Όταν το ma έχει περάσει από το mahat, ma θα εξακολουθεί να είναι ma? αλλά ma θα είναι ενωμένοι με mahat, και θα είναι mahat-ma.

-Το Ζωδιακό.

Η

WORD

ΑΔΕΠΤΕΣ, ΜΑΣΤΕΡ ΚΑΙ ΜΑΧΑΤΜΑΣ

(Συνεχίζεται)

Οι σχολές δεν ενεργούν μεμονωμένα και ανεξάρτητα μεταξύ τους, αλλά σε συνδυασμό. Όταν κάποιος προσπαθεί να χρησιμοποιήσει αποκλειστικά μια από τις σχολές, το μυαλό είναι ασύμφορο στη δράση του και δεν θα είναι ούτε στην ανάπτυξή του. Μόνο όταν όλοι δρουν μαζί και με τις κατάλληλες λειτουργίες και ικανότητές τους, ο νους θα έχει την καλύτερη και πληρέστερη εξέλιξη. Οι σχολές είναι όργανα στο μυαλό. Με αυτούς, έρχεται σε επαφή με τους κόσμους, παίρνει, αλλάζει, αφομοιώνει, μετασχηματίζει την ύλη στον εαυτό της και ενεργεί και αλλάζει το θέμα των κόσμων. Καθώς οι αισθήσεις εξυπηρετούν το σώμα, έτσι οι ικανότητες εξυπηρετούν το μυαλό. Καθώς το θέαμα, η ακοή και οι άλλες αισθήσεις αλληλοβοηθούνται και συμβάλλουν στην αμοιβαία δράση για τη γενική ευημερία, την οικονομία και τη διατήρηση του σώματος, οι σχολές πρέπει να ενεργούν και να συμβάλλουν στην αμοιβαία δράση στην άσκηση, την κατάρτιση και την ανάπτυξη του νου στο σύνολό του. και καθώς το σωστά διατηρημένο και σωστά διατεταγμένο σώμα είναι ένας σημαντικός και πολύτιμος υπηρέτης του νου, ο νους, με καλά εκπαιδευμένους, ανεπτυγμένους και αρθρωτούς μηχανισμούς, είναι πολύτιμος και σημαντικός υπηρέτης στην ανθρωπότητα και τους κόσμους. Καθώς πρέπει να ασκείται μεγάλη προσπάθεια μέσα από μακρά προσπάθεια εκπαίδευσης και τελειοποίησης των αισθήσεων του σώματος, θα πρέπει να ασκείται μεγάλη προσοχή στη χρήση και ανάπτυξη των σχολείων του νου. Καθώς η απώλεια ή η βλάβη οποιασδήποτε από τις αισθήσεις επηρεάζει την αξία και τη δύναμη του σώματος, έτσι και η βλάβη της δράσης των σχολών περιορίζει τη δράση του νου.

Όλοι οι άνδρες χρησιμοποιούν τις αισθήσεις τους, αλλά μόνο με την κατάρτιση και την ανάπτυξη μπορούν να κάνουν τη μεγαλύτερη ή καλύτερη χρήση τους. Όλοι οι άνθρωποι χρησιμοποιούν τις ικανότητές τους, αλλά λίγοι θεωρούν τις διαφορές και τις διαφορές μεταξύ των ίδιων των σχολών και μεταξύ των σχολών του νου και των αισθήσεων του σώματος. Ένας καλλιτέχνης γίνεται μεγάλος ανάλογα με την ικανότητα να χρησιμοποιεί τις αισθήσεις του. Το μυαλό γίνεται σπουδαίο και χρήσιμο στον βαθμό που αναπτύσσεται και συντονίζει τις ικανότητές του.

