Το "Moments with Friends" είναι ένα χαρακτηριστικό Q & A του Ο Λόγος περιοδικό. Μεταξύ 1906 και 1916, τέθηκαν τα ακόλουθα ερωτήματα από τους αναγνώστες του Ο Λόγος και απάντησε ο κ. Percival. Οι παρακάτω ημερομηνίες είναι σύνδεσμοι προς μεμονωμένα αρχεία PDF όπου όλες αυτές οι πρωτότυπες ερωτήσεις και απαντήσεις αναπαράγονται χωρίς περικοπή. Για να διατηρηθεί η ιστορική αυθεντικότητα, διατηρήθηκαν τυχόν τυπογραφικά λάθη μαζί με τη χρήση των σημείων στίξης που ήταν δημοφιλής εκείνη την περίοδο. Κάντε κλικ στις επισημασμένες ημερομηνίες παρακάτω για να αποκτήσετε πρόσβαση στις απαντήσεις σε καθεμία από τις ερωτήσεις που αναφέρονται σε αυτήν την ημερομηνία. 

1906 Μαρτίου:

Πώς μπορούμε να πούμε τι βρισκόμαστε στην τελευταία μας ενσάρκωση;

Μπορούμε να πούμε πόσες φορές γεννήσαμε πριν;

Είμαστε συνειδητοί μεταξύ των μετενσαρκώσεων μας;

Ποιες είναι οι θεοσοφικές απόψεις των μετενσαρκώσεων του Αδάμ και της Εύας;

Ποιο είναι το χρονικό διάστημα που ορίζεται μεταξύ μετενσαρκώσεων, αν υπάρχει συγκεκριμένος χρόνος;

Αλλάζουμε την προσωπικότητά μας όταν επιστρέφουμε στη γη;


Απρίλιος 1906:

Θεωρεί ο θεοσοφιστής τις δεισιδαιμονίες;

Ποια είναι η βάση για την δεισιδαιμονία ότι κάποιος που γεννιέται με «caul» μπορεί να έχει κάποια ψυχική ικανότητα ή μυστική εξουσία;

Εάν μια σκέψη μπορεί να μεταδοθεί στο μυαλό ενός άλλου, γιατί αυτό δεν γίνεται τόσο με ακρίβεια και με τόσο πολλή νοημοσύνη όσο η συνηθισμένη συνομιλία συνεχίζεται;

Έχουμε κάτι που είναι ανάλογο με τη διαδικασία της μεταφοράς της σκέψης;

Πώς μπορούμε να συζητήσουμε με σκέψη έξυπνα;

Είναι σωστό να διαβάζετε τις σκέψεις των άλλων εάν θα έπρεπε ή όχι;


Μπορεί 1906:

Γιατί είναι καλύτερο να καίγεται το σώμα μετά το θάνατο αντί να το θάβει;

Υπάρχει κάποια αλήθεια στις ιστορίες που διαβάζουμε ή ακούμε, σχετικά με τους βρικόλακες και τον βαμπίρ;

Ποιος είναι ο λόγος του αιφνίδιου θανάτου των ανθρώπων, είτε είναι νέοι είτε πρώτοι στην ζωή, όταν φαίνεται ότι πολλά χρόνια χρησιμότητας και ανάπτυξης, πνευματικής και σωματικής, βρίσκονται μπροστά τους;

Εάν ο αστρικός βραχίονας, το πόδι ή άλλο μέλος του σώματος δεν αποκόπτεται όταν ακινητοποιείται το φυσικό μέλος, γιατί το αστρικό σώμα δεν είναι σε θέση να αναπαράγει άλλο φυσικό χέρι ή πόδι;


Ιούνιος 1906:

Είναι Θεοσοφικός χορτοφάγος ή τρώγων κρεάτων;

Πώς μπορεί ένας πραγματικός θεοσοφός να θεωρήσει τον εαυτό του θεοσοφιστή και ακόμα να τρώει κρέας όταν γνωρίζουμε ότι οι επιθυμίες του ζώου μεταφέρονται από τη σάρκα του ζώου στο σώμα εκείνου που τον τρώει;

Δεν είναι αλήθεια ότι οι γιόγκι της Ινδίας και οι άνθρωποι των θεϊκών επιτευγμάτων ζουν με λαχανικά και αν ναι, δεν πρέπει αυτοί που θα αναπτυχθούν να αποφεύγουν το κρέας και να ζουν με λαχανικά;

Τι αποτέλεσμα έχει η κατανάλωση λαχανικών στο σώμα του ανθρώπου, σε σύγκριση με την κατανάλωση κρέατος;


Ιούλιος 1906:

Πώς μπορεί η χορτοφαγία να αποτρέψει τη συγκέντρωση του νου όταν έχει ενημερωθεί για τη χορτοφαγία προκειμένου να επιτευχθεί συγκέντρωση;


Οκτώβριος 1906:

Ποια είναι η ακριβής έννοια του όρου elementals, που χρησιμοποιείται σε τόσες πολλές συνδέσεις από τους θεοσοφούς και τους αποκρυφιστές;

