Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η

WORD

Vol 14 MARCH 1912 Όχι 6

Πνευματικά δικαιώματα 1912 από τον HW PERCIVAL

ΣΠΙΤΙ

(Συνεχίζεται)

ΖΩΗ είναι η κατάσταση κατά την οποία κάθε μέρος μιας δομής ή ενός οργανισμού ή ενός όντος είναι σε επαφή με τη Ζωή μέσω του συγκεκριμένου ρεύματος ζωής του, και όπου όλα τα μέρη λειτουργούν συντονισμένα για να εκτελέσουν τις λειτουργίες τους για το σκοπό της ζωής αυτής της δομής, οργανισμού ή ύπαρξης , και όπου ο οργανισμός ως σύνολο έρχεται σε επαφή με την πλημμυρική παλίρροια της Ζωής και τα ρεύματα ζωής της.

Ως άνθρωποι του κόσμου, ζούμε; Δεν είμαστε.

Ο άνθρωπος ως φυσική δομή, ως ζωική ζωή, ως σκεπτόμενη οντότητα, ως θεϊκό ον είναι μαζί μια οργάνωση, αλλά μια ατελής οργάνωση. Αυτές οι οντότητες παρεμβαίνουν ή εμποδίζουν τη δράση του άλλου, και έτσι εμποδίζουν και εμποδίζουν την επαφή με τα αντίστοιχα ρεύματα της ζωής τους. Η οργάνωση του ανθρώπου στο σύνολό του δεν είναι σε επαφή με την πλημμυρική παλίρροια της Ζωής.

Οι δομές και οι οργανισμοί περιλαμβάνονται στην οργάνωση του ανθρώπου, αλλά ο άνθρωπος είναι κάτι περισσότερο από δομή και οργανισμό. Είναι μια σκεπτόμενη οντότητα και ένα θεϊκό ον. Το άπειρο κοιτάζει έξω και μέσα στον εαυτό του μέσω της οργάνωσης του ανθρώπου, αλλά όλα τα μέρη της οργάνωσης του ανθρώπου δεν έχουν συνείδηση ​​του εαυτού τους ούτε το ένα για το άλλο, ούτε συνειδητά ως σύνολο. Η οργάνωση του ανθρώπου στο σύνολό της είναι ασυνείδητη των πηγών της ζωής και της ύπαρξής της και δεν έχει συνείδηση ​​του άπειρου που βρίσκεται μέσα από αυτήν. Ένα μέρος της οργάνωσης του ανθρώπου κυριαρχεί στα άλλα. Ο άνθρωπος είναι ένας μη ανεπτυγμένος, ατελής και αναρμονικός οργανισμός. Οι άνδρες είναι δυσαρεστημένοι και σε πόλεμο με τον εαυτό τους και με τους άλλους. Οι άντρες βρίσκονται σε μια διαταραγμένη, μη ανεπτυγμένη και ανώριμη κατάσταση. Οι άνθρωποι δεν ζουν φυσικά ως ζώα, ούτε ζουν ως θεϊκά όντα με νοημοσύνη. Μερικοί τύποι μπορούν να το επεξηγήσουν αυτό.

Ο εργάτης που σκάβει για έναν σιδηρόδρομο σε μια έρημο αλκαλίων ή στον βροχερό βυθό ενός αποχετευτικού αγωγού της πόλης, το μεσημέρι θα τρώει λαίμαργα ένα κρεμμύδι, λίγο τυρί και ένα κομμάτι μαύρο ψωμί, και μετά την ημέρα του μόχθου και του χονδροειδούς του τα βράδια, μαζεύεται μαζί με άλλους εργάτες σε ένα χαμηλό υπόστεγο ή σε ένα βουλωμένο δωμάτιο με την οικογένειά του για να κοιμηθεί όλη τη νύχτα για την επόμενη μέρα του μόχθου του. Λίγο υπάρχει χώρος στη ζωή του για να φωτίσει η θεϊκή σπίθα τον πηλό του.

Υπάρχει ο μηχανικός που υπερηφανεύεται για την ικανότητά του και με κάποια σημασία και ζήλια φυλάει κάποιο μικρό μυστικό της τέχνης του από τους συναδέλφους του και με σπαρτιατικό ηρωισμό υπερασπίζεται το σωματείο του και τα υποτιθέμενα δικαιώματά του.

