ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑ

Το τμήμα 12

Οι μορφές της φύσης έρχονται μέσα από τις μορφές αναπνοής των ανθρώπων. Υπάρχει εξέλιξη, αλλά δεν υπάρχει εξέλιξη. Οι οντότητες σε ζωικές και φυτικές μορφές χάνουν τα συναισθήματα και τις επιθυμίες του ανθρώπου. Οι οντότητες σε παράσιτα, στα λουλούδια.

Τα τμήματα του πράκτορες ότι σήμερα είναι στην ανθρώπινη φυλή είναι τα ίδια πράκτορες που κάποτε συσχετίστηκαν με τους Triune Selves τους στο Το βασίλειο της μονιμότητας. ο πράκτορες στη συνέχεια δημιουργήθηκε από τη λέξη, ομιλία. ο μορφές μιλήθηκαν ως ον και οι οντότητες που ήρθαν σε αυτά μορφές ήταν πρωτογενείς στοιχειώδης όντα. Τώρα που το πράκτορες δεν συνδέονται πλέον με τους Triune Selves τους, το μορφές Εδώ δεν μπορεί να εκφραστεί με τη δύναμη των λέξεων. Δημιουργούνται με φυσικές πράξεις, αλλά εξακολουθούν να είναι εξωτερίκευση of σκέψεις. Οι οντότητες που κατοικούν στο ζωικό βασίλειο αποβάλλονται, αισθησιακά τμήματα του ανθρώπου πράκτορες.

Σκέψη άλλαξε τον τύπο του αναπνοής του τέλειου, αθάνατου σώματος χωρίς σεξ στον τύπο των σεξουαλικών ανδρών και γυναικών σώματα και αυτό αναπνοής αναγκάζει το πράττων να σκέφτεστε σύμφωνα με τον τύπο του, και το αναπνοής είναι ο τύπος από τον οποίο μπαίνουν όλα τα πράγματα φύση Έλα. Σκέψεις of απληστία, μίσος, δηλητήριο, ευγένεια και ευγένεια, αλλάξτε τον τύπο και τροποποιήστε το αναπνοής των ώρα κατά την οποία το σκεπτόμενος συνεχίζεται, καθώς ένα πρόσωπο αλλάζει αγάπη or θυμός. ο αναπνοής εντυπωσιάζει στο σκέψη a η μορφή ενδεικτικό του φύση από αυτό σκέψη. Ένα σκέψη όταν εκδίδεται έχει έναν συγκεκριμένο ήχο, που είναι το ισοδύναμο του a η μορφή. Αυτός ο ήχος προκαλεί φυσική ύλη να συλλέξει στο η μορφή βράχου, φυτού ή ζώου.

Το θεμελιώδες τύποι ήρθε από τις αρχές στοχαστές ποιος μίλησε το μορφές και όντα στη γη σε ύπαρξη, και προβολές αυτών τύποι διατηρούνται στους αστερισμούς των αστεριών. Σε κάθε φυσική γη αυτές τύποι άλλαξαν και προσαρμόστηκαν στο τρέχον σκέψη. Αν και τα ανθρώπινα σώματα έχουν αλλάξει από το χαρακτήρας του σκέψεις Η ανθρωπότητα είχε για αιώνες, ίχνη του πρωτότυπου τύποι παραμένει.

Η πείνα, το σεξ και η σκληρότητα είναι σήμερα τα εξαιρετικά χαρακτηριστικά των ζώων. Ορισμένα, όπως οι γάτες και οι χοίροι, ενσωματώνουν και τα τρία. Μερικά, όπως οι αγελάδες, τα άλογα, τα πρόβατα και τα ελάφια, είναι πιο ήπια και καθαρότερα. Αλλά όλα τα ζώα είναι παραλλαγές του τύποι του ανθρώπου σκέψη, και δίνονται η μορφή από αυτό.

