ΜΑΣΟΝΡΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ
Harold W. Percival
ΟΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΕΠΕΞΗΓΗΣΕΙΣ
Το παρακάτω είναι μια συντομευμένη λίστα από το Ενότητα ορισμών και επεξηγήσεων of Σκέψη και το πεπρωμένο. Για καλύτερη κατανόηση αυτών των όρων, μπορείτε να έχετε πρόσβαση σε ολόκληρο το βιβλίο στη διεύθυνση thewordfoundation.org- Εκδ.
ΔΑΑ:είναι το όνομα που δίνεται εδώ μονάδα που έχει προχωρήσει διαδοχικά σε κάθε βαθμό ύπαρξης συνειδητός ως του λειτουργία σε Πανεπιστήμιο του Του νόμου, σε ένα τέλειο, άσεκτο και αθάνατο σώμα. από το οποίο αποφοίτησε φύση, και είναι στην έξυπνη πλευρά ως α σημείο ή γραμμή που το διακρίνει από το φύση-πλευρά.
|
|
Όρεξη:είναι το επιθυμία να ικανοποιήσω γεύση και μυρωδιά με υλικό, ως απάντηση στην παρόρμηση οντοτήτων του φύση να κρατήσω ύλη σε κυκλοφορία.
|
|
Τέχνη:is επιδεξιότητα στην έκφραση του αίσθημα και επιθυμία.
|
|
Ατμόσφαιρα:είναι η μάζα των διαχυμένων ύλη που ακτινοβολεί και περιβάλλει οποιοδήποτε αντικείμενο ή πράγμα.
|
|
Ατμόσφαιρα, φυσική ανθρώπινη:είναι η σφαιρική μάζα ακτινοβόλου, ευάερου, υγρού και στερεού μονάδες προέρχονται από και συνεχίζουν να κυκλοφορούν σε τέσσερα σταθερά ρεύματα μονάδες μέσα και μέσα από το σώμα από το αναπνοή, η ενεργή πλευρά του αναπνοής.
|
|
Ατμόσφαιρα του Ανθρώπου, Ψυχικής:είναι η ενεργός πλευρά του πράττων, το ψυχικό μέρος του Τριγωνικό εαυτό, η παθητική πλευρά του οποίου ένα μέρος υπάρχει στα νεφρά και τα επινεφρίδια και στα εθελοντικά νεύρα και στο αίμα του ανθρώπινου σώματος. Αυξάνει, χτυπάει, τραβά και σπρώχνει το αίμα και τα νεύρα του σώματος σε απόκριση επιθυμία και αίσθημα του πράττων που υπάρχει ξανά στο σώμα.
|
|
Ατμόσφαιρα του Ανθρώπου, της Ψυχικής:είναι αυτό το μέρος του ψυχική ατμόσφαιρα του Τριγωνικό εαυτό που είναι μέσω του ψυχική ατμόσφαιρα και με την οποία το αίσθηση-μυαλό και επιθυμία-μυαλό μπορεί να σκέφτεται στο ουδέτερο σημεία μεταξύ της αδιάλειπτης εισροής και εκροής της αναπνοής.
|
|
Ατμόσφαιρα, του τριετούς εαυτού του, νοητική:είναι, λοιπόν, η δεξαμενή, από την οποία το Συνειδητός φως μεταφέρεται από το διανοητικό και το ψυχικό ατμόσφαιρες στο πράττων-σε-το σώμα μέσω του αναπνοή.
|
|
Αναπνοή:είναι το ζωή του αίματος, του εισβολέα και του οικοδόμου ιστού, του συντηρητή και του καταστροφέα, από ή με τον οποίο όλες οι λειτουργίες του σώματος συνεχίζουν να υφίστανται ή εξαφανίζονται, έως ότου σκεπτόμενος φτιάχνεται για να αναγεννά και να αποκαθιστά το σώμα σε αιώνιο ζωή.
|
|
Αναπνοή:είναι ένα μονάδα φύσης που είναι η ατομική ζωή η μορφή (ψυχή) κάθε ανθρώπινου σώματος. Του αναπνοή χτίζει και ανανεώνει και δίνει ζωή στον ιστό σύμφωνα με το σχέδιο που παρέχεται από το η μορφή, Και του η μορφή κρατάει η μορφή τη δομή, το σώμα του, κατά τη διάρκεια της παρουσίας του στο σώμα. Θάνατος είναι το αποτέλεσμα του διαχωρισμού του από το σώμα.
|
|
Cell, Α:είναι ένας οργανισμός που αποτελείται από παροδικό μονάδες of ύλη από τα ακτινοβόλα, ευάερα, ρευστά και στερεά ρεύματα ύλη, οργανωμένη σε ζωντανή δομή με τη σχετική και αμοιβαία δράση τεσσάρων συνθετών μονάδες: ο αναπνοή-Σύνδεσμος, ζωή-Σύνδεσμος, η μορφή-σύνδεση και κύτταρο-συνθέτης συνδέσμου μονάδες συνιστά αυτό κύτταρο, το οποίο δεν είναι ορατό, όχι το σώμα του συνθετικού παροδικού μονάδες που μπορεί να είναι ορατό ή να φαίνεται κάτω από ένα μικροσκόπιο. Οι τέσσερις συνθέτες μονάδες συνδέονται μεταξύ τους και παραμένουν σε αυτό κύτταρο; το παροδικό μονάδες είναι σαν ρέουσες ροές από τις οποίες οι συνθέτες συνεχίζουν να συλλαμβάνουν και να συνθέτουν παροδικό μονάδες σε και ως το σώμα αυτού κύτταρο κατά τη συνέχιση της μεγαλύτερης οργάνωσης της οποίας αυτό κύτταρο είναι ένα συστατικό μέρος. Οι τέσσερις συνθέτες μονάδες μιας κύτταρο σε ένα ανθρώπινο σώμα είναι άφθαρτα? όταν δεν παρέχονται παροδικά μονάδες ο κύτταρο το σώμα θα σταματήσει, θα αποσυντεθεί και θα εξαφανιστεί, αλλά οι συνθέτες του κύτταρο θα χτίσει ξανά ένα σώμα σε κάποιο μέλλον ώρα.
|
|
Χαρακτήρας:είναι ο βαθμός τιμιότητα και φιλαλήθεια ενός ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες, όπως εκφράζεται από το άτομο του σκέψη, λέξη και δράση. Τιμιότητα και φιλαλήθεια in σκέψη και η πράξη είναι οι θεμελιώδεις αρχές του καλού χαρακτήρας, τα διακριτικά σημάδια ενός ισχυρού και προσεκτικού και ατρόμητου χαρακτήρας. Χαρακτήρας είναι εγγενής, κληρονομείται από τις προηγούμενες ζωές κάποιου, ως προδιάθεση για σκέψη και πράξη. Συνεχίζεται ή αλλάζει καθώς κάποιος επιλέγει.
|
|
Συνείδηση:είναι το άθροισμα των γνώσεων για το τι δεν πρέπει να γίνει σχέση σε οποιοδήποτε ηθικό υποκείμενο. Είναι πρότυπο για κάποιον δεξιά σκεπτόμενος, δεξιά αίσθημακαι δεξιά δράση; είναι η άφωνη φωνή του ορθότητα στην καρδιά που απαγορεύει κανένα σκέψη ή πράξη που διαφέρει από αυτό που ξέρει να είναι σωστό. Το "Όχι" ή "Μην" είναι η φωνή του πράττωνγνωρίζοντας τι πρέπει να αποφεύγει ή να μην κάνει ή να μην δώσει τη συγκατάθεσή του σε οποιαδήποτε κατάσταση.
|
|
Συνείδηση:είναι η Παρουσία σε όλα τα πράγματα - από την οποία κάθε πράγμα είναι συνειδητός στον βαθμό στον οποίο είναι συνειδητός as τι ή of τι είναι ή τι κάνει. Ως λέξη είναι το επίθετο «συνειδητός"Εξελίχθηκε σε ουσιαστικό από το επίθημα" ness. " Είναι μια λέξη μοναδική στη γλώσσα. δεν έχει συνώνυμα, και του νόημα εκτείνεται πέρα από την ανθρώπινη κατανόηση. Συνείδηση είναι ατελείωτο και ατελείωτο. είναι αδιαίρετο, χωρίς εξαρτήματα, ιδιότητες, καταστάσεις, χαρακτηριστικά ή περιορισμούς. Ωστόσο, τα πάντα, από το λιγότερο στο μεγαλύτερο, μέσα και πέρα ώρα και χώρος εξαρτάται από αυτό, να είναι και να κάνει. Η παρουσία του σε κάθε μονάδα of φύση και πέρα φύση επιτρέπει σε όλα τα πράγματα και τα όντα να είναι συνειδητά as τι ή of τι είναι και πρέπει να κάνουν, να γνωρίζουν και να γνωρίζουν όλα τα άλλα πράγματα και όντα, και να πρόοδος στη συνέχιση υψηλότερων βαθμών συνείδησης προς το μοναδικό απόλυτο Πραγματικότητα-Συνείδηση.
|
|
Θάνατος:είναι η αναχώρηση του συνειδητός μόνος στο σώμα από τη σαρκική του κατοικία, το σπάσιμο ή την αποκοπή του λεπτού ελαστικού αργυροειδούς νήματος που συνδέει το αναπνοής με το σώμα. Η αποχώρηση προκαλείται από το πρόθυμο ή με τη συναίνεση του εαυτού του να πεθάνει το σώμα του. Με το σπάσιμο του νήματος, η ανάνηψη είναι αδύνατη.
