Η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΤΙΚΗ

Harold W. Percival

ΜΕΡΟΣ ΙΙΙ

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ: ΤΟ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΦΩΣ

Το Συνειδητό Φως μέσα είναι αυτό που δείχνει τα πράγματα όπως είναι και που θα δείξει τον δρόμο για την ολοκλήρωση όλων των πραγμάτων. Η αλήθεια είναι το Συνειδητό Φως μέσα, γιατί δείχνει τα πράγματα όπως είναι.

Πώς μπορεί κάποιος να καταλάβει ότι υπάρχει το Συνειδητό Φως μέσα από το οποίο είναι η Αλήθεια και δείχνει τα πράγματα όπως είναι;

Για να καταλάβεις τίποτα, πρέπει να είσαι συνειδητός. Δεν μπορεί κανείς να δει πνευματικά οποιοδήποτε θέμα ή κάτι χωρίς φως. Χωρίς το Συνειδητό Φως οι άνθρωποι δεν μπορούν να σκεφτούν. Το Φως που είναι αναγκαίο για τη σκέψη είναι η ταυτότητα που αναγνωρίζει και συνδέει εκείνον που σκέφτεται με το θέμα της σκέψης του. Κανένα θέμα ή πράγμα δεν μπορεί να αναγνωριστεί χωρίς το Φως. Επομένως, το Φως που ταυτίζει και συσχετίζει ένα με ένα θέμα σκέψης και κάνει μια συνείδηση της δικής του ταυτότητας και συνείδηση της ταυτότητας του υποκειμένου του, πρέπει να είναι το ίδιο φως και συνειδητό ως Φως. Οι άνθρωποι χρησιμοποιούν ενστικτωδώς τη λέξη «αλήθεια» επειδή συνειδητοποιούν κάτι μέσα στο συνειδητό ουσιαστικό της κατανόησης ή επειδή η «αλήθεια» είναι μια λέξη κοινής ομιλίας. Οι άνθρωποι δεν ισχυρίζονται ότι γνωρίζουν τι είναι η αλήθεια ή τι κάνει. Ωστόσο, είναι προφανές ότι η αλήθεια πρέπει να είναι αυτή που δείχνει τα πράγματα όπως είναι και που δίνει κατανόηση των πραγμάτων όπως είναι. Έτσι, αναγκαστικά, η αλήθεια είναι το Συνειδητό Φως μέσα. Αλλά το Συνειδητό Φως συνήθως κρύβεται από τις προτιμήσεις ή τις προκαταλήψεις του ατόμου. Με το να σκεφτόμαστε σταθερά το θέμα στο οποίο φέρεται το Φως, μπορεί κανείς να ξεπεράσει σταδιακά τις προτιμήσεις και τις αντιπάθειές του και τελικά να μάθει να βλέπει, να κατανοεί και να γνωρίζει τα πράγματα όπως είναι πραγματικά. Είναι λοιπόν προφανές ότι υπάρχει το Συνειδητό Φως μέσα. ότι το Συνειδητό Φως ονομάζεται κοινώς αλήθεια. και ότι το Φως δείχνει και θα συνεχίσει να δείχνει τα πράγματα όπως είναι.

Η αλήθεια, το Συνειδητό Φως στον Δογματισμό μέσα στο ανθρώπινο σώμα, δεν είναι ένα σαφές και σταθερό φως. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι το διαυγές φως διαχέεται ή φαίνεται να καλύπτεται από αναρίθμητες σκέψεις και από συνεχείς ροές εντυπώσεων που ρέουν μέσα από τις αισθήσεις και επηρεάζουν το συναίσθημα και την επιθυμία του Δογματία στο σώμα. Αυτές οι αισθητικές εντυπώσεις μειώνουν ή αποκρύπτουν το Φως, όπως και το φως του ήλιου στον αέρα είναι αχνό ή σκοτεινιάζει ή σκοτεινιάζει από την υγρασία, τη σκόνη ή τον καπνό.

