ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

λέγεται συνήθως ότι είναι ένα απροσδόκητο συμβάν ή γεγονός χωρίς προφανή αιτία. Ωστόσο, ένα ατύχημα είναι το μόνο ορατό τμήμα σε μια αλυσίδα ή έναν κύκλο μη παρατηρημένων ή προηγούμενων αιτιών που αναπόφευκτα οδηγούν σε αυτό το συμβάν που ονομάζεται ατύχημα. Τα άλλα τμήματα του κύκλου είναι τα σκέψεις και πράξεις που σχετίζονται με το ατύχημα.

είναι το όνομα που δίνεται εδώ μονάδα που έχει προχωρήσει διαδοχικά σε κάθε βαθμό ύπαρξης συνειδητός ως του λειτουργία σε Πανεπιστήμιο του Του νόμου, σε ένα τέλειο, άσεκτο και αθάνατο σώμα. από το οποίο αποφοίτησε φύση, και είναι στην έξυπνη πλευρά ως α σημείο ή γραμμή που το διακρίνει από το φύση-πλευρά.

είναι ψυχικός νόσος του πράττων of επιθυμία-Και-αίσθημα, με την οποία νόσος το φυσικό σώμα έχει μολυνθεί από την κατανάλωση αλκοολούχων ποτών. Το αλκοόλ είναι εξαιρετικό και αξιόπιστο, ενώ διατηρείται ως υπηρέτης ή χρησιμοποιείται ως ένα μεσαίο στην παρασκευή φαρμακευτικών παρασκευασμάτων. Αλλά το αλκοόλ, ως πνεύμα, είναι αδίστακτος και αδυσώπητος όταν γίνεται κύριος. Είναι μόνο ένα ύλη of ώρα, σε αυτό ή σε κάποιο μέλλον ζωή, όταν κάθε πράττων θέληση του ανάγκη πρέπει να αντιμετωπίσουμε τον θύμα και να κατακτήσουμε ή να κατακτηθούν από αυτό. Το ποτό είναι ακίνδυνο, εάν δεν το πίνει. είναι μόνο ένα μεσαίο. Αλλά όταν το πίνει, το πνεύμα με το οποίο το αλκοόλ είναι το μέσο που έρχεται σε επαφή επιθυμία στο αίμα και με αίσθημα στα νεύρα και κατζούλια το επιθυμία και αίσθημα στην πεποίθηση ότι είναι φίλος και αυτή η πεποίθηση μεγαλώνει και μεγαλώνει. Είναι το πνεύμα ευγένειας και καλής συντροφιάς σε όλα τα στάδια της μέθης κατά την οποία οδηγεί το θύμα του. Και όταν το πράττων τελικά είναι πολύ κακολογικό για να πάρει τον άνθρωπο η μορφή, ο ηγέτης το οδηγεί στη φυλακή του στις εσωτερικές εσοχές της γης, όπου είναι στερεωμένο συνειδητός αδράνεια. Συνειδητός Η αδράνεια είναι πιο χολική και τρομακτική από τις σκληρότερες πυρκαγιές οποιασδήποτε θεολογικής ή άλλης κόλαση νοητός. Το αλκοόλ είναι το διατηρητικό πνεύμα in φύση; αλλά σκοτώνει το πράγμα που διατηρεί. ο πνεύμα της μέθης τους φόβους ο Συνειδητός φως στον άνθρωπο, και προσπαθεί να αδυνατίσει τον άνθρωπο. Ο μόνος σίγουρος τρόπος για να είσαι ο κύριος και όχι ο σκλάβος του πνεύμα αλκοόλ είναι: Μην το κάνετε γεύση το. Έχετε μια σταθερή και σίγουρη ψυχική στάση και ορίστε να μην το παίρνετε με οποιαδήποτε προσποίηση ή η μορφή. Τότε θα είναι ο κύριος.

is επιθυμία κάψιμο στο αίμα και δράση με δυσαρέσκεια σε αυτό που είναι ή υποτίθεται ότι είναι κακό στον εαυτό του ή σε άλλο.

is μονάδες φύσης ομαδοποιούνται σε μάζα ή η μορφή και είναι ορατό. υπόκειται σε αλλαγή ή εξαφάνιση, όταν αυτό που το συγκρατεί αλλάζει ή αποσύρεται.

είναι το επιθυμία να ικανοποιήσω γεύση και μυρωδιά με υλικό, ως απάντηση στην παρόρμηση οντοτήτων του φύση να κρατήσω ύλη σε κυκλοφορία.

is επιδεξιότητα στην έκφραση του αίσθημα και επιθυμία.

είναι έναστρο ύλη.

ως όρος που χρησιμοποιείται σε αυτό το βιβλίο είναι να περιγράψει το ακτινοβόλο στερεό του τετραπλού φυσικού σώματος. Οι άλλοι τρεις είναι το αερό-στερεό, ρευστό-στερεό και στερεό-στερεό. Το ευάερο και στερεό είναι μόνο μάζες, δεν αναπτύσσονται η μορφή. ο αστρικός το σώμα είναι αυτό που διαμορφώνει το ύλη του αναπτυσσόμενου σώματος σύμφωνα με το η μορφή του αναπνοής μέχρι τη γέννηση. Στη συνέχεια, το φυσικό σώμα εξαρτάται από το αστρικός σώμα για να διατηρήσει τη δομή του η μορφή σύμφωνα με την η μορφή του αναπνοής. Μετά το αναπνοής αφήνει το σώμα στο θάνατος, αστρικός το σώμα παραμένει κοντά στη φυσική δομή. Μετά το αστρικός Το σώμα εξαρτάται από τη δομή συντήρησης και διασκορπίζεται καθώς η δομή εξασθενεί.

είναι η μάζα των διαχυμένων ύλη που ακτινοβολεί και περιβάλλει οποιοδήποτε αντικείμενο ή πράγμα.

είναι η σφαιρική μάζα ακτινοβόλου, ευάερου, υγρού και στερεού μονάδες προέρχονται από και συνεχίζουν να κυκλοφορούν σε τέσσερα σταθερά ρεύματα μονάδες μέσα και μέσα από το σώμα από το αναπνοή, η ενεργή πλευρά του αναπνοής.

είναι η ενεργός πλευρά του πράττων, το ψυχικό μέρος του Τριγωνικό εαυτό, η παθητική πλευρά του οποίου ένα μέρος υπάρχει στα νεφρά και τα επινεφρίδια και στα εθελοντικά νεύρα και στο αίμα του ανθρώπινου σώματος. Αυξάνει, χτυπάει, τραβά και σπρώχνει το αίμα και τα νεύρα του σώματος σε απόκριση επιθυμία και αίσθημα του πράττων που υπάρχει ξανά στο σώμα.

είναι αυτό το μέρος του ψυχική ατμόσφαιρα του Τριγωνικό εαυτό που είναι μέσω του ψυχική ατμόσφαιρα και με την οποία το αίσθηση-μυαλό και επιθυμία-μυαλό μπορεί να σκέφτεται στο ουδέτερο σημεία μεταξύ της αδιάλειπτης εισροής και εκροής της αναπνοής.

είναι, λοιπόν, η δεξαμενή, από την οποία το Συνειδητός φως μεταφέρεται από το διανοητικό και το ψυχικό ατμόσφαιρες στο πράττων-σε-το σώμα μέσω του αναπνοή.

αποτελείται από τις τέσσερις σφαιρικές ζώνες ή τις μάζες ακτινοβόλου, ευάερου, υγρού και στερεού μονάδες που διατηρούν μια συνεχή κυκλοφορία από και μέσω του συμπιεσμένου και σφαιρικού φλοιού της γης, και από και μέσα από το εσωτερικό στα πιο απομακρυσμένα αστέρια.

είναι το ζωή του αίματος, του εισβολέα και του οικοδόμου ιστού, του συντηρητή και του καταστροφέα, από ή με τον οποίο όλες οι λειτουργίες του σώματος συνεχίζουν να υφίστανται ή εξαφανίζονται, έως ότου σκεπτόμενος φτιάχνεται για να αναγεννά και να αποκαθιστά το σώμα σε αιώνιο ζωή.

είναι ένα μονάδα φύσης που είναι η ατομική ζωή η μορφή (ψυχή) κάθε ανθρώπινου σώματος. Του αναπνοή χτίζει και ανανεώνει και δίνει ζωή στον ιστό σύμφωνα με το σχέδιο που παρέχεται από το η μορφή, Και του η μορφή κρατάει η μορφή τη δομή, το σώμα του, κατά τη διάρκεια της παρουσίας του στο σώμα. Θάνατος είναι το αποτέλεσμα του διαχωρισμού του από το σώμα.

είναι ένας οργανισμός που αποτελείται από παροδικό μονάδες of ύλη από τα ακτινοβόλα, ευάερα, ρευστά και στερεά ρεύματα ύλη, οργανωμένη σε ζωντανή δομή με τη σχετική και αμοιβαία δράση τεσσάρων συνθετών μονάδες: ο αναπνοή-Σύνδεσμος, ζωή-Σύνδεσμος, η μορφή-σύνδεση και κύτταρο-συνθέτης συνδέσμου μονάδες συνιστά αυτό κύτταρο, το οποίο δεν είναι ορατό, όχι το σώμα του συνθετικού παροδικού μονάδες που μπορεί να είναι ορατό ή να φαίνεται κάτω από ένα μικροσκόπιο. Οι τέσσερις συνθέτες μονάδες συνδέονται μεταξύ τους και παραμένουν σε αυτό κύτταρο; το παροδικό μονάδες είναι σαν ρέουσες ροές από τις οποίες οι συνθέτες συνεχίζουν να συλλαμβάνουν και να συνθέτουν παροδικό μονάδες σε και ως το σώμα αυτού κύτταρο κατά τη συνέχιση της μεγαλύτερης οργάνωσης της οποίας αυτό κύτταρο είναι ένα συστατικό μέρος. Οι τέσσερις συνθέτες μονάδες μιας κύτταρο σε ένα ανθρώπινο σώμα είναι άφθαρτα? όταν δεν παρέχονται παροδικά μονάδες ο κύτταρο το σώμα θα σταματήσει, θα αποσυντεθεί και θα εξαφανιστεί, αλλά οι συνθέτες του κύτταρο θα χτίσει ξανά ένα σώμα σε κάποιο μέλλον ώρα.

είναι μια λέξη που χρησιμοποιείται για να δικαιολογήσει τον εαυτό του για όχι κατανόηση, ή για να εξηγήσει πράξεις, αντικείμενα και γεγονότα που συμβαίνουν και τα οποία δεν εξηγούνται εύκολα, ως «παιχνίδια του ευκαιρία," ή "ευκαιρία τελούμενα." Αλλά δεν υπάρχει κάτι τέτοιο ευκαιρία, με την έννοια ότι ένα συμβάν θα μπορούσε να είχε συμβεί με οποιονδήποτε άλλο τρόπο από αυτό, ανεξάρτητα από αυτό νόμος και παραγγελία. Κάθε πράξη ευκαιρία, όπως η ανατροπή ενός νομίσματος, η περιστροφή μιας κάρτας, η ρίψη μιας μήτρας, συμβαίνει σύμφωνα με ορισμένους νόμους και με τη σειρά, αν είναι σύμφωνα νόμους της φυσικής ή νόμους της μαχαιρίας και της απάτης. Εάν λέγεται ευκαιρία ανεξάρτητα από το νόμο, δεν θα υπήρχε αξιόπιστο νόμοι της φύσης. Τότε δεν θα υπήρχε βεβαιότητα των εποχών, της ημέρας και της νύχτας. Αυτά είναι νόμους που καταλαβαίνουμε λίγο πολύ, όπως είναι «ευκαιρία"Συμβάντα, τα οποία δεν παίρνουμε αρκετά προβλήματα για να καταλάβουμε.

είναι ο βαθμός τιμιότητα και φιλαλήθεια ενός ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες, όπως εκφράζεται από το άτομο του σκέψη, λέξη και δράση. Τιμιότητα και φιλαλήθεια in σκέψη και η πράξη είναι οι θεμελιώδεις αρχές του καλού χαρακτήρας, τα διακριτικά σημάδια ενός ισχυρού και προσεκτικού και ατρόμητου χαρακτήρας. Χαρακτήρας είναι εγγενής, κληρονομείται από τις προηγούμενες ζωές κάποιου, ως προδιάθεση για σκέψη και πράξη. Συνεχίζεται ή αλλάζει καθώς κάποιος επιλέγει.

είναι το σκεπτόμενος στον εαυτό μου σχέση μαζί σου, ορθότητα, και στη λήψη φως, σύμφωνα με το σύστημα του σκεπτόμενος.

δεν είναι ο εμποτισμός ενός ωαρίου σε μια γυναίκα, που ακολουθείται από την κύηση και τη γέννηση ενός άλλου φυσικού σώματος. Η σεξουαλική γέννηση δεν μπορεί να προκύψει από ένα θεϊκή σύλληψη. Μια πραγματικά «άψογη» αντίληψη είναι για την ανοικοδόμηση του ατελούς σεξουαλικού φυσικού σώματος του θάνατος σε ένα τέλειο φυσικό σώμα χωρίς αιώνια ζωή. Όταν τα δώδεκα προηγούμενα σεληνιακά μικρόβια έχουν συγχωνευθεί με το δέκατο τρίτο σεληνιακό μικρόβιο, κατά την επιστροφή του στο κεφάλι, εκεί συναντάται από το ηλιακό μικρόβιοκαι λαμβάνει μια ακτίνα φως από το Νοημοσύνη. Αυτό είναι ένας αυτο-εμποτισμός, α θεϊκή σύλληψη. Ακολουθεί η ανοικοδόμηση του τέλειου σώματος.

είναι το άθροισμα των γνώσεων για το τι δεν πρέπει να γίνει σχέση σε οποιοδήποτε ηθικό υποκείμενο. Είναι πρότυπο για κάποιον δεξιά σκεπτόμενος, δεξιά αίσθημακαι δεξιά δράση; είναι η άφωνη φωνή του ορθότητα στην καρδιά που απαγορεύει κανένα σκέψη ή πράξη που διαφέρει από αυτό που ξέρει να είναι σωστό. Το "Όχι" ή "Μην" είναι η φωνή του πράττωνγνωρίζοντας τι πρέπει να αποφεύγει ή να μην κάνει ή να μην δώσει τη συγκατάθεσή του σε οποιαδήποτε κατάσταση.

είναι, με γνώση? ο βαθμός στον οποίο αυτό είναι συνειδητός is συνειδητός in σχέση στη γνώση.

είναι η Παρουσία σε όλα τα πράγματα - από την οποία κάθε πράγμα είναι συνειδητός στον βαθμό στον οποίο είναι συνειδητός as τι ή of τι είναι ή τι κάνει. Ως λέξη είναι το επίθετο «συνειδητός"Εξελίχθηκε σε ουσιαστικό από το επίθημα" ness. " Είναι μια λέξη μοναδική στη γλώσσα. δεν έχει συνώνυμα, και του νόημα εκτείνεται πέρα ​​από την ανθρώπινη κατανόηση. Συνείδηση είναι ατελείωτο και ατελείωτο. είναι αδιαίρετο, χωρίς εξαρτήματα, ιδιότητες, καταστάσεις, χαρακτηριστικά ή περιορισμούς. Ωστόσο, τα πάντα, από το λιγότερο στο μεγαλύτερο, μέσα και πέρα ώρα και χώρος εξαρτάται από αυτό, να είναι και να κάνει. Η παρουσία του σε κάθε μονάδα of φύση και πέρα φύση επιτρέπει σε όλα τα πράγματα και τα όντα να είναι συνειδητά as τι ή of τι είναι και πρέπει να κάνουν, να γνωρίζουν και να γνωρίζουν όλα τα άλλα πράγματα και όντα, και να πρόοδος στη συνέχιση υψηλότερων βαθμών συνείδησης προς το μοναδικό απόλυτο Πραγματικότητα-Συνείδηση.

είναι η αθώα ετοιμότητα του πράττων-σε-σώμα για να πιστέψεις ότι τα πράγματα είναι όπως φαίνονται, και να αποδεχτείς ως αληθινά όσα λέγονται ή γράφονται.

είναι η υψηλή ανάπτυξη του μάθηση, επιδεξιότητα και χαρακτήρας ενός λαού, ή ενός πολιτισμού στο σύνολό του.

είναι η αναχώρηση του συνειδητός μόνος στο σώμα από τη σαρκική του κατοικία, το σπάσιμο ή την αποκοπή του λεπτού ελαστικού αργυροειδούς νήματος που συνδέει το αναπνοής με το σώμα. Η αποχώρηση προκαλείται από το πρόθυμο ή με τη συναίνεση του εαυτού του να πεθάνει το σώμα του. Με το σπάσιμο του νήματος, η ανάνηψη είναι αδύνατη.

είναι αυτή η σύνθεση των σχετικών λέξεων που εκφράζει το νόημα ενός θέματος ή πράγμα και, από σκεπτόμενος επί των οποίων, η γνώση είναι διαθέσιμη.

έχει ειπωθεί με διαφορετικό και εικονιστικό τρόπο σε αρχαίες γραφές, όπως στην ιστορία της Αγίας Γραφής για τον Αδάμ και την Εύα στον Κήπο της Εδέμ. τον πειρασμό τους, την πτώση τους, το πρωτότυπο τους αμαρτία και απέλαση από την Εδέμ. Αυτό φαίνεται ως τα τέσσερα στάδια της αναχώρησης του πράττων-στο σώμα από το Το βασίλειο της μονιμότητας. Η κατάβαση από το Το βασίλειο της μονιμότητας σε αυτόν τον κόσμο της γέννησης και θάνατος, ήταν με παραλλαγή, διαίρεση, τροποποίηση και εκφυλισμό. Η παραλλαγή ξεκίνησε όταν το πράττων of επιθυμία-Και-αίσθημα επέκτεινε ένα μέρος του τέλειου σώματος και του πριονιού του αίσθημα στο εκτεταμένο μέρος. Το τμήμα ήταν το πράττωνΤο βλέπει επιθυμία στο ανδρικό σώμα και του αίσθημα στο γυναικείο σώμα και σκεπτόμενος του εαυτού του ως δύο αντί για ένα, και η αποχώρησή του από τη μονιμότητα. Η τροποποίηση ήταν η φθίνουσα ή εκτεινόμενη από το εσωτερικό και λεπτότερη στην εξωτερική και κάτω κατάσταση ύλη και αλλαγή στη δομή του σώματος. Ο εκφυλισμός ερχόταν στον εξωτερικό φλοιό της γης, την ανάπτυξη σεξουαλικών οργάνων και τη δημιουργία σεξουαλικών σωμάτων.

is συνειδητή δύναμη στα πλαίσια; επιφέρει αλλαγές από μόνη της και προκαλεί αλλαγή σε άλλα πράγματα. επιθυμία είναι η ενεργός πλευρά του πράττων-στο σώμα, η παθητική πλευρά του οποίου είναι αίσθημα. αλλά επιθυμία δεν μπορεί να ενεργήσει χωρίς την άλλη αδιαχώριστη πλευρά του, αίσθημα. επιθυμία είναι αδιαίρετο αλλά φαίνεται να διαιρείται. πρέπει να διακρίνεται ως: το επιθυμία για τη γνώση και το επιθυμία για σεξ. Είναι, με αίσθημα, η αιτία της παραγωγής και αναπαραγωγής όλων των πραγμάτων που είναι γνωστά ή ανιχνεύονται από τον άνθρωπο. Ως το επιθυμία για σεξ παραμένει σκοτεινό, αλλά εκδηλώνεται μέσα από τους τέσσερις κλάδους του: το επιθυμία για τροφή, επιθυμία για κατοχές, επιθυμία για ένα όνομα, και το επιθυμία για εξουσία, και τα αναρίθμητα παρακλάδια τους, όπως η πείνα, αγάπη, μίσος, στοργή, σκληρότητα, διαμάχη, απληστία, φιλοδοξία, περιπέτεια, ανακάλυψη και επίτευγμα. ο επιθυμία γιατί η γνώση δεν θα αλλάξει. είναι σταθερό όπως το επιθυμία για Αυτογνωσία.