|
|
επιθυμία:is συνειδητή δύναμη στα πλαίσια; επιφέρει αλλαγές από μόνη της και προκαλεί αλλαγή σε άλλα πράγματα. επιθυμία είναι η ενεργός πλευρά του πράττων-στο σώμα, η παθητική πλευρά του οποίου είναι αίσθημα. αλλά επιθυμία δεν μπορεί να ενεργήσει χωρίς την άλλη αδιαχώριστη πλευρά του, αίσθημα. επιθυμία είναι αδιαίρετο αλλά φαίνεται να διαιρείται. πρέπει να διακρίνεται ως: το επιθυμία για τη γνώση και το επιθυμία για σεξ. Είναι, με αίσθημα, η αιτία της παραγωγής και αναπαραγωγής όλων των πραγμάτων που είναι γνωστά ή ανιχνεύονται από τον άνθρωπο. Ως το επιθυμία για σεξ παραμένει σκοτεινό, αλλά εκδηλώνεται μέσα από τους τέσσερις κλάδους του: το επιθυμία για τροφή, επιθυμία για κατοχές, επιθυμία για ένα όνομα, και το επιθυμία για εξουσία, και τα αναρίθμητα παρακλάδια τους, όπως η πείνα, αγάπη, μίσος, στοργή, σκληρότητα, διαμάχη, απληστία, φιλοδοξία, περιπέτεια, ανακάλυψη και επίτευγμα. ο επιθυμία γιατί η γνώση δεν θα αλλάξει. είναι σταθερό όπως το επιθυμία για Αυτογνωσία.
|
|
Πεπρωμένο:is ανάγκη; αυτό που πρέπει να είναι ή να συμβεί, ως αποτέλεσμα αυτού που ήταν σκέψη και είπε ή έγινε.
|
|
Το πεπρωμένο, Φυσικό:περιλαμβάνει τα πάντα σχετικά με το κληρονομικότητα και συγκρότηση του ανθρώπινου φυσικού σώματος. οι αισθήσεις, το σεξ, η μορφήκαι χαρακτηριστικά? η υγεία, η θέση στο ζωή, οικογενειακές και ανθρώπινες σχέσεις · το εύρος των ζωή και τον τρόπο θάνατος. Το σώμα και όλα όσα αφορούν το σώμα είναι ο προϋπολογισμός της πίστωσης και της χρέωσης που έχει προκύψει από τις προηγούμενες ζωές κάποιου ως αποτέλεσμα αυτού που σκέψη και το έκανε σε αυτές τις ζωές, και με το οποίο πρέπει να ασχοληθεί κανείς στο παρόν ζωή. Ένας δεν μπορεί να ξεφύγει από το τι είναι και αντιπροσωπεύει το σώμα. Ένας πρέπει να το αποδεχτεί και να συνεχίσει να ενεργεί όπως στο παρελθόν, ή μπορεί να αλλάξει αυτό το παρελθόν σε αυτό που σκέφτεται και θέλει να είναι, να κάνει και να έχει.
|
|
Περίεργο, Ψυχικό:είναι το μόνο που έχει να κάνει με αίσθημα-Και-επιθυμία ως κάποιος συνειδητός εαυτός στο σώμα είναι το αποτέλεσμα αυτού που στο παρελθόν επιθυμούσε και σκέψη και έγινε, και αυτό που στο μέλλον θα προκύψει από αυτό που τώρα επιθυμίες και σκέφτεται και κάνει και που θα επηρεάσει κάποιον αίσθημα-και-επιθυμία.
|
|
Πεπρωμένο, Ψυχικό:καθορίζεται ως τι, από τι, και για ποιους επιθυμία και αίσθημα του πράττωνΣκέψου μέσα στο σώμα. Τρία μυαλά-ο σώμα-μυαλό, επιθυμία-μυαλόκαι αίσθηση-μυαλό- τίθενται στην υπηρεσία του πράττων, από το στοχαστής των της Τριγωνικό εαυτό. ο σκεπτόμενος το οποίο το πράττων κάνει με αυτά τα τρία μυαλά είναι του διανοητικό πεπρωμένο. Του διανοητικό πεπρωμένο είναι στο δικό του ψυχική ατμόσφαιρα και περιλαμβάνει την ψυχική του χαρακτήρας, πνευματικές συμπεριφορές, πνευματικά επιτεύγματα και άλλα ψυχικά επιδόματα.
|
|
Οφείλον, Νοητική:είναι το ποσό ή ο βαθμός Αυτογνωσία που έχει κάποιος ως αίσθημα και επιθυμία, το οποίο είναι διαθέσιμο, βρίσκεται σε αυτό το τμήμα της noetic ατμόσφαιρα που είναι σε ένα ψυχική ατμόσφαιρα. Αυτό είναι το αποτέλεσμα κάποιου σκεπτόμενος και χρήση της δημιουργικής και δημιουργικής δύναμης κάποιου. εκδηλώνεται ως γνώση κάποιου ανθρωπότητα και ανθρώπινες σχέσεις αφενός, και αφετέρου μέσω φυσικό πεπρωμένο, ως προβλήματα, θλίψεις, ασθένειεςή αναπηρίες. Αυτογνωσία φαίνεται από τον αυτοέλεγχο, τον έλεγχο κάποιου ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες. Ένας'S νοητικό πεπρωμένο μπορεί να δει στο ώρα κρίσης, όταν κάποιος ξέρει τι πρέπει να γίνει για τον εαυτό του και για τους άλλους. Μπορεί επίσης να έρθει ως διαίσθηση για φώτιση σε ένα θέμα.
|
|
Διαστάσεις:
είναι από ύλη, όχι από χώρος; χώρος δεν έχει Διαστάσεις, χώρος δεν είναι διαστατικό. Διαστάσεις είναι από μονάδες; μονάδες είναι αδιαίρετα συστατικά της μάζας ύλη; έτσι ώστε ύλη είναι ένα μακιγιάζ, αποτελούμενο από ή ως αδιαίρετο μονάδες σχετίζονται και διακρίνονται μεταξύ τους από τα συγκεκριμένα είδη τους ύλη, όπως και Διαστάσεις. ύλη είναι τεσσάρων Διαστάσεις: on-ness ή επιφάνεια ύλη; in-ness, ή γωνία ύλη; ευελιξία ή γραμμή ύλη; και παρουσία, ή σημείο ύλη. Η αρίθμηση είναι από το προφανές και οικείο στο τηλεχειριστήριο.
Η πρώτη διάσταση του μονάδες, on-ness ή επιφάνεια μονάδες, δεν έχει αισθητό βάθος ή πάχος ή σταθερότητα. εξαρτάται και χρειάζεται ειδικότερα το δεύτερο και το τρίτο Διαστάσεις για να γίνει ορατό, απτό, συμπαγές. Το δεύτερο διάσταση του μονάδες είναι εντός ή γωνίας ύλη; εξαρτάται από το τρίτο διάσταση για να συμπιέσει επιφάνειες σε επιφάνειες ως μάζα. Η τρίτη διάσταση του μονάδες είναι ευελιξία ή γραμμή ύλη; εξαρτάται από το τέταρτο διάσταση για να μεταφέρει, να διεξάγει, να μεταδίδει, να μεταφέρει, να εισάγει και να εξάγει ύλη από το μη διαστασιολογημένο μη διαστατικό ύλη στο εσωτερικό και στερεώστε τις επιφάνειες σε επιφάνειες και έτσι αφαιρέστε το σώμα και σταθεροποιήστε τις επιφάνειες ως στερεά επιφάνεια ύλη. Ο τέταρτος διάσταση του μονάδες είναι παρουσία ή σημείο ύλη, μια διαδοχή του σημεία ως το βασικό ύλη γραμμή σημεία, κατά μήκος του οποίου ή μέσω του οποίου το επόμενο διάσταση εκτός σύνδεσης ύλη είναι χτισμένο και ανεπτυγμένο. Έτσι, θα φανεί ότι ανεπιθύμητο διαστάσεων ύλη εκδηλώνεται ως ή μέσω ή μέσω ενός σημείο, και ως διαδοχή του σημεία ως ύλη γραμμή σημείου μονάδες, μέσω της οποίας η επόμενη διάσταση του μονάδες ως γραμμή ύλη έχει αναπτυχθεί, και μέσω του οποίου είναι εντός ή γωνίας ύλη, το οποίο συμπιέζει επιφάνειες σε επιφάνειες έως ότου ορατό απτό στερεό ύλη εμφανίζεται ως πράξεις, αντικείμενα και γεγονότα αυτού του αντικειμενικού φυσικού κόσμου. |
|
Νόσος:A νόσος αποτελέσματα από τη σωρευτική δράση του a σκέψη καθώς συνεχίζει να διέρχεται από το μέρος ή το σώμα που θα επηρεαστεί, και τελικά το εξωτερίκευση από τέτοια σκέψη είναι το νόσος.
|
|
Πράττων:Ότι συνειδητός και αδιαχώριστο μέρος του Τριγωνικό εαυτό που περιοδικά υφίσταται στο σώμα του άνδρα ή του σώματος της γυναίκας, και το οποίο συνήθως αναγνωρίζεται ως το σώμα και με το όνομα του σώματος. Είναι από δώδεκα τμήματα, έξι από τα οποία είναι η ενεργή πλευρά του ως επιθυμία και οι έξι είναι η παθητική πλευρά του αίσθημα. Τα έξι ενεργά τμήματα του επιθυμία επαναλαμβάνεται διαδοχικά στα ανθρώπινα σώματα και στις έξι παθητικές μερίδες του αίσθημα επανεξετάζονται διαδοχικά στα σώματα των γυναικών. Αλλά επιθυμία και αίσθημα δεν είναι ποτέ ξεχωριστά. επιθυμία στο ανθρώπινο σώμα προκάλεσε το σώμα να είναι αρσενικό και κυριαρχεί αίσθημα πλευρά; και αίσθημα στο γυναικείο σώμα προκάλεσε το σώμα του να είναι θηλυκό και κυριαρχεί στο δικό του επιθυμία πλευρά.
|
|
Duty:είναι αυτό που οφείλει κανείς στον εαυτό του ή σε άλλους, το οποίο πρέπει να πληρώνεται, πρόθυμα ή απρόθυμα, σε τέτοια απόδοση όπως αυτή δασμός απαιτει. Καθήκοντα δέστε το πράττων-σε-το σώμα σε επαναλαμβανόμενες ζωές στη γη, μέχρι το πράττων ελευθερώνεται από την απόδοση όλων καθήκοντα, πρόθυμα και χαρά, χωρίς ελπίζω του επαίνου ή φόβος της ευθύνης και της έλλειψης σύνδεσης με τα αποτελέσματα που έχουν γίνει καλά.