Ένας άνθρωπος γίνεται κύριος όταν έχει μάθει πώς να χρησιμοποιήσει τις ικανότητές του. Ένας κύριος μόνος του είναι σε θέση να χρησιμοποιεί τις ικανότητές του ανά πάσα στιγμή έξυπνα και να τις γνωρίζει ξεχωριστά από τις αισθήσεις του, αλλά κάθε άνθρωπος χρησιμοποιεί τις ικανότητες του μυαλού του σε κάποιο βαθμό. Από την στιγμή που κάποιος αρχίζει να ασκεί και να αναπτύσσει τις ικανότητές του και να ελέγχει από κοντά τις αισθήσεις του, από εκείνη τη στιγμή, συνειδητά ή ασυνείδητα με τον εαυτό του, αρχίζει να γίνεται κύριος. Το σώμα ενός ανθρώπου έχει ειδικά όργανα μέσα από τα οποία ενεργούν οι αισθήσεις, έτσι υπάρχουν και κέντρα και μέρη του ανθρώπινου σώματος μέσω των οποίων και από τα οποία ενεργούν και λειτουργούν οι ικανότητες του νου, ενώ το μυαλό βρίσκεται στο σώμα.

Κάποιος που θα γίνει καλλιτέχνης γνωρίζει ότι χρειάζεται και πρέπει να χρησιμοποιήσει τα όργανα των αισθήσεων, από τα οποία στηρίζεται η τέχνη του. Ξέρει ότι πρέπει να φροντίζει για εκείνο το μέρος του σώματός του μέσω του οποίου αναπτύσσει την αίσθηση του. αλλά δεν δίδει ιδιαίτερη μεταχείριση στο μάτι ή το αυτί του. το εκπαιδεύει με άσκηση. Καθώς μετρά τους τόνους και τις αποστάσεις και συγκρίνει τα χρώματα και τις μορφές και εκτιμά τις αναλογίες και τις αρμονίες, οι αισθήσεις του γίνονται πιο έντονες και απαντούν πιο εύκολα στο κάλεσμά του, έως ότου υπερέχει στην ιδιαίτερη τέχνη του. Αν και μπορεί να μην είναι γνωστό σε αυτόν, πρέπει, για να είναι ικανός στην τέχνη του, να ασκεί τις ικανότητές του. Χρησιμοποιεί τις ικανότητές του, αλλά στην υπηρεσία των αισθήσεων, που είναι ό, τι κάνουν εκείνοι που βρίσκονται στο σχολείο των αισθήσεων. Μάλλον θα πρέπει να χρησιμοποιεί τις αισθήσεις του στην υπηρεσία του μυαλού του και των υπουργών του, των σχολών.

Το μάτι δεν βλέπει, ούτε το αυτί ακούει αποχρώσεις χρώματος και τόνου, μορφής και ρυθμού. Οι αισθήσεις, μέσω του ματιού ή του αυτιού, αισθάνονται το χρώμα ή τη μορφή ή τον ήχο, αλλά δεν μπορούν να τα αναλύσουν, να τα συγκρίνουν ή να συλλογιστούν. Οι ικανότητες του φωτός και του χρόνου το κάνουν αυτό και το κάνουν με το όνομα των αισθήσεων της όρασης ή του ήχου, και όχι με το όνομα των ικανοτήτων του φωτός και του χρόνου. Για να κερδίσουν οι αισθήσεις τιμή όχι από αυτές και να μασκαρευτούν στις ικανότητες, αλλά αυτές να υπηρετούν τις αισθήσεις. Εκπαιδεύοντας τις ικανότητες να υπηρετούν τις αισθήσεις και αναγνωρίζοντας τις αισθήσεις ως πράγματα που πρέπει να τιμηθούν, βρίσκεται ο τρόπος που οδηγεί στο σχολείο των αισθήσεων, αυτό των έμπειρων.

Θεωρώντας τις σχολές ξεχωριστές και ανώτερες από τις αισθήσεις και εκπαιδεύοντας τον εαυτό του να γνωρίζει τις ικανότητες και την εργασία τους ξεχωριστά από τις αισθήσεις και αφήνοντας τις ικανότητες να ελέγχουν τις αισθήσεις είναι ο τρόπος που οδηγεί στην σχολή του νου, το σχολείο των κυρίων.

