Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ XI

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΤΡΟΠΟΣ

Το τμήμα 1

Η "κάθοδος" του ανθρώπου. Δεν υπάρχει εξέλιξη χωρίς, πρώτον, εξαναγκασμό. Το μυστήριο της ανάπτυξης των γεννητικών κυττάρων. Το μέλλον του ανθρώπου. Ο Μεγάλος δρόμος. Αδελφοποιήσεις. Αρχαία Μυστήρια. Έναρξη. Αλχημιστές. Rosicrucians.

ΚΑΘΕ ηλικία μερικά άτομα βρίσκουν το The Great Way. Κατακτούν θάνατος με την αναγέννηση και την αποκατάσταση των σωμάτων τους στο Το βασίλειο της μονιμότητας. Αλλά αυτή είναι μια ατομική και ιδιωτική υπόθεση κάθε τέτοιου είδους πράττων. Ο κόσμος δεν ξέρει. άλλα ανθρώπων δεν το ξέρω. Ο κόσμος δεν ξέρει γιατί είναι δημόσιος γνώμη και το βάρος του κόσμου θα ήταν αντίθετο σε αυτόν, και θα συγκρατούσε το πράκτορες που επιλέγουν να αναγεννήσουν τα σώματά τους και να τα επαναφέρουν στο Το βασίλειο της μονιμότητας.

Πριν ο άνθρωπος θα συμφωνήσει ακόμη και με την ιδέα του «Δρόμου» σε «Το βασίλειο της μονιμότητας, "Θα έχει αποστασιοποιηθεί από την έννοια της" ανάβασης του ανθρώπου "ή της" εξέλιξης ". Δηλαδή, αυτός ο άνθρωπος, με τα μεγάλα δώρα του, ανέβηκε από ένα απλό στίγμα ύλη. Αντίθετα, θα έχει πειστεί για την «καταγωγή» του ανθρώπου, από μια υψηλότερη περιουσία μέχρι την παρούσα χαμηλή του κατάσταση σε ένα ευπαθές ανθρώπινο σώμα.

Η εξέλιξη προηγείται από την εισβολή. Δεν μπορεί να υπάρξει εξέλιξη εκτός αν έχει υπάρξει μια εξαπάτηση ό, τι είναι να εξελιχθεί.

Δεν είναι απλώς παράλογο, δεν είναι επιστημονικό να υποθέσουμε ότι υπάρχει μορφή of ζωή μπορεί να εξελιχθεί από ένα μικρόβιο κύτταρο αυτό δεν είχε εμπλακεί σε αυτό κύτταρο. Μια βελανιδιά δεν μπορεί να εξελιχθεί από το μικρόβιο ενός λάχανου ή μιας φτέρης, ακόμη και μέσω αμέτρητων εξελίξεων από αυτά τα μικρόβια. Πρέπει να υπάρχει η εμπλοκή μιας βελανιδιάς στο βελανίδι της, ώστε να υπάρχει η εξέλιξη από αυτό το βελανίδι σε μια βελανιδιά.

Ομοίως, κάθε άντρας ή γυναίκα έχει κατεβεί σε αυτόν τον ανθρώπινο κόσμο της αλλαγής από ένα προγονικό σεξουαλικό ον του Το βασίλειο της μονιμότητας. Η κατάβαση έγινε με παραλλαγή, τροποποίηση, μετάλλαξη και διαίρεση. Η απόδειξη αυτής της διαδικασίας φαίνεται από τη σπερματογένεση και από την ωορρηξία, του σπερματοζωαρίου και του ωαρίου σε γαμέτες, γάμους κυττάρων. Κάθε κελί πρέπει να αλλάξει από την αρχική του κατάσταση ή κατάσταση, και να τροποποιηθεί και να διαιρεθεί, έως ότου είναι ένα ξεχωριστά αρσενικό ή θηλυκό σεξουαλικό κύτταρο. Αυτές οι αλλαγές και διαιρέσεις αναπαράγουν τα βιολογικά αρχεία της ιστορίας του κυττάρων, από το ώρα του προγονικού τύπου σεξουαλικότητας έως ότου γίνουν σεξ άνδρες ή γυναίκες κυττάρων.