Τι σημαίνει "ανθρώπινο στοιχείο"; Υπάρχει κάποια διαφορά μεταξύ αυτού και του κατώτερου μυαλού;

Υπάρχει ένα στοιχειώδες στοιχείο που ελέγχει τις επιθυμίες, ένα άλλο που ελέγχει τις ζωτικές δυνάμεις, ένα άλλο που ελέγχει τις σωματικές λειτουργίες, ή το κάνει ο ανθρώπινος στοιχειώδης έλεγχος;

Μήπως ο ίδιος στοιχειώδης έλεγχος τόσο των συνειδητών πράξεων όσο και των ασυνείδητων λειτουργιών του σώματος;

Είναι στοιχειακά γενικά εξελισσόμενες οντότητες, και όλοι ή κάποιο από αυτά στην πορεία της εξέλιξης θα γίνουν άντρες;


Νοέμβριος 1906:

Είναι πραγματικά δυνατόν κάποιος να δει στο μέλλον;

Δεν είναι δυνατόν κάποιος να δει πραγματικές εμφανίσεις του παρελθόντος και των περιστατικών όπως θα είναι στο μέλλον τόσο σαφώς και ξεκάθαρα όσο βλέπει το παρόν;

Πώς είναι δυνατόν κάποιος να δει ξεκάθαρα όταν μια τέτοια αντίθεση αντιτίθεται σε όλη μας την εμπειρία;

Ποια είναι τα όργανα που χρησιμοποιούνται στην διόραση και πώς μεταφέρεται το όραμα από τα αντικείμενα που βρίσκονται κοντά σε εκείνα που βρίσκονται σε μεγάλες αποστάσεις και από τα γνωστά στον ορατό στο άγνωστο αόρατα;

Μπορεί ένας αποκρυφιστής να κοιτάξει στο μέλλον όποτε το επιθυμεί και χρησιμοποιεί μια διδακτική ικανότητα για να το κάνει;

Εάν ένας αποκρυφιστής μπορεί να διαπεράσει το πέπλο γιατί δεν αποκρυφτούν, ατομικά ή συλλογικά επωφεληθούν από τη γνώση τους για τα επερχόμενα γεγονότα;

Ποιο είναι το "τρίτο μάτι" και το κάνει ο σαφείς και ο αποκρυφιστής;

Ποιος χρησιμοποιεί τον επιζωογονικό αδένα και ποιο είναι το αντικείμενο της χρήσης του;

Πώς ανοίγει το τρίτο μάτι ή ο επίφυτος αδένας και τι συμβαίνει σε αυτό το άνοιγμα;


1906 Δεκέμβριος:

Τα Χριστούγεννα έχουν κάποιο ιδιαίτερο νόημα σε έναν Θεόσοφο και, αν ναι, τι;

Είναι πιθανό ότι ο Ιησούς ήταν ένα πραγματικό πρόσωπο και ότι γεννήθηκε την Ημέρα των Χριστουγέννων;

Αν ο Ιησούς ήταν πραγματικός άνθρωπος, γιατί δεν έχουμε πλέον ιστορικά στοιχεία για τη γέννηση ή τη ζωή ενός τέτοιου ανθρώπου από τη δήλωση της Βίβλου;

Γιατί το αποκαλούν αυτό το 25 του Δεκέμβρη, τα Χριστούγεννα αντί του Ιησούμας ή του Ιησού, ή με κάποιο άλλο όνομα;

Υπάρχει ένας εσωτερικός τρόπος κατανόησης της γέννησης και της ζωής του Ιησού;

Μιλήσατε για τον Χριστό ως αρχή. Κάνετε μια διάκριση μεταξύ του Ιησού και του Χριστού;

Ποιος είναι ο ιδιαίτερος λόγος για τον εορτασμό της 25ης Δεκεμβρίου ως της γέννησης του Ιησού;

Εάν είναι δυνατό για ένα ανθρώπινο ον να γίνει Χριστός, πώς επιτυγχάνεται και πώς συνδέεται με την 25η Δεκεμβρίου;


1907 Μαρτίου:

Είναι λάθος να χρησιμοποιούμε διανοητικά και όχι φυσικά μέσα για να θεραπεύουμε τα φυσικά προβλήματα;

Είναι σωστό να επιχειρήσετε να θεραπεύσετε σωματικά νοσήματα με ψυχική μεταχείριση;

Αν είναι σωστό να θεραπεύουμε σωματικά νοσήματα με πνευματικά μέσα, παρέχοντας τα φυσικά νοσήματα με πνευματική προέλευση, γιατί είναι λάθος ένας ψυχολόγος ή χριστιανός επιστήμονας να θεραπεύσει αυτά τα νοσήματα με ψυχική θεραπεία;

Γιατί είναι λάθος για τους ψυχολόγους να λαμβάνουν χρήματα για τη θεραπεία σωματικών ή ψυχικών διαταραχών, ενώ οι γιατροί χρεώνουν τις τακτικές τους αμοιβές;