Οι ικανότητες του νου μπορούν να εκπαιδεύονται με τρόπο παρόμοιο με τον τρόπο με τον οποίο εκπαιδεύονται οι αισθήσεις. Όπως και με τις αισθήσεις, ο τρόπος εκπαίδευσης των σχολών είναι με την άσκησή τους. Πρέπει να ασκούνται ανεξάρτητα από τις αισθήσεις. Ενώ αναπτύσσεται η σχολή που αντιστοιχεί στην αίσθηση της όρασης, το μάτι και η αίσθηση της όρασης δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται. Μόνο αφού η πρακτική στην εκπαίδευση της σχολής φωτισμού έχει συναντήσει αρκετή επιτυχία για να εγγυηθεί τη διαβεβαίωση στην ανεξάρτητη χρήση της, μόνο τότε μπορεί να χρησιμοποιηθεί το μάτι σε σχέση με αυτήν. Αλλά ακόμα και τότε το όργανο της όρασης καθώς και η αίσθηση της όρασης πρέπει να θεωρούνται και να γίνονται αντιληπτά ως υποκείμενα της ελαφριάς ικανότητας. Κάποιος δεν ασκεί ούτε αναπτύσσει την ελαφριά ικανότητα στέκεται με τα μάτια κλειστά και προσπαθεί να δει τα πράγματα. Εάν κάποιος βλέπει τα πράγματα με τα μάτια του κλειστά, αναπτύσσει την εσωτερική του, διόραση ή αστρική αίσθηση όρασης και όχι την ελαφριά ικανότητα. Οι σχολές εκπαιδεύονται από πνευματικές διαδικασίες και όχι από τις αισθήσεις ή τα όργανα τους. Οι αισθήσεις δεν θα πρέπει να είναι κλειδωμένες ως βλέποντας σταθερά με τα μάτια κλειστά, ή τεντώνοντας το αυτί για να ακούσουν. Οι αισθήσεις θα πρέπει να είναι χαλαρές, όχι κλειδωμένες.

Κάποιος πρέπει να αρχίσει να εκπαιδεύει τις σχολές με μια συγκεκριμένη στάση του μυαλού. Για να εκπαιδεύσει την ελαφριά σχολή, η στάση πρέπει να είναι προσοχής, εμπιστοσύνης, ειλικρίνειας και καλής θέλησης.

Το φως της φωτιστικής ικανότητας είναι νοημοσύνη, η οποία έρχεται και φωτίζει το μυαλό σύμφωνα με την πρόοδό του. Για να αναπτύξουμε αυτή την ικανότητα του νου, μπορεί κανείς να κατευθύνει το μυαλό του στο θέμα του φωτός και να προσπαθήσει να αντιληφθεί και να καταλάβει τι είναι το φως σε κάθε έναν από τους κόσμους, πνευματικό, ψυχικό, ψυχικό και φυσικό. Καθώς κάποιος γίνεται ικανός στην άσκηση, θα βρει ότι αυτή η νοημοσύνη είναι ένα φως και θα φωτίζει το μυαλό όταν η ικανότητα του φωτός είναι σε θέση να το αντιληφθεί.

Η στάση του νου να ασκεί την ικανότητα του χρόνου είναι υπομονή, αντοχή, ακρίβεια και αρμονία. Όλες οι σχολές θα πρέπει να κατευθύνονται στη σκέψη στο θέμα του χρόνου και της διδασκαλίας του χρόνου. Καθώς αναπτύσσεται κάποιος στην πρακτική αυτών των τεσσάρων αρετών, ο νους θα αναζωογονηθεί, θα τονώσει και θα αλλάξει η κατανόηση των πραγμάτων και η ίδια η αλλαγή θα έχει νέες έννοιες.