|
|
Εγώ:είναι το αίσθημα του ταυτότητα του «Εγώ» του ανθρώπου, λόγω του σχέση of αίσθημα στο ταυτότητα of Δεν μπορώ των της Τριγωνικό εαυτό. ο εγώ συνήθως περιλαμβάνει το προσωπικότητα του σώματος με τον εαυτό του, αλλά το εγώ είναι μόνο το αίσθημα of ταυτότητα. Εάν η αίσθημα ήταν το ταυτότητα, αίσθημα στο σώμα θα ήξερε τον εαυτό του ως το μόνιμο και αθάνατο «Εγώ» που επιμένει και πέρα από όλα ώρα σε αδιάσπαστη συνέχεια, ενώ ο άνθρωπος εγώ δεν ξέρει περισσότερα για τον εαυτό του από ότι είναι «α αίσθημα. "
|
|
Στοιχείο, An:είναι ένα από τα τέσσερα θεμελιώδη είδη μονάδες φύσης στο οποίο φύση as ύλη είναι ταξινομημένο και από τα οποία συντίθενται όλοι οι οργανισμοί ή φαινόμενα, έτσι ώστε ο καθένας στοιχείο μπορεί να διακρίνεται από το είδος του από το καθένα από τα άλλα τρία στοιχεία, και έτσι ώστε κάθε είδος να μπορεί να είναι γνωστό από αυτό χαρακτήρας και λειτουργία, είτε συνδυάζει και ενεργεί ως δυνάμεις του φύση ή στη σύνθεση οποιουδήποτε σώματος.
|
|
Στοιχειακό, An:είναι ένα μονάδα of φύση εκδηλώνεται από το στοιχείο της φωτιάς, ή του αέρα, ή του νερού, ή της γης, μεμονωμένα · ή ως άτομο μονάδα από ένα στοιχείο σε μια μάζα άλλων μονάδες φύσης και κυριαρχεί αυτή η μάζα μονάδες.
|
|
Στοιχεία, Κάτω:είναι από τα τέσσερα στοιχεία της φωτιάς, του αέρα, του νερού και της γης μονάδες, εδώ ονομάζεται αιτιώδης, πύλη, η μορφήκαι δομή μονάδες. Είναι οι αιτίες, οι αλλαγές, οι συντηρητές και οι εμφανίσεις όλων των πραγμάτων φύση που υφίστανται, που αλλάζουν, που παραμένουν για λίγο, και που θα διαλυθούν και θα εξαφανιστούν, να ξαναδημιουργηθούν σε άλλες εμφανίσεις.
|
|
Στοιχεία, Άνω:είναι όντα της φωτιάς, του αέρα, του ύδατος και της γης στοιχεία, από τα οποία δημιουργούνται από Νοημοσύνη των σφαιρών, ή από το πλήρες Triune Selves, που αποτελούν την Κυβέρνηση του κόσμου. Αυτά τα όντα δεν γνωρίζουν τίποτα και δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Δεν είναι ατομικά φύση elementals as μονάδες φύσης, σε διαδικασία ανάπτυξης. Δημιουργούνται από την ανεπιθύμητη πλευρά του στοιχεία by σκεπτόμενοςκαι ανταποκρίνεται τέλεια στο σκεπτόμενος των Triune Selves που τους καθοδηγούν σε αυτό που πρέπει να κάνουν. Είναι εκτελεστές του νόμος, κατά των οποίων όχι φύση θεοί ή άλλες δυνάμεις μπορούν να επικρατήσουν. Σε θρησκείες ή παραδόσεις που μπορεί να αναφέρονται ως αρχάγγελοι, άγγελοι ή αγγελιοφόροι. Ενεργούν με άμεση εντολή της Κυβέρνησης του κόσμου, χωρίς ανθρώπινα όργανα, αν και ένας ή περισσότεροι μπορεί να φαίνεται να δίνουν οδηγίες στον άνθρωπο ή να επιφέρουν αλλαγές στις υποθέσεις των ανθρώπων.
|
|
Συγκίνηση:είναι η αμηχανία και η έκφραση του επιθυμία με λόγια ή πράξεις, σε απάντηση αισθήσεις of πόνος or ευχαρίστηση by αίσθημα.
|
|
Αιώνιος, ο:είναι αυτό που δεν επηρεάζεται από ώρα, το ατελείωτο και ατελείωτο, μέσα και πέρα ώρα και τις αισθήσεις, που δεν εξαρτώνται από, περιορίζονται ή μετριούνται από ώρα και τις αισθήσεις όπως το παρελθόν, το παρόν ή το μέλλον. εκείνο στο οποίο τα πράγματα είναι γνωστό ότι είναι όπως είναι, και τα οποία δεν μπορούν να φαίνονται ως δεν είναι.
|
|
Γεγονότα:είναι οι πραγματικότητες των αντικειμενικών ή υποκειμενικών πράξεων, αντικειμένων ή γεγονότων στην κατάσταση ή στο αεροπλάνο στο οποίο βιώνουν ή παρατηρούνται, όπως είναι προφανές και δοκιμασμένο από τις αισθήσεις, ή όπως θεωρείται και κρίνεται από λόγος. Γεγονότα είναι τεσσάρων ειδών: φυσικά γεγονότα, ψυχικός γεγονότα, διανοητική γεγονότακαι noetic γεγονότα.
|
|
Πίστη:είναι το φαντασία του πράττων που κάνει μια ισχυρή εντύπωση στην αναπνοής εξαιτίας εμπιστεύονται και εμπιστοσύνη χωρίς αμφιβάλλω. Πίστη προέρχεται από το πράττων.
|
|
Φόβος:είναι το αίσθημα προειδοποίησης ή επικείμενου κινδύνου σχετικά με ψυχικά ή συναισθηματικά ή σωματικά προβλήματα.
|
|
συναίσθημα:είναι αυτό κάποιου συνειδητός εαυτός στο σώμα που αισθάνεται? που αισθάνεται το σώμα, αλλά δεν ταυτίζεται και διακρίνεται ως αίσθημα, από το σώμα και το αισθήσεις που νιώθει? είναι η παθητική πλευρά του πράττων-στο σώμα, η ενεργός πλευρά του οποίου είναι επιθυμία.
|
|
Φαγητό:είναι από φύση υλικό που αποτελείται από αμέτρητους συνδυασμούς ενώσεων φωτιάς, αέρα, νερού και γης μονάδες, για τη δημιουργία των τεσσάρων συστημάτων και τη συντήρηση του αμαξώματος.
|
|
Μορφή:είναι η ιδέα, ο τύπος, το μοτίβο ή ο σχεδιασμός που καθοδηγεί και διαμορφώνει και καθορίζει όρια ζωή ως ανάπτυξη? και η μορφή κατέχει και διαμορφώνει τη μόδα σε ορατότητα ως εμφάνιση.
|
|
Λειτουργία:είναι η πορεία δράσης που προορίζεται για ένα άτομο ή πράγμα, και η οποία πραγματοποιείται κατά επιλογή ή από ανάγκη.
|
|
Θεέ μου, Α:είναι ένα σκέψη είναι, που δημιουργήθηκε από το σκέψεις of ανθρώπων ως εκπρόσωπος της μεγαλείο από αυτό που νιώθουν ή φόβος. όπως ό, τι κάποιος θα ήθελε να ήθελε να είναι, να θέλει και να κάνει.
|
|
Κυβέρνηση,:Ο εαυτός, ο ίδιος, είναι το άθροισμα του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες του συνειδητός πράττων ποιος είναι μέσα στο ανθρώπινο σώμα και ποιος είναι ο χειριστής του σώματος. Κυβέρνηση είναι η εξουσία, η διοίκηση και η μέθοδος με την οποία κυβερνά ένα σώμα ή κράτος. Αυτοδιοίκηση σημαίνει ότι είναι ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες που είναι ή ενδέχεται να έχουν κλίση, μέσω προτιμήσεις, προκαταλήψεις or πάθη να διαταράξει το σώμα, θα συγκρατηθεί και θα καθοδηγηθεί και θα διέπεται από το δικό του καλύτερα ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες που σκέφτονται και ενεργούν ορθότητα και λόγος, ως τα πρότυπα εξουσίας από μέσα, αντί να ελέγχονται από τις συμπαθείς και τις αντιπάθειες σχετικά με τα αντικείμενα των αισθήσεων, τα οποία είναι οι αρχές από το εξωτερικό σώμα.
|
|
Χάρις:είναι στοργική καλοσύνη για λογαριασμό άλλων, και ευκολία of σκέψη και αίσθημα εκφράζεται σε συνειδητός σχέση προς την η μορφή και τη δράση.
|
|
Συνήθεια:είναι η έκφραση με λέξη ή πράξη εντύπωσης πάνω στο αναπνοής by σκεπτόμενος. Η επανάληψη παράξενων ήχων ή πράξεων συχνά προκαλεί ανησυχία για το άτομο και τον παρατηρητή, η οποία είναι πιθανό να γίνει όλο και πιο έντονη, εκτός εάν η αιτία απομακρυνθεί. Αυτό μπορεί να γίνει χωρίς να συνεχίσετε το σκεπτόμενος που προκαλεί το συνήθειαή θετικά σκεπτόμενος να: «σταματήστε» και «μην επαναλάβετε» - όποια και αν είναι η λέξη ή η πράξη. Το ΘΕΤΙΚΟ σκεπτόμενος και ψυχική στάση έναντι του συνήθεια θα αποδώσει την εντύπωση στο αναπνοής, και έτσι να αποφευχθεί η επανάληψή της.
|
|
Ακρόαση:είναι το μονάδα του αέρα, ενεργώντας ως πρεσβευτής του αέρα στοιχείο of φύση σε ένα ανθρώπινο σώμα. Ακρόαση είναι το κανάλι μέσω του οποίου ο αέρας στοιχείο of φύση και το αναπνευστικό σύστημα στο σώμα επικοινωνεί μεταξύ τους. Ακρόαση είναι το μονάδα φύσης που διέρχεται και σχετίζεται και ζωντανεύει τα όργανα του αναπνευστικού συστήματος, και λειτουργίες as ακοή μέσα από δεξιά σχέση των οργάνων του.