είναι ένα σύμπλεγμα εμφανίσεων απροσδιόριστων χαρακτηριστικών για ένα προσωπικότητα, τα οποία είναι τόσο κενά και φουσκωμένα όσο μια φούσκα.

είναι το ψευδαίσθηση δημιουργήθηκε που είναι ο απόγονος και αντίπαλος του επιθυμία για Αυτογνωσία-(ο επιθυμία για σεξ).

είναι η αποφασιστική και ανυπόφορη επιθυμία του πράττων να είσαι μέσα συνειδητός σχέση ή ένωση με το γνώστης των της Τριγωνικό εαυτό.

βασίζεται στον εγωισμό άγνοια σχετικά με τον εαυτό του · ο επιθυμία αυτό εκφράζεται από το φύλο του σώματος στο οποίο είναι, και το οποίο επιδιώκει να ενώσει με την καταπιεσμένη και μη εκφρασμένη πλευρά του, με την ένωση με ένα σώμα του αντίθετου φύλου.

είναι η παράδοση στο φόβος; η ανεπιφύλακτη παραίτηση να αφήσει να συμβεί ό, τι μπορεί.

is ανάγκη; αυτό που πρέπει να είναι ή να συμβεί, ως αποτέλεσμα αυτού που ήταν σκέψη και είπε ή έγινε.

περιλαμβάνει τα πάντα σχετικά με το κληρονομικότητα και συγκρότηση του ανθρώπινου φυσικού σώματος. οι αισθήσεις, το σεξ, η μορφήκαι χαρακτηριστικά? η υγεία, η θέση στο ζωή, οικογενειακές και ανθρώπινες σχέσεις · το εύρος των ζωή και τον τρόπο θάνατος. Το σώμα και όλα όσα αφορούν το σώμα είναι ο προϋπολογισμός της πίστωσης και της χρέωσης που έχει προκύψει από τις προηγούμενες ζωές κάποιου ως αποτέλεσμα αυτού που σκέψη και το έκανε σε αυτές τις ζωές, και με το οποίο πρέπει να ασχοληθεί κανείς στο παρόν ζωή. Ένας δεν μπορεί να ξεφύγει από το τι είναι και αντιπροσωπεύει το σώμα. Ένας πρέπει να το αποδεχτεί και να συνεχίσει να ενεργεί όπως στο παρελθόν, ή μπορεί να αλλάξει αυτό το παρελθόν σε αυτό που σκέφτεται και θέλει να είναι, να κάνει και να έχει.

είναι το μόνο που έχει να κάνει με αίσθημα-Και-επιθυμία ως κάποιος συνειδητός εαυτός στο σώμα είναι το αποτέλεσμα αυτού που στο παρελθόν επιθυμούσε και σκέψη και έγινε, και αυτό που στο μέλλον θα προκύψει από αυτό που τώρα επιθυμίες και σκέφτεται και κάνει και που θα επηρεάσει κάποιον αίσθημα-και-επιθυμία.

καθορίζεται ως τι, από τι, και για ποιους επιθυμία και αίσθημα του πράττωνΣκέψου μέσα στο σώμα. Τρία μυαλά-ο σώμα-μυαλό, επιθυμία-μυαλόκαι αίσθηση-μυαλό- τίθενται στην υπηρεσία του πράττων, από το στοχαστής των της Τριγωνικό εαυτό. ο σκεπτόμενος το οποίο το πράττων κάνει με αυτά τα τρία μυαλά είναι του διανοητικό πεπρωμένο. Του διανοητικό πεπρωμένο είναι στο δικό του ψυχική ατμόσφαιρα και περιλαμβάνει την ψυχική του χαρακτήρας, πνευματικές συμπεριφορές, πνευματικά επιτεύγματα και άλλα ψυχικά επιδόματα.

είναι το ποσό ή ο βαθμός Αυτογνωσία που έχει κάποιος ως αίσθημα και επιθυμία, το οποίο είναι διαθέσιμο, βρίσκεται σε αυτό το τμήμα της noetic ατμόσφαιρα που είναι σε ένα ψυχική ατμόσφαιρα. Αυτό είναι το αποτέλεσμα κάποιου σκεπτόμενος και χρήση της δημιουργικής και δημιουργικής δύναμης κάποιου. εκδηλώνεται ως γνώση κάποιου ανθρωπότητα και ανθρώπινες σχέσεις αφενός, και αφετέρου μέσω φυσικό πεπρωμένο, ως προβλήματα, θλίψεις, ασθένειεςή αναπηρίες. Αυτογνωσία φαίνεται από τον αυτοέλεγχο, τον έλεγχο κάποιου ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες. Ένας'S νοητικό πεπρωμένο μπορεί να δει στο ώρα κρίσης, όταν κάποιος ξέρει τι πρέπει να γίνει για τον εαυτό του και για τους άλλους. Μπορεί επίσης να έρθει ως διαίσθηση για φώτιση σε ένα θέμα.

είναι το κύριο κακό κάποιου επιθυμία. Πειράζει, μπαίνει και οδηγεί ένα κακό δράση στη φυσική ζωή, και βασανίζει αυτό κατά τη διάρκεια ενός μέρους του μετά θάνατος κράτη μέλη.

είναι από ύλη, όχι από χώρος; χώρος δεν έχει Διαστάσεις, χώρος δεν είναι διαστατικό. Διαστάσεις είναι από μονάδες; μονάδες είναι αδιαίρετα συστατικά της μάζας ύλη; έτσι ώστε ύλη είναι ένα μακιγιάζ, αποτελούμενο από ή ως αδιαίρετο μονάδες σχετίζονται και διακρίνονται μεταξύ τους από τα συγκεκριμένα είδη τους ύλη, όπως και Διαστάσεις. ύλη είναι τεσσάρων Διαστάσεις: on-ness ή επιφάνεια ύλη; in-ness, ή γωνία ύλη; ευελιξία ή γραμμή ύλη; και παρουσία, ή σημείο ύλη. Η αρίθμηση είναι από το προφανές και οικείο στο τηλεχειριστήριο.

Η πρώτη διάσταση του μονάδες, on-ness ή επιφάνεια μονάδες, δεν έχει αισθητό βάθος ή πάχος ή σταθερότητα. εξαρτάται και χρειάζεται ειδικότερα το δεύτερο και το τρίτο Διαστάσεις για να γίνει ορατό, απτό, συμπαγές.

Το δεύτερο διάσταση του μονάδες είναι εντός ή γωνίας ύλη; εξαρτάται από το τρίτο διάσταση για να συμπιέσει επιφάνειες σε επιφάνειες ως μάζα.

Η τρίτη διάσταση του μονάδες είναι ευελιξία ή γραμμή ύλη; εξαρτάται από το τέταρτο διάσταση για να μεταφέρει, να διεξάγει, να μεταδίδει, να μεταφέρει, να εισάγει και να εξάγει ύλη από το μη διαστασιολογημένο μη διαστατικό ύλη στο εσωτερικό και στερεώστε τις επιφάνειες σε επιφάνειες και έτσι αφαιρέστε το σώμα και σταθεροποιήστε τις επιφάνειες ως στερεά επιφάνεια ύλη.

Ο τέταρτος διάσταση του μονάδες είναι παρουσία ή σημείο ύλη, μια διαδοχή του σημεία ως το βασικό ύλη γραμμή σημεία, κατά μήκος του οποίου ή μέσω του οποίου το επόμενο διάσταση εκτός σύνδεσης ύλη είναι χτισμένο και ανεπτυγμένο.

Έτσι, θα φανεί ότι ανεπιθύμητο διαστάσεων ύλη εκδηλώνεται ως ή μέσω ή μέσω ενός σημείο, και ως διαδοχή του σημεία ως ύλη γραμμή σημείου μονάδες, μέσω της οποίας η επόμενη διάσταση του μονάδες ως γραμμή ύλη έχει αναπτυχθεί, και μέσω του οποίου είναι εντός ή γωνίας ύλη, το οποίο συμπιέζει επιφάνειες σε επιφάνειες έως ότου ορατό απτό στερεό ύλη εμφανίζεται ως πράξεις, αντικείμενα και γεγονότα αυτού του αντικειμενικού φυσικού κόσμου.

A νόσος αποτελέσματα από τη σωρευτική δράση του a σκέψη καθώς συνεχίζει να διέρχεται από το μέρος ή το σώμα που θα επηρεαστεί, και τελικά το εξωτερίκευση από τέτοια σκέψη είναι το νόσος.

είναι το σκεπτόμενος ή ενεργώντας ενάντια σε αυτό που είναι γνωστό ότι είναι δεξιά, και το σκεπτόμενος και να κάνουμε ό, τι είναι γνωστό ότι είναι κακό. Το ένα έτσι σκεπτόμενος και το να κάνει μπορεί τελικά να κάνει τον εαυτό του να πιστέψει ότι είναι αυτό δεξιά is κακό; και αυτό που είναι κακό is δεξιά.

Ότι συνειδητός και αδιαχώριστο μέρος του Τριγωνικό εαυτό που περιοδικά υφίσταται στο σώμα του άνδρα ή του σώματος της γυναίκας, και το οποίο συνήθως αναγνωρίζεται ως το σώμα και με το όνομα του σώματος. Είναι από δώδεκα τμήματα, έξι από τα οποία είναι η ενεργή πλευρά του ως επιθυμία και οι έξι είναι η παθητική πλευρά του αίσθημα. Τα έξι ενεργά τμήματα του επιθυμία επαναλαμβάνεται διαδοχικά στα ανθρώπινα σώματα και στις έξι παθητικές μερίδες του αίσθημα επανεξετάζονται διαδοχικά στα σώματα των γυναικών. Αλλά επιθυμία και αίσθημα δεν είναι ποτέ ξεχωριστά. επιθυμία στο ανθρώπινο σώμα προκάλεσε το σώμα να είναι αρσενικό και κυριαρχεί αίσθημα πλευρά; και αίσθημα στο γυναικείο σώμα προκάλεσε το σώμα του να είναι θηλυκό και κυριαρχεί στο δικό του επιθυμία πλευρά.

είναι μια κατάσταση ψυχικού σκοταδιού ως αποτέλεσμα του ότι δεν είναι αρκετά σαφές σκεπτόμενος να ξέρετε τι να κάνετε και τι να μην κάνετε σε μια κατάσταση.

είναι του αντικειμενικού και του υποκειμενικού. Ο σκοπός όνειρο είναι η κατάσταση αφύπνισης ή η κατάσταση του ξύπνιου παρ 'όλα αυτά είναι το ξύπνημα όνειρο. Το υποκειμενικό όνειρο είναι ο ύπνος όνειρο. Η διαφορά είναι ότι στο ξύπνημα όνειρο όλα τα αντικείμενα ή οι ήχοι που φαίνονται ή ακούγονται και που φαίνονται τόσο πραγματικοί είναι οι εξωτερίκευση δικού του ή άλλου σκέψεις στο φόντο του αντικειμενικού κόσμου · και, ότι τα πράγματα που βλέπουμε ή ακούμε στον ύπνο όνειρο είναι οι αντανακλάσεις στο φόντο του υποκειμενικού κόσμου των προβολών του αντικειμενικού κόσμου. Ενώ ονειρευόμαστε στον ύπνο, οι αντανακλάσεις είναι εξίσου πραγματικές για εμάς, όπως και οι προβολές στον κόσμο που ξυπνά τώρα. Αλλά, φυσικά, όταν είμαστε ξύπνιοι δεν μπορούμε να θυμηθούμε πόσο πραγματικό ήταν το ύπνο όνειρο τότε, γιατί από τον ξύπνημα του κόσμου ο κόσμος των ονείρων φαίνεται σκιώδης και εξωπραγματικός. Ωστόσο, όλα όσα βλέπουμε ή ακούμε ή κάνουμε στο όνειρο ενώ κοιμόμαστε είναι οι περισσότερο ή λιγότερο παραμορφωμένες αντανακλάσεις των πραγμάτων που συμβαίνουν σε εμάς και των πραγμάτων που σκεφτόμαστε ενώ είμαστε σε κατάσταση αφύπνισης. Το ύπνο όνειρο μπορεί να παρομοιαστεί με έναν καθρέφτη που αντικατοπτρίζει τα πράγματα που κρατούνται πριν από αυτό. Με διαλογισμό για τα συμβάντα στο όνειρο του ύπνου μπορεί κανείς να ερμηνεύσει πολλά για τον εαυτό του, του σκέψεις και τις κινήσεις του, που δεν συνειδητοποίησε πριν. Όνειρο ζωή είναι ένας άλλος κόσμος, απέραντος και ποικίλος. Όνειρα δεν έχουν, αλλά πρέπει να ταξινομηθούν, τουλάχιστον σε είδη και ποικιλίες. Το μετά θάνατος οι πολιτείες σχετίζονται με τη γη ζωή κάπως όπως είναι το όνειρο ύπνου στην κατάσταση αφύπνισης.

είναι αυτό που οφείλει κανείς στον εαυτό του ή σε άλλους, το οποίο πρέπει να πληρώνεται, πρόθυμα ή απρόθυμα, σε τέτοια απόδοση όπως αυτή δασμός απαιτει. Καθήκοντα δέστε το πράττων-σε-το σώμα σε επαναλαμβανόμενες ζωές στη γη, μέχρι το πράττων ελευθερώνεται από την απόδοση όλων καθήκοντα, πρόθυμα και χαρά, χωρίς ελπίζω του επαίνου ή φόβος της ευθύνης και της έλλειψης σύνδεσης με τα αποτελέσματα που έχουν γίνει καλά.

είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται για να δηλώσει ένα φαύλο επιθυμία από έναν πρώην ζωή του πράττων στο παρόν ανθρώπινο σώμα, το οποίο κατοικεί στο ψυχική ατμόσφαιρα και προσπαθεί να εισέλθει στο σώμα και να επηρεάσει το πράττων σε πράξεις βίας ή σε επιζήμιες πρακτικές πράττων και σώμα. ο πράττων είναι υπεύθυνο για αυτό επιθυμίες, όπως και κάτοικος ή ως μανδύα κακών. του επιθυμίες δεν μπορεί να καταστραφεί. πρέπει τελικά να αλλάξουν από σκεπτόμενος και από τη θέληση.

είναι η ξαφνική ή μακρά σχεδιασμένη διαδικασία του αναπνοής της συλλογής του πρόστιμου η μορφή από τα άκρα στην καρδιά και στη συνέχεια ξεφουσκώνει από το στόμα με το τελευταίο σπάσιμο του αναπνοή, συνήθως προκαλεί γαργάλημα ή κουδουνίστρα στο λαιμό. Στο θάνατος ο πράττων αφήνει το σώμα με το αναπνοή.

είναι το αποτέλεσμα του πράττωνΗ εμπιστοσύνη στο πεπρωμένο και από μόνο του? ένα ορισμένο ισορροπία σε δράση, ανεξάρτητα από τον πλούτο ή τη φτώχεια, θέση στο ζωή ή οικογένεια ή φίλοι.

είναι το αίσθημα του ταυτότητα του «Εγώ» του ανθρώπου, λόγω του σχέση of αίσθημα στο ταυτότητα of Δεν μπορώ των της Τριγωνικό εαυτό. ο εγώ συνήθως περιλαμβάνει το προσωπικότητα του σώματος με τον εαυτό του, αλλά το εγώ είναι μόνο το αίσθημα of ταυτότητα. Εάν η αίσθημα ήταν το ταυτότητα, αίσθημα στο σώμα θα ήξερε τον εαυτό του ως το μόνιμο και αθάνατο «Εγώ» που επιμένει και πέρα ​​από όλα ώρα σε αδιάσπαστη συνέχεια, ενώ ο άνθρωπος εγώ δεν ξέρει περισσότερα για τον εαυτό του από ότι είναι «α αίσθημα. "

είναι ένα από τα τέσσερα θεμελιώδη είδη μονάδες φύσης στο οποίο φύση as ύλη είναι ταξινομημένο και από τα οποία συντίθενται όλοι οι οργανισμοί ή φαινόμενα, έτσι ώστε ο καθένας στοιχείο μπορεί να διακρίνεται από το είδος του από το καθένα από τα άλλα τρία στοιχεία, και έτσι ώστε κάθε είδος να μπορεί να είναι γνωστό από αυτό χαρακτήρας και λειτουργία, είτε συνδυάζει και ενεργεί ως δυνάμεις του φύση ή στη σύνθεση οποιουδήποτε σώματος.

είναι ένα μονάδα of φύση εκδηλώνεται από το στοιχείο της φωτιάς, ή του αέρα, ή του νερού, ή της γης, μεμονωμένα · ή ως άτομο μονάδα από ένα στοιχείο σε μια μάζα άλλων μονάδες φύσης και κυριαρχεί αυτή η μάζα μονάδες.

είναι από τα τέσσερα στοιχεία της φωτιάς, του αέρα, του νερού και της γης μονάδες, εδώ ονομάζεται αιτιώδης, πύλη, η μορφήκαι δομή μονάδες. Είναι οι αιτίες, οι αλλαγές, οι συντηρητές και οι εμφανίσεις όλων των πραγμάτων φύση που υφίστανται, που αλλάζουν, που παραμένουν για λίγο, και που θα διαλυθούν και θα εξαφανιστούν, να ξαναδημιουργηθούν σε άλλες εμφανίσεις.

