δει μόνο τη νύχτα. Η επιθυμία που είχε καταλάβει την προηγούμενη μέρα ή μέρες συγκεντρώνεται σε ισχύ τη νύχτα παίρνει τη μορφή που σχεδόν παρουσιάζει τον τύπο της επιθυμίας της και από τη δική της δύναμη της επιθυμίας εξέρχεται από το πλέγμα της στο όργανο του σώματος του κατασκευαστή της. Στη συνέχεια περιπλανιέται μέχρι να προσελκύσει κάποιο αντικείμενο επιθυμίας στο οποίο είναι συγγενής ή πηγαίνει αμέσως σε κάποιο μέρος ή πρόσωπο με το οποίο έχει ως επιθυμία συνδεμένο στο μυαλό του γονέα του. Οποιοσδήποτε εντός της σφαίρας της δράσης του και επαρκώς σε επαφή με τη φύση αυτής της επιθυμίας φάντασμα θα το δει σαν λύκος, αλεπού, λιοντάρι, ταύρος, τίγρη, φίδι, πουλί, κατσίκα ή άλλο ζώο. Ο κατασκευαστής μπορεί να είναι ασυνείδητος για τις περιπλανήσεις και τις δράσεις του φανταστικού επιθυμίας του, ή μπορεί να ονειρεύεται ότι κάνει ό, τι κάνει το φάντασμα επιθυμίας του. Όταν ονειρεύεται έτσι δεν φαίνεται να είναι το ζώο που είναι το φάντασμα της επιθυμίας του. Μετά την περιπλάνησή του ως ζώο, το φάντασμα της επιθυμίας επιστρέφει στον κατασκευαστή του, τον άνθρωπο, και επανέρχεται στο σύνταγμά του.

Ο κατασκευαστής φαντασμάτων με την κατάρτιση κάνει και σχεδιάζει το φάντασμα του συνειδητά και σκόπιμα. Αυτός, επίσης, προβάλλει το φάντασμα επιθυμίας του συνήθως τη νύχτα και κατά τη διάρκεια του ύπνου. αλλά μερικοί έχουν με την κατάρτιση και την επιμονή να γίνουν τόσο εξειδικευμένοι που έχουν προβάλει τις επιθυμίες τους φαντάσματα κατά τη διάρκεια των αφυπνιστικών ωρών κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ο εκπαιδευμένος κατασκευαστής φαντασμάτων, ο οποίος προβάλλει το φάντασμα της επιθυμίας του τη νύχτα και κατά τη διάρκεια του ύπνου, έχει συνήθως μια θέση που είναι διευθετημένη για τους σκοπούς του και στην οποία αποσύρεται. Εκεί παίρνει ορισμένες προφυλάξεις κατά της εισβολής και προετοιμάζεται για αυτό που πρέπει να κάνει κατά τη διάρκεια του ύπνου, με την προσεκτική θέσπιση στη σκέψη του τι θα έκανε. Μπορεί επίσης να περάσει από μια συγκεκριμένη τελετή την οποία γνωρίζει ότι είναι απαραίτητη. Στη συνέχεια παίρνει τη συνήθη θέση στο έργο του και με σταθερό σκοπό στο μυαλό του και την έντονη επιθυμία του φεύγει από την κατάσταση ύπνου και μπαίνει στον ύπνο και στη συνέχεια, ενώ το σώμα του ξαπλώνει, ξυπνά στον ύπνο και γίνεται αυτό το φάντασμα επιθυμίας και επιχειρεί να το κάνει την οποία είχε προγραμματίσει στην κατάσταση που ξυπνούσε.

Ο κατασκευαστής φαντασμάτων που μπορεί να προβάλει το φάντασμα της επιθυμίας του την ημέρα και χωρίς να έχει περάσει στην κατάσταση του ύπνου, υιοθετεί παρόμοιες μεθόδους. Λειτουργεί με περισσότερη ακρίβεια και είναι πιο συνειδητή για το μέρος που παίρνει ενεργώντας στον ψυχικό κόσμο. Το φάντασμα επιθυμίας μπορεί να συναντήσει και να δράσει με άλλους του είδους του. Αλλά μια τέτοια κοινή δράση των φαντασμάτων επιθυμίας συνήθως λαμβάνει χώρα σε ειδικές περιόδους και σε συγκεκριμένες περιόδους.