Για να επιδιωχθεί ο συντονισμός, η αναλογία, η διάσταση και η ομορφιά, θα πρέπει να είναι η στάση του νου όταν κάποιος θέλει να ασκήσει την ικανότητα της εικόνας. Οι ενέργειες του νου πρέπει να κατευθύνονται στην ιδέα της ικανότητας της εικόνας, αλλά δεν πρέπει να δημιουργούνται εικόνες ή φόρμες από το μυαλό, ενώ η ικανότητα της εικόνας ονομάζεται ψυχικά σε λειτουργία. Εάν οι εικόνες ή τα χρώματα ή οι μορφές σκιαγραφούνται και φαίνονται, αναπτύσσεται η σαφής αίσθηση της όρασης και όχι η ικανότητα της εικόνας. Για να βοηθήσουμε στην ανεξάρτητη χρήση της εικόνας της σχολής, πρέπει να σχεδιαστούν λέξεις, ονόματα και αριθμοί και να δει κανείς την ομορφιά και την αναλογία, τη διάσταση και το συντονισμό τους, καθώς τα ονόματα, οι αριθμοί και οι λέξεις σχηματίζονται ή απεικονίζονται.

Η αναζήτηση της ισορροπίας, της δικαιοσύνης, της δυαδικότητας και της ενότητας είναι η ψυχική στάση ή η κατάσταση στην οποία πρέπει να ασκείται κάποιος για την άσκηση της ικανότητας εστίασης και με αυτή τη στάση θα πρέπει να λυγίσει όλες τις ικανότητές του για να ξέρει αυτό που εκτιμά πάνω από όλα. Το υποκείμενο που λαμβάνεται, ωστόσο, δεν πρέπει να είναι τίποτα συνδεδεμένο με τις αισθήσεις ή πιθανό να επιτευχθεί με αισθησιακή αντίληψη. Καθώς προχωρεί στην πρακτική του, το μυαλό του θα γίνει σαφέστερο, η ψυχική ομίχλη θα αφαιρεθεί και θα φωτιστεί για το θέμα της αναζήτησής του.

Η δύναμη, η εξυπηρέτηση, η αγάπη και η θυσία πρέπει να αποτελούν τη στάση στην οποία θα πρέπει να επιχειρήσουμε την άσκηση και την εκπαίδευση της σκοτεινής σχολής. Θα πρέπει να προσπαθήσει να ενημερωθεί σχετικά με το μυστικό του θανάτου. Καθώς διατηρεί τη σωστή στάση του νου και συνεχίζει την άσκηση, θα το καταλάβει.

Η ελευθερία, η δράση, η ειλικρίνεια και η ατρόμητος, πρέπει να είναι τα χαρακτηριστικά που συνθέτουν τη διανοητική στάση που απαιτείται για την άσκηση και την κατάρτιση της κινητήριας σχολής. Όλες οι ενέργειες του νου θα πρέπει να επικεντρώνονται στη γνώση της δράσης της σωστής σκέψης. Με αυτό το σκοπό, η άσκηση πρέπει να συνεχιστεί και η επιτυχία θα ανακοινωθεί όταν αποκαλυφθεί η πραγματική φύση του. Όλες αυτές οι ιδιότητες είναι απαραίτητες για να αντιμετωπίσουν την αληθινή φύση. Αλλά ο άνθρωπος που ασκεί αυτή την ικανότητα θα πρέπει να καθορίσει και να έχει τη σοβαρή επιθυμία και αποφασιστική αποφασιστικότητα να κάνει σωστά λάθη με κάθε κόστος. Αν αυτή η πρόθεση είναι σίγουρη και επίμονη στο μυαλό του, δεν θα φοβηθεί.