είναι όντα της φωτιάς, του αέρα, του ύδατος και της γης στοιχεία, από τα οποία δημιουργούνται από Νοημοσύνη των σφαιρών, ή από το πλήρες Triune Selves, που αποτελούν την Κυβέρνηση του κόσμου. Αυτά τα όντα δεν γνωρίζουν τίποτα και δεν μπορούν να κάνουν τίποτα. Δεν είναι ατομικά φύση elementals as μονάδες φύσης, σε διαδικασία ανάπτυξης. Δημιουργούνται από την ανεπιθύμητη πλευρά του στοιχεία by σκεπτόμενοςκαι ανταποκρίνεται τέλεια στο σκεπτόμενος των Triune Selves που τους καθοδηγούν σε αυτό που πρέπει να κάνουν. Είναι εκτελεστές του νόμος, κατά των οποίων όχι φύση θεοί ή άλλες δυνάμεις μπορούν να επικρατήσουν. Σε θρησκείες ή παραδόσεις που μπορεί να αναφέρονται ως αρχάγγελοι, άγγελοι ή αγγελιοφόροι. Ενεργούν με άμεση εντολή της Κυβέρνησης του κόσμου, χωρίς ανθρώπινα όργανα, αν και ένας ή περισσότεροι μπορεί να φαίνεται να δίνουν οδηγίες στον άνθρωπο ή να επιφέρουν αλλαγές στις υποθέσεις των ανθρώπων.

είναι η αμηχανία και η έκφραση του επιθυμία με λόγια ή πράξεις, σε απάντηση αισθήσεις of πόνος or ευχαρίστηση by αίσθημα.

είναι το αίσθημα κακής θέλησης ή πικρίας απέναντι σε ένα άτομο που είναι ή που έχει αυτό που κάποιος πεινασμένος επιθυμίες να είσαι ή να έχεις.

είναι ότι κάθε υπεύθυνος έχει το δεξιά να σκέφτεται, να είναι, να θέλει, να κάνει και να έχει, αυτό που μπορεί να είναι, να θέλει, να κάνει και να έχει, χωρίς δύναμη, πίεση ή περιορισμό, στο βαθμό που δεν προσπαθεί να αποτρέψει άλλο από το ίδιο δικαιώματα.

είναι αυτό που δεν επηρεάζεται από ώρα, το ατελείωτο και ατελείωτο, μέσα και πέρα ώρα και τις αισθήσεις, που δεν εξαρτώνται από, περιορίζονται ή μετριούνται από ώρα και τις αισθήσεις όπως το παρελθόν, το παρόν ή το μέλλον. εκείνο στο οποίο τα πράγματα είναι γνωστό ότι είναι όπως είναι, και τα οποία δεν μπορούν να φαίνονται ως δεν είναι.

είναι η εντύπωση μιας πράξης, αντικειμένου ή γεγονότος που παράγεται μέσω των αισθήσεων αίσθημα στο σώμα, και η αντίδραση ως απόκριση του αίσθημα as πόνος or ευχαρίστηση, χαρά ή θλίψη, ή οποιοδήποτε άλλο αίσθημα or συγκίνηση. ο EXPERIENCE είναι η ουσία του εξωτερίκευση των πράττων και είναι να διδάξει, ότι το πράττων μπορεί να εξαγάγει μάθηση από το EXPERIENCE.

είναι η πράξη, το αντικείμενο ή το γεγονός που ήταν η φυσική εντύπωση σε ένα σκέψη πριν από την εξωτερίκευση ως πράξη, αντικείμενο ή γεγονός στο φυσικό επίπεδο, όπως φυσικό πεπρωμένο.

είναι οι πραγματικότητες των αντικειμενικών ή υποκειμενικών πράξεων, αντικειμένων ή γεγονότων στην κατάσταση ή στο αεροπλάνο στο οποίο βιώνουν ή παρατηρούνται, όπως είναι προφανές και δοκιμασμένο από τις αισθήσεις, ή όπως θεωρείται και κρίνεται από λόγος. Γεγονότα είναι τεσσάρων ειδών: φυσικά γεγονότα, ψυχικός γεγονότα, διανοητική γεγονότακαι noetic γεγονότα.

είναι το φαντασία του πράττων που κάνει μια ισχυρή εντύπωση στην αναπνοής εξαιτίας εμπιστεύονται και εμπιστοσύνη χωρίς αμφιβάλλω. Πίστη προέρχεται από το πράττων.

είναι μια δήλωση ως γεγονός από αυτό που πιστεύεται ότι είναι αναληθές, ή την άρνηση αυτού που πιστεύεται ότι είναι αληθινό.

είναι το μεταβαλλόμενο σύμπλεγμα εμφανίσεων απροσδιόριστων χαρακτηριστικών για ένα προσωπικότητα, τα οποία είναι εξαντλημένα ως φυσαλίδες.

είναι το αίσθημα προειδοποίησης ή επικείμενου κινδύνου σχετικά με ψυχικά ή συναισθηματικά ή σωματικά προβλήματα.

είναι αυτό κάποιου συνειδητός εαυτός στο σώμα που αισθάνεται? που αισθάνεται το σώμα, αλλά δεν ταυτίζεται και διακρίνεται ως αίσθημα, από το σώμα και το αισθήσεις που νιώθει? είναι η παθητική πλευρά του πράττων-στο σώμα, η ενεργός πλευρά του οποίου είναι επιθυμία.

είναι του ελευθερία από τον έλεγχο από το σώμα-μυαλό και τη συνειδητοποίηση ως συνειδητός ευδαιμονία.

είναι από φύση υλικό που αποτελείται από αμέτρητους συνδυασμούς ενώσεων φωτιάς, αέρα, νερού και γης μονάδες, για τη δημιουργία των τεσσάρων συστημάτων και τη συντήρηση του αμαξώματος.

είναι η ιδέα, ο τύπος, το μοτίβο ή ο σχεδιασμός που καθοδηγεί και διαμορφώνει και καθορίζει όρια ζωή ως ανάπτυξη? και η μορφή κατέχει και διαμορφώνει τη μόδα σε ορατότητα ως εμφάνιση.

είναι η κατάσταση ή η κατάσταση του επιθυμία-Και-αίσθημα του πράττων όταν έχει αποκολληθεί φύση και παραμένει χωρίς σύνδεση. Ελευθερία δεν σημαίνει ότι μπορεί κανείς να πει ή να κάνει ό, τι θέλει, όπου κι αν είναι. Ελευθερία είναι: να είστε και να κάνετε και να κάνετε και να έχετε χωρίς προσκόλληση σε οποιοδήποτε αντικείμενο ή πράγμα των τεσσάρων αισθήσεων. και, για να συνεχίσουμε να είμαστε, να θέλουμε, να κάνουμε και να έχουμε, χωρίς να συνδέονται, από σκεπτόμενος, σε αυτό που είναι ή θέλει ή κάνει ή έχει. Αυτό σημαίνει ότι δεν είστε συνδεδεμένοι σκέψη σε οποιοδήποτε αντικείμενο ή πράγμα φύση, και ότι δεν θα κολλήσετε τον εαυτό σας ενώ σκεπτόμενος. Η προσκόλληση σημαίνει δουλεία.

είναι η πορεία δράσης που προορίζεται για ένα άτομο ή πράγμα, και η οποία πραγματοποιείται κατά επιλογή ή από ανάγκη.

είναι μια εμμονή ενός από το χαρτοπαίγνιο πνεύμαή το συναρπαστικό χρόνιο επιθυμία να πάρετε, να κερδίσετε χρήματα ή κάτι που αξίζει από το «τύχη», από το «στοίχημα» από τα παιχνίδια του «ευκαιρίαΑντί να το κερδίζεις με ειλικρίνεια δουλειά.

είναι αυτός που δείχνει την πρωτοτυπία και την ικανότητα που τον διακρίνει από τους άλλους στους τομείς της προσπάθειάς του. Τα δώρα του είναι εγγενή. Δεν αποκτήθηκαν από μελέτη στο παρόν ζωή. Αποκτήθηκαν από πολύ σκέψη και προσπάθεια σε πολλές από τις προηγούμενες ζωές του και μεταφέρονται μαζί του ως αποτέλεσμα αυτού του παρελθόντος. Τα διακριτικά χαρακτηριστικά του μεγαλοφυία είναι πρωτοτυπία σχετικά με ιδέες, μεθόδους και τον άμεσο τρόπο έκφρασης του μεγαλοφυία. Δεν εξαρτάται από τη διδασκαλία οποιουδήποτε σχολείου. επινοεί νέες μεθόδους και χρησιμοποιεί οποιαδήποτε από τις τρεις του μυαλά στην έκφραση του αίσθημα-Και-επιθυμία σύμφωνα με τις αισθήσεις. Είναι σε επαφή με το άθροισμα του αναμνήσεις του παρελθόντος του στον τομέα του μεγαλοφυία.

παράγεται από το γενετικό σύστημα και είναι απαραίτητο για την αναγέννηση ενός ανθρώπινου σώματος, για να είναι η κατοικία για μια υπάρχουσα πράττων. Ονομάζεται σεληνιακό επειδή το ταξίδι του μέσω του σώματος είναι παρόμοιο με τις φάσεις του φεγγαριού αποτρίχωσης και εξασθένισης, και έχει σχέση στο φεγγάρι. Ξεκινά από την υπόφυση και συνεχίζει την κατεύθυνση προς τα κάτω κατά μήκος των νεύρων του οισοφάγου και του πεπτικού σωλήνα, και, αν δεν χαθεί, ανεβαίνει κατά μήκος της σπονδυλικής στήλης στο κεφάλι. Στο κατηφόρο μονοπάτι μαζεύεται φως που στάλθηκε στον φύση, και το οποίο επιστρέφεται από φύση in τροφή λαμβάνονται στο πεπτικό σύστημα, και μαζεύεται φως από το αίμα που έχει ανακτηθεί με αυτοέλεγχο.

είναι ένα τμήμα του πράττων ότι κατά την εφηβεία βρίσκεται στην υπόφυση και έχει κάποια σαφή φως. Για έξι μήνες κατεβαίνει, όπως ο ήλιος, στο νότιο μονοπάτι, στο δεξιά πλευρά του νωτιαίου μυελού. τότε γυρίζει, στον πρώτο οσφυϊκό σπόνδυλο, και ανεβαίνει στην αριστερή πλευρά της βόρειας πορείας του για έξι μήνες μέχρι να φτάσει στο επίφυτο σώμα. Στο νότιο και βόρειο ταξίδι του περιπολεί τον νωτιαίο μυελό, το μονοπάτι του αιώνιου ζωή. ο σεληνιακό μικρόβιο ενισχύεται το καθένα ώρα περνά το ηλιακό μικρόβιο.

είναι μια κατάσταση στην οποία κάποιος γοητεύεται με ένα αντικείμενο ή κάτι από ένα ξόρκι, το οποίο οι αισθήσεις ρίχνουν πάνω του αίσθημα-Και-επιθυμία, και που τον κρατά αιχμάλωτο, και έτσι τον εμποδίζει να δει μέσα από το αίγλη, Και από κατανόηση αυτό το πράγμα όπως είναι γεγονός.

είναι μια ψυχική κατάσταση, για την ανατροπή των ανικανοποίητων ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες. Σε αυτό μπορεί να δημιουργηθεί ένα ατμόσφαιρα of σκιά που θα προσελκύσει σκέψεις νοσηρότητας και δυσφορίας, που μπορεί να οδηγήσουν σε βλάβες στον εαυτό του και στους άλλους. Η θεραπεία για σκιά είναι αυτοπροσδιορισμένη σκέψη και δεξιά δράση.

είναι ένα σκέψη είναι, που δημιουργήθηκε από το σκέψεις of ανθρώπων ως εκπρόσωπος της μεγαλείο από αυτό που νιώθουν ή φόβος. όπως ό, τι κάποιος θα ήθελε να ήθελε να είναι, να θέλει και να κάνει.

Ο εαυτός, ο ίδιος, είναι το άθροισμα του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες του συνειδητός πράττων ποιος είναι μέσα στο ανθρώπινο σώμα και ποιος είναι ο χειριστής του σώματος. Κυβέρνηση είναι η εξουσία, η διοίκηση και η μέθοδος με την οποία κυβερνά ένα σώμα ή κράτος. Αυτοδιοίκηση σημαίνει ότι είναι ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες που είναι ή ενδέχεται να έχουν κλίση, μέσω προτιμήσεις, προκαταλήψεις or πάθη να διαταράξει το σώμα, θα συγκρατηθεί και θα καθοδηγηθεί και θα διέπεται από το δικό του καλύτερα ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες που σκέφτονται και ενεργούν ορθότητα και λόγος, ως τα πρότυπα εξουσίας από μέσα, αντί να ελέγχονται από τις συμπαθείς και τις αντιπάθειες σχετικά με τα αντικείμενα των αισθήσεων, τα οποία είναι οι αρχές από το εξωτερικό σώμα.

είναι στοργική καλοσύνη για λογαριασμό άλλων, και ευκολία of σκέψη και αίσθημα εκφράζεται σε συνειδητός σχέση προς την η μορφή και τη δράση.

είναι στον βαθμό ανεξαρτησίας κάποιου με ευθύνη και γνώση στο δικό του σχέση και να ασχολείσαι με άλλους.

είναι το ακόρεστο επιθυμία να πάρει, να έχει και να κρατάει ό, τι είναι επιθυμητό.

χρησιμοποιείται εδώ για να σημαίνει ένα μέρος ή σώμα στο οποίο δύο ή περισσότερα συναντιούνται για αμοιβαία συμφέροντα. Η γη είναι ο τόπος συνάντησης για το πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα να ενεργούν μαζί για τα κοινά τους συμφέροντα. Το ανθρώπινο σώμα είναι το κοινά σημεία για τη δράση μεταξύ του πράκτορα και του μονάδες του στοιχεία of φύση που το περνούν. Επίσης, η επιφάνεια της γης είναι η κοινά σημεία στο οποίο το σκέψεις όλων των ανθρώπων στη γη είναι εξωτεριωμένοι ως τα φυτά και τα ζώα που αναπτύσσονται και κατοικούν στη γη, και τα οποία είναι εξωτερίκευση σε μορφές of επιθυμίες και ΜΕ DESMIRA of ανθρώπων.

είναι η έκφραση με λέξη ή πράξη εντύπωσης πάνω στο αναπνοής by σκεπτόμενος. Η επανάληψη παράξενων ήχων ή πράξεων συχνά προκαλεί ανησυχία για το άτομο και τον παρατηρητή, η οποία είναι πιθανό να γίνει όλο και πιο έντονη, εκτός εάν η αιτία απομακρυνθεί. Αυτό μπορεί να γίνει χωρίς να συνεχίσετε το σκεπτόμενος που προκαλεί το συνήθειαή θετικά σκεπτόμενος να: «σταματήστε» και «μην επαναλάβετε» - όποια και αν είναι η λέξη ή η πράξη. Το ΘΕΤΙΚΟ σκεπτόμενος και ψυχική στάση έναντι του συνήθεια θα αποδώσει την εντύπωση στο αναπνοής, και έτσι να αποφευχθεί η επανάληψή της.

είναι μετά θάνατος κατάσταση στην οποία πράττων βρίσκει τον εαυτό του. Τι φαίνεται να υπάρχει αίθουσα φως είναι πραγματικά η σφαίρα του Συνειδητός φως. ο πράττων είναι έκπληκτος και ανησυχημένος και θα ξεφύγει, οπουδήποτε, αν μπορούσε. αλλά δεν μπορεί. είναι συνειδητός του η μορφή που, στη γη, πίστευε ότι είναι ο ίδιος, αν και δεν είναι σε αυτό η μορφή? Η η μορφή είναι του αναπνοής χωρίς το φυσικό σώμα. Σε ή σε αυτό αναπνοής ο Συνειδητός φως, Η Αλήθεια, κάνει το πράττων συνειδητός από όλα όσα είχε σκέψη, και των πράξεων που έκανε ενώ ήταν στο σώμα του στη γη. ο πράττων is συνειδητός από αυτά όπως είναι, όπως το Συνειδητός φως, Αλήθεια, τους δείχνει να είναι, και το πράττων ο ίδιος τους κρίνει, και η κρίση του το καθιστά υπεύθυνο για αυτούς ως καθήκοντα σε μελλοντικές ζωές στη γη.

είναι το αποτέλεσμα όσων σκέφτεται και κάνει σύμφωνα με ορθότητα-Και-λόγος, και την κατάσταση του επιθυμία-Και-αίσθημα όταν βρίσκονται σε ισορροπημένη ένωση και έχουν βρει αγάπη.

Για να ωφελήσει τον ασθενή, ο θεραπευτής πρέπει να καταλάβει ότι είναι μόνο ένα πρόθυμο όργανο για χρήση φύση των σκοπός της αποκατάστασης της ομαλής ροής του ζωή το οποίο παρεμποδίστηκε ή παρεμποδίστηκε στο σώμα του ασθενούς. Αυτό μπορεί να κάνει ο θεραπευτής τοποθετώντας τις παλάμες του δεξιά και αριστερά χέρια στο μπροστινό και πίσω μέρος του κεφαλιού, και στη συνέχεια στους τρεις άλλους πιθανούς εγκεφάλους, στον θώρακα, την κοιλιά και τη λεκάνη. Με αυτόν τον τρόπο το σώμα του θεραπευτή είναι το όργανο μέσω του οποίου ρέουν οι ηλεκτρικές και μαγνητικές δυνάμεις και ρυθμίζονται τα μηχανήματα του ασθενούς για την ομαλή λειτουργία του από φύση. Ο θεραπευτής πρέπει να παραμείνει σε παθητική καλή θέληση, χωρίς σκέψη αμοιβής ή κέρδους.

είναι η προσπάθεια θεραπείας σωματικών παθήσεων με ψυχικά μέσα. Υπάρχουν πολλά σχολεία που προσπαθούν να διδάξουν και να εξασκήσουν τη θεραπεία του νόσος με πνευματική προσπάθεια, όπως και με την άρνηση ότι υπάρχει νόσος, ή επιβεβαιώνοντας την υγεία στη θέση του νόσος, ή με προσευχή, ή με επανάληψη λέξεων ή φράσεων, ή με οποιαδήποτε άλλη πνευματική προσπάθεια. Σκέψη και συναισθήματα επηρεάζουν το σώμα, από ελπίζω, ευθυμία, χαρά, θλίψη, ταλαιπωρία, φόβος. Η θεραπεία ενός πραγματικού νόσος μπορεί να επηρεαστεί από την εξισορρόπηση του σκέψη εκ των οποίων το νόσος είναι το εξωτερίκευση. Αφαιρώντας την αιτία, το νόσος εξαφανίζεται. Άρνηση α νόσος είναι ένα make-πιστεύω. Εάν δεν υπήρχαν νόσος δεν θα υπήρχε άρνηση. Όπου υπάρχει υγεία, δεν υπάρχει τίποτα που να κερδίζεται επιβεβαιώνοντας αυτό που είναι ήδη.

