ΜΑΣΟΝΡΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΤΗΣ

Harold W. Percival

ΤΜΗΜΑ 4

Η ζωή, ο θάνατος και η ανάσταση του Hiram Abiff. Το μεγάλο μάθημα της τοιχοποιίας. Τι συμβολίζει ο Χίραμ. Τα δύο τρίγωνα. Τα σχέδια στο πινάκιο. Η Νότια Πύλη. Οι εργάτες. Ο Χιράμ περιορίζεται από το να φύγει. Σκοτώνει στην ανατολική πύλη. Το αθάνατο σώμα. Jubela, Jubelo, Jubelum. Σημασίες αυτών των τριών συμβόλων. Οι τρεις επιθέσεις. Το μασονικό δράμα. Οι δεκαπέντε εργάτες. Οι Μεγάλοι Δώδεκα. Τα ζεύγη των τριγώνων σχηματίζουν έξι μυτερά αστέρια. Hiram ως η δύναμη που κάνει το γύρο. Η διαπίστωση των τριών αχρείων. Οι τρεις ταφές του Χιράμ. Η ανύψωση από τον βασιλιά Σολομώντα. Το μνημείο στον τόπο ταφής. Αύξηση του υποψηφίου. Οι τρεις στήλες. Το σαράντα έβδομο πρόβλημα του Ευκλείδη.

Το υπόλοιπο μέρος της μύησης είναι ένα μασονικό δράμα, που αντιπροσωπεύει το ζωή, θάνατος και ανάσταση του Hiram Abiff, του οποίου ο υποψήφιος έχει αναλάβει να αναλάβει. Ο Χιράμ ήταν ο κύριος οικοδόμος του ναού του Βασιλιά Σολομών και δολοφονήθηκε από εργάτες για την άρνησή του να τους μεταδώσει το Λόγο και μετά από δύο ταφές ανατράφηκε από τον Βασιλιά Σολομών και στη συνέχεια έθαψε τον τρίτο ώρα. Αυτή η ιστορία κρύβει το μεγάλο μάθημα της τοιχοποιίας.

Το Hiram είναι το σπέρμα αρχή, η γενετική δύναμη, η σεξουαλική δύναμη, όχι ένα όργανο, όχι το υγρό, αλλά η δύναμη, αόρατη και πιο μυστηριώδης. Αυτή η δύναμη βρίσκεται στο Συνειδητό φως του Νοημοσύνη που μεταφέρεται από επιθυμία και είναι ένα απόσπασμα από τα τέσσερα στοιχεία, που προετοιμάστηκαν από τα τέσσερα συστήματα του σώματος. Αυτή η δύναμη, έχοντας επομένως κάτι από τις επτά ικανότητες του Νοημοσύνη, κάτι από τα τρία μέρη του Τριγωνικό εαυτό, και κάτι από τα τέσσερα στοιχεία, βρίσκεται μόνο σε ανθρώπινο σώμα. Αυτή η δύναμη συγκεντρώνεται κάθε μήνα από τον εσωτερικό εγκέφαλο, έτσι γίνεται το σεληνιακό φύτρο, και ως τέτοιο κατεβαίνει κατά μήκος του συμπαθητικού νευρικού συστήματος στο μπροστινό μέρος του σώματος και συγκεντρώνεται φως του Νοημοσύνη καθώς προχωρά. Το σεληνιακό φύτρο στον άνθρωπο είναι μια συγκέντρωση ολόκληρης της δύναμης, αλλά το ήμισυ της δύναμης ελέγχεται κατά την πιθανή ανάπτυξή της. Ένας άντρας, που συμβολίζεται σύμφωνα με τη γλώσσα για την οποία στέκεται η μασονική λέξη Γεωμετρία, από το τρίγωνο Καρκίνος, Σκορπιός και Ιχθείς, έχει μόνο τη μισή δύναμη, και έτσι έχει μια γυναίκα, που συμβολίζεται από το θηλυκό τρίγωνο Ταύρος, Παρθένος και Αιγόκερως. Το άλλο μισό σε κάθε ένα είναι αδρανές ή καταπιεσμένο. Το ενεργό μισό αναπτύσσεται στα όργανα του σώματος για να εκφραστεί και χάνεται μέσω αυτών. Με αυτήν την απώλεια αναμιγνύονται σκέψεις της λαγνείας, της βίας, της ντροπής, της τιμής, νόσος, την αγάπη και το μίσος, τα οποία αποτελούν το καλώδιο της αναγέννησης. Εάν ο Χίραμ δεν χαθεί, αλλά σωθεί, το μισό από εκείνο που ελέγχεται θα αναπτυχθεί στο σώμα και θα κατασκευαστούν νέα μέρη, νέα όργανα, νέα κανάλια. Ο Χιράμ είναι ο οικοδόμος.

