ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ II

Ο ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Το τμήμα 5

Μετάβαση μιας μονάδας μορφής αναπνοής στην κατάσταση της αίας. Αιώνια Τάξη Προόδου. Η κυβέρνηση του κόσμου. Η «πτώση του ανθρώπου». Αναγέννηση του σώματος. Μετάβαση μιας μονάδας από την πλευρά της φύσης στην έξυπνη πλευρά.

Από το καθολικό σχέδιο που περιγράφεται στις προηγούμενες σελίδες θα φανεί ότι η σφαίρα της γης είναι φύση-ύλη και έξυπνος-ύλη; και αυτό Συνείδηση, αμετάβλητο και το ίδιο παντού, υπάρχει παντού.

Για να α μονάδα φύσης μπορεί να γίνει έξυπνος μονάδα, πρέπει να έχει φτάσει στο όριο της προόδου στο φύση-πλευρά; δηλαδή, πρέπει να έχει γίνει αναπνοής μονάδα σε ένα τέλειο σώμα. Ο επόμενος βαθμός παίρνει το αναπνοής μονάδα πέρα από τα όρια του φύση. Τότε είναι ένα αλώνι μονάδα, ως μεσάζων σημείο ή γραμμή μεταξύ φύση και την έξυπνη πλευρά (Εικ. II-G, H), αν και ανήκουν στην έξυπνη πλευρά.

Η μετάβαση του αναπνοής μονάδα στον βαθμό του αλώνι, γίνεται ενώ το πράττων είναι στο τέλειο, αθάνατο φυσικό σώμα του στο Το βασίλειο της μονιμότητας; δηλαδή, σύμφωνα με την Αιώνια Τάξη Προόδου, ως εξής:

Το ανεπιθύμητο του α μονάδα είναι η ομοιότητα, που είναι μέσα και μέσω των εκδηλωτικών ενεργών και παθητικών πτυχών του μονάδα, (Εικ. II-C). Οι ενεργές και παθητικές πτυχές που εκδηλώνονται αλλάζουν εναλλάξ έως ότου η κάθε μία προσαρμόζεται στην άλλη από την αμετάβλητη ομοιότητα, έτσι ώστε να εξισορροπούνται και να ισορροπούνται, και μονάδα είναι ομοιότητα σε ολόκληρο.

Είναι έτσι με το αναπνοής μονάδα: το απροσδιόριστο είναι το άθροισμα όλων λειτουργίες όπως ήταν διαδοχικά συνειδητός καθ 'όλη τη διάρκεια του πρόοδος σε όλους τους προηγούμενους βαθμούς ως μονάδα φύσης σε αυτό το τέλειο σώμα. Ως άθροισμα αυτοί οι βαθμοί δεν λειτουργούν. είναι ουδέτερα. είναι σαν ομοιότητα. Αλλά αυτοί οι βαθμοί χαρακτηρίζουν τις εκδηλωτικές πτυχές ως αναπνοής να λειτουργήσει: να συνεχίσει να λειτουργεί και να λειτουργεί όλα μονάδες σε αυτό το τέλειο σώμα. Και το αλώνι η μονάδα βρίσκεται στο τέλειο σώμα, στη μεταβατική κατάσταση και στον βαθμό στον οποίο αναπνοής αναπτύσσεται.

Η αναπνοής είναι ο πιο προχωρημένος βαθμός στον οποίο a μονάδα φύσης κουτί πρόοδος, πάντα σε ένα τέλειο σώμα. Από το πράττων του Τριγωνικό εαυτό που έζησε σε αυτό το τέλειο σώμα το αναπνοής ήταν ισορροπημένη. Και ταυτόχρονα ώρα όλοι οι άλλοι μονάδες στο τέλειο σώμα ήταν έτοιμοι να προωθήσουν έναν βαθμό στην ύπαρξη συνειδητός. Ετσι το αναπνοής προετοιμάστηκε για να προχωρήσει στην ουδέτερη κατάσταση, τη μεταβατική κατάσταση, μεταξύ φύση-ύλη και έξυπνος-ύλη.

