Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ

Harold W. Percival

ΜΕΡΟΣ ΙΙ

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Ποια είναι η προέλευση της λέξης ψυχή, και τι είναι "η ψυχή" του ανθρώπου; Τι κάνει η ψυχή κατά τη διάρκεια της ζωής του ανθρώπου; Η ψυχή συνεχίζει μετά το θάνατο του σώματος; Αν ναι, τι γίνεται γι 'αυτό; Μπορεί η ψυχή να πάψει να είναι? εάν ναι, πώς παύει να είναι; αν δεν μπορεί να πάψει να είναι, ποιο είναι το τελικό προορισμό της ψυχής και πώς επιτυγχάνεται το πεπρωμένο της;

Η προέλευση της λέξης ψυχή είναι πολύ απομακρυσμένη. τα επιχειρήματα για τη λέξη ή για το πράγμα που σημαίνει η λέξη είναι ατελείωτα. η ιστορία και το πεπρωμένο της ψυχής, που φτάνει στο παρελθόν και αφορούν το παρόν και το μέλλον, είναι υπερβολικά τεράστια για να επιχειρηθεί καν. Μόνο τα βασικά στοιχεία που αφορούν τις θεμελιώδεις αρχές της δημοκρατίας μπορούν να προσφερθούν εδώ με τον συντομότερο δυνατό τρόπο.

Η αναπνοή του σώματος είναι η ζωή και η ψυχή του ανθρώπου. Το κομμάτι της αναπνοής είναι η ψυχή του ανθρώπινου σώματος. Το αναπνευστικό μέρος της αναπνοής είναι η ζωή της ψυχής και του φυσικού σώματος. Η αναπνοή είναι η ενεργός πλευρά, και η μορφή είναι η παθητική πλευρά της μορφής αναπνοής. Το τμήμα της μορφής αναπνοής είναι το σχέδιο ή το μοντέλο σύμφωνα με το οποίο το φυσικό σώμα είναι χτισμένο κατά τη διάρκεια της προγεννητικής ανάπτυξης και μέχρι τη γέννηση. Το αναπνευστικό μέρος της αναπνοής είναι ο οικοδόμος του σώματος μετά τη γέννηση.

Με την πρώτη αναπνοή, το αναπνευστικό μέρος της αναπνευστικής μορφής εισέρχεται στους πνεύμονες και την καρδιά του νεογέννητου βρέφους, καθιστά τις συνδέσεις με το σχήμα του μέρος στην καρδιά, καθιερώνει την ατομική αναπνοή στην κυκλοφορία του αίματος κλείνοντας το διάφραγμα μεταξύ των ωαρίων της καρδιάς, και παίρνει την κατοχή του σώματος για ολόκληρη την περίοδο της ζωής.

Η αναπνοή είναι η ζωή ή το πνεύμα. η άφθαρτη αρχή της μορφής είναι η ψυχή. και η δομική ύλη είναι το σώμα. Αυτά τα τρία, το σώμα, η μορφή και η αναπνοή, που αποτελούν και είναι αυτά που έχουν λεχθεί και ονομάζονται «σώμα, ψυχή και πνεύμα» του ανθρώπου.

Από τη στιγμή που η ανάσα αναλαμβάνει το σώμα, λειτουργεί το πεπτικό σύστημα, το κυκλοφορικό σύστημα και το αναπνευστικό σύστημα. και, αργότερα, το γενετικό σύστημα του σώματος, όπως αναπτύσσεται το σώμα. Η αναπνοή, όπως η ζωή του σώματος, προκαλεί πέψη και κυκλοφορία και αναπνοή και γενετική δύναμη στο σώμα. Αυτές οι τέσσερις διαδικασίες διεξάγονται σταδιακά μέσω της οργανικής δομής αυτών των συστημάτων.