Μέχρι σήμερα δεν έχει δοθεί συγκεκριμένη εξήγηση για να εξηγήσει αυτά τα μυστηριώδη στοιχεία γεγονότα, αλλά ένα κατανόηση ότι η ανάπτυξη του γένος είναι ο εκφυλισμός και η αποχώρηση από μια πρώην κατάσταση αθανασίας στον κατώτερο ανθρώπινο κόσμο γέννησης και θανάτου και εκ νέου ύπαρξη, θα εξηγήσει το γεγονότα και ανοίξτε το δρόμο για κατανόηση ότι θα υπάρξει η επιστροφή από τον άνθρωπο στο προηγούμενο ανώτερο κράτος. Εδώ είναι μέρος των στοιχείων:

Η επιστήμη έχει αποδείξει ότι τόσο στη σπερματογένεση όσο και στην ωορρηξία το μικρόβιο κυττάρων πρέπει να χωριστεί δύο φορές πριν το σπερματοζωάριο εισέλθει στο ωάριο και να ξεκινήσει η δημιουργία ενός νέου αρσενικού ή θηλυκού σώματος. ο λόγος είναι ότι το σπερματοζωάριο είναι αρχικά ένα σεξουαλικό κύτταρο. Με την πρώτη του διαίρεση βάζει αυτό που είναι άσεκτο και μετατρέπεται σε αρσενικό-θηλυκό κομμάτι. αλλά ως τέτοιο δεν είναι ακόμη κατάλληλο να παντρευτείς. Με τη δεύτερη διαίρεσή του πετάει το γυναικείο μέρος του και στη συνέχεια είναι ένας γαμέτης, ένα παντρεμένο κελί και είναι έτοιμος για συνωμοσία. Ομοίως, το ωάριο είναι στην αρχή άσεκτο. Πρέπει να αλλάξει σε σεξουαλικό κελί για να παντρευτεί. Με την πρώτη του διαίρεση ξεφεύγει από το σεξουαλικό μέρος και στη συνέχεια είναι ένα θηλυκό-αρσενικό κύτταρο, ακατάλληλο για γάμο. Με τη δεύτερη διαίρεσή του το αρσενικό μέρος απορρίπτεται και στη συνέχεια είναι το γυναικείο σεξ κελί έτοιμο για γάμο.

Για καθένα ζωή η ιστορία της μετάβασης από ένα προγονικό άσεκτο σώμα επαναλαμβάνεται από κάθε ένα από τα δύο μικρόβια κυττάρων. Οι αλλαγές που πραγματοποιούνται καθορίζονται από το σκεπτόμενος εγγεγραμμένος στο αναπνοής ή ζουν ψυχή του σώματος μέσα από μακρά σειρά ζωών σταυρώσεων και αναστημάτων, η καθεμία ζωή είναι μια σταύρωση, ακολουθούμενη από μια επιστροφή ή ανάσταση. ο αναπνοής έχει πάνω του τον αρχικό τύπο του τέλειου σώματος χωρίς σεξ, αλλά μετατρέπεται σε αρσενικό ή θηλυκό σύμφωνα με το σκεπτόμενος of αίσθημα-Και-επιθυμία.

Η συνειδητός ο εαυτός στο σώμα είναι αίσθημα-Και-επιθυμία, το οποίο καρφώθηκε συμβολικά μέσω του σώματος του σεξ στο σταυρό του.

Ο σταυρός του είναι ο αόρατος αναπνοής του ορατού σώματος. Το σώμα είναι το σαρκικό υλικό του σταυρού σώματος.

συναίσθημα-Και-επιθυμία συνδέεται στο σταυρό του σώματος από τα νεύρα, επιθυμία συνδέεται στο σταυρό του σώματος με αίμα.

Θέαμα, ακοή, γεύση, να μυρωδιά, είναι οι τέσσερις αισθήσεις που είναι οι ίδιοι ένας σταυρός και που είναι τα συμβολικά νύχια με τα οποία συνειδητός ο εαυτός είναι καρφωμένος σε αυτό αναπνοής διασχίζουν.

Αναπνέοντας, ο εαυτός του αίσθημα-Και-επιθυμία διατηρείται στην αναπνοή του-μορφή διασχίστε σε όλη την ζωή του σταυρού του σώματος.

Όταν ο εαυτός του αίσθημα-Και-επιθυμία εγκαταλείπει το αναπνοή, το σώμα είναι νεκρό. Τότε ο εαυτός φεύγει από το σταυρό του σώματος.

Αλλά, όπως το συνειδητός εαυτός, συνεχίζει με το αναπνοής διασχίστε το μετά θάνατος δηλώνει, (Εικ. VD).