Ο Χίραμ, ο πλοίαρχος-οικοδόμος, ο Μεγάλος Δάσκαλος, αντλεί τα σχέδιά του στο πινάκιο-δηλαδή, οι γραμμές στις αναπνοής που βρίσκεται στο συμπαθητικό νευρικό σύστημα - και εξαφανίζεται κάθε μέρα, δηλαδή το καθένα ζωή, μέσω της νότιας πύλης, Ζυγός, των εξωτερικών αυλών του Ναού. Δηλαδή, το μηνιαίο μικρόβιο χάνεται. Είναι το συνηθισμένο του έθιμο να μπαίνει στο ημιτελές Sanctum Sanctorum, δηλαδή στην καρδιά και τους πνεύμονες, στη γραμμή Cancer to Capricorn. Εκεί σκεπτόμενος σχεδιάζει τις γραμμές των σχεδίων του πάνω στο σκάφος, με το οποίο το σκάφος συνεχίζει την εργασία τους, δηλαδή, με τον οποίο οι εργάτες ή elementals στα τέσσερα συστήματα του σώματος χτίζονται σύμφωνα με τις γραμμές, τη φυσική κατάσταση και τις συνθήκες υπό τις οποίες υπάρχει το σώμα.

Μια μέρα, δηλαδή σε μία ζωή, όταν ο Χιράμ, ακολουθώντας τις συνήθεις συνήθεις προσπάθειές του να αφήσει το σώμα στη νότια πύλη, την πύλη του σεξ, εμποδίζεται και εμποδίζεται να βγει. Γυρίζει, προσπαθεί να βγει στη δυτική πύλη, τον Καρκίνο, και αποτρέπεται και πάλι. Τότε αναζητά την ανατολική πύλη, τον Αιγόκερω, και εκεί σκοτώθηκε. Αυτό σημαίνει ότι η σεξουαλική δύναμη επιδίωκε να φύγει από το άνοιγμα του σεξ και όταν αυτό εμποδίστηκε, από το άνοιγμα στο στήθος, δηλαδή, από συναισθήματα, και όταν αυτό ήταν κλειστό, από μια θέση στη σπονδυλική στήλη, η οποία αντιπροσωπεύει τον εγκέφαλο ή τη διάνοια, και όταν αυτή η έξοδος, επίσης, μπλοκαριστεί, πέθανε σε αυτές τις θανάσιμες εκφράσεις του εαυτού. Έχοντας πεθάνει έτσι στην θνησιμότητα και τη διαφθορά, ανατράφηκε για να χτίσει ένα άφθαρτο και αθάνατο σώμα.

Οι τρεις ruffians Jubela, Jubelo και Jubelum, δεν είναι ruffians, αλλά είναι οι Junior Warden, Senior Warden και Worshipful Master, οι τρεις αξιωματικοί του καταθέματος, στο Masonry, και αντιπροσωπεύουν επίσης τα τρία μέρη του Τριγωνικό εαυτό, Η Jubela είναι η Πράττων, Jubelo ο Στοχαστής, και το Jubelum το Γνωρίζω. Κάθε ένα έχει ένα μέρος του Word. Εάν τα μέρη τους συνδυάστηκαν θα ήταν AUM ή AOM ή τρία από τα τέσσερα μέρη του Word. Αλλά δεν γίνεται συνδυασμός, δηλαδή, τα τρία μέρη δεν το κάνουν δουλειά συντονισμένα.

