Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η

WORD

Vol 24 Νοέμβριος 1916 Όχι 2

Πνευματικά δικαιώματα 1916 από τον HW PERCIVAL

ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΠΟΤΕ ΑΝΔΡΕΣ

(Συνεχίζεται)
Όνειρα

Υπάρχουν λοιπόν όνειρα τα οποία είναι από το συνηθισμένο είδος, που αντιστοιχούν σε εμπειρίες στην αφύπνιση της ζωής και που προκαλούνται κυρίως από το φάντασμα φωτιάς που λειτουργεί ως αίσθηση της όρασης και μερικές φορές και από τα άλλα αίσθημα φαντάσματα στον άνθρωπο. Μια δεύτερη και διαφορετική κατηγορία ονείρων είναι μηνύματα από το Ανώτερο Νου του ίδιου, και αυτά είναι εξαιρετικά. Όλα αυτά τα όνειρα αντιπροσωπεύουν την καλή φάση του ονείρου. Μια καλή φάση μπορεί να έρθει μόνο ως αποτέλεσμα του λαχτάρα μετά το φωτισμό, σκέψης σε οποιοδήποτε νοητικό θέμα, σε θέματα που σχετίζονται με το πεπρωμένο και την πρόοδο του ατόμου, με τη βοήθεια ενός ατόμου ή ενός αριθμού ατόμων ή ενός ολόκληρου λαού ή ως καρμικό προειδοποίηση και διδασκαλία. Αυτά τα όνειρα είναι συνήθως μεγάλα πλεονεκτήματα, συχνά σημαντικά, και επομένως μπορούν να μελετηθούν με κέρδος. Κάποιος μπορεί ακόμη και να μάθει να ονειρεύεται συνειδητά και έξυπνα να πάρει τέτοιες πληροφορίες. Εάν κάποιος εκπαιδεύεται σε τέτοια όνειρα, είναι εφικτό να μάθουμε πολλά ότι είναι αδύνατο να αφομοιωθεί στην ξυπνή ζωή. Για να γίνει αυτό, ένας άνθρωπος πρέπει να ταιριάζει με την ψυχική του κατάρτιση και με το σωστό τρόπο ζωής. Η επιθυμία να γνωρίζετε για το γάμο, τις επιχειρήσεις και οτιδήποτε σχετίζεται με τις αισθήσεις, δεν φέρνει τις επιθυμητές πληροφορίες και τον εμποδίζει να συνειδητοποιήσει το όνειρο και να επωφεληθεί από αυτό που μπορεί να γνωρίζει. Εκτός από αυτά τα συνηθισμένα όνειρα και αυτά τα καλά όνειρα, τα οποία είναι υψηλής τάξης και είναι ασυνήθιστα, υπάρχουν όνειρα με κακές φάσεις, μερικά από αυτά ανήθικα και ολέθρια. Μεταξύ των χειρότερων είναι εκείνες που οδηγούν στη δημιουργία του incubi και του succubi, και στην εμμονή του ονειροπόλου από ένα στοιχειώδες στοιχείο.

Ένα επώδυνο είναι ένα φυσικό φάντασμα διαμορφωμένο στον αρσενικό ανθρώπινο τύπο, ένα succubus ένα στο θηλυκό ανθρώπινο είδος. Ονομάζονται επίσης σύζυγοι αγγέλου και σύζυγοι αγγέλων και αγαπητοί άγγελοι, επίσης πνευματικοί σύζυγοι και πνευματικές συζύγοι, αν και αυτοί οι τελευταίοι όροι εφαρμόζονται μερικές φορές σε φυσικά πρόσωπα για να εξηγήσουν την ανηθικότητα. Το incubi και το succubi είναι δύο είδη. το ένα δημιουργείται από τη γυναίκα ή τον άνθρωπο, το άλλο είδος είναι ένα φυσικό φάντασμα που ανήκει σε ένα από τα τέσσερα στοιχεία που επιδιώκει να συνδεθεί με τον ανθρώπινο εραστή.

Εκείνοι που δημιουργούνται από έναν άνθρωπο δημιουργούνται από το να σκέφτονται πολλά αισθησιακά πράγματα και σχέσεις ενώ αυτός ή αυτή προσπαθεί να καταστείλει τις επιθυμίες του, σωματικά. Οι εικόνες που κάνουν τα πρόσωπα, με ζωντανή φαντασία, είναι μορφές στις οποίες ρέει η επιθυμία τους. Σε αυτές τις μορφές προσελκύονται ορισμένες δυνάμεις φύσης, στοιχειώδη, που παίρνουν το σχήμα και το σώμα της εικόνας και εμφανίζονται σε αυτόν στο όνειρό του. Αυτή η μορφή ονείρου είναι για τον ονειροπόλο το ιδανικό του για το αντίθετο φύλο. Η μορφή του ονείρου δείχνει τα χαρακτηριστικά της αρχικής μορφής σκέψης, εντατικοποιείται. Το προκύπτον επώδυνο ή succubus υπερβαίνει τα χαρακτηριστικά που θα μπορούσε να δώσει ο ανθρώπινος δημιουργός του. Έτσι, αν μια γυναίκα επιθυμεί για έναν ισχυρό ή ένα θηριώδες άνθρωπο, το επώδυνο θα είναι πιο δυνατό και πιο άγριο απ 'ό, τι είχε φανταστεί. Εάν ένας άντρας φωτογραφίζει μια όμορφη γυναίκα, το succubus θα είναι πιο όμορφο από ότι θα μπορούσε να σκεφτεί.

