ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑ

Το τμήμα 20

Σκεφτείτε μια ασθένεια. Άλλοι τρόποι ψυχικής επούλωσης. Δεν υπάρχει διαφυγή από την πληρωμή και από τη μάθηση.

Όλα τα δυνατά πράγματα μπορούν να γίνουν από σκεπτόμενος. ΈΝΑ σκέψη είναι ένα ον. Επειδή εκδίδεται από το φως επίπεδο του φως κόσμο και είναι ένας ήχος, συναρπαστικός elementals στο μορφή κόσμο για να το δώσει μορφή που θα εμφανίζεται φυσικά ως πράξη, αντικείμενο ή γεγονός, α σκέψη μπορεί να είναι μια τεράστια δύναμη. Έχει σε αυτήν την κινητήρια δύναμη από το πράττων'S επιθυμία και διαχρονικότητα από το φως του Νοημοσύνη, και με αυτό οι στοιχειώδεις δυνάμεις του φύση. Επομένως, ενώ νόσος και η φτώχεια μπορεί μερικές φορές να απαλειφθεί με μια μέθοδο σκεπτόμενος, θα είναι προφανές ότι πρέπει να υπάρχει μια ανεπιθύμητη αντίδραση, εκτός εάν η σκεπτόμενος είναι σύμφωνα με το νόμος της σκέψης.

Ακόμη και η συνηθισμένη ευχή δείχνει τη δύναμη του σκεπτόμενος και μερικά από τα απροσδόκητα αποτελέσματα. Η απλή ευχή συχνά προσφέρεται από άτομο που δεν έχει κατανόηση οποιασδήποτε ακριβούς μεθόδου σκεπτόμενος για ένα οριστικό τέλος. Αν και τα πράγματα που επιθυμούσαν μερικές φορές έρθουν, φέρνουν μαζί τους άλλα πράγματα που δεν επιθυμούσαν και αυτά συχνά κάνουν τη θέση του σοφού χειρότερη από ό, τι θα ήταν αν δεν είχε πάρει την επιθυμία του. Τα πράγματα που ήθελαν σπάνια έρχονται στο δρόμο και υπό τις συνθήκες που ήθελε. ο λόγος είναι ότι δεν μπορούσε να δει όλους τους παράγοντες με τους οποίους αντιμετώπιζε όταν ήθελε, και ότι δεν μπορούσε να δει όλα τα πράγματα που συνδέονταν με το αντικείμενο της επιθυμίας του. Αυτό συμβαίνει επειδή ο σοφός δεν μπορεί να δει διανοητικά τα πράγματα που είναι προσκολλημένα και που ακολουθούν αυτό που επιθυμούσαν. Είναι σαν εκείνος που φτάνει για ένα μαντήλι που κρέμεται από ένα ράφι, κρατάει και τραβά και παίρνει έτσι το μαντήλι, αλλά με αυτό πέφτει στο κεφάλι του πράγματα που είχαν τοποθετηθεί πάνω στο μαντήλι. Ένας σοφός δεν γνωρίζει τις δυνάμεις που θέτει σε λειτουργία με την επιθυμία του. Σκέφτεται μόνο το πράγμα που θέλει και το παίρνει και όχι τα μέσα με τα οποία θα έρθει. Εάν σκοπεύει να προσφέρει μέσα και απρόβλεπτα περιλαμβάνοντας πολλά πράγματα στην επιθυμία του, θα κάνει τα αποτελέσματα χειρότερα. Όσο περισσότερο προσπαθεί να αποτρέψει τις ανεπιθύμητες εκπλήξεις, τόσο περισσότερο παρεμβαίνει στη ρύθμιση του σύμπαντος. Επιθυμεί στο σκοτάδι και θα συναντήσει αυτό που δεν περίμενε. Ωστόσο, η επιθυμία με τα αποτελέσματά της είναι ένα παράδειγμα της δύναμης του σκεπτόμενος.