Τα τρόφιμα που εισάγονται στο σώμα ως στερεά, υγρά, αέρας και φώτα, είναι υλικά που χρησιμοποιούνται από την αναπνοή για την κατασκευή ολόκληρης της δομής του σώματος, η οποία είναι κατασκευασμένη αυστηρά σύμφωνα με τις προδιαγραφές που περιγράφονται στη φόρμα (ψυχή) αναπνοής. Η μορφή (η ψυχή) ή η παθητική πλευρά της αναπνευστικής μορφής φέρει τις προδιαγραφές για το πώς πρέπει να διαμορφωθεί η δομή. αλλά η αναπνοή (η ζωή), ως ενεργός πλευρά της μορφής αναπνοής, ζωντανεύει τη μορφή και ζωντανεύει τη δομή που χτίζει σε μια ζωντανή φυσική δομή.

Η αναπνοή είναι τεσσάρων ειδών: η φυσική αναπνοή, η μορφή-αναπνοή, η αναπνοή της ζωής και η αναπνοή φωτός. Και κάθε είδους αναπνοή είναι για την κατασκευή ενός σώματος αυτού του είδους. Κάθε είδους αναπνοή έχει ή έχει τέσσερις θυγατρικές αναπνοές. Έτσι: οι φυσικές-στερεές, οι φυσικές-υγρές, οι φυσικές-αερόβιες και οι φυσικές-ακτινοβολούμενες αναπνοές. η μορφή-στερεό, η μορφή-υγρό, η μορφή-ευάερο, και η μορφή-ακτινοβολούν αναπνοές? η ζωή-στερεά, η ζωή-υγρό, η ζωή-ευάερο, και η ζωή-ακτινοβολούν αναπνοές? και τις ελαφριές στερεές, τις ελαφριές-υγρές, τις ελαφριές και τις ελαφριές ακτινοβολίες.

Η μορφή (η ψυχή) της μορφής αναπνοής φέρει μέσα της το γράψιμο τεσσάρων σωμάτων, εκάστου των οποίων είναι η μορφή που η αναπνοή (η ζωή) της αναπνοής θα χτίσει διαδοχικά: το φυσικό σώμα, η μορφή το σώμα, το σώμα της ζωής, το ελαφρύ σώμα. Και ο καθένας από τους τέσσερις τύπους σωμάτων πρόκειται να κατασκευαστεί από τις τέσσερις θυγατρικές του είδους της αναπνοής του.

Αλλά κατά τη διάρκεια της ανθρώπινης ζωής δεν αναπνέουν ούτε οι τέσσερις θυγατρικές της φυσικής αναπνοής. Επομένως, είναι αδύνατο να έχουμε και να διατηρούμε ένα ανθρώπινο φυσικό σώμα στη νεολαία και την υγεία. (Οι πλήρεις λεπτομέρειες του θέματος αυτού δίδονται στο Σκέψη και το πεπρωμένο.)

Κατά τη διάρκεια της ζωής του φυσικού σώματος υπάρχει ένας κατά προσέγγιση μεταβολισμός ή ισορροπία στη συνεχή δημιουργία ιστού από τα τρόφιμα που λαμβάνονται και η συνεχής καταστροφή ή εξάλειψη των αποβλήτων από το σώμα. Αυτό γίνεται από την αναπνοή (τη ζωή) της αναπνοής μέσω του γενετικού και του αναπνευστικού, του κυκλοφορικού και του πεπτικού συστήματος.

Η αναπνοή είναι ο οικοδόμος, η αναπνοή είναι ο καταστροφέας, η αναπνοή είναι ο εξολοθρευτής. και η αναπνοή είναι ο μεταβολιστής ή ο εξισορροπητής ανάμεσα στην οικοδόμηση και την καταστροφή, στη συντήρηση ενός ζωντανού σώματος. Αν το υπόλοιπο μπορούσε να διατηρηθεί, ο οργανισμός θα συνεχίσει να ζει. Αλλά η ισορροπία δεν διατηρείται. Συνεπώς το σώμα πεθαίνει.

Το σώμα πεθαίνει επειδή μόνο ένα μικρό μέρος του στερεού φυσικού, ένα μικρότερο μέρος του υγρού-φυσικού, μια μικρότερη ποσότητα της ευάερης φυσικής και η μικρότερη ποσότητα των ακτινοβόλων φυσικών αναπνοών εισπνέονται μέσα στο σώμα. Επομένως, δεν μπορεί να ολοκληρωθεί ολόκληρη η φυσική δομή.