Υπάρχει ο υπάλληλος που στο γραφείο του ή πίσω από έναν πάγκο έχει πολλές ώρες για ένα μικρό μεροκάματο και που με εύκολο βάδισμα ή αναγκαστικό βάδισμα τσακίζει το στομάχι του για να φαίνεται κομψά ντυμένος.

Με λιγότερη προσοχή στο ντύσιμο, πρόθυμος να κερδίσει την εύνοια και την αμοιβή του, ο χοντρός μάγειρας ετοιμάζει πλούσιες γεύσεις, σπάνια πιάτα και νέες λιχουδιές για τον καλοφαγά. Ο καλοφαγάς με χαρούμενη λάμψη, χαμογελάει ικανοποιημένος καθώς κάθε μπουκιά περνάει τον ουρανίσκο του, και προσθέτει στον όγκο και την ευαισθησία του σκελετού του που πρόκειται να μετατραπεί σε μια εστία ασθενειών, και στο τέλος του φαγητού καθυστερεί και σχεδιάζει. ανυπομονώ να έρθουν και άλλοι.

Ξένη στην αφθονία και στα πλούσια φαγητά είναι η υποτροφισμένη γυναίκα στο άπορο δωμάτιό της, η οποία, με ένα περιστασιακό σήκωμα της λυγισμένης φόρμας της για μια ανήσυχη ματιά στο χλωμό παιδί της στο κρεβάτι του, βάζει τη βελόνα της μέχρι να τελειώσει η δουλειά της και μετά μαζεύει , με ένα λαχταριστό βλέμμα πίσω της, τα λιγοστά της ενδύματα πιο κοντά καθώς περνάει μέσα από τον δαγκωτό άνεμο για να πάρει ένα ασήμαντο ποσό για τη δουλειά της, που θα αγοράσει αρκετά για να κρατήσει τη ζωή στο παιδί της. Η φροντίδα της έχει σημαδέψει και τα χαρακτηριστικά της δείχνουν ότι η πείνα την έχει τσιμπήσει μέχρι τα κόκαλα.

Πέρα από τις ανάγκες της σκληρής ανάγκης αλλά με έντονη πείνα, ο χρηματοδότης μάχεται στο παιχνίδι του πλούτου. Παίζει για το βασίλειο του χρήματος. Με τις πράξεις του ανοίγουν και κλείνουν τα κανάλια των προμηθειών του κόσμου, τα αποθέματα διογκώνονται, οι αξίες έχουν υποτιμηθεί, οι πανικοί δημιουργούνται, οι επιχειρήσεις και ολόκληρες βιομηχανίες ναυάγονται, οι οικογένειες γίνονται άστεγες, όλα σε κατάλληλες νομικές μορφές, ενώ μετακινεί άντρες και δικαστήρια και νομοθετικά σώματα. πιόνια, και σκορπίζει κτερίσματα με ένα πλούσιο χέρι ή στραγγαλίζει το εμπόριο και τους θεσμούς στα χέρια του. Στο τέλος ανακαλύπτει ότι είναι ένα σπασμένο καλάμι, αν και έχει διαπιστευθεί ως πρίγκιπας του κόσμου.

Υπάρχει ο δικηγόρος, μια μαριονέτα του παγκόσμιου νόμου, αν και θα έπρεπε να είναι ο συνειδητός πράκτορας του. Ο δικηγόρος και η επιχείρησή του δημιουργούνται και συντηρούνται από τη χρηματική εξουσία καθώς και από τη φιλαργυρία και την πονηριά και την ανομία των ανθρώπων. Είναι ο συντάκτης των ανθρωπογενών νόμων και το όργανο που χρησιμοποιείται για να τους παραβιάσει ή να τους παραμορφώσει. Αναγκάζεται να σχεδιάσει έντυπα για να νομιμοποιήσει τα παράνομα μαθήματα και απασχολείται για να τα υπερασπιστεί. Θα δεσμευτεί να υπερασπιστεί έναν άνθρωπο ή είναι έτοιμος να τον διώξει. Το μυαλό του είναι στην υπηρεσία και των δύο πλευρών και λαμβάνει τον πιο δυνατό έπαινο και την πιο φιλελεύθερη ανταμοιβή όταν εξασφαλίζει ελευθερία για τους εγκληματίες, πλέκει ένα νόμιμο δίχτυ γύρω από τους αντιπάλους του, κερδίζει μια υπόθεση όταν τα πλεονεκτήματα είναι συντριπτικά εναντίον του και φαίνεται να εμποδίζει τη διοίκηση της δικαιοσύνης.

(Συνεχίζεται)