Ο ζωδιακός κύκλος είναι ο νόμος σύμφωνα με τον οποίο όλα μπαίνουν σε ύπαρξη, μένουν λίγο και ύστερα περνούν από την ύπαρξη, να επανεμφανιστούν σύμφωνα με το ζωδιακό σύμβολο.
-Το Ζωδιακό.
Η
WORD
| Vol 5 | Ιούνιος 1907 | Όχι 3 |
| Πνευματικά δικαιώματα 1907 από τον HW PERCIVAL |
ΓΕΝΝΗΣΗ-ΘΑΝΑΤΟΣ-ΘΑΝΑΤΟ-ΓΕΝΝΗΣΗ
(Συμπέρασμα)
ΣΤΟ τελευταίο μας άρθρο δόθηκε μια σύντομη περιγραφή του αιώνιου αόρατου μικροβίου της φυσικής ζωής, πώς επιμένει στον κόσμο της ψυχής από ζωή σε ζωή, πώς δρα ως δεσμός που ενώνει τα δύο σεξουαλικά μικρόβια, πώς παρέχει την ιδέα πάνω στην οποία το φυσικό Το σώμα χτίζεται, πώς στην προγεννητική ανάπτυξη το έμβρυο λαμβάνει τις αρχές και τις ικανότητές του και πώς αυτές μεταφέρονται από τον κόσμο της ψυχής μέσω των εργαλείων των γονέων του, πώς, όταν το σώμα τελειοποιείται, πεθαίνει από τον κόσμο του φυσικού σκότους. , τη μήτρα, και από εκεί γεννιέται στον κόσμο του φυσικού φωτός. και επίσης πώς, κατά τη γέννηση του φυσικού του σώματος, το μετενσαρκωμένο εγώ γεννιέται στη σάρκα και πεθαίνει από τη θέση του στον κόσμο της ψυχής.
Στο παρόν άρθρο θα δείξουμε την αντιστοιχία μεταξύ φυσικού θανάτου και φυσικής γέννησης και πως η διαδικασία του θανάτου μπορεί να αναμένεται και να ξεπεραστεί από μια διαδικασία πνευματικής ανάπτυξης και πνευματικής γέννησης, ενώ ο άνθρωπος εξακολουθεί να ζει στο φυσικό σώμα, η ανάπτυξη και η γέννηση ανάλογη με την εμβρυϊκή ανάπτυξη και τη γέννηση, και πως με αυτή τη γέννηση διαπιστώνεται αθανασία.
Όλες οι δυνάμεις και δυνάμεις του σύμπαντος καλούνται στη διαμόρφωση και την οικοδόμηση ενός ανθρώπινου σώματος. Το ανθρώπινο σώμα γεννιέται και εισπνέεται στον φυσικό κόσμο της ψυχής. ομιλία αναπτύσσεται. αργότερα, το εγώ ενσαρκώνεται και η αυτο-συνείδηση αρχίζει να εκδηλώνεται. Ο οργανισμός αναπτύσσεται, ασκούνται οι αισθήσεις, αναπτύσσονται οι ικανότητες. μερικά ιδανικά και φιλοδοξίες παρακολουθούνται από κάποιους πολύ σημαντικούς αγώνες, με λίγη χαρά και θλίψη και ευχαρίστηση και πόνο. Τότε έρχεται το τέλος. το παιχνίδι της ζωής έχει τελειώσει, η κουρτίνα βυθίζεται προς τα κάτω. μια αναπνοή, το φως της αναπνοής βγαίνει και ο ηθοποιός αποσύρεται για να γεννήσει τα πράγματα και τα κίνητρά του στο παιχνίδι. Έτσι λοιπόν ερχόμαστε και πηγαίνουμε, ξανά και ξανά, εναλλάξ να υμνούν και να κακοποιούν τον τροχό της γέννησης και του θανάτου, αλλά να το αγκαλιάζουν προσεκτικά όλη την ώρα.