Τα απόβλητα εμποδίζουν και εμποδίζουν τον σταθερό μεταβολισμό. η μορφή της αναπνοής εγκαταλείπει το σώμα κατά την τελευταία έξαρση και ο μεταβολισμός σταματά. Χωρίς την αναπνοή, την «ζωντανή ψυχή» (η «ζωή και η ψυχή»), το σώμα παύει να είναι οργανωμένο ζωντανό σώμα. Τότε το φυσικό σώμα είναι νεκρό. Έτσι μπορεί να δει κανείς τι κάνει η μορφή της αναπνοής (η ζωντανή ψυχή) κατά τη διάρκεια της ζωής του σώματος.

Η επιθυμία και η αίσθηση, δηλαδή ο συνειδητός Δογματισμός, ο οποίος, μέσω της αναπνοής, έχει λειτουργήσει τη φυσική δομή, αφήνει με την αναπνοή. Αφού η φυσική δομή αποκαλυφθεί και αποκοπεί, η μορφή της αναπνοής πηγαίνει με τον Δόρα μέσω των καταστάσεων μετά θάνατο. Στο τέλος της περιόδου μετά το θάνατο, οι τέσσερις αισθήσεις και οι σύνθετες μονάδες που συνθέτουν τις μεταβατικές φυσικές μονάδες στη δομή του φυσικού σώματος, διαχωρίζονται και επιστρέφουν στη φύση.

Η μορφή (η ψυχή) της μορφής αναπνοής είναι μια άφθαρτη μονάδα. Δεν μπορεί να πάψει να είναι. μειώνεται σε ένα απλό σημείο ή σημείο και παραμένει με ή κοντά στον Δογματιστή μέχρι να εκδηλωθεί και πάλι. Την κατάλληλη στιγμή αναζωογονείται από την αναπνοή. τότε με την ανάμειξη των αναπνοών ενός άνδρα και μιας γυναίκας εισέρχεται στο σώμα της γυναίκας και προκαλεί τη σύλληψη. είναι η μορφή σύμφωνα με την οποία το νέο εμβρυονικό φυσικό σώμα είναι κατασκευασμένο ή υφασμένο ή μορφοποιημένο.

Κατά τη γέννηση, η αναπνοή (η ζωή) εισέρχεται στο βρέφος με την πρώτη πρόσληψη αέρα, κάνει τη σύνδεσή του με τη μορφή (την ψυχή) και παίρνει την κατοχή του σώματος από την αναπνοή του. και με την ανάπτυξη και την ανάπτυξη προετοιμάζει το βρέφος για το εισερχόμενο του Δογματία.

Όταν οι αισθήσεις του σώματος εκπαιδεύονται για να δουν και να ακούσουν και να δοκιμάσουν και να μυρίσουν, τότε ο συνειδητός Δογματίας, όπως το συναίσθημα και η επιθυμία, εισέρχεται ξανά διαμέσου της αναπνοής και διαμένει στα εθελοντικά νεύρα και στο αίμα του νέου σώματος. Αυτό λέει κάτι για το τι κάνει η αναπνοή (η ψυχή) μετά το θάνατο του φυσικού σώματος.

Στο φυσικό σώμα ή μετά το θάνατο του φυσικού σώματος το σχήμα ή το περίγραμμα της αναπνευστικής μορφής είναι πάρα πολύ λεπτό για να το δούμε με οποιοδήποτε όργανο ή εφεύρεση του ανθρώπου. Ούτε μπορεί να θεωρηθεί σαφής, αν και πιστεύοντας ότι μπορεί να είναι διανοητικά αντιληπτή και κατανοητή, και ακόμη αισθάνθηκε ως μια μορφή στο σώμα. Συνεχίζει να «ζει» και να «πεθαίνει» μέχρις ότου οι τέσσερις φυσικές αναπνοές του φυσικού σώματος να οικοδομήσουν ένα φυσικό σώμα υγείας και μέχρις ότου οι τέσσερις μορφές αναπνοές να χτίσουν τη μορφή σε μόνιμη μορφή. τότε δεν θα πεθάνει. τότε η μόνιμη μορφή θα αναγεννήσει και θα αποθανατίσει το φυσικό σώμα. Το τελικό προορισμό της μορφής αναπνοής ή της «ζωντανής ψυχής» του φυσικού σώματος είναι: να αποκατασταθεί στην τέλεια μορφή του, της οποίας είναι η αδυσώπητη αρχή της μονάδας, στο τέλειο φυσικό σώμα στο οποίο κάποτε ήταν, και έτσι να σωθεί από τους θανάτους. Αυτό υποδεικνύει τι πρέπει να είναι το πεπρωμένο της μορφής αναπνοής (της ζωντανής ψυχής).

