Η

WORD

ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΠΟΤΕ ΑΝΔΡΕΣ

(Συνεχίζεται)

Οι βασικές διαφορές μεταξύ ανθρώπων και στοιχειωδών είναι ότι τα στοιχειώδη δεν έχουν το μυαλό και ότι τα στοιχειώδη δεν έχουν μόνιμα φυσικά σώματα και ότι τα στοιχειώδη δεν έχουν πολυάριθμες επιθυμίες όπως ο άνθρωπος. Τα στοιχειώδη έχουν τέτοια επιθυμία μόνο όπως είναι της φύσης τους, της φωτιάς, του αέρα, του ύδατος ή της γης. Ένας άνθρωπος επιθυμεί ό, τι δεν έχει βιώσει ποτέ και ό, τι δεν έχει μάθει να γνωρίζει τη ματαιοδοξία του. Η επιθυμία των προχωρημένων στοιχειωδών είναι πάνω απ 'όλα να γίνουν αθάνατοι μέσω της επαφής με τον άνθρωπο. αλλά αυτά τα στοιχειακά, που επιθυμούν την αθανασία, δεν θα φέρουν ούτε να γίνουν γνωστά στον άνθρωπο μέχρις ότου ο άνθρωπος είναι αρκετά δυνατός και αρκετά καθαρός ώστε αυτά τα στοιχειώδη να ταξινομούν μαζί του, επειδή ο άνθρωπος δεν μπορεί να δώσει σε μια στοιχειακή αθανασία μέσω της συνάρθρωσής του, αρκετά ισχυρή και αρκετά καθαρή και έχει τον έλεγχο της φύσης του. Η κύρια επιθυμία άλλων στοιχειωδών είναι η αίσθηση. Μπορούν και κάνουν αίσθηση μέσα από τα ζώα, αλλά οι έντονες αισθήσεις τους βιώνουν μέσα από τα σώματα των ανθρώπων και συνήθως συμβαίνει χωρίς γνώση εκ μέρους των ανδρών και των γυναικών που στοιχειοθετούν την αίσθηση.

Τα επόμενα στοιχεία - ειδικά η φωτιά και ο αέρας - έχουν μια μορφή, η οποία, αν και έχει ανθρώπινο σχήμα, είναι ανώτερη στην κανονικότητα και την ομορφιά. Τα σώματα τους, αν φαίνονται στην δική τους κατάσταση και πριν φανούν ορατά στον άνθρωπο, θα φαίνονται για την ποιότητα ενός φυσικού φάντασμα ενός ζωντανού ανθρώπου (δείτε Η λέξη, Αύγουστος 1913), αλλά όχι τόσο χονδροειδές.

Αυτά τα φαντάσματα, όταν εμφανίζονται, μπορούν να πάρουν ένα φόρεμα με τον τρόπο της κάθε περιόδου. Μπορούν να περιγραφούν ως τέλεια σχηματισμένα ανθρώπινα όντα και από τα δύο φύλα, στερούμενα από τα παλιά παγκόσμια κακά, κινούμενα από την καθαρή ζωή της φύσης, με βάμματα παιδικής επιθυμίας, αλλά χωρίς δική τους νοημοσύνη, και ανταποκρινόμενα στις Νοημοσύνη της σφαίρας της γης. Ένα τέτοιο στοιχείο θα φαινόταν σαν άντρας ή γυναίκα, χωρίς ψεγάδι ή ασθένεια, πιο φρέσκο ​​από ένα παιδί με άριστη υγεία και εμπλοκή σε τρόπο και λόγο. Σύμφωνα με την πρόοδό του, μπορεί να ανταποκριθεί έτσι στη Νοημοσύνη της σφαίρας που αυτή η Νοημοσύνη μπορεί να δράσει μέσα από αυτήν και τότε θα είναι σε θέση να ξεκινήσει οποιαδήποτε συζήτηση σχετικά με το στοιχείο της και πιθανό σε έναν άνθρωπο.