Η σκέψη είναι η σταθερή συγκράτηση του Συνειδητού Φωτός στο θέμα της σκέψης. Με συνεχείς σκέψεις ή με επανειλημμένες προσπάθειες να σκεφτούν, διαστρέφονται εμπόδια στο Φως και η αλήθεια, όπως το Συνειδητό Φως, θα επικεντρωθεί στο θέμα. Καθώς η σκέψη εστιάζει το Φως σε αυτό το θέμα, το Φως θα ανοίξει και θα εκθέσει όλα όσα υπάρχουν. Όλα τα θέματα ανοίγουν στο Συνειδητό Φως στη σκέψη, καθώς οι μπουμπούκια ανοίγουν και ξεδιπλώνονται στο φως του ήλιου.

Υπάρχει μόνο ένα αληθινό και σαφές και σταθερό και αδιάκοπο αυτοσυνείδητο Φως. το Φως της Νοημοσύνης. Αυτό το Φως μεταφέρεται από τον Αναγνώστη και τον Σκεπτόμενο στον αδιάσπαστο Δόγο στον άνθρωπο. Το Φως της Νοημοσύνης συνειδητοποιείται ως Νοημοσύνη. Κάνει τον γνωστό του τριετούς εαυτού να συνειδητοποιήσει ως ταυτότητα και γνώση. καθιστά τον Γνώστη του Τριαδικού Εαυτού συνειδητό ως δικαιοσύνη και λόγο. και κάνει το Doer του τριπλού εαυτού να συνειδητοποιήσει ως αίσθημα και επιθυμία, αν και το συναίσθημα και η επιθυμία δεν είναι σε θέση να ξεχωρίσει από τις αισθήσεις και τις αισθήσεις στο σώμα. Το Φως της Νοημοσύνης είναι ταυτότητας και γνώσης. δεν είναι από τη φύση, ούτε είναι κάποιο από τα φώτα που παράγονται μέσα από τις αισθήσεις της φύσης. Τα φώτα της φύσης δεν είναι συνειδητά as φώτα, ούτε συνείδηση of που είναι φώτα. Το Φως της Νοημοσύνης είναι συνειδητό of η ίδια και η συνειδητή as εαυτό; είναι ανεξάρτητο από τον εγκέφαλο. δεν είναι κρίσιμο. δίνει άμεση γνώση για το θέμα στο οποίο επικεντρώνεται με σταθερή σκέψη. Το Φως της Νοημοσύνης είναι μιας μονάδας Νοημοσύνης, αδιαίρετης και αδιαχώριστης.

Τα φώτα της φύσης αποτελούνται από αμέτρητες μονάδες των στοιχείων: δηλαδή της φωτιάς, του αέρα, του ύδατος και της φυσικής γης. Τα φώτα της φύσης, όπως το φωτισμό του αστεριού, το φως του ήλιου, το φως του φεγγαριού ή το φως του φωτός δεν είναι από μόνο του φώτα.

Έτσι, το φως των αστεριών, του ήλιου, του φεγγαριού και της γης, και των φώτων που παράγονται από το συνδυασμό και την καύση και την ακτινοβολία, δεν είναι συνειδητά φώτα. Παρόλο που κάνουν τα αντικείμενα ορατά, δείχνουν μόνο αντικείμενα σαν εμφανίσεις. δεν μπορούν να δείξουν τα πράγματα όπως πραγματικά είναι τα πράγματα. Τα φώτα της φύσης είναι παροδικά. μπορούν να παραχθούν και να αλλάξουν. Η αλήθεια, όπως το Συνειδητό Φως, δεν επηρεάζεται από οποιοδήποτε θέμα. δεν μπορεί να αλλάξει ή να μειωθεί. είναι από μόνη της μόνιμη.