Όταν ο Τριγωνικό εαυτό γίνεται αυτό το τέλειο σώμα μια νοημοσύνη αυξάνει το αλώνι αυτού του σώματος για να πάρει τη θέση και το βαθμό του ως Τριγωνικό εαυτό, το οποίο στη συνέχεια προωθεί το αναπνοής στην κατάσταση του αλώνι, όπως αναφέρεται · και, αυτό το νέο Τριγωνικό εαυτό αναλαμβάνει το σώμα. Αλλά κάνοντας αυτό όλο μονάδες αυτού του τέλειου σώματος έχουν προχωρήσει έναν υψηλότερο βαθμό στην ύπαρξη συνειδητός. Επομένως, πρέπει να υπάρχει ευθυγράμμιση του μονάδες στους προχωρημένους βαθμούς τους, ειδικά με τους νέους αναπνοής και τις αισθήσεις και τα όργανα τους. Και πρέπει να υπάρχει προσαρμογή από το πράττων του Τριγωνικό εαυτό μέσω του οποίου θα διατηρήσει και θα διατηρήσει το τέλειο σώμα σε λειτουργία. Αυτή η προσαρμογή είναι μια κρίσιμη και πιο σημαντική διαδικασία.

Ορισμένες εξελίξεις από μονάδες στο τέλειο σώμα είναι: Η μονάδα της αίσθησης του μυρωδιά, δηλαδή, η ενεργή του όψη, αναπνοή, είναι, μαζί με την παθητική πτυχή, μορφή, προχώρησε να είναι το αναπνοής του τέλειου σώματος. Γεύση έχει προχωρήσει στον βαθμό μυρωδιά. Ακρόαση έχει προχωρήσει στον βαθμό γεύση. Θέαμα έχει προχωρήσει στον βαθμό ακοή. Και η μονάδα του οργάνου του ματιού έχει προχωρήσει ώστε να είναι η αίσθηση του όραση. Αυτές οι τέσσερις προχωρημένες αισθήσεις μονάδες να ενεργούν ως μεσάζοντες μεταξύ εξωτερικών φύση και το τέλειο σώμα. Ο έλεγχος και η συντήρηση αυτού του σώματος θα γίνεται μέσω του αναπνοής, και το πράττων του Τριγωνικό εαυτό θα κρατούσε το σώμα σε ισορροπία. και το πράττωνΕπιπλέον, θα ήταν ενεργός στη διαχείριση υποθέσεων του ανθρώπινου κόσμου. ο Τριγωνικό εαυτό θα ήταν τότε ένα Τριγωνικό εαυτό πλήρης, και ως εκ τούτου θα ήταν μια από την Κυβέρνηση του κόσμου, σύμφωνα με την Αιώνια Τάξη Προόδου.

Ωστόσο, πριν μπορέσουν να γίνουν όλα αυτά, το πράττων του Τριγωνικό εαυτό έπρεπε να περάσει το δοκιμαστικό ισοζύγιο. δηλαδή, έπρεπε να το φέρει αίσθημα πτυχή και του επιθυμία στην ισορροπημένη ένωση. Για να γίνει αυτό, το πράττωνΤο τέλειο σεξουαλικό σώμα χωρίζεται σε ανδρικό σώμα και γυναικείο σώμα. ο αίσθημα πτυχή του πράττων στη συνέχεια κατοικεί στο γυναικείο σώμα και το επιθυμία πτυχή στο ανδρικό σώμα. Τα δύο σώματα είναι τα υπόλοιπα. Τότε, με αίσθημα και επιθυμία στα δύο σώματα του αντίθετου γένος, όπως τα υπόλοιπα, το πράττων ήταν να διατηρήσει το την ενότητα του εαυτού του ως αίσθημα-Και-επιθυμία ενώ ήταν παρόν και στα δύο μισά του διαιρεμένου σώματος. Αυτό θα γίνει από σκεπτόμενος, με τη σωστή προσαρμογή των τριών μυαλά του πράττων, υπό τον έλεγχο του πράττων. Επειτα, αίσθημα-Και-επιθυμία σκεπτόμενος μαζί ως το πράττων, δεν μπορούσα να σκεφτώ άλλο από ένα πράττων. Ετσι σκεπτόμενος, τη σώμα-μυαλό θα προσαρμοστεί και θα ελέγχεται από το αίσθημα-Και-επιθυμία μυαλά σκεπτόμενος μαζί ως ένα, και θα σκεφτόμουν επίσης αίσθημα-Και-επιθυμία σαν ένα. Έτσι, από τους τρεις μυαλά ενωμένα σκεπτόμενος ως ένα, τα αρσενικά και θηλυκά μισά σώματα θα ήταν και πάλι ενωμένα, και αίσθημα-Και-επιθυμία, με σκεπτόμενος μαζί, θα ήταν σε ισορροπημένη και αδιαχώριστη ένωση. Τέτοια ενωμένη σκεπτόμενος από τα τρία μυαλά θα προσαρμόσει επίσης το μονάδες από τα τέσσερα συστήματα του τέλειου σώματος μέσω των τεσσάρων αισθήσεις του σώματος μέσω του αναπνοής υπό τον έλεγχο του πράττων, ποιος θα ήταν τότε δεξιά σχέση να της στοχαστής και γνώστης.