Το φυσικό σώμα δεν μπορεί να σωθεί. η μορφή της αναπνοής (η ψυχή) δεν μπορεί να σωθεί από τον θάνατο. Είναι καθήκον του συνειδητού Δογματία σε κάθε ανθρώπινο σώμα να σώσει τη μορφή αναπνοής από το θάνατο και να την αποκαταστήσει σε ένα αιώνιο φυσικό σώμα. γιατί ο Δογματιστής άλλαξε και μείωσε, από την τέλεια κατάσταση στην οποία ήταν κάποτε, στις καταστάσεις αλλαγής και στις περιοδικές καταστάσεις της ζωής και του θανάτου.

Είναι το αναπόφευκτο πεπρωμένο του Δογματοφύλακα για να σώσει την αναπνευστική μορφή (τη ζωντανή ψυχή) με την αναγέννηση του φυσικού σώματος, και έτσι να επιφέρει την ανάσταση της αναπνευστικής μορφής στην αθάνατη ζωή. γιατί καμία άλλη δύναμη από τον Δογματισμό δεν θα μπορούσε να αλλάξει και να μειώσει την αναπνοή στις καταστάσεις μέσω των οποίων περνάει. και, ομοίως, κανένας άλλος από τον ίδιο Δομέ δεν μπορεί να επαναφέρει την αναπνοή του στην κατάσταση τελειότητας στην οποία ήταν.

Ο Δογματίας σε οποιοδήποτε ανθρώπινο σώμα μπορεί να συνεχίσει να ονειρεύεται μέσα από τη ζωή. και μέσω του θανάτου και πάλι στη ζωή, και αναβάλλει έτσι το έργο. Αλλά το καθήκον του πρέπει να γίνει-πρέπει να γίνει από αυτό, και από κανέναν άλλο. Έτσι επισημαίνεται πώς και γιατί πρέπει να εκπληρωθεί το πεπρωμένο της αναπνοής.

Αλλά τι έχει να κάνει η ατομική «ψυχή» και το πεπρωμένο της με τα βασικά στοιχεία της δημοκρατίας; Ας δούμε.

Όταν κάποιος έχει ικανοποιήσει τις απαιτήσεις του λόγου του ότι το αμετάβλητο συνειδητό "εγώ" δεν μπορεί να πεθάνει. όταν καταλαβαίνει ότι αυτό που έχει ονομαστεί παλαιότερα «η ψυχή» είναι στην πραγματικότητα η μορφή με την οποία οικοδομήθηκε το φυσικό σώμα του και με το οποίο διατηρείται μέσω της ζωής και συνεχίζει μέσω του θανάτου για να είναι η ίδια μορφή από την οποία ένα άλλο φυσικό σώμα να φτιαχτεί για να ξαναδημιουργήσει ξανά στον κόσμο τον "εγώ". όταν μαθαίνει ότι η αναπνοή είναι η ζωή της μορφής (ψυχή) και είναι ο οικοδόμος και συντηρητής του σώματος σύμφωνα με το πρότυπο (μορφή), τότε η μόνη κυβέρνηση στην οποία μπορεί να αναληφθεί το έργο είναι μια πραγματική δημοκρατία, αυτοκρατορία, έναν πολιτισμό που θα υπομείνει αδιάλειπτα.