|
|
Ουρανός:είναι το κράτος και η περίοδος του ευτυχία, δεν περιορίζεται από τους γήινους ώρα των αισθήσεων, και που φαίνεται να μην έχει αρχή. Είναι ένα σύνθετο όλων σκέψεις και ιδανικά of ζωή στη γη, όπου δεν μπορεί να εισέλθει καμία σκέψη για δυστυχία ή δυστυχία, γιατί αυτές είναι αναμνήσεις αφαιρέθηκαν από το αναπνοής κατά τη διάρκεια της καθαρτικής περιόδου. Ουρανός ξεκινά πραγματικά όταν το πράττων είναι έτοιμη και αναλαμβάνει αναπνοής. Αυτό δεν φαίνεται σαν αρχή. είναι σαν να ήταν πάντα. Ουρανός τελειώνει όταν το πράττων έχει περάσει και έχει εξαντλήσει το καλό σκέψεις και καλές πράξεις που είχε και έκανε ενώ ήταν στη γη. Τότε οι αισθήσεις του όραση και ακοή και γεύση και μυρωδιά χαλαρώνουν από το αναπνοής, και πηγαίνετε στο στοιχεία της οποίας ήταν η έκφραση στο σώμα. το τμήμα του πράττων επιστρέφει στον εαυτό του, ύπαρξη, όπου είναι μέχρι να έρθει η σειρά του για την επόμενη εκ νέου ύπαρξη στη γη.
|
|
Κόλαση:είναι μια ατομική κατάσταση ή κατάσταση πόνου, μαρτύρου, όχι κοινοτικής σχέσης. Ο πόνος ή το μαρτύριο είναι από μέρη του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες τα οποία έχουν διαχωριστεί από και έχουν αφαιρεθεί από το πράττων στο πέρασμα του μετεμψύχωση. Ο πόνος είναι επειδή το ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες δεν έχουν κανένα μέσο με ή μέσω του οποίου μπορούν να ανακουφιστούν, ή να πάρουν αυτό που θλίβουν, λαχταρούν και επιθυμούν. Αυτό είναι το βασανισμό τους—κόλαση. Ενώ σε ένα φυσικό σώμα στη γη, το καλό και το κακό ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες είχαν περιόδους χαράς και θλίψης που ήταν ανάμεικτες σε αυτό ζωή στη γη. Αλλά κατά τη διάρκεια μετεμψύχωση, η καθαρτική διαδικασία διαχωρίζει το κακό από το καλό. τα καλά συνεχίστε να απολαμβάνετε τους ανόθευτους ευτυχία σε "παράδεισος, »Και το κακό παραμένει σε αυτό που είναι τότε το μαρτύριο της ταλαιπωρίας, όπου το άτομο ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες μπορεί να είναι και να εντυπωσιαστεί, έτσι ώστε όταν συγκεντρωθούν ξανά, μπορούν, εάν το επιλέξουν, να αποφύγουν το κακό και να επωφεληθούν από το καλό. Ουρανός και κόλαση είναι για την εμπειρία, αλλά όχι για μάθηση. Η Γη είναι το μέρος για μάθηση από EXPERIENCE, επειδή η γη είναι το μέρος για σκεπτόμενος και μάθηση. Στις πολιτείες μετά θάνατος ο σκέψεις και οι πράξεις είναι όπως σε ένα όνειρο έζησε ξανά, αλλά δεν υπάρχει κανένας λόγος ή νέο σκεπτόμενος.
|
|
Τιμιότητα:είναι το επιθυμία να σκεφτείτε και να δείτε τα πράγματα ως Συνειδητός φως in σκεπτόμενος δείχνει αυτά τα πράγματα όπως είναι πραγματικά και στη συνέχεια να αντιμετωπίζει αυτά τα πράγματα όπως το Συνειδητός φως δείχνει ότι πρέπει να αντιμετωπιστούν.
|
|
Ανθρώπινο Ον, Α:είναι μια σύνθεση του μονάδες από τα τέσσερα στοιχεία of φύση αποτελείται και οργανώνεται ως κυττάρων και όργανα σε τέσσερα συστήματα που αντιπροσωπεύονται από τις τέσσερις αισθήσεις του όραση, ακοή, γεύσηκαι μυρωδιά, και συντονίζεται και λειτουργεί αυτόματα από το αναπνοής, ο γενικός διευθυντής του ανθρώπινου σώματος ή της γυναίκας σώμα, και, στην οποία ένα τμήμα του πράττων εισέρχεται και επαναλαμβάνεται, και κάνει το ζώο άνθρωπο.
|
|
Ανθρωπότητα:είναι η κοινή προέλευση και σχέση όλων των ασωμάτων και αθάνατων πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα, και είναι συμπαθητικός αίσθημα in ανθρώπων από αυτό σχέση.
|
|
Ταυτότητα, Κάποιος:είναι το αίσθημα of ταυτότητα στο σώμα κάποιου, το δικό του αίσθημα ως το ίδιο τώρα με αυτό που ήταν στο παρελθόν, και το ίδιο αίσθημα να είμαι στο μέλλον. Ένας'S αίσθημα of ταυτότητα είναι απαραίτητο και σίγουρο στο πράττων μέσω του σώματος, λόγω της αδιαχώρισής του από το ταυτότητα του γνώστης ενός Τριγωνικό εαυτό.
|
|
Δεν μπορώ:είναι το άσωτο, αθάνατο και συνεχώς αμετάβλητο ταυτότητα του Τριγωνικό εαυτό in το αιώνιο. δεν ενσωματώνεται, αλλά η παρουσία του επιτρέπει αίσθημα στο ανθρώπινο σώμα να σκέφτεται και να αισθάνεται και να μιλάει για τον εαυτό του ως «εγώ» και να είμαι συνειδητός του αμετάβλητου ταυτότητα σε όλη τη συνεχώς μεταβαλλόμενη ζωή του σωματικού του σώματος.
|
|
Άγνοια:είναι νοητικό σκοτάδι, η κατάσταση στην οποία το πράττων-σε-σώμα είναι, χωρίς γνώση του εαυτού του και του ορθότητα και λόγος. ο συναισθήματα και πάθη των της αίσθημα και επιθυμία έχουν εκλείψει στοχαστής και γνώστης. Χωρίς το Συνειδητός φως από αυτούς είναι στο σκοτάδι. Δεν μπορεί να διακριθεί από τις αισθήσεις και το σώμα στο οποίο βρίσκεται.
|
|
Νοημοσύνη, An:είναι της υψηλότερης τάξης των μονάδες στο Σύμπαν, που σχετίζεται με το Τριγωνικό εαυτό του ανθρώπου με το Ανώτατη Νοημοσύνη μέσω του εαυτού τουσυνειδητός φως, με το οποίο προσδίδει στον άνθρωπο και έτσι του επιτρέπει να σκέφτεται.
|
|
Νοημοσύνη, Σχολές:Υπάρχουν επτά: το φως και είμαι σχολές που διέπουν τη σφαίρα της φωτιάς. ο ώρα και κινητήριες ικανότητες που διέπουν τη σφαίρα του αέρα · την εικόνα και τις σκοτεινές σχολές στη σφαίρα του νερού · και η σχολή εστίασης στη σφαίρα της γης. Κάθε σχολή έχει το δικό της ιδιαίτερο λειτουργία και δύναμη και σκοπός και είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τους άλλους. ο φως η σχολή στέλνει φως στους κόσμους μέσω του Τριγωνικό εαυτό? Η ώρα σχολή είναι αυτό που προκαλεί τον κανονισμό και αλλάζει μονάδες φύσης στο έδαφός τους σχέση ο ένας στον άλλον. Η σχολή εικόνας εντυπωσιάζει την ιδέα του η μορφή on ύλη. Η σχολή εστίασης επικεντρώνει άλλες σχολές στο θέμα στο οποίο κατευθύνεται. Η σκοτεινή σχολή αντιστέκεται ή δίνει δύναμη στις άλλες σχολές. Η κινητήρια σχολή δίνει σκοπός και κατεύθυνση προς σκέψη. Η Ι-είμαι η σχολή είναι ο πραγματικός Εαυτός του Νοημοσύνη. Η σχολή εστίασης είναι η μόνη που έρχεται σε επαφή με το σώμα μέσω του πράττων στο σώμα.
|
|
Νοημοσύνη, Το Ανώτατο:είναι το όριο και ο τελικός βαθμός που ένας έξυπνος μονάδα μπορεί να προχωρήσει στην ύπαρξη συνειδητός ως μονάδα. ο Ανώτατη Νοημοσύνη αντιπροσωπεύει και κατανοεί όλα τα άλλα Νοημοσύνη στις σφαίρες. Δεν είναι ο κυβερνήτης του άλλου Νοημοσύνη, Επειδή Νοημοσύνη παντογνώστης νόμος; αυτοί είναι νόμος και κάθε νοημοσύνη κυβερνά τον εαυτό της και σκέφτεται και ενεργεί σύμφωνα με το καθολικό νόμος. Αλλά η Ανώτατη Νοημοσύνη έχει στην ευθύνη και την εποπτεία της όλες τις σφαίρες και τους κόσμους και γνωρίζει θεοί και όντα σε όλο τον κόσμο φύση.
|
|
Δικαιοσύνη:είναι η δράση της γνώσης στο σχέση στο υπό εξέταση θέμα, και στην απόφαση που εκδόθηκε και ορίστηκε ως νόμος.
|
|
Γνωστός, Ο:είναι αυτό του Τριγωνικό εαυτό που έχει και είναι πραγματική και πραγματική γνώση, για και μέσα ώρα και το αιώνιο.
|
|
Η γνώση είναι δύο τύπων:
πραγματικό ή Αυτογνωσία και ανθρώπινη γνώση. Αυτογνωσία του Τριγωνικό εαυτό είναι ανεξάντλητη και ανυπολόγιστη και είναι κοινή για το γνώστες όλων των Triune Selves. Δεν εξαρτάται από τις αισθήσεις αν και περιλαμβάνει όλα όσα έχουν συμβεί στον κόσμο. Αυτό αφορά τα πάντα από τα λιγότερο ανεπτυγμένα μονάδα of φύση στον παντογνώστη Τριαδικός Εαυτός των κόσμων σε ολόκληρο το ώρα in το αιώνιο. Είναι η πραγματική και αμετάβλητη γνώση αμέσως διαθέσιμη με τις ελάχιστες λεπτομέρειες και ως ένα τέλεια συνδεδεμένο και πλήρες σύνολο.