είναι το μονάδα του αέρα, ενεργώντας ως πρεσβευτής του αέρα στοιχείο of φύση σε ένα ανθρώπινο σώμα. Ακρόαση είναι το κανάλι μέσω του οποίου ο αέρας στοιχείο of φύση και το αναπνευστικό σύστημα στο σώμα επικοινωνεί μεταξύ τους. Ακρόαση είναι το μονάδα φύσης που διέρχεται και σχετίζεται και ζωντανεύει τα όργανα του αναπνευστικού συστήματος, και λειτουργίες as ακοή μέσα από δεξιά σχέση των οργάνων του.

είναι το κράτος και η περίοδος του ευτυχία, δεν περιορίζεται από τους γήινους ώρα των αισθήσεων, και που φαίνεται να μην έχει αρχή. Είναι ένα σύνθετο όλων σκέψεις και ιδανικά of ζωή στη γη, όπου δεν μπορεί να εισέλθει καμία σκέψη για δυστυχία ή δυστυχία, γιατί αυτές είναι αναμνήσεις αφαιρέθηκαν από το αναπνοής κατά τη διάρκεια της καθαρτικής περιόδου. Ουρανός ξεκινά πραγματικά όταν το πράττων είναι έτοιμη και αναλαμβάνει αναπνοής. Αυτό δεν φαίνεται σαν αρχή. είναι σαν να ήταν πάντα. Ουρανός τελειώνει όταν το πράττων έχει περάσει και έχει εξαντλήσει το καλό σκέψεις και καλές πράξεις που είχε και έκανε ενώ ήταν στη γη. Τότε οι αισθήσεις του όραση και ακοή και γεύση και μυρωδιά χαλαρώνουν από το αναπνοής, και πηγαίνετε στο στοιχεία της οποίας ήταν η έκφραση στο σώμα. το τμήμα του πράττων επιστρέφει στον εαυτό του, ύπαρξη, όπου είναι μέχρι να έρθει η σειρά του για την επόμενη εκ νέου ύπαρξη στη γη.

είναι μια ατομική κατάσταση ή κατάσταση πόνου, μαρτύρου, όχι κοινοτικής σχέσης. Ο πόνος ή το μαρτύριο είναι από μέρη του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες τα οποία έχουν διαχωριστεί από και έχουν αφαιρεθεί από το πράττων στο πέρασμα του μετεμψύχωση. Ο πόνος είναι επειδή το ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες δεν έχουν κανένα μέσο με ή μέσω του οποίου μπορούν να ανακουφιστούν, ή να πάρουν αυτό που θλίβουν, λαχταρούν και επιθυμούν. Αυτό είναι το βασανισμό τους—κόλαση. Ενώ σε ένα φυσικό σώμα στη γη, το καλό και το κακό ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες είχαν περιόδους χαράς και θλίψης που ήταν ανάμεικτες σε αυτό ζωή στη γη. Αλλά κατά τη διάρκεια μετεμψύχωση, η καθαρτική διαδικασία διαχωρίζει το κακό από το καλό. τα καλά συνεχίστε να απολαμβάνετε τους ανόθευτους ευτυχία σε "παράδεισος, »Και το κακό παραμένει σε αυτό που είναι τότε το μαρτύριο της ταλαιπωρίας, όπου το άτομο ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες μπορεί να είναι και να εντυπωσιαστεί, έτσι ώστε όταν συγκεντρωθούν ξανά, μπορούν, εάν το επιλέξουν, να αποφύγουν το κακό και να επωφεληθούν από το καλό. Ουρανός και κόλαση είναι για την εμπειρία, αλλά όχι για μάθηση. Η Γη είναι το μέρος για μάθηση από EXPERIENCE, επειδή η γη είναι το μέρος για σκεπτόμενος και μάθηση. Στις πολιτείες μετά θάνατος ο σκέψεις και οι πράξεις είναι όπως σε ένα όνειρο έζησε ξανά, αλλά δεν υπάρχει κανένας λόγος ή νέο σκεπτόμενος.

εννοείται γενικά ότι σημαίνει το σωματικό και το διανοητικό ιδιότητες, οι παράγοντες και τα χαρακτηριστικά των προγόνων κάποιου μεταδίδονται και κληρονομούνται από αυτό ανθρώπινο ον. Φυσικά, αυτό πρέπει να ισχύει σε κάποιο βαθμό λόγω σχέση αίματος και οικογένειας. Αλλά η πιο σημαντική αλήθεια δεν έχει δοθεί θέση. Δηλαδή, ότι το αίσθημα-Και-επιθυμία ενός αθάνατου πράττων κατοικεί σε ένα ανθρώπινο σώμα μετά τη γέννησή του και φέρνει τη δική του νοοτροπία και χαρακτήρας Με αυτό. Η γενεαλογία, η αναπαραγωγή, το περιβάλλον και οι συσχετίσεις είναι σημαντικές, αλλά σύμφωνα με τη δική τους ποιότητα και δύναμη το πράττων ξεχωρίζει από αυτά. ο αναπνοής του πράττων προκαλεί σύλληψη? ο η μορφή εφοδιάζει τον συνθέτη μονάδες και την αναπνοή χτίζεται στο δικό του η μορφή το υλικό που εφοδιάζει η μητέρα, και μετά τη γέννηση το αναπνοής συνεχίζει να χτίζει και να διατηρεί τη δική του η μορφή σε όλα τα στάδια ανάπτυξης και ηλικίας. ο πράττων σε κάθε ανθρώπινο σώμα είναι πέρα ώρα. Του αναπνοής φέρει την ιστορία του, που προηγείται όλων των γνωστών ιστοριών.

είναι το επιθυμία να σκεφτείτε και να δείτε τα πράγματα ως Συνειδητός φως in σκεπτόμενος δείχνει αυτά τα πράγματα όπως είναι πραγματικά και στη συνέχεια να αντιμετωπίζει αυτά τα πράγματα όπως το Συνειδητός φως δείχνει ότι πρέπει να αντιμετωπιστούν.

είναι το δυναμικό φως εγγενής στο πράττων σε όλες τις περιπλανήσεις του μέσα στην έρημο του κόσμου. οδηγεί ή προτρέπει σε καλό ή κακό σύμφωνα με τη διάθεση του πράττων; είναι πάντα αβέβαιο σχετικά με τα αντικείμενα των αισθήσεων, αλλά είναι σίγουρο πότε λόγος κανόνες.

είναι μια σύνθεση του μονάδες από τα τέσσερα στοιχεία of φύση αποτελείται και οργανώνεται ως κυττάρων και όργανα σε τέσσερα συστήματα που αντιπροσωπεύονται από τις τέσσερις αισθήσεις του όραση, ακοή, γεύσηκαι μυρωδιά, και συντονίζεται και λειτουργεί αυτόματα από το αναπνοής, ο γενικός διευθυντής του ανθρώπινου σώματος ή της γυναίκας σώμα, και, στην οποία ένα τμήμα του πράττων εισέρχεται και επαναλαμβάνεται, και κάνει το ζώο άνθρωπο.

By σκεπτόμενος οι άνθρωποι χωρίστηκαν σε τέσσερις τάξεις. Η συγκεκριμένη τάξη στην οποία ο καθένας είναι, έχει βάλει τον εαυτό του από τη δική του σκεπτόμενος; θα παραμείνει σε αυτό όσο σκέφτεται όπως κάνει. θα βγάλει τον εαυτό του από αυτό και θα τεθεί σε οποιαδήποτε άλλη από τις τέσσερις τάξεις όταν το κάνει σκεπτόμενος που θα τον βάλει στην τάξη στην οποία θα ανήκει. Οι τέσσερις τάξεις είναι: οι εργάτες, οι έμποροι, οι στοχαστές, γνώστες. Ο εργάτης σκέφτεται να ικανοποιήσει επιθυμίες του σώματός του, το όρεξεις και τις ανέσεις του σώματός του, και την ψυχαγωγία ή απολαύσεις των αισθήσεων του σώματός του. Ο έμπορος σκέφτεται να ικανοποιήσει την επιθυμία του για κέρδος, να αγοράσει ή να πουλήσει ή να ανταλλάξει για κέρδος, να πάρει κατοχές, να έχεις πλούτο. Ο στοχαστής σκέφτεται να ικανοποιήσει την επιθυμία του να σκέφτεται, να εξιδανικεύεται, να ανακαλύπτει, στα επαγγέλματα ή τις τέχνες ή τις επιστήμες, και να υπερέχει μάθηση και επιτεύγματα. Ο γνώστης σκέφτεται να ικανοποιήσει την επιθυμία να μάθει τις αιτίες των πραγμάτων: να ξέρει ποιος και τι και πού και πότε και πώς και γιατί, και να μεταδώσει σε άλλους αυτό που ο ίδιος ξέρει.

είναι η κοινή προέλευση και σχέση όλων των ασωμάτων και αθάνατων πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα, και είναι συμπαθητικός αίσθημα in ανθρώπων από αυτό σχέση.

είναι η σκόπιμη να βάλει τον εαυτό του στην κατάσταση του βαθιού ύπνος υπνωτίζοντας και ελέγχοντας τον εαυτό σας από τον εαυτό σας. ο σκοπός του εαυτούυπνωτισμός πρέπει να είναι αυτο-ελεγχόμενος. Σε αυτο-ύπνωση ο πράττων ενεργεί ως το υπνωτιστής και επίσης ως θέμα. Θεωρεί τι θα ήθελε να κάνει που δεν μπορεί να κάνει. Στη συνέχεια, ενεργώντας ως υπνωτιστής, καθοδηγεί σαφώς τον εαυτό του να εκδώσει αυτές τις εντολές στον εαυτό του όταν βρίσκεται στο υπνωτικό ύπνος. Στη συνέχεια, με πρόταση, βάζει τον εαυτό του ύπνος λέγοντας στον εαυτό του ότι πρόκειται ύπνος, και τέλος ότι κοιμάται. Στον υπνωτικό ύπνο διατάζει τον εαυτό του να κάνει τα πράγματα ώρα και μέρος. Όταν έχει διατάξει τον εαυτό του, επιστρέφει στην κατάσταση αφύπνισης. Ξυπνήστε, κάνει τόσο απαγορευμένο να κάνει. Σε αυτήν την πρακτική δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να εξαπατηθεί, αλλιώς θα μπερδευτεί και θα αποτύχει στον αυτοέλεγχο.

είναι μια τεχνητή κατάσταση ύπνος παράγεται σε ένα θέμα που υποφέρει να υπνωτιστεί. Το θέμα είναι ή κάνει τον εαυτό του να είναι αρνητικό στο υπνωτιστής, ποιος πρέπει να είναι θετικός. Το θέμα παραδίδει το δικό του αίσθημα-Και-επιθυμία στο αίσθημα-Και-επιθυμία του υπνωτιστής και με αυτόν τον τρόπο παραδίδει τον έλεγχο του αναπνοής και χρήση των τεσσάρων αισθήσεών του. ο υπνωτιστής υπνωτικοποιεί το θέμα χρησιμοποιώντας οποιαδήποτε ή όλη τη δική του ηλεκτρική-μαγνητική δύναμη μέσω των ματιών ή της φωνής και των χεριών του υποκειμένου του και λέγοντας επανειλημμένα ότι πρόκειται να ύπνος και ότι κοιμάται. Υποβάλλοντας στην πρόταση του ύπνου το θέμα τίθεται σε ύπνο. Έχοντας υποβάλει τον εαυτό του, του αναπνοής και τις τέσσερις αισθήσεις του για τον έλεγχο του υπνωτιστής, το θέμα είναι σε κατάσταση να υπακούει στις εντολές και να κάνει οτιδήποτε διατάσσεται από το υπνωτιστής χωρίς να γνωρίζει τι πραγματικά κάνει - εκτός από το ότι δεν μπορεί να εξαναγκάζεται να διαπράξει ένα έγκλημα ή να κάνει ανήθικη πράξη, εκτός κι αν το έκανε σε κατάσταση αφύπνισης. ΕΝΑ υπνωτιστής υποθέτει τάφο ευθύνη όταν υπνωτίζει κανέναν. Το υποκείμενο πρέπει να υποφέρει μέσα από μεγάλα χρονικά διαστήματα για να επιτρέπει στον εαυτό του να ελέγχεται από άλλο. Ο καθένας πρέπει να εξασκεί τον αυτοέλεγχο έως ότου είναι αυτοέλεγχος. Τότε δεν θα ελέγξει άλλο ούτε θα επιτρέψει σε κάποιον να τον ελέγξει.

είναι αυτός που έχει θέληση, φαντασία και αυτοπεποίθηση και ποιος είναι επιτυχής στο να υπνωτίσει τα θέματα του και να παράγει τα φαινόμενα του υπνωτισμός στον βαθμό που τα ασκεί κατανόηση.

είναι το αίσθημα της παρουσίας του πραγματικού ταυτότητα του Δεν μπορώ ενός γνώστης. Δεν μπορώ είναι ο εαυτόςσυνειδητός ο ίδιος ταυτότητα του γνώστης, χωρίς αλλαγή και χωρίς αρχή ή λήξη το αιώνιο. Σκέψη με σώμα-μυαλό και αίσθημα η παρουσία του πραγματικού του ταυτότητα, παραπλανά το πράττων στην πεποίθηση ότι είναι ένα και το ίδιο με το σώμα και τις αισθήσεις.

είναι η αντίληψη του τι είναι καλύτερο για κάποιον να σκεφτεί, να είναι, να κάνει ή να έχει.

είναι το αίσθημα of ταυτότητα στο σώμα κάποιου, το δικό του αίσθημα ως το ίδιο τώρα με αυτό που ήταν στο παρελθόν, και το ίδιο αίσθημα να είμαι στο μέλλον. Ένας'S αίσθημα of ταυτότητα είναι απαραίτητο και σίγουρο στο πράττων μέσω του σώματος, λόγω της αδιαχώρισής του από το ταυτότητα του γνώστης ενός Τριγωνικό εαυτό.

είναι το άσωτο, αθάνατο και συνεχώς αμετάβλητο ταυτότητα του Τριγωνικό εαυτό in το αιώνιο. δεν ενσωματώνεται, αλλά η παρουσία του επιτρέπει αίσθημα στο ανθρώπινο σώμα να σκέφτεται και να αισθάνεται και να μιλάει για τον εαυτό του ως «εγώ» και να είμαι συνειδητός του αμετάβλητου ταυτότητα σε όλη τη συνεχώς μεταβαλλόμενη ζωή του σωματικού του σώματος.

είναι νοητικό σκοτάδι, η κατάσταση στην οποία το πράττων-σε-σώμα είναι, χωρίς γνώση του εαυτού του και του ορθότητα και λόγος. ο συναισθήματα και πάθη των της αίσθημα και επιθυμία έχουν εκλείψει στοχαστής και γνώστης. Χωρίς το Συνειδητός φως από αυτούς είναι στο σκοτάδι. Δεν μπορεί να διακριθεί από τις αισθήσεις και το σώμα στο οποίο βρίσκεται.

Η λανθασμένη φαντασία ή εμφάνιση για πραγματικότητα, ως αντικατοπτρισμός για να είναι ένα μέρος ή σκηνή που απεικονίζει, ή μια απομακρυσμένη θέση για να είναι άνθρωπος? οτιδήποτε εξαπατά τις αισθήσεις και προκαλεί λάθος στην κρίση.

είναι η κατάσταση στην οποία σκεπτόμενος of αίσθημα-Και-επιθυμία δίνει η μορφή προς την ύλη.

είναι το αυθόρμητο και ανεξέλεγκτο παιχνίδι των σημερινών εντυπώσεων αναμνήσεις; ο συνδυασμός ή η συγχώνευση των εικόνων που έγιναν στο αναπνοής από τις αισθήσεις με αναμνήσεις με παρόμοιες εντυπώσεις και ποιος συνδυασμός αντιπροσωπεύει τις πραγματικότητες του φυσικού επιπέδου. Αυτές οι δυναμικές εντυπώσεις επιβάλλουν και μπορεί να αποτρέψουν τη συλλογιστική.

είναι ένα αόρατο αρσενικό η μορφή επιδιώκοντας να εμμονή ή να κάνουμε σεξουαλικό σχέση με μια γυναίκα κατά τη διάρκεια ύπνος. Τα Incubi είναι δύο ειδών και υπάρχουν ποικιλίες κάθε είδους. Το πιο συνηθισμένο είναι το σεξουαλικό εφιάλτης, το άλλο είναι το εφιάλτης που προσπαθεί να εμμείνει τη γυναίκα, όπως σε αυτό που ονομάζεται εφιάλτης, που είναι φρικτό όνειρο μπορεί να οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη δυσπεψία ή σε κάποια φυσιολογική διαταραχή. Το είδος του εφιάλτης θα εξαρτηθεί από το συνήθειες of σκέψη και τον τρόπο δράσης του ύπνου κατά το ξύπνημά της ζωή. ο η μορφή από ένα εφιάλτης, εάν ήταν οπτικοποιημένο, θα διαφέρει από αυτό ενός αγγέλου ή ενός θεός, σε a διάβολος ή αράχνη ή κάπρος.

είναι η κινητήρια δύναμη του ανθρώπου που βρίσκεται σε αυτό το ζώο. φως από τον άνθρωπο, δεσμευμένο με το επιθυμία, είναι αυτό που καθοδηγεί ή οδηγεί το ζώο στις ενέργειές του, σύμφωνα με τις τέσσερις αισθήσεις του φύση.

είναι αυτό με το οποίο όλοι Νοημοσύνη σχετίζονται και που διακρίνει και σχετίζεται και καθιερώνει σχέση όλων των όντων το ένα στο άλλο που είναι συνειδητός του να είσαι συνειδητός; και, με τον οποίο αυτοί, όπως και σε διαφορετικούς βαθμούς ύπαρξής τους συνειδητός, εντυπωσιάστε, διακρίνετε και συσχετίστε όλα μονάδες ή μάζες μονάδες στο έδαφός τους σχέση ο ένας στον άλλον.

είναι της υψηλότερης τάξης των μονάδες στο Σύμπαν, που σχετίζεται με το Τριγωνικό εαυτό του ανθρώπου με το Ανώτατη Νοημοσύνη μέσω του εαυτού τουσυνειδητός φως, με το οποίο προσδίδει στον άνθρωπο και έτσι του επιτρέπει να σκέφτεται.