Υπάρχουν δεξιά τρόπους και κακό τρόποι για τη θεραπεία του νόσος με διανοητικά μέσα. ο κακό οι τρόποι έχουν εγωισμό και ψυχική τύφλωση ή εξαπάτηση στις υπογραφές τους. ο στοχαστές προχωρήστε από ψευδείς ισχυρισμούς και ψευδείς αρνήσεις. Ισχυρίζονται ότι τα πράγματα είναι αυτά που δεν είναι και αρνούνται ότι τα πράγματα είναι όπως είναι. Με αυτόν τον τρόπο προσπαθούν να σκεφτούν γεγονότα τι είναι αναληθές από αυτούς. Προσπαθούν να πιστεύουν ότι αυτό που είναι αληθινό είναι αληθινό και αυτό που είναι αληθινό είναι αληθινό. Προσπαθούν να πιστεύουν ότι ένας άλμα πονόδοντος δεν είναι πραγματικός και ότι δεν υπάρχει κάτι σαν άλμα πονόδοντου, ότι δεν υπάρχει πόνος σε έναν διάστρεμμα αστραγάλου, αυτός ο κολικός της χολόλιθου δεν σημαίνει πόνος, ότι ένα άρρωστο σώμα είναι καλά και ότι γενικά δεν υπάρχει ασθένεια. Ωστόσο, πιστεύουν ότι όλες οι ασθένειες, αν και ανύπαρκτες, μπορούν να θεραπευτούν με διανοητικά μέσα. Πιστεύουν ότι μπορούν να εξαφανίσουν την ασθένεια σκεπτόμενος μακριά.

Πράγματι είναι αλήθεια ότι νόσος μερικές φορές μπορεί να εξαφανιστεί από σκεπτόμενος και κάτω από τη δύναμη ενός σκέψη. Όχι ύλη πόσο α σκέψη μπορεί να είναι αντίθετη με μια υπάρχουσα κατάσταση γεγονότα μπορεί μερικές φορές να κάνει το γεγονότα εξαφανίζομαι.

Η σκέψη ότι δεν υπάρχει νόσοςόχι πόνος, χωρίς διαταραχή, αλλά μόνο υγεία, ευεξία και άνεση όπου νόσος στην πραγματικότητα είναι, θα σφραγίσει μια εντύπωση στο αναπνοής. Αυτός ο τρόπος σκεπτόμενος θα επηρεάσει άμεσα τις προηγούμενες εντυπώσεις. Σκέφτεται άμεσα σε αυτούς. Επιδιώκει το νόσος τις εντυπώσεις και τις επιθέσεις. Ο ψυχικός θεραπευτής αγνοεί τους πολλούς περιορισμούς του σκεπτόμενος, και παρεμβαίνει στη φυσική πορεία των γεγονότων. Μερικές φορές η εντύπωση που γίνεται στο αναπνοής από το σκέψη του ψυχικού θεραπευτή είναι αρκετά ισχυρή για να αναγκάσει το elementals να φτιάξουν τον εαυτό τους σύμφωνα με τη νέα εντύπωση ότι δεν υπάρχει νόσος, πόνος ή διαταραχή, και ο ψυχικός θεραπευτής καταφέρνει να κάνει τη «θεραπεία» του.

Άλλος κακό τρόπος θεραπείας ασθένειες με νοητικά μέσα είναι να απομακρυνθεί αυτή η ασθένεια. Αυτοί οι θεραπευτές δεν είναι τόσο τυφλοί στο γεγονότα ως το πρώτο είδος, στο βαθμό που αναγνωρίζουν την ασθένεια ως γεγονός.

Υπάρχουν ακόμα άλλοι τρόποι ψυχική θεραπεία, όπως αυτά που απαιτούν και εκείνα που διαθέτουν σκέψη μιας θεραπείας. Οποιαδήποτε από αυτές τις μεθόδους μπορεί να είναι εξίσου αποτελεσματική στη θεραπεία ορισμένων περιπτώσεων. Υπάρχουν, ωστόσο, όρια. Σε ορισμένες περιπτώσεις δεν μπορεί να γίνει θεραπεία. Σε κάποια βελτίωση διαρκεί μόνο ένα σύντομο ώρα. Σε ορισμένα η θεραπεία είναι μόνιμη κατά τη διάρκεια του παρόντος ζωή. Όλα εξαρτώνται από το αν το νόμος της σκέψης άδειες. Σε καμία περίπτωση δεν πραγματοποιείται πραγματική θεραπεία.

Τα δικά τους σκεπτόμενος είναι η ενεργή δύναμη που χρησιμοποιείται από εκείνους που θεραπεύονται με νοητικά μέσα. Ωστόσο, αυτό είναι τόσο σαφές για αυτούς όσο και η διαδικασία με την οποία επιτυγχάνουν οτιδήποτε επιτυχία μπορεί να έχουν.