Το κίνητρο και η σκέψη είναι οι παράγοντες που καθορίζουν ποιο από τα ζώα αποτελεί το φάντασμα επιθυμίας. Οι κυρώσεις και η κατεύθυνση και η σκέψη φέρνουν την επιθυμία σε φόρμα. Τα ζωϊκά σχήματα των φαντασμάτων επιθυμίας είναι μια ποικιλία εκφράσεων πολλών όψεων επιθυμίας, αλλά η επιθυμία είναι η αρχή και η πηγή από την οποία όλες έρχονται. Ο λόγος για τον οποίο η πλειοψηφία αυτών των φαντασμάτων εμφανίζονται με τη μορφή ζώων που είναι άγρια ​​ή εχθρικά, είναι ότι η προσωπικότητα που ενεργεί με την επιθυμία έχει τον εγωισμό ως κεντρικό σημείο της και ο εγωισμός και η επιθυμία ενεργούν για να πάρουν και να κρατήσουν. Όσο ισχυρότερη μεγαλώνει η προσωπικότητα, τόσο περισσότερο έχει την επιθυμία και τόσο περισσότερο επιθυμεί. Αυτές οι επίμονες και ισχυρές επιθυμίες, όταν δεν ικανοποιούνται ή αποδυναμώνονται με φυσικά μέσα, παίρνουν τον τύπο που εκφράζει καλύτερα τη φύση τους και, όπως επιθυμούν τα φαντάσματα, επιδιώκουν να αποκτήσουν και να ικανοποιηθούν μέσα από το ψυχικό κράτος με αυτό που δεν κατάφεραν να περάσουν φυσικός. Αυτός ο εγωιστής μαθαίνει και εκπαιδεύει τον εαυτό του να κάνει. Αλλά στο να κάνει και να πάρει πρέπει να υπακούει στους νόμους της δράσης της επιθυμίας και των μέσων με τα οποία η επιθυμία ενεργεί. Έτσι ενεργεί ως μορφή ζώου που εκφράζει τη φύση της επιθυμίας του.

Κάποιος που έχει καταφέρει να καταφέρει να στείλει το φάντασμα της επιθυμίας του δεν ασχολείται μόνο με την απόκτηση χρημάτων. Θέλει κάτι περισσότερο από ότι μπορεί να αγοραστεί με χρήματα. Θέλει τη συνέχιση της ύπαρξής του σε ένα φυσικό σώμα και τα μέσα για να ικανοποιήσει τις άλλες του επιθυμίες, μεταξύ των οποίων και η εξουσία. Όταν φτάσει σε αυτό το στάδιο, νοιάζεται για τα χρήματα, μόνο στο μέτρο που θα παράσχει τις φυσικές συνθήκες στις οποίες θα προωθήσει τις επιθυμίες του και την εξουσία με ψυχικά μέσα. Κύριος σκοπός και σκοπός του είναι να έχει αύξηση της ζωής. να ζεις. Έτσι παίρνει τη ζωή από τους άλλους, για να αυξήσει τη δική του. Εάν δεν μπορεί να επιτύχει αυτό μέσω της μαγνητικής επαφής και αντλώντας από τις ψυχικές ατμόσφαιρες των ανθρώπων, τότε κερδίζει τους στόχους του μέσω της εμμονής ενός ζώου που πίνει αίμα ή σαρκώδη ζώα, όπως ένα βαμπίρ ή ένα ρόπαλο ή ένας λύκος. Ένας βαμπίρ, ένα ρόπαλο ή ένας λύκος χρησιμοποιούνται συχνά από τον εκπαιδευτή-φάντασμα της εκπαίδευσης ως μέσο με το οποίο απορροφά τη ζωή από τον άλλο για να το προσθέσει και να παρατείνει τη δική του, επειδή ο ρόπαλος και ο λύκος είναι αιμοδότες και θα αναζητήσουν ανθρώπινη λεία.