Υπάρχουν επτά: το φως και είμαι σχολές που διέπουν τη σφαίρα της φωτιάς. ο ώρα και κινητήριες ικανότητες που διέπουν τη σφαίρα του αέρα · την εικόνα και τις σκοτεινές σχολές στη σφαίρα του νερού · και η σχολή εστίασης στη σφαίρα της γης. Κάθε σχολή έχει το δικό της ιδιαίτερο λειτουργία και δύναμη και σκοπός και είναι άρρηκτα συνδεδεμένο με τους άλλους. ο φως η σχολή στέλνει φως στους κόσμους μέσω του Τριγωνικό εαυτό? Η ώρα σχολή είναι αυτό που προκαλεί τον κανονισμό και αλλάζει μονάδες φύσης στο έδαφός τους σχέση ο ένας στον άλλον. Η σχολή εικόνας εντυπωσιάζει την ιδέα του η μορφή on ύλη. Η σχολή εστίασης επικεντρώνει άλλες σχολές στο θέμα στο οποίο κατευθύνεται. Η σκοτεινή σχολή αντιστέκεται ή δίνει δύναμη στις άλλες σχολές. Η κινητήρια σχολή δίνει σκοπός και κατεύθυνση προς σκέψη. Η Ι-είμαι η σχολή είναι ο πραγματικός Εαυτός του Νοημοσύνη. Η σχολή εστίασης είναι η μόνη που έρχεται σε επαφή με το σώμα μέσω του πράττων στο σώμα.

είναι το όριο και ο τελικός βαθμός που ένας έξυπνος μονάδα μπορεί να προχωρήσει στην ύπαρξη συνειδητός ως μονάδα. ο Ανώτατη Νοημοσύνη αντιπροσωπεύει και κατανοεί όλα τα άλλα Νοημοσύνη στις σφαίρες. Δεν είναι ο κυβερνήτης του άλλου Νοημοσύνη, Επειδή Νοημοσύνη παντογνώστης νόμος; αυτοί είναι νόμος και κάθε νοημοσύνη κυβερνά τον εαυτό της και σκέφτεται και ενεργεί σύμφωνα με το καθολικό νόμος. Αλλά η Ανώτατη Νοημοσύνη έχει στην ευθύνη και την εποπτεία της όλες τις σφαίρες και τους κόσμους και γνωρίζει θεοί και όντα σε όλο τον κόσμο φύση.

είναι η διδασκαλία, τα δίδακτρα από μέσα? είναι άμεση γνώση που έρχεται μέσω λόγος στο πράττων. Δεν ασχολείται με το εμπόριο ή τις υποθέσεις των αισθήσεων, αλλά με ηθικά ερωτήματα ή φιλοσοφικά θέματα και είναι σπάνιο. Εάν το πράττων θα μπορούσε να ανοίξει την επικοινωνία με το γνώστης, τότε θα μπορούσε να έχει γνώση για οποιοδήποτε θέμα.

είναι το αίσθημα-Και-επιθυμία του πράττων, συνειδητός του πραγματικότητα από μόνη της, ως ίδια? όχι ως ύπαρξη, όχι στην ύπαρξη, αλλά στην μοναξιά που προκύπτει από την εσκεμμένη αποκόλλησή του από το ψευδαισθήσεις of φύση.

είναι ο δυσαρεστημένος και ο ίκτερος φόβος να μην πάρει ή να έχει κάποιος δικαιώματα στις αγάπης ή τα συμφέροντα ενός άλλου ή άλλων.

είναι η έκφραση του αίσθημα και επιθυμία ενός στον οποίο υπάρχει εμπιστεύονται.

είναι η δράση της γνώσης στο σχέση στο υπό εξέταση θέμα, και στην απόφαση που εκδόθηκε και ορίστηκε ως νόμος.

είναι τα αποτελέσματα των ενεργειών και των αντιδράσεων του νου και επιθυμία.

είναι αυτό του Τριγωνικό εαυτό που έχει και είναι πραγματική και πραγματική γνώση, για και μέσα ώρα και το αιώνιο.

πραγματικό ή Αυτογνωσία και ανθρώπινη γνώση. Αυτογνωσία του Τριγωνικό εαυτό είναι ανεξάντλητη και ανυπολόγιστη και είναι κοινή για το γνώστες όλων των Triune Selves. Δεν εξαρτάται από τις αισθήσεις αν και περιλαμβάνει όλα όσα έχουν συμβεί στον κόσμο. Αυτό αφορά τα πάντα από τα λιγότερο ανεπτυγμένα μονάδα of φύση στον παντογνώστη Τριαδικός Εαυτός των κόσμων σε ολόκληρο το ώρα in το αιώνιο. Είναι η πραγματική και αμετάβλητη γνώση αμέσως διαθέσιμη με τις ελάχιστες λεπτομέρειες και ως ένα τέλεια συνδεδεμένο και πλήρες σύνολο.

Η λογική γνώση, η επιστήμη ή η ανθρώπινη γνώση είναι το συσσωρευμένο και συστηματοποιημένο άθροισμα του γεγονότα of φύση παρατηρείται ως φυσικό νόμους, ή βιώθηκε από το πράκτορες μέσω των ανεπτυγμένων αισθήσεών τους και των ατελών σωμάτων τους. Και οι γνώσεις και οι δηλώσεις του νόμους πρέπει να αλλάξουμε από ώρα προς την ώρα.

είναι η ουσία του πράττων'S μάθηση by σκεπτόμενος. ο φως ελευθερώθηκε από τα συνημμένα του και αποκαταστάθηκε στο noetic ατμόσφαιρα, στην εξισορρόπηση του σκέψεις, δεν είναι προσκολλημένη και μη προσαρτήσιμη, και ως εκ τούτου γνώση? δεν είναι ανθρώπινη «γνώση».

περιλαμβάνει όλες τις γνώσεις σχετικά με τη διαχείριση του νόμος και δικαιοσύνη να της πράττων, και στο πράττων'S σχέση σε άλλους πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα, μέσω αυτών στοχαστές. Όλα στοχαστές ξέρω το νόμος. Είναι πάντα σε συμφωνία μεταξύ τους και με τους γνώστες στη διαχείριση του πεπρωμένο στους αντίστοιχους τους πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα. Οι γνώσεις τους για νόμος και δικαιοσύνη αποκλείει αμφιβάλλω και αποτρέπει την πιθανότητα ευνοιοκρατίας. Ο πράκτορας σε κάθε ανθρώπινο σώμα παίρνει το πεπρωμένο καθώς το κάνει. Αυτό είναι, νόμος και δικαιοσύνη.

περιλαμβάνει και αγκαλιάζει τα πάντα στους τέσσερις κόσμους. Οπως και Selfness είναι γνώση, και ως Δεν μπορώ προσδιορίζει και είναι το ταυτότητα της γνώσης. Υπηρέτησε τη μαθητεία του φύση ως μονάδα φύσης. Εκεί ήταν συνειδητός as του λειτουργία διαδοχικά σε κάθε μέρος του φύση μηχανή του ώρα. Όταν έγινε α Τριγωνικό εαυτό στην Αυτογνωσία φως των της Νοημοσύνη in το αιώνιο, κάθε λειτουργία όπως ήταν διαδοχικά συνειδητός in ώρα είναι ταυτόχρονα διαθέσιμο, απεριόριστο από ώρασε το αιώνιο. ο Δεν μπορώ του γνώστης προσδιορίζει το καθένα λειτουργία και είναι το ταυτότητα όπως το οποίο μονάδα ήταν συνειδητός, και το Selfness του γνώστης γνωρίζει και είναι η γνώση του καθενός λειτουργία ξεχωριστά, όπως στο ώρα, και όλα μαζί στο το αιώνιο. Αυτή η γνώση μεταφέρεται στο στοχαστής από το μυαλά of Δεν μπορώ και Selfness, και μπορεί να είναι διαθέσιμο στο πράττων as συνείδηση in ορθότητα, και ως διαίσθηση in λόγος.

αποτελείται από το noetic ατμόσφαιρες του συνόλου των γνώστες του Triune Selves. Εκεί όλες οι γνώσεις του καθενός Τριγωνικό εαυτό είναι διαθέσιμο και στην υπηρεσία κάθε άλλου γνώστη.

είναι μια συνταγή για την απόδοση, που κατασκευάζεται από το σκέψεις και τις πράξεις του κατασκευαστή ή των κατασκευαστών του, και στις οποίες δεσμεύονται αυτοί που έχουν εγγραφεί.

είναι η δράση ή λειτουργία μιας μονάδα το οποίο είναι συνειδητός ως του λειτουργία μόνο.

είναι ότι κάθε πράγμα στο φυσικό επίπεδο είναι το εξωτερίκευση μιας σκέψη που πρέπει να εξισορροπηθεί από αυτόν που το δημιούργησε, σύμφωνα με το δικό του ευθύνη και στο συνδυασμό του ώρα, κατάσταση και τόπος.

Κάθε άνθρωπος είναι ένας πράκτορας για το καλό ή για την κακία του σκοπός in ζωή και από ό, τι σκέφτεται και τι κάνει. Με αυτό που σκέφτεται και κάνει, ταιριάζει κάποιος για να χρησιμοποιηθεί από άλλους. Οι άνθρωποι δεν μπορούν να χρησιμοποιηθούν ή να εξαναγκαστούν να ενεργήσουν ενάντια στα εσωτερικά τους κίνητρα, εκτός εάν έχουν προσαρμοστεί από τα δικά τους σκέψεις και ενεργεί. Στη συνέχεια, επηρεάζονται από την πράξη ή την απόδοση από άλλους ανθρώπους, ειδικά όταν δεν έχουν κανένα συγκεκριμένο σκοπός in ζωή. Εκείνοι που έχουν σκοπός είναι επίσης όργανα, γιατί, ανεξάρτητα από το σκοπός, θα ταιριάζει για το καλό ή για το κακό με την Κυβέρνηση του κόσμου από το συνειδητός πράκτορες της νόμος.

είναι η ουσία του EXPERIENCE εξάγεται από το EXPERIENCE by σκεπτόμενος, έτσι ώστε η φως μπορεί να ελευθερωθεί και αυτό EXPERIENCE δεν χρειάζεται να επαναληφθεί. Μάθηση είναι δύο ειδών: νόημα-μάθηση as EXPERIENCE, πείραμα, παρατήρηση και καταγραφή αυτών ως αναμνήσεις σχετικά με φύση; και, πράττων-μάθηση ως αποτέλεσμα του σκεπτόμενος του εαυτού του ως αίσθημα-Και-επιθυμία και των δικών τους σχέση. Οι λεπτομέρειες του μνήμη μάθηση μπορεί να διαρκέσει μέσω του ζωή του σώματος αλλά θα χαθεί μετά θάνατος. Τι στο πράττων μαθαίνει για τον εαυτό του ότι το να ξεχωρίζει από το σώμα δεν θα χαθεί. που θα είναι στη συνέχεια με το πράττων μέσω της ζωής του στη γη ως έμφυτη γνώση του.

είναι αυτός που λέει ως αληθινό αυτό που ξέρει να μην είναι έτσι, αναληθές.

είναι ασυλία από φυλάκιση ή δουλεία, και δεξιά να κάνεις ό, τι θέλει κανείς, αρκεί να μην παρεμβαίνει το ίδιο δεξιά και επιλογή.

είναι ένα μονάδα ανάπτυξης, ο φορέας του φως μέσω η μορφή. ζωή ενεργεί ως πράκτορας μεταξύ των παραπάνω και των παρακάτω, φέρνοντας το πρόστιμο στο ακαθάριστο και ανακατασκευάζοντας και μετατρέποντας το ακαθάριστο σε βελτίωση. Σε κάθε σπόρο υπάρχει ένα μονάδα of ζωή. Στον άνθρωπο είναι το αναπνοής.

είναι περισσότερο ή λιγότερο ένας εφιάλτης, μια φαινομενικά πραγματική αλλά αβέβαιη σειρά αιφνιδιαστικών ή μακρόχρονων, περισσότερο ή λιγότερο ζωντανών και έντονων γεγονότων - μια φαντασμαγορία.

είναι αυτό που κάνει τα πράγματα ορατά, αλλά που δεν μπορεί να φανεί. Αποτελείται από το μονάδες του φωτός του ήλιου ή του ήλιου ή του φεγγαριού ή του φωτός της γης, ή του συνδυασμού ή συμπύκνωσης και έκφρασης αυτών ως ηλεκτρικής ενέργειας ή ως καύση αερίων, ρευστών ή στερεών.

είναι το Συνειδητός φως του Νοημοσύνη δανείστηκε στο Τριγωνικό εαυτό, Την οποία η πράττων-σε-σώμα-χρήσεις σε αυτό σκεπτόμενος. ο προσαρτημένο φως είναι αυτό που το πράττων στέλνει σε φύση από το σκέψεις και ενεργεί, και ανακτά και χρησιμοποιεί ξανά και ξανά. Το ανέφικτο φως είναι αυτό που το πράττων έχει ανακτήσει και δεν είναι προσβάσιμο, επειδή έχει ισορροπήσει το σκέψεις στην οποία το φως ήταν. φως που γίνεται προσβάσιμο επαναφέρεται σε κάποιον noetic ατμόσφαιρα και είναι διαθέσιμο σε αυτό ως γνώση.

είναι το φως το οποίο το Τριγωνικό εαυτό λαμβάνει από το Νοημοσύνη. Δεν είναι φύση ούτε αντανακλάται από φύση, ωστόσο, όταν αποστέλλεται φύση και συνεργάζεται με μονάδες φύσης, φύση φαίνεται να εκδηλώνεται νοημοσύνη, και μπορεί να ονομαστεί το Θεός in φύση. Πότε, από σκεπτόμενος, Συνειδητός φως γυρίζει και κρατιέται σε οποιοδήποτε πράγμα, δείχνει ότι πρέπει να είναι όπως είναι. ο Συνειδητός φως είναι επομένως η Αλήθεια, επειδή η Αλήθεια δείχνει τα πράγματα να είναι όπως είναι, χωρίς προτίμηση or θίγει, χωρίς μεταμφίεση ή προσποίηση. Όλα τα πράγματα γίνονται γνωστά από αυτό όταν γυρίζει και κρατείται πάνω τους. Αλλά το Συνειδητός φως είναι ομίχλη και απόκρυψη από σκέψεις πότε αίσθημα-Και-επιθυμία προσπαθήστε να σκεφτείτε, έτσι το ανθρώπινο ον βλέπει τα πράγματα όπως θέλει να τα δει ή σε έναν τροποποιημένο βαθμό Αλήθειας.

Όταν κάποιος εκτελεί καθήκοντα χωρίς αμφιβολία, αδιαφορία και με ευχαρίστηση γιατί είναι δικοί του καθήκοντα, και όχι επειδή θα κερδίσει ή θα κερδίσει ή θα τα ξεφορτωθεί, ισορροπεί σκέψεις που τα έκανε καθήκοντα του καθήκοντα, και το φως ότι ελευθερώνει όταν το σκέψεις είναι ισορροπημένη του δίνει μια νέα αίσθηση της χαράς του ελευθερία. Του δίνει μια εικόνα για τα πράγματα και τα θέματα που δεν είχε καταλάβει στο παρελθόν. Καθώς συνεχίζει να ελευθερώνει το φως Είχε δεσμευτεί στα πράγματα που λαχταρούσε και ήθελε, αρχίζει να αισθάνεται και να καταλαβαίνει τις δυνατότητες φως που είναι μέσα του και που θα είναι πραγματικό Συνειδητός φως όταν γίνεται μια νοημοσύνη.

είναι η αντίδραση ως λάμψη, λάμψη, φωτεινότητα ή λάμψη συνδυασμών μονάδες φύσης, στο Συνειδητός φως εστάλη σε φύση από το πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα.

πιάνει και κρατά προσωρινά μονάδες λαμπερό ύλη, και είναι ο σύνδεσμος με τον οποίο αναπνοή συνδέεται με το ζωή- μονάδα σύνδεσης του κύτταρο.

πιάνει και κρατά προσωρινά μονάδες ευάερο ύλη, και είναι ο σύνδεσμος με τον οποίο ζωή συνδέεται με το η μορφή-σύνδεση και αναπνοή-Σύνδεσμος μονάδες των της κύτταρο.

πιάνει και κρατά προσωρινά μονάδες υγρού ύληκαι συνδέεται με το κύτταρο-σύνδεση και ζωή-Σύνδεσμος μονάδες των της κύτταρο.

πιάνει και κρατά προσωρινά μονάδες του στερεού ύλη, και με το οποίο συνδέεται με άλλους κυττάρων στο όργανο ή μέρος του σώματος στο οποίο ανήκει.

Αυτό που ονομάζεται «χαμένη ψυχή«Δεν είναι η« ψυχή », αλλά είναι ένα μέρος του πράττων μέρος, και δεν είναι μόνιμα, αλλά μόνο προσωρινά, χάνεται ή αποκόπτεται από την επανεμφάνισή του και από τα άλλα τμήματα του πράττων. Αυτό συμβαίνει όταν, σε μία από τις δύο περιπτώσεις, α πράττων τμήμα έχει για μεγάλες περιόδους του ώρα επέμεινε σε ακραίο εγωισμό και χρησιμοποίησε το φως δανείστηκε σε σκόπιμη απάτη, δολοφονία, καταστροφή ή σκληρότητα σε άλλους και έχει γίνει εχθρός για την ανθρωπότητα. Μετά το φως αποσύρεται και το πράττων το τμήμα παύει να υφίσταται. αποσύρεται σε θαλάμους του φλοιού της γης σε αυτο-βασανισμό έως ότου εξαντληθεί και μπορεί στη συνέχεια να επανεμφανιστεί στη γη. Η δεύτερη περίπτωση είναι όταν α πράττων μέρος έχει σπαταλήσει το φως μέσα από την αυτοαπόκριση στο ευχαρίστηση, λαίμαργος, ποτά και ναρκωτικά και τελικά γίνεται ανίατος ανόητος. Μετά αυτό πράττων τμήμα πηγαίνει σε έναν θάλαμο στη γη. Εκεί μένει μέχρι να του επιτραπεί να συνεχίσει την ύπαρξή του. Και στις δύο περιπτώσεις, η συνταξιοδότηση προορίζεται για την ασφάλεια των άλλων, καθώς και για τη δική της.

is Συνειδητός Ομοιότητα μέσω των κόσμων. στο πράττων στον άνθρωπο, είναι το αίσθημα-Και-επιθυμία και ως ένα άλλο μέσα και ως εαυτό και το επιθυμία-Και-αίσθημα του εαυτού σας και όπως ο άλλος.

είναι η κατάσταση της ισορροπημένης ένωσης και της αλληλεπίδρασης μεταξύ αίσθημα-Και-επιθυμία, στην οποία ο καθένας αισθάνεται και επιθυμίες να είναι και να είναι το ίδιο και όπως και το άλλο.