Με το αναπνοής Σταυρός, ο εαυτός θα πάρει έναν άλλο σταυρό σώματος σάρκας και αίματος: - για να είναι προετοιμασμένος για αυτό για το επόμενο ζωή στη γη.

Η συνειδητός εαυτός του αίσθημα-Και-επιθυμία θα πάρει ξανά το σταυρό του σώματος της σάρκας και του αίματος, και θα καρφωθεί στα αντικείμενα του φύση by όραση και ακοή, και από γεύση και μυρωδιά.

Ετσι το συνειδητός αίσθημα-Και-επιθυμία πρέπει να συνεχίσει τις σταυρώσεις του ζωή μετά ζωή σε αυτόν τον κόσμο της γέννησης και θάνατος, έως ότου αναγεννά το σώμα του θάνατος σε ένα αιώνιο σώμα ζωή. Στη συνέχεια, ως Υιός, ανεβαίνει και ενώνεται με τον στοχαστής και γνώστης ως ο Πατέρας, το Τριγωνικό εαυτό πλήρης στο The Το βασίλειο της μονιμότητας από την οποία κατέβηκε αρχικά.

Οι διδασκαλίες για τα μυστήρια και τις μυήσεις δεν αφορούσαν τον Μεγάλο Δρόμο.

Οι πληροφορίες για τον Μεγάλο Τρόπο δεν μπόρεσαν να γίνουν γνωστές στους ηγεμόνες και τους κατακτητές, και οι άνθρωποι που ανέπτυξαν τους πολιτισμούς ήταν πολύ άγριοι και βάναυτοι. Οι πολιτισμοί βασίζονται στην κατάκτηση μέσω δολοφονίας.

Αυτή είναι η πρώτη ώρα σε οποιαδήποτε ιστορική περίοδο όταν, λέγεται, υπάρχει ελευθερία της ομιλίας? και ότι μπορεί να επιλέξει να είναι, να σκέφτεται και να κάνει ό, τι πιστεύει καλύτερα, ειδικά εάν είναι προς όφελος των άλλων. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο δίδονται τώρα πληροφορίες για τον Μεγάλο Δρόμο - για όσους επιλέγουν και θέλουν.

Όταν ο μεγάλος δρόμος γίνει γνωστός στους λίγους, θα τον γνωστοποιήσει στους ανθρώπους. Όταν γίνεται γενικά γνωστό, εκείνοι των ανθρώπων που είναι κουρασμένοι από τον διάδρομο του ανθρώπου ζωή, που θέλουν κάτι περισσότερο από τη δόξα του κατοχές και φήμη και η αγαλλίαση και η δύναμη, θα χαίρονται για τα καλά νέα του The Great Way. Τότε τα λίγα άτομα που έχουν φτιάξει πεπρωμένο για το The Way θα είναι ελεύθερο να δώσει τις πληροφορίες σε εκείνους που επιθυμία και επιλέξτε να είστε στο δρόμο.

Στο παρελθόν, οι εξελίξεις στον εσωτερικό κόσμο δεν ήταν ασυνήθιστες. σε γεγονός, αυτή ήταν η φυσιολογική πορεία πρόοδος. Και εκτός εάν αυτός ο πολιτισμός τερματιστεί από τη συνεχιζόμενη ρατσιστικότητα και τη σεξουαλική απόλαυση εκτός εποχής, θα γίνουν στο μέλλον ξανά συχνές. Τότε ανθρώπων δεν θα πρέπει να καταπολεμήσουμε το σύνολο φύση, επειδή τα φυσικά τους σώματα θα αναπτυχθούν σύμφωνα με τις γραμμές που υποδεικνύονται εδώ. Θα αρχίσουν να ξαναχτίζουν μια σπονδυλωτή στήλη μπροστά, (Σχήμα VI-D), που περιέχει ένα μέτωπο ή φύση-κορδόνι. Σε αυτό το μπροστινό κορδόνι αναμιγνύονται το δεξιά και τα αριστερά κορδόνια του παρόντος ακούσιου νευρικού συστήματος. Το καλώδιο διακλαδίζεται πλευρικά και μέσα στη λεκάνη, την κοιλιά και τον θώρακα, αντικαθιστώντας τα εσωτερικά όργανα εκεί σήμερα. Οι προεκτάσεις του γεμίζουν αυτές τις κοιλότητες με νευρικές δομές κάπως καθώς ο κεφαλικός εγκέφαλος γεμίζει τώρα την κοιλότητα του κρανίου. Έτσι τελικά θα υπάρχουν τέσσερις εγκέφαλοι, ένας εγκέφαλος, ο καθένας, στη λεκάνη για το τέλειο σώμα, στην κοιλιά για πράττων, στον θώρακα για το στοχαστής, και στο κεφάλι για το γνώστης. Τα σώματα θα έχουν μορφές στο οποίο ύλη θα γίνει συνειδητός σε υψηλότερους βαθμούς πιο εύκολα από ό, τι σήμερα.