Γιατί δεν είναι σωστό για έναν ψυχολόγο να λαμβάνει χρήματα για τη θεραπεία της νόσου όταν αφιερώνει όλο τον χρόνο του σε αυτό το έργο και πρέπει να έχει χρήματα για να ζήσει;

Πώς μπορεί να προσφέρει η φύση σε κάποιον που πραγματικά επιθυμεί να ωφελήσει τους άλλους, αλλά ποιος δεν έχει κανένα μέσο να υποστηρίξει τον εαυτό του;

Οι Χριστιανοί και οι ψυχολόγοι δεν κάνουν καλό αν επιφέρουν θεραπευτικές μεθόδους όπου οι γιατροί αποτυγχάνουν;

Ποιο κριτήριο έχουμε ως προς ποιες ψυχικές απαιτήσεις πρέπει να έχει ένας ψυχικός επιστήμονας;

Με ποιον τρόπο μπορεί να διαψεύσει τους ισχυρισμούς ψυχικών και χριστιανικών επιστημόνων την ικανότητα να ακολουθεί τις πνευματικές λειτουργίες του άλλου ή του άλλου και να βλέπει αληθινά τις αιτίες;

Ποια είναι τα αποτελέσματα της αποδοχής και της πρακτικής των διδασκαλιών των Χριστιανών ή των ψυχολόγων;

Γιατί οι τόσοι πολλοί ψυχικοί θεραπευτές ευημερούν αν δεν επιφέρουν θεραπευτική αγωγή και αν δεν είναι αυτό που αντιπροσώπευαν οι ίδιοι για να είναι οι ασθενείς τους να μην ανακαλύπτουν το γεγονός;

Μήπως ο Ιησούς και πολλοί από τους αγίους δεν θεραπεύουν σωματικά νοσήματα με διανοητικά μέσα και αν ήταν έτσι λάθος;

Εάν είναι λάθος να λαμβάνετε χρήματα για τη θεραπεία σωματικών νοσημάτων με ψυχικές διαδικασίες ή για να δώσετε «διδασκαλία της επιστήμης», δεν είναι επίσης λάθος ένας καθηγητής σχολείου να λαμβάνει χρήματα για την εκπαίδευση των μαθητών σε οποιονδήποτε κλάδο της μάθησης;


Οκτώβριος 1907:

(Σε μια επιστολή προς τον συντάκτη, ο Μάρτιος 1907 "Στιγμές με φίλους" είναι κριτικός, ακολουθούμενος από μια απάντηση από τον κ. Percival.-Ed.)


Νοέμβριος 1907:

Ο χριστιανός λέει ότι ο άνθρωπος έχει σώμα, ψυχή και πνεύμα. Ο Θεοσοφός λέει ότι ο άνθρωπος έχει επτά αρχές. Με λίγα λόγια ποιες είναι αυτές οι Επτά Αρχές;

Με λίγα λόγια μπορείτε να μου πείτε τι συμβαίνει στο θάνατο;

Οι περισσότεροι πνευματιστές ισχυρίζονται ότι στις αιώνες τους εμφανίζονται οι ψυχές των αναχωρημένων και συζητούν με φίλους. Οι θεοσοφιστές λένε ότι αυτό δεν συμβαίνει. ότι αυτό που φαίνεται δεν είναι η ψυχή, αλλά το κέλυφος, το άγγιγμα ή το σώμα επιθυμίας που η ψυχή έχει απορρίψει. Ποιος είναι σωστός;

Εάν η ψυχή του ανθρώπου μπορεί να κρατηθεί φυλακισμένος μετά το θάνατο από το επιθυμητό σώμα του, γιατί η ψυχή αυτή δεν μπορεί να εμφανιστεί σε αιχμαλωσία και γιατί είναι λάθος να πούμε ότι δεν εμφανίζεται και δεν συζητάει με τους νεκρούς;

Εάν οι εμφανίσεις σε σενάνες είναι μόνο τα όστρακα, τα άσματα ή τα όργανα επιθυμίας, τα οποία έχουν αποθαρρυνθεί από τις ανθρώπινες ψυχές μετά το θάνατο, γιατί είναι αυτά που μπορούν να επικοινωνήσουν με τους αναστηλωτές σε ένα θέμα γνωστό μόνο στον ενδιαφερόμενο και γιατί είναι ότι το ίδιο θέμα θα εμφανίζεται ξανά και ξανά;

Το γεγονός δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι τα οινοπνευματώδη λένε μερικές φορές την αλήθεια και επίσης παρέχουν συμβουλές που αν ακολουθηθούν θα έχουν ως αποτέλεσμα προς όφελος όλων των ενδιαφερομένων. Πώς μπορεί ο θεοσοφιστής, ή οποιοσδήποτε άλλος αντιτίθεται στον πνευματισμό, να αρνηθεί ή να εξηγήσει αυτά τα γεγονότα;


1908 Μαρτίου:

Αν είναι αλήθεια ότι δεν υπάρχουν, εκτός από κελύφη, φαντάσματα και οντότητες στερημένα από μάνες, σύμφωνα με τις θεοσοφικές διδασκαλίες, από την εποχή που έρχονται οι πληροφορίες και οι διδασκαλίες μιας φιλοσοφικής και συχνά θεοσοφικής φύσης, την οποία ορισμένα μέσα έχουν αναμφισβήτητα λάβει;

Οι νεκροί εργάζονται μεμονωμένα ή συλλογικά για να επιτύχουν ένα ορισμένο τέλος;

Πώς τρώνε οι νεκροί; Τι στηρίζει τη ζωή τους;

Τα νεκρά ρούχα φορούν;

Οι νεκροί ζουν σε σπίτια;

Ο νεκρός ύπνος;


Μάιος 1908;

Οι νεκροί ζουν σε οικογένειες, σε κοινότητες, και αν υπάρχει τέτοια κυβέρνηση;

Υπάρχει τιμωρία ή ανταμοιβή για τις πράξεις που γίνονται από τους νεκρούς, είτε στη ζωή είτε μετά το θάνατο;

Οι νεκροί αποκτούν γνώση;

Οι νεκροί ξέρουν τι συμβαίνει σε αυτόν τον κόσμο;

Πώς εξηγείτε περιπτώσεις όπου οι νεκροί εμφανίστηκαν είτε στα όνειρα είτε στους ανθρώπους που ήταν ξύπνιοι και έχουν ανακοινώσει ότι ο θάνατος ορισμένων προσώπων, γενικά άλλων μελών της οικογένειας, ήταν κοντά;

Είναι οι νεκροί που προσελκύονται από τα μέλη της οικογένειάς τους ενώ βρίσκονται στη γη και παρακολουθούν πάνω τους; πείτε μια μητέρα για τα παιδιά της;

Στον κόσμο των νεκρών υπάρχει ο ίδιος ήλιος και φεγγάρι και αστέρια όπως στον κόσμο μας;

Είναι δυνατόν οι νεκροί να επηρεάσουν τους ζωντανούς χωρίς τη γνώση των ζωντανών, προτείνοντας σκέψεις ή πράξεις;


Ιούνιος 1908:

Ξέρει κανείς πού βρίσκεται το κέντρο γύρω από το οποίο ο ήλιος και οι πλανήτες του φαίνεται να είναι περιστρεφόμενοι; Έχω διαβάσει ότι μπορεί να είναι Alcyone ή Sirius.

Τι κάνει την καρδιά κάποιου κτύπησε? είναι η δόνηση των κυμάτων από τον ήλιο, και τι γίνεται με την αναπνοή;

Ποια είναι η σχέση μεταξύ της καρδιάς και των λειτουργιών του φύλου - και η αναπνοή;

Πόσο έχει να κάνει το φεγγάρι με τον άνθρωπο και την άλλη ζωή στη γη;

Ο ήλιος ή το φεγγάρι ρυθμίζουν ή ρυθμίζουν την περίοδο των εμμήνων; Εάν όχι, τι συμβαίνει;


Ιούλιος 1908:

Μπορείτε να μου πείτε τίποτα για τη φύση της φωτιάς ή της φλόγας; Φάνηκε πάντα ένα μυστηριώδες πράγμα. Δεν μπορώ να λάβω ικανοποιητικές πληροφορίες από επιστημονικά βιβλία.

Ποια είναι η αιτία των μεγάλων πυρκαγιών, όπως είναι οι πυρκαγιές λιβαδιών και οι πυρκαγιές που φαίνεται να πηγαίνουν ταυτόχρονα από διαφορετικά μέρη μιας πόλης και ποια είναι η αυθόρμητη καύση;

Πώς σχηματίζονται τέτοια μέταλλα όπως χρυσός, χαλκός και άργυρος;


Αύγουστος 1908:

Πιστεύετε στην αστρολογία ως επιστήμη; Εάν ναι, σε ποιο βαθμό πρέπει να θεωρηθεί ότι σχετίζεται με την ανθρώπινη ζωή και τα συμφέροντα;

Γιατί η στιγμή της γέννησης στον φυσικό κόσμο επηρεάζει το πεπρωμένο του εγώ για εκείνη την ενσάρκωση;

Πώς η στιγμή της γέννησης καθορίζει το πεπρωμένο κάποιου στον κόσμο;

Πώς επηρεάζονται οι επιρροές κατά τη γέννηση ή το πεπρωμένο κάποιου με το κάρμα του εγώ;

Είναι οι πλανητικές επιδράσεις που χρησιμοποιούνται για τη διαχείριση του ανθρωπίνου κάρμα, ή μοίρα; Εάν ναι, πού θα έρθει ελεύθερος;


Δεκέμβριος 1908;

Γιατί λέγεται μερικές φορές ότι ο Ιησούς ήταν ένας από τους σωτήρες της ανθρωπότητας και ότι οι λαοί της αρχαιότητας είχαν επίσης τους σωτήρες τους, αντί να λένε ότι ήταν ο Σωτήρας του κόσμου, όπως ισχύει για όλους τους Χριστιανούς;