Αλλά η πράκτορες από όλους ανθρώπων απέτυχε να περάσει αυτό το τεστ και δοκιμή. Δεν εξισορρόπησαν τους πρόσφατα προχωρημένους μονάδες στη σωστή τους σχέση. συναίσθημα-Και-επιθυμία επέτρεψε το σώμα-μυαλό για τον έλεγχο τους σκεπτόμενος. Ετσι το σώμα-μυαλό σκεπτόμενος μέσω των αισθήσεων του ανδρικού σώματος και του γυναικείου σώματος που υπνωτίζονται επιθυμία-Και-αίσθημα να βλέπουν και να πιστεύουν ότι ήταν σώματα και ξέχασαν ότι ήταν επιθυμία και την αίσθημα ενός πράκτορα και όχι σωμάτων. ο Συνειδητός φως αποσύρθηκε. Ήταν στο σκοτάδι των αισθήσεων. και τότε δεν σκέφτηκαν τον εαυτό τους ως αίσθημα-Και-επιθυμία- Ομοίως, καθώς οι περισσότεροι άνθρωποι σκέφτονται τώρα τους εαυτούς τους ως σώματα αντί ως πράκτορες στο σώμα τους. Έχασαν την κυβέρνηση του σώματος και δεν μπορούσαν να παραμείνουν στο Το βασίλειο της μονιμότητας. Δικα τους σκεπτόμενος τους πήρε από το Το βασίλειο της μονιμότητας. Μπορούσαν μόνο να δουν και να αισθανθούν και να σκεφτούν αυτόν τον κόσμο της γέννησης και θάνατος. Αυτή είναι η βάση του θρύλου της «πτώσης του ανθρώπου».

Για να κατανοήσουμε την Αιώνια Τάξη της Προόδου, είναι απαραίτητο εδώ να εξετάσουμε την Κυβέρνηση του κόσμου με πλήρη Triune Selves στο Το βασίλειο της μονιμότητας. Όπως προαναφέρθηκε, το Τριγωνικό εαυτό είναι ένα μονάδα τριών αδιαχώριστων γνώστης, στοχαστής, να πράττων ανταλλακτικά. ο γνώστης και στοχαστής ανταλλακτικά είναι κατάλληλα και τέλεια, αλλά το πράττων μέρος πρέπει να είναι προσόντα αναλαμβάνοντας και λειτουργώντας συνειδητά το τέλειο αθάνατο φυσικό σώμα, να εκπαιδεύσετε και να διατηρήσετε μονάδες of φύση έτοιμη σε τέλεια ισορροπία. Για να λειτουργήσετε και να αναλάβετε την τέλεια μηχανή αμαξώματος πράττων πρέπει να έχει αίσθημα-Και-επιθυμία σε ισορροπημένη ένωση. Για αυτό κάθε πράττων πρέπει να περάσει τη δοκιμαστική δοκιμή ισορροπίας, την εξισορρόπηση του γένος. Κατά την ομαλή πορεία του πρόοδος, τη πράττων περνάει το τεστ και, με αυτό στοχαστής και γνώστης, το κάνει Τριγωνικό εαυτό πλήρης. Στη συνέχεια, αφού υπηρέτησε στο υψηλό αξίωμα ως μία από την Κυβέρνηση του κόσμου στο Το βασίλειο της μονιμότητας, και ως μία από την Κυβέρνηση του ανθρώπινου κόσμου και των πεπρωμένων των εθνών, η Τριγωνικό εαυτό πλήρης συνεχίζεται μέχρι το βαθμό μια νοημοσύνη, με άλλα Νοημοσύνη στις σφαίρες: οι σφαίρες της γης, του νερού, του αέρα και της φωτιάς, και συνεχίζεται και συνεχίζεται σε υψηλότερους βαθμούς συνείδησης, προς το απόλυτο—Συνείδηση.

