ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Χαιρετισμούς Αγαπητέ αναγνώστη,

Έτσι ξεκινήσατε την αναζήτησή σας και τελικά οδηγηθήκατε σε αυτό το βιβλίο. Καθώς αρχίζετε να το διαβάζετε, πιθανότατα θα διαπιστώσετε ότι δεν μοιάζει με οτιδήποτε έχετε διαβάσει πριν. Οι περισσότεροι από εμάς το κάναμε. Πολλοί από εμάς είχαμε δυσκολίες στην αρχή στην κατανόηση. Αλλά καθώς διαβάζαμε, μια σελίδα τη φορά, ανακαλύψαμε ότι το μοναδικό σύστημα του Percival για τη μετάδοση της γνώσης του έφερε σε χρήση ικανότητες που ήταν πολύ αδρανείς μέσα μας και ότι η ικανότητά μας να καταλαβαίνουμε αυξανόταν με κάθε ανάγνωση. Αυτό μας οδήγησε να αναρωτηθούμε πώς θα μπορούσε να είναι που ήμασταν χωρίς αυτή τη γνώση για τόσο καιρό. Τότε φάνηκαν και οι λόγοι για αυτό.

Σε βαθμό σχεδόν άγνωστο στην αρχαία ή σύγχρονη λογοτεχνία, ο συγγραφέας παρουσιάζει μια εντυπωσιακά πλήρη έκθεση της προέλευσης και της ανάπτυξης του σύμπαντος. Υποδεικνύει επίσης την πηγή, τον σκοπό και τον τελικό προορισμό του ανθρώπου. Η αξία αυτών των πληροφοριών είναι ανεκτίμητη καθώς όχι μόνο παρέχει ένα πλαίσιο στο οποίο θα βρεθούμε στην παγκόσμια κοσμολογία, αλλά μας βοηθά να κατανοήσουμε τον θεμελιώδη σκοπό μας. Αυτό είναι σημαντικό γιατί καθώς η ύπαρξή μας γίνεται πιο κατανοητή, αφυπνίζεται και η επιθυμία να μεταμορφώσουμε τη ζωή μας.

Σκέψη και το πεπρωμένο δεν αναπτύχθηκε ως εικασίες, ούτε για να επαναλάβει και να συνθέσει τις ιδέες άλλων. Γράφτηκε ως ένας τρόπος για τον Πέρσιβαλ να κάνει γνωστό αυτό που έμαθε αφού είχε συνείδηση της Τελικής Πραγματικότητας. Όσον αφορά την πηγή και την αυθεντία του βιβλίου, ο Percival το διευκρινίζει σε μια από τις λίγες σημειώσεις του που έχουν απομείνει:

Το ερώτημα είναι: Είναι οι δηλώσεις μέσα Σκέψη και το πεπρωμένο δίνονται ως αποκάλυψη από τη Θεότητα, ή ως αποτέλεσμα εκστατικών καταστάσεων και οραμάτων, ή έχουν ληφθεί ενώ βρίσκονται σε έκσταση, υπό έλεγχο ή άλλη πνευματιστική επιρροή, ή έχουν ληφθεί και δοθεί ως προερχόμενοι από κάποιον Δάσκαλο της Σοφίας; Σε όλα αυτά, απαντώ κατηγορηματικά. . . Οχι!

Τότε γιατί, και με ποια αρχή, λέω ότι είναι αληθινά; Η εξουσία βρίσκεται στον αναγνώστη. Θα πρέπει να κρίνει ως προς την αλήθεια των δηλώσεων του παρόντος από την αλήθεια που είναι μέσα του. Οι πληροφορίες είναι αυτές που έχω συνειδητοποιήσει στο σώμα μου, ανεξάρτητα από οτιδήποτε έχω ακούσει ή διαβάσει, και οποιαδήποτε οδηγία έχω λάβει από οποιαδήποτε άλλη πηγή εκτός από αυτή που καταγράφεται εδώ.

Μιλώντας για το ίδιο το βιβλίο, συνεχίζει:

Αυτό προσφέρω ως Βασιλικά Καλά Νέα—στον πράττοντα σε κάθε ανθρώπινο σώμα.

Γιατί αποκαλώ αυτές τις πληροφορίες Royal Good News; Είναι Ειδήσεις γιατί δεν είναι γνωστές και η ιστορική βιβλιογραφία δεν λέει τι είναι ο δρών, ούτε πώς έρχεται στη ζωή ο πράττης, ούτε ποιο μέρος ενός αθάνατου πράττοντα εισέρχεται σε ένα φυσικό σώμα και κάνει αυτό το σώμα ανθρώπινο. Αυτά τα νέα είναι καλά γιατί είναι για να ξυπνήσει τον πράττοντα από το όνειρό του στο σώμα, να του πει τι είναι τόσο διαφορετικό από το σώμα στο οποίο βρίσκεται, να πει στον πράττοντα αφύπνισης ότι μπορεί να έχει ελευθερία από τη θλίψη στο σώμα εάν τόσο επιθυμεί, να πει στον πράττοντα ότι κανείς δεν μπορεί να τον ελευθερώσει εκτός από τον εαυτό του, και, τα καλά νέα είναι να πει στον πράττοντα πώς να βρει και να ελευθερωθεί. Αυτή η είδηση είναι Βασιλική γιατί λέει στον αφυπνισμένο πράττοντα πώς εκθρόνισε, υποδούλωσε και έχασε τον εαυτό του στο βασίλειο του σώματός του, πώς να αποδείξει το δίκιο του και να ανακτήσει την κληρονομιά του, πώς να κυβερνήσει και να δημιουργήσει τάξη στο βασίλειό του. και πώς να αποκτήσετε πλήρως τη βασιλική γνώση όλων των ελεύθερων δραστών.

Η πιο ειλικρινής μου επιθυμία είναι το βιβλίο Σκέψη και το πεπρωμένο θα χρησιμεύσει ως φάρος για να βοηθήσει όλα τα ανθρώπινα όντα να βοηθήσουν τον εαυτό τους.

Σκέψη και το πεπρωμένο αντιπροσωπεύει ένα τεράστιο επίτευγμα στην αποκάλυψη της πραγματικής κατάστασης και των δυνατοτήτων του ανθρώπου.

Το Ίδρυμα Word