Το σχολείο του σκέψη στο οποίο ανήκουν τους παρέχει ένα σύνολο έτοιμων προς χρήση σκέψεις σύμφωνα με το οποίο πιστεύουν. Συνήθως τους λένε να μην κάνουν τη θεραπεία τους με άλλο τρόπο εκτός από το σκέψεις με τα οποία είναι επιπλωμένα. Τέτοιος σκέψεις είναι: ότι πρέπει να προσεύχονται ή να απαιτούν Θεός, Παγκόσμιος Νους, ή Θεία Νους, για να αφαιρέσετε το νόσος; ότι είναι μέρος του Θεός και ασκεί την καθολική του δύναμη · ότι Θεός είναι καλό και παντοδύναμο και η καλοσύνη του δεν επιτρέπει κανένα μέρος νόσος.

Οι προσπάθειες για θεραπεία με νοητικά μέσα όπως ασκούνται από διάφορες λατρείες, είναι κακό επειδή η σκεπτόμενος απαραίτητο για την επίτευξη των επιθυμητών αποτελεσμάτων είναι ηθικά κακό. ο σκεπτόμενος περιλαμβάνει την αυταπάτη, είτε στην άρνηση της ύπαρξης αυτού που υπάρχει είτε στην επιβεβαίωση της ύπαρξης αυτού που δεν υπάρχει, και στην απαίτηση ως δικό του τι δεν είναι δικό του. Στο δικό του σκεπτόμενος ο χειριστής προσπαθεί να δει την υγεία όπου υπάρχει νόσος και το οποίο νόσος αρνείται. Αυτό είναι αρκετά εμφανές στην περίπτωση ορισμένων, αλλά λιγότερο στην περίπτωση άλλων καλλιτεχνών που αναγνωρίζουν γεγονότα as γεγονότα αλλά «κρατήστε ένα σκέψη" ότι η γεγονότα πρέπει να αφαιρεθούν από κάποια υπερφυσική δύναμη λόγω της ζήτησής τους. Αυτό απαιτεί την εξαπάτηση του εαυτού τους στο βαθμό που βλέπουν και απαιτούν ως δικό τους αυτό που δεν είναι δικό τους. ο κακό βρίσκεται στην αυταπάτη. Τυφλώνονται σε αυτό ορθότητα θα τους έδειχνε. ο κακό είναι εγγενές και διατρέχει όλες αυτές τις μεθόδους ψυχική θεραπεία, με οποιοδήποτε όνομα ονομάζονται.

Αν και είναι κακό για κάποιον να εξαπατήσει τον εαυτό του σκόπιμα έως ότου πιστεύει πραγματικά ότι το ψευδές είναι αληθινό, είναι χειρότερο να αντιμετωπίζουμε κάποιον άλλο με τέτοια μέσα. Διότι έτσι διδάσκει στον άλλο την πρακτική της αυταπάτης. παρεμβαίνει και αποδιοργανώνει το σκεπτόμενος του άλλου τον διδάσκει να κλείσει το φως του Νοημοσύνη και τον αναγκάζει να υποφέρει από τα αποτελέσματα της αυταπάτης. Προσπαθεί να αντιμετωπίσει με τις λεπτές και επικίνδυνες δυνάμεις του πράττων, από τα οποία δεν γνωρίζει τίποτα. Είναι στη θέση ενός χειρουργού που θα μαζέψει όργανα ακατάλληλα για την περίσταση, και θα προσπαθούσε να εκτελέσει μια λειτουργία της οποίας δεν γνωρίζει τίποτα πάνω σε ένα σώμα που δεν μπορεί να δει.

Νόσος και θέλουν είναι από τα κύρια μέσα του μάθηση από εμπειρία. Οι ψυχικοί θεραπευτές κάνουν τον εαυτό τους να βλέπει και να σκέφτεται αντίθετα με αυτά που έχουν μάθει κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Καταπνίγουν τη φλόγα στην καρδιά, κλείνουν το φως of Νοημοσύνη από ορθότητακαι έκλεισε αυτογνωσία. Αναβάλλουν την απόκτηση αυτής της γνώσης και αυτοί δουλειά ενάντια στην ανάπτυξη που θα τελειώσει με την τελειοποίηση των φυσικών τους σωμάτων και την ένωση με τους Τριαδικούς εαυτούς τους. Υπάρχουν μερικές μεγαλύτερες καταστροφές για ένα πράττων από τέτοιες αποτυχίες.