Όταν το όνειρο έχει προχωρήσει αρκετά μακριά, οι ονειροπόλοι μπορούν να έχουν τις αισθησιακές τους επιθυμίες ικανοποιημένες από τα φαντάσματα των ονείρων. Από αυτή τη σχέση στα όνειρα το φάντασμα κερδίζει δύναμη, την οποία αντλεί από τον άνθρωπο. Συνήθως στέκεται από εκείνον που το δημιούργησε, αν και μπορεί να εμφανιστεί σε άλλους στα όνειρα που το προσελκύουν με παρόμοια επιθυμία.

Η σχέση με το φάντασμα μπορεί να μην περιορίζεται στην ονειρική κατάσταση. Καθώς το φάντασμα αποκτά δύναμη, μπορεί να φαίνεται στον εραστή του σε κατάσταση εγρήγορσης αντικειμενικά και να είναι ορατό και απτό σαν σάρκα. Με τη σχέση του με τον άνθρωπο έτσι εδραιωμένη θα επισκέπτεται κάθε βράδυ ή σε τακτά χρονικά διαστήματα τον άνθρωπο που αγαπά. Συχνά ο άνθρωπος δεν ξέρει πώς δημιουργείται το φάντασμα. Συνήθως το incubus λέει στον άνθρωπο εραστή του ότι έχει τύχει μιας ιδιαίτερης χάρης. Η ένωση μπορεί να συνεχιστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Κατά τη διάρκεια αυτής η σχέση μπορεί να είναι ευχάριστη ή το φάντασμα μπορεί να δείχνει αγριότητα, κτηνωδία, θυμό, μίσος, εκδίκηση, ζήλια. Οποιοδήποτε από αυτά είναι συνήθως αντανακλάσεις, μέσω του φαντάσματος, των χαρακτηριστικών του δημιουργού του.

Συχνά ολόκληρες θρησκευτικές λατρείες βασίζονται στη δημιουργία και τη λατρεία τέτοιων πνευματικών συντρόφων.

Το άλλο είδος incubi και succubi, εκείνα τα οποία είναι φαντάσματα που υπάρχουν ήδη σε ένα από τα τέσσερα στοιχεία, προσελκύονται από ορισμένους ανθρώπους και μπορούν να δημιουργήσουν μια σχέση στα όνειρα, παρόμοια με αυτή που περιγράφεται. Όλα αυτά ισχύουν για τα φαντάσματα μόνο στο βαθμό που η σχέση δημιουργείται μέσω των ονείρων. Αυτή η τάξη δεν προσελκύεται από μια γυναίκα ή έναν άνθρωπο που επιδίδεται ελεύθερα στη σωματική σεξουαλικότητα αλλά προσεγγίζει εκείνα των οποίων το σεξουαλικό ένστικτο είναι κάπως συγκρατημένο ενώ η σκέψη του αντίθετου φύλου είναι στο μυαλό τους.

Η δημιουργία και η προσέλκυση τέτοιων φαντασμάτων φύσης είναι μυστήρια με τα οποία η ανθρωπότητα θα εξοικειωθεί στο μέλλον, όπως ήταν στο παρελθόν.

Ο τρόπος με τον οποίο το επώα και το σουκκούμπιο μιας από τις δύο αυτές τάξεις έχουν την ορατότητα και τη φυσική στερεότητα, είναι κατ 'αρχήν η ίδια με εκείνη με την οποία συλλαμβάνεται και παράγεται το φυσικό σώμα ενός ανθρώπου. Οι πηγές του μελλοντικού φυσικού σώματος του φάντασματος είναι η σεξουαλική επαφή μεταξύ του ονειροπόλου και του φανταστικού και η διανοητική συγκατάθεση του ανθρώπου σε αυτή τη σχέση. Η βάση της δημιουργίας ενός επώακου ή succubus είναι η μαγνητική σεξουαλική ροή με πνευματική συγκατάθεση, με αποτέλεσμα να γίνεται η πόλωση ενός σώματος στο άλλο. Εάν το φάντασμα παρασύρει μόνο ένα κύτταρο, αρκεί. Αυτό, με διαίρεση και πολλαπλασιασμό, χτίζει το σώμα. Αυτό το σώμα αυξάνεται μέσα από την επιθυμία. Ένα μέρος του αστρικού σώματος του ανθρώπου λαμβάνεται. Ένα επώαμα είναι ένα μέρος της επιθυμίας της γυναίκας, ένα succubus ένα μέρος του ανθρώπου. Η ψυχική συγκατάθεση φέρει μαζί του ένα βάμμα του συναινετικού μυαλού. Ωστόσο, ούτε ένα επώδυνο ούτε ένα succubus έχει μυαλό. Υπάρχει ένα κενό, ένα κενό, μια έλλειψη κάτι που κάνει το επώδυνο και το succubus, αν και έχει αποκτήσει ένα φυσικό σώμα, διαφορετικό από οποιοδήποτε ανθρώπινο ον. Ανεξάρτητα από το πόσο ανθρώπινη φαίνεται η φυσική μορφή του φαντάσματος, με ζεστή και συμπαγή σάρκα, λεπτή επιδερμίδα και παλλόμενη επιθυμία, δεν έχει κανένα μυαλό. Επιπλέον, υπάρχει αυτή η διάκριση, ότι ένα τέτοιο φάντασμα έχει τη δύναμη να εξαφανιστεί, ενώ ένας άνθρωπος δεν μπορεί.