The επιθυμία Το να είσαι ανέντιμος και το ψέμα είναι ένα ξεχωριστό ζευγάρι κακών. πάνε μαζί. Αυτός που επιλέγει να είναι ανέντιμος και ψέμα είναι αυτός που μετά από πολύ καιρό εμπειρίες Μέσα από τις ζωές δεν κατάφερε να δει τα πράγματα ως έχουν και παρερμήνευσε αυτό που έχει παρατηρήσει. Έχει δει ιδιαίτερα τις χειρότερες πλευρές των ανθρώπων και έχει πείσει τον εαυτό του ότι είναι όλοι οι άντρες ψεύτες και είναι ανέντιμοι και ότι όσοι πιστεύεται συνήθως ότι είναι ειλικρινείς και ειλικρινείς είναι αρκετά έξυπνοι για να καλύψουν τα δικά τους ατιμία και να κρύψουν τα ψέματα τους. Αυτό το συμπέρασμα γεννά το μίσος και εκδίκηση και το συμφέρον? και αυτό γίνεται εχθρός ανθρωπότητα, ως εντελώς εγκληματίας ή ως έξυπνος και προσεκτικός συνωμοτής εναντίον άλλων για δικό του πλεονέκτημα. Όσο μεγάλη και μια κατάρα για τον κόσμο που μπορεί να γίνει κάποιος, δικός του σκέψεις όπως του πεπρωμένο τελικά θα τον αποκαλύψει στον κόσμο και στον εαυτό του. Θα μπει ώρα μάθετε ότι ειλικρίνεια και φιλαλήθεια στη σκέψη και τη δράση δείχνουν το δρόμο για Αυτογνωσία.

είναι η εμμονή από ένα πνεύμα κακής θέλησης και κακής πρόθεσης να τραυματίσει, να προκαλέσει ταλαιπωρία. είναι εχθρός της καλής θέλησης και δεξιά δράση.

Καλή συμπεριφορά είναι εγγενείς στο χαρακτήρας του πράττων; έχουν αναπτυχθεί, δεν είναι εμβολιασμένα. Η επιφανειακή στιλβωτική ουσία δεν θα κρύψει το εγγενές ποιότητα του καλού ή του κακού συμπεριφορά, ό, τι κι αν είναι πράττωνΗ θέση στο ζωή.

is ουσία εκδηλώθηκε ως μη κατανοητό μονάδες as φύση, και το οποίο πρόοδος να είσαι έξυπνος μονάδες ως Triune Selves.

είναι η πρόθεση σε ένα σκέψη εκφράζεται.

είναι ένας γενικός όρος νόημα κανάλι, μέσα ή μεταφορά. Χρησιμοποιείται εδώ για να περιγράψει ένα άτομο του οποίου η ακτινοβολία ή αστρικός το σώμα αποπνέει και ακτινοβολεί ένα ατμόσφαιρα που προσελκύει οποιοδήποτε από τα πολλά φύση ξωτικά, elementals, ή περιπλανώμενοι στο μετά θάνατος κράτη και που αναζητούν τα προς το ζην. Το μέσο ενεργεί έτσι ως μέσο επικοινωνίας μεταξύ αυτού και του πράττων σε ανθρώπινα σώματα.

είναι η αναπαραγωγή μιας εντύπωσης από αυτήν στην οποία λαμβάνεται η εντύπωση. Υπάρχουν δύο είδη μνήμη: αίσθηση-μνήμηκαι doer-μνήμη. Του αίσθηση-μνήμη υπάρχουν τέσσερις τάξεις: όραση μνήμη, ακοή μνήμη, γεύση μνήμηκαι μυρωδιά μνήμη. Κάθε σύνολο οργάνων των τεσσάρων αισθήσεων είναι διατεταγμένο για λήψη εντυπώσεων στοιχείο εκ των οποίων είναι ο αντιπρόσωπος και μεταδίδει τις εντυπώσεις σε εκείνες στις οποίες καταγράφονται οι εντυπώσεις και με τις οποίες αναπαράγονται · στον άνθρωπο, είναι το αναπνοής. Η αναπαραγωγή μιας εντύπωσης είναι α μνήμη.

είναι η αναπαραγωγή των καταστάσεων του αίσθημα-Και-επιθυμία στο παρόν σώμα του, ή σε οποιοδήποτε από τα προηγούμενα σώματα στα οποία έχει ζήσει σε αυτήν τη γη. ο πράττων δεν βλέπει ή ακούει ή γεύση or μυρωδιά. Αλλά τα αξιοθέατα, οι ήχοι, οι γεύσεις και οι μυρωδιές που εντυπωσιάζονται στο αναπνοής επιδρώ αίσθημα-Και-επιθυμία του πράττων και να παράγουν πόνος or ευχαρίστηση, χαρά ή θλίψη, ελπίζω or φόβος, ευγένεια ή σκιά. Αυτοί ΜΕ DESMIRA are doer-αναμνήσεις καταστάσεων χαράς ή κατάθλιψης που έχει βιώσει. Υπάρχουν τέσσερις κατηγορίες doer-μνήμη: η ψυχο-φυσική, που είναι αντιδράσεις του συναισθήματος-και-επιθυμία σε φυσικά γεγονότα του παρόντος ζωή; μέντιουμ αναμνήσεις, οι οποίες είναι οι αντιδράσεις του συναισθήματος-και-επιθυμία σε μέρη και πράγματα, υπέρ ή κατά, τα οποία οφείλονται σε παρόμοιες καταστάσεις που βίωσαν σε προηγούμενες ζωές. ψυχο-ψυχική αναμνήσεις, που αφορούν ζητήματα του δεξιά or κακό ή είναι η επίλυση ψυχικών προβλημάτων ή η διευθέτηση ξαφνικών ή απροσδόκητων καταστάσεων ζωή; και ψυχο-noetic μνήμη, που αφορά τη γνώση του ταυτότητα, Όταν ώρα εξαφανίζεται σε μια στιγμή και το πράττων is συνειδητός της απομόνωσής του στο διαχρονικό ταυτότητα ανεξάρτητα από όλες τις ζωές και τους θανάτους που έχει περάσει.

περιλαμβάνει (α) τα όργανα του οφθαλμού, ως κάμερα με την οποία θα ληφθεί η εικόνα · (β) την έννοια του όραση με την οποία πρέπει να γίνει η σαφής θέαση και εστίαση · (γ) το αρνητικό ή πλάκα στο οποίο θα πρέπει να εντυπωσιαστεί η εικόνα και από την οποία θα αναπαραχθεί η εικόνα · και (δ) αυτός που κάνει την εστίαση και τραβά τη φωτογραφία. Το σύνολο των όραση όργανα είναι η μηχανική συσκευή που χρησιμοποιείται στην όραση. Θέαμα είναι το στοιχειώδης μονάδα φύσης χρησιμοποιείται για τη μετάδοση των εντυπώσεων ή της εικόνας που εστιάζεται στο η μορφή του αναπνοής. ο πράττων είναι ο παρατηρητής που αντιλαμβάνεται την εικόνα που επικεντρώνεται σε αυτήν αναπνοής. Η αναπαραγωγή ή μνήμη αυτής της εικόνας είναι αυτόματη και αναπαράγεται μηχανικά με τη σύνδεση με το αντικείμενο που πρέπει να θυμάστε. Οποιαδήποτε άλλη ψυχική διαδικασία παρεμβαίνει ή αποτρέπει μια εύκολη αναπαραγωγή ή μνήμη. Όπως με την αίσθηση του όραση και τα όργανά του για να δουν, έτσι είναι με ακοή και γεύση και μυρωδιά, και τις αναπαραγωγές τους ως αναμνήσεις. Το βλέμμα είναι το οπτικό ή φωτογραφικό μνήμη; ακοή, το ακουστικό ή το φωνογραφικό μνήμη; γευσιγνωσία, το γευστικό μνήμη; και μυρίζοντας, το οσφρητικό μνήμη.

Ένας'S ψυχική στάση είναι η προοπτική κάποιου ζωή; είναι σαν ατμόσφαιρα με τη γενική πρόθεση να είστε ή να κάνετε ή να έχετε κάτι. Του διανοητικό σύνολο είναι ο συγκεκριμένος τρόπος και μέσα στο να είσαι ή να κάνεις ή να έχεις ό, τι είναι κάτι, το οποίο καθορίζεται και επιτυγχάνεται από σκεπτόμενος.

είναι ο τρόπος ή ο τρόπος ή η εργασία οποιουδήποτε από τα τρία μυαλά που χρησιμοποιείται από το πράττων- μέσα στο σώμα.

είναι η περίοδος μετά το πράττων έχει φύγει από την Αίθουσα της Κρίσης και το αναπνοής, και είναι μέσα και διέρχεται από τη διαδικασία καθαρισμού, όπου διαχωρίζει εκείνες της επιθυμίες που προκαλούν ταλαιπωρία, από το καλύτερο επιθυμίες που το κάνουν ευτυχισμένο. Μετεμψύχωση τελειώνει όταν γίνει αυτό.

είναι η λειτουργία του ευφυούς-ύλη. Υπάρχουν επτά μυαλά, δηλαδή, επτά είδη σκεπτόμενος από το Τριγωνικό εαυτό, με την φως του Νοημοσύνη, - αλλά είναι ένα. Και τα επτά είδη πρέπει να ενεργούν σύμφωνα με ένα αρχή, δηλαδή, να κρατήσετε το φως σταθερά στο θέμα του σκεπτόμενος. Είναι: το μυαλό του Δεν μπορώ και το μυαλό του Selfness του γνώστης; το μυαλό του ορθότητα και το μυαλό του λόγος του στοχαστής; το μυαλό του αίσθημα και το μυαλό του επιθυμία του πράττων. και το σώμα-μυαλό που χρησιμοποιείται επίσης από το πράττων για φύση, Και για φύση μόνο.

Ο όρος "νουΧρησιμοποιείται εδώ ως αυτό λειτουργία ή διαδικασία ή πράγμα με το οποίο ή με ποιον σκεπτόμενος Εγινε. Είναι ένας γενικός όρος εδώ για τους επτά μυαλά, και κάθε ένα από τα επτά είναι του λόγος πλευρά του στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό. Σκέψη είναι η σταθερή εκμετάλλευση του Συνειδητός φως σχετικά με το θέμα της σκεπτόμενος. Το μυαλό για Δεν μπορώ και το μυαλό για Selfness χρησιμοποιούνται από τις δύο πλευρές του γνώστης του Τριγωνικό εαυτό. Το μυαλό για ορθότητα και το μυαλό του λόγος χρησιμοποιούνται από το στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό. ο αίσθηση-μυαλό και την επιθυμία-μυαλό και σώμα-μυαλό πρέπει να χρησιμοποιούνται από το πράττων: τα δύο πρώτα να διακρίνουν αίσθημα και επιθυμία από το σώμα και φύση και να τους έχουμε σε ισορροπημένη ένωση. ο σώμα-μυαλό πρόκειται να χρησιμοποιηθεί μέσω των τεσσάρων αισθήσεων, για το σώμα και το σώμα του σχέση προς την φύση.

Το αληθινό σκοπός του σώμα-μυαλό είναι για τη χρήση του αίσθημα-Και-επιθυμία, για τη φροντίδα και τον έλεγχο του σώματος, και μέσω του σώματος για να καθοδηγήσει και να ελέγξει τους τέσσερις κόσμους μέσω των τεσσάρων αισθήσεων και των οργάνων τους στο σώμα. ο σώμα-μυαλό μπορεί να σκεφτεί μόνο μέσα από τις αισθήσεις και με όρους που περιορίζονται στις αισθήσεις και τους αισθησιακούς ύλη. Αντί να ελέγχεται, το σώμα-μυαλό ελέγχους αίσθημα-Και-επιθυμία έτσι ώστε να μην μπορούν να διακριθούν από το σώμα, και το σώμα-μυαλό κυριαρχεί έτσι σκεπτόμενος ότι είναι υποχρεωμένοι να σκέφτονται με όρους αισθήσεων και όχι με όρους που ταιριάζουν αίσθημα-Και-επιθυμία.

είναι αυτό με το οποίο αίσθημα πιστεύει, σύμφωνα με τα τέσσερα λειτουργίες. Αυτές είναι η αντιληπτότητα, η επινοητικότητα, η διαμόρφωση και η προβολικότητα. Αλλά αντί να τα χρησιμοποιούν για τη χειραφέτηση του από τη δουλεία στο φύση, ελέγχονται μέσω του σώμα-μυαλό by φύση μέσα από τις τέσσερις αισθήσεις: όραση, ακοή, γεύσηκαι μυρωδιά.

Ποιό επιθυμία πρέπει να χρησιμοποιηθούν για πειθαρχία και έλεγχο αίσθημα και η ίδια. να διακριθεί ως επιθυμία από το σώμα στο οποίο είναι? και να επιτύχει την ένωση του αίσθημα. έχει, αντιθέτως, επιτρέπεται να υπόκειται και να ελέγχεται από το σώμα-μυαλό σε υπηρεσία προς τις αισθήσεις και τα αντικείμενα του φύση.

καθορίζονται στο βαθμό που κάποιος ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες καθοδηγούνται από την ηχηρή φωνή του συνείδηση στην καρδιά σχετικά με το τι δεν πρέπει να κάνουμε, και με την ορθή κρίση του λόγος, τι να κάνω. Τότε, παρά τις γοητείες των αισθήσεων, η συμπεριφορά κάποιου θα είναι απλή και δεξιά, με σεβασμό στον εαυτό του και με σεβασμό για τους άλλους. Ένας'S ήθη θα είναι το φόντο κάποιου ψυχική στάση.

είναι η πίστη ή η προσπάθεια για κοινωνία μαζί σου, Θεός, με διαλογισμό ή βιώνοντας την εγγύτητα, την παρουσία ή την επικοινωνία με Θεός. Οι μυστικιστές είναι από κάθε έθνος και θρησκεία, και μερικά δεν έχουν κανένα ιδιαίτερο θρησκεία. Οι μέθοδοι ή οι πρακτικές τους διαφέρουν από σιωπή σε ήσυχες έως βίαιες σωματικές ασκήσεις και θαυμαστικά και από ατομική απομόνωση έως μαζική επίδειξη. Οι μυστικιστές είναι συνήθως ειλικρινείς στις προθέσεις και τις πεποιθήσεις τους και είναι σοβαροί στις αφοσιώσεις τους. Μπορεί να αυξηθούν σε ξαφνική έκσταση σε υπέροχα ύψη και να βυθιστούν στα βάθη της κατάθλιψης. δικα τους εμπειρίες μπορεί να είναι σύντομη ή παρατεταμένη. Αλλά αυτά είναι μόνο εμπειρίες of ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες. Δεν είναι καθαρά αποτελέσματα σκεπτόμενος; δεν έχουν γνώση. Τι θεωρούν γνώση Θεός ή εγγύτητα προς Θεός συνδέεται πάντα με τα αντικείμενα του όραση, ακοή, γεύση or μυρωδιά, που είναι των αισθήσεων - όχι του Εαυτού ή του Νοημοσύνη.

είναι μια μηχανή που αποτελείται από το σύνολο των ακατανόητων μονάδες; μονάδες Αυτό είναι συνειδητός ως τους λειτουργίες μόνο.

is πεπρωμένο, συναρπαστική δράση, συνήθως άμεση, από την οποία δεν υπάρχει διαφυγή θεοί ή άντρες.

Αυτό που είναι γνώσης ή σχετίζεται με τη γνώση.

is Ένας, ένα σύνολο, ως κύκλο, στον οποίο όλα αριθμοί συμπεριλαμβάνονται.

είναι η αρχές της ύπαρξης, σε συνέχεια και σχέση στην ενότητα, Ενότητα.

είναι ένα μονάδα, μια ενότητα ή ένα σύνολο, η προέλευση και η συμπερίληψη όλων αριθμοί ως μέρη του, σε επέκταση ή ολοκλήρωση.

είναι το δεξιά σχέση από όλους αρχές και μέρη μεταξύ τους.

η απόφαση εκδίδεται αφού ληφθούν δεόντως υπόψη όλες οι πτυχές του υπό εξέταση θέματος.

είναι η κατάλληλη ή ευνοϊκή ώρα ή κατάσταση ή τόπος δράσης για την επίτευξη οποιουδήποτε δεδομένου σκοπός και που αφορά ιδιαίτερα τις ανάγκες ή τις επιθυμίες των ανθρώπων.

είναι ένα σύνολο ενοχλητικών αισθήσεις ως ποινή ακατάλληλου σκεπτόμενος ή κάνει, και είναι η ειδοποίηση που εμφανίζεται στο πράττων of αίσθημα-Και-επιθυμία να αφαιρέσει την αιτία του.

είναι η οργή του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες σχετικά με τα αντικείμενα ή τα θέματα των αισθήσεων.

είναι ήρεμη και προσεκτική επιμονή στην ολοκλήρωση επιθυμία or σκοπός.

είναι η κατάσταση ή η κατάσταση που είναι η απόλυτη, η πλήρης · από την οποία τίποτα δεν μπορεί να χαθεί, ούτε σε κάτι που μπορεί να προστεθεί. Αυτό είναι το τέλειο φυσικό σώμα χωρίς σεξ Τριγωνικό εαυτό στο Το βασίλειο της μονιμότητας.

είναι το σωματικό ανθρώπινο σώμα, η μάσκα, μέσα και μέσα από το οποίο το άμορφο πράττων of επιθυμία-Και-αίσθημα σκέφτεται και μιλάει και ενεργεί.

είναι ένα ψυχική στάση παράγεται από την παρατήρηση ή την πεποίθηση ότι ο άνθρωπος επιθυμίες δεν μπορεί να ικανοποιηθεί ότι οι άνθρωποι και ο κόσμος είναι εκτός ένωσης · και ότι δεν πρέπει να γίνει τίποτα γι 'αυτό.

είναι αυτό που δείχνει τον τρόπο ή τα μέσα με τα οποία σκοπός έχει ολοκληρωθεί.

είναι η ροή του αισθήσεις σε συμφωνία με τις αισθήσεις, και ευχάριστο αίσθημα-Και-επιθυμία.

είναι το τέχνη της μοντελοποίησης του νόημα of σκέψη και ρυθμός σε μορφές ή λέξεις του χάρη ή της δύναμης.

είναι αυτό που είναι χωρίς διάσταση αλλά από το οποίο Διαστάσεις Έλα. ΕΝΑ σημείο είναι η αρχή όλων των πραγμάτων. Οι μη εκδηλωμένοι και οι εκδηλωμένοι διαιρούνται με το α σημείο. Οι μη εκδηλωμένες εκδηλώσεις μέσω α σημείο. Οι εκδηλωμένες επιστροφές στα ανεπιθύμητα μέσω α σημείο.

είναι η κατάσταση της ισορροπίας, της ισορροπίας του νου και τον έλεγχο του σώματος, στον οποίο κάποιος σκέφτεται και αισθάνεται και ενεργεί ευκολία, δεν ενοχλείται από περιστάσεις ή συνθήκες ή από το σκέψεις ή πράξεις άλλων.