Το σώμα και η μορφή του ανθρώπου δεν είναι το αποτέλεσμα μιας εξέλιξης από οποιοδήποτε είδος ζώου. Η παρούσα η μορφή του ανθρώπου είναι μια τροποποίηση ενός τύπου ανώτερου ον από το οποίο έχει επιδεινωθεί. Τα ζώα, από θηλαστικά και πουλιά έως παράσιτα και παράσιτα, όλα προέρχονται από τον άνθρωπο. Φυσικά σκέψη του ανθρώπου μπορεί να μεγαλώσει ένα ζώο απευθείας σε υψηλότερο η μορφή, ειδικά όταν το ζώο πρόκειται να εξυπηρετήσει τις χρήσεις του, όπως έχει καλλιεργήσει άγριους κόκκους και φρούτα.

Το βραχώδες υλικό της γης προέρχεται φύση, αλλά το παίρνει η μορφή από την οστική δομή του ανθρώπου. Οι βράχοι είναι ο σκελετός της γης. Όλα τα φυτά παίρνουν τους μορφές από το νευρικό σύστημα του ανθρώπου. Τα ζώα παίρνουν τα όργανα τους με τις σχέσεις τους και λειτουργίες από την οργάνωση του ανθρώπου. Το βασίλειο παραπάνω περιλαμβάνει τα χαρακτηριστικά του παρακάτω. Έτσι τα δέντρα έχουν ξύλο για να τα στηρίξουν, που αντιστοιχούν στη βραχώδη δομή της γης, και τα ζώα που βρίσκονται πιο κοντά στην προέλευσή τους έχουν όλα όσα έχει το φυσικό σώμα του ανθρώπου. Οχι ύλη τι ταξινόμηση των ζώων ή των φυτών, τους μορφές και λειτουργίες είναι τροποποιήσεις του ανθρώπινου σώματος και λειτουργίες. Έτσι τα φυτά έχουν στομάχια και εκκρίσεις που δημιουργούν τροφή στη διάθεση των πεπτικών τους συσκευών. Τα ζώα έχουν κρανιακά και μυαλά με τα οποία καθοδηγούνται οι παρορμήσεις που έρχονται στα πλάσματα. Όλα τα υπάρχοντα πλάσματα, συμπεριλαμβανομένων των φυτών, έχουν τα συγκεκριμένα τους μορφές. Αναπαράγονται με σπόρους, αυγά, σπόρια ή τεμαχισμό, ανάλογα με το είδος στο οποίο ανήκουν. Ο σχεδιασμός αυτής της μορφής είναι στο σπόρο, το αυγό, το σπόρο ή το κόψιμο. αλλά υπάρχει κάτι άλλο εκτός από το σχέδιο, δηλαδή, το πλάσμα που κατοικεί στο σώμα.

Όλες οι οντότητες που κατοικούν σε ζώντα σώματα επιπλώνονται από τα τμήματα του πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα. Δεν υπάρχουν άλλες οντότητες. ο πράκτορες φτιάξτε τα, αν και όχι συνειδητά, κατά τη διάρκεια ζωή και μετά θάνατος. Οταν ο πράκτορες τα κάνουν δεν το κάνουν όνειρο της πιθανότητας ότι το κάνουν. Οι οντότητες που κατοικούν στα σώματα μύγες, ψείρες, ψύλλους, σκουλήκια και παρόμοια παράσιτα και παράσιτα καθώς και εκείνα στα μικρόβια προκαλούν νόσος και η αποσύνθεση απορρίπτονται από αισθησιακή επίδραση της ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες σε ζωντανά ανθρώπινα σώματα. Επίσης, όλες οι οντότητες στα φυτά, εκτός από ορισμένα δέντρα, κατασκευάζονται κατά τη διάρκεια ζωή. Τα λουλούδια είναι ξεχωριστές οντότητες, έτσι και οι σπόροι, και όλα παράγονται κατά τη διάρκεια ζωή.