Η πράττων- στο σώμα είναι συνειδητός κυρίως of αίσθημα-Και-επιθυμία και, σε μικρότερο βαθμό, of σκεπτόμενος, αλλά δεν είναι συνειδητός as αίσθημα-Και-επιθυμία, ούτε as σκεπτόμενος; ακόμα λιγότερο είναι συνειδητός as του ταυτότητα. Αυτό είναι συνειδητός διαφοράς μεταξύ αίσθημα και επιθυμώντας, αλλά όχι συνειδητός διαφοράς μεταξύ ορθότητα-Και-λόγος, ως δύο διαφορετικές πτυχές του στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό. Ούτε είναι συνειδητός από τα τρία του μυαλά εκ των οποίων ανθρώπων χρησιμοποιήστε κυρίως το σώμα-μυαλό. Του συνείδηση, που προέρχεται από Selfness μιλώντας μέσα ορθότητα, δεν είναι συνειδητός όπως προέρχεται από την υψηλότερη πηγή. Δεν είναι συνειδητός από τα τρία μέρη του Τριγωνικό εαυτό και δεν είναι συνειδητός του φως του Νοημοσύνη. Αυτό είναι συνειδητός of φύση όπως αναφέρεται από τις τέσσερις αισθήσεις, αλλά δεν είναι συνειδητός as φύση, ή ακόμη και of φύση στη σάρκα στην οποία κατοικεί. Αισθάνεται πόνο ή άνεση σε μέρη του σώματος, αλλά τότε είναι συνειδητός of αίσθημα a αίσθηση και οχι συνειδητός as φύση or as αίσθημα. Όταν υπάρχουν αισθήσεις, Δηλαδή, elementals παίζοντας στα νεύρα στα οποία το αίσθημα πτυχή του πράττων είναι, ο άνθρωπος δεν είναι συνειδητός of or as ο elementals, ή ότι είναι elementals, ή ακόμη και as αίσθημα εκτός από αυτά elementalsαλλά είναι συνειδητός of ο αίσθημα as αισθήσεις. Ένας δεν ξέρει πώς να κάνει διάκριση μεταξύ του ως αίσθημα και την αισθήσεις που νιώθει και γι 'αυτό πρέπει να γίνει συνειδητός of ίδιος as αυτό που αισθάνεται, ως ξεχωριστό από την εντύπωση του φύση που φτιάχτηκε στις αίσθημα. Για να ξεπεραστούν αυτοί οι περιορισμοί πρέπει να γίνει ο άνθρωπος συνειδητός δικό του αναπνοής, του τρόπου με τον οποίο λειτουργεί και των ενεργειών των τεσσάρων αισθήσεων. Όταν ξεπεραστούν αυτοί οι περιορισμοί, το πράττων μέρος είναι συνειδητός as αίσθημα-Και-επιθυμία, Αλλά η αίσθημα-Και-επιθυμία είναι αυξημένα και εκλεπτυσμένα. Παίρνουν το αίσθημα-Και-επιθυμία σε όλα ανθρωπότητασε φύση στο σώμα, και μέσω αυτού μέσα φύση εξω απο.

Στην παρούσα εποχή τα στάδια στα οποία ανθρώπων are συνειδητός είναι τόσο χαμηλά που απαιτείται ειδική εκπαίδευση. Οι ίδιοι πρέπει να προετοιμαστούν. δεν μπορούν να κάνουν κανέναν να τους διδάξει ή να το κάνει δουλειά για αυτούς. Το κάνουν από μάθηση από αυτούς εμπειρίες, Μέσω της σκεπτόμενος.