είναι τέτοια απαραίτητα όπως τροφή, ρούχα, καταφύγιο και τα μέσα συντήρησης προσωπικότητα στη θέση του στο ζωή; πέρα από αυτά και από κάθε άλλη άποψη είναι παγίδες, νοιάσεις και δεσμά.

is επιθυμία, η οποία προκαλεί αλλαγές από μόνη της ή που προκαλεί αλλαγές σε άλλα πράγματα.

είναι ένας σανσκριτικός όρος που υπόκειται σε πολλές ερμηνείες. Πρακτικά εφαρμόζεται σημαίνει τον έλεγχο ή τη ρύθμιση της αναπνοής με καθορισμένες ασκήσεις μετρημένης εισπνοής, αναστολής, εκπνοής, εναιωρήματος και ξανά εισπνοής για ένα συγκεκριμένο αριθμός τέτοιων γύρων ή για ορισμένη περίοδο ώρα. Στα σούτρα γιόγκα του Patanjali, pranayama δίνεται ως τέταρτο στα οκτώ βήματα ή στάδια της γιόγκα. ο σκοπός of pranayama λέγεται ότι είναι ο έλεγχος του prana, ή ο έλεγχος του νου σε συγκέντρωση. Ωστόσο, η πρακτική του pranayama μπερδεύει και νικά το σκοπός, Επειδή σκεπτόμενος κατευθύνεται προς ή στις αναπνοές ή στην prana, και σταματά στην αναπνοή. Αυτό σκεπτόμενος και η διακοπή της αναπνοής αποτρέπει το πραγματικό σκεπτόμενος. ο Συνειδητός φως χρησιμοποιείται σε σκεπτόμενος—Για να γνωστοποιήσετε στο στοχαστής το θέμα του σκεπτόμενος- εμποδίζεται από τη ροή σταματώντας τη φυσική και τακτική ροή της φυσικής αναπνοής. ο Συνειδητός φως μπαίνει μόνο στα δύο ουδέτερα σημεία μεταξύ της εισπνοής και της αναπνοής και της εκπνοής και της εισπνοής Η διακοπή διατηρεί το φως. Ως εκ τούτου, όχι φως; όχι αληθινό σκεπτόμενος; καμία πραγματική γιόγκα ή ένωση? καμία πραγματική γνώση.

είναι η εύνοια κάποιου ατόμου, τόπου ή πράγμα από αίσθημα και επιθυμία, χωρίς να ληφθεί δεόντως υπόψη δεξιά or λόγος; αποτρέπει την πραγματική διανοητική όραση.

κρίνει ένα πρόσωπο, τόπο ή πράγμα στο οποίο αίσθημα-Και-επιθυμία είναι αντίθετοι, χωρίς να εξετάζουμε, ή ανεξάρτητα από, δεξιά or λόγος. Προκατάληψη αποτρέπει δεξιά και απλά κρίση.

είναι το υπόστρωμα από το οποίο όλα αρχές είναι αυτό που είναι και με το οποίο μπορούν να διακριθούν.

είναι αυτό θεμελιώδες σε ένα πράγμα που ήταν, με το οποίο έγινε αυτό που είναι, και σύμφωνα με το οποίο είναι χαρακτήρας μπορεί να είναι γνωστή οπουδήποτε είναι.

είναι η συνεχιζόμενη αύξηση της ικανότητας να είναι συνειδητός, και στην ικανότητα να κάνει καλή χρήση αυτού που είναι συνειδητός.

είναι η ποινή για κακό δράση. Δεν προορίζεται να προκαλέσει βασανισμό και ταλαιπωρία σε αυτόν που τιμωρείται. προορίζεται να διδάξει σε αυτόν που τιμωρείται ότι δεν μπορεί να κάνει κακό χωρίς ταλαιπωρία, σύντομα ή αργά, τις συνέπειες του κακό.

είναι το καθοδηγητικό κίνητρο στην προσπάθεια ως άμεσο πράγμα, για το οποίο προσπαθεί κάποιος, ή το απόλυτο θέμα που πρέπει να είναι γνωστό. είναι το συνειδητός κατεύθυνση της δύναμης, η πρόθεση με λόγια ή σε δράση, η επίτευξη του σκέψη και προσπάθεια, το τέλος της επίτευξης.

είναι ο βαθμός αριστείας που αναπτύχθηκε στο φύση και λειτουργία ενός πράγμα.

είναι ένα μονάδα όπως είναι, χωρίς προσάρτηση, το ίδιο το πράγμα. αυτό που αισθάνεται ή είναι συνειδητός , στην πολιτεία ή στο αεροπλάνο στο οποίο βρίσκεται, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη ή σχέση σε οτιδήποτε άλλο από αυτό.

η συνέχεια του γεγονότα ή πράγματα και τα δικά τους σχέση ο ένας στον άλλο, στην πολιτεία και στο επίπεδο στο οποίο παρατηρούνται.

Συνείδηση, χωρίς αλλαγή και απόλυτη. η παρουσία του Συνείδηση μέσα και μέσα από κάθε ένα μονάδα φύσης και Τριγωνικό εαυτό και Νοημοσύνη παντού ώρα και χώρος in το αιώνιο, καθ 'όλη τη διάρκεια της συνέχειας της σταθεράς του πρόοδος μέσα από όλο και μεγαλύτερους βαθμούς στο να είσαι συνειδητός έως ότου είναι ένα με και ως Συνείδηση.

διεισδύει στη φαντασμαγορία αυτού του ανθρώπινου κόσμου της γέννησης και του θάνατος, όπως καθώς το φως του ήλιου διαπερνά τον αέρα που αναπνέουμε. Όμως ο θνητός βλέπει και κατανοεί το Σφαίρα όχι μόνο από ό, τι βλέπουμε ή κατανοούμε το φως του ήλιου. ο λόγος είναι ότι οι αισθήσεις και οι αντιλήψεις δεν είναι ισορροπημένες και δεν είναι προσαρμοσμένες σε πράγματα που ώρα και θάνατος δεν μπορεί να επηρεάσει. Αλλά το Το βασίλειο της μονιμότητας αντέχει και διατηρεί τον ανθρώπινο κόσμο από την πλήρη καταστροφή, όπως το κάνει το ηλιακό φως ζωή και ανάπτυξη ζωντανών πραγμάτων. ο συνειδητός πράττων στο σώμα θα καταλάβει και θα αντιληφθεί το Το βασίλειο της μονιμότητας καθώς καταλαβαίνει και ξεχωρίζει από το μεταβαλλόμενο σώμα στο οποίο αυτός επιθυμίες και αισθάνεται και σκέφτεται.

είναι ο αναλυτής, ρυθμιστής και κριτής · ο διαχειριστής του δικαιοσύνη ως η δράση της γνώσης σύμφωνα με το νόμος of ορθότητα. Είναι η απάντηση ερωτήσεων και προβλημάτων, η αρχή και το τέλος του σκεπτόμενος, και ο οδηγός για τη γνώση.

είναι το πράττων τμήμα που αφήνει τα άλλα μέρη του, σε ύπαρξη, για να ξαναεπιστρέψει μακριά από τον εαυτό του, στο φύση, όταν το ανθρώπινο σώμα του ζώου έχει προετοιμαστεί και προετοιμαστεί για να εισέλθει και να πάρει ένα ζωή κατοικία σε αυτόν τον οργανισμό. Το σώμα των ζώων προετοιμάζεται εκπαιδεύοντάς το να κάνει χρήση των αισθήσεών του, να περπατά και να επαναλαμβάνει τις λέξεις που έχει εκπαιδευτεί να χρησιμοποιεί. Αυτό το κάνει, σαν παπαγάλος, ενώ είναι ακόμα ζώο. Γίνεται ανθρώπινος μόλις είναι έξυπνος, όπως φαίνεται από ερωτήσεις που θέτει και τι κατανοεί.

είναι η αναστροφή της γενιάς, αναπαραγωγή του σώματος. Αυτό σημαίνει: το μικρόβιο κυττάρων στο σώμα χρησιμοποιούνται όχι για να φέρουν άλλο σώμα στον κόσμο αλλά για να αλλάξουν και να δώσουν μια νέα και υψηλότερη τάξη ζωή στο σώμα. Αυτό γίνεται με την ανασυγκρότηση του σώματος από ένα ατελές αρσενικό ή γυναικείο σώμα σε ένα πλήρες και τέλειο σεξουαλικό φυσικό σώμα, το οποίο επιτυγχάνεται μη διασκεδαστικό. σκέψεις του σεξ ή σκεπτόμενος για σεξουαλικές πράξεις και από τον επίμονο ψυχική στάση να αναγεννήσει το σώμα του ατόμου στην αρχική τέλεια κατάσταση από την οποία προήλθε.

είναι η προέλευση και η ακολουθία στην απόλυτη ενότητα με την οποία όλοι μονάδες φύσης και ευφυής μονάδες και Νοημοσύνη σχετίζονται στο Συνειδητός Ομοιότητα.

είναι η ισοπαλία ενός ή και των τεσσάρων στοιχεία of φύση, όπως φωτιά ή αέρα ή νερό ή γη, μέσω των αισθήσεων του σώματος όραση, ακοή, γεύσηΤο HIFU, ή Υψηλής Έντασης Εστιασμένος Υπέρηχος, στοχεύει επίσης στο πρόσωπο και τον λαιμό. Προσφέρει θεραπεία σε γρήγορες εκπομπές, γεγονός που κάνει τις συνεδρίες θεραπείας συντομότερες. μυρωδιά, που κρατά ή δεσμεύει το συνειδητός πράττων στο σώμα πίσω στο φύση. Αυτό γίνεται στο σκέψεις και ενεργεί με λατρεία και με ολοκαύτωμα και τραγούδια και ψεκασμούς ή εμβάπτιση στο νερό και με θυμίαμα σε ένα ή περισσότερα θεοί του στοιχεία φωτιάς, αέρα, νερού ή γης.

εξαρτάται από την ικανότητα να γνωρίζει δεξιά από κακό; είναι η εξάρτηση και εμπιστεύονται που μπορεί να τοποθετηθεί σε έναν για να κάνει ό, τι έκανε στο παρελθόν και στο παρόν, ή θα κάνει στο μέλλον τον ίδιο υπεύθυνο για. Αρμοδιότητα περιλαμβάνει τιμιότητα και φιλαλήθεια, τιμή και αξιοπιστία και τέτοια άλλα χαρακτηριστικά που αποτελούν έναν ισχυρό και ατρόμητο χαρακτήρα, του οποίου ο λόγος είναι πιο αξιόπιστος από ό, τι μια νομική σύμβαση.

έχει διπλό νόημα. Το πρώτο είναι η συγκέντρωση των τεσσάρων αισθήσεων και των συνθέτων του σώματος του παρελθόντος ζωή, τα οποία διανεμήθηκαν στο φύση μετά από αυτό θάνατος, και η ανοικοδόμηση από το αναπνοής ενός νέου σαρκώδους σώματος που θα χρησιμεύσει ως κατοικία του πράττων με την επιστροφή του στη γη ζωή. Το δεύτερο και πραγματικό νόημα είναι ότι η πράττων στο σώμα του άνδρα ή της γυναίκας αναγεννά το σεξουαλικό σώμα από το ατελές σώμα του άνδρα ή της γυναίκας, δηλαδή σε ένα σώμα όπου τα βασικά των δύο γένος συγχωνεύονται σε ένα τέλειο φυσικό σώμα και αποκαταστάθηκε, αναστήθηκε, στην προηγούμενη και πρωτότυπη και αθάνατη κατάσταση τελειότητας.

είναι πεινασμένη επιθυμία να προκαλέσει τραυματισμό σε άλλο σε αντίποινα και ως τιμωρία για πραγματικό ή φανταστικό αδικίες υπέφεραν και να ικανοποιήσουν κάποιον επιθυμία για εκδίκηση.

είναι το χαρακτήρας και νόημα of σκέψη εκφράζεται μέσω του μέτρου ή της κίνησης στον ήχο ή η μορφή, ή με γραπτές πινακίδες ή λέξεις.

είναι το άθροισμα της γνώσης της οποίας είναι συνειδητός, ως κανόνας δράσης του από μέσα.

είναι το πρότυπο του σκεπτόμενος και δράση, όπως το νόμος ορίζεται και ο κανόνας συμπεριφοράς, για το πράττων of αίσθημα-Και-επιθυμία στο σώμα. Βρίσκεται στην καρδιά.

είναι η κατάθλιψη του αίσθημα by παθητική σκέψη.

είναι το επιθυμία or επιθυμίες που είναι ο άνθρωπος συνειδητός ως υψηλότερη, πάνω, ανώτερη από την αισθησιακή, σαρκική, ασήμαντη και μικροσκοπική επιθυμίες της καθημερινής του ζωή. Ο ανώτερος εαυτός δεν είναι ένα ξεχωριστό από την επιθυμία του ανθρώπου, αλλά ο άνθρωπος σκέφτεται έναν υψηλότερο εαυτό, επειδή, ως επιθυμία, είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με το Selfness του γνώστης των της Τριγωνικό εαυτό, εξ ου και η πραγματική πηγή της επιθυμίας κάποιου για «το Ανώτερος Εαυτός. "

είναι η κατάσταση στην οποία πράττων βάζει τον εαυτό του αφήνοντας έλξη ή απώθηση, προτίμηση or θίγει, επιρροή σκεπτόμενος.

είναι η γνώση του ως το γνώστης του Τριγωνικό εαυτό.

είναι η επαφή και η εντύπωση του μονάδες φύσης on αίσθημα, μέσω των αισθήσεων και των νεύρων του σώματος, με αποτέλεσμα ένα αίσθημα, μια συγκίνηση, έναν επιθυμία. Αίσθηση δεν είναι ένα αίσθημα, μια συγκίνηση, Ή ένα επιθυμία. Χωρίς το σώμα, αίσθημα δεν έχει αίσθηση. Ενώ αίσθημα είναι στο σώμα υπάρχει μια συνεχής ροή μονάδες φύσης έρχονται μέσα από τις αισθήσεις και περνούν μέσα από το σώμα ως εντυπώσεις αίσθημα, σαν μια εντύπωση μελανιού σε χαρτί. Όπως χωρίς το μελάνι και το χαρτί δεν θα υπήρχε τυπωμένη σελίδα, έτσι χωρίς τις ροές του μονάδες φύσης και αίσθημα δεν θα υπήρχε αίσθηση. Ολα τα πόνοι και απολαύσεις και συναισθήματα, όλες τις χαρές και ελπίζει και τους φόβους, θλίψη, σκιά και η απογοήτευση είναι αισθήσεις, τα αποτελέσματα των εμφανίσεων που έγιναν στις αίσθημα, με επαφή του μονάδες φύσης. Το ίδιο και οι απαντήσεις από επιθυμία στις εντυπώσεις που έγιναν στις αίσθημα, όπως η διαθεσιμότητα, η ειλικρίνεια, η λαχτάρα, η εχθροπραξία, η αγριότητα, η λαγνεία ή η φιλοδοξία. Αλλά επιθυμία από μόνη της χωρίς το σώμα δεν είναι τίποτα από αυτά, όχι μόνο αίσθημα είναι η εντύπωση που δημιουργείται από την επαφή του με το μονάδες φύσης.

είναι οι πρέσβεις της φύση στην αυλή του ανθρώπου · οι εκπρόσωποι των τεσσάρων μεγάλων στοιχεία της φωτιάς, του αέρα, του νερού και της γης, που εξατομικεύονται ως όραση, ακοή, γεύσηκαι μυρωδιά του ανθρώπινου σώματος.

is γνώμη εκφράζεται από αίσθημα και σκεπτόμενος σε σχέση με ένα άτομο, μέρος ή πράγμα.

είναι η υποτίμηση του αίσθημα από ψεύτικο συναίσθημα.

είναι η εξωτερίκευση in φύση του σκέψεις of επιθυμία και αίσθημα με αποτέλεσμα αρσενικά και θηλυκά σώματα.

είναι η υπνωτική κατάσταση του αίσθημα-Και-επιθυμία σε ένα ανθρώπινο σώμα που βιώνει μορφές και φάσεις του φύση- εθισμός ή φύση δηλητηρίαση.

είναι ένα μονάδα της φωτιάς, ενεργώντας ως πρέσβης της φωτιάς στοιχείο of φύση στο σώμα του ανθρώπου. Θέαμα είναι το κανάλι μέσω του οποίου η φωτιά στοιχείο of φύση και το γενετικό σύστημα στο σώμα ενεργεί και αντιδρά το ένα στο άλλο. Θέαμα είναι το μονάδα φύσης που σχετίζεται και συντονίζει τα όργανα του γενετικού συστήματος και λειτουργίες as όραση από τον κατάλληλο σχέση των οργάνων του.

είναι η γνώση σε ανάπαυση: συνειδητός ηρεμία χωρίς κίνηση ή ήχο.

είναι το σκεπτόμενος και να κάνει ό, τι ξέρει να είναι κακό, κατά ορθότητα, αυτό που ξέρει να είναι σωστό. Οποιαδήποτε απόκλιση από αυτό που ξέρει ότι είναι σωστή, είναι αμαρτία. Υπάρχουν αμαρτίες εναντίον του εαυτού, εναντίον άλλων και εναντίον του φύση. Οι ποινές της αμαρτίας είναι πόνος, νόσος, ταλαιπωρία και, τελικά, θάνατος. Η αρχική αμαρτία είναι η σκέψη, ακολουθούμενη από τη σεξουαλική πράξη.

είναι ο βαθμός τέχνη στην έκφραση του τι σκέφτεται και επιθυμίες και αισθάνεται.

είναι η αποχώρηση από το αίσθημα-Και-επιθυμία του πράττων, του νευρικού συστήματος και των τεσσάρων αισθήσεις του σώματος, και αποσύρεται στον εαυτό του χωρίς όνειρα ύπνος. Η απελευθέρωση οφείλεται στην επιβράδυνση των δραστηριοτήτων του σώματος λόγω της ανάγκης ανάπαυσης, για φύση για την επιδιόρθωση των αποβλήτων και την κατάσταση του σώματος κατά τη διάρκεια του πράττωναπουσία. Μετά το πράττων είναι εκτός επαφής με φύση και δεν βλέπω, ακούω, αγγίζω ή μυρωδιά.

είναι ένα μονάδα της γης στοιχείο, ο εκπρόσωπος της γης στοιχείο σε ένα ανθρώπινο σώμα. Μυρωδιά είναι το έδαφος στο οποίο η γη στοιχείο of φύση και το πεπτικό σύστημα στο σώμα συναντιούνται και έρχονται σε επαφή. Θέαμα ενεργεί με ακοή, ακοή ενεργεί μέσω γεύση, γεύση ενεργεί μέσα μυρωδιά, μυρωδιά ενεργεί στο σώμα. Θέαμα είναι το φλογερό, ακοή το ευάερο, γεύση το υδατώδες, και μυρωδιά το στερεό γήινο. Μυρωδιά είναι η βάση στην οποία δρουν οι άλλες τρεις αισθήσεις.