Ο φυσικός θάνατος αντιστοιχεί στη φυσική γέννηση. Καθώς το παιδί φεύγει από τη μητέρα, αναπνέει και διαχωρίζεται από τον γονέα, οπότε η δέσμη των αισθήσεων που συγκρατούνται κατά τη διάρκεια της σωματικής ζωής στο σώμα του αστέρα (linga sharira) είναι κατά τη στιγμή του θανάτου που ωθείται προς τα έξω από το φυσικό σώμα, το όχημά του. Μια κραυγή, ένα αερόστατο, μια κουδουνίστρα στο λαιμό? το ασημένιο κορδόνι που δεσμεύεται είναι χαλαρό και έχει γίνει ο θάνατος. Το νεογέννητο παιδί φροντίζεται και προστατεύεται από τον γονέα του μέχρι να είναι αυτοσυνείδητο και να είναι ικανό να ζήσει με τις εμπειρίες και τις γνώσεις του, έτσι ώστε το εγώ που χωρίζεται από το φυσικό να φροντίζεται και να προστατεύεται από τις καλές του πράξεις και έργα στον κόσμο της ψυχής του μέχρις ότου καταλήξει σε γνώση της κατάστασής του και, τη στιγμή της επιλογής, διαχωρίζεται από τις αισθησιακές επιθυμίες που την κρατούν στη δουλεία στον κόσμο της επιθυμίας. Έτσι ζούσαν ξανά ο γύρος της γέννησης και η ζωή και ο θάνατος και η γέννηση. Αλλά αυτό δεν θα συνεχιστεί για πάντα. Έρχεται μια εποχή που το εγώ επιμένει να γνωρίζει ποιος και τι είναι και ποιος είναι ο σκοπός του στην καμπύλη της ζωής και του θανάτου; Μετά από πολλούς πόνο και θλίψη το φως αρχίζει να αναβλύζει γι 'αυτόν σε αυτή τη χώρα των σκιών. Τότε θα δει ότι δεν χρειάζεται να υποβαθμιστεί από τον τροχό της ζωής, ώστε να μπορεί να είναι ελεύθερος από αυτόν τον τροχό ακόμα και αν συνεχίζει να περιστρέφεται. Βλέπει ότι ο σκοπός της περιστροφής του τροχού μέσα από τη χαρά και τη θλίψη, τον αγώνα και τη σύγκρουση, το φως και το σκοτάδι, είναι να τον φέρει στο σημείο όπου μπορεί να δει πώς και επιθυμεί να ξεπεράσει το θάνατο. Μαθαίνει ότι μπορεί να ξεπεράσει τον φυσικό θάνατο με πνευματική γέννηση. Ακόμη και όταν η φυσική γέννηση παρακολουθείται από τον πόνο, έτσι και ο ρόλος και η μεγάλη εργασία παρακολουθούν αυτόν που θα βοηθούσε στην ταχύτερη φυλή στην οποία ανήκει με την επίτευξη και την επίτευξη της πνευματικής του γέννησης και έτσι να γίνει συνειδητά αθάνατος.
Σε νέους τομείς προσπάθειας, χιλιάδες αποτυγχάνουν όπου κάποιος πετυχαίνει. Για αιώνες χιλιάδες έχουν δοκιμάσει και αποτύχει πριν από ένα αεροσκάφος χτίστηκε για να πετάξει από τον άνεμο. Και αν σε ένα μόνο κλάδο της φυσικής επιστήμης η μερική επιτυχία έχει προκύψει από αιώνες προσπάθειας και απώλειες ζωών, είναι αναμενόμενο ότι πολλοί θα προσπαθήσουν και θα αποτύχουν προτού μία από τις σημερινές ανθρώπινες φυλές κατορθώσει να χειριστεί έξυπνα και να εισέλθει σε μια νέος κόσμος όπου τα όργανα, το υλικό, τα προβλήματα και τα αποτελέσματα είναι διαφορετικά από αυτά με τα οποία ήταν εξοικειωμένοι.
Ο εξερευνητής στον νέο κόσμο της αθανασίας δεν πρέπει να είναι λιγότερο θαρραλέος από τον τυχοδιώκτη σε νέους τομείς που διακινδυνεύει τη ζωή του και ξοδεύει την ουσία του και υποφέρει από ψυχικές και σωματικές δυσκολίες, απόλαυση και αποτυχία, με την ελπίδα της ανακάλυψης.
Δεν είναι διαφορετικό από αυτό που θα εισέλθει στον πνευματικό αθάνατο κόσμο και θα γίνει ένας ευφυής κάτοικος αυτού. Μεγαλύτεροι κίνδυνοι θα τον παρακολουθήσουν από οποιονδήποτε τυχοδιώκτη στον φυσικό κόσμο και πρέπει να κατέχει την αντοχή και τη δύναμη και την ανδρεία και τη σοφία και τη δύναμη να αντιμετωπίσει όλα τα εμπόδια και τις δυσκολίες. Πρέπει να χτίσει και να ξεκινήσει το φλοιό του και στη συνέχεια να διασχίσει τον ωκεανό της ζωής στην άλλη ακτή προτού να μπορεί να αριθμηθεί ανάμεσα στον αθάνατο οικοδεσπότη.
Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού του, εάν δεν μπορεί να αντέξει τις jibes και την γελοιοποίηση της φυλής του, εάν δεν έχει τη δύναμη να αντέξει τους φόβους των αδύναμων γονάτων και των αλαζόντων και να συνεχίσει ακόμα και όταν οι ενωμένοι μαζί του αποτυγχάνουν τελείως ή αφήνουν αυτόν και να επιστρέψει στην πεπατημένη διαδρομή, αν δεν έχει την αντοχή να αποφύγει τις επιθέσεις και τις επιθέσεις των εχθρών του που θα παρεμβαίνουν ή θα αποτρέψουν το έργο του, αν δεν έχει τη σοφία να τον καθοδηγήσει στο μεγάλο έργο, αν έχει δεν είναι η δύναμη να ξεπεράσει και αν δεν έχει μια ανεπιφύλακτη πεποίθηση στην αρετή και στην πραγματικότητα της αποστολής του, τότε δεν θα πετύχει.
Αλλά όλα αυτά αποκτώνται με προσπάθεια και επαναλαμβανόμενες προσπάθειες. Εάν οι προσπάθειες μιας ζωής δεν καταφέρουν, θα προσθέσουν στην επιτυχία μιας μελλοντικής ζωής εκείνου που παραδέχεται την ήττα μόνο για να ανανεώσει τον αγώνα. Αφήστε το κίνητρο να είναι ανιδιοτελές και για το καλό όλων. Η επιτυχία θα ακολουθήσει σίγουρα την προσπάθεια.
Στις πρώιμες εποχές της ανθρωπότητας, τα συνειδητά αθάνατα όντα από παλιότερες εξελίξεις σχημάτισαν σωμάτια με την ένωση των διπλών δυνάμεων μέσω της θέλησής τους και της σοφίας τους και εισερχόμενοι σε αυτά τα σώματα έμεναν ανάμεσα στην πρωτόγονη ανθρωπότητα μας. Τα θεϊκά όντα εκείνης της περιόδου διδάσκονταν στην ανθρωπότητα ότι μπορούσαν να παράγουν σωματικά ή πνευματικά σώματα, ενώζοντάς τα μέσα. Λόγω της φυσικής κατάστασης και ακολουθώντας την καθοδήγηση των θεϊκών όντων, μερικές από αυτές τις φυλές ενώνουν τις διττές δυνάμεις της φύσης μέσα στα σώματά τους και θέτουν σε λειτουργία το σώμα στο οποίο έγιναν συνειδητά αθάνατοι. Αλλά η πλειοψηφία, ενώνοντας συνεχώς τις αντίθετες δυνάμεις για να παράγει μόνο φυσικά αποτελέσματα, έγινε ολοένα και λιγότερο επιθυμητή από την πνευματική και όλο και περισσότερο παραπλανημένη από τη σωματική. Στη συνέχεια, αντί να συσσωρεύονται μόνο με σκοπό να προσφέρουν ανθρώπινα σώματα για τα εγωίσματα της δικής τους υψηλής τάξης και του χαρακτήρα τους, άκουγαν τις προτροπές των κατώτερων οντοτήτων και συνενώθηκαν εκτός εποχής και για τη δική τους ευχαρίστηση. Έτσι, γεννήθηκαν μέσα στα κοσμικά όντα που ήταν πονηρά και πονηρά και που έκαναν πόλεμο εναντίον όλων των ανθρώπων και μεταξύ τους. Οι αθάνατοι αποσύρθηκαν, η ανθρωπότητα έχασε τη γνώση και τη μνήμη της θεότητας και του παρελθόντος της. Ακολούθησε η απώλεια της ταυτότητας και ο εκφυλισμός από τον οποίο ανέρχεται τώρα η ανθρωπότητα. Η είσοδος στον φυσικό κόσμο δόθηκε σε κατώτερα όντα μέσα από την πόρτα του ανθρώπινου πάθους και της λαγνείας. Όταν το πάθος και η λαγνεία ελέγχονται και ξεπεραστούν, δεν θα υπάρχει πόρτα μέσα από την οποία μπορούν να έρθουν στον κόσμο τα κακόβουλα όντα.