Αυτό εν συντομία είναι η διαρκής προοδευτική εξέλιξη που συνέβαινε πάντα και θα συνεχιστεί, σύμφωνα με την Αιώνια Τάξη Προόδου. Αλλά αυτό το βιβλίο δεν ασχολείται λεπτομερώς με αυτό. Ασχολείται ιδιαίτερα με τους πεπρωμένους του ανθρώπων, Τίνος πράκτορες άφησε την ομαλή πορεία του πράκτορες που πέρασε το τεστ και συνέχισε να προχωρά.

Με αποτυχία σε αυτό το τεστ, το πράκτορες της ανθρωπότητας αποχώρησαν από αυτήν την Αιώνια Τάξη Προόδου. Αντί να συνεχίζουμε σε αιώνια φυσικά σώματα στο Το βασίλειο της μονιμότητας, εξόρισαν τον εαυτό τους για να υπάρξουν και να επανεμφανιστούν σε ανθρώπινα σώματα στον φλοιό της γης, αυτόν τον ανθρώπινο κόσμο. Τώρα βαδίζουν το μονοπάτι της γέννησης και ζωή και θάνατος σε σώματα ανδρών και γυναικών, και ζουν και πεθαίνουν περιοδικά και υφίστανται ξανά. Αποτυγχάνοντας στο τεστ τους δεν κράτησαν σε ισορροπία το τέλεια ισορροπημένο μονάδες που αποτελούσαν το τέλειο σώμα τους. Και αυτοί οι μη ισορροπημένοι συνθέτες μονάδες τώρα συνθέστε τα σώματα στα οποία επανεμφανίζονται σε αυτόν τον κόσμο. Τώρα είναι ατελή, ανθρώπων; αυτό είναι το αίσθημα πτυχή και το επιθυμία πτυχή του πράκτορες έχουν πέσει κάτω από το αίγλη του γένος και κυβερνούνται από τις αισθήσεις τους και αισθήσεις και γένος; δεν είναι αυτο-ελεγχόμενα. έχουν ξεχάσει τους γνώστες? Η φως από τους Νοημοσύνη σε αυτά είναι κρυμμένο.

Η πράττων θα συνεχίσει να υφίσταται μέχρι να αναγεννήσει το ατελές θνητό σώμα σε ένα τέλειο και αθάνατο φυσικό σώμα, όπως είχε αρχικά. ακριβέστερα, μέχρι το πράττων επαναφέρει το αναπνοής μονάδα και ο συνθέτης μονάδες του σώματος στην αρχική τους τέλεια κατάσταση ισορροπίας. ο αναγέννηση και η αποκατάσταση του τέλειου σώματος είναι το δασμός από κάθε πράττων; Αυτό δασμός πρέπει να είναι και τελικά θα εκτελεστεί, όπως περιγράφεται στο Κεφάλαιο XI, «Ο Μεγάλος Τρόπος».

