Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η

WORD

Ιούνιος 1912


Πνευματικά δικαιώματα 1912 από τον HW PERCIVAL

ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΜΕ ΦΙΛΟΥΣ

Στα τέσσερα τέταρτα και τα μισά τέταρτα του κύκλου στον μασονικό ακρογωνιαίο λίθο του κεφαλαίου της Βασιλικής Αψίδας βρίσκονται τα γράμματα HTWSSTKS Έχουν κάποια σχέση με τον ζωδιακό κύκλο και τι δείχνουν οι θέσεις τους γύρω από τον κύκλο;

Τα γράμματα Η. T. W. S. S. T. K. S. διαβάζονται από αριστερά προς τα δεξιά, αλλά πρέπει επίσης να στρίβουν από δεξιά προς αριστερά. Όπως γνωρίζουμε το ζώδιο, το πρώτο γράμμα H. είναι στη θέση του Κριού, το πρώτο Τ. στο υδρίδιο, W. στο Αιγόκερω, το πρώτο S. στο σκορπί, ο δεύτερος S. σε λίρες, το δεύτερο Τ. στο Λέο, Κ. σε καρκίνο, και το τρίτο S. σε ταύρος. Τα γράμματα μπορούν να βρεθούν σε Τεκτονικά βιβλία, αλλά ούτε και οι λέξεις για τις οποίες βρίσκονται αυτά τα γράμματα ούτε οι σημασίες τους δίδονται σε οποιοδήποτε βιβλίο. Πρέπει επομένως να συναχθεί ότι η σημασία τους είναι μυστική και σημαντική και δεν προορίζεται για την διδασκαλία και τον φωτισμό εκείνων που δεν έχουν λάβει το βαθμό του Βασιλικού Τάφου Κεφάλαιο. Ο συγγραφέας δεν είναι μέλος της μασονικής αδελφότητας, δεν έχει λάβει καμία οδηγία από καμία από αυτήν την αδελφότητα σχετικά με τον Τεκτονισμό και δεν προσποιείται ότι γνωρίζει τα μυστικά της Τεκτονικής Τέχνης. Αλλά ο συμβολισμός είναι μια παγκόσμια γλώσσα. Όποιος το καταλαβαίνει πραγματικά πρέπει να διαβάσει την έννοια του βασικού τοιχώματος από το φως του Τοιχοποιίας, το οποίο περιλαμβάνεται στον ζωδιακό σύμβολο, και καθίσταται σαφές από το φως που δίνει ο ζωδιακός κύκλος και ανάλογα με το βαθμό στον οποίο αυτός που τον λαμβάνει εγείρεται. Τα τέσσερα σημάδια του ζωδιακού κύκλου, των δίδυμων, του παρθένου, του σαγιονάρου και των ιχθύων, παραλείπονται ως μη απαραίτητα για το έργο, αλλιώς συμπεριλαμβάνονται στα σημάδια, ταύρος, λεο, σκορπιός και υδρόβιος. Ο Ταύρος, ο Λέρος Σκορπιός και ο Υδροχόος σημαδεύονται από τα γράμματα S. T., S. Τ., Τα οποία τοποθετούνται στο μέσο μεταξύ των σημείων Κριός, καρκίνος, λίρα και Αιγόκερως. Εάν τα σημάδια ή τα γράμματα απέναντι στο άλλο συνδέονται με γραμμές, θα σχηματιστούν δύο σταυροί. Ο σταυρός που σχηματίζεται από την κάθετη γραμμή H. S. και την οριζόντια γραμμή Κ. W. είναι ο ακίνητος σταυρός του ζωδιακού κύκλου, Κριός-Ζυγός και καρκίνος-Αιγόκερως. Ο σταυρός που σχηματίζεται από τις γραμμές S. S. και Τ. T. είναι ένας κινητός σταυρός του ζωδιακού κύκλου, που σχηματίζεται από τα σημάδια του ταύρου-σκορπιού και του λεο-ενυδάρου. Αυτά τα κινητά σημεία και ο σταυρός χαρακτηρίζονται από τα τέσσερα ιερά ζώα: τον ταύρο ή το βόδι, ταύρους, που υποδεικνύεται από το γράμμα S. το λιοντάρι, το λεό, για το οποίο είναι το γράμμα Τ · ο αετός ή ο σκορπιός, αντί του οποίου είναι το γράμμα S · ο άνθρωπος (μερικές φορές ο άγγελος) ή ο υδρόβιος, αντί του οποίου είναι το γράμμα Τ. Μια ματιά στη σχέση και τις θέσεις των γραμμάτων και των σημείων αυτών των δύο σταυρών: Το γράμμα Η. και το αντίθετο S., αντιπροσωπεύουν το κεφάλι του βασικού λίθου και τη βάση του, και αντιστοιχούν σε Κριούς και λίβρα. Τα γράμματα Κ. και W. αντιπροσωπεύουν τις δύο πλευρές του ακρογωνιαίου λίθου, οι οποίες αντιστοιχούν στις ενδείξεις καρκίνου-αιγόκερως. Αυτός είναι ο στατικός σταυρός του ζωδιακού κύκλου. Το άνω γράμμα S. και το χαμηλότερο γράμμα S. αντιπροσωπεύουν την άνω γωνία και την αντίθετη κάτω γωνία του τραπεζοειδούς και αντιστοιχούν στις πινακίδες ταύρος-σκορπιός του ζωδιακού κύκλου. Το άνω γράμμα T. και το χαμηλότερο γράμμα T. αντιστοιχούν στην άλλη ανώτερη γωνία και στην αντίθετη κατώτατη γωνία του βασικού τοιχώματος και στις πινακίδες του υδάτιου-λεο του ζωδιακού κύκλου, οι οποίες αποτελούν ένα κινητό σταυρό του ζωδιακού κύκλου. Αυτά τα γράμματα του τείχους, ή τα σημάδια του ζωδιακού κύκλου, μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε ζεύγη με πολλούς τρόπους. Θα παρατηρηθεί ότι τα γράμματα του κεφαλιού και της βάσης και των πλευρών του τραπεζοειδούς είναι διαφορετικά και τα αντίθετα γράμματα (S. S. και Τ. Τ.) Των γωνιών που αντιστοιχούν σε ένα κινητό σταυρό του ζωδιακού κύκλου, που χαρακτηρίζεται από τα τέσσερα ζώα που αναφέρονται παραπάνω, είναι τα ίδια. Αν τα γράμματα του βασικού στύλου και οι θέσεις τους και τα σημάδια του ζωδιακού κύκλου ήταν απλώς να γελοιοποιήσουν το μυαλό και να μυστικοποιήσουν τους περιπετειώδεις ανθρώπους, θα ήταν ελάχιστα χρήσιμοι και θα έπρεπε να παραμεριστούν. Αλλά στην πραγματικότητα έχουν μια βαθιά σημασία, μια φυσική και μια πνευματική αξία.