Τα λουλούδια είναι εξωτερίκευση of σκέψεις της σεξουαλικής αίσθημα-Και-επιθυμία. Οι μαργαρίτες, οι νεραγκούλες, τα γαρίφαλα και όλα τα άλλα λουλούδια δείχνουν συναίσθημα of σκέψεις συνδέεται με αυτήν τη σκέψη. Υπάρχει μια σκέψη τριαντάφυλλου, και οι ποικιλίες της, όπως το τριαντάφυλλο βρύα, τριαντάφυλλα ή τριαντάφυλλα τσαγιού, είναι παραλλαγές αυτής της σκέψης τριαντάφυλλου. Μια σκέψη κρίνου είναι διαφορετική. ο λόγος υπάρχουν σαφείς τύποι που κρατούνται τόσο συνεχώς είναι ότι το σκέψεις τρέχετε πάντα στις ίδιες γραμμές. Το σεξ προτρέπει άνδρες και γυναίκες να χρησιμοποιούν συγκεκριμένες αυλακώσεις για έκφραση, όχι ύλη πόσο απαλά διατυπώνεται.

Απαιτείται ολόκληρο το φυτό για την παραγωγή σπόρου. Μια ουσία βγαίνει από το χυμό στον σπόρο, στον οποίο εντυπωσιάζεται ο τύπος του φυτού. Όταν ο σπόρος ωριμάσει αντιπροσωπεύει ένα πιθανό φυτό. Όταν ο σπόρος βλασταίνει από υγρασία, ζεστασιά και φως, η οντότητα του δυνητικού φυτού μεγαλώνει με την ανάπτυξη του σπόρου. Αναπαράγεται λοιπόν ο τύπος οτιδήποτε από ένα μανιτάρι σε μια βελανιδιά. Η οντότητα που θα κατοικήσει το φυτό είναι παρούσα στη βλάστηση και ζει μέσω του ζωή του φυτού, μια ημέρα ή εκατοντάδες χρόνια. Ο τύπος του φυτού εκφράζει τον τύπο, τη δύναμη και την αντοχή του σκέψη. Η δομή λαμβάνεται από τη νευρική δομή ενός ανθρώπου. Κάθε φυτό, κάθε λουλούδι, κάθε σπόρος, αντιπροσωπεύει ένα σκέψη, και η εξέλιξη αυτού σκέψη. Τα λουλούδια που βρίσκονται κοντά μπορούν να προέρχονται από το ίδιο άτομο.

Το βασίλειο ορυκτών κατασκευάζεται επίσης από τον άνθρωπο σκέψη. ο ύλη προέρχεται από τα τέσσερα στοιχεία και του δίνεται το αόριστο η μορφή οι βράχοι έχουν, από ένα συγκεκριμένο είδος ανθρώπου σκέψη. Αυτός ο άνθρωπος σκέψη χαρακτηρίζεται από μάζα, αντοχή και απουσία συστήματος. ο σκέψη είναι μάζα σκέψη, όχι το σκέψη ενός ατόμου. Οταν ο σκέψη είναι υψηλότερης τάξης μορφές κρύσταλλα. Οι μεγάλες διαταραχές των καθιερωμένων πετρωμάτων της γήινης κρούστας που έρχονται στο τέλος ενός κύκλου και σαρώνουν τους παρακμάζοντες πολιτισμούς, είναι εξωτερίκευση του ανθρώπου σκέψεις. Περιβάλλουν το ψυχικό ατμόσφαιρες του πράκτορες, σε σώματα ή μετά τους θάνατος πολιτείες. Όταν ο κύκλος είναι ώριμος, οι παράγοντες του νόμος της σκέψης φέρνουν αυτά σκέψεις μαζί ώστε να σχηματίσουν ένα τεράστιο κύμα σκέψης. Αυτό απελευθερώνεται για ξαφνική εξωτερίκευση σε κύμα στερεού ύλη και προκαλεί σπασμούς σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό.