Η αλήθεια, το Συνειδητό Φως, είναι με τον Δογματισμό σε κάθε άνθρωπο. Διαφέρει σε βαθμό πληρότητας και σκέψης-δύναμης ανάλογα με το θέμα και το σκοπό και τη συχνότητα της σκέψης. Κάποιος είναι έξυπνος στο βαθμό που έχει την πληρότητα του Φωτός και τη σαφήνεια της σκέψης. Κάποιος μπορεί να χρησιμοποιήσει το Φως όπως θέλει για σωστό ή για λάθος. αλλά το Φως δείχνει εκείνο που το χρησιμοποιεί αυτό που είναι σωστό και τι είναι λάθος. Το Συνειδητό Φως, Αλήθεια, δεν εξαπατάται, αν και ο άνθρωπος που σκέφτεται μπορεί να εξαπατήσει τον εαυτό του. Το Συνειδητό Φως κάνει κάποιον υπεύθυνο για αυτό που κάνει κάνοντας τον συνειδητό του τι κάνει. και θα είναι αποδεικτικό για ή εναντίον του σύμφωνα με την ευθύνη του κατά τη στιγμή της σκέψης και της πράξης του.

Για την αίσθηση-και-επιθυμία του κάθε Δογματίας σε ένα ανθρώπινο σώμα, η αλήθεια, το Συνειδητό Φως μέσα, είναι ο θησαυρός πέρα από τις εκτιμήσεις. Με τη σκέψη, θα αποκαλύψει όλα τα μυστικά της φύσης. θα λύσει όλα τα προβλήματα. θα ξεκινήσει σε όλα τα μυστήρια. Με το να σκέφτεται ο ίδιος ως το θέμα της σκέψης του, το Συνειδητό Φως θα ξυπνήσει τον Δογματισμό από το υπνωτικό όνειρό του στο σώμα - αν ο Δότης επιμένει με επιμονή - και θα τον οδηγήσει σε ένωση με τον Σκεπτόμενο και Γνωστό του αθάνατου Τριαδικού του Εαυτού, στο Αιώνιο.

Λοιπόν, πότε και πώς έρχεται το Φως; Το Φως έρχεται ανάμεσα στις αναπνοές. ανάμεσα στην αναπνοή και την αναπνοή. Και η σκέψη πρέπει να είναι σταθερή ακριβώς τη στιγμή μεταξύ της εισπνοής και της αναπνοής. Το Φως δεν έρχεται κατά την αναπνοή. Το Φως έρχεται σαν λάμψη ή στην πληρότητα του. Όπως ένα φωτογραφικό κλάσμα ενός δευτερολέπτου ή όπως σε χρόνο έκθεσης. Και υπάρχει μια διαφορά. Η διαφορά είναι ότι το φωτογραφικό φως είναι των αισθήσεων, της φύσης. ενώ το Συνειδητό Φως που χρησιμοποιεί ο Δογματίας στη σκέψη είναι της Νοημοσύνης, πέρα από τη φύση. Αποκαλύπτει και γνωστοποιεί στον Δογματισμό μέσω του Σκεπτόμενου και του Νου του όλα τα θέματα και προβλήματα οποιουδήποτε είδους.

Αλλά η Αλήθεια ως το Συνειδητό Φως δεν θα κάνει κανένα από αυτά τα πράγματα με δική της πρωτοβουλία. Ο Doer πρέπει να κάνει αυτό το ίδιο με το να σκέφτεται: από τη σταθερή κατοχή του Φωτός στο θέμα της σκέψης στη στιγμή της εισπνοής ή της αναπνοής. Εκείνη την στιγμή η αναπνοή δεν πρέπει να είναι, αν και μπορεί να είναι, ανασταλεί. Αλλά ο χρόνος θα σταματήσει. Ο Δογματιστής θα απομονωθεί. Ο Δογματίας δεν θα είναι πλέον υπό την ψευδαίσθηση ότι είναι το σώμα ή είναι από το σώμα. Στη συνέχεια, ο Δογματίας θα συνειδητοποιήσει τον εαυτό του όπως είναι, ανεξάρτητα από το σώμα. και θα συνειδητοποιήσει το σώμα ως φύση.