Ο Χιράμ έχει τον Λόγο, είναι ο Λόγος, γιατί έχει τον Λόγο φως, αυτό είναι το Νοημοσύνη εξουσίες και το Τριγωνικό εαυτό εξουσίες και τις εξουσίες των τεσσάρων στοιχεία, και τους έχει συνδυάσει. Όταν δέχτηκε επίθεση από τον πρώτο ruffian και ζήτησε τον Λόγο, ο Hiram, ως εκ τούτου, λέει: «Περιμένετε μέχρι να ολοκληρωθεί ο Ναός», δηλαδή, μέχρι να χτίσει το αθάνατο σώμα. Λέει για να δώσει τα μυστικά του Λόγου: «Δεν μπορώ. Ούτε μπορούν να δοθούν, εκτός από την παρουσία του Σολομώντα, Βασιλιά του Ισραήλ (το Γνωρίζω), και Hiram, King of Tire (το Στοχαστήςκαι εγώ » Πράττων (Η φως στο σεξ με αίσθημα-Και-επιθυμία). Αυτό σημαίνει ότι ο Λόγος δεν μπορεί να μεταδοθεί από τη σεξουαλική δύναμη αφού η σεξουαλική δύναμη χτίζει μόνο το αθάνατο σώμα, τον Ναό. Όταν ο Χιράμ ως συνδυασμένες δυνάμεις του φως, τη Πράττων και την γένος, έχει ολοκληρώσει την κατασκευή του σώματος που μπορεί να ενεργήσει από μόνος του ως Hiram, ο Πράττων of αίσθημα-Και-επιθυμία. Στη συνέχεια, μαζί με το Στοχαστής, Ο Βασιλιάς των Ελαστικών, και το Γνωρίζω, Σολομών, είναι ο Λόγος και μπαίνει στον τελικό Ναό.

Ο Χιράμ είναι πολλά πράγματα. Είναι η μυστηριώδης δημιουργική δύναμη που κρύβεται στις δυνάμεις του γένος, ως εκ τούτου είναι ο οικοδόμος, ο κύριος οικοδόμος. είναι ο Χαμένος Λόγος, που είναι Πράττων το οποίο έχει χαθεί, επειδή είναι βυθισμένο σε σάρκα και αίμα και δεν γνωρίζει τον εαυτό του στο ανθρώπινο ον; και είναι οι συνδυασμένες δυνάμεις του φως και του Τριγωνικό εαυτό και του φύση εξουσίες του γένος όταν βρέθηκε στα ερείπια του ναού και έχει επίγνωση του εαυτού του ως Τριγωνικό εαυτό.

Οι Jubela, Jubelo και Jubelum είναι ακατάλληλοι στο βαθμό που δεν εκτελούν το αληθινό λειτουργίες των γραφείων τους. Λέγεται ότι είναι κακοποιούς επειδή ενεργούν ως Πράττων μέρος σε αυτό Στοχαστής και Γνωρίζω πτυχές, όταν είναι το ψευδές «Εγώ». Τα τρία είναι μόνο τα Πράττων μέρος στις τρεις πτυχές του Τριγωνικό εαυτό. Η Jubela δίνει στον Χιράμ ένα χτύπημα με το μανόμετρο, ένα εργαλείο του μαθητευόμενου, απέναντι από το λαιμό, σύμφωνα με το τελετουργικό. Αυτό είναι τυφλό για το σεξ. Ο Jubelo χτυπά τον Hiram με το τετράγωνο, ένα εργαλείο του Fellow Craft, απέναντι από το στήθος, και ο Jubelum τον πέφτει με ένα μαχαίρι, το σφυρί ενός Δασκάλου. Ο μετρητής είναι η γραμμή, το τετράγωνο της επιφάνειας, και η σφραγίδα του κύβου.