Γι 'αυτό είναι σημαντικό να καταλάβετε τι εσείς, όπως ο συνειδητός «εγώ» και η «ψυχή», έχουν να κάνουν με τα βασικά στοιχεία της δημοκρατίας. Επομένως, αυτό το σύντομο σκίτσο έχει δοθεί για το τι είναι η «ψυχή» και κάνει κατά τη διάρκεια της ζωής στο σώμα και μετά το θάνατο του σώματος. πώς "πεθαίνει" και ξαναζωντανεύει? και πώς προετοιμάζει για εσάς ένα άλλο φυσικό σώμα. πώς εσύ, ο Δογματισμός και η αναπνοή ξαναβρίσκεις στο σώμα μετά το σώμα, μέχρις ότου αποφασίσεις να ανεβάσεις και να αποκαταστήσεις την ψυχή σου σε ένα τέλειο σώμα στο οποίο θα κυβερνάς εσύ, ο Δογματικός. Τότε ο αιώνιος νόμος θα δικαιωθεί στη γη και η δικαιοσύνη θα ικανοποιηθεί.

Ποτέ δεν θα υπάρξει μια δημοκρατία που να μπορεί να αντέξει, μέχρι να υπάρξει μια λογικά ακριβής κατανόηση: (1) ότι η ταυτότητα του συνειδητού, που δεν αλλάζει μέσα από το μεταβαλλόμενο ανθρώπινο σώμα, δεν μπορεί ποτέ να πεθάνει. (2) για το τι είναι αυτό που έχει ονομαστεί "ψυχή". (3) της σχέσης μεταξύ της ταυτότητας του συνειδητού ατόμου και της "ψυχής". και (4) για το σκοπό της ύπαρξής τους στο ανθρώπινο φυσικό σώμα.

Οι θεμελιώδεις αρχές της δημοκρατίας είναι η νομιμότητα ως νόμος και ο λόγος της δικαιοσύνης με την ελευθερία έκφρασης της άποψης. το δικαίωμα να επιλέξει τι θα κάνει ή δεν θα κάνει. ανεξαρτησία με ευθύνη · και την πρακτική του αυτοέλεγχου και της αυτοδιοίκησης.

Όταν οι σκέψεις και οι πράξεις ενός λαού ασχολούνται με αυτές τις βασικές αρχές, υπάρχει μια δημοκρατία, επειδή εκείνοι που οι άνθρωποι επιλέγουν στην κυβέρνηση είναι εκπρόσωποι της δικής τους αυτοδιοίκησης ως ιδιώτες. Αλλά όταν οι εκπρόσωποι του λαού που εκλέγονται στην κυβέρνηση εκφράζουν τα συναισθήματα και τις επιθυμίες τους ανεξάρτητα από τον αυτοέλεγχο, επιμένουν στη δική τους ανεξαρτησία χωρίς ευθύνη για τα λόγια και τις πράξεις τους, στερούν τους άλλους από τα δικαιώματά τους, εξαναγκάζοντάς τους να κάνουν ό, τι λένε να κάνει, και να αλλάξει το νόημα του νόμου και της δικαιοσύνης να είναι η ολοκλήρωση του τι αυτοί θα είναι, λοιπόν, ό, τι άλλο μπορεί να είναι η πολιτεία ή η μορφή αυτής της πολιτικής κυβέρνησης, δεν είναι δημοκρατία.

Καθώς υπάρχουν κράτη 48, ανεξάρτητα αλλά οργανωμένα σε μια ένωση και κυβέρνηση όπως οι Ηνωμένες Πολιτείες, κάθε ανθρώπινο σώμα είναι μια μόνιμη ένωση κυρίαρχων κυττάρων και οργάνων και συστημάτων που οργανώνονται για κοινή εσωτερική και εξωτερική δράση ως μία κυβέρνηση. Τα συναισθήματα και οι επιθυμίες του συνειδητού Δογματία που κατοικεί σε κάθε ανθρώπινο σώμα είναι συγκρίσιμα με τα άτομα που κατοικούν σε μια χώρα: αυτά, τα συναισθήματα και οι επιθυμίες, καθορίζουν το είδος της κυβέρνησης που θα έχουν σε αυτό το ανθρώπινο σώμα.