Αυτό που έγινε στις πρώτες ηλικίες της ανθρωπότητας μπορεί να γίνει ξανά στην εποχή μας. Μέσα από κάθε φαινομενική σύγχυση τρέχει ένας αρμονικός σκοπός. Η ανθρωπότητα έπρεπε να εμπλακεί στην υλικότητα για να αποκτήσει δύναμη, σοφία και δύναμη υπερνικώντας την ύλη και ανεβάζοντάς την σε υψηλότερο βαθμό στην κλίμακα της τελειότητας. Η ανθρωπότητα βρίσκεται τώρα στο ανοδικό εξελικτικό τόξο του κύκλου, και κάποιοι μπορεί, κάποιοι πρέπει να ανέβουν στο επίπεδο των αθανάτων, αν θέλει να προχωρήσει ο αγώνας. Σήμερα βρίσκεται στο ανοδικό εξελικτικό τόξο του αεροπλάνου (♍︎-♏︎) ότι η ανθρωπότητα βρισκόταν στον αντίθετο και καθοδικό εξελικτικό δρόμο της, και ο άνθρωπος μπορεί να εισέλθει στο βασίλειο των αθανάτων (♑︎). Όμως, ενώ στις πρώτες ηλικίες οι άνθρωποι ενεργούσαν φυσικά και αυθόρμητα ως θεοί επειδή ήταν συνειδητά παρουσία και μαζί με τους θεούς, τώρα μπορούμε να γίνουμε θεοί μόνο υπερνικώντας όλα όσα κρατούν την ανθρωπότητα σε άγνοια και σκλαβιά, και έτσι κερδίζοντας το δικαίωμα στη θεϊκή μας κληρονομιά της συνειδητής αθανασίας. Ήταν ευκολότερο για την ανθρωπότητα να εμπλακεί στην ύλη και να κρατηθεί σε δουλεία παρά να αποκτήσει ελευθερία από αυτή τη δουλεία, γιατί η δουλεία προέρχεται από φυσική καταγωγή, αλλά η ελευθερία αποκτάται μόνο μέσω της συνειδητής προσπάθειας.
Αυτό που ήταν αληθινό στις πρώτες ηλικίες της ανθρωπότητας είναι αλήθεια σήμερα. Ο άνθρωπος μπορεί να κερδίσει την αθανασία του σήμερα, όπως κέρδισε ο άνθρωπος σε παρελθόντες ηλικίες. Μπορεί να γνωρίζει το νόμο σχετικά με την πνευματική ανάπτυξη και αν θα συμμορφωθεί με τις απαραίτητες απαιτήσεις θα επωφεληθεί από το νόμο.
Αυτός που ενημερώνεται σχετικά με το νόμο της πνευματικής ανάπτυξης και γέννησης, παρόλο που είναι πρόθυμος να συμμορφωθεί με όλες τις απαιτήσεις, δεν θα πρέπει να σπεύσει να τρέξει όταν οι σοφοί σταματούν να σκέπτονται. Αφού καταλάβει το νόμο και τις απαιτήσεις πρέπει να περιμένει και να εξετάσει καλά ποια είναι τα ιδανικά και τα καθήκοντά του στη ζωή πριν αποφασίσει να εμπλακεί στη διαδικασία της επίτευξης αυτοσυνείδητης αθανασίας. Κανένα πραγματικό καθήκον ζωής δεν μπορεί να υποτεθεί και στη συνέχεια παραμεληθεί χωρίς να προκαλέσει τις συνέπειες. Δεν μπορεί κανείς να πραγματοποιήσει πραγματική πρόοδο στην πνευματική ζωή αν το παρόν καθήκον του αφεθεί αναποδογυρισμένο. Δεν υπάρχει εξαίρεση σε αυτό το αυστηρό γεγονός.
Με τις συνέπειες των αιτιών και των φαινομένων της, η εμβρυϊκή ανάπτυξη και η γέννηση στον φυσικό κόσμο είναι φυσικά παραδείγματα φυσικής εξέλιξης και γέννησης στον πνευματικό κόσμο. με τη διαφορά ότι ενώ η φυσική γέννηση παρακολουθείται από την άγνοια των γονέων και την έλλειψη αυτογνωσίας από την πλευρά του παιδιού, η πνευματική γέννηση συνοδεύει την αυτοσυνείδητη γνώση εκ μέρους του γονέα που γίνεται αθάνατη μέσα από το την ανάπτυξη και τη γέννηση του πνευματικού σώματος.
