Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η

WORD

Vol 15 ΜΑΪΟΣ 1912 Όχι 2

Πνευματικά δικαιώματα 1912 από τον HW PERCIVAL

ΣΠΙΤΙ

(Συνεχίζεται)

ΣΧΕΔΟΝ ο καθένας έχει μια ιδέα για το τι ονομάζεται ζωή, και η έννοια βασίζεται στα πράγματα και τις καταστάσεις που επιθυμεί περισσότερο ή στα ιδανικά που φιλοδοξεί. Θεωρεί ότι η πραγματοποίηση των αντικειμένων του στη ζωή θα είναι ζωντανή και ότι τα πράγματα για τα οποία υποστηρίζουν οι άλλοι έχουν μικρή αξία σε σύγκριση με τον στόχο της πρόθεσής του. Ο καθένας φαίνεται σίγουρος ότι ξέρει τι είναι πραγματικά το να ζεις, και γι' αυτό αγωνίζεται με σώμα και μυαλό.

Κουρασμένος από το άλεσμα της πόλης, αυτός που εξιδανικεύει την απλή ζωή είναι σίγουρος ότι μπορεί να ζει στην ησυχία της εξοχής, ανάμεσα σε ποιμενικές σκηνές και όπου μπορεί να απολαύσει τη δροσιά του δάσους και τον ήλιο στα χωράφια, και λυπάται τους γύρω του που δεν το γνωρίζουν αυτό.

Ανυπόμονος με τη σκληρή και μακροχρόνια δουλειά του και τη μονοτονία της χώρας, και νιώθοντας ότι απλώς φθείρεται μια ζωή στο αγρόκτημα, ο φιλόδοξος νέος είναι σίγουρος ότι μπορεί στην πόλη να ξέρει μόνο τι είναι η ζωή, στην καρδιά των επιχειρήσεων και ανάμεσα στη βιασύνη του πλήθους.

Με τη σκέψη ενός σπιτιού, ο άνθρωπος της βιομηχανίας εργάζεται για να μεγαλώσει την οικογένειά του και να απολαύσει την ευκολία και την άνεση που θα έχει κερδίσει.

Γιατί να περιμένω να απολαύσω τη ζωή, σκέφτεται ο κυνηγός της ηδονής. Μην αναβάλλετε για αύριο αυτό που μπορείτε να απολαύσετε σήμερα. Αθλητισμός, παιχνίδια, τζόγος, χορός, νόστιμες μπουκιές, τσουγκρίσματα ποτηριών, ανάμειξη μαγνητισμού με το άλλο φύλο, νύχτες γλεντιού, αυτό είναι να ζει γι' αυτόν.

Με τα θέλω του να μην ικανοποιούνται, αλλά φοβούμενος την έλξη στην ανθρώπινη ζωή, ο ασκητής θεωρεί τον κόσμο ως ένα μέρος που πρέπει να αποφεύγεται. ένα μέρος όπου τα φίδια καραδοκούν και οι λύκοι είναι έτοιμοι να κατασπαράξουν. όπου ο νους ξεγελιέται από τους πειρασμούς και την απάτη, και η σάρκα είναι στις παγίδες της αίσθησης. όπου το πάθος είναι αχαλίνωτο και η ασθένεια είναι πάντα παρούσα. Πηγαίνει σε ένα απομονωμένο μέρος για να ανακαλύψει μόνος του το μυστήριο της πραγματικής ζωής.

Μη ικανοποιημένοι με την τύχη τους στη ζωή, οι ανενημέρωτοι φτωχοί μιλούν με απέχθεια για τον πλούτο και με φθόνο ή θαυμασμό επισημαίνουν τις πράξεις του κοινωνικού συνόλου και λένε ότι αυτοί μπορούν να απολαύσουν τη ζωή. ότι πραγματικά ζουν.

Αυτό που ονομάζεται κοινωνία, αποτελείται αρκετά συχνά από τις φυσαλίδες στην κορυφή των κυμάτων του πολιτισμού, που ανατινάζονται από τις ταραχές και τους αγώνες των μυαλών στη θάλασσα της ανθρώπινης ζωής. Όσοι είναι στην κοινωνία βλέπουν εγκαίρως ότι η αποδοχή γίνεται εκ γενετής ή χρημάτων, σπάνια λόγω αξίας. ότι ο καπλαμάς της μόδας και η μηχανική των τρόπων ελέγχουν την ανάπτυξη του μυαλού και παραμορφώνουν τον χαρακτήρα. ότι η κοινωνία κυβερνάται από αυστηρές μορφές και αβέβαια ήθη. ότι υπάρχει πείνα για τόπο ή εύνοια και δούλεψε με κολακεία και δόλο για να το εξασφαλίσεις και να το κρατήσεις. ότι υπάρχουν κόποι και αγώνες και ίντριγκες για κούφιους θριάμβους που συνοδεύονται από μάταιες τύψεις για χαμένο κύρος. Ότι οι αιχμηρές γλώσσες χτυπούν από στολισμένους λαιμούς και αφήνουν δηλητήριο στα μελωμένα λόγια τους. Εκεί που οδηγεί η ευχαρίστηση οι άνθρωποι ακολουθούν, και όταν κουράζει τα κουρασμένα νεύρα, μαστιγώνουν τις φαντασιώσεις τους για να δώσουν νέο και συχνά βασικό ενθουσιασμό για το ανήσυχο μυαλό τους. Αντί να είναι εκπρόσωπος της κουλτούρας και της αληθινής ευγένειας της ανθρώπινης ζωής, η κοινωνία, όπως είναι, θεωρείται από εκείνους που έχουν ξεπεράσει την αίγλη της, ότι είναι σε μεγάλο βαθμό σαν το πλύσιμο και το παρασυρόμενο, που πετάχτηκε στην άμμο από τα κύματα της τύχης. η θάλασσα της ανθρώπινης ζωής. Τα μέλη της κοινωνίας λαμπυρίζουν στον ήλιο για λίγο. και μετά, χωρίς επαφή με όλες τις πηγές της ζωής τους και ανίκανοι να κρατήσουν σταθερή βάση, παρασύρονται από τα κύματα της τύχης ή εξαφανίζονται ως μη οντότητες, όπως ο αφρός που παρασύρεται. Λίγες πιθανότητες η κοινωνία δίνει στα μέλη της να γνωρίσουν και να έρθουν σε επαφή με τα ρεύματα της ζωής τους.

Εγκαταλείψτε την οδό του κόσμου, δέξου την πίστη, παρακάλεσε τον ειλικρινή κήρυκα και ιερέα. Μπείτε στην εκκλησία και πιστέψτε, και θα βρείτε βάλσαμο για τις πληγές σας, παρηγοριά για τα βάσανά σας, τον δρόμο προς τον ουρανό και τις χαρές του αθάνατης ζωής και ένα στεφάνι δόξας ως ανταμοιβή.

Σε αυτούς που έχουν καταρριφθεί από τις αμφιβολίες και κουρασμένους από τη μάχη με τον κόσμο, αυτή η πρόσκληση είναι αυτό που ήταν το απαλό νανούρισμα της μητέρας τους στη βρεφική ηλικία. Όσοι έχουν εξαντληθεί από τις δραστηριότητες και την πίεση της ζωής μπορεί να βρουν ανάπαυση στην εκκλησία για λίγο και να περιμένουν να έχουν αθάνατη ζωή μετά το θάνατο. Πρέπει να πεθάνουν για να κερδίσουν. Η εκκλησία δεν έχει και δεν μπορεί να δώσει αυτό που ισχυρίζεται ότι είναι φύλακας. Η αθάνατη ζωή δεν βρίσκεται μετά θάνατον, αν δεν έχει αποκτηθεί πριν. Η αθάνατη ζωή πρέπει να ζει πριν από το θάνατο και όσο ο άνθρωπος βρίσκεται σε ένα φυσικό σώμα.

Ωστόσο, και όποιες φάσεις της ζωής και αν εξεταστούν, η καθεμία θα φανεί μη ικανοποιητική. Οι περισσότεροι άνθρωποι είναι σαν στρογγυλά μανταλάκια σε τετράγωνες τρύπες που δεν χωράνε. Κάποιος μπορεί να απολαμβάνει τη θέση του στη ζωή για λίγο, αλλά τη κουράζει μόλις ή πριν μάθει τι πρέπει να του διδάξει. μετά λαχταρά κάτι άλλο. Αυτός που κοιτάζει πίσω από την αίγλη και εξετάζει οποιαδήποτε φάση της ζωής, ανακαλύπτει μέσα της την απογοήτευση, τη δυσαρέσκεια. Μπορεί να χρειαστούν χρόνια για να το μάθει ένας άντρας αν δεν μπορεί ή δεν θέλει να το δει. Ωστόσο, πρέπει να μάθει. Ο χρόνος θα του δώσει εμπειρία και ο πόνος θα οξύνει την όρασή του.

Ο άνθρωπος όπως είναι στον κόσμο είναι ένας άνθρωπος μη ανεπτυγμένος. Δεν ζει. Η ζωή είναι ο τρόπος με τον οποίο ο άνθρωπος αποκτά την αθάνατη ζωή. Το να ζεις δεν είναι η ύπαρξη που επί του παρόντος οι άνθρωποι αποκαλούν ζωή. Ζωή είναι η κατάσταση στην οποία κάθε μέρος μιας δομής ή ενός οργανισμού ή ενός όντος είναι σε επαφή με τη Ζωή μέσω του συγκεκριμένου ρεύματος ζωής του και όπου όλα τα μέρη λειτουργούν συντονισμένα για να εκτελέσουν τις λειτουργίες τους για το σκοπό της ζωής αυτής της δομής, οργανισμού ή είναι, και όπου ο οργανισμός ως σύνολο έρχεται σε επαφή με την πλημμυρική παλίρροια της Ζωής και τα ρεύματα ζωής της.

Προς το παρόν κανένα μέρος της οργάνωσης του ανθρώπου δεν βρίσκεται σε επαφή με το ιδιαίτερο ρεύμα της ζωής του. Δύσκολα επιτυγχάνεται η νεότητα προτού η φθορά επιτεθεί στη φυσική δομή, και ο άνθρωπος επιτρέπει στον θάνατο να πάρει το θνητό του μέρος. Όταν η φυσική δομή του ανθρώπου χτιστεί και το άνθος της νιότης φυσηθεί, το σώμα σύντομα μαραίνεται και καταναλώνεται. Ενώ οι φωτιές της ζωής καίνε ο άνθρωπος πιστεύει ότι ζει, αλλά δεν είναι. Πεθαίνει. Μόνο σε σπάνια διαστήματα είναι δυνατόν ο φυσικός οργανισμός του ανθρώπου να έρχεται σε επαφή με τα ιδιαίτερα ρεύματα της ζωής του. Αλλά η πίεση είναι πολύ μεγάλη. Ο άνθρωπος αρνείται εν αγνοία του να κάνει τη σύνδεση και είτε δεν γνωρίζει είτε δεν θα συντονίσει όλα τα μέρη του οργανισμού του και δεν τα αναγκάζει να εκτελούν άλλες λειτουργίες εκτός από την ελάχιστη συντήρηση του φυσικού σώματος, και έτσι δεν είναι δυνατό για να τον αντέχει το φυσικό. Τραβιέται κάτω από αυτό.

Ο άνθρωπος σκέφτεται μέσω των αισθήσεών του και ως ον με αίσθηση. Δεν θεωρεί τον εαυτό του ως ένα ον εκτός από τις αισθήσεις του, και έτσι δεν έρχεται σε επαφή με τη ζωή και την πηγή της ύπαρξής του. Κάθε μέρος της οργάνωσης που ονομάζεται άνθρωπος βρίσκεται σε πόλεμο με τα άλλα μέρη. Είναι μπερδεμένος ως προς την ταυτότητά του και παραμένει σε έναν κόσμο σύγχυσης. Σε καμία περίπτωση δεν είναι σε επαφή με την πλημμυρική παλίρροια της Ζωής και τα ρεύματα της ζωής της. Δεν ζει.

(Συνεχίζεται)