Τι γίνεται όμως με τους δασκάλους, τις μυήσεις, τις αδελφότητες και τις κατοικίες; Τι μυστικό σύμβολα, κρυπτική γλώσσα και "The Way"; Η απάντηση είναι ότι δεν ασχολούνται με τον Μεγάλο Δρόμο που αναφέρεται εδώ, το οποίο βρίσκεται και ταξιδεύεται με τη βοήθεια του φως του Νοημοσύνη. Αφορούν το θρυλικό μονοπάτι, το οποίο στην καλύτερη περίπτωση είναι μόνο ένα σχετικό μέρος αυτού που είναι ο Μεγάλος Δρόμος. Πρέπει να κάνουν με σύμβολα και γλώσσα που αναφέρεται στα σεληνιακά μικρόβια, αν και όχι με αυτό το όνομα, και σε μετασχηματισμούς στο φυσικό σώμα που επιφέρει η διατήρηση αυτών των μικροβίων.

Υπάρχουν αδελφότητες που αποτελούνται από εκείνους που έχουν τη διοίκηση σε πολλές από τις δυνάμεις του φύση, και που έχουν γνώση πολλών που κρύβονται από τις αισθήσεις του τρέχοντος ανθρώπων και είναι εξίσου άγνωστο στους μαθητές του κόσμου. Σε αυτές τις αδελφότητες είναι μέλη που έχουν μαθητές, από τον κόσμο ώρα προς την ώρα. Δεν υπάρχει τρόπος με τον οποίο το κοινό ή εκείνοι που δεν είναι κατάλληλοι μπορούν να εισέλθουν σε αυτά τα σχολεία. Όταν η εσωτερική ανάπτυξη ενός ανθρώπου τον δείχνει να είναι σε θέση να γίνει μαθητής ενός από αυτά τα σπίτια, καλείται σε αυτό. Πρέπει να συμμορφώνεται με ορισμένους κανόνες στην καθημερινή του ζωή ζωή, ακολουθήστε μια πορεία μελέτης, περάστε από δοκιμές, πειρασμούς, κινδύνους, μυήσεις και τελετές. Αυτά τα καταλύματα υπάρχουν για το σκοπός της ανάπτυξης του ανθρώπου στη λατρεία μιας θεότητας.

Υπάρχουν και άλλες ομάδες μυημένων που δεν είναι τόσο πολυάριθμες σήμερα, όπως ήταν στο παρελθόν όταν άνθισαν με τα αρχαία μυστήρια. Το αντικείμενο όλων αυτών των Μυστηρίων - Ελευσίνια, Βακχικά, Μιθράικα, Ορφικά, Αιγυπτιακά και Δρουειδή, ήταν φύση λατρεία; δικα τους θεοί ήταν φύση θεοί. Στις τελετές αυτών των θρησκευτικών θεσμών ήταν συχνά κάτι που έδινε, αν κάποιος ενδιαφερόταν να το λάβει, πληροφορίες για το φύση και τις εξουσίες του πράττων-σε-τον-άνθρωπο. Έτσι, η διδασκαλία της Αίθουσας των δύο Αλήθειας ήταν μια δίκαιη αναπαράσταση της Κρίσης που περιμένει μετά τον άνθρωπο θάνατος, όταν στέκεται γυμνός - όχι ντυμένος με το αναπνοής-στο φως δικό του Νοημοσύνη. Στα Druidic Mysteries η πρώτη ακτίνα κατά την ανατολή που εισήλθε στον πέτρινο κύκλο στην κοιλιακή ισημερία, παρέμεινε από ένα άγνωστο παρελθόν ως σύμβολο της εισροής του φως του Νοημοσύνη για να ανταποκριθεί ηλιακό μικρόβιο στην είσοδο του στο κεφάλι, που υποδεικνύεται από τους πέτρινους κύκλους που ήταν σύμβολα του κρανίου και του εγκεφάλου. Οι Δρυίδες ερμήνευσαν αυτό το σύμβολο, φυσικά, ως σχέση με την αφύπνιση του φύση ή στην προληπτική πράξη, και κατά συνέπεια ο εξωτερικός πέτρινος κύκλος ήταν η λεκάνη και το εσωτερικό της μήτρας.

Γενικά, στα Μυστήρια, η θυσία των ζώων ήταν μια εκφυλισμένη παράσταση ενός μαθητή που θυσιάζει το δικό του πάθη, το οποίο συμβόλιζε ο ταύρος ή η κατσίκα · οι ανθρώπινες θυσίες ήταν μια εκφυλισμένη λανθασμένη παρουσίαση της εγκατάλειψης του ανθρώπινου σεξουαλικού ζωή για αναγέννηση ζωή. Αλλά αυτά τα εσωτερικά σημασίες από αυτά που έγιναν βάναυσες, θορυβώδεις και αισθησιακές οθόνες, χάθηκαν.

