Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



Η

WORD

Vol 15 Ιούνιος 1912 Όχι 3

Πνευματικά δικαιώματα 1912 από τον HW PERCIVAL

ΖΩ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ

(Συνεχίζεται)

ΑΝ ο άνθρωπος ζούσε αληθινά, δεν θα είχε πόνους, πόνους, καμία ασθένεια. θα είχε υγεία και ολότητα σώματος. θα μπορούσε, αν το ήθελε, ζώντας, να ξεπεράσει και να ξεπεράσει τον θάνατο και να έρθει στην κληρονομιά της αθάνατης ζωής. Αλλά ο άνθρωπος δεν ζει πραγματικά. Μόλις ο άνθρωπος είναι ξύπνιος στον κόσμο, αρχίζει τη διαδικασία του θανάτου, από τις ασθένειες και τις ασθένειες που εμποδίζουν την υγεία και την ολότητα του σώματος και που προκαλούν εκφυλισμό και φθορά.

Το να ζεις είναι μια διαδικασία και μια κατάσταση στην οποία ο άνθρωπος πρέπει να μπει σκόπιμα και έξυπνα. Ο άνθρωπος δεν ξεκινά τη διαδικασία του να ζει με έναν τυχαίο τρόπο. Δεν παρασύρεται στην κατάσταση του να ζει με βάση την περίσταση ή το περιβάλλον. Ο άνθρωπος πρέπει να ξεκινήσει τη διαδικασία της ζωής από επιλογή, επιλέγοντας να την ξεκινήσει. Πρέπει να εισέλθει στην κατάσταση της ζωής κατανοώντας τα διάφορα μέρη του οργανισμού του και της ύπαρξής του, συντονίζοντας αυτά μεταξύ τους και εγκαθιδρύοντας αρμονική σχέση μεταξύ αυτών και των πηγών από τις οποίες αντλούν τη ζωή τους.

Το πρώτο βήμα προς τη ζωή, είναι να δει κανείς ότι πεθαίνει. Πρέπει να δει ότι σύμφωνα με την πορεία της ανθρώπινης εμπειρίας δεν μπορεί να διατηρήσει μια ισορροπία των δυνάμεων της ζωής υπέρ του, ότι ο οργανισμός του δεν ελέγχει ούτε αντιστέκεται στη ροή της ζωής, ότι οδηγείται στο θάνατο. Το επόμενο βήμα προς τη ζωή είναι να απαρνηθείς τον τρόπο του θανάτου και να επιθυμείς τον τρόπο ζωής. Πρέπει να καταλάβει ότι η υποχώρηση στις σωματικές ορέξεις και τάσεις, προκαλεί πόνο και αρρώστια και φθορά, ότι ο πόνος και η ασθένεια και η φθορά μπορούν να ελεγχθούν με έλεγχο των ορέξεων και των σωματικών επιθυμιών, ότι είναι καλύτερο να ελέγχεις τις επιθυμίες παρά να τους δίνεις θέση. Το επόμενο βήμα προς τη ζωή είναι να ξεκινήσετε τη διαδικασία της ζωής. Αυτό το κάνει επιλέγοντας να ξεκινήσει, να συνδέσει με τη σκέψη τα όργανα του σώματος με τα ρεύματα της ζωής τους, να μετατρέψει τη ζωή στο σώμα από την πηγή της καταστροφής του σε τρόπο αναγέννησης.

Όταν ο άνθρωπος έχει ξεκινήσει τη διαδικασία της ζωής, οι συνθήκες και οι συνθήκες ζωής στον κόσμο συνεισφέρουν στην πραγματική του ζωή, σύμφωνα με το κίνητρο που ωθεί την επιλογή του και στο βαθμό στον οποίο αποδεικνύεται ικανός να διατηρήσει την πορεία του.

Μπορεί ο άνθρωπος να απομακρύνει την ασθένεια, να σταματήσει τη φθορά, να νικήσει τον θάνατο και να αποκτήσει αθάνατη ζωή, ενώ ζει στο φυσικό του σώμα σε αυτόν τον φυσικό κόσμο; Μπορεί αν θα δουλέψει με το νόμο της ζωής. Η αθάνατη ζωή πρέπει να κερδηθεί. Δεν μπορεί να παραχωρηθεί, ούτε κάποιος παρασύρεται φυσικά και εύκολα σε αυτό.

Από τότε που τα σώματα των ανθρώπων άρχισαν να πεθαίνουν, ο άνθρωπος ονειρευόταν και λαχταρούσε να έχει αθάνατη ζωή. Εκφράζοντας το αντικείμενο με όρους όπως η Φιλοσοφική Λίθος, το Ελιξήριο της Ζωής, η Πηγή της Νεότητας, οι τσαρλατάνοι προσποιήθηκαν ότι είχαν και οι σοφοί έψαξαν αυτό με το οποίο θα μπορούσαν να παρατείνουν τη ζωή και να γίνουν αθάνατοι. Όλοι δεν ήταν αδρανείς ονειροπόλοι. Δεν είναι πιθανό