Δίδονται τα διάφορα είδη παρασίτων, παρασίτων και παρασίτων η μορφή από τον άνθρωπο σκέψη και κινείται από τη σεξουαλική ενέργεια του ανθρώπου. Όλα τα έντομα που δαγκώνουν, πιπιλίζουν, τσιμπήσουν, φουσκάλουν προκαλούν ενόχληση και νόσος στον άνθρωπο και στα ζώα και η καταστροφή στα φυτά, είναι οι απόγονοι του ανθρώπου. Δημιουργούνται από σεξουαλικά απόβλητα, από ένωση σε ακατάλληλους χρόνους, από την αποβολή αίματος, από την εκτόξευση σάλιο και πτύελα και από αμβλώσεις. Σκέψεις του μίσους, της κακίας, της κακίας, της κακίας, της ελευθερίας και της καταστροφικότητας, δώστε σε αυτά τα πλάσματα μορφές εκφράζοντας το σκέψειςκαι επιθυμία είναι η κινούμενη ενέργεια καθώς και η φύση αυτών των πλασμάτων.

Έτσι από το σκέψεις από ζωντανούς άντρες γίνονται βράχοι και όλα τα φυτά και αυτά τα είδη ζώων. Τα βράχια παραμένουν μέχρι να αλλαχθούν από άλλα σκέψεις, Αλλά η μορφές των φυτών και των ζώων διαλύονται μετά από λίγο ώρα και αναπαράγονται από σκέψεις άλλων ζωντανών ανδρών.

Οι λύκοι, οι γάτες, οι χοίροι, οι γύπες, οι πολέτες, οι διάβολοι και οι πιο ήπιες αντιλόπες, ζέβρες και βοοειδή, εν συντομία, όλα τα ζώα εκτός αυτών των εντόμων είναι ανθρώπινα σκέψεις που εκφράζονται ως αυτά μορφές μετά τη θάνατος των ατόμων που τα διασκεδάζουν. Δεν είναι απαραίτητο να εκδοθούν. ότι ήταν διασκεδαστικό είναι αρκετό. Κατά τη διάρκεια του μετά θάνατος δηλώνει το πράττων λαμβάνει την κρίση του και περνά μέσα από καθαρισμούς. Με τους καθαρισμούς του αναπνοής, καθαρίζεται και ως εκ τούτου το σαρκικό επιθυμίες του πράττων χαλαρώνουν από το αναπνοής και διαχωρίζονται από το πράττων. Τότε αυτά επιθυμίες, που δεν είχε καμία μορφή κατά τη διάρκεια του ζωή του ανθρώπου, πάρτε οριστικά μορφές. Μερικές φορές πολλές επιθυμίες μπορεί να συνενωθεί σε μια μορφή, η οποία εκφράζει την κυρίαρχη επιθυμία. ο πράττων περνάει από άλλους καθαρισμούς μετά το διαχωρισμό πριν περάσει στην όμορφη κατάσταση του παράδεισος.