Τα μυστήρια, δηλαδή αυτά που ήταν μυστικά, προσαρμόστηκαν στις εποχές του χρόνου. ο νόημα είχε να κάνει με το ζωή του πράττων in φύση. Θεοί και οι θεές προσωποποιήθηκαν φύση. Η έλευση του τμήματος του πράττων σε φυσικό ζωή, η κάθοδος στο σώμα, οι κίνδυνοι και οι γοητείες που συναντήθηκαν κατά τη διάρκεια ζωή, να θάνατος και την κατάσταση του πράττων μετά θάνατος, παρουσιάστηκαν δραματικά.

Υπήρξαν επίσης μυήσεις που έπρεπε να περάσει ο νεοφώτης. Οι προνοίες και τα βάσανα, οι κίνδυνοι, οι συναντήσεις και τα εμπόδια έπρεπε να ξεπεραστούν προτού μπορέσει να ξεκινήσει και να ενταχθεί στον καθαρισμό. Αφού είχε κερδίσει την υψηλότερη μύηση, ανακάλυψε ότι τα χρόνια που χρειάστηκε για να προκριθεί ήταν γεμάτα με συμβολικές διδασκαλίες του τι μετά θάνατος κράτη θα ήταν, έτσι ώστε όταν θάνατος στην πραγματικότητα ήρθε και έπρεπε να περάσει θάνατος, είχε εκπαιδευτεί τόσο σε αυτά τα μυστήρια που ήξερε τι να κάνει. Αυτό ήταν το εσωτερικό αντικείμενο των μυστηρίων και φυσικά δεν το είπαν στον κόσμο, ούτε ανακαλύφθηκε από όλους όσοι συμμετείχαν σε αυτά. Κανένα αλλά ανώτερα άτομα δεν μπορούσε να τα περάσει. Ένας αληθινός μαθητής, σε οποιαδήποτε ηλικία, θα μπορούσε μέσω αυτών μορφές πάρτε μια εικόνα για το πραγματικό μονοπάτι πέρα ​​από αυτά. Η εκπαίδευση που έλαβε ήταν μια προετοιμασία για να τον χωρέσει σε μερικά ζωή για το The Great Way.

Ανάμεσα στις αδελφότητες μιας μεταγενέστερης ημερομηνίας οι Αλχημιστές και οι Ροσι-κρουκιάνοι έχουν αποκτήσει φήμη. Η δυσφήμηση στην οποία μερικές φορές κρατιούνται οφείλεται σε απατεώνες και σαλατάνους που ισχυρίζονται ότι ανήκουν στις αληθινές παραγγελίες.

Οι Αλχημιστές, ενώ μελέτησαν ή φάνηκαν να μελετούν νόμους εξωτερικού φύση, ασχολήθηκαν με τη μετάδοση και τον εξευγενισμό των βασικών μετάλλων του φυσικού σώματος, το οποίο επρόκειτο να γίνει εξευγενισμένο αστρικός σώμα και από αυτούς ονομάζεται «πνευματικό» σώμα. Οι φανταστικοί όροι τους μπορούν να ερμηνευθούν ως αναφορές σε αλχημικές διεργασίες στο σώμα της σάρκας με τις οποίες οι τέσσερις φορές ύλη εξευγενίστηκε και μεταμορφώθηκε. Η φιλοσοφική πέτρα, το κόκκινο λιοντάρι και ο λευκός αετός, το λευκό βάμμα και το κόκκινο, η λευκή σκόνη και η κόκκινη σκόνη, ο ήλιος και η σελήνη, οι επτά πλανήτες, το αλάτι, το θείο και ο υδράργυρος, το ελιξίριο και πολλοί περίεργοι όροι μαζί σε μια ακατανόητη ορολογία, κρύβουν οριστικά σημασίες. Όταν είχαν φτάσει σε ένα συγκεκριμένο στάδιο, όπου μπορούσαν μέσω των δικών τους σωμάτων να διοικούν ορισμένες από τις δυνάμεις του φύση, θα μπορούσαν να μετατρέψουν μόλυβδο και άλλα βασικά μέταλλα σε χρυσό. Αλλά όπως τότε δεν είχαν επιθυμία ή χρησιμοποιήστε για κατοχές, η κατασκευή χρυσού δεν ήταν αντικείμενο. Τα αλχημικά βήματα που οδηγούν στην παραγωγή χρυσού ήταν διεργασίες στο δικό τους σώμα και δομήθηκαν και ενεργοποιήθηκαν όργανα έτσι ώστε αυτά να κρατούν το ελιξίριο του ζωή. Το ελιξίριο ήταν η συντηρημένη ουσία του δημιουργικού ρεύματος στο γενετικό σύστημα. Όταν τα όργανα μπορούσαν να κρατήσουν το ελιξίριο, το σεληνιακό μικρόβιο θα μπορούσε να εξαγάγει φως από το περιεχόμενο των οργάνων. Όταν είχαν συγκεντρωθεί αρκετά από το σεληνιακό μικρόβιο, τη ηλιακό μικρόβιο ανακαλύφθηκε ότι είναι ο Φιλόσοφος Πέτρα.