Ο Χιράμ έχει βγει μέχρι τώρα από τη νότια πύλη, το έθιμο του στα σώματα του τρένου ανθρώπων. Το μασονικό δράμα αναφέρεται σε ένα ώρα όταν ανακαλύπτεται ότι η σεξουαλική δύναμη κρατά το κλειδί για όλα τα μυστικά και για όλη τη δύναμη. Για να αποσπάσει το κλειδί από αυτή τη δύναμη, ο άνθρωπος το εμποδίζει να βγει. Ο μόνος περιορισμός δεν αποκτά το μυστικό, αλλά η δύναμη, όταν ελέγχεται, ανεβαίνει, περνώντας από το σεξ λειτουργίες στα τέσσερα φυσικά σώματα. Τότε ο άνθρωπος εμποδίζει τον Χιράμ να φύγει σκέψεις, στο συναισθηματικό κέντρο. Αλλά ο Χιράμ δεν αποδίδει το μυστικό, επειδή ο άνθρωπος ασκεί τον περιορισμό από εγωιστικά κίνητρα για να πάρει την εξουσία, και όχι για την ανοικοδόμηση του Ναού, και επειδή ο άνθρωπος είναι σωματικά και ψυχικά ανίκανος να κρατήσει τη δύναμη. Ο Χιράμ περνάει προς την Ανατολή και εκεί συναντά τον Τζουμπλίμ, ο οποίος, αν και στην αληθινή πλευρά του είναι Γνωρίζω, είναι στο δράμα το ψεύτικο «Εγώ», μια εγωιστική πτυχή του Πράττων. Σε αυτόν ο Χιράμ δεν μπορεί να μεταδώσει τον Λόγο. Ωστόσο, ο άνθρωπος, αν και από εγωιστικά κίνητρα, έχει προχωρήσει μέχρι τώρα ότι δεν υπάρχει πλέον φυσική αναπαραγωγή. Αυτό συμβολίζεται από τη δολοφονία του Χιράμ.

Στη συνωμοσία για να αποκτήσουν το μυστικό του Χιράμ υπήρχαν δεκαπέντε εργάτες. Δώδεκα αποσύρθηκαν και οι υπόλοιποι τρεις, Jubela, Jubelo και Jubelum, πραγματοποίησαν την πλοκή. Οι δώδεκα εδώ είναι οι δώδεκα βαθμοί στο Ζωδιακό στο σώμα, οι τρεις είναι οι διπλές όψεις του Πράττων, και το σώμα-μυαλό. Οι δώδεκα αντιπροσωπεύουν αριθμοί, δηλαδή, δώδεκα απόλυτα όντα και τάξεις όντων.