Η μορφή της αναπνοής κάθε ανθρώπινου σώματος είναι η ζωντανή ψυχή. αλλά είναι μόνο ένα αυτοματοποιημένο σύστημα που καταλαμβάνει το νευρικό σύστημα στο σώμα. Ανταποκρίνεται στη φύση. και από τη φύση έχει γίνει για να εκτελέσει όλες τις ακούσιες λειτουργίες του σώματος? και από τα συνειδητά συναισθήματα και τις επιθυμίες του Δογματιστή που ενεργεί από το εθελοντικό νευρικό σύστημα και το αίμα, γίνεται για να εκτελεί όλες τις εθελοντικές πράξεις του σώματος, όπως η ομιλία, το περπάτημα και όλες οι άλλες μυϊκές πράξεις. Η μορφή της αναπνοής ανταποκρίνεται άμεσα και υπακούει στις παρορμήσεις φύσης. αλλά πρέπει να δοθεί εντολή με σκέψη και πειθαρχία στην πρακτική όλων των εθελοντικών πράξεων, έτσι ώστε να μπορεί να γίνει σαν να έχει εξειδίκευση στα επαγγέλματα και τις τέχνες και τις επιστήμες. Γίνεται πρακτική στην τεχνική της με τη σκέψη των συναισθημάτων και των επιθυμιών. Η επανειλημμένη σκέψη των συναισθημάτων και των επιθυμιών είναι εγγεγραμμένα ως καταστατικά για τη μορφή (ψυχή) του σώματος, - τα οποία είναι οι νόμοι των ανθρώπινων συνηθειών σκέψεων και σωματικών πράξεων. Οι συνήθειες των σκέψεων και των πράξεων μπορούν να ακυρωθούν και νέοι νόμοι μπορούν να τεθούν από τη σκέψη τους όταν τα συναισθήματα και οι επιθυμίες αλλάζουν τον σκοπό τους ή τα θέματα. Στη συνέχεια, η νέα σκέψη είναι εγγεγραμμένη στη μορφή (ψυχή) του σώματος, όπως οι συνήθειες των σκέψεων και των πράξεων του ανθρώπου.

Η αλλαγή της μορφής της σωματικής κυβέρνησης ενός ατόμου από την αυτοκρατορία ή τον δεσποτισμό ή τις συγχύσεις στην κυβέρνηση με τη δημοκρατία απαιτεί ηρωικά μέτρα. Απαιτεί οι ήρωες και οι ηρωίδες να είναι αυτοέλεγχοι και αυτοδιοικούμενοι άνδρες και γυναίκες. και ο αυτοέλεγχος και η αυτοδιοίκηση κάνουν ήρωες και ηρωίδες των ατόμων. Υπάρχουν άντρες και γυναίκες στις Ηνωμένες Πολιτείες οι οποίες θα γίνουν τέτοιοι ήρωες και ηρωίδες μόλις καταλάβουν ότι με αυτοέλεγχο και αυτοδιοίκηση θα πάρουν τον ασφαλέστερο τρόπο (χωρίς πολιτικά κόμματα) να εγκαινιάσουν μια πραγματική δημοκρατία. Δηλαδή ζητώντας τον ορισμό ειλικρινών και αληθινών χαρακτήρων και εκλέγοντας με υπευθυνότητα κυβερνητικούς άνδρες ή γυναίκες ανεξαρτησίας.

Η νοημοσύνη, σε συνδυασμό με το πεπρωμένο τους, επέτρεψαν σε μερικούς μεγάλους άνδρες να προσφέρουν στον αμερικανικό λαό το σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών, τη μεγαλύτερη ευλογία που έδινε ποτέ σε έναν λαό που επιθυμεί την ελευθερία. Το Σύνταγμα θέτει την ανώτατη εξουσία κυβέρνησης στα χέρια του λαού. Όσο δεν έχει γίνει ποτέ για κανέναν. περισσότερο από αυτό δεν μπορεί ποτέ να γίνει, για οποιονδήποτε. Το Σύνταγμα δεν μπορεί και δεν μπορεί να δώσει στον λαό την υγεία ή τον πλούτο ή την ευτυχία. αλλά τους δίνει το δικαίωμα και την ευκαιρία να έχουν ή να παίρνουν αυτά τα πράγματα για τον εαυτό τους.