Το αποτέλεσμα μιας τόσο φοβερής συσχέτισης και σχέσης ενός ανθρώπου με ένα επώδυνο ή ένα succubus, είναι ότι το φάντασμα θέλει να πάρει το μυαλό του ανθρώπου έτσι ώστε να έχει μια προοπτική αθανασίας. Οι άνθρωποι στην παρούσα κατάσταση τους δεν είναι σε θέση να δημιουργήσουν τέτοια φαντάσματα στο ανθρώπινο βασίλειο, ενώ οι ίδιοι παραμένουν ανθρώπινοι. Εκτός αν η σύνδεση αποσυνδεθεί και το φάντασμα διασκορπιστεί πριν από την παραφροσύνη ή ο θάνατος, η γυναίκα ή ο άνθρωπος μπορεί να χάσει την προσωπικότητά του και ο νους δεν μπορεί να ενσαρκωθεί.

Σπάνια μπορεί μια γυναίκα ή ένας άνδρας να κόψει τη μη αγκιστρωμένη σύνδεση με ένα φάντασμα που δημιουργήθηκε ή προσελκύτηκε και σπανίως το κάρμα του επιτρέπει ένα άτομο που έχει εξουσία να αποκόψει τη σύνδεση γι 'αυτούς. Ωστόσο, η σύνδεση μπορεί να αποκοπεί. Όταν υπάρχει κάποια επιθυμία από την πλευρά του ανθρώπου να ξεφορτωθεί το φάντασμα, το φάντασμα θα το ξέρει αμέσως. Όταν η σχέση είναι ευχάριστη, ο σύντροφος του φάντασμα θα κρύβει τον άνθρωπο, με κάτι σαν την παραίνεση ενός παιδιού ή ενός εραστή, και θα κατηγορήσει για την επιθυμία του να το ξεφορτωθεί. Όταν η σχέση έχει μετατραπεί σε δυσάρεστο ή τρομακτικό, το φάντασμα θα απειλήσει, και αυτά δεν είναι αδρανείς απειλές, όπως ο άνθρωπος ξέρει.

Η σκέψη να απαλλαγούμε από αυτά τα φαντάσματα είναι δύσκολη. Είναι σαν να απομακρύνετε ένα κατοικίδιο ζώο ή παρακολουθείτε φόβο σωματικής βλάβης. Ωστόσο, εάν η θέληση είναι εκεί, η σύνδεση μπορεί να αποκοπεί είτε βαθμιαία είτε απότομα. Καθώς ο συνδυασμός διατηρείται από τη συνδυασμένη ροή της επιθυμίας και από τη διανοητική συγκατάθεση, η αποχώρηση μπορεί να γίνει με έλεγχο της επιθυμίας και άρνηση της συναίνεσης. Το πρώτο βήμα είναι να αρνηθεί τη συγκατάθεση, αν και μπορεί να είναι αδύνατο να σταματήσει η επαφή. Τότε η επιθυμία θα σταματήσει σταδιακά, και το φάντασμα τελικά θα εξαφανιστεί. Καθώς χάνει τη φυσική στερεότητα και την ορατότητα μπορεί να εμφανιστεί και πάλι στα όνειρα. Αλλά δεν μπορεί να επηρεάσει τη σύνδεση στα όνειρα αν στην κατάσταση της αφύπνισης η ανθρώπινη βούληση είναι ενάντια στη σύνδεση.

Από την άλλη πλευρά, μια απότομη αποχώρηση μπορεί να αναγκαστεί με μια ορισμένη διανοητική λύση, προσφέροντας το φάντασμα να αποχωρήσει για πάντα. Εάν υπάρχει αρκετή δύναμη στην ανάλυση και την εντολή, το φάντασμα πρέπει να πάει και δεν μπορεί να επιστρέψει. Αλλά αν υπάρχει διακύμανση και η επιθυμία και η συγκατάθεση δεν παρακρατούνται, το ίδιο φάντασμα θα επιστρέψει ή αν έχει διαλυθεί θα προσελκύσει άλλο.

Αυτές είναι μερικές από τις λειτουργίες που ασκούν τα στοιχειώδη στο καλό και στα κακά όνειρα.