Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ

Harold W. Percival

ΜΕΡΟΣ ΙΙ

ΤΟ ΕΝΑΓΜΑ: ΑΝΘΡΩΠΟ

Η νοημοσύνη εκδηλώνεται σε νόμο και τάξη σε όλη την καθολική φύση με την κανονική διαδοχή της ημέρας και της νύχτας και των εποχών του έτους. Τα πλάσματα της γης, του ύδατος και του αέρα υπακούουν στις ενστικτώδεις τους προτροπές, το καθένα ανάλογα με το είδος του. Η τάξη επικρατεί παντού - εκτός από τον άνθρωπο. Μεταξύ των υπαρχόντων, ο άνθρωπος είναι το αίνιγμα. Κάθε πλάσμα μπορεί να εξαρτάται από το να δρα σύμφωνα με τη φύση του, εκτός από τον άνθρωπο. Δεν μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα τι θα κάνει ή θα κάνει ο άνθρωπος. Κανένα όριο δεν μπορεί να τεθεί στην άνοδό του στα ύψη της πανέμορφης, και κανένα θηρίο δεν μπορεί να βυθιστεί στα βάθη των ανωμαλιών του ανθρώπου. Είναι ευγενικός και συμπονετικός. είναι επίσης σκληρός και ανελέητος. Είναι πολύ αγαπητός και προσεκτικός από τους άλλους. αλλά μισεί και είναι αρπακτικό. Ο άνθρωπος είναι φίλος και εχθρός, στον εαυτό του και στον γείτονά του. Απαγορεύοντας τον εαυτό του τις ανέσεις, θα αφιερώσει τις ενέργειές του στην ανακούφιση των δεινών και των προβλημάτων των άλλων, όμως κανένας θεολογικός διάβολος δεν μπορεί να συγκριθεί με την αγριότητα του ανθρώπου.

Εργαζόμενος σε αργοπορημένες αρχές με τον πόνο και την αποφυγή από γενιά σε γενιά και από την ηλικία στην ηλικία με αδιάκοπη προσπάθεια, ο άνθρωπος δημιουργεί έναν μεγάλο πολιτισμό και στη συνέχεια τον καταστρέφει. Εργάζοντας σε περιόδους σκοτεινής ξεχνιμότητας, αναδύεται σιγά-σιγά και ξανά αναδεικνύει έναν άλλο πολιτισμό-ο οποίος, επίσης, ξεχειλίζει έξω. Και όσο συχνά δημιουργεί, καταστρέφει. Γιατί; Επειδή δεν θα ξεπεράσει το αίνιγμα και θα κάνει γνωστό στον εαυτό του το αίνιγμα που είναι. Αυτός αντλεί από τα άθραυστα βάθη και τα ανεξερεύνητα ύψη του εσωτερικού του Εαυτού για να ανοικοδομήσει τη γη και να καμαρώνει τον ουρανό, αλλά πέφτει πίσω νικημένη σε κάθε προσπάθεια να εισέλθει στη σφαίρα του εσωτερικού του Εαυτού. είναι ευκολότερο γι 'αυτόν να τραβήξει τα βουνά και να χτίσει πόλεις. Αυτά τα πράγματα μπορεί να δει και να χειριστεί. Αλλά δεν μπορεί να σκεφτεί το δρόμο του προς τον συνειδητό Εαυτό του, καθώς μπορεί να σκεφτεί πώς να χτίσει ένα δρόμο μέσα από μια ζούγκλα ή να το σηράγγει μέσα από ένα βουνό ή να εκτελέσει ένα ποτάμι.

Για να γνωρίζει τον εαυτό του και να γνωρίζει τον εαυτό του, πρέπει να σκεφτεί. Δεν βλέπει καμία πρόοδο όταν προσπαθεί να σκεφτεί τι πραγματικά είναι. Τότε ο χρόνος είναι φοβερός και φοβάται να κοιτάξει μέσα από το φρούριο των ψευδαισθήσεων του μέχρι που είναι μόνος με τον διαχρονικό Εαυτό του.

Αυτός παραμένει στις αυταπάτες του και ξεχνά τον εαυτό του. Συνεχίζει να αντλεί από τον άγνωστο Εαυτό του τις εικόνες από τις οποίες χτίζει, τις ευλογίες και τις πληγές που εξαπλώνεται στο εξωτερικό. και συνεχίζει να δημιουργεί τις ψευδαισθήσεις που φαίνονται τόσο πραγματικές και με τις οποίες περιβάλλει τον εαυτό του. Αντί να αντιμετωπίζει το τρομακτικό καθήκον και να λύσει το αίνιγμα, ο άνθρωπος προσπαθεί να δραπετεύσει, να ξεφύγει από τον εαυτό του σε παγκόσμιες δραστηριότητες και να κάνει την επιχείρησή του να δημιουργήσει και να καταστρέψει.