Δεν πρέπει να υποτίθεται ότι όλα τα φυσικά φαντάσματα είναι τόσο ωραία στην εμφάνιση. Μερικοί είναι αποτρόπαιοι. Μερικοί είναι φιλικοί προς τους άνδρες, άλλοι εχθρικοί. Κάποιοι γνωρίζουν τον άνθρωπο και τις πράξεις του, άλλοι αγνοούν την παρουσία του ανθρώπου αν και συμμετέχουν στις πράξεις του. Κάποιοι βλέπουν τον κόσμο μέσα από τα μάτια του ανθρώπου καθώς το βλέπει, ενώ άλλοι είναι ανίκανοι να αισθανθούν τον κόσμο. Κάποιοι δεν βλέπουν τον κόσμο καθόλου όπως φαίνεται στον άνθρωπο και είναι σε θέση να δουν ή να αντιληφθούν μόνο το συγκεκριμένο μέρος του στοιχείου στο οποίο είναι. Αλλά κάθε στοιχειώδης επιδιώκει την αίσθηση.

Τα ανώτερα στοιχειώδη είναι ως προς το υψηλότερο από τα κατώτερα στοιχεία τα στελέχη τους, και σε ορισμένα από αυτά τα αντικείμενα λατρείας. Το υψηλότερο από τα χαμηλότερα elementals είναι οι κυβερνήτες του κάτω.

Ο όρος κυβερνήτης σημαίνει κάποιος που δίνει εντολές. δεν τίθεται ζήτημα επιχειρήματος ούτε ερώτημα περί ανυπακοής. Τα κατώτερα στοιχεία στοιχειοθετούν εύκολα, φυσικά, σαν να ήταν δική τους πρόθεση. Οποιοδήποτε ον που έχει την εξουσία να διοικεί θα υπακούει σε οποιοδήποτε στοιχείο που είναι υπό την εξουσία. Η αρχή την οποία κάθε στοιχειώδης κάθε είδους υπακούει είναι η εξουσία του νου. Η νοημοσύνη ή το μυαλό είναι η μεγάλη άγνωστη δύναμη που, αν και δεν μπορούν να την δουν, εξακολουθούν να ευλαβούν και να υπακούουν.

Ο λόγος για τον οποίο τέτοια ανώτερα όντα μεταξύ των ανώτερων και των κατώτερων στοιχειωδών, αγγέλων και μισών θεών, επιδιώκουν να συνειδητοποιήσουν με τον άνθρωπο και το σεβασμό, ακόμη και αν τον περιφρονήσουν, είναι ότι μέσω αυτής της ατομικής μορφής ενός ανθρώπου αναγνωρίζουν την ανεξάρτητη δράση μεγάλη άγνωστη Νοημοσύνη. Αναγνωρίζουν ότι ο άνθρωπος μπορεί να ενεργήσει με ή ενάντια σε αυτή τη Νοημοσύνη, ενώ δεν μπορούν να ενεργήσουν εναντίον του. Η μεγάλη νοημοσύνη της σφαίρας, δεν μπορούν να δουν, δεν μπορούν να κατανοήσουν. Τα ανώτερα στοιχειώδη στοιχεία μπορούν να διακρίνουν μια μορφή - στην αδιαμφισβήτητη πλευρά της σφαίρας - μέσω της οποίας ενεργεί η Νοημοσύνη της σφαίρας, αλλά κανένα από τα κατώτερα στοιχεία δεν μπορεί να δει αυτή τη μορφή. Ο άνθρωπος αντιπροσωπεύει, επομένως, σε αυτούς, τη Νοημοσύνη.