Η λογική γνώση, η επιστήμη ή η ανθρώπινη γνώση είναι το συσσωρευμένο και συστηματοποιημένο άθροισμα του γεγονότα of φύση παρατηρείται ως φυσικό νόμους, ή βιώθηκε από το πράκτορες μέσω των ανεπτυγμένων αισθήσεών τους και των ατελών σωμάτων τους. Και οι γνώσεις και οι δηλώσεις του νόμους πρέπει να αλλάξουμε από ώρα προς την ώρα. |
|
ζωή:είναι ένα μονάδα ανάπτυξης, ο φορέας του φως μέσω η μορφή. ζωή ενεργεί ως πράκτορας μεταξύ των παραπάνω και των παρακάτω, φέρνοντας το πρόστιμο στο ακαθάριστο και ανακατασκευάζοντας και μετατρέποντας το ακαθάριστο σε βελτίωση. Σε κάθε σπόρο υπάρχει ένα μονάδα of ζωή. Στον άνθρωπο είναι το αναπνοής.
|
|
Η ζωή (για την κριτική στάση κάποιου):είναι περισσότερο ή λιγότερο ένας εφιάλτης, μια φαινομενικά πραγματική αλλά αβέβαιη σειρά αιφνιδιαστικών ή μακρόχρονων, περισσότερο ή λιγότερο ζωντανών και έντονων γεγονότων - μια φαντασμαγορία.
|
|
φως:είναι αυτό που κάνει τα πράγματα ορατά, αλλά που δεν μπορεί να φανεί. Αποτελείται από το μονάδες του φωτός του ήλιου ή του ήλιου ή του φεγγαριού ή του φωτός της γης, ή του συνδυασμού ή συμπύκνωσης και έκφρασης αυτών ως ηλεκτρικής ενέργειας ή ως καύση αερίων, ρευστών ή στερεών.
|
|
Ελαφρύ, προσαρμόσιμο και μη προσαρμόσιμο:είναι το Συνειδητός φως του Νοημοσύνη δανείστηκε στο Τριγωνικό εαυτό, Την οποία η πράττων-σε-σώμα-χρήσεις σε αυτό σκεπτόμενος. ο προσαρτημένο φως είναι αυτό που το πράττων στέλνει σε φύση από το σκέψεις και ενεργεί, και ανακτά και χρησιμοποιεί ξανά και ξανά. Το ανέφικτο φως είναι αυτό που το πράττων έχει ανακτήσει και δεν είναι προσβάσιμο, επειδή έχει ισορροπήσει το σκέψεις στην οποία το φως ήταν. φως που γίνεται προσβάσιμο επαναφέρεται σε κάποιον noetic ατμόσφαιρα και είναι διαθέσιμο σε αυτό ως γνώση.
|
|
Φως, συνειδητή:είναι το φως το οποίο το Τριγωνικό εαυτό λαμβάνει από το Νοημοσύνη. Δεν είναι φύση ούτε αντανακλάται από φύση, ωστόσο, όταν αποστέλλεται φύση και συνεργάζεται με μονάδες φύσης, φύση φαίνεται να εκδηλώνεται νοημοσύνη, και μπορεί να ονομαστεί το Θεός in φύση. Πότε, από σκεπτόμενος, Συνειδητός φως γυρίζει και κρατιέται σε οποιοδήποτε πράγμα, δείχνει ότι πρέπει να είναι όπως είναι. ο Συνειδητός φως είναι επομένως η Αλήθεια, επειδή η Αλήθεια δείχνει τα πράγματα να είναι όπως είναι, χωρίς προτίμηση or θίγει, χωρίς μεταμφίεση ή προσποίηση. Όλα τα πράγματα γίνονται γνωστά από αυτό όταν γυρίζει και κρατείται πάνω τους. Αλλά το Συνειδητός φως είναι ομίχλη και απόκρυψη από σκέψεις πότε αίσθημα-Και-επιθυμία προσπαθήστε να σκεφτείτε, έτσι το ανθρώπινο ον βλέπει τα πράγματα όπως θέλει να τα δει ή σε έναν τροποποιημένο βαθμό Αλήθειας.
|
|
Φως στο Δογματικό, Δυνητικό:Όταν κάποιος εκτελεί καθήκοντα χωρίς αμφιβολία, αδιαφορία και με ευχαρίστηση γιατί είναι δικοί του καθήκοντα, και όχι επειδή θα κερδίσει ή θα κερδίσει ή θα τα ξεφορτωθεί, ισορροπεί σκέψεις που τα έκανε καθήκοντα του καθήκοντα, και το φως ότι ελευθερώνει όταν το σκέψεις είναι ισορροπημένη του δίνει μια νέα αίσθηση της χαράς του ελευθερία. Του δίνει μια εικόνα για τα πράγματα και τα θέματα που δεν είχε καταλάβει στο παρελθόν. Καθώς συνεχίζει να ελευθερώνει το φως Είχε δεσμευτεί στα πράγματα που λαχταρούσε και ήθελε, αρχίζει να αισθάνεται και να καταλαβαίνει τις δυνατότητες φως που είναι μέσα του και που θα είναι πραγματικό Συνειδητός φως όταν γίνεται μια νοημοσύνη.
|
|
Φως της φύσης:είναι η αντίδραση ως λάμψη, λάμψη, φωτεινότητα ή λάμψη συνδυασμών μονάδες φύσης, στο Συνειδητός φως εστάλη σε φύση από το πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα.
|
|
ύλη:is ουσία εκδηλώθηκε ως μη κατανοητό μονάδες as φύση, και το οποίο πρόοδος να είσαι έξυπνος μονάδες ως Triune Selves.
|
|
Νόημα:είναι η πρόθεση σε ένα σκέψη εκφράζεται.
|
|
Νους:
είναι η λειτουργία του ευφυούς-ύλη. Υπάρχουν επτά μυαλά, δηλαδή, επτά είδη σκεπτόμενος από το Τριγωνικό εαυτό, με την φως του Νοημοσύνη, - αλλά είναι ένα. Και τα επτά είδη πρέπει να ενεργούν σύμφωνα με ένα αρχή, δηλαδή, να κρατήσετε το φως σταθερά στο θέμα του σκεπτόμενος. Είναι: το μυαλό του Δεν μπορώ και το μυαλό του Selfness του γνώστης; το μυαλό του ορθότητα και το μυαλό του λόγος του στοχαστής; το μυαλό του αίσθημα και το μυαλό του επιθυμία του πράττων. και το σώμα-μυαλό που χρησιμοποιείται επίσης από το πράττων για φύση, Και για φύση μόνο.
Ο όρος "νουΧρησιμοποιείται εδώ ως αυτό λειτουργία ή διαδικασία ή πράγμα με το οποίο ή με ποιον σκεπτόμενος Εγινε. Είναι ένας γενικός όρος εδώ για τους επτά μυαλά, και κάθε ένα από τα επτά είναι του λόγος πλευρά του στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό. Σκέψη είναι η σταθερή εκμετάλλευση του Συνειδητός φως σχετικά με το θέμα της σκεπτόμενος. Το μυαλό για Δεν μπορώ και το μυαλό για Selfness χρησιμοποιούνται από τις δύο πλευρές του γνώστης του Τριγωνικό εαυτό. Το μυαλό για ορθότητα και το μυαλό του λόγος χρησιμοποιούνται από το στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό. ο αίσθηση-μυαλό και την επιθυμία-μυαλό και σώμα-μυαλό πρέπει να χρησιμοποιούνται από το πράττων: τα δύο πρώτα να διακρίνουν αίσθημα και επιθυμία από το σώμα και φύση και να τους έχουμε σε ισορροπημένη ένωση. ο σώμα-μυαλό πρόκειται να χρησιμοποιηθεί μέσω των τεσσάρων αισθήσεων, για το σώμα και το σώμα του σχέση προς την φύση. |
|
Το μυαλό,:Το αληθινό σκοπός του σώμα-μυαλό είναι για τη χρήση του αίσθημα-Και-επιθυμία, για τη φροντίδα και τον έλεγχο του σώματος, και μέσω του σώματος για να καθοδηγήσει και να ελέγξει τους τέσσερις κόσμους μέσω των τεσσάρων αισθήσεων και των οργάνων τους στο σώμα. ο σώμα-μυαλό μπορεί να σκεφτεί μόνο μέσα από τις αισθήσεις και με όρους που περιορίζονται στις αισθήσεις και τους αισθησιακούς ύλη. Αντί να ελέγχεται, το σώμα-μυαλό ελέγχους αίσθημα-Και-επιθυμία έτσι ώστε να μην μπορούν να διακριθούν από το σώμα, και το σώμα-μυαλό κυριαρχεί έτσι σκεπτόμενος ότι είναι υποχρεωμένοι να σκέφτονται με όρους αισθήσεων και όχι με όρους που ταιριάζουν αίσθημα-Και-επιθυμία.
|
|
Το μυαλό,:είναι αυτό με το οποίο αίσθημα πιστεύει, σύμφωνα με τα τέσσερα λειτουργίες. Αυτές είναι η αντιληπτότητα, η επινοητικότητα, η διαμόρφωση και η προβολικότητα. Αλλά αντί να τα χρησιμοποιούν για τη χειραφέτηση του από τη δουλεία στο φύση, ελέγχονται μέσω του σώμα-μυαλό by φύση μέσα από τις τέσσερις αισθήσεις: όραση, ακοή, γεύσηκαι μυρωδιά.