Μπορείτε να μας πείτε αν υπάρχουν άνθρωποι που γιορτάζουν τη γέννηση των σωτηλέων τους την ή στις εικοσιπέντε Δεκεμβρίου (την εποχή που ο ήλιος λέγεται ότι εισέρχεται στο σημάδι Αιγόκερως;

Λέγεται από μερικούς ότι η γέννηση του Χριστού είναι μια πνευματική γέννηση. Αν συμβαίνει αυτό, γιατί τα Χριστούγεννα γιορτάζονται για το φυσικό σώμα με το φαγητό και το ποτό, με ουσιαστικό τρόπο, το οποίο είναι ακριβώς το αντίθετο των αντιλήψεων μας για την πνευματικότητα;

Στα "Στιγμές με τους Φίλους" του Vol. 4, σελίδα 189, λέγεται ότι τα Χριστούγεννα σημαίνει "Η γέννηση του αόρατου ηλίου του φωτός, η αρχή του Χριστού", η οποία, όπως συνεχίζει, "πρέπει να γεννηθεί μέσα στον άνθρωπο." Αν συμβαίνει αυτό, η γέννηση του Ιησού ήταν επίσης στις εικοσιπέντε Δεκεμβρίου;

Αν ο Ιησούς ή ο Χριστός δεν ζήσει και διδάξει όπως υποτίθεται ότι έχει κάνει, πώς είναι ότι ένα τέτοιο λάθος θα μπορούσε να υπερισχύσει για τόσους αιώνες και θα έπρεπε να επικρατήσει σήμερα;

Θέλετε να πείτε ότι η ιστορία του Χριστιανισμού δεν είναι παρά ένας μύθος, ότι η ζωή του Χριστού είναι μύθος και ότι για σχεδόν 2,000 χρόνια ο κόσμος πιστεύει σε έναν μύθο;


1909 Μαρτίου:

Εάν οι αστρικές νοημοσύνες είναι σε θέση να δουν μέσα από την ύλη, γιατί δεν υπάρχει κανένας πνευματικός έλεγχος ενός μέσου που να μπορεί να ανταποκριθεί στην τώρα διάσημη δοκιμασία μέτρησης πορτοκαλιών;

Τι εξήγηση μπορεί να προσφέρει η Θεοσοφία για τους καταπληκτικούς σεισμούς που συμβαίνουν τόσο συχνά και που μπορεί να καταστρέψει χιλιάδες ανθρώπους;


Ιούνιος 1909:

Τι είναι μια θεία ενσάρκωση ή ενσάρκωση του Ανώτατου Οσίου;

Ποια είναι η χρήση ή η λειτουργία του σώματος της υπόφυσης;

Ποια είναι η χρήση ή η λειτουργία του επίφυτου αδένα;

Ποια είναι η χρήση ή η λειτουργία της σπλήνας;

Ποια είναι η χρήση ή η λειτουργία του θυρεοειδούς αδένα;


Ιούλιος 1909:

Έχουν τα μυαλά των ζώων και σκέφτονται;

Θα υπάρξει κακή επιρροή στους ανθρώπους από την παρουσία κατοικίδιων ζώων;


Αύγουστος 1909:

Υπάρχει λόγος για τους ισχυρισμούς εκείνων που λένε ότι οι ψυχές των ανύπαντρων ανδρών ενσαρκώνονται σε πουλιά ή ζώα;

Μπορείτε να εξηγήσετε πληρέστερα πώς οι διαφορετικές σκέψεις του ανθρώπου ενεργούν στο θέμα του φυσικού κόσμου έτσι ώστε να παράγουν διαφορετικά είδη ζώων όπως το λιοντάρι, η αρκούδα, το παγώνι, ο κροταλίας;(Αυτή η ερώτηση αναφέρεται στο άρθρο του Percival Σκέψη.-Ed.)


1909 Σεπτέμβριος:

Μπορεί κανείς να κοιτάξει μέσα στο σώμα του και να δει τις λειτουργίες των διαφόρων οργάνων και αν ναι πώς μπορεί να γίνει αυτό;


Οκτώβριος 1909:

Σε ποια βασικά σημεία ο αστρικός κόσμος διαφέρει από τον πνευματικό; Αυτοί οι όροι χρησιμοποιούνται συχνά εναλλακτικά σε βιβλία και περιοδικά που ασχολούνται με αυτά τα θέματα, και αυτή η χρήση είναι ικανή να συγχέει το μυαλό του αναγνώστη.