Πάνω από μια περιγραφή δόθηκε, πώς η επιθυμία βρίσκει την είσοδο μέσω του ανθρώπινου σώματος στο αίμα, και πώς βρίσκει τη ζωή και τη δραστηριότητα στη ροή του αίματος. Υπάρχει κάποια ζωτική ουσία που ενεργεί με την επιθυμία στην κυκλοφορία του αίματος. Αυτή η ζωτική ουσία που ενεργεί με την επιθυμία, θα χτίσει ή θα κάψει ιστό, θα γεννήσει ή θα καταστρέψει τα κύτταρα, θα συντομεύσει ή θα παρατείνει τη ζωή και θα δώσει ζωή ή θα προκαλέσει θάνατο. Είναι αυτή η ζωτική ουσία που ο κατασκευαστής φαντασμάτων με την εκπαίδευση, επιθυμεί να πάρει για να αυξήσει ή να παρατείνει τη ζωή του. Αυτή η ζωτική ουσία και επιθυμία είναι διαφορετική στο ανθρώπινο αίμα απ 'ό, τι στο αίμα των ζώων. Η ουσία και η επιθυμία στο αίμα των ζώων δεν θα απαντήσει στο σκοπό του.

Μερικές φορές ένας φανταστικός ρόπαλος ή ένας φαινομενικός λύκος μπορεί να πάρει στην κατοχή του μια φυσική ρόπαλο ή λύκο και να διεγείρει το φυσικό πράγμα στη δράση και στη συνέχεια να ωφεληθεί από το αποτέλεσμα της αιμοληψίας. Στη συνέχεια, το φυσικό ρόπαλο ή ο λύκος έχει το ανθρώπινο αίμα, αλλά το νυχτερίδα φάντασμα επιθυμίας έχει τραβήξει από αυτόν την ζωτική ουσία και την επιθυμία αρχή του αίματος. Στη συνέχεια επιστρέφει στον γονέα του, τον κατασκευαστή φαντασμάτων που το έστειλε, και μεταφέρει στην οργάνωσή του τι έχει πάρει από το θύμα του. Αν η επιθυμία του δημιουργού φαντασμάτων είναι από τη φύση ενός λύκου, προβάλλει και στέλνει έναν λύκο φάντασμα επιθυμίας, που μαντεύει έναν λύκο ή κυριαρχεί σε ένα πακέτο λύκων που αναζητούν ανθρώπινη λεία. Όταν ένας λύκος φάντασμα επιθυμίας έχει εμμονή και προωθεί έναν φυσικό λύκο στην ανθρώπινη λεία, δεν μπορεί να σκοπεύει να σκοτώσει, μπορεί να σκοπεύει μόνο να τραυματίσει και να τραβήξει αίμα. Είναι πιο εύκολο ή ασφαλέστερο να αποκτάτε το αντικείμενο του με το να τραβάτε μόνο αίμα. σοβαρές συνέπειες μπορεί να συμβαίνουν σε μια δολοφονία. Σπάνια σκοπεύει να σκοτώσει. αλλά όταν ξυπνά η φυσική επιθυμία του φυσικού λύκου είναι μερικές φορές δύσκολο να τον αποτρέψει από τη δολοφονία.

Εάν ένας άνθρωπος ευαίσθητος στις ψυχικές επιρροές βλέπει έναν φυσικό λύκο εμμονή με το φάντασμα επιθυμίας ενός ζωντανού ανθρώπου, ο λύκος φάντασμα επιθυμίας μπορεί να επιδείξει ανθρώπινη εμφάνιση και η ανθρώπινη μορφή μπορεί να δει ακόμη και ψυχικά σε σχέση με τον λύκο. Αυτή η ανθρώπινη εμφάνιση που εναλλάσσεται με τη μορφή του λύκου, μπορεί να έχει προκαλέσει πολλούς να επιβεβαιώσουν θετικά ότι είχαν δει έναν άνθρωπο να μετατραπεί σε λύκο ή έναν λύκο σε έναν άνθρωπο - και ως εκ τούτου την πιθανή προέλευση ενός μύθου ή ιστορίας του werwolf. Το αντικείμενο του λύκου μπορεί να είναι να τρώει τη σάρκα του ανθρώπου, αλλά το αντικείμενο του λύκου φάντασμα είναι πάντα να απορροφά την ουσία της ζωής και την αρχή της επιθυμίας από το ανθρώπινο αίμα και να το μεταφέρει στον οργανισμό του κατασκευαστή φαντασμάτων που το έστειλε .