|
|
Το μυαλό, η επιθυμία-:Ποιό επιθυμία πρέπει να χρησιμοποιηθούν για πειθαρχία και έλεγχο αίσθημα και η ίδια. να διακριθεί ως επιθυμία από το σώμα στο οποίο είναι? και να επιτύχει την ένωση του αίσθημα. έχει, αντιθέτως, επιτρέπεται να υπόκειται και να ελέγχεται από το σώμα-μυαλό σε υπηρεσία προς τις αισθήσεις και τα αντικείμενα του φύση.
|
|
Ήθη:καθορίζονται στο βαθμό που κάποιος ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες καθοδηγούνται από την ηχηρή φωνή του συνείδηση στην καρδιά σχετικά με το τι δεν πρέπει να κάνουμε, και με την ορθή κρίση του λόγος, τι να κάνω. Τότε, παρά τις γοητείες των αισθήσεων, η συμπεριφορά κάποιου θα είναι απλή και δεξιά, με σεβασμό στον εαυτό του και με σεβασμό για τους άλλους. Ένας'S ήθη θα είναι το φόντο κάποιου ψυχική στάση.
|
|
Φύση:είναι μια μηχανή που αποτελείται από το σύνολο των ακατανόητων μονάδες; μονάδες Αυτό είναι συνειδητός ως τους λειτουργίες μόνο.
|
|
Νοητική:Αυτό που είναι γνώσης ή σχετίζεται με τη γνώση.
|
|
αριθμός:is Ένας, ένα σύνολο, ως κύκλο, στον οποίο όλα αριθμοί συμπεριλαμβάνονται.
|
|
Αριθμοί:είναι η αρχές της ύπαρξης, σε συνέχεια και σχέση στην ενότητα, Ενότητα.
|
|
Ένας:είναι ένα μονάδα, μια ενότητα ή ένα σύνολο, η προέλευση και η συμπερίληψη όλων αριθμοί ως μέρη του, σε επέκταση ή ολοκλήρωση.
|
|
Πάθος:είναι η οργή του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες σχετικά με τα αντικείμενα ή τα θέματα των αισθήσεων.
|
|
Υπομονή:είναι ήρεμη και προσεκτική επιμονή στην ολοκλήρωση επιθυμία or σκοπός.
|
|
Τέλειο Φυσικό Σώμα:είναι η κατάσταση ή η κατάσταση που είναι η απόλυτη, η πλήρης · από την οποία τίποτα δεν μπορεί να χαθεί, ούτε σε κάτι που μπορεί να προστεθεί. Αυτό είναι το τέλειο φυσικό σώμα χωρίς σεξ Τριγωνικό εαυτό στο Το βασίλειο της μονιμότητας.
|
|
Προσωπικότητα:είναι το σωματικό ανθρώπινο σώμα, η μάσκα, μέσα και μέσα από το οποίο το άμορφο πράττων of επιθυμία-Και-αίσθημα σκέφτεται και μιλάει και ενεργεί.
|
|
Πακέτο Φιλοξενίας:είναι αυτό που δείχνει τον τρόπο ή τα μέσα με τα οποία σκοπός έχει ολοκληρωθεί.
|
|
Εξουσία, συνειδητή:is επιθυμία, η οποία προκαλεί αλλαγές από μόνη της ή που προκαλεί αλλαγές σε άλλα πράγματα.
|
|
Προκατάληψη:κρίνει ένα πρόσωπο, τόπο ή πράγμα στο οποίο αίσθημα-Και-επιθυμία είναι αντίθετοι, χωρίς να εξετάζουμε, ή ανεξάρτητα από, δεξιά or λόγος. Προκατάληψη αποτρέπει δεξιά και απλά κρίση.
|
|
Αρχή, Α:είναι αυτό θεμελιώδες σε ένα πράγμα που ήταν, με το οποίο έγινε αυτό που είναι, και σύμφωνα με το οποίο είναι χαρακτήρας μπορεί να είναι γνωστή οπουδήποτε είναι.
|
|
Σκοπός:είναι το καθοδηγητικό κίνητρο στην προσπάθεια ως άμεσο πράγμα, για το οποίο προσπαθεί κάποιος, ή το απόλυτο θέμα που πρέπει να είναι γνωστό. είναι το συνειδητός κατεύθυνση της δύναμης, η πρόθεση με λόγια ή σε δράση, η επίτευξη του σκέψη και προσπάθεια, το τέλος της επίτευξης.
|
|
Σφαίρα της Σταθερότητας, Η:διεισδύει στη φαντασμαγορία αυτού του ανθρώπινου κόσμου της γέννησης και του θάνατος, όπως καθώς το φως του ήλιου διαπερνά τον αέρα που αναπνέουμε. Όμως ο θνητός βλέπει και κατανοεί το Σφαίρα όχι μόνο από ό, τι βλέπουμε ή κατανοούμε το φως του ήλιου. ο λόγος είναι ότι οι αισθήσεις και οι αντιλήψεις δεν είναι ισορροπημένες και δεν είναι προσαρμοσμένες σε πράγματα που ώρα και θάνατος δεν μπορεί να επηρεάσει. Αλλά το Το βασίλειο της μονιμότητας αντέχει και διατηρεί τον ανθρώπινο κόσμο από την πλήρη καταστροφή, όπως το κάνει το ηλιακό φως ζωή και ανάπτυξη ζωντανών πραγμάτων. ο συνειδητός πράττων στο σώμα θα καταλάβει και θα αντιληφθεί το Το βασίλειο της μονιμότητας καθώς καταλαβαίνει και ξεχωρίζει από το μεταβαλλόμενο σώμα στο οποίο αυτός επιθυμίες και αισθάνεται και σκέφτεται.
|
|
Λόγος:είναι ο αναλυτής, ρυθμιστής και κριτής · ο διαχειριστής του δικαιοσύνη ως η δράση της γνώσης σύμφωνα με το νόμος of ορθότητα. Είναι η απάντηση ερωτήσεων και προβλημάτων, η αρχή και το τέλος του σκεπτόμενος, και ο οδηγός για τη γνώση.
|
|
Επανάληψη:είναι το πράττων τμήμα που αφήνει τα άλλα μέρη του, σε ύπαρξη, για να ξαναεπιστρέψει μακριά από τον εαυτό του, στο φύση, όταν το ανθρώπινο σώμα του ζώου έχει προετοιμαστεί και προετοιμαστεί για να εισέλθει και να πάρει ένα ζωή κατοικία σε αυτόν τον οργανισμό. Το σώμα των ζώων προετοιμάζεται εκπαιδεύοντάς το να κάνει χρήση των αισθήσεών του, να περπατά και να επαναλαμβάνει τις λέξεις που έχει εκπαιδευτεί να χρησιμοποιεί. Αυτό το κάνει, σαν παπαγάλος, ενώ είναι ακόμα ζώο. Γίνεται ανθρώπινος μόλις είναι έξυπνος, όπως φαίνεται από ερωτήσεις που θέτει και τι κατανοεί.
|
|
σχέση:είναι η προέλευση και η ακολουθία στην απόλυτη ενότητα με την οποία όλοι μονάδες φύσης και ευφυής μονάδες και Νοημοσύνη σχετίζονται στο Συνειδητός Ομοιότητα.
|
|
Ανάσταση:έχει διπλό νόημα. Το πρώτο είναι η συγκέντρωση των τεσσάρων αισθήσεων και των συνθέτων του σώματος του παρελθόντος ζωή, τα οποία διανεμήθηκαν στο φύση μετά από αυτό θάνατος, και η ανοικοδόμηση από το αναπνοής ενός νέου σαρκώδους σώματος που θα χρησιμεύσει ως κατοικία του πράττων με την επιστροφή του στη γη ζωή. Το δεύτερο και πραγματικό νόημα είναι ότι η πράττων στο σώμα του άνδρα ή της γυναίκας αναγεννά το σεξουαλικό σώμα από το ατελές σώμα του άνδρα ή της γυναίκας, δηλαδή σε ένα σώμα όπου τα βασικά των δύο γένος συγχωνεύονται σε ένα τέλειο φυσικό σώμα και αποκαταστάθηκε, αναστήθηκε, στην προηγούμενη και πρωτότυπη και αθάνατη κατάσταση τελειότητας.
|
|
Δεξί:είναι το άθροισμα της γνώσης της οποίας είναι συνειδητός, ως κανόνας δράσης του από μέσα.
|
|
Ορθότητα:είναι το πρότυπο του σκεπτόμενος και δράση, όπως το νόμος ορίζεται και ο κανόνας συμπεριφοράς, για το πράττων of αίσθημα-Και-επιθυμία στο σώμα. Βρίσκεται στην καρδιά.
|
|
Αυτοπεποίθηση:είναι η γνώση του ως το γνώστης του Τριγωνικό εαυτό.
|
|
Οι αισθήσεις του σώματος:είναι οι πρέσβεις της φύση στην αυλή του ανθρώπου · οι εκπρόσωποι των τεσσάρων μεγάλων στοιχεία της φωτιάς, του αέρα, του νερού και της γης, που εξατομικεύονται ως όραση, ακοή, γεύσηκαι μυρωδιά του ανθρώπινου σώματος.
|
|
Τα φύλα:είναι η εξωτερίκευση in φύση του σκέψεις of επιθυμία και αίσθημα με αποτέλεσμα αρσενικά και θηλυκά σώματα.
|
|
Θέαμα:είναι ένα μονάδα της φωτιάς, ενεργώντας ως πρέσβης της φωτιάς στοιχείο of φύση στο σώμα του ανθρώπου. Θέαμα είναι το κανάλι μέσω του οποίου η φωτιά στοιχείο of φύση και το γενετικό σύστημα στο σώμα ενεργεί και αντιδρά το ένα στο άλλο. Θέαμα είναι το μονάδα φύσης που σχετίζεται και συντονίζει τα όργανα του γενετικού συστήματος και λειτουργίες as όραση από τον κατάλληλο σχέση των οργάνων του.