Είναι κάθε όργανο του σώματος μια έξυπνη οντότητα ή κάνει αυτόματα τη δουλειά του;

Αν κάθε όργανο ή μέρος του φυσικού σώματος αντιπροσωπεύεται στο μυαλό, τότε γιατί ένας παράφορος άνθρωπος δεν χάνει τη χρήση του σώματός του όταν χάνει τη χρήση του μυαλού του;


Νοέμβριος 1909:

Δεν φαίνεται λογικό να υπάρχουν δύο ή περισσότερες αντιφατικές απόψεις σχετικά με οποιαδήποτε αλήθεια. Γιατί υπάρχουν τόσο πολλές απόψεις σχετικά με ορισμένα προβλήματα ή πράγματα; Πώς λοιπόν θα μπορέσουμε να πούμε ποια είναι η σωστή άποψη και ποια είναι η αλήθεια;


1909 Δεκέμβριος:

Γιατί οι πολύτιμοι λίθοι εκχωρούνται σε ορισμένους μήνες του έτους; Αυτό προκαλείται από οτιδήποτε άλλο εκτός από την φαντασία των ανθρώπων;

Έχει ένα διαμάντι ή άλλη πολύτιμη πέτρα αξία διαφορετική από αυτή που αντιπροσωπεύεται από το πρότυπο του χρήματος; και, εάν ναι, από ποια αξία εξαρτάται η αξία ενός διαμαντιού ή άλλης τέτοιας πέτρας;


Ιανουάριος 1910:

Το πνεύμα δρα με τον άνθρωπο και τι είναι τα πνευματικά όντα;


1910 Φεβρουάριος:

Δεν υπάρχει η πεποίθηση ότι οι Ατλάντες θα μπορούσαν να πετάξουν; Εάν ναι, πού αναφέρεται αυτή η πεποίθηση;

Είναι τα άτομα που προσπαθούν να λύσουν το πρόβλημα της εναέριας ναυσιπλοΐας, μετενσαρκωμένοι Ατλάντες;

Εάν οι Ατλάντες είχαν λύσει το πρόβλημα της εναέριας ναυσιπλοΐας και αν αυτοί που τώρα ασχολούνται με το ίδιο πρόβλημα ήταν οι Ατλαντικοί, τότε γιατί τα εν λόγω άτομα δεν έχουν μετενσαρκωθεί από το ναυάγιο της Ατλαντίδας και πριν από σήμερα και αν έχουν μετενσαρκωθεί πριν σημερινή ηλικία, γιατί δεν μπόρεσαν να κυριαρχήσουν στον αέρα ή να πετάξουν πριν από σήμερα;


1910 Μαρτίου:

Είμαστε εμείς ή δεν είμαστε σε ένωση με το atma-buddhi;

Δεν είναι αλήθεια ότι όλα αυτά που μπορούμε να γίνουμε είναι ήδη μέσα μας και ότι το μόνο που πρέπει να κάνουμε είναι να το συνειδητοποιήσουμε;


Απρίλιος 1910:

Είναι το σκοτάδι η απουσία του φωτός, ή είναι κάτι ξεχωριστό από μόνο του και που παίρνει τη θέση του φωτός; Αν είναι ξεχωριστά και ξεχωριστά, τι είναι το σκοτάδι και τι είναι το φως;

Τι είναι ραδός και πώς είναι δυνατόν να εκτοξεύσει συνεχώς μια μεγάλη ενέργεια χωρίς εμφανή σπατάλη και απώλεια της δικής του δύναμης και σώματος και ποια είναι η πηγή της μεγάλης ραδιενέργειας;


Μπορεί 1910:

Είναι δυνατόν να αναπτυχθεί ένα νέο είδος λαχανικών, φρούτων ή φυτών, εντελώς διαφορετικό και διαφορετικό από οποιοδήποτε άλλο γνωστό είδος; Εάν ναι, πώς γίνεται;


Ιούνιος 1910:

Είναι δυνατόν και σωστό να εξετάσουμε το μέλλον και να προβλέψουμε τα μελλοντικά γεγονότα;


Ιούλιος 1910:

Είναι δυνατόν να τεθεί μια σκέψη έξω από το μυαλό; Εάν ναι, πώς γίνεται αυτό; πώς μπορεί κανείς να αποτρέψει την επανάληψή της και να την κρατήσει μακριά από το μυαλό;


Αύγουστος 1910:

Μήπως η συμμετοχή σε Μυστικές Εταιρείες έχει ως αποτέλεσμα την επιβράδυνση ή την προώθηση του νου στην εξέλιξή του;

Είναι δυνατόν να πάρουμε κάτι για τίποτα; Γιατί οι άνθρωποι προσπαθούν να πάρουν κάτι για τίποτα; Πώς οι άνθρωποι που φαίνεται να παίρνουν κάτι για τίποτα, πρέπει να πληρώσουν για αυτό που παίρνουν;


1910 Σεπτέμβριος:

Ποιες είναι οι ουσιαστικές διαφορές ανάμεσα στη Θεοσοφία και τη Νέα Σκέψη;

Ποια είναι η αιτία του καρκίνου; Υπάρχει κάποια γνωστή θεραπεία για αυτό ή θα πρέπει να ανακαλυφθεί κάποια μέθοδος θεραπείας πριν από τη θεραπεία της;


Οκτώβριος 1910:

Γιατί ένα φίδι θεωρείται τόσο διαφορετικό από διαφορετικούς ανθρώπους; Μερικές φορές ένα φίδι ομιλείται ως εκπρόσωπος του κακού, άλλοτε ως σύμβολο της σοφίας. Γιατί ο άνθρωπος έχει τέτοιο εγγενές φόβο για τα φίδια;

