Η

WORD

MARCH 1909

ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕ ΦΙΛΟΥΣ

Εάν οι αστρικές νοημοσύνες είναι σε θέση να δουν μέσα από την ύλη, γιατί δεν υπάρχει κανένας πνευματικός έλεγχος ενός μέσου που να μπορεί να ανταποκριθεί στην τώρα διάσημη δοκιμασία μέτρησης πορτοκαλιών;

Αυτή η ερώτηση αναφέρεται σε μια δοκιμή στην οποία η Εταιρεία Ψυχικής Έρευνας έχει θέσει τα υποκείμενα της. Λέγεται ότι έχει προσφέρει το ποσό των πέντε χιλιάδων δολαρίων σε οποιοδήποτε μέσο που μπορεί να πει τον ακριβή αριθμό πορτοκαλιών, καθώς χύνεται από μια τσάντα σε ένα καλάθι ή άλλο παρόμοιο αντικείμενο που έχει τοποθετηθεί για να τα δεχτεί.

Μέχρι σήμερα, κανείς δεν μπόρεσε να μαντέψει ούτε να πει τον ακριβή αριθμό πορτοκαλιών στο τραπέζι ή σε ένα καλάθι, αν και πολλοί έχουν κάνει την προσπάθεια.

Εάν πρέπει να δοθεί η σωστή απάντηση, πρέπει να δοθεί είτε από τη νοημοσύνη του μέσου είτε από εκείνη τη νοημοσύνη που ελέγχει το μέσο. Εάν η νοημοσύνη του μέσου ήταν σε θέση να λύσει το πρόβλημα, δεν θα χρειαζόταν κάποιος έλεγχος. αλλά ούτε το μέσο ούτε ο έλεγχος έχουν λύσει το πρόβλημα. Το πρόβλημα δεν περιλαμβάνει την ικανότητα να βλέπεις μέσα από την ύλη, αλλά να υπολογίζεις αριθμούς. Τόσο το μέσο όσο και ο έλεγχος μπορούν να δουν μέσα από την ύλη, καθώς ένα παιδί μπορεί μέσω ενός ποτηριού να δει τους ανθρώπους που περνούν στην απέναντι πλευρά του δρόμου. Αλλά αν το παιδί δεν έχει μάθει την ψυχική λειτουργία της καταμέτρησης, δεν θα είναι σε θέση να πει τον αριθμό μπροστά από το παράθυρο ανά πάσα στιγμή. Απαιτεί ένα μυαλό εκπαιδευμένο στην καταμέτρηση να είναι σε θέση να προσθέσει μια μεγάλη στήλη αριθμών γρήγορα, και ακόμα πιο εκπαιδευμένο πρέπει να είναι ο νους που είναι σε θέση να πει πόσα νομίσματα υπάρχουν σε μια ομάδα ή πόσοι άνθρωποι σε ένα πλήθος.

Κατά κανόνα, η νοοτροπία των μέσων δεν είναι υψηλής τάξης και οι έλεγχοι των μέσων είναι κάτω από το μέσο όρο των συνηθισμένων ανθρώπων. Ένας ειδωλολάτρης ή ένας έλεγχος ενός μέσου μπορεί, όπως ένα παιδί σε μια βιβλιοθήκη, μια γκαλερί τέχνης ή έναν ανθισμένο κήπο, να δει τα αντικείμενα εκεί μέσα. Όπως και το παιδί, ο έλεγχος του μέσου ή του διηγήματος μπορεί να μιλήσει για τα περίεργα βιβλία στις δαπανηρές τους περιπτώσεις ή για τα θαυμάσια έργα τέχνης και για τα όμορφα λουλούδια, αλλά θα ήταν σε μια θλιβερή απώλεια για να ασχοληθεί με το θέμα τα βιβλία, να επικρίνουν και να περιγράψουν τους θησαυρούς της τέχνης ή να μιλούν για τα λουλούδια με όρους άλλους από περιγραφικούς. Η ικανότητα να βλέπεις μέσα από την ύλη δεν περιλαμβάνει την ικανότητα να γνωρίζεις τι βλέπεις.

Μια άμεση απάντηση στο ερώτημα γιατί κανένας φορέας δεν μπόρεσε να είναι κατάλληλος για τη δοκιμή είναι: επειδή κανένας άνθρωπος δεν έχει εκπαιδεύσει έτσι το μυαλό του ώστε να μπορεί να υπολογίσει με μια ματιά τις μονάδες που αποτελούν ένα μεγάλο αριθμό. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το μέσο δεν είναι σε θέση να δώσει ξεκάθαρο τον αριθμό των πορτοκαλιών σε μια μεγάλη τσάντα ή καλάθι. Ένας "πνευματικός έλεγχος" δεν ξέρει πια, όταν πρόκειται για διανοητικές λειτουργίες, από το μυαλό του ελέγχου αυτού γνώριζε οποιαδήποτε στιγμή που ήταν η ενημερωτική αρχή ενός ανθρώπου.