|
|
Αμαρτία:είναι το σκεπτόμενος και να κάνει ό, τι ξέρει να είναι κακό, κατά ορθότητα, αυτό που ξέρει να είναι σωστό. Οποιαδήποτε απόκλιση από αυτό που ξέρει ότι είναι σωστή, είναι αμαρτία. Υπάρχουν αμαρτίες εναντίον του εαυτού, εναντίον άλλων και εναντίον του φύση. Οι ποινές της αμαρτίας είναι πόνος, νόσος, ταλαιπωρία και, τελικά, θάνατος. Η αρχική αμαρτία είναι η σκέψη, ακολουθούμενη από τη σεξουαλική πράξη.
|
|
Επιδεξιότητα:είναι ο βαθμός τέχνη στην έκφραση του τι σκέφτεται και επιθυμίες και αισθάνεται.
|
|
Μυρωδιά:είναι ένα μονάδα της γης στοιχείο, ο εκπρόσωπος της γης στοιχείο σε ένα ανθρώπινο σώμα. Μυρωδιά είναι το έδαφος στο οποίο η γη στοιχείο of φύση και το πεπτικό σύστημα στο σώμα συναντιούνται και έρχονται σε επαφή. Θέαμα ενεργεί με ακοή, ακοή ενεργεί μέσω γεύση, γεύση ενεργεί μέσα μυρωδιά, μυρωδιά ενεργεί στο σώμα. Θέαμα είναι το φλογερό, ακοή το ευάερο, γεύση το υδατώδες, και μυρωδιά το στερεό γήινο. Μυρωδιά είναι η βάση στην οποία δρουν οι άλλες τρεις αισθήσεις.
|
|
Ψυχή:Το αόριστο κάτι του θρησκείες και φιλοσοφίες, μερικές φορές λέγεται ότι είναι αθάνατες και άλλες φορές λέγεται ότι υπόκεινται θάνατος, της οποίας η προέλευση και πεπρωμένο έχουν διαφορετικά καταλογιστεί, αλλά που πάντα λέγεται ότι είναι μέρος ή σχετίζεται με το ανθρώπινο σώμα. Είναι το η μορφή ή παθητική πλευρά του αναπνοής κάθε ανθρώπινου σώματος. η ενεργή πλευρά του είναι η αναπνοή.
|
|
Πνεύμα:είναι η ενεργή πλευρά του α μονάδα φύσης που ενεργοποιείται και λειτουργεί μέσω της άλλης ή παθητικής πλευράς του, που ονομάζεται ύλη.
|
|
Ουσία:είναι απεριόριστο χώρος, χωρίς μέρη, ομοιογενή, το ίδιο σε όλη, όλα που περιέχουν «κανένα πράγμα», ασυνείδητη ομοιότητα, η οποία, παρόλα αυτά, υπάρχει σε όλη φύση.
|
|
Σύμβολο, Α:είναι ένα ορατό αντικείμενο που αντιπροσωπεύει ένα αόρατο θέμα που πρέπει να σκεφτεί κανείς, ως ίδιο ή μέσα σχέση σε άλλο θέμα.
|
|
Γεύση:είναι ένα μονάδα του νερού στοιχείο of φύση προχώρησε σε βαθμό ενεργώντας ως υπουργός φύση στο ανθρώπινο σώμα. Γεύση είναι το κανάλι στο οποίο το νερό στοιχείο of φύση και το κυκλοφορικό σύστημα στο σώμα κυκλοφορεί το ένα στο άλλο. Γεύση είναι το μονάδα φύσης που ανακατεύεται και σχετίζεται με το μονάδες του αέρα και της γης σε αυτό μονάδες νερό για να τα προετοιμάσει για κυκλοφορία και πέψη και στα δικά του όργανα λειτουργία as γεύση.
|
|
Στοχαστής:
Το αληθινό στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό είναι μεταξύ του γνώστης, Και του πράττων στο ανθρώπινο σώμα. Σκέφτεται με το νου of ορθότητα και την νου of λόγος. Δεν υπάρχει αμφιβολία ή αμφιβάλλω σε του σκεπτόμενος, δεν υπάρχει διαφωνία μεταξύ του ορθότητα και λόγος. Δεν κάνει λάθη σε αυτό σκεπτόμενος; και αυτό που πιστεύει ότι είναι ταυτόχρονα αποτελεσματικό.
The πράττων-στο σώμα είναι σπασμωδικό και ασταθές σκεπτόμενος. του αίσθημα-Και-επιθυμία-μυαλά δεν είναι πάντα σε συμφωνία, και τους σκεπτόμενος ελέγχεται από το σώμα-μυαλό που σκέφτεται μέσα από τις αισθήσεις και τα αντικείμενα των αισθήσεων. Και, αντί με το καθαρό φως, σκεπτόμενος γίνεται συνήθως σε ομίχλη και με το φως διαχέεται στην ομίχλη. Ωστόσο, ο πολιτισμός στον κόσμο είναι το αποτέλεσμα του σκεπτόμενος και την σκέψεις που το έχουν καταφέρει. Ήταν μερικά από τα πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα για να γίνουν συνειδητός ότι είναι οι αθάνατοι που είναι, και να ελέγχουν αντί να ελέγχονται από το σώμα τους-μυαλά, τότε θα μπορούσαν να μετατρέψουν τη γη σε κήπο με κάθε τρόπο ανώτερο από τον θρυλικό παράδεισο. |
|
Σκέψη:είναι η σταθερή εκμετάλλευση του Συνειδητός φως εντός του θέματος του σκεπτόμενος. Είναι μια διαδικασία (1) της επιλογής ενός θέματος ή της διατύπωσης μιας ερώτησης. (2) γυρίζοντας το Συνειδητός φως σε αυτό, το οποίο γίνεται δίνοντας αδιαίρετη προσοχή σε αυτό. (3) από το σταθερό κράτημα και την εστίαση του Συνειδητός φως σχετικά με το θέμα ή την ερώτηση · και (4) φέρνοντας το φως να εστιάσετε στο θέμα ως α σημείο. Οταν ο Συνειδητός φως εστιάζεται στο σημείο, σημείο ανοίγει στην πληρότητα ολόκληρης της γνώσης του επιλεγμένου θέματος ή ως απάντηση στην ερώτηση που διατυπώνεται. Σκέψη επηρεάζει τα άτομα ανάλογα με την ευαισθησία τους και από το ορθότητα και η δύναμη του σκεπτόμενος.
|
|
Σκέψη, Ενεργός:είναι η πρόθεση να σκεφτείτε ένα θέμα, και είναι η προσπάθεια να κρατήσετε το Συνειδητός φως εντός του θέματος, έως ότου το θέμα είναι γνωστό, ή μέχρι το σκεπτόμενος αποσπάται η προσοχή ή στρέφεται σε άλλο θέμα.
|
|
Σκέψη, παθητική:είναι το σκεπτόμενος αυτό γίνεται χωρίς καμία συγκεκριμένη πρόθεση. ξεκινά από μια φευγαλέα σκέψη ή μια εντύπωση των αισθήσεων? το αδρανές παιχνίδι ή ονειρεύεται ένα με και τα τρία μυαλά του πράττων σε τέτοια φως όπως μπορεί να είναι στο ψυχική ατμόσφαιρα.
|
|
Σκέψη που δεν δημιουργεί σκέψεις, αυτό είναι, το πεπρωμένο:Γιατί σκέφτεται κάποιος; Νομίζει γιατί οι αισθήσεις του τον υποχρεώνουν να σκέφτεται, για τα αντικείμενα των αισθήσεων, για τα πρόσωπα και τα γεγονότα, και τις αντιδράσεις τους σε αυτούς. Και όταν σκέφτεται ότι θέλει να είναι κάτι, να κάνει κάτι, ή να πάρει ή να έχει κάτι. Αυτός θέλει! Και όταν θέλει προσκολλάται στον εαυτό του και στον φως σε ένα σκέψη, σε αυτό που θέλει? έχει δημιουργήσει ένα σκέψη. Αυτό σημαίνει ότι το φως στο δικό του σκεπτόμενος είναι συγκολλημένο με του επιθυμία που θέλει, στο ύλη και πορεία δράσης, ή στο αντικείμενο ή το πράγμα που θέλει. Με αυτό σκέψη έχει προσκολλήσει και δεσμεύσει το φως και ο ίδιος. Και ο μόνος τρόπος που μπορεί ποτέ να ελευθερώσει το φως και ο ίδιος από αυτόν τον δεσμό πρέπει να είναι ανεξάρτητος. δηλαδή, πρέπει να ισορροπήσει το σκέψη που τον δεσμεύει, ελευθερώνοντας το φως και του επιθυμία από το πράγμα αυτό θέλει. Για να γίνει αυτό, συνήθως χρειάζονται αμέτρητες ζωές, ηλικίες, να μαθαίνουν, να κατανοούν. να καταλάβει ότι δεν μπορεί να ενεργήσει τόσο καλά όσο και ελεύθερα με το πράγμα στο οποίο είναι συνδεδεμένο και δεσμευμένο, όπως μπορεί αν δεν ήταν συνδεδεμένος, δεν δεσμεύεται. Τα δικα σου επιθυμία is you! Η δράση ή το πράγμα που θέλετε δεν είναι εσείς. Εάν προσκολληθείτε και δεσμευτείτε σε αυτό με ένα σκέψη, δεν μπορείτε να ενεργήσετε τόσο καλά όσο είστε χωρίς περιορισμούς και ελεύθεροι να ενεργήσετε χωρίς προσκόλληση. Επομένως, ο σκέψη που δεν δημιουργεί σκέψεις είναι ελεύθερος να σκεφτόμαστε, και να μην θέλουμε, να κρατάς, να κρατάς, αλλά να ενεργείς, να έχεις, να κρατάς, χωρίς να δεσμεύεσαι στην πράξη, σε αυτό που έχεις, σε αυτό που έχεις. Δηλαδή, να σκεφτείτε ελευθερία. Τότε μπορείτε να σκεφτείτε καθαρά, με καθαρό φως, και με δύναμη.