Το σαρκικό επιθυμίες- έτσι χωρίς το αναπνοής και χωρίς το Δεν μπορώ και Selfness του γνώστης, και χωρίς το ορθότητα και τις συλλογιστικές εξουσίες του στοχαστής, και χωρίς το εκλεπτυσμένο συναισθήματα και συναισθήματα του πράττων—Απομένουν μόνοι. Αυτά τα επιθυμίες, ωστόσο, είναι ένα τμήμα του πράττων. Είναι για την πείνα τροφή, για ενθουσιασμό και για σάρκα επιθυμία, εγωισμό, απληστία, σκληρότητα και αυτό που εμφανίζεται ως οργή, κακία, νωθρότητα και καταστροφικότητα. Αυτά τα επιθυμίες περιμένετε σε ένα επίπεδο στο η μορφή επίπεδο. Εχουν μορφές, αλλά αυτά είναι κάπως άμορφα, όχι τόσο ξεχωριστά όσο αυτά στα οποία θα εμφανιστούν αργότερα. Είναι οντότητες επιθυμίας, χωρίς αναπνοής. Περιμένουν μέχρι το ζευγάρωμα των δικών τους ζώων τύποι. Προτρέπουν τα ζώα να ζευγαρώσουν τις εποχές τους. Είναι η κινητήρια δύναμη για την αναπαραγωγή, προκαλούν σύλληψη των νέων σωμάτων των ζώων, και κατά τη γέννηση μπαίνουν σε σώματα ως αίσθημα και την επιθυμία του πουλάρι, του αρνιού, του κουταβιού ή παρόμοιου πλάσματος. ο ΜΕ DESMIRA και την επιθυμίες που είναι τέτοια ζώα είναι φυσικά τα αβλαβή και ευγενή ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες. Οι οντότητες στους χοίρους, τους αρουραίους, τις γάτες, τους γύπες, τα καλαμάρια, τους καρχαρίες, σε όλα τα θηρία, τα πουλιά και τα ψάρια των θηραμάτων, είναι επίσης μέρη του ανθρώπου ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες που ενεργούν με τον ίδιο τρόπο στην αναπαραγωγή αυτών των ζώων.

Αυτές οι ενσωματώσεις αισθησιακών τμημάτων του ανθρώπου επιθυμία δεν πρέπει να εκληφθεί λάθος για μια ενσωμάτωση του πράττων. Μόνο ο πωλητής ΜΕ DESMIRA και σαρκικό επιθυμίες του τμήματος του α πράττων έρχονται σε τέτοια ζώα και αυτά τα τμήματα δεν έχουν ταυτότητα ως πράττων ή ένα συγκεκριμένο τμήμα του πράττων, ή ακόμη και ως συγκεκριμένος χοίρος ή γάτα. ο επιθυμίες και ΜΕ DESMIRA ανήκουν στο πράττων από το οποίο ήρθαν, αλλά δεν το αντιλαμβάνονται. Αυτά τα επιθυμίες και ΜΕ DESMIRA κατοικήσουν τα σώματα των ζώων μέχρι θάνατος και μετά επιστρέψτε στο αστρικός στρώμα, το οποίο αφήνουν ξανά όταν υπάρχει άλλο Ευκαιρία για να μπουν και να είναι τα ζώα. Αυτές οι ζωές συνεχίζονται ως τα ζώα μέχρι το πράττων στο οποίο ανήκουν και του οποίου αποτελούν μέρος, επιστρέφει στη γη μετά από αυτό παράδεισος περίοδο και παίρνει ένα νέο σώμα. Ορισμένες από τις επιθυμίες λαμβάνονται στο σώμα του εμβρύου όταν η ροή που ακούγεται, περιστρέφεται σκέψεις βρίσκει το εξωτερίκευση σε ένα νέο ανθρώπινο σώμα. Οι άλλοι επιστρέφουν στο ψυχική ατμόσφαιρα του πράττων και παραμείνετε εκεί μέχρι να αναπνέουν ξανά αργότερα ζωή ή σε άλλο ζωή.

Έτσι κάθε άτομο έχει στο δικό του ψυχική ατμόσφαιρα ένα τεράστιο αριθμός ζώων, δηλαδή, επιθυμίες, το οποίο αργότερα θα εκδηλωθεί μέσω του στις διαθέσεις του, πάθη και κακίες και μετά θάνατος θα χωριστούν από αυτόν και στη συνέχεια θα αναπληρώσουν τη γη, τον αέρα και τα νερά ως ζώα ξανά.