Το Σύνταγμα δίνει σε κάθε πολίτη ένα σαφές δικαίωμα να είναι, να θέλει, να κάνει ή να έχει οτιδήποτε μπορεί να είναι, να θέλει, να κάνει ή να έχει. αλλά δεν μπορεί να δώσει σε κανέναν ικανότητα ή ανεξαρτησία. ο ίδιος πρέπει να κάνει ό, τι πρέπει να κάνει για να γίνει ανεξάρτητος. να μεγαλώσουν από την παιδική κατάσταση εξάρτησης - να αναπτύξουν αυτοπεποίθηση κάνοντας για τον εαυτό του αυτό που ξέρει ότι πρέπει να κάνει για να τον κάνει υπεύθυνο. Δεν μπορεί να υπάρξει ανεξαρτησία χωρίς ευθύνη.

Εάν τα άτομα του λαού δεν ενδιαφέρονται ζωηρά να έχουν και να κατέχουν τη δύναμη της αυτοδιοίκησης που τους έχει ανατεθεί από το Σύνταγμα, τόσο η εξουσία όσο και το Σύνταγμα θα αφαιρεθούν από αυτά, με οποιονδήποτε τρόπο. Στη συνέχεια, αντί να είναι η κυβέρνηση από τον λαό και εξαρτάται από τον λαό, ο λαός θα υπόκειται στην κυβέρνηση και θα εξαρτάται από την κυβέρνηση.

Στις Ηνωμένες Πολιτείες έχουμε γίνει τόσο συνηθισμένοι στην ελευθερία που δεν το εκτιμούμε. ίσως να μην εκτιμήσουμε την ελευθερία μας μέχρι να την χάσουμε. Τότε θα είναι πολύ αργά για να το επανακτήσει χωρίς επανάσταση. Αλλά ένας λαός που θα παραδώσει την ελευθερία του, λόγω αμέλειας ή οποιασδήποτε εκτίμησης, δεν είναι πιθανό να τον επανακτήσει με επανάσταση. Η επανάσταση ή η απώλεια της ελευθερίας μπορεί να αποφευχθεί με την άσκηση της αυτοδιοίκησης και με την εκλογή σε υπηρεσία μόνο εκείνων που είναι λογικά αυτοκυβερνημένοι και ως εκ τούτου είναι ανεξάρτητοι από τα κόμματα και είναι υπεύθυνοι.

Κανένας άνθρωπος, λίγοι άντρες, δεν μπορεί να σώσει τον λαό και τη χώρα. Αν οι άνθρωποι πρόκειται να σωθούν, πρέπει να σώσουν την ελευθερία τους και τη χώρα για τον εαυτό τους. Άνθρωποι που είναι σπουδαίοι και που μοιάζουν με την ευθύνη της ηγεσίας επιθυμούν και είναι απαραίτητοι για την εδραίωση της αληθινής δημοκρατίας. Αλλά το προφανές γεγονός είναι ότι, αν και πολλοί άντρες μπορεί να είναι πρωταθλητές των δικαιωμάτων του λαού, δεν μπορούν να επιτύχουν αν η δημοκρατία ως αυτοδιοίκηση επιθυμεί σοβαρά από τον λαό και αν ο λαός δεν είναι αποφασισμένος να κάνει ό, τι είναι απαραίτητο για να κάνει με τους εαυτούς τους ως ιδιώτες να εγκαινιάσουν και να διατηρήσουν μια πραγματική δημοκρατία.

Αν ο λαός θα επιτρέψει να συνεχιστεί η διαφθορά στην κομματική πολιτική. αν ο λαός θα επιτρέψει την αγορά ή την εμπορία των ψήφων από φιλόδοξους πολιτικούς κόμματος και εάν στο τέλος μιας εκλογής ο λαός θα ανεχθεί την απαίτηση του επερχόμενου κόμματος ότι «Για τους νικητές ανήκουν τα λάφυρα» τότε ο λαός θα συνεχίσει να είναι "τα χαλάσματα", και αργότερα θα χάσουν την ελευθερία που έχουν.