Τα πάντα στο εκδηλωμένο Σύμπαν είναι σε κάποιο βαθμό αντιπροσωπευτικά των Μεγάλων Δώδεκα. Το ανθρώπινο σώμα είναι το όργανο τους. Όσο περισσότερο α ανθρώπινο ον αναπτύσσεται, τόσο περισσότερο θα έχει σε αυτόν ζωντανά κέντρα που θα αντιπροσωπεύουν και θα ανταποκρίνονται στον Μεγάλο Δώδεκα. Ο Βασιλιάς Σολομών στέλνει τους δώδεκα εργάτες στο σώμα σε αναζήτηση των ραφιών. Στέλνει τρία ανατολικά, τρία βόρεια, τρία νότια και τρία δυτικά. Στέλνει τον Ταύρο, τον Παρθένο και τον Αιγόκερω για να δράσει στην Ανατολή, τον Λέοντα, τον Τοξότη και τον Κριό στο Βορρά, τον Υδροχόο, τους Δίδυμους και τον Ζυγό στο Νότο, και τον Σκορπιό, τους Ιχθείς και τον Καρκίνο στη Δύση. Από αυτές τις τριάδες, αυτές του Λέοντα, του Κριού και του Τοξότη, και των Δίδυμων, του Ζυγού και του Υδροχόου είναι καθολικές, το πρώτο τρίγωνο λειτουργεί μέσω του δεύτερου. Η τριάδα του Ταύρου, της Παρθένου και του Αιγόκερου λειτουργεί μέσω του Καρκίνου, του Σκορπιού και των Ιχθύων, και οι δύο είναι άνθρωποι. Κάθε ζευγάρι τριάδων μορφές ένα εξακεντρικό αστέρι. Υπάρχει το καθολικό δεκαεξάδικο, ο μακροκοσμός και το ανθρώπινο εξάδα, ο μικρόκοσμος. Το καθολικό δεκαεξάριο, που αποτελείται από τη σεξουαλική τριάδα, Κριός, Λέων, Τοξότη και την ανδρογυνική τριάδα, Δίδυμοι, Ζυγός και Υδροχόος, είναι Θεός ή το Ανώτατο Νοημοσύνη, να φύση. Το ανθρώπινο εξάδο αποτελείται από την τριάδα του Καρκίνου, του Σκορπιού και των Ιχθύων, δείχνοντας τη Δύση, που είναι ο άνθρωπος ή την αρσενική τριάδα, και από τον Ταύρο, τον Παρθένο και τον Αιγόκερω, δείχνοντας την Ανατολή, που είναι γυναίκα, η γυναίκα τριάδα.

Τα μακροκοσμικά και τα μικροκοσμικά σημεία αντιπροσωπεύονται στο ανθρώπινο σώμα από δώδεκα μέρη και κέντρα, το καθένα με το ειδικό του χαρακτήρας. Το ανθρώπινο σώμα είναι επομένως δυνητικά ένα πλήρες σύμπαν. Τα έξι καθολικά σημεία είναι κέντρα στα οποία τα έξι ανθρώπινα σημάδια μπορούν να δράσουν εάν τα ανθρώπινα σημάδια ενώνονται σε οποιοδήποτε από αυτά τα έξι. Για παράδειγμα, εάν οι τριάδες ανδρών και γυναικών ενωθούν στα σημεία του Σκορπιού και της Παρθένου στη Ζυγός, δημιουργούνται μέσω της καθολικής πύλης του σεξ του φύση τριάδα. Αλλά αν οι άνδρες και οι γυναίκες τριάδες στα σημεία τους του Σκορπιού και του Αιγόκερου ενωθούν στο Sagittary, τη σεξουαλική πύλη της καθολικής τριάδας, δημιουργούν ένα σκέψη. Αν και οι δώδεκα δυνάμεις εκπροσωπούνται σε ένα ανθρώπινο σώμα, δεν μπορούν να ενεργήσουν ελεύθερα και πλήρως, αλλά είναι συγκρατημένες, παράλυτες, μισές νεκρές, ανίσχυρες, εκτός από τις δυνάμεις που αντιπροσωπεύουν οι Παρθένος, Σκορπιός και Ζυγός, δηλαδή το θηλυκό σε ένα γυναικείο σώμα , το αρσενικό σε ανδρικό σώμα και το φύλο και στα δύο σώματα.

Ο Χίραμ είναι η δύναμη που κάνει τους γύρους των δώδεκα κέντρων, που τα ενισχύει και τα εξουσιοδοτεί, συγκεντρώνει τα δώδεκα κέντρα, τα κάνει ζωντανά και τα ταιριάζει, ώστε να μπορούν να συσχετιστούν με τους Μεγάλους Δώδεκα, και έτσι ώστε Πράττων στο σώμα μπορεί να ενεργήσει με τους Μεγάλους Δώδεκα.