Η μόνιμη, η γνώση, ο εαυτός και η δύναμη, σχηματίζουν τη στάση στην οποία το μυαλό μπορεί, με όλες τις ικανότητες να καμφθεί στο θέμα του εαυτού, να προσπαθήσει να καλέσει σε ανεξάρτητη, συνειδητή ύπαρξη, την ικανότητα μου. Ανάλογα με την επιτυχία που επιτυγχάνεται, το μυαλό θα λάβει μια ένταξη της εξουσίας, και ο άνθρωπος μια εμπιστοσύνη στην επιμονή του μέσω του θανάτου, και μπορεί με τη θέλησή του να αντέξει ως στήλη φωτός.

Τα τμήματα του σώματος μέσω των οποίων λειτουργεί η ικανότητα εστίασης κατά τη διάρκεια κανονικών δραστηριοτήτων έχουν δοθεί. Για την άσκηση και την πειθαρχία των σχολών, δεν είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε όλες τις αντιστοιχίες των τμημάτων του σώματος με το οποίο συνδέονται, ούτε τα κέντρα από τα οποία λειτουργούν. Τα μέρη και τα κέντρα θα γίνουν εμφανή σε όσους είναι σε θέση να τα χρησιμοποιήσουν. Καθώς οι σχολές γίνονται κατανοητές και η δράση τους γίνεται ξεκάθαρη στη σκέψη του, θα βρει τον εαυτό του τον τρόπο να ασκήσει, να πειθαρχήσει και να τα χρησιμοποιήσει φυσικά καθώς μαθαίνει να μιλά και να σκέφτεται και να εκφράζει τη σκέψη του. Δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει δάσκαλος ή δάσκαλος. Κάποιος μαθαίνει βοηθώντας τον εαυτό του και βοηθά στις προσπάθειές του στο βαθμό που βρίσκει τα μέσα για να τον βοηθήσει.

Εκτός της δικής του καρδιάς, δεν υπάρχει τόπος όπου ένας υποψήφιος για μαθητεία στη σχολή των πλοιάρχων μπορεί να υποβάλει αίτηση για εισαγωγή και κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να δεχτεί ή να δεχθεί έναν τέτοιο υποψήφιο ούτε κανένας να μπορέσει να τον εισαγάγει σε έναν δάσκαλο. Η σχολή των κυρίων είναι η σχολή του κόσμου. Δεν υπάρχουν αγαπημένα. Κάθε μαθητής πρέπει να εξαρτάται από τα πλεονεκτήματά του και να γίνεται αποδεκτός από καμία προτίμηση ούτε από διαπιστευτήρια. Η μόνη ομιλία την οποία μπορούν να ακούσουν και να απαντήσουν οι κύριοι είναι οι σκέψεις και οι προσδοκίες της καρδιάς. Οι σκέψεις κάποιου μπορεί να είναι κρυμμένες στην αντίληψή του, αλλά μιλούν την αληθινή φύση τους σε αβέβαιες σημειώσεις, όπου οι σκέψεις είναι λέξεις.

Η ηλικία είναι ώριμη για όσους θέλουν να διορίσουν μαθητές στο σχολείο των πλοιάρχων. Το ραντεβού δεν μπορεί να γίνει με άλλο τρόπο παρά με το ψήφισμα κάποιου. Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να είναι κυρίαρχοι, καθώς είναι διατεθειμένοι να είναι μεγάλοι άνδρες και ηγέτες του πολιτισμού, αλλά λίγοι είναι πρόθυμοι να προσαρμοστούν και να συμμορφωθούν με τις απαιτήσεις. Εκείνοι που κάνουν αναπόφευκτες υποσχέσεις, που περιμένουν πολύ σε σύντομο χρονικό διάστημα, που αναζητούν αποτελέσματα και πλεονεκτήματα εντός ορισμένου χρονικού διαστήματος, οι οποίοι πιστεύουν ότι μπορούν να εξασκηθούν σε άλλους ανθρώπους και που υπόσχονται στον κόσμο να τους δώσει μια άνοδο, και να είναι οι ίδιοι οι λιγότερο ωφελημένοι. Δεν μπορεί κανείς να διοριστεί ως μαθητής σε κάποιον άλλον τον οποίο θεωρεί κύριο, ούτε σε μια κοινωνία ή ομάδα ανθρώπων και να έχει το αποτέλεσμα του διορισμού σε μόνιμο καλό για κάθε ενδιαφερόμενο. Οι πλοίαρχοι δεν κρατούν τα καταλύματά τους με τους άνδρες. Υπάρχουν καταφύγια, κοινωνίες και ομάδες ανθρώπων που αποδέχονται μαθητές και δίνουν μυστικές οδηγίες και έχουν αποκρυφιστικές πρακτικές, αλλά αυτοί δεν είναι οι κύριοι που μιλιούνται στις προηγούμενες σελίδες.