Πολλοί από τους στοιχειώδεις δεν καταλαβαίνουν πώς είναι ότι ο άνθρωπος δεν χρησιμοποιεί τις δυνάμεις που βρίσκονται στην κατοχή του. Δεν γνωρίζουν ότι ο άνθρωπος, αν και έχει στην κατοχή του αυτές τις δυνάμεις, είναι ακόμα ασυνείδητη για τα υπάρχοντά του. Αγνοούν ότι αυτός ο άνθρωπος, αν είχε ενημερωθεί για τα υπάρχοντά του, δεν θα μπορούσε να τα χρησιμοποιήσει μέχρι που είχε μάθει πώς. Αναρωτιούνται ότι ένα τέτοιο θα πρέπει να κάνει τόσο λίγη δύναμη. Είναι ενθουσιασμένοι που μια ύπαρξη τέτοιων τεράστιων πόρων θα έπρεπε να σπαταλήσει την ουσία του και να περάσει το χρόνο του σε ασήμαντες, μικρές υποθέσεις, οι οποίες, χωρίς την κατεύθυνση του ανθρώπου, δεν θα τους απασχολούσαν. όταν ο άνθρωπος θα εκτελέσει γι 'αυτούς αυτό που οι περισσότεροι επιθυμούν, δηλαδή να τους προσδώσει την αθάνατη φύση του, και όταν μπορούν σε αντάλλαγμα να του κάνουν υπηρεσία που θα συνειδητοποιήσει. Θα είναι έτοιμος να έρθει σε συνειδητή σχέση μαζί τους, μόλις αρχίσει να ξέρει τι και ποιος είναι, και μόλις έχει το ζώο σε αυτόν υπό έλεγχο. Αυτό συμβαίνει με τα πιο προηγμένα από τα κατώτερα στοιχεία.

Εν τω μεταξύ, άλλα από τα στοιχειώδη, τα οποία δεν έχουν προχωρήσει μέχρι τώρα, στροβιλίζονται γύρω και μέσα από τον άνθρωπο και τον παροτρύνουν σε κάθε είδους υπερβολές και ενθουσιασμό, ώστε μέσω αυτού να έχουν αίσθηση. Αυτά τα μη προχωρημένα από τα στοιχειώδη στοιχεία δεν είναι απαραιτήτως κακοήθους τύπου. Όποια και αν είναι τα προβλήματα που μπορεί να οδηγήσουν τον άνθρωπο, το αντικείμενο τους δεν είναι να του προκαλέσει πόνο ή θλίψη. Δεν μπορούν να ξέρουν πόνο ή θλίψη, όπως το ξέρει ο άνθρωπος. Ο πόνος δεν έχει νόημα γι 'αυτούς, όπως για τον άνθρωπο. Απολαμβάνουν πόνο τόσο εύκολα όσο και ευχαρίστηση, γιατί είναι για αυτούς αίσθηση. Θα αθληθούν στους πόνους του ανθρώπου όπως κάνουν στην ευχαρίστησή του. Η απόλαυσή τους είναι στην ένταση είτε του πόνου είτε της απόλαυσης. Εάν ο άνθρωπος θα είχε ξεκουραστεί, τον αναστήσουν, τον προωθήσουν, τον παροτρύνουν, μέχρι που πιστεύει ότι η ανάπαυση είναι βαρετή, κουραστική, άδειες αποτελέσματα. Έτσι, κάνει κάτι, τίποτα, για να αφήσει την ταλαιπωρημένη κατάσταση στην οποία τον έβαλαν με το να προωθήσει. Αφού έχουν εξαντλήσει τις ευαισθησίες του, δηλαδή την ικανότητά του να πάρει έντονες αισθήσεις, τον αφήνουν να είναι για λίγο.

Είναι οι κύριοι μετακινούμενοι σε μπάλες, συμπόσια, κοινωνικά παιχνίδια, διασκέδαση, εθνικά αθλήματα, περιπέτειες και όπου υπάρχει κινούμενο σχέδιο και δραστηριότητα, ειδικά των νέων. Όταν ένας άνθρωπος σκέφτεται ότι απολαμβάνει τον εαυτό του, το μυαλό, ο άνθρωπος, δεν απολαμβάνει καθόλου τον εαυτό του, αλλά τα στοιχειώδη μέσα του απολαμβάνουν τον εαυτό του και αυτός, βαρετό πράγμα, προσδιορίζει τον εαυτό του με την απόλαυση.