Ως πιθανή απόδειξη αυτής της ζωτικής σημασίας ουσίας και αρχής επιθυμίας, επιθυμητή από εκείνον που ζει κυρίως για να πάρει τη ζωή για να παρατείνει τη δική του, μπορεί κανείς να εξετάσει ορισμένα αποτελέσματα που παράγονται από τη μετάγγιση του ανθρώπινου αίματος: πώς ένας άνθρωπος που υποφέρει από εξάντληση ή πεθαίνει κατάσταση, έχει αναζωογονηθεί και έχει γίνει για να ζήσει ακόμη και μια μόνο μετάγγιση υγιούς ανθρώπινου αίματος από άλλο άτομο. Δεν είναι το φυσικό αίμα που προκαλεί τα αποτελέσματα. Το φυσικό αίμα είναι μόνο το μέσο, ​​με το οποίο επιτυγχάνονται τα αποτελέσματα. Είναι η ζωτική ουσία και η επιθυμία στο φυσικό αίμα που προκαλούν τα αποτελέσματα. Ενθαρρύνουν και ζωντανεύουν το φυσικό σώμα που βρίσκεται σε χαμηλή κλίση και το φέρνουν σε επαφή με τη δίνη της επιθυμίας που περιβάλλει το σώμα και την φέρνουν σε σχέση με την αρχή της καθολικής ζωής. Η ζωτική ουσία είναι το πνεύμα της ζωής. η επιθυμία είναι το μέσο που προσελκύει την ζωτική ουσία στο αίμα. το αίμα είναι ο φορέας της επιθυμίας και της ζωτικής σημασίας ουσίας στο φυσικό σώμα.

Δεν πρέπει να υποτίθεται ότι ο κατασκευαστής φαντασμάτων με την εκπαίδευση, εδώ μιλώντας, υπάρχει σε μεγάλους αριθμούς, ούτε αυτός, με λίγη πρακτική ή με οδηγίες από έναν υποτιθέμενο δάσκαλο του αποκαλούμενου αποκρυφισμού, μπορεί να γίνει ένας κατασκευαστής φάντασμα επιθυμίας.

Ο αποκρυφισμός είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται γενικά κατά λάθος. Ο αποκρυφισμός δεν πρέπει να συγχέεται με τη μάζα σκουπιδιών που του αποδίδεται ευρέως. Είναι μεγάλη επιστήμη. Δεν ενθαρρύνει την πρακτική προβολής αυτών των φαντασμάτων, αν και εξηγεί τους νόμους με τους οποίους παράγονται. Κανένας από εκείνους που έχουν κοροϊδέψει και εξαπατηθεί από τις διδασκαλίες και τους δασκάλους της λαϊκής απόκρυφης παράδοσης, τα λεγόμενα, δεν έχει την υπομονή ή το θάρρος ή την αποφασιστικότητα να γίνει κάτι περισσότερο από λάτρεις της ψυχικής ανοησίας, που παραιτήθηκαν ως ηττημένοι όταν χορταίνουν. του παιχνιδιού τους, αλλιώς αποτυγχάνουν, και στρέφονται τρομαγμένοι από τον πρώτο από τους κινδύνους που πρέπει να αντιμετωπίσουν και να περάσουν. Δεν είναι από τα πράγματα από τα οποία είναι φτιαγμένοι οι δημιουργοί φαντασμάτων από εκπαίδευση, και είναι καλό για αυτούς που δεν είναι. Ο δημιουργός φαντασμάτων από εκπαίδευση, που περιγράφεται εδώ, είναι μια βδέλλα, ένας καλικάντζαρος, ένας βρικόλακας σε ανθρώπινη μορφή, μια μάστιγα της ανθρωπότητας. Είναι εχθρός των αδυνάτων. αλλά δεν πρέπει να φοβούνται οι ισχυροί.

(Συνεχίζεται)