Όταν κάποιος διοριστεί μαθητής στο σχολείο των πλοιάρχων, δείχνει ότι δεν καταλαβαίνει τι σημαίνει αυτό αν θέσει ένα χρόνο για την αποδοχή του. Ο μόνος διορισμός του πρέπει να γίνει μόνο μετά από προσεκτική εξέταση και σε μια ήρεμη στιγμή, και όταν έχει καταλάβει ότι είναι στην αιωνιότητα και ότι κάνει το ραντεβού για αιωνιότητα και δεν υπόκειται σε χρόνο. Όταν κάποιος ορίζει τον εαυτό του, θα ζήσει με αυτοπεποίθηση και παρόλο που τα χρόνια μπορεί να κυλήσει χωρίς να δει άλλα στοιχεία παρά την ηθική του βελτίωση και την αύξηση της πνευματικής του δύναμης, εξακολουθεί να ξέρει ότι είναι στο δρόμο. Εάν δεν το κάνει, δεν είναι κατασκευασμένο από τα σωστά πράγματα. Κάποιος που είναι από τα σωστά πράγματα δεν μπορεί να αποτύχει. Τίποτα δεν θα τον απογοητεύσει. Ξέρει; και αυτό που ξέρει κανείς δεν μπορεί να πάρει μακριά.

Δεν υπάρχουν σπουδαία πράγματα για να κάνεις κάποιον που θα είναι μαθητής, αλλά υπάρχουν πολλά μικρά πράγματα να κάνεις τα οποία έχουν μεγάλη σημασία. Τα μικρά πράγματα είναι τόσο απλά που δεν τα βλέπουν όσοι θέλουν να κάνουν σπουδαία πράγματα. Αλλά δεν μπορεί να γίνει τίποτα σπουδαίο από τον μαθητή εκτός από την εκτροφή των μικρών.

Η καθαριότητα και το φαγητό είναι απλά θέματα και αυτά πρέπει να καταλάβουν. Φυσικά θα κρατήσει το σώμα του καθαρό και θα φορά καθαρά ενδύματα, αλλά είναι πιο σημαντικό η καρδιά του να είναι καθαρή. Η καθαριότητα της καρδιάς είναι η καθαριότητα που σήμαινε εδώ. Η καθαριότητα της καρδιάς έχει ενημερωθεί για τις ηλικίες. Σε κάθε σφαίρα της ζωής έχει ενημερωθεί. Εάν ένας μαθητής της απόκρυφης λατρείας κάνει το φως του, να τον ενημερώσετε ότι μια καθαρή καρδιά δεν είναι μια μεταφορά. είναι μια φυσική δυνατότητα και μπορεί να γίνει ένα φυσικό γεγονός. Ένας αυτοπροσδιορισμός μαθητής γίνεται αποδεκτός μαθητής στο σχολείο των δασκάλων, όταν μαθαίνει πώς και αρχίζει να καθαρίζει την καρδιά του. Πολλές ζωές μπορεί να χρειαστούν για να μάθουν πώς να αρχίσουν να καθαρίζουν την καρδιά. Αλλά όταν κάποιος ξέρει πώς και αρχίζει να καθαρίζει την καρδιά του, δεν είναι πλέον αβέβαιος γι 'αυτό. Μόλις μάθει το έργο ως αποδεκτός μαθητής, ξέρει τον τρόπο και συνεχίζει τον καθαρισμό. Η διαδικασία καθαρισμού καλύπτει όλη την περίοδο της μαθητείας.