Στη συνέχεια, η κυβέρνηση αλλάζει, και η δημοκρατία και ο πολιτισμός θα είναι μια αποτυχία.

Οχι! Οι άνθρωποι δεν μπορούν ποτέ να έχουν μια δημοκρατία που τους έχει κάνει μερικοί άνδρες. ούτε καν από ένα καλοπροαίρετο πατερναλισμό, γιατί σίγουρα θα τελειώσει η πτώση της κυβέρνησης. Ο λαός πρέπει να κάνει τη δημοκρατία, από κάθε άτομο που κάνει δημοκρατία του εαυτού του και του σώματός του, του εαυτού του και του σώματός του. Κάθε άντρας ή γυναίκα, χωρίς να συνειδητοποιήσει το γεγονός, είναι μια μεμονωμένη κυβέρνηση, στο δικό της ή στο δικό της σώμα. Εάν η κυβέρνηση ενός ατόμου είναι δημοκρατία, καλή και καλή. Αν δεν είναι δημοκρατία, το άτομο αυτό μπορεί να αλλάξει την κυβέρνησή του για να είναι δημοκρατία.

Το ατομικό σώμα είναι η χώρα. Τα συναισθήματα και οι επιθυμίες στο σώμα είναι όπως οι πολίτες της χώρας: οι μεμονωμένες γυναίκες και οι μεμονωμένοι άνδρες. Τα άτομα εκείνα των οποίων τα συναισθήματα και οι επιθυμίες είναι τόσο συντονισμένα, ελεγχόμενα και αυτοκυβερνητικά που αισθάνονται και επιθυμούν και δουλεύουν για την ατομική ευημερία των ίδιων και των σωμάτων τους και την ευημερία των ατόμων με τα οποία ασχολούνται, είναι τόσα πολλά μεμονωμένα δημοκρατικά.

Αυτά τα άτομα των οποίων τα συναισθήματα και οι επιθυμίες ομαδοποιούνται σε πολλά «κόμματα», κάθε «κόμμα» προσπαθεί να ξεπεράσει τους άλλους για να εξασφαλίσει το δικό του ενδιαφέρον ή αν η επιθυμία του προσπαθεί να κυριαρχήσει και να καταστρέψει και να καταστρέψει άλλους για να επιτύχει τους δικούς του στόχους, δεν είναι δημοκρατίες. Πρόκειται για άλλες μορφές κυβέρνησης ή για μη κυβερνητικά και διαταραγμένα σώματα, αυτοκατασχηματισμένα για να καταστρέψουν και να καταστρέψουν.

Για να υπάρξει μια πραγματική δημοκρατία στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής, οι άνθρωποι μπορούν να αρνηθούν να δώσουν εξουσία στους πολιτικούς κόμματος. Μπορούν να γνωστοποιήσουν ότι θα ψηφίσουν μόνο για εκείνους τους ανθρώπους των οποίων το ενδιαφέρον θα είναι να εργάζονται για όλους τους ανθρώπους ως ένας λαός και για άνδρες που είναι ανεξάρτητοι και υπεύθυνοι. Εάν οι άνθρωποι αρνούνται να γίνουν αντιμέτωποι με κόμματα και πολιτικούς κόμματα? εάν οι άνθρωποι ζητήσουν και ζητήσουν να δοθούν κυβερνητικές θέσεις σε όσους είναι ανεξάρτητοι και υπεύθυνοι, αυτοί οι άνδρες και οι γυναίκες θα είναι προσεχείς. Και θα υπηρετήσουν τον λαό όταν ο λαός θέλει πραγματικά την ανεξαρτησία με ευθύνη. Αλλά οι άνθρωποι θα πρέπει να είναι σίγουροι ότι δεν θα έχουν άλλη κυβέρνηση από την πραγματική δημοκρατία, την αυτοδιοίκηση - χωρίς να χτυπήσουν ή να κάνουν συμβιβασμούς.