Οι απαιτήσεις για την αθανασία είναι ένα υγιές μυαλό σε ένα υγιές και ενήλικο σώμα, με την ιδέα της αθανασίας ως κίνητρο σε μια ζωή ανιδιοτέλειας και διαβίωσης για το καλό όλων.
Υπάρχει στο σώμα του ανθρώπου ένα ηλιακό μικρόβιο (♑︎) και ένα σεληνιακό μικρόβιο (♋︎). Το σεληνιακό μικρόβιο είναι ψυχικό. Προέρχεται από τον κόσμο της ψυχής και αντιπροσωπεύει το barhishad pitri. Το σεληνιακό μικρόβιο κατέρχεται στο σώμα μία φορά κάθε μήνα — τόσο με τον άνδρα όσο και με τη γυναίκα. Στο σώμα του ανθρώπου εξελίσσεται σε σπερματοζωάριο—αλλά δεν περιέχει κάθε σπερματοζωάριο το σεληνιακό μικρόβιο. Στη γυναίκα γίνεται ωάριο. δεν έχει κάθε ωάριο το σεληνιακό μικρόβιο. Για να λάβει χώρα ο εμποτισμός στην παραγωγή ενός ανθρώπινου φυσικού σώματος, είναι απαραίτητη η παρουσία αυτού που ονομάσαμε αόρατο μικρόβιο του φυσικού από τον κόσμο της ψυχής, και το ανδρικό μικρόβιο (σπερματοζωάριο με το σεληνιακό μικρόβιο) και το θηλυκό φύτρο (ωάριο με το σεληνιακό μικρόβιο). Τα αρσενικά και τα θηλυκά μικρόβια συνδέονται με το αόρατο μικρόβιο και έτσι παράγουν το εμποτισμένο ωάριο. στη συνέχεια ακολουθεί η εμβρυϊκή ανάπτυξη που κορυφώνεται με τη γέννηση. Αυτή είναι η ψυχοφυσική πτυχή της σύλληψης και της οικοδόμησης ενός φυσικού σώματος.
Το σεληνιακό μικρόβιο χάνεται από το σώμα του ανθρώπου με την παραγωγή ενός φυσικού σώματος. Εάν εξακολουθεί να βρίσκεται στο σώμα, το σεληνιακό μικρόβιο χάνεται με τη σύζευξη. και μπορεί να χαθεί με άλλους τρόπους. Στην περίπτωση της σημερινής μας ανθρωπότητας χάνεται κάθε μήνα και από τον άνδρα και από τη γυναίκα. Η διατήρηση του σεληνιακού μικροβίου είναι το πρώτο βήμα προς την αθανασία, για όλα τα σώματα του ανθρώπου, τα φυσικά, ψυχικά, νοητικά και πνευματικά σώματα,[1][1] Βλ Η λέξη, Τομ. IV., Νο. 4, «The Zodiac». οικοδομούνται από την ίδια πηγή και δύναμη, αλλά η δύναμη πρέπει να ανέλθει σε ένα ορισμένο ύψος για να δώσει ένα μικρόβιο για το είδος του σώματος που πρόκειται να κατασκευαστεί. Αυτή είναι η βάση και το μυστικό κάθε αληθινής αλχημείας.
Το ηλιακό μικρόβιο κατεβαίνει στο σώμα από τον κόσμο της ψυχής. Το ηλιακό μικρόβιο δεν χάνεται ποτέ όσο ο άνθρωπος παραμένει άνθρωπος. Το ηλιακό μικρόβιο είναι ο εκπρόσωπος του εγώ, το agnishvatta pitri, και είναι θεϊκό.[2][2] Βλ Η λέξη, Τομ. IV., Αρ. 3-4. «Το Ζώδιο». Στην πραγματικότητα το ηλιακό μικρόβιο εισέρχεται όταν το παιδί αποκτά αυτοσυνειδησία και στη συνέχεια ανανεώνεται κάθε χρόνο.