Όταν ο μαθητής έχει την καρδιά του καθαρή, το έργο του ως μαθητή γίνεται. Περνάει από το θάνατο ενώ ζει και γεννιέται κύριος. Η καρδιά του είναι απαραίτητη για τη γέννησή του. Γεννιέται από την καρδιά του. Αφού γεννήθηκε, εξακολουθεί να ζει σε αυτό, αλλά είναι κύριος του. Ενώ ζει στην καρδιά του, ζει με τους νόμους του χρόνου, αν και έχει ξεπεράσει το χρόνο. Απαιτείται μια ισχυρή καρδιά. Μόνο μια καθαρή καρδιά είναι δυνατή. Δεν υπάρχουν φάρμακα, ηρεμιστικά ή τονωτικά. Απαιτείται μόνο ένα συγκεκριμένο, ένα απλό. Κανένα φαρμακοποιό, ούτε κάποια λατρεία ή οργάνωση, με ή χωρίς γρήγορες θεραπείες ή σίγουρες, μπορεί να το προμηθεύσει. Αυτό το απλό είναι: Απλή τιμιότητα. Κάποιος πρέπει να είναι ο δικός του γιατρός και πρέπει να τον βρει. Μπορεί να ήταν μακρά απαρατήρητη, αλλά μπορεί να βρεθεί στην καρδιά. Μπορεί να χρειαστεί μια μακρά αναζήτηση για να την βρείτε, αλλά όταν βρεθεί και χρησιμοποιηθεί, τα αποτελέσματα θα επιστρέψουν την προσπάθεια.

Αλλά η ειλικρίνεια στο ακαθάριστο, το είδος που απαιτούν οι νόμιμοι και ακόμη και οι ηθικοί κώδικες του κόσμου, δεν είναι το απλό που χρειάζεται ο μαθητής. Ένα μεγάλο μέρος του ακαθάριστου είναι απαραίτητο για να πάρει λίγο από την ουσία, στο απλό. Όταν η τιμιότητα εφαρμόζεται στην καρδιά, αλλάζει την καρδιά. Η θεραπεία θα είναι βέβαιο ότι θα βλάψει, αλλά θα το κάνει καλό. Μόνο ένας που προσπαθεί, γνωρίζει τις δυσκολίες και τα εμπόδια που αντιμετωπίζουν και τη δύναμη που απαιτείται για να βρει και να χρησιμοποιήσει την ειλικρίνεια. Όσοι είναι ήδη ειλικρινείς και πάντοτε προσβεβλημένοι από την αμφισβήτηση της ειλικρίνειας τους, δεν χρειάζεται να προσπαθήσουν.

Όταν μια μικρή από τις ιδιαιτερότητες της ειλικρίνειας είναι από έναν υποψήφιο που εφαρμόζεται στην καρδιά του, αρχίζει να σταματάει ψέματα. Όταν αρχίζει να σταματάει ψέματα, αρχίζει να μιλάει πραγματικά. Όταν αρχίζει να μιλάει αληθινά, αρχίζει να βλέπει τα πράγματα όπως είναι. Όταν αρχίζει να βλέπει τα πράγματα όπως είναι, αρχίζει να βλέπει πώς πρέπει να είναι τα πράγματα. Όταν αρχίζει να βλέπει πώς πρέπει να είναι τα πράγματα, προσπαθεί να τα κάνει έτσι. Αυτό κάνει με τον εαυτό του.

(Στο συμπέρασμα)