Ο Βασιλιάς Σολομώντας που στέλνει τους δώδεκα εργάτες σε αναζήτηση των τριών ραφιών σημαίνει ότι μετά τη δολοφονία του Χιράμ, μέσα στο νόημα του θρύλου, το Γνωρίζω μέρος που έρχεται σε επαφή με το σώμα δίνει εντολή στις δώδεκα δυνάμεις του σώματος να εντοπίσουν τα τρία ruffians που έχουν επιφέρει το θάνατος του Χιράμ, που είναι το ψεύτικο «εγώ» στις τρεις πτυχές του. Τα τρία ruffians βρίσκονται κοντά στο σώμα των σκοτωμένων, δηλαδή στη φυσική καταστολή της σεξουαλικής δύναμης και εκτελούνται. Καταδικάζονται για το ότι προσπάθησαν να πάρουν την εξουσία από τη Χιράμ προτού πληρούν τις προϋποθέσεις για να την λάβουν.

Ο Χιράμ θάφτηκε τρεις φορές. Πρώτα, οι ruffians τον έθαψαν στα σκουπίδια του ναού, δηλαδή, η σεξουαλική δύναμη μετατράπηκε σε τροφές του σώματος για να το χτίσει. Το βράδυ επέστρεψαν για να δώσουν στο σώμα μια πιο αξιοπρεπή ταφή. Το έφεραν δυτικά, στο μέτωπο του λόφου δυτικά του όρους Μοριά, δηλαδή, η σεξουαλική δύναμη θάφτηκε ή μετατράπηκε σε ψυχική δύναμη. Εκεί ανακαλύφθηκε από ένα πάρτι εργατών. Αφού είχε ανατραφεί από τον ίδιο τον Βασιλιά Σολομώντα από την ισχυρή λαβή ή το πόδι του λιονταριού - που είναι η λαβή που ταυτίζεται με ένα ζωή όπως εκείνο του Ιησού, το λιοντάρι της φυλής του Ιούδα που λέγεται από το εικαζόμενο εραλδικό λιοντάρι της φυλής - θάφτηκε κοντά στο Sanctum Sanctorum του ναού του Βασιλιά Σολομών, δηλαδή, η σεξουαλική δύναμη μετατράπηκε στη σπονδυλική στήλη.

Η αύξηση από τον Σολομώντα είναι σημαντική. Το σώμα δεν μπορούσε να ανυψωθεί από τη λαβή του Εισαγόμενου Μαθητευόμενου, ούτε από εκείνη του Συγγραφέα, δηλαδή του Πράττων δεν θα μπορούσε, είτε με την ψυχική ή τη διανοητική του πτυχή να ανεβάσει ή να μετατρέψει τον θνητό σε ένα αθάνατο σώμα. Απαιτούσε το Γνωρίζω, εδώ ο ίδιος ο Βασιλιάς Σολομώντος, για να μεγαλώσει τον Χιράμ. Ο Βασιλιάς Σολομών είχε τη βοήθεια του Χιράμ, του Βασιλιά της Τύρου, του Στοχαστήςκαι των αδελφών, δηλαδή των δυνάμεων στο σώμα.

Η παράδοση της τοιχοποιίας είναι ότι ένα μνημείο ανεγέρθηκε στη μνήμη του Χιράμ, στον τόπο ταφής του. Το μνημείο αντιπροσωπεύει μια παρθένα που κλαίει πάνω από μια σπασμένη στήλη. Πριν από ένα ανοιχτό βιβλίο, πίσω της στάθηκε Χρόνος. Είναι μια υπενθύμιση της καταστροφής του αρχικού ναού, στον οποίο έσπασε η στήλη Μπόαζ, η οποία αντιπροσώπευε τη γυναικεία στήλη στο ναό του ανθρώπου. Το υπόλειμμα ή το μνημείο είναι το στέρνο, το μόνο που μένει. Η παρθένα είναι η γυναίκα που κλαίει για τη δική της σπασμένη στήλη. Χρόνος is θάνατος, καθώς η συνεχής διέλευση των γεγονότων. και το ανοικτό βιβλίο είναι το αναπνοής και αλώνι, τα οποία φέρουν το ιστορικό του τι συνέβη. Η γυναικεία μορφή είναι και η χήρα, όπως η σπασμένη στήλη, η οποία ήταν η μητέρα του Χιράμ, κλαίει για την αρσενική εξουσία, την οποία έχασε όταν έσπασε η στήλη. Ο Χιράμ είναι γιος χήρας. είναι απροστάτευτο και έπρεπε να περιπλανηθεί κατά μήκος του λαβυρίνθου του διατροφικού καναλιού, καθώς η στήλη σπάστηκε.