|
|
Σκέψη, Α:είναι ένα ζωντανό ον φύση, σύλληψη και κύηση στην καρδιά από αίσθημα-Και-επιθυμία με Συνειδητός φως, επεξεργάζεται και εκδίδεται από τον εγκέφαλο, και το οποίο θα εξαντληθεί ως πράξη, αντικείμενο ή γεγονός, ξανά και ξανά, έως ότου ισορροπηθεί. Ο γονέας πράττων του σκέψη είναι υπεύθυνη για όλα τα αποτελέσματα που απορρέουν από αυτό μέχρι αυτό σκέψη είναι ισορροπημένο δηλαδή, από το εμπειρίες από το εξωτερίκευση, μάθηση από εμπειρίες, πράττων ελευθερώνει το φως και την αίσθημα-Και-επιθυμία από το αντικείμενο του φύση στο οποίο ήταν δεσμευμένοι, και έτσι αποκτά γνώση.
|
|
Σκέψη, Εξισορρόπηση α:Σκέψη εξάγει το φως από έναν σκέψη πότε αίσθημα-Και-επιθυμία είναι σε συμφωνία μεταξύ τους και και οι δύο συμφωνούν με Selfness σχετικά με την πράξη, το αντικείμενο ή το γεγονός που έχει καταγραφεί από Δεν μπορώ. Μετά το σκεπτόμενος μεταφέρει και επαναφέρει το φως στο noetic ατμόσφαιρα και την σκέψη είναι ισορροπημένο, παύει να υπάρχει.
|
|
Σκέψη, Ο παράγοντας Εξισορρόπησης σε ένα:είναι το σήμα που συνείδηση γραμματόσημα σε α σκέψη ως σφραγίδα απόρριψης στο ώρα της δημιουργίας του σκέψη by αίσθημα και επιθυμία. Μέσα από όλες τις αλλαγές και εξωτερίκευση του σκέψη, το σήμα παραμένει μέχρι την εξισορρόπηση αυτού σκέψη. Το σήμα και το σκέψη εξαφανίζονται όταν το σκέψη είναι ισορροπημένο.
|
|
Σκέψη, Κυβέρνηση:Έναςπροεδρεύει σκέψη κατά τη ώρα of θάνατος είναι το κυρίαρχη σκέψη για τα ακόλουθα ζωή στη γη. Μπορεί να αλλάξει, αλλά ενώ το κυβερνά επηρεάζει το δικό του σκεπτόμενος, βοηθά στην επιλογή των συνεργατών του και οδηγεί ή τον εισάγει σε άλλους παρόμοιους σκέψη. Αποφασίζει συχνά για την επιλογή επαγγέλματος ή επιχείρησης ή επαγγέλματος που μπορεί να ακολουθήσει ζωή. Ενώ παραμένει δικό του κυρίαρχη σκέψη μπερδεύει τη διάθεσή του και δίνει χρώμα στις προοπτικές του ζωή.
|
|
Σκέψεις, Επίσκεψη:Σκέψεις κυκλοφορώ; είναι τόσο αλαζονικοί όσο οι γονείς τους. επισκέπτονται ο ένας τον άλλον στο νοητικό ατμόσφαιρες of ανθρώπων, λόγω των σκοπών και των αντικειμένων για τα οποία δημιουργούνται, και συναντιούνται στην ατμόσφαιρα των παρόμοιων ενδιαφερόντων του ανθρώπων που τα δημιουργούν. Σκέψεις είναι οι κύριες αιτίες της συνάντησης και της σύνδεσης ανθρώπων · την ομοιότητα τους σκέψεις προσεγγίστε τους ανθρώπους.
|
|
Χρόνος:είναι η αλλαγή του μονάδες ή μάζες από μονάδες στο έδαφός τους σχέση ο ένας στον άλλον. Υπάρχουν πολλά είδη ώρα στους κόσμους και στις διάφορες πολιτείες. Για παράδειγμα: η μάζα του μονάδες συνθέτοντας τον ήλιο, το φεγγάρι, τη γη, αλλάζοντας τους σχέση ο ένας στον άλλο, μετρώνται ως ήλιος ώρα, φεγγάρι ώρα, γη ώρα.
|
|
Τριγωνικό εαυτό:Η αδιαίρετη αυτογνωσία και αθάνατη Ένας. του ταυτότητα και μέρος της γνώσης ως γνώστης. του ορθότητα και λόγος μέρος ως στοχαστήςσε το αιώνιο. και είναι επιθυμία και αίσθημα μέρος ως πράττων, που υπάρχουν περιοδικά στη γη.
|
|
Εμπιστευθείτε:είναι η θεμελιώδης πίστη στο τιμιότητα και φιλαλήθεια άλλου ανθρώπων, επειδή υπάρχει το βαθύ καθιστικό τιμιότητα σε αυτόν που εμπιστεύεται. Όταν κάποιος είναι απογοητευμένος από την εσφαλμένη εμπιστοσύνη του σε έναν άλλο, δεν πρέπει να χάσει την εμπιστοσύνη του στον εαυτό του, αλλά πρέπει να μάθει να είναι προσεκτικός, προσεκτικός για το τι και σε ποιον εμπιστεύεται.
|
|
Τύποι:Ένας τύπος είναι η αρχική ή αρχή του η μορφή, και το η μορφή είναι η συμπερίληψη και ολοκλήρωση του τύπου. Σκέψεις είναι η τύποι των ζώων και των αντικειμένων και είναι μορφές ως ανθρώπινες εκφράσεις ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες στην οθόνη του φύση.
|
|
Κατανόηση:είναι η αντίληψη και αίσθημα ποια είναι τα πράγματα από μόνα τους, ποιες είναι οι σχέσεις τους και κατανοώντας γιατί είναι και είναι τόσο συνδεδεμένα.
|
|
Μονάδα, Α:είναι ένας αδιαίρετος και αμετάκλητος, ένας κύκλος, ο οποίος έχει μια ανεπιθύμητη πλευρά, όπως φαίνεται από μια οριζόντια διάμετρο. Η εκδηλωμένη πλευρά έχει μια ενεργή και παθητική πλευρά, όπως φαίνεται από μια μεσαία κατακόρυφη γραμμή. Οι αλλαγές που γίνονται από την αλληλεπίδρασή τους επηρεάζονται από την παρουσία των μη εκδηλωμένων και από τα δύο. Κάθε μονάδα έχει τη δυνατότητα να γίνει ένα με το απόλυτη πραγματικότητα- Συνείδηση-Με τη συνεχή εξέλιξη του να συνειδητοποιεί σε όλο και υψηλότερους βαθμούς.
|
|
Μονάδες, Φύση:διακρίνονται από την ύπαρξη συνειδητός as τους λειτουργίες μόνο. Φυσικές μονάδες δεν συνειδητός of Οτιδήποτε. Υπάρχουν τέσσερα είδη: δωρεάν μονάδες τα οποία δεν είναι δεσμευμένα και δεν συνδέονται με άλλα μονάδες σε μάζα ή δομή · παροδικός μονάδες, τα οποία συντίθενται ή συντάσσονται σε δομή ή μάζα για α ώρα και μετά περάστε? στοιχειοθέτης μονάδες, που συνθέτουν και διατηρούν παροδικό μονάδες για ένα ώρα; και αίσθηση μονάδες, όπως και όραση, ακοή, γεύσηκαι μυρωδιά, τα οποία ελέγχουν ή κυβερνούν τα τέσσερα συστήματα του ανθρώπινου σώματος. Ολα μονάδες φύσης είναι ακατανόητο.
|
|
Αρετή:είναι δύναμη, δύναμη της θέλησης, στην πρακτική του τιμιότητα και φιλαλήθεια.
|
|
Θα, δωρεάν:Ο Will είναι ο κυρίαρχος επιθυμία, της στιγμής, μιας περιόδου ή της ζωή. Κυριαρχεί το αντίθετο επιθυμίες και μπορεί να κυριαρχήσει στην επιθυμίες των άλλων. επιθυμία είναι το συνειδητή δύναμη μέσα, που μπορεί να επιφέρει αλλαγές από μόνη της ή που αλλάζει άλλα πράγματα. Καμία επιθυμία στον άνθρωπο δεν είναι ελεύθερη, γιατί συνδέεται ή προσκολλάται σε αντικείμενα των αισθήσεων όταν σκεπτόμενος. Ένας Η επιθυμία μπορεί να ελέγχεται ή να ελέγχεται από άλλη επιθυμία, αλλά καμία επιθυμία δεν μπορεί να αλλάξει άλλη επιθυμία ή να αναγκαστεί να αλλάξει. Καμία δύναμη εκτός από τη δική της δεν μπορεί να την αλλάξει. Μια επιθυμία μπορεί να υποταχθεί, να συνθλιβεί και να υποταχθεί, αλλά δεν μπορεί να γίνει να αλλάξει μόνη της, εκτός εάν επιλέξει και θέλει να αλλάξει. Είναι ελεύθερο να επιλέξει αν θα αλλάξει ή όχι. Αυτή η εξουσία να επιλέξει αν θα παραμείνει προσκολλημένη σε αυτό ή σε αυτό το πράγμα, ή αν θα αφήσει το πράγμα και δεν θα προσαρτηθεί, είναι σημείο of ελευθερία, σημείο of ελευθερία ότι κάθε επιθυμία είναι και έχει. Μπορεί να επεκτείνει το σημείο σε μια περιοχή του ελευθερία από το να είσαι πρόθυμος να είσαι, να κάνεις ή να έχεις, χωρίς να προσκολληθείς σε αυτό που θέλει να είναι, να κάνει ή να έχει. Όταν η διαθήκη σκέφτεται χωρίς να είναι προσκολλημένη σε αυτό που πιστεύει, είναι δωρεάν και έχει ελευθερία. σε ελευθερία, μπορεί να είναι ή να κάνει ή να έχει ό, τι θέλει να είναι ή να κάνει ή να έχει, εφόσον παραμένει χωρίς σύνδεση. Ελεύθερη βούληση πρέπει να είναι μη προσαρτημένο, ανεξάρτητα.
|
|
Σοφία:είναι το δεξιά χρήση της γνώσης.
|
|
Εργασία:είναι ψυχική ή σωματική δραστηριότητα, τα μέσα και ο τρόπος με τον οποίο σκοπός έχει ολοκληρωθεί.
|
|
Copyright 1980 από The Word Foundation, Inc.