Τα σώματα του άνδρα και της γυναίκας αλληλοσυμπληρώνονται και είναι κατασκευασμένα έτσι ώστε οι ιδιαίτερες λειτουργίες τους να παράγουν δύο ξεχωριστά φυσικά μικρόβια. Στο καθαρά φυσικό επίπεδο το σώμα της γυναίκας παράγει το ωάριο, το οποίο είναι το όχημα και αντιπροσωπεύει το σεληνιακό φύτρο, ενώ ένα αρσενικό σώμα χρησιμοποιείται για την παραγωγή του οχήματος και αντιπροσωπευτικό του σεληνιακού φύτρου, εντυπωσιάστηκε με την υπογραφή του ηλιακού βλαστού .
Για να δημιουργηθεί ένα πνευματικό σώμα το σεληνιακό μικρόβιο δεν πρέπει να χαθεί. Ζώντας μια ζωή καθαρής σκέψης και δράσης, με κίνητρα την αθανασία και την ανιδιοτέλεια, το σεληνιακό μικρόβιο διατηρείται και περνά την πύλη της ισορροπίας (♎︎ ) και εισέρχεται στον αδένα του Luschka (♏︎) και από εκεί ανεβαίνει στο κεφάλι.
[3][3] Βλ Η λέξη, Τομ. V., Νο. 1, «The Zodiac». Χρειάζεται ένας μήνας για να φτάσει το σεληνιακό μικρόβιο στο κεφάλι από τη στιγμή της είσοδός του στο σώμα.
Εάν η καθαρότητα του σώματος διατηρείται διαδοχικά κατά τη διάρκεια ενός έτους, υπάρχουν στο κεφάλι τα ηλιακά και σεληνιακά μικρόβια, που στέκονται μεταξύ τους ως αρσενικά και θηλυκά μικρόβια στην παραγωγή ενός φυσικού σώματος. Κατά τη διάρκεια μιας ιερής ιεροσύνης παρόμοιας με την πράξη συνύπαρξης στις παλαιότερες εποχές, κατεβαίνει μια θεϊκή ακτίνα φωτός από το θεϊκό εγώ στον κόσμο της ψυχής και ευλογεί την ένωση των ηλιακών και των σεληνιακών μικροβίων στο κεφάλι. αυτή είναι η αντίληψη ενός πνευματικού σώματος. Είναι η άψογη αντίληψη. Στη συνέχεια αρχίζει η ανάπτυξη του πνευματικού αθάνατου σώματος μέσω του φυσικού σώματος.
Η κάθοδος της θείας ακτίνας του φωτός από το εγώ που επιβάλλει την ένωση των ηλιακών και των σεληνιακών μικροβίων αντιστοιχεί στην παρουσία, σε χαμηλότερο επίπεδο, του αόρατου φύτρου που συνδυάζει τα δύο ψυχο-φυσικά μικρόβια.
Η άψογη αντίληψη παρακολουθείται από ένα μεγάλο πνευματικό φωτισμό. τότε οι εσωτερικοί κόσμοι ανοίγουν στο πνευματικό όραμα και ο άνθρωπος όχι μόνο βλέπει αλλά εντυπωσιάζεται από τη γνώση αυτών των κόσμων. Ακολουθεί μια μακρά περίοδος κατά την οποία αυτό το πνευματικό σώμα αναπτύσσεται μέσω της φυσικής του μήτρας, ακριβώς όπως το έμβρυο αναπτύχθηκε στη μήτρα. Όμως, κατά τη διάρκεια της εμβρυϊκής ανάπτυξης η μητέρα αισθάνεται μόνο και αισθάνεται ασαφείς επιρροές, αυτός που δημιουργεί έτσι ένα πνευματικό σώμα γνωρίζει όλες τις καθολικές διεργασίες που εκπροσωπούνται και καλούνται στη διαμόρφωση αυτού του αθάνατου σώματος. Ακριβώς όπως κατά τη στιγμή της φυσικής γέννησης η αναπνοή μπήκε στο φυσικό σώμα, έτσι τώρα η θεϊκή ανάσα, το ιερό πνεύμα, εισέρχεται στο πνευματικό αθάνατο σώμα που δημιουργήθηκε έτσι. Η αθανασία επιτυγχάνεται έτσι.
[1] Βλέπω Η λέξη, Τομ. IV., Νο. 4, «The Zodiac».
[2] Βλέπω Η λέξη, Τομ. IV., Αρ. 3-4. «Το Ζώδιο».
[3] Βλέπω Η λέξη, Τομ. V., Νο. 1, «The Zodiac».