Τρεις κόσμοι περιβάλλουν, διεισδύουν και αντέχουν αυτό το φυσικό κόσμο, το οποίο είναι το χαμηλότερο, και το ίζημα των τριών.

-Το Ζωδιακό.

Η

WORD

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΝΩΣΗ

VI

Ο άνθρωπος, το μυαλό, είναι το ίδιο στη φύση και την ουσία του Θεού, του Παγκόσμιου Νου ή της Νοημοσύνης. Αυτός είναι συνειδητά ή ασυνείδητα, είτε εν μέρει είτε τελείως. Ο άνθρωπος είναι ο Θεός στην αναλογία ή τον βαθμό στον οποίο είναι σε θέση να γνωρίζει και να ενεργεί σύμφωνα με το σχέδιο στο παγκόσμιο μυαλό. Είναι σε ένα με το Οικουμενικό Νου ή τον Θεό όσο είναι σε θέση να συνειδητά δημιουργήσει, να διατηρήσει και να αναδημιουργήσει. Χωρίς γνώση, σκέφτεται και ενεργεί στο σκοτάδι ή την αβεβαιότητα. καθώς πλησιάζει την τελειότητα, σκέφτεται και ενεργεί με το φως της γνώσης.

Η διαδικασία του περάσματος από το σκοτάδι στο φως, από την αδαή επιθυμία (♏︎), στη γνώση (♑︎) γίνεται μέσω της σκέψης (♐︎). Το μυαλό αρχίζει να σκέφτεται μέσα από τις πρωτόγονες φυλές. Καθώς συνεχίζει να σκέφτεται, αλλάζει ή βελτιώνει τον τύπο της φυλής ή την ικανότητά της να σκέφτεται μέχρι να δημιουργήσει ένα τέλειο όργανο μέσω του οποίου σκέφτεται δίκαια και σοφά.

Η κρυστάλλινη σφαίρα του μυαλού (♋︎) ξεκινά το έργο του σε αυτόν τον κόσμο προσπαθώντας να αναπνεύσει τον εαυτό του στη ρυθμική κίνηση μέσα από τη ζωώδη ανθρώπινη μορφή. Κάθε κρυσταλλική σφαίρα δρα ανάλογα με την ανάπτυξή της. Η ζωώδης ανθρώπινη μορφή αντιστέκεται στην κίνηση της κρυστάλλινης σφαίρας του νου. Από αυτή την αντίσταση γεννιέται μια αναλαμπή σκέψης. Αυτή η αναλαμπή σκέψης δεν είναι μια καλοσχηματισμένη σκέψη. Μια καλοσχηματισμένη σκέψη είναι το προϊόν της απάντησης του ζωικού ανθρώπου στην κρυστάλλινη σφαίρα του νου. Αυτή η απόκριση γίνεται όταν ο άνθρωπος-ζώος είτε αναγκάζεται, είτε απαντά εύκολα, στην κίνηση της κρυστάλλινης σφαίρας του νου. Μέσα από πολλές ζωές, μέσα από πολλές φυλές, οι ανθρώπινες ζωικές μορφές αναγκάζουν από επιθυμία τον ενσαρκωμένο νου να τους εισπνέει από την κρυστάλλινη σφαίρα του νου. Με τη συνεχή αναπνοή και ενσάρκωση, ο νους σταδιακά υπερνικά την αντίσταση της επιθυμίας. τότε η επιθυμία, μέσω της σκέψης, πρώτα εξαναγκάζεται και αργότερα εκπαιδεύεται και εκπαιδεύεται να ενεργεί με, όχι ενάντια, στο μυαλό.

Το μυαλό, ενσαρκωμένο από την κρυσταλλική του σφαίρα, αγνοεί τα σώματά του και τους κόσμους στους οποίους είναι συνδεδεμένο. Στο μυαλό, η άγνοια είναι το σκοτάδι, αλλά όταν το διακρίνει, το μυαλό ξέρει. είναι η γνώση, το φως της γνώσης. είναι μια στήλη ή μια σφαίρα συνειδητού φωτός που ξέρει. Αυτό το φως, αυτή η γνώση, μπορεί να επιδιώκει και να αναπτύσσεται είτε με μια επίμονη διαδικασία λογικής, είτε μπορεί να λάμπει και να φωτίζει το διάστημα όταν έρχεται σαν μια άπειρη λάμψη λαμπρότητας, ή μπορεί να αναδύεται και να αναπτύσσεται στην ασταθή ελαφρότητα όπως από μυριάδες ήλιοι, ενώ σε βαθύ διαλογισμό. Όμως, έρχεται, το μυαλό γνωρίζει τον εαυτό του με το δικό του συνειδητό φως.

Αφού ανακαλύψει τον εαυτό του με το δικό του συνειδητό φως και συνειδητοποιήσει τον κόσμο της γνώσης, το σκοτάδι θα επανέλθει στο μυαλό, αν και η γνώση παραμένει και δεν μπορεί να χαθεί. Το σκοτάδι έρχεται όταν το μυαλό φεύγει από τον κόσμο της γνώσης και ξαναγίνεται συνειδητό των σωμάτων στα οποία συνδέεται και από το οποίο δεν έχει ακόμη απελευθερωθεί.

Ενώ η άγνοια και το σκοτάδι, το μυαλό είναι στο σταυρό της σάρκας και διατηρείται στους κατώτερους κόσμους της ύλης. Με τη γνώση, το μυαλό χαλαρώνει τους δεσμούς της σάρκας και απελευθερώνεται από τους κατώτερους κόσμους, παρόλο που παραμένει μέσα τους. Αφού το μυαλό απελευθερωθεί από τους δεσμούς της σάρκας, μπορεί να ενεργήσει από τον κόσμο της γνώσης και να παραμείνει στο σώμα της σάρκας.

Όλα αυτά γίνονται μέσω της σκέψης. Η σκέψη είναι το μέσο επικοινωνίας μεταξύ του πνευματικού κόσμου της γνώσης και των κατώτερων κόσμων. Η σκέψη είναι το αποτέλεσμα της δράσης και της αντίδρασης του νου και της επιθυμίας, και η σκέψη είναι επίσης η αιτία όλων των φαινομένων που εμφανίζονται σε όλους τους κόσμους κάτω από τον κόσμο της γνώσης. Μέσα από τη σκέψη δημιουργείται το σύμπαν. Μέσα από τη σκέψη το σύμπαν διατηρείται. μέσω της σκέψης το σύμπαν καταστρέφεται ή ξαναδημιουργείται. Σκέψη (♐︎) είναι η αρχή και το τέλος του μονοπατιού που οδηγεί στον κόσμο της γνώσης. Μπαίνοντας στον αδιαμόρφωτο κόσμο της ζωής (♌︎), σκέψη (♐︎) δίνει κατεύθυνση στη ζωή και την κάνει να καθιζάνει και να κρυσταλλώνεται στη μορφή (♍︎) κατάλληλο για τον χαρακτήρα της σκέψης. Στις λιγότερο ανεπτυγμένες φυλές η σκέψη του ατόμου είναι για τη διατήρηση και τη διαιώνιση του σώματός του. Μη γνωρίζοντας τον εαυτό της και παραπλανημένη από τις αισθήσεις στην πεποίθηση ότι η ύπαρξή της εξαρτάται από το σώμα, η προσωπικότητα χρησιμοποιεί κάθε μέσο για να προστατεύσει και να διατηρήσει το σώμα, ακόμη και σε βάρος των άλλων, και, όπως ένας φοβισμένος ναυαγός που προσκολλάται σε ένα σπάργανο που βυθίζεται , εξαφανίζεται? νικιέται από την άγνοια του θανάτου. Έτσι ο νους, στο πέρασμά του από τις κατώτερες προς τις πιο ανεπτυγμένες φυλές, συνεχίζει να σκέφτεται και να ενεργεί μέχρι να αναπτυχθεί ένα έντονο αίσθημα χωριστικότητας και εγωισμού για την προσωπικότητά του και συνεχίζει να ζει και να πεθαίνει εναλλάξ μέσα από πολιτισμούς και φυλές. Με αυτόν τον τρόπο ο νους οικοδομεί και καταστρέφει πολιτισμούς κατά τη διάρκεια των ενσαρκώσεών του.

Αλλά έρχεται μια στιγμή που ο νους φτάνει την ωριμότητά του. τότε αν πρόκειται να προχωρήσει αντί να ταξιδεύει συνεχώς γύρω από την ίδια κυματιστή τροχιά, πρέπει να σκεφτεί έξω και μακριά από τις αισθήσεις. Δεν γνωρίζει πώς θα σκεφτεί αυτό που δεν συνδέεται με μία ή περισσότερες από τις αισθήσεις. Όπως ένα νεαρό πουλί που προτιμά να παραμείνει στη γνωστή φωλιά του, φοβάται να δοκιμάσει τα φτερά του, έτσι το μυαλό προτιμά να σκέφτεται τα αισθησιακά πράγματα.

Όπως και το πουλί, μπορεί να πέφτει και να πέφτει, δεν έχει την εμπιστοσύνη που έρχεται με την εμπειρία, αλλά με επαναλαμβανόμενες δοκιμές βρίσκει τα φτερά του και, με την εμπειρία, έρχεται εμπιστοσύνη. Τότε μπορεί να πετάξει και να πάρει μακριές πτήσεις στο άγνωστο μέχρι τώρα. Οι πρώτες προσπάθειες του νου να σκέφτονται πέρα ​​από τις αισθήσεις, παρακολουθούνται από πολλούς φόβους, πόνους και αβεβαιότητες, αλλά μετά την επίλυση του πρώτου προβλήματος έρχεται μια ικανοποίηση που καταβάλλει όλες τις προσπάθειες. Η ικανότητα να εισέλθει σε μια άγνωστη σφαίρα, να συμμετάσχει σε μέχρι σήμερα άγνωστες διαδικασίες, φέρνει μια χαρά και διανοητική ευχαρίστηση που ακολουθείται από πνευματική δύναμη και όχι εξάντληση. Έτσι, με την επίλυση κάθε προβλήματος, η εμπιστοσύνη που έρχεται με επιτυχή διανοητικά ταξίδια είναι εξασφαλισμένη. το μυαλό δεν έχει τότε φόβους για τη δύναμη και την ικανότητά του να ταξιδεύει, να ψάχνει και να ανακαλύπτει. Ο νους στη συνέχεια ξεκινά μια πορεία λογικής ως προς τις αιτίες των φαινομένων. ανακαλύπτει ότι πρέπει να προχωρήσει από τα πανεπιστήμια σε στοιχεία, από αιτία σε αποτέλεσμα, αντί να επηρεάζει την αιτία. ότι πρέπει να έχει μια ιδέα για το σχέδιο ενός πράγματος αν είναι να γνωρίζει πού ένα συγκεκριμένο μέρος αυτού του αντικειμένου ανήκει. Όλες οι δυσκολίες ξεπερνούνται από τη συνεχή προσπάθεια.

Πώς λοιπόν είναι το μυαλό να ξεκινήσει μια πορεία λογικής που δεν βασίζεται σε αισθησιακές αντιλήψεις και η οποία προχωράει από αίτια σε αποτελέσματα παρά στο αντίστροφο; Ένας τρόπος είναι ανοιχτός σε εμάς, ο οποίος, αν και είναι γνωστός, χρησιμοποιείται σπάνια για το σκοπό αυτό. Είναι αυτή της μελέτης των καθαρών μαθηματικών, ειδικά της καθαρής γεωμετρίας. Τα Μαθηματικά είναι η μόνη ακριβής επιστήμη, η μόνη από τις αποκαλούμενες επιστήμες που δεν βασίζεται σε αισθησιακές αντιλήψεις. Κανένα από τα προβλήματα στην επίπεδη γεωμετρία δεν μπορεί να αποδειχθεί στις αισθήσεις. οι αποδείξεις υπάρχουν στο μυαλό. Επειδή οι προσπάθειες του νου έχουν να βιώσουν μέσα από τις αισθήσεις, έχει εφαρμόσει τα μαθηματικά στις αισθήσεις επίσης. Ωστόσο, τα μαθηματικά είναι η επιστήμη του νου. Όλες οι μαθηματικές θεωρίες και τα προβλήματα φαίνονται, επεξεργάζονται και αποδεικνύονται στο νου, τότε μόνο εφαρμόζονται στις αισθήσεις.

Οι καθαρές μαθηματικές διεργασίες ασχολούνται και περιγράφουν τον βαθμό και την ανάπτυξη του νου κατά την εξέλιξη και την εξέλιξή του σε όλη τη σειρά των μετενσαρκώσεών του. Αυτό εξηγεί γιατί τα μαθηματικά εφαρμόζονται από υλιστές στοχαστές στη φυσική επιστήμη παρά στην πνευματική γνώση. Η γεωμετρία μπορεί να χρησιμοποιηθεί σωστά για να σχεδιάσει και να κατασκευάσει την ύλη στον φυσικό κόσμο, αλλά θα πρέπει πρώτα να είναι γνωστό ότι αυτός ο μεγάλος κλάδος των μαθηματικών είναι πρωτίστως να δοκιμάζει και να αναπτύσσει περιοχή και μορφή από το μυαλό, μετά να την εφαρμόζει στη φυσική και να τη συσχετίζει με το μυαλό. Η γεωμετρία, από ένα σημείο σε έναν κύβο, περιγράφει πώς ο νους αναπτύσσεται και έρχεται σε ένα φυσικό σώμα, και επίσης υποδεικνύει ότι η γραμμή της εξέλιξής του θα είναι ίση με τη γραμμή της περιέλιξής του. Αυτό φαίνεται στον ζωδιακό κύκλο ως εξής: η γραμμή της ενέλιξης είναι από τον καρκίνο (♋︎) στη βιβλιοθήκη (♎︎ ), επομένως η γραμμή εξέλιξης πρέπει να είναι από τη βιβλιοθήκη (♎︎ ) στον Αιγόκερω (♑︎).

Όταν ο νους κατά τη διάρκεια της ζωής αρχίζει να σκέφτεται στον δικό του κόσμο, ο ψυχικός κόσμος, αφού έχει εξοικειωθεί με τον φυσικό κόσμο των αισθήσεων, βρίσκεται σε κατάσταση παρόμοια με εκείνη της εποχής που ενεργούσε ως παιδί και ήταν να μάθουν να καταλαβαίνουν και να εξοικειώνονται με τον φυσικό κόσμο των αισθήσεων. Καθώς βγήκε στον κόσμο μέσα από τις αισθήσεις για να συγκεντρώσει πληροφορίες και εμπειρίες στον κόσμο, έτσι τώρα, όταν θα εισέλθει στον δικό του κόσμο, τον ψυχικό κόσμο, πρέπει να αγωνιστεί να εξοικειωθεί με τις ιδέες του κόσμου.

Μέχρι τώρα ο νους είχε εξαρτηθεί από τις αισθήσεις για να αποδείξει τις πληροφορίες που συγκεντρώθηκαν στον φυσικό κόσμο, αλλά αυτές οι αισθήσεις δεν χρησιμοποιούνται πλέον όταν εισέρχεται στον δικό του κόσμο. Πρέπει να αφήσει τις αισθήσεις πίσω. Αυτό είναι δύσκολο να γίνει. Όπως το νεαρό πουλί που αφήνει τη φωλιά του, πρέπει να εξαρτάται από τα φτερά του για πτήση. Όταν ένα πουλί είναι αρκετά μεγάλο, ένα εγγενές ένστικτο το ωθεί να αφήσει τη φωλιά του και να πετάξει. Αυτό το ένστικτο το κάνει να φουσκώνει τους πνεύμονές του, οπότε δημιουργείται ένα μαγνητικό ρεύμα που μειώνει το βάρος του. Ανοίγει τα φτερά του, στη συνέχεια εκτοξεύεται στον αέρα, το στοιχείο του. Φτερουγίζει, σταθεροποιείται και πετάει στο αντικειμενικό του σημείο. Όταν ο νους είναι έτοιμος για πτήση στον δικό του κόσμο, τον νοητικό κόσμο, ωθείται από μια λαχτάρα προς τα μέσα και προς τα πάνω. Κλείνει τις αισθήσεις του προσωρινά με νοητική αφαίρεση, φιλοδοξεί και στη συνέχεια, σαν φλόγα, πηδά προς τα πάνω. Αλλά δεν εξοικειώνεται τόσο εύκολα με τον κόσμο του όσο το πουλί. Ο νοητικός κόσμος αρχικά φαίνεται στο μυαλό να είναι σκοτεινός, χωρίς χρώμα και χωρίς τίποτα να τον καθοδηγεί στην πτήση του. Πρέπει, επομένως, να βρει το στίγμα του και να κάνει τα δικά του μονοπάτια μέσα από τους αδιάβατους χώρους του νοητικού κόσμου. Αυτό το κάνει σταδιακά και καθώς μαθαίνει να σκέφτεται καθαρά. Καθώς μαθαίνει να σκέφτεται καθαρά, ο ψυχικός κόσμος, ο οποίος είχε φανεί σαν χάος σκοταδιού, γίνεται κόσμος φωτός.

Με το δικό του φως το μυαλό αντιλαμβάνεται το φως του ψυχικού κόσμου και τα ρεύματα των σκέψεων των άλλων μυαλών θεωρούνται ως οι δρόμοι που έχουν γίνει από τους μεγάλους στοχαστές του κόσμου. Αυτά τα ρεύματα σκέψεων είναι οι πεπατημένοι δρόμοι του πνευματικού κόσμου κατά μήκος του οποίου κινήθηκαν τα μυαλά των ανθρώπων στον κόσμο. Το μυαλό πρέπει να απομακρυνθεί από τις πεπατημένες διαδρομές στον ψυχικό κόσμο. Πρέπει να ανεβαίνει ακόμα και προς τα πάνω και από το δικό του φως πρέπει να ανοίξει το μονοπάτι και να δημιουργήσει ένα υψηλότερο ρεύμα σκέψης, ώστε εκείνα τα μυαλά που ακολουθούν τώρα στην πεπατημένη διαδρομή στον πνευματικό κόσμο να δουν τον τρόπο να περάσουν σε υψηλότερα υψόμετρα της ζωής και της σκέψης.

Στο μυαλό που είναι τόσο ικανό να ανυψωθεί με την προσδοκία και την καθαρή όραση, έρχεται μια εισροή δύναμης και εξουσίας και μια αίσθηση εκστατικού περιεχομένου και εμπιστοσύνης ότι η δικαιοσύνη είναι η τάξη του σύμπαντος. Τότε φαίνεται ότι καθώς το αρτηριακό και το φλεβικό αίμα ρέει μέσα από το σώμα του ανθρώπου, έτσι υπάρχουν ρεύματα ζωής και σκέψης που κυκλοφορούν μέσω του φυσικού κόσμου από τον πνευματικό και τον περιβάλλοντα κόσμο. ότι η οικονομία της φύσης και η υγεία και οι ασθένειες της ανθρωπότητας ασκούνται από αυτήν την κυκλοφορία. Καθώς το φλεβικό αίμα επιστρέφει στην καρδιά και τους πνεύμονες και καθαρίζεται, έτσι οι αποκαλούμενες κακές σκέψεις περνούν στο μυαλό του ανθρώπου, όπου πρέπει να καθαρίζονται από τις ακαθαρσίες τους και να στέλνονται ως καθαρισμένες σκέψεις - δύναμη για καλό.

Ο πνευματικός κόσμος, όπως και το ενσαρκωμένο μυαλό, αντανακλάται από κάτω και από πάνω. Ο κόσμος και όλα όσα αντιπροσωπεύει αντανακλάται στον πνευματικό κόσμο και στο μυαλό του ανθρώπου. Καθώς το μυαλό είναι έτοιμο, μπορεί να έχει αντανακλά σε αυτό το φως από τον πνευματικό κόσμο της γνώσης.

Πριν μπόρεσε να πάρει το φως του πνευματικού κόσμου της γνώσης, το μυαλό έπρεπε να απελευθερωθεί από τέτοια εμπόδια όπως η τεμπελιά, το μίσος, ο θυμός, ο φθόνος, η ανησυχία, η φαντασία, η υποκρισία, η αμφιβολία, η υποψία, ο ύπνος και ο φόβος. Αυτά και άλλα εμπόδια είναι τα χρώματα και τα φώτα της ζωής του νου. Είναι σαν τα ταραχώδη σύννεφα που περικλείουν και περιβάλλουν το μυαλό και αποκλείουν το φως από τον πνευματικό κόσμο της γνώσης. Καθώς τα εμπόδια του μυαλού καταπιέστηκαν, τα σύννεφα εξαφανίστηκαν και το μυαλό έγινε πιο ήσυχο και ξεκούραστο και στη συνέχεια ήταν δυνατό να εισέλθει στον κόσμο της γνώσης.

Το μυαλό απέκτησε είσοδο και βρήκε το δρόμο του στον νοητικό κόσμο με τη σκέψη (♐︎) αλλά η σκέψη μπορούσε να οδηγήσει το μυαλό στην είσοδο μόνο του κόσμου της γνώσης. Ο νους δεν μπορούσε να εισέλθει στον κόσμο της γνώσης με τη σκέψη, γιατί η σκέψη είναι το όριο και το όριο του νοητικού κόσμου, ενώ ο κόσμος της γνώσης περνά απεριόριστος από όλους τους κατώτερους κόσμους.

Ο κόσμος της γνώσης εισάγεται από τη γνώση του εαυτού. Όταν κάποιος ξέρει ποιος και τι είναι, ανακαλύπτει τον κόσμο της γνώσης. Δεν είναι γνωστό πριν. Αυτός ο κόσμος της γνώσης φτάνει και περιλαμβάνει όλους τους κατώτερους κόσμους. Το φως του πνευματικού κόσμου της γνώσης είναι συνεχώς παρόντες μέσα από όλους τους κόσμους μας, αλλά δεν έχουμε μάτια να το αντιλαμβανόμαστε, όπως τα ζώα δεν έχουν μάτια να αντιλαμβάνονται το φως του ψυχικού κόσμου που απολαμβάνουν οι στοχαστές. Το φως της γνώσης είναι για τους ανθρώπους ως σκοτάδι, ακόμα και όταν το φως του συνηθισμένου μυαλού είναι γνωστό ότι είναι το σκοτάδι της σύγχυσης και της άγνοιας όταν το βλέπει το φως της γνώσης.

Όταν ο άνθρωπος ως αυτοσυνείδητο φως αρχικά ανακαλύφθηκε για να είναι τέτοιος, πήρε την πρώτη λάμψη του πραγματικού φωτός. Όταν είδε τον εαυτό του ως ένα συνειδητό φως, άρχισε να τον αναδεικνύει το φως από τον πνευματικό κόσμο της γνώσης. Καθώς συνέχιζε να βλέπει το φως του, ως συνειδητό φως έγινε ισχυρότερη και πιο φωτεινή και καθώς το συνειδητό φως του Εαυτού συνεχίστηκε, τα εμπόδια του νου είχαν καεί ως σκωρία. Δεδομένου ότι τα εμπόδια είχαν καεί, ως ένα συνειδητό φως έγινε ισχυρότερη, πιο ακτινοβόλο και εκνευριστικό. Τότε το φως του πνευματικού κόσμου της γνώσης έγινε αντιληπτό καθαρά και σταθερά.

Η αίσθηση που κυριαρχεί στον φυσικό κόσμο, η επιθυμία στον ψυχικό ή αστρικό κόσμο, που σκέφτεται στον πνευματικό κόσμο, αλλά ο λόγος παραμένει μόνο στον κόσμο της γνώσης. Το πάθος ήταν το φως του φυσικού κόσμου, η επιθυμία φωτίζει τον ψυχικό κόσμο, η σκέψη ήταν το φως του πνευματικού κόσμου, αλλά το φως του κόσμου της γνώσης είναι λόγος. Τα πράγματα του φυσικού κόσμου είναι αδιαφανή και σκοτεινά και πυκνά. τα πράγματα του ψυχικού κόσμου είναι σκοτεινά, αλλά όχι αδιαφανή. Τα πράγματα του πνευματικού κόσμου είναι ελαφριά και σκοτεινά. τα πράγματα όλων αυτών των κόσμων αντανακλούν και ρίχνουν σκιές, αλλά δεν υπάρχουν σκιές στον κόσμο της γνώσης. Κάθε πράγμα είναι εκεί όπως είναι πραγματικά. κάθε πράγμα είναι ένα φως από μόνο του και δεν υπάρχει τίποτα να ρίξει μια σκιά.

Ο τρόπος με τον οποίο ο νους κέρδισε την είσοδο στον κόσμο της γνώσης ήταν μέσα από τον εαυτό του, από το δικό του φως ως αυτοσυνείδητο φως. Υπάρχει μια συγκίνηση και χαρά της δύναμης και της δύναμης όταν αυτό είναι γνωστό. Ακόμα κι όταν ο άνθρωπος βρήκε τη θέση του σε αυτόν τον φυσικό κόσμο, ο νους ως αυτοσυνείδητο φως γνωρίζει ότι είναι τέτοιος. γίνεται ένας νομοταγείς κάτοικος στον πνευματικό αφηρημένο κόσμο της γνώσης και παίρνει τη θέση και την τάξη του σε αυτόν τον κόσμο. Υπάρχει ένα μέρος και ένα έργο γι 'αυτό στον κόσμο της γνώσης, ακόμη και δεδομένου ότι υπάρχει ένας τόπος και ένας σκοπός για τα πάντα σε αυτόν τον φυσικό κόσμο. Καθώς η θέση του είναι γνωστή και η δουλειά του, κερδίζει δύναμη και δύναμη, καθώς η άσκηση προκαλεί ένα όργανο να αυξάνει τη δύναμη και την αποδοτικότητα στον φυσικό κόσμο. Το έργο του νου που έχει βρει τη θέση του στον κόσμο της γνώσης είναι με τους κόσμους των φαινομένων. Η δουλειά του είναι να μετατρέψει το σκοτάδι στο φως, να φτιάξει την τάξη από την φαινομενική σύγχυση, να προετοιμάσει τους κόσμους του σκότους που μπορεί να φωτιστούν από το φως της λογικής.

Ο συνειδητός κάτοικος του πνευματικού κόσμου της γνώσης αντιλαμβάνεται κάθε έναν από τους κόσμους όπως είναι και συνεργάζεται μαζί τους για αυτό που είναι. Γνωρίζει το ιδανικό σχέδιο που υπάρχει στον κόσμο της γνώσης και συνεργάζεται με τους κόσμους σύμφωνα με το σχέδιο. Γνωρίζει τις ιδανικές μορφές γνώσης, οι οποίες ιδανικές μορφές είναι οι ιδέες της μορφής και όχι των μορφών. Αυτές οι ιδανικές μορφές ή ιδέες μορφής θεωρούνται ανθεκτικές και άφθαρτες. ο κόσμος της γνώσης γίνεται αντιληπτός από το μυαλό ως μόνιμο, τέλειο.

Στον πνευματικό κόσμο της γνώσης παρατηρείται η ταυτότητα του εαυτού και είναι γνωστή η ταυτότητα των ιδεών και των ιδανικών μορφών. Η παντοδυναμία γίνεται αισθητή. όλα είναι πιθανά. Το μυαλό είναι αθάνατο, ένας Θεός ανάμεσα στους Θεούς. Τώρα, σίγουρα ο άνθρωπος ως αυτοσυνείδητο φως έχει φτάσει στην πληρότητα της δύναμης και της εξουσίας του και έχει επιτύχει την πληρότητα της τελειότητας. η περαιτέρω πρόοδος φαίνεται αδύνατη.

Αλλά ακόμη και η υψηλή κατάσταση που επιτεύχθηκε στον πνευματικό κόσμο της γνώσης δεν είναι η μεγαλύτερη σοφία. Καθώς ο νους είχε βιώσει, ωριμάσει και εξελίχθηκε από τον φυσικό κόσμο των αισθήσεων, περάσει μέσα από τους ψυχικούς και πνευματικούς κόσμους στον πνευματικό κόσμο της γνώσης, έτσι υπάρχει μια περίοδος στην ωριμότητα του αθάνατου που αντιστοιχεί στις περιόδους που αποφάσισε να αναπτυχθεί προς τα πάνω από τους κατώτερους κόσμους. Όταν φτάσει αυτή η περίοδος, το μυαλό αποφασίζει αν πρέπει να διατηρήσει την ταυτότητά του εκτός από εκείνες που δεν έχουν επιτύχει την υψηλή περιουσία του, ή να επιστρέψει στους κόσμους όπου άλλα μυαλά δεν έχουν ανακαλυφθεί και δεν έχουν αναπτυχθεί από τη σφαίρα των αισθησιακών δογμάτων. Σε αυτή την περίοδο γίνεται μια επιλογή. Είναι η πιο σημαντική στιγμή που βιώνουν οι αθάνατοι. Οι κόσμοι μπορεί να εξαρτώνται από την απόφαση, γιατί αυτός που αποφασίζει είναι αθάνατος. Καμία εξουσία δεν μπορεί να τον καταστρέψει. Έχει γνώση και δύναμη. Μπορεί να δημιουργήσει και να καταστρέψει. Είναι αθάνατος. Αλλά ακόμα και ως αθάνατος δεν είναι ακόμα απαλλαγμένος από κάθε ψευδαίσθηση, αλλιώς δεν θα υπήρχε δισταγμός στην επιλογή. η απόφασή του θα ήταν αυθόρμητη. Η μακρύτερη απόφαση αναβάλλεται, τόσο λιγότερη είναι η επιλογή που μπορεί να είναι σωστή όταν γίνει. Η αμφιβολία που εμποδίζει την άμεση επιλογή είναι η εξής: Καθ 'όλη τη διάρκεια των ηλικιών που απαιτούνται για την εξέλιξη των μορφών και την οικοδόμηση σωμάτων, ήταν απαραίτητο για το νου να σκεφτεί τη μορφή? στη σκέψη της μορφής είχε συνδέσει τον Εαυτό με τη μορφή. Η σύνδεση του εαυτού με τη μορφή είχε συνεχιστεί ακόμα και αφού το μυαλό είχε ανακαλυφθεί ως ένα αυτοσυνείδητο φως, αν και συνέχισε σε μικρότερο βαθμό από ό, τι όταν ο άνθρωπος θεωρούσε τον εαυτό του φυσικό του σώμα. Στο αυτοσυνείδητο φως που είναι αθάνατο, η ιδέα της ξεχωριστής αυτονομίας παρέμεινε. Γνωρίζοντας, συνεπώς, τις μακρές ηλικίες που είχαν ληφθεί για να επιτευχθεί η αθανασία, το μυαλό μπορεί να συλλάβει ότι αν αναμιχθεί και πάλι με την φτωχή ανθρωπότητα - που δεν φαίνεται να αποκομίσει κέρδος από την εμπειρία - θα υπάρξει σπατάλη όλων των προηγούμενων προσπαθειών της και απώλεια της υψηλής θέσης του. Αυτή τη στιγμή μπορεί να φανεί μάλιστα στον αθάνατο ότι αν ξαναγίνει οικεία με τα ανθρώπινα όντα θα χάσει την αθανασία του. Συνεπώς, συνεχίζει μέχρι να γίνει η επιλογή.

Εάν επιλέξει να παραμείνει αθάνατος στον πνευματικό κόσμο της γνώσης παραμένει εκεί. Κοιτάζοντας κάτω από το φως του πνευματικού κόσμου της γνώσης, βλέπει τις συγκρουόμενες σκέψεις του κόσμου των ανθρώπων, το καζάνι των επιθυμιών του ψυχικού αστρικού κόσμου και την έντονη αναταραχή του πάθους στον φυσικό κόσμο. Ο κόσμος με την ανθρωπότητα του εμφανίζεται σαν τόσοι πολλοί σκώληκες ή λύκοι που σέρνουν και βουίζουν πάνω από τον άλλο. η λιτότητα και η ματαιότητα της ανθρώπινης προσπάθειας παρατηρούνται και περιφρονούν και ο αθάνατος είναι ικανοποιημένος που έχει επιλέξει να παραμείνει εκτός από την υπερβολική λιτότητα και τις ολέθριες επιδοτήσεις, την άγρια ​​απληστία και τις αγωνιζόμενες φιλοδοξίες και τα αβέβαια αισθήματα των αισθήσεων με τα συνακόλουθα συνεχώς μεταβαλλόμενα ιδεώδη, πηγαίνετε να φτιάξετε τις μικρές αυταπάτες του κόσμου. Ο μικρός φυσικός κόσμος χάνει το ενδιαφέρον για τους αθάνατους και εξαφανίζεται. Ασχολείται με μεγαλύτερες υποθέσεις. Γνωρίζοντας τη δύναμή του, ασχολείται με δυνάμεις και άλλες δυνάμεις. έτσι συνεχίζει να ελέγχει και να αντλεί όλο και μεγαλύτερη δύναμη. Μπορεί να τυλίγει τον εαυτό του με δύναμη και να ζει στον κόσμο της δικής του δημιουργίας σε τέτοιο βαθμό ώστε όλα τα άλλα πράγματα να μπορούν να αποστασιοποιηθούν εντελώς. Σε τέτοιο βαθμό μπορεί αυτό να μεταφερθεί ώστε να παραμείνει συνειδητός μόνο για την ύπαρξή του στον κόσμο του καθ 'όλη την αιωνιότητα.

Είναι διαφορετικό με τον αθάνατο που κάνει την άλλη επιλογή. Έχοντας φτάσει στην πληρότητα του Εαυτού σαν ένα αυτοσυνείδητο φως και επιτύχει την αθανασία του, γνωρίζοντας τον εαυτό του ανάμεσα σε άλλους αθάνατους, εξακολουθεί να αντιλαμβάνεται και να γνωρίζει τη συγγένεια μεταξύ του εαυτού του και του όλου αυτού που ζει. γνωρίζοντας ότι ξέρει και ότι η ανθρωπότητα δεν το γνωρίζει, αποφασίζει να συνεχίσει με την ανθρωπότητα ότι μπορεί να μοιράσει τη γνώση του. και αν και η ανθρωπότητα θα πρέπει να σκιάσει, να αρνηθεί ή να προσπαθήσει να τον πληγώσει, θα παραμείνει, όπως και μια φυσική μητέρα που καταπραΰνει το παιδί της, ενώ την αφαιρεί άγρια ​​και τυφλά.

Όταν γίνεται αυτή η επιλογή και οι αθάνατοι διαθήκες να παραμείνουν ως εργαζόμενοι με την ανθρωπότητα, έρχεται μια προσχώρηση δόξας και μια πληρότητα της αγάπης και της εξουσίας που περιλαμβάνει όλα τα υπάρχοντα πράγματα. Η γνώση γίνεται η μεγάλη σοφία, η σοφία που γνωρίζει την λιτότητα της γνώσης. Οι ιδέες και οι ιδανικές μορφές και όλα τα πράγματα στον κόσμο της γνώσης είναι με τη σειρά τους γνωστά ως ανεπανόρθωτες σκιές που βυθίζονται σε άπειρο χώρο. Οι θεοί και οι ανώτατοι θεοί, ως μορφές ή σωμάτων φωτός και δύναμης, φαίνεται να έχουν την ακατανόητη εμφάνιση ενός κεραυνού. Όλα τα πράγματα μεγάλα ή μικρά είναι γνωστά ότι έχουν μια αρχή και ένα τέλος, και ο χρόνος είναι μόνο ένα σκώρο ή fleecy σύννεφο που εμφανίζεται και εξαφανίζεται σε απεριόριστο φως. Η αιτία της κατανόησης αυτού οφείλεται στην επιλογή που έκανε ο αθάνατος. Η ακαταστασία αυτού που είχε φανεί μόνιμη και άφθαρτη οφείλεται σε μεγαλύτερη σοφία, έχοντας επιλέξει με σύνεση.

Η αιτία της γνώσης και της σοφίας και της εξουσίας ανακαλύπτεται τώρα. Η αιτία αυτών είναι η συνείδηση. Η συνείδηση ​​είναι ότι σε όλα τα πράγματα από τα οποία μπορούν να ενεργούν σύμφωνα με την ικανότητα κατανόησης και εκτέλεσης των λειτουργιών τους. Τώρα βλέπουμε ότι εκείνο με το οποίο γνωρίζουμε αυτό που είναι γνωστό είναι η Συνείδηση. Ο αθάνατος είναι τώρα συνειδητός ότι η αιτία του φωτός σε όλα τα πράγματα είναι η παρουσία σε αυτούς της Συνείδησης.

Το μυαλό ήταν σε θέση να συλλάβει τον εαυτό του ως ένα αυτοσυνείδητο φως. Το μυαλό πρέπει να είναι σε θέση να απεικονίσει τις λεπτομέρειες ενός ατόμου. να κατανοήσουν και να κατανοήσουν την πληρότητα ενός σύμπαντος. Λόγω της παρουσίας της συνειδητότητας, ο αθάνατος βοήθησε να δει τις ιδέες και τις ιδανικές μορφές που επιμένουν από την εποχή στην ηλικία και με τις οποίες και σύμφωνα με τις οποίες αναπαράγονται σύμπαντα και κόσμοι. Ο πλήρως φωτισμένος τώρα αντιλαμβάνεται ότι ο αθάνατος είναι μόνο αυτός χάρη στην εξάχνωση της ύλης, έτσι ώστε να αντανακλά το φως που προέρχεται από την παρουσία της Συνείδησης και το οποίο φως εμφανίζεται καθώς η ύλη είναι εξευγενισμένη και εξωραϊσμένη.

Η ύλη είναι επτά βαθμών. Κάθε βαθμός έχει μια συγκεκριμένη λειτουργία και καθήκον να επιτελεί στην οικονομία της φύσης. Όλα τα σώματα είναι συνειδητά, αλλά δεν έχουν όλα τα σώματα συνειδητά ότι είναι συνειδητά. Κάθε σώμα έχει συνείδηση ​​της ιδιαίτερης λειτουργίας του. Κάθε σώμα προοδεύει από βαθμό σε βαθμό. Το σώμα ενός βαθμού αποκτά συνείδηση ​​του βαθμού πάνω από αυτόν μόνο όταν πρόκειται να εισέλθει σε αυτόν τον βαθμό. Οι επτά βαθμοί της ύλης είναι: αναπνοή-ύλη (♋︎), ύλη ζωής (♌︎), μορφή-ύλη (♍︎), σεξουαλική ύλη (♎︎ ), επιθυμία-ύλη (♏︎), σκέψη-ύλη (♐︎), και το μυαλό-ύλη (♑︎).

ύλη αναπνοής (♋︎) είναι κοινό για όλους τους βαθμούς. Η λειτουργία του είναι να είναι το πεδίο λειτουργίας όλων των βαθμών και καθήκον του είναι να ωθεί όλους τους φορείς να ενεργούν σύμφωνα με τον βαθμό τους. ύλη ζωής (♌︎) είναι το υλικό που χρησιμοποιείται στην κατασκευή των σωμάτων. Η λειτουργία του είναι να επεκτείνεται και να αναπτύσσεται και το καθήκον του είναι να δημιουργεί μορφή. μορφή-ύλη (♍︎) είναι ο βαθμός της ύλης που δίνει σχήμα και περίγραμμα στα σώματα. Η λειτουργία του είναι να συγκρατεί τη ζωή ύλη στη θέση του και καθήκον του είναι να διατηρεί τη μορφή της.

Σεξουαλική ύλη (♎︎ ) είναι ο βαθμός που προσαρμόζει και εξισορροπεί την ύλη. Η λειτουργία του είναι να δίνει το φύλο στη μορφή, να συσχετίζει τα σώματα μεταξύ τους και να εξειδικεύει ή να εξισώνει την ύλη στην καθοδική ή ανοδική της πορεία. Καθήκον του είναι να παρέχει τις σωματικές συνθήκες στις οποίες τα όντα μπορούν να βιώσουν τις ορέξεις της φύσης.

Ύλη επιθυμίας (♏︎) είναι η ενέργεια ύπνου στον Συμπαντικό Νου και η αδαής, τυφλή δύναμη στον άνθρωπο. Η λειτουργία της επιθυμίας-ύλης είναι να αντιτίθεται σε οποιαδήποτε αλλαγή από τον βαθμό της και να αντιστέκεται στην κίνηση του νου. Το καθήκον της επιθυμίας-ύλης είναι να ωθεί τα σώματα να αναπαράγονται.

θέμα σκέψης (♐︎) είναι ο βαθμός ή η κατάσταση στην οποία ο νους ενεργεί με επιθυμία. Η λειτουργία του είναι να δίνει χαρακτήρα στη ζωή, να την κατευθύνει σε μορφή και να εκτελεί την κυκλοφορία της ζωής σε όλα τα κατώτερα βασίλεια. Το καθήκον της σκέψης είναι να φέρει τον πνευματικό κόσμο στο φυσικό και να ανυψώσει τον φυσικό σε πνευματικό, να μεταμορφώσει τα ζωικά σώματα σε ανθρώπινα όντα και να μετατρέψει τον άνθρωπο σε αθάνατο.

μυαλό-ύλη (♑︎) είναι εκείνη η κατάσταση ή ο βαθμός της ύλης στην οποία η ύλη αισθάνεται πρώτα, σκέφτεται, γνωρίζει και μιλά για τον εαυτό της ως Εγώ-είμαι-Εγώ. είναι η ύλη που μεταφέρεται στην υψηλότερη ανάπτυξή της ως ύλη. Η λειτουργία του νου είναι να αντανακλά τη Συνείδηση. Το καθήκον του μυαλού είναι να γίνει αθάνατη ατομικότητα και να ανεβάσει στον βαθμό του ή να στρώσει τον κόσμο κάτω από αυτό. Κρίνει το άθροισμα των σκέψεων μιας ζωής και τις κάνει να συμπυκνωθούν σε μια σύνθετη μορφή, συμπεριλαμβανομένων των ψυχικών τάσεων και χαρακτηριστικών, που προβάλλεται στη ζωή και γίνεται η μορφή της επόμενης ζωής, η οποία μορφή περιέχει στο φύτρο όλες τις σκέψεις του παρελθόντος της. ΖΩΗ.

Όλοι οι κόσμοι και τα αεροπλάνα και οι καταστάσεις και οι συνθήκες, όλοι οι θεοί και οι άνθρωποι και τα πλάσματα, στα πολύ μικρότερα μικρόβια, φαίνονται συνδεδεμένα μαζί σε μια μεγάλη πομπή, έτσι ώστε το πιο πρωτόγονο στοιχείο ή ο μικρότερος κόκκος άμμου από μια άπειρη σειρά μετασχηματισμών και εξελίξεων μπορεί να δρομολογήσει το δρόμο και να ταξιδέψει από τα πιο χαμηλά στάδια κατά μήκος των δεσμών στη μεγάλη αλυσίδα μέχρι να φτάσει στο ύψος όπου γίνεται συνείδηση ​​της Συνείδησης και της δυνατότητας να γίνει μαζί με τη Συνείδηση. Στο βαθμό που κάποιος έχει συνείδηση ​​της Συνείδησης, καταλαβαίνει την αμέλεια και την απουσία της Συνείδησης και την ακαταστασία και την αλήθεια όλων.

Αλλά η μεγάλη σοφία της συνείδησης της Συνείδησης δεν απομακρύνει τον αθάνατο από τον κόσμο του ανθρώπου. Συνειδητοποιώντας τη Συνείδηση ​​ο άνθρωπος αισθάνεται ότι το σύμπαν είναι συγγενής. Με την παρουσία της Συνείδησης σε αυτόν, και έχοντας επίγνωση της παρουσίας της Συνείδησης, ο αθάνατος βλέπει στην καρδιά κάθε πράγματος και είναι αυτό το πράγμα πιο εντελώς καθώς συνειδητοποιεί την παρουσία της Συνείδησης. Κάθε πράγμα βλέπει στη δική του κατάσταση όπως στην πραγματικότητα είναι, αλλά σε όλα τα πράγματα βλέπει τη δυνατότητα της συνεχούς εξέλιξης από την άγνοια μέσω της σκέψης στη γνώση, από τη γνώση μέσω της επιλογής στη σοφία, από τη σοφία μέσω της αγάπης στην εξουσία, από τη δύναμη στη συνείδηση . Καθώς οι εκδηλωμένοι κόσμοι των φαινομένων πρέπει να περάσουν για να φτάσουν στη γνώση, πρέπει και οι ανάλογες νέμενες σφαίρες να εισέρχονται για να φτάσουν στη Συνείδηση. Ο άνθρωπος ο θνητός πρέπει πρώτα να πάρει και να είναι γνώση, γιατί μόνο μέσω της γνώσης θα είναι δυνατό για αυτόν να φθάσει στη συνείδηση.

Η αγάπη συνείδηση ​​πάνω από τις μορφές, τα υπάρχοντα και τα ιδανικά, πάνω από όλα τις δυνάμεις, τις θρησκείες και τους θεούς! Καθώς λατρεύετε τη συνείδηση ​​με έξυπνο τρόπο, με αυτοπεποίθηση και με ευσεβείς αγάπη, το μυαλό αντανακλά τη συνείδηση ​​και ανοίγει ατρόμητα την αθάνατη παρουσία της Συνείδησης. Η άτρωτη αγάπη και η δύναμη γεννιέται μέσα σε κάποιον που ξέρει. Ο σχηματισμός και η διάλυση μπορεί να συνεχιστεί μέσα από το άπειρο των παγκόσμιων συστημάτων, αλλά, γνωρίζοντας την ψευδαίσθηση, θα πάρετε τη θέση σας στην ροή του χρόνου και θα βοηθήσετε όλα τα θέματα στην εξελικτική πορεία τους μέχρι να μπορέσουν να κάνουν τη συνειδητή τους επιλογή και να ταξιδέψουν Συνείδηση.

Εκείνος που συνειδητοποιεί τη Συνείδηση ​​δεν είναι μεθυσμένος, ενώ φτάνει ψηλά στο κύμα της ζωής, ούτε βυθίζεται στη λήθη όταν βυθίζεται από το επιστρεφόμενο κύμα που ονομάζεται θάνατος, περνά μέσα από όλες τις συνθήκες και παραμένει συνειδητή σε αυτούς της πάντα παρουσίας της Συνείδησης.

Το τέλος