Σε αυτό το σύστημα όλα τα μέρη του συνόλου σχετίζονται σε ένα ορισμένο σχέδιο και για ένα οριστικό σκοπός. ο σχέδιο και την σκοπός δείχνουν ότι φύση στον ανθρώπινο κόσμο του ώρα βρίσκεται σε καταστάσεις προς εξέλιξη από σταθερούς κύκλους ή κυκλοφορίες του μονάδες μέσω ανθρώπινων σωμάτων · όταν ο πράκτορες της προόδου Triune Selves και το πλήρες Triune Selves προχωρά στον βαθμό του Νοημοσύνη, τη μονάδες είναι ισορροπημένα. ο Νοημοσύνη χρεώνονται με το ευθύνη αυτής της εκπαίδευσης, απελευθερώνονται από αυτήν δασμός. Η κυκλοφορία του φύση, η ανάπτυξη του πράκτορες, την απελευθέρωση του Νοημοσύνη, γίνονται λόγω της παρουσίας του Συνείδηση μέσω όλων. Λόγω της παρουσίας του Συνείδηση, κάθε μονάδα του φύση, καθε αλώνι, καθε Τριγωνικό εαυτό, και κάθε Νοημοσύνη, έχει επίγνωση και ως διαφορετικούς βαθμούς ύλη που είναι. Έτσι, ο σύνδεσμος που συνδέει ευφυή-ύλη και φύση-ύλη διατηρείται αδιάσπαστο.

Για να παρουσιάσετε αυτό το περίπλοκο θέμα από το συμβολικό σημείο της οπτικής: Η εξέλιξη του ακατανόητου μονάδες από το φύση- να είσαι έξυπνος μονάδες της ευφυούς πλευράς του σύμπαντος, (χωρίς διακοπή από την πτώση του πράττων τμήμα της Τριγωνικό εαυτό στον ανθρώπινο κόσμο της αλλαγής), φαίνεται από II-G. Αυτή η προοδευτική ανάπτυξη επιτυγχάνεται με τη λειτουργία του μονάδες φύσης συνθέτοντας τα πλήρη και τέλεια φυσικά σώματα του φυσικού Το βασίλειο της μονιμότητας. Αυτά τα τέλεια σώματα του μονάδες φύσης απασχολούνται και λειτουργούν από το μονάδες που είχε αποφοιτήσει από το φύση-και αυτό είχε γίνει Τριγωνικό εαυτό μονάδες στην έξυπνη πλευρά. Το ακατανόητο μονάδες φύσης διαφέρουν από τους ευφυείς μονάδες στο ότι είναι συνειδητός ως τους λειτουργίες μόνο, - τίποτα περισσότερο. ενώ, το Τριγωνικό εαυτό μονάδες are συνειδητός όπως και οι ίδιοι, οι Triune Selves, και είναι επίσης συνειδητός της λειτουργίας του μονάδες των τέλειων σωμάτων τους, όπως νόμοι της φύσης. Είναι οι κυβερνήτες των κόσμων, κάτω από τους Νοημοσύνη στις σφαίρες. Με κατοικία και λειτουργία των ατομικών τέλειων σωμάτων, μέσω των οποίων μονάδες είχε προχωρήσει, οι Triune Selves κρατούν και εκπαιδεύουν το μονάδες των φορέων στην Αιώνια Τάξη Προόδου · και, ρυθμίζοντας το μονάδες των σωμάτων τους (στα οποία το μονάδες των εξωτερικών δυνάμεων του φύση συντονίζονται και κατευθύνονται), τα Triune Selves κυβερνούν τα σώματα και, μέσω αυτών, ελέγχουν τις δυνάμεις του φύση.

Εάν το διαδοχικό πρόοδος από οποιοδήποτε Τριγωνικό εαυτό μονάδα διακόπτεται από την αποτυχία του πράττων μέρος για να περάσει το δοκιμαστικό τεστ ισορροπίας, με την επακόλουθη πτώση του πράττων μέρος στον ανθρώπινο κόσμο, το πρόοδος από αυτό Τριγωνικό εαυτό σταματά μέχρι να είναι πράττων μέρος αναζωογονεί το ανθρώπινο σώμα στην τέλεια κατάσταση, και σε αυτό αποκαθίσταται στο Το βασίλειο της μονιμότητας και συνεχίζει την πορεία του ως ένας από τους κυβερνήτες, στην Κυβέρνηση του κόσμου.