Οι Rosicrucians ήταν σαν τους Αλχημιστές. Ήταν ένα σώμα ανδρών που προσπάθησαν να εξελιχθούν σε ένα εσωτερικό ζωή ενώ ζούσαν στη μάσκα των κοσμικών σταθμών τους. Κατά τον Μεσαίωνα άφησαν την ύπαρξη της τάξης τους να είναι γνωστή με το όνομα των Αδελφών του Ρόδιου Σταυρού ή των Ροσικρουκίων, προς όφελος όσων δεν βρέθηκαν σύμφωνοι με την Εκκλησία και που ήθελαν να οδηγήσουν έναν εσωτερικό ζωή. Οι δημοσιεύσεις τους εμφανίστηκαν με σύμβολα και παράξενη γλώσσα. Εκείνοι που είναι γνωστοί στον κόσμο δεν είναι πιθανότατα αληθινοί αδελφοί αν και μερικοί από αυτούς ίσως ήταν μαθητές. Όποιος, έχοντας ακούσει τις διδασκαλίες του, προσπάθησε να ζήσει ένα εσωτερικό ζωή, τους ανακαλύφθηκε με τη σοβαρή προσπάθειά του. Κλήθηκε, και αν μπορούσε να περάσει την πορεία τους, έγινε αδελφός του Ρόδιου Σταυρού. Το κόκκινο τριαντάφυλλο είναι η νέα καρδιά που ανοίγεται από το φως του Νοημοσύνη in σκεπτόμενος, και ο Χρυσός Σταυρός είναι ο νέος αστρικός σώμα που έχει αναπτυχθεί εντός του στερεού φυσικού σώματος. Η συνηθισμένη καρδιά είναι σαν ένα τριαντάφυλλο με πέταλα κλειστά. Όταν ανοίγει στο φως και αισθάνεται τις ανάγκες του κόσμου, συμβολίζεται από το τριαντάφυλλο με τα πέταλα ανοιχτά. Ήταν σε αυτούς ένα «πνευματικό» πράγμα και έτσι ήταν το νέο σώμα, αν και μέσα πραγματικότητα το ανοιχτό τριαντάφυλλο ήταν ένα στάδιο, δηλαδή, ένα ψυχικό στάδιο του ψυχικού βαθμού, και το νέο σώμα ήταν το αστρικός σώμα που όταν αναπτύχθηκε είχε μια χρυσή λάμψη. Αυτό το σώμα του χρυσού επρόκειτο να μετατραπεί από το συνηθισμένο σώμα, που είναι σαν μόλυβδο. Πέρασε από μόλυβδο σε υδράργυρο, σε ασήμι και μετά σε χρυσό. Η καρδιά ονομάστηκε ζωντανό τριαντάφυλλο σε χρυσό σταυρό. Έπρεπε να κάνουν αλχημικά δουλειά να μετατρέψει το σώμα του μολύβδου στο σώμα του χρυσού. Οι κάμινοι, τα χωνευτήρια, τα καταφύγια και τα συγκροτήματα ήταν όργανα του σώματος. Οι σκόνες ήταν οι ζυμώσεις στο σώμα, οι οποίες σε κρίσιμα στάδια προκάλεσαν, όπως καταλύτες, μια αλλαγή από ένα αλχημικό στοιχείο ή στάδιο σε άλλο. Από την πέτρα και το ελιξίριο άλλαξαν σε αυτά τα όργανα τα μέταλλα του σώματος από μόλυβδο σε χρυσό.