Η έξαρση και η ζωτικότητα στο ανύψωση, η αγκαλιά, το άλμα, η ολίσθηση, η αιώρηση και η συστροφή στο ρυθμό στο χορό. η ανεβασμένη διάθεση στην κολύμβηση, τη βαρκάδα, την ιστιοπλοΐα, τις πτήσεις. η ορμητικότητα και η αβεβαιότητα στο κυνηγητό. η χρυσή πείνα του αναζητητή· η προσδοκία και η ανυπομονησία σε μια απεργία στο σπίτι και η οργή σε μια μούφα, των παρατηρητών στο διαμάντι. η συγκίνηση από την ταχύτητα του αυτοκινήτου και η τριβή του ανέμου στην οδήγηση. η αναταραχή από την αίσθηση της ταχύτητας και το σοκ από το άλμα του αλόγου που καλπάζει. η αγαλλίαση από την ολίσθηση και την τριβή του παγωμένου σκάφους στον αέρα που κόβει. τη χαρά της ιππασίας στα ξύλινα άλογα που γυρίζουν στο ρυθμό του hurdy-gurdy. η καρδιά χτυπά στον κίνδυνο σε επικίνδυνα ύψη. οι κραδασμοί από το άλμα και από την κάθοδο ενός αγωγού. η ταραχή στο να πυροβολείς ορμητικά ή στο να πηγαίνεις δίπλα σε μια δίνη. Ο ενθουσιασμός στις αναταραχές, στους όχλους, στις φωτιές, στις γιορτές των λουλουδιών, στα καρναβάλια. το ξέσπασμα σε όλους τους θορύβους, βιαστικό, χειροκρότημα, φύσημα κέρατων ψαριών, στριφογύρισμα, σέρνοντας καμπάνες · τον ενθουσιασμό στο παιχνίδι με χαρτιά, τη ρίψη ζαριών και τον τζόγο κάθε είδους. ένα συγκεκριμένο πένθος, θλίψη και ενθουσιασμός σε συναντήσεις στρατοπέδου, αναβίωση και παραστάσεις ευαγγελιστών · η χαρά στο τραγούδι των αιματοβαμμένων ύμνων. οι μύηση και η μύηση σε μυστικές κοινωνίες στο κολέγιο. εορτασμοί για την Ημέρα του Γκάι Φωκ, τις αργίες, την Ημέρα της Ανεξαρτησίας. κέφι και κέφι. περιόδους φιλιών και σεξουαλικός ενθουσιασμός. Όλα προκύπτουν από, και είναι μια αναζωογόνηση αίσθησης, την οποία ο άνθρωπος παρέχει στη φωτιά, τον αέρα, το νερό και τη γη στοιχειώδη μέσα του, κάτω από την αυταπάτη ότι είναι αυτός που απολαμβάνει.

Δεν είναι απλώς το άθλημα και η απόλαυση που είναι ευχάριστο για τον άνθρωπο ότι οι στοιχειώδεις αισθάνονται την αίσθηση και έτσι απολαμβάνουν τον εαυτό τους. Τα στοιχειώδη είναι ικανοποιημένα με άλλους τρόπους και βρίσκουν την αίσθηση που επιδιώκουν, όταν ένας άνθρωπος πάσχει από μια ασθένεια, πονόδοντο, κατάγματα, βλάβες, πληγές, βλάβες και όταν ένα άτομο καίγεται σε μια πυρκαγιά ή αισθάνεται τους πόνους βασανιστηρίων. Τα στοιχειώδη είναι σε χαρά σε μια τεράστια πυρκαγιά, όπως και στις λαμπρές φλόγες, όπως στην προσδοκία του γεμάτου θρόνος να παρακολουθεί για ώρες, όπως στους πυροσβέστες που σπεύδουν να σώσουν, όπως στους ατυχείς που καίνε μέχρι θανάτου.