Η καταστροφή του ναού συμβαίνει σε κάθε ζωή. Ο Χιράμ δεν επιτρέπεται να το ξαναχτίσει. Με αυτή την έννοια σκοτώνεται σε κάθε ζωή. Στο καθένα ζωή Αναστήθηκε και προσπαθεί να ξαναχτίσει τον ναό ξεκινώντας με την αποκατάσταση της στήλης, η οποία είναι σπασμένη. Το Μνημείο της γυναίκας με τη σπασμένη στήλη της είναι μια υπενθύμιση ότι ένας Mason πρέπει να αποκαταστήσει τη σπασμένη στήλη στον εαυτό του ως απαραίτητη προϋπόθεση για την ανοικοδόμηση του ναού του και μπορεί να αποκαταστήσει τη στήλη μόνο διατηρώντας τον Hiram στο σώμα για να τον ξαναχτίσει . Ο Χιράμ έχει μέσα του το πρωτότυπο σχέδιο του αθάνατου σώματος που, όταν ξαναχτιστεί, θα είναι μεγαλύτερο από τον πρώτο ναό.

Ο υποψήφιος που αναγκάστηκε να συμμετάσχει στο Hiram ανατράφηκε επιτέλους από τον Βασιλιά Σολομώντα, τον Αρχηγό της Στοάς, από την πραγματική πρόσφυση ενός Master Mason, και στα πέντε σημεία της υποτροφίας ή σε πέντε σημεία του σώματος. Οι αδελφοί βοηθούν στην ανύψωση του υποψηφίου σε μόνιμη θέση. Η κουκούλα γλιστράει από τα μάτια του. Αφού έλαβε μια ιστορική περιγραφή των γεγονότων που πέρασε ως Χιράμ, ο Δάσκαλος εξηγεί τα διάφορα σύμβολα. Τα χρησιμοποιεί ως υποκείμενα για ηθικές προτροπές και κανόνες. Οι τρεις μεγάλοι μασονικοί κίονες ή κολώνες, καθορισμένες Σοφία, Δύναμη και Ομορφιά, αντιπροσωπεύουν τα τρία μέρη του σώματος. Υποστηρίζουν επίσης τμήματα του Τριγωνικό εαυτό. Σε αυτό το πλαίσιο ο πυλώνας του Σοφία είναι ο Σολομώντος, η σπονδυλική στήλη ή η στήλη Jachin. ο πυλώνας της Δύναμης είναι ο Χιράμ, ο Βασιλιάς της Τύρου, η συμπαθητική ή η στήλη Μπόαζ. και ο πυλώνας της Ομορφιάς είναι ο Hiram Abiff, η γέφυρα ή η γέφυρα, μεταξύ των δύο.

Το σαράντα έβδομο πρόβλημα του Ευκλείδη είναι κάτι περισσότερο από μια ηθική προτροπή. Αυτό σημαίνει ότι όταν το αρσενικό (επιθυμία) και η θηλυκή (αίσθημα) σε ένα φυσικό σώμα δουλειά μαζί χτίζουν ένα νέο σώμα ίσο με το άθροισμά τους. Το νέο σώμα, η πλατεία της υποτενούς χρήσης, είναι ο ναός που ξαναχτίστηκε.

Αφού ο υποψήφιος έχει αυξηθεί στο βαθμό Master Mason, αντιπροσωπεύει το Πράττων, Στοχαστής, να Γνωρίζω, κάθε αναπτύχθηκε με την ικανότητά του και συντονίστηκε έτσι ώστε να είναι τριάδα, το Τριγωνικό εαυτό. Αυτή η τριάδα αναπαριστάται στην Τεκτονική ως α δεξιά- τριγωνικό τρίγωνο στο οίκημα.