Αυτό εξυπηρετεί πολλούς σκοποί. Ένας είναι, όπως το πράττων δεν μπορώ να το κάνω παράδεισος τα πολλά κεφάλια, πολλά νύχια και πολλά ουρά θηρία που βρίσκονται σε αυτό και από αυτό, πρέπει να απορριφθούν με κάποιο τρόπο ώστε να πράττων ένα υπόλοιπο από αυτούς ενώ είναι μέσα παράδεισος, και το επιθυμία ύλη σε αυτά μπορεί να επεξεργαστεί σε νέα φυσική μορφές. Ενώ είναι α πράττων δεν μπορεί να επιτευχθεί, αλλά όταν σε ζώο μορφές Μπορεί να δράσει και να υποστεί τον άνθρωπο, από άλλα ζώα ή από περιστάσεις · έτσι μεταφέρεται πίσω στο πράττων εντυπώσεις που δεν μπορούσε να λάβει ενώ ήταν στη μάζα με την άλλη επιθυμίες. Ένας άλλος σκοπός είναι το ζωικό βασίλειο να είναι εφοδιασμένο με οντότητες που του δίνουν ενέργεια και βοήθεια στην κυκλοφορία των τεσσάρων στοιχεία στον ανθρώπινο κόσμο. Ένας άλλος σκοπός είναι τα ζώα να μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως πράκτορες του νόμου σχέση στον άνθρωπο, να τον βοηθήσει ή να τον κάνει να υποφέρει. Ένας άλλος σκοπός είναι να δείξει στον άνθρωπο τη δική του επιθυμίες ειδικεύεται σε φύση αφού δεν τους γνωρίζει πότε είναι μικτοί και πολλοί, ενώ σε αυτόν. Ορατός φύση είναι ένας καθρέφτης στον οποίο ο άνθρωπος μπορεί να δει και να αισθανθεί μερικές από τις πολλές πτυχές του εαυτού του. Σε φύση μπορεί να δει το δικό του επιθυμίες διαχωρισμένος, διαχωρισμένος και διακριτός χαρακτήρας και μορφή, σαν γουρούνι ή λύκος. Ασυνείδητα οι άνθρωποι το επιβεβαιώνουν όταν καλούν, όχι οι ίδιοι, αλλά άλλοι με τέτοια ονόματα.

Τα ζώα στη γη διαφέρουν εντελώς από ανθρώπων, αν και αυτό που τους ζωντανεύει προέρχεται πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα και αν και το μορφές, γούνα, φτερωτά, φολιδωτά ή με κέλυφος, γίνονται από τον άνθρωπο σκέψη. Αυτά τα ζώα δεν έχουν ανεξάρτητη ύπαρξη επειδή πρέπει να επιστρέψουν στους ανθρώπους των οποίων είναι όλα μέρη. Κανένα ζώο δεν θα γίνει ποτέ ξεχωριστός πράκτορας, επειδή είναι μόνο παρακλάδι ενός πράκτορα και δεν μπορεί να διαχωριστεί από αυτό. Κάθε ζώο συνδέεται πάντα με έναν συγκεκριμένο πράκτορα.

Ο όρος «διαχωρισμός» χρησιμοποιείται για να βοηθήσει κατανόηση και να συμμορφωθούμε με την παρατήρηση μέσω των αισθήσεων. ο Διαστάσεις φυσικής ύλη να αποτρέψει κανείς να δει αυτό που δεν υπόκειται σε αυτά και το οποίο εμφανίζεται ξεχωριστό όταν φυλακίζεται σε αυτά. Ο άνθρωπος δεν συλλάβει μορφές λεπτότερων βαθμών του ύλη που δεν είναι αληθινά Διαστάσεις και δεν σκέφτεται καν πράγματα, εκτός αν περιορίζονται από αυτά Διαστάσεις.