Τα νεύρα στο σώμα του ανθρώπου είναι σαν τόσες πολλές χορδές σε ένα όργανο, το οποίο παίζουν τα στοιχειώδη για να αναδείξουν κάθε φάση των συναισθημάτων που μπορεί να παράγει ο άνθρωπος γι 'αυτούς. Παρέχουν στον καλλιτεχνικό χαρακτήρα του ανθρώπου τις εικόνες των δραστηριοτήτων της φύσης και ακούγονται τα βάθη των συναισθημάτων του. Όλοι οι καλλιτέχνες, είτε πρόκειται για ποιητές, ζωγράφους, αρχιτέκτονες, γλύπτες ή μουσικούς, οφείλουν πολλά στα στοιχειώδη, επειδή τα στοιχειώδη παρουσιάζουν στο μυαλό του καλλιτέχνη, μέσα από τις αισθήσεις του, τις πολυάριθμες δραστηριότητες της φύσης και πλέκονται στις πτήσεις του φαντασιώσεις. Ο ρομαντισμός, επίσης, κάνει χρήση και αναζητείται από στοιχειώδη. Φωάζουν τον ενθουσιασμό του και το πλήθος στη σκέψη του, πρόθυμοι να παίξουν ένα ρόλο στους χαρακτήρες και τις σκηνές που παρουσιάζει.

Κάθε όργανο στο σώμα προεδρεύεται από ένα στοιχείο στο οποίο είναι μικρότερα στοιχεία. Οι πυελικές, κοιλιακές και θωρακικές κοιλότητες είναι οι τρεις περιοχές στις οποίες παίζουν διαφορετικά στοιχεία. Η συμπερίληψη και η προεδρία όλων αυτών είναι η ανθρώπινη στοιχειώδης. Είναι ο γενικός διευθυντής, ο γενικός συντονιστής της διαμορφωτικής αρχής του ανθρώπινου σώματος. Αυτό το ανθρώπινο στοιχείο είναι να αποκαλύψει τι είναι το στοιχείο της σφαίρας της γης σ 'αυτή τη σφαίρα, στο σύνολό της. Το μυαλό στον άνθρωπο είναι στο ανθρώπινο στοιχειώδες ό, τι η Νοημοσύνη της σφαίρας της γης είναι στο στοιχείο της σφαίρας αυτής. Κάτω από την ώθηση του ανθρώπινου στοιχείου, κάθε όργανο εκτελεί τις ξεχωριστές λειτουργίες του στη γενική οικονομία του σώματος. και, κάτω από αυτό το στοιχείο, συνεχίζονται όλες οι ακούσιες ενέργειες, όπως η αναπνοή, η πέψη, η απορρόφηση, η απέκκριση, η κυκλοφορία, ο ύπνος, η ανάπτυξη και η αποσύνθεση.

Το ανθρώπινο στοιχείο βασίζεται στη φύση, δηλαδή στο στοιχείο της σφαίρας, το φάντασμα της γης. Το ανθρώπινο στοιχείο είναι σε επαφή με το στοιχείο της σφαίρας μέσω της αναπνοής. Το ανθρώπινο στοιχείο είναι σε επαφή με το σώμα μέσω των νεύρων. Αυτό το ανθρώπινο στοιχείο έχει μια τετραπλή φύση πυρκαγιάς, αέρα, ύδατος και γης. Το ίδιο το ανθρώπινο στοιχείο είναι, σύμφωνα με την τάξη του, ένα στοιχειώδες ύδωρ, και ως προς τις τρεις ομάδες των κατώτερων στοιχείων, αντιστοιχεί σε εκείνο που ονομάζεται επίσημη.