Αν κάποιος από τους παρόντες ήταν σε θέση να εκτελέσει την ψυχική λειτουργία του υπολογισμού του αριθμού και θα κρατούσε τον αριθμό στο μυαλό του, είτε ο έλεγχος είτε το μέσο θα ήταν σε θέση να δώσει την απάντηση. Αλλά όσο κανένα από τα υπάρχοντα μυαλά δεν μπορεί να το κάνει αυτό, ο έλεγχος δεν μπορεί επίσης να το κάνει. Κανένας έλεγχος σε κανένα μέσο δεν είναι σε θέση να εκτελέσει μια ψυχική λειτουργία που ποτέ δεν έχει εκτελεστεί από ανθρώπους.

Τι εξήγηση μπορεί να προσφέρει η Θεοσοφία για τους καταπληκτικούς σεισμούς που συμβαίνουν τόσο συχνά και που μπορεί να καταστρέψει χιλιάδες ανθρώπους;

Σύμφωνα με τη Θεοσοφία, όλα τα πράγματα στο σύμπαν σχετίζονται μεταξύ τους. Οι άνδρες, τα φυτά, τα ζώα, το νερό, ο αέρας, η γη και όλα τα στοιχεία ενεργούν και αντιδρούν ο ένας στον άλλο. Τα ακαθάριστα σώματα μετακινούνται από λεπτότερα σώματα, τα αδέσποτα σώματα μετακινούνται με νοημοσύνη και όλη η ύλη κυκλοφορεί σε όλους τους τομείς της φύσης. Κάθε καταστροφή ως αποτέλεσμα πρέπει να ήταν το αποτέλεσμα μιας αιτίας. Όλα τα φαινόμενα που παρακολουθούνται από καλά ή καταστροφικά αποτελέσματα είναι τα αποτελέσματα και τα αποτελέσματα των σκέψεων του ανθρώπου.

Οι σκέψεις ενός λαού περιβάλλουν ή ανεβαίνουν και σχηματίζονται σε ομάδες ή σύννεφα όπως ήταν πάνω και γύρω από εκείνους τους ανθρώπους και το σύννεφο της σκέψης είναι της φύσης των ανθρώπων που την διαμορφώνουν. Κάθε σκέψη κάθε προσώπου προσθέτει στο γενικό άθροισμα της σκέψης που αναστέλλεται πάνω από τον λαό. Έτσι, κάθε χώρα έχει κρεμάσει πάνω της και γι 'αυτήν τις σκέψεις και τη φύση των ανθρώπων που ζουν στη γη. Καθώς η ατμόσφαιρα της γης έχει δυνάμεις που παίζουν μέσω αυτής που επηρεάζουν τη γη, έτσι και η ψυχική ατμόσφαιρα στα σύννεφα σκέψεων επηρεάζει επίσης τη γη. Καθώς τα αντικρουόμενα στοιχεία στην ατμόσφαιρα προκύπτουν και βρίσκουν το άνοιγμά τους σε μια καταιγίδα, τόσο αντιφατικές σκέψεις στην πνευματική ατμόσφαιρα πρέπει επίσης να βρουν την έκφρασή τους μέσα από φυσικά φαινόμενα και τέτοια φαινόμενα όπως είναι η φύση των σκέψεων.

Η ατμόσφαιρα της γης και η πνευματική ατμόσφαιρα των ανδρών αντιδρούν στις δυνάμεις της γης. Υπάρχει μια κυκλοφορία των δυνάμεων εντός και εκτός της γης. αυτές οι δυνάμεις και η δράση τους σε οποιοδήποτε συγκεκριμένο τμήμα της γης συμμορφώνονται με τους γενικούς νόμους που ελέγχουν τη γη ως σύνολο. Καθώς οι φυλές των ανδρών εμφανίζονται, αναπτύσσονται και αποσυντίθενται σε διάφορα μέρη της γης και καθώς η γη επίσης πρέπει να αλλάξει τη δομή της κατά τη διάρκεια των αιώνων, πρέπει να γίνουν οι αναγκαίες αλλαγές στη γενική εξέλιξη, με αποτέλεσμα την αλλαγή της η κλίση του άξονα της γης και της διαμόρφωσης της γης.

Ένας σεισμός προκαλείται από μια προσπάθεια, από την προσπάθεια της γης να προσαρμοστεί στις δυνάμεις που την επηρεάζουν και να εξισορροπήσει και να ισορροπήσει στις αλλαγές της. Όταν ένας μεγάλος αριθμός ανθρώπων καταστρέφεται από σεισμό, αυτό σημαίνει ότι όχι μόνο η γη προσαρμόζεται σύμφωνα με ένα γεωγραφικό πλάνο, αλλά και ότι η πλειοψηφία αυτών που υποφέρουν από το θάνατο την έχουν συναντήσει με τον τρόπο αυτό λόγω των καρμικών αιτιών που έχουν δημιουργήθηκε.

Ενας φίλος [HW Percival]