Από το επιθυμία που είναι σε ένα ειδικό ζώο η μορφή διαγράφεται από το φως που συνδέεται με το πράττων. Επομένως τα ζώα δεν έχουν νοημοσύνη, δηλαδή, δεν έχουν φως of μια νοημοσύνη. Το ένστικτο σε αυτά είναι το φύση στοιχειώδης, όπως για παράδειγμα, η έννοια του μυρωδιά, το οποίο είναι πιο ενεργό σε αυτά και που οδηγεί το επιθυμία ενέργεια, που ονομάζεται ζώο. ο φύση στοιχειώδης έχει πίσω του ολόκληρη τη γη πνεύμα, ακριβώς όπως ένας ηλεκτρικός λαμπτήρας έχει πίσω του το εργοστάσιο παραγωγής ενέργειας και μια βρύση έχει τη δύναμη της δεξαμενής. Αν και η μεγάλη δύναμη είναι πίσω τους, μόνο μια δεδομένη ποσότητα μπορεί να περάσει από τη λάμπα ή τη βρύση. Η γη πνεύμα έχει δύναμη και έχει επίσης φως του Νοημοσύνη από το οποίο προέρχεται ανθρώπων; ειναι ΑΥΤΟ φως Ποιο είναι το νοημοσύνη in φύση συνήθως καλείται Θεός, και που καθοδηγεί τη δύναμη στις ενέργειες των μυρμηγκιών, των μελισσών, των κάστορες και των πουλιών στο κτήριο τους, και που είναι το ένστικτο όλων των ζώων. Αυτό ισχύει και για τα άγρια ζώα. με κατοικίδια ζώα, ειδικά σκύλους και άλογα, υπάρχει ένας άλλος παράγοντας.

Είναι ότι το εξημερωμένο ζώο, με άμεση επαφή με ανθρώπων, έρχεται υπό την επιρροή τους σκέψεις και την σκεπτόμενος. Σύμφωνα με το τυπικό η μορφή του ζώου και του είδους αίσθημα και επιθυμία το κινούμενο, ανταποκρίνεται στο σκέψεις και ψυχικός ατμόσφαιρες των ανθρώπων. Για παράδειγμα, το επιθυμία κινούμενος σκύλος η μορφή είναι αυτό το τμήμα ενός πράττων που ανταποκρίνεται πιο εύκολα στα διασκορπισμένα φως του Νοημοσύνη στο ανθρώπων με τους οποίους ρίχνεται το μεγάλο μέρος του σκύλου, παρά το επιθυμία στο η μορφή ενός λύκου. Επομένως, επίσης, ένας σκύλος αναζητά ανθρώπινη συντροφιά. ο επιθυμία αυτού του σκύλου δεν μπορεί να κάνει σκεπτόμενος, αλλά ανταποκρίνεται στο σκεπτόμενος, αίσθημα και πρόθεση του κυρίου του. Έτσι, ένα σκυλί μπορεί να γνωρίζει την ώρα ή την ημέρα που θα έρθει ο κύριος του και πού να τον ψάξει. Οχι ύλη πόσο έξυπνα ζώα μπορεί να φαίνονται, δεν είναι έξυπνα σε βαθμό ικανότητας να σκεφτούν. Είναι μόνο άνθρωποι επιθυμίες και ΜΕ DESMIRA σε ζώο μορφές, και όταν η επιθυμία και το συναίσθημα είναι σε μορφή ζώου δεν αναμιγνύονται με το φως of μια νοημοσύνη.

Ενώ ο άνθρωπος επιθυμίες είναι σε όλα τα ζώα μορφές, με λίγες εξαιρέσεις δεν βρίσκονται στο φυτό μορφές και δεν περιέχουν ορυκτά μορφές, ούτε καν σε κρύσταλλα. Ωστόσο, όλα μορφές στα βασίλεια ορυκτών, φυτών και ζώων εξωτερίκευση του ανθρώπου σκέψεις, και απομένει να δείξουμε με ποιο τρόπο αυτά εξωτερίκευση as μορφές είναι φτιαγμένα.