Η καλούσα και φυσική τάση και ο προορισμός ενός ανθρώπου καθορίζεται από τη σύνθεση των στοιχειωδών του. Εάν τα βασικά στοιχεία της γης κυριαρχούν, θα είναι ορυχείο, αγρότης, γαιοκτήμονας. Η πρόσκλησή του μπορεί να ποικίλει από εκείνη που σκάβει στα σπλάχνα της γης σε έναν δανειστή χρημάτων και έναν πλειστηριασμό χρημάτων και βασιλιά χρήματος. Αν κυριαρχούν τα στοιχειώδη ύδατα, θα είναι ένας ποταμός άνθρωπος, ένας πορθμείων, ή θα ακολουθήσουν τη θάλασσα ή θα αναζητήσουν την ευχαρίστησή του μέσα ή πάνω στο νερό ή θα είναι καλός μάγειρας. Αν κυριαρχήσουν τα στοιχειακά του αέρα, θα είναι ορειβάτης, ορειβάτης, δρομέας, απόλαυση στην οδήγηση, πετούν. Αυτοί οι άνθρωποι συνήθως δεν υπόκεινται σε ζάλη. είναι σίγουροι όταν μετακινούνται σε απόσταση από το έδαφος. Εκείνοι στους οποίους ελέγχουν τα στοιχειώδη πυρκαγιά, είναι κατά προτίμηση καροτσάκια, χυτήρια, πυροσβέστες και όσοι αγαπούν να απολαμβάνουν τον ήλιο.

Όπου οι άνδρες είναι έντονοι τύποι τέτοιων επαγγελμάτων και παιχνιδιών, σημαίνει ότι η συγκεκριμένη τάξη στοιχειωδών κυριαρχούν. Όταν ένας άνθρωπος αισθάνεται μια φυσική κλίση προς ή είναι επιτυχημένη σε περισσότερες από μία κλήσεις ή αθλήματα, σε σφαίρες που ελέγχονται από διαφορετικά στοιχειώδη, αυτό είναι ένα σημάδι ότι δεν επικρατεί καμία κλάση, αλλά ότι δύο ή περισσότερα από τα στοιχεία εκπροσωπούνται καλά -πάνω.

Εάν κάποιος αισθάνεται ότι το σπίτι του βρίσκεται στο νερό, ανεξάρτητα από το πόσο φτωχή είναι η αμοιβή ή πόσο μεγάλος και πολυάριθμος είναι οι περιπέτειες και έχει μια απογοήτευση για τη γη, τότε τα στοιχειά της γης σχεδόν απουσιάζουν. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν θα είναι πιθανόν επιτυχής στη γη, ούτε θα υπολογίζει ποτέ τα πλούτη του με χρήματα. Τα χρήματα συνήθως θα τον προκαλέσουν πρόβλημα.

Αν ένας άνθρωπος έχει τρομάξει το νερό, αυτό δείχνει ότι τα στοιχειώδη ύδατα διαδραματίζουν ελάχιστο ή καθόλου μέρος στο σύνταγμά του. τότε τα στοιχειώδη ύδατα είναι πιθανόν να είναι δυσάρεστα γι 'αυτόν και θα συναντήσει με λίγη επιτυχία στο νερό.

Εκείνοι στο σώμα των οποίων τα στοιχειώδη στοιχεία του αέρα είναι ελάχιστα, δεν μπορούν να σκαρφαλώσουν, να περάσουν τα κιγκλιδώματα, να ανέβουν σκάλες χωρίς κιγκλίδωμα, δεν μπορούν να σταθεροποιηθούν σε ελαφρά κλίση από το έδαφος, δεν μπορούν να κοιτάξουν κάτω από ένα γκρεμό ή από ένα μεγάλο ύψος χωρίς ίλιγγο. Αποφορτίζονται από το φόβο της πτώσης και έτσι προβάλλουν το κέντρο βάρους πέρα ​​από τον εαυτό τους, το σώμα τους είναι πιθανό να ακολουθήσει. Όπως αυτά δεν πρέπει να επιχειρούν αερόστατο ή αερόστατο, καθώς το σοκ από την εμπειρία μπορεί να είναι θανατηφόρο.

Εάν υπάρχει έλλειψη στοιχειών πυρκαγιάς στο σώμα του, ο άνθρωπος θα φοβάται φωτιά, θα φοβάται την έκθεση στον ήλιο. Δεν θα είναι επιτυχής σε περίπτωση πυρκαγιάς και είναι πιθανό να υποστεί απώλεια και να υποστεί σωματικές βλάβες από τη φωτιά. Τα ηλιακά εγκαύματα και η ηλιακή ακτινοβολία και οι πυρετοί που προκύπτουν προέρχονται από αυτούς τους ανθρώπους.

(Συνεχίζεται)