είναι το περπάτημα στο βάθος ύπνος, το να κάνεις πράγματα από τον ύπνο σαν να είσαι ξύπνιος, και, σε ορισμένες περιπτώσεις, να κάνεις κατορθώματα που υπνοβάτης δεν θα προσπαθούσα ενώ ξύπνησα. Υπνοβασία είναι το αποτέλεσμα του παθητική σκέψη ενώ ξύπνησα και τέτοια παθητική σκέψη κάνει βαθιές εντυπώσεις στο αναπνοής. Τότε κάπου σε βαθύ ύπνο αυτό που ονειρευόταν στην κατάσταση αφύπνισης πραγματοποιείται αυτόματα από το αναπνοής, σύμφωνα με την σχέδιο εγγράφεται πάνω από το υπνοβάτης.

είναι ένα ύπνος walker, ένας που είναι ευφάνταστος και του οποίου αστρικός σώμα και αναπνοής είναι εντυπωσιακά και υπόκεινται σε προτάσεις · αυτός που σκέφτεται τι θα ήθελε να κάνει, αλλά τους φόβους να κάνω. Τα πράγματα που έχει σκέψη περίπου στην ημέρα-όνειρο στην κατάσταση αφύπνισης αργότερα θεσπίζονται από τον αναπνοής κατά τη διάρκεια ύπνος. Όμως, όταν ξυπνά, δεν είναι συνειδητός από αυτό που έχει κάνει το σώμα του να κοιμάται.

Το αόριστο κάτι του θρησκείες και φιλοσοφίες, μερικές φορές λέγεται ότι είναι αθάνατες και άλλες φορές λέγεται ότι υπόκεινται θάνατος, της οποίας η προέλευση και πεπρωμένο έχουν διαφορετικά καταλογιστεί, αλλά που πάντα λέγεται ότι είναι μέρος ή σχετίζεται με το ανθρώπινο σώμα. Είναι το η μορφή ή παθητική πλευρά του αναπνοής κάθε ανθρώπινου σώματος. η ενεργή πλευρά του είναι η αναπνοή.

is ουσία, το πάντα ανεκδήλωτο και ασυνείδητο κανένα πράγμα, είναι η προέλευση και η πηγή κάθε εκδηλωμένου πράγματος. Είναι χωρίς όρια, μέρη, πολιτείες ή Διαστάσεις. Είναι μέσω όλων μονάδα of φύση, στο οποίο όλα Διαστάσεις υπάρχουν και όλα φύση κινείται και έχει την ύπαρξή του.

είναι η ενεργή πλευρά του α μονάδα φύσης που ενεργοποιείται και λειτουργεί μέσω της άλλης ή παθητικής πλευράς του, που ονομάζεται ύλη.

συνήθως ονομάζεται πνευματισμός, έχει να κάνει με το φύση sprites ή elementals της φωτιάς, του αέρα, του νερού και της γης, και μερικές φορές με μέρη του πράττων του ανθρώπου που έχει φύγει από τη γη ζωή. Αυτά συνήθως εμφανίζονται ή επικοινωνούνται μέσω ένα μεσαίο σε έκσταση. Σε έκσταση, το ακτινοβόλο ή αστρικός το σώμα του μέσου είναι το υλικό ή η μορφή χρησιμοποιείται στην οποία εμφανίζεται το αναχωρούμενο, και σωματίδια από το σαρκικό σώμα του μέσου και τα σωματίδια του σώματος των θεατών μπορούν να τραβηχτούν για να δώσουν το εμφάνιση σώμα και βάρος. Παρά το άγνοια και εξαπάτηση που συνδέεται με τέτοιες υλοποιήσεις σε περιόδους, τμήματα αυτού που πέθανε μπορεί να επιστρέψει και να εμφανιστεί μέσω του οργάνου του ένα μεσαίο.

είναι απεριόριστο χώρος, χωρίς μέρη, ομοιογενή, το ίδιο σε όλη, όλα που περιέχουν «κανένα πράγμα», ασυνείδητη ομοιότητα, η οποία, παρόλα αυτά, υπάρχει σε όλη φύση.

είναι στην ολοκλήρωση του σκοπός.

είναι μια αόρατη γυναίκα η μορφή προσπαθώντας να εμμονή ή να κάνουμε σεξουαλικό σχέση με έναν άντρα κατά τη διάρκεια ύπνος. Σαν το εφιάλτης, το succubi είναι δύο ειδών και διαφέρει σε η μορφή και πρόθεση. Το Incubi και το succubi δεν πρέπει να γίνονται ανεκτά με κανένα πρόσχημα. Μπορούν να προκαλέσουν μεγάλη βλάβη και να προκαλέσουν ανεπιθύμητο πόνο σε έναν άνθρωπο.

είναι ένα ορατό αντικείμενο που αντιπροσωπεύει ένα αόρατο θέμα που πρέπει να σκεφτεί κανείς, ως ίδιο ή μέσα σχέση σε άλλο θέμα.

είναι ένα μονάδα του νερού στοιχείο of φύση προχώρησε σε βαθμό ενεργώντας ως υπουργός φύση στο ανθρώπινο σώμα. Γεύση είναι το κανάλι στο οποίο το νερό στοιχείο of φύση και το κυκλοφορικό σύστημα στο σώμα κυκλοφορεί το ένα στο άλλο. Γεύση είναι το μονάδα φύσης που ανακατεύεται και σχετίζεται με το μονάδες του αέρα και της γης σε αυτό μονάδες νερό για να τα προετοιμάσει για κυκλοφορία και πέψη και στα δικά του όργανα λειτουργία as γεύση.

Το αληθινό στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό είναι μεταξύ του γνώστης, Και του πράττων στο ανθρώπινο σώμα. Σκέφτεται με το νου of ορθότητα και την νου of λόγος. Δεν υπάρχει αμφιβολία ή αμφιβάλλω σε του σκεπτόμενος, δεν υπάρχει διαφωνία μεταξύ του ορθότητα και λόγος. Δεν κάνει λάθη σε αυτό σκεπτόμενος; και αυτό που πιστεύει ότι είναι ταυτόχρονα αποτελεσματικό.

The πράττων-στο σώμα είναι σπασμωδικό και ασταθές σκεπτόμενος. του αίσθημα-Και-επιθυμία-μυαλά δεν είναι πάντα σε συμφωνία, και τους σκεπτόμενος ελέγχεται από το σώμα-μυαλό που σκέφτεται μέσα από τις αισθήσεις και τα αντικείμενα των αισθήσεων. Και, αντί με το καθαρό φως, σκεπτόμενος γίνεται συνήθως σε ομίχλη και με το φως διαχέεται στην ομίχλη. Ωστόσο, ο πολιτισμός στον κόσμο είναι το αποτέλεσμα του σκεπτόμενος και την σκέψεις που το έχουν καταφέρει. Ήταν μερικά από τα πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα για να γίνουν συνειδητός ότι είναι οι αθάνατοι που είναι, και να ελέγχουν αντί να ελέγχονται από το σώμα τους-μυαλά, τότε θα μπορούσαν να μετατρέψουν τη γη σε κήπο με κάθε τρόπο ανώτερο από τον θρυλικό παράδεισο.

είναι η σταθερή εκμετάλλευση του Συνειδητός φως εντός του θέματος του σκεπτόμενος. Είναι μια διαδικασία (1) της επιλογής ενός θέματος ή της διατύπωσης μιας ερώτησης. (2) γυρίζοντας το Συνειδητός φως σε αυτό, το οποίο γίνεται δίνοντας αδιαίρετη προσοχή σε αυτό. (3) από το σταθερό κράτημα και την εστίαση του Συνειδητός φως σχετικά με το θέμα ή την ερώτηση · και (4) φέρνοντας το φως να εστιάσετε στο θέμα ως α σημείο. Οταν ο Συνειδητός φως εστιάζεται στο σημείο, σημείο ανοίγει στην πληρότητα ολόκληρης της γνώσης του επιλεγμένου θέματος ή ως απάντηση στην ερώτηση που διατυπώνεται. Σκέψη επηρεάζει τα άτομα ανάλογα με την ευαισθησία τους και από το ορθότητα και η δύναμη του σκεπτόμενος.

είναι η πρόθεση να σκεφτείτε ένα θέμα, και είναι η προσπάθεια να κρατήσετε το Συνειδητός φως εντός του θέματος, έως ότου το θέμα είναι γνωστό, ή μέχρι το σκεπτόμενος αποσπάται η προσοχή ή στρέφεται σε άλλο θέμα.

είναι το σκεπτόμενος αυτό γίνεται χωρίς καμία συγκεκριμένη πρόθεση. ξεκινά από μια φευγαλέα σκέψη ή μια εντύπωση των αισθήσεων? το αδρανές παιχνίδι ή ονειρεύεται ένα με και τα τρία μυαλά του πράττων σε τέτοια φως όπως μπορεί να είναι στο ψυχική ατμόσφαιρα.

Γιατί σκέφτεται κάποιος; Νομίζει γιατί οι αισθήσεις του τον υποχρεώνουν να σκέφτεται, για τα αντικείμενα των αισθήσεων, για τα πρόσωπα και τα γεγονότα, και τις αντιδράσεις τους σε αυτούς. Και όταν σκέφτεται ότι θέλει να είναι κάτι, να κάνει κάτι, ή να πάρει ή να έχει κάτι. Αυτός θέλει! Και όταν θέλει προσκολλάται στον εαυτό του και στον φως σε ένα σκέψη, σε αυτό που θέλει? έχει δημιουργήσει ένα σκέψη. Αυτό σημαίνει ότι το φως στο δικό του σκεπτόμενος είναι συγκολλημένο με του επιθυμία που θέλει, στο ύλη και πορεία δράσης, ή στο αντικείμενο ή το πράγμα που θέλει. Με αυτό σκέψη έχει προσκολλήσει και δεσμεύσει το φως και ο ίδιος. Και ο μόνος τρόπος που μπορεί ποτέ να ελευθερώσει το φως και ο ίδιος από αυτόν τον δεσμό πρέπει να είναι ανεξάρτητος. δηλαδή, πρέπει να ισορροπήσει το σκέψη που τον δεσμεύει, ελευθερώνοντας το φως και του επιθυμία από το πράγμα αυτό θέλει. Για να γίνει αυτό, συνήθως χρειάζονται αμέτρητες ζωές, ηλικίες, να μαθαίνουν, να κατανοούν. να καταλάβει ότι δεν μπορεί να ενεργήσει τόσο καλά όσο και ελεύθερα με το πράγμα στο οποίο είναι συνδεδεμένο και δεσμευμένο, όπως μπορεί αν δεν ήταν συνδεδεμένος, δεν δεσμεύεται. Τα δικα σου επιθυμία is you! Η δράση ή το πράγμα που θέλετε δεν είναι εσείς. Εάν προσκολληθείτε και δεσμευτείτε σε αυτό με ένα σκέψη, δεν μπορείτε να ενεργήσετε τόσο καλά όσο είστε χωρίς περιορισμούς και ελεύθεροι να ενεργήσετε χωρίς προσκόλληση. Επομένως, ο σκέψη που δεν δημιουργεί σκέψεις είναι ελεύθερος να σκεφτόμαστε, και να μην θέλουμε, να κρατάς, να κρατάς, αλλά να ενεργείς, να έχεις, να κρατάς, χωρίς να δεσμεύεσαι στην πράξη, σε αυτό που έχεις, σε αυτό που έχεις. Δηλαδή, να σκεφτείτε ελευθερία. Τότε μπορείτε να σκεφτείτε καθαρά, με καθαρό φως, και με δύναμη.

είναι ένα ζωντανό ον φύση, σύλληψη και κύηση στην καρδιά από αίσθημα-Και-επιθυμία με Συνειδητός φως, επεξεργάζεται και εκδίδεται από τον εγκέφαλο, και το οποίο θα εξαντληθεί ως πράξη, αντικείμενο ή γεγονός, ξανά και ξανά, έως ότου ισορροπηθεί. Ο γονέας πράττων του σκέψη είναι υπεύθυνη για όλα τα αποτελέσματα που απορρέουν από αυτό μέχρι αυτό σκέψη είναι ισορροπημένο δηλαδή, από το εμπειρίες από το εξωτερίκευση, μάθηση από εμπειρίες, πράττων ελευθερώνει το φως και την αίσθημα-Και-επιθυμία από το αντικείμενο του φύση στο οποίο ήταν δεσμευμένοι, και έτσι αποκτά γνώση.

Σκέψη εξάγει το φως από έναν σκέψη πότε αίσθημα-Και-επιθυμία είναι σε συμφωνία μεταξύ τους και και οι δύο συμφωνούν με Selfness σχετικά με την πράξη, το αντικείμενο ή το γεγονός που έχει καταγραφεί από Δεν μπορώ. Μετά το σκεπτόμενος μεταφέρει και επαναφέρει το φως στο noetic ατμόσφαιρα και την σκέψη είναι ισορροπημένο, παύει να υπάρχει.

είναι το σήμα που συνείδηση γραμματόσημα σε α σκέψη ως σφραγίδα απόρριψης στο ώρα της δημιουργίας του σκέψη by αίσθημα και επιθυμία. Μέσα από όλες τις αλλαγές και εξωτερίκευση του σκέψη, το σήμα παραμένει μέχρι την εξισορρόπηση αυτού σκέψη. Το σήμα και το σκέψη εξαφανίζονται όταν το σκέψη είναι ισορροπημένο.

Έναςπροεδρεύει σκέψη κατά τη ώρα of θάνατος είναι το κυρίαρχη σκέψη για τα ακόλουθα ζωή στη γη. Μπορεί να αλλάξει, αλλά ενώ το κυβερνά επηρεάζει το δικό του σκεπτόμενος, βοηθά στην επιλογή των συνεργατών του και οδηγεί ή τον εισάγει σε άλλους παρόμοιους σκέψη. Αποφασίζει συχνά για την επιλογή επαγγέλματος ή επιχείρησης ή επαγγέλματος που μπορεί να ακολουθήσει ζωή. Ενώ παραμένει δικό του κυρίαρχη σκέψη μπερδεύει τη διάθεσή του και δίνει χρώμα στις προοπτικές του ζωή.

Σκέψεις κυκλοφορώ; είναι τόσο αλαζονικοί όσο οι γονείς τους. επισκέπτονται ο ένας τον άλλον στο νοητικό ατμόσφαιρες of ανθρώπων, λόγω των σκοπών και των αντικειμένων για τα οποία δημιουργούνται, και συναντιούνται στην ατμόσφαιρα των παρόμοιων ενδιαφερόντων του ανθρώπων που τα δημιουργούν. Σκέψεις είναι οι κύριες αιτίες της συνάντησης και της σύνδεσης ανθρώπων · την ομοιότητα τους σκέψεις προσεγγίστε τους ανθρώπους.

είναι η αλλαγή του μονάδες ή μάζες από μονάδες στο έδαφός τους σχέση ο ένας στον άλλον. Υπάρχουν πολλά είδη ώρα στους κόσμους και στις διάφορες πολιτείες. Για παράδειγμα: η μάζα του μονάδες συνθέτοντας τον ήλιο, το φεγγάρι, τη γη, αλλάζοντας τους σχέση ο ένας στον άλλο, μετρώνται ως ήλιος ώρα, φεγγάρι ώρα, γη ώρα.

είναι η διαδικασία που ακολουθεί τη σύνδεση των ανθρώπινων και ανδρικών μικροβίων από το αναπνοής, ψυχή του μελλοντικού σώματος, κατά τη σύλληψη. Είναι η μετανάστευση και η συγκέντρωση όλων διαδοχικά στοιχεία και ζωές και τυπικά μορφές από τα βασίλεια ορυκτών και λαχανικών και ζώων φύση στο οποίο διανεμήθηκαν μετά θάνατος, και να τα συσχετίζουμε και να τα χτίζουμε σε ένα νέο ανθρώπινο σώμα, ένα νέο σύμπαν, σύμφωνα με το ψυχή, τη μορφή του σώματος που θα είναι, και την προετοιμασία του να είναι η σαρκική κατοικία για την επιστροφή και εκ νέου ύπαρξη του πράττων τμήμα του Τριγωνικό εαυτό. Η μετανάστευση των συστατικών του σώματος είναι διαμέσου ή μέσω αυτών των βασιλείων φύση: το ορυκτό ή στοιχειώδης, το φυτό ή το λαχανικό, και το ζώο, σε ένα μωρό. Αυτό είναι το τέλος του μετανάστευση του ψυχή, τη μορφή, για τον άνθρωπο, διαμέσου ή μέσω τριών βασιλείων του φύση στον άνθρωπο.

Η αδιαίρετη αυτογνωσία και αθάνατη Ένας. του ταυτότητα και μέρος της γνώσης ως γνώστης. του ορθότητα και λόγος μέρος ως στοχαστήςσε το αιώνιο. και είναι επιθυμία και αίσθημα μέρος ως πράττων, που υπάρχουν περιοδικά στη γη.

είναι όπως το ταυτότητα του νοητικός κόσμος του Triune Selves, και στέκεται μέσα σχέση στο Ανώτατη Νοημοσύνη όπως και το Τριγωνικό εαυτό να της Νοημοσύνη.

είναι η θεμελιώδης πίστη στο τιμιότητα και φιλαλήθεια άλλου ανθρώπων, επειδή υπάρχει το βαθύ καθιστικό τιμιότητα σε αυτόν που εμπιστεύεται. Όταν κάποιος είναι απογοητευμένος από την εσφαλμένη εμπιστοσύνη του σε έναν άλλο, δεν πρέπει να χάσει την εμπιστοσύνη του στον εαυτό του, αλλά πρέπει να μάθει να είναι προσεκτικός, προσεκτικός για το τι και σε ποιον εμπιστεύεται.

είναι το επιθυμία να σκέφτεστε και να μιλάτε άμεσα για πράγματα χωρίς να σκοπεύετε να παραπλανήσετε ή να παραπλανήσετε το θέμα σκέψη ή για το οποίο μίλησε. Φυσικά, είναι κατανοητό ότι δεν πρέπει να αποκαλύπτει κανείς σε αδιάκριτους ή περίεργους ανθρώπους όσα ξέρει.

Ένας τύπος είναι η αρχική ή αρχή του η μορφή, και το η μορφή είναι η συμπερίληψη και ολοκλήρωση του τύπου. Σκέψεις είναι η τύποι των ζώων και των αντικειμένων και είναι μορφές ως ανθρώπινες εκφράσεις ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες στην οθόνη του φύση.

είναι η αντίληψη και αίσθημα ποια είναι τα πράγματα από μόνα τους, ποιες είναι οι σχέσεις τους και κατανοώντας γιατί είναι και είναι τόσο συνδεδεμένα.