Το ζώδιο αντιπροσωπεύει τον άνθρωπο στο σύμπαν και το σύμπαν στον άνθρωπο. ο βασικός λίθος είναι αντιπροσωπευτικός του ανθρώπου. Μια εξήγηση των θέσεων στις οποίες τοποθετείται ο άνθρωπος στον κόσμο και η καλλιέργεια των αρετών με τις οποίες ξεπερνάει τις κακίες που τον βασανίζουν πριν μεγαλώσει στο στέμμα και τη δόξα της ζωής του είναι πολύ μεγάλη για να επιχειρήσει. Μόνο το σύντομο περίγραμμα μπορεί να δοθεί εδώ. Καθώς ο φυσικός άνθρωπος τοποθετείται στον φυσικό κόσμο στο ζώδιο του, ο άνθρωπος ως πνεύμα τοποθετείται στον φυσικό άνθρωπο, στο φυσικό του σώμα. Δεδομένου ότι ο άνθρωπος που γεννιέται από γυναίκα πρέπει να προκύψει από τη χαμηλή του κατάσταση σωματικής ύλης, να εργαστεί μέσω της ζωικής του φύσης και να αναδυθεί στη δόξα της πνευματικής ανθρωπότητας στον κόσμο, ο άνθρωπος ως πνεύμα πρέπει να υποτάσσεται και να ανεβαίνει από τη βασική ζωική του φύση να μεγαλώσει και να ολοκληρώσει τον άνθρωπο της διανόησης ως πνευματική κορώνα και δόξα του. Όπως και ο Ίξιον στη μυθολογία των Ελλήνων ήταν δεσμευμένος και στράφηκε σε ένα σταυρό, για να εξιλεωθεί για τα κακά του, ο άνθρωπος τοποθετείται στον κόσμο για να επεξεργαστεί το πεπρωμένο του. και ο άνθρωπος ως πνεύμα τοποθετημένος στο φυσικό του σώμα για να υποβληθεί στις δοκιμασίες της φυσικής του φύσης, να υποβληθεί σε βασανισμό, έως ότου το ξεπεράσει, τη φύση των ζώων, και στη συνέχεια να περάσει και να καθαριστεί με όλες τις δοκιμές και έτσι ώστε να εγκατασταθεί και να αποδειχθεί άξιος να γεμίσει τη σωστή του θέση στο σύμπαν. Τα σημάδια του ζωδιακού κύκλου δείχνουν τα στάδια και τον νόμο σύμφωνα με τον οποίο οι φυσικοί και ψυχικοί και πνευματικοί και πνευματικοί άνδρες δουλεύουν στους αντίστοιχους ζωδιακούς κύκλους τους, μέσα στον εγκόσμιο ζωδιακό κύκλο. Τα γράμματα στο βασικό στοιχείο πρέπει να δείχνουν τον τρόπο και τα μέσα με τα οποία ο άνθρωπος ως πνεύμα λειτουργεί μέσα στο φυσικό σώμα στο ζώδιο του στον οποίο είναι τοποθετημένος, ώστε να γίνει ο πραγματικός βασικός λίθος που ολοκληρώνει τη βασιλική καμάρα. Το έργο του Βασιλικού Αρχαιολογικού Κεφαλαίου μπορεί να δώσει το συμβολισμό των γραμμάτων και του βασικού σκελετού. αλλά μπορεί να είναι μόνο ο συμβολισμός. Ο άνθρωπος ως πνεύμα μπορεί να χτίσει την αψίδα του, αλλά δεν το ολοκληρώνει - δεν το γεμίζει πραγματικά σε μια ζωή. Είναι ξεπερασμένη. σκοτώθηκε από τους αντιπάλους του. Όσο συχνά πεθαίνει, αναστήθηκε και έρχεται πάλι και θα συνεχίσει το έργο του μέχρι να ανέβει και να γεμίσει τη θέση του και να ολοκληρώσει την αψίδα του στο ναό. Ο κύκλος της ζωής του, η αψίδα, θα είναι πλήρης. Δεν θα βγει πια.

Ο φυσικός βασικός λίθος κάθε Mason που έλαβε το κεφάλαιο της Βασιλικής Αψίδας είναι συμβολικός για τον εαυτό του όταν θα είναι άξιος και έτοιμος να ολοκληρώσει και να γεμίσει το τόξο της ζωής του - σε αυτόν τον ναό που δεν χτίστηκε με τα χέρια. Ο άνθρωπος ως μασον, ο ακρογωνιαίος λίθος του ναού, βρίσκεται τώρα στο χαμηλότερο τμήμα της δομής. Αυτός, είναι στη θέση του σεξ, της λίρας, του ζωδιακού κύκλου του. Πρέπει να αναδυθεί, πρέπει να ανατραφεί. Μετά τη λήψη των θέσεων που υποδεικνύονται από τα γράμματα στο βασικό τείχος ή από τα σημάδια του ζωδιακού κύκλου και να κάνει το έργο που απαιτείται από κάθε γράμμα ή σημάδι, πρέπει να ανυψωθεί με τη δική του αξία και να δουλέψει στο κεφάλι - που είναι η κορώνα και η δόξα του άντρα. Όταν η πέτρα ανυψωθεί από τη θέση του σεξ στο κεφάλι, αυτός, ο άνθρωπος, ο βασικός λίθος, θα γίνει αθάνατος. Τότε θα είναι ό, τι λέγεται για τη Λευκή Πέτρα με το νέο όνομα, το καινούριο του όνομα, το οποίο ο ίδιος κάνει ως σημάδι του στην πέτρα αυτή, την πέτρα της αθανασίας.

Ενας φίλος [HW Percival]