Υπάρχει κάποια αλήθεια στις ιστορίες ότι οι Rosicrucians είχαν καίει λάμπες; Εάν ναι, πώς έγιναν, ποιος σκοπός εξυπηρετούσε και πώς μπορούν να γίνουν και να χρησιμοποιηθούν τώρα;


Μπορεί 1912:

Γιατί χρησιμοποιείται ο αετός ως έμβλημα διαφόρων εθνών;

Ο διπλός αετός που χρησιμοποιείται τώρα ως εθνικό έμβλημα κάποιων χωρών και που βρίσκεται στα μνημεία των αρχαίων χεττών της βιβλικής εποχής, υπαινίσσεται την ανδροειδή κατάσταση του ανθρώπου;


Ιούνιος 1912:

Στα τέσσερα τέταρτα και τα μισά τέταρτα του κύκλου στο Τεκτονικό Λίθος του Βασιλικού Τάφου είναι τα γράμματα HTWSSTKS Έχουν κάποια σχέση του Ζωδιακού και τι δείχνουν οι θέσεις τους γύρω από τον κύκλο;


Ιούλιος 1912:

Τι είναι η γεύση στα τρόφιμα;

Έχει γεύση σε τρόφιμα οποιαδήποτε αξία ως τροφή εκτός από το φαγητό;


Οκτώβριος 1912:

Πώς μπορεί κάποιος να προστατευθεί από τα ψέματα ή τη συκοφαντία των άλλων;


Νοέμβριος 1912:

Πώς ζουν τα αδρανοποιημένα ζώα χωρίς φαγητό και προφανώς χωρίς αέρα κατά τη διάρκεια των μεγάλων περιόδων χειμερινής νάρκης;

Μπορεί ένα ζώο με πνεύμονα να ζει χωρίς αναπνοή; Εάν ναι, πώς ζει;

Η επιστήμη αναγνωρίζει κάθε νόμο με τον οποίο ο άνθρωπος μπορεί να ζήσει χωρίς φαγητό και αέρα. αν ναι, έζησαν τόσο οι άνδρες και ποιος είναι ο νόμος;


1912 Δεκέμβριος:

Γιατί ο χρόνος χωρίζεται όπως είναι;


Ιανουάριος 1913:

Έχει το χρόνο στις διαιρέσεις του σε χρόνια, μήνες, εβδομάδες, ημέρες, ώρες, λεπτά και δευτερόλεπτα οποιαδήποτε αλληλογραφία με τις φυσιολογικές ή άλλες διαδικασίες στο ανθρώπινο σώμα; Αν ναι, ποιες είναι οι αντιστοιχίες;


1913 Φεβρουάριος:

Μπορεί ένας άνθρωπος να ζήσει, να τελειώσει τα καθήκοντα του, και να πεθάνει σε περισσότερες από μία ζωές κατά τη διάρκεια του χρονικού διαστήματος που του έχει διατεθεί σε αυτή τη γη;


1913 Μαρτίου:

Μπορεί η στοιχειώδης ύλη, με τις μαγικές διεργασίες, να τεθεί σε συγκεκριμένη μορφή με τα χέρια. εάν ναι, ποια συγκεκριμένη μορφή μπορεί να παραχθεί και πώς γίνεται;

Πώς πρέπει να χρησιμοποιούνται τα χέρια για την επούλωση του φυσικού σώματος κάποιου ή οποιουδήποτε μέρους του σώματος;


Απρίλιος 1913:

Τι είναι απαραίτητο για την ανάπτυξη της αφοσίωσης;

Ποια είναι η φύση του θυμιάματος και πόσο καιρό έχει χρησιμοποιηθεί;

Υπάρχουν οφέλη από το κάψιμο του θυμιάματος, κατά τη διάρκεια του διαλογισμού;

Είναι τα αποτελέσματα της καύσης θυμιάματος παρατηρήσιμα σε οποιοδήποτε από τα αεροπλάνα;


Μπορεί 1913:

Ποια χρώματα, μέταλλα και πέτρες αποδίδονται στους επτά πλανήτες;

Πρέπει η φθορά των χρωμάτων, των μετάλλων και των πετρών να καθοριστεί από την πλευρά του πλανήτη κάτω από τον οποίο γεννήθηκε ο φορέας;

Έχουν τα χρώματα, τα μέταλλα και οι πέτρες ιδιαίτερες αρετές και πώς μπορούν να φορεθούν ανεξάρτητα από τους πλανήτες;

Ποια γράμματα ή αριθμοί επισυνάπτονται ή αποδίδονται στους πλανήτες;


Ιούνιος 1913:

Είναι ο άνθρωπος ένας μικρόκοσμος του μακροκοσμικού, το σύμπαν σε μικρογραφία; Αν ναι, οι πλανήτες και τα ορατά αστέρια πρέπει να εκπροσωπούνται μέσα σε αυτόν. Πού βρίσκονται;

Τι σημαίνει η υγεία εν γένει; Αν είναι η ισορροπία της σωματικής, πνευματικής και πνευματικής δύναμης του ανθρώπου, τότε πώς διατηρείται η ισορροπία;


Ιούλιος 1913:

Είναι καλύτερο για έναν άνδρα να αφήσει το φυσικό του σώμα ασυνείδητα, ώστε η ψυχή να μπορέσει να εισέλθει στην κατάσταση των ονείρων του;

Σε ποιο ύψος φτάνουν οι ψυχές που αφήνουν συνειδητά το σώμα τους και παραμένουν συνειδητοί μετά το θάνατο;


Αύγουστος 1913:

Δώστε έναν ορισμό της αθανασίας και δηλώστε εν συντομία πώς μπορεί να επιτευχθεί η αθανασία;

Μήπως οι άνθρωποι του αρέσουν και αντιπαθούν τις αντανακλάσεις της δικής του ψυχής; Εάν ναι, πώς αντικατοπτρίζονται; Εάν όχι, από πού προέρχονται αυτές οι συμπαθεί και αντιπαθεί;


1913 Σεπτέμβριος:

Είναι καλύτερο ότι ένας άνθρωπος πρέπει να καταστείλει τις σεξουαλικές επιθυμίες του, και πρέπει να προσπαθήσει να ζήσει μια ζωή γενναιότητας;


Οκτώβριος 1913:

Ποιο είναι το σκεπτικό του δόγματος της εξιλέωσης και πώς μπορεί να συμβιβαστεί με το νόμο του κάρμα;


Νοέμβριος 1913:

Τι είναι το γέλιο και γιατί οι άνθρωποι γελούν;


Απρίλιος 1915:

Ποια είναι η σχέση μεταξύ μαγνητισμού και βαρύτητας, και πώς διαφέρουν, αν όχι καθόλου; Και ποια είναι η σχέση μεταξύ μαγνητισμού και ζωικού μαγνητισμού και πώς διαφέρουν, αν όχι καθόλου;

Πώς θεραπεύονται οι θεραπείες με μαγνητισμό των ζώων;


Μπορεί 1915:

Είναι ο μαγνητισμός των ζώων, ο μεσμερισμός και ο υπνωτισμός, και αν ναι, πώς συνδέονται;

Πώς μπορεί να ενεργοποιηθεί ο μαγνητισμός των ζώων και σε ποια χρήση μπορεί να χρησιμοποιηθεί;


Ιούνιος 1915:

Ποια είναι η αίσθηση της όσφρησης; πώς ενεργεί? τα φυσικά σωματίδια ασχολούνται με την παραγωγή της αίσθησης και ποιο μέρος μυρίζει παίζοντας στη ζωή;

Ποια είναι η φαντασία; Πώς μπορεί να καλλιεργηθεί και να χρησιμοποιηθεί;


Ιούλιος 1915:

Τι είναι η ασθένεια και ποια σύνδεση έχουν τα βακτηρίδια μαζί της;

Τι είναι ο καρκίνος και μπορεί να θεραπευτεί και αν μπορεί να θεραπευτεί, ποια είναι η θεραπεία;


Αύγουστος 1915:

Ποιος είναι ένας καλός τρόπος για να συνδέσετε τις καταστάσεις ξύπνησης και ονείρου, ώστε να μην υπάρχει χρονικό διάστημα κατά το οποίο ο κοιμώμενος είναι ασυνείδητος;


1915 Σεπτέμβριος:

Αυτό που μας ωθεί να προσηλυτοποιούμε για τις απόψεις μας; Σε ποιο βαθμό επιτρέπεται να αντιταχθούμε στις απόψεις μας;


Οκτώβριος 1915:

Πώς είναι ότι τα προβλήματα που έχουν ξεγελάσει όλες τις προσπάθειες και φαίνονται αδύνατο να λυθούν κατά τη διάρκεια των ωρών αφυπνίσεως θα πρέπει να επιλυθούν κατά τον ύπνο ή αμέσως μετά την αφύπνιση;


Νοέμβριος 1915:

Τι είναι η μνήμη;


1915 Δεκέμβριος:

Τι προκαλεί απώλεια μνήμης;

Τι προκαλεί το να ξεχνάμε το δικό του όνομα ή πού ζει, αν και η μνήμη του δεν μπορεί να αποδυναμωθεί από άλλες απόψεις;


Ιανουάριος 1916:

Τι σημαίνει συνήθως ο όρος "Ψυχή" και πώς πρέπει να χρησιμοποιείται ο όρος Ψυχή;


Ιούνιος 1916:

Δεν είναι η Θεοσοφική διδασκαλία του πόνου μας στη γη ως καρμική τιμωρία, ισοδύναμη με τη Θεολογική δήλωση του πάθους μας ως ανταμοιβή στην κόλαση, καθώς και οι δύο ισχυρισμοί πρέπει να γίνονται αποδεκτοί στην πίστη απλώς. και, επιπλέον, ένας είναι περίπου τόσο καλός όσο ο άλλος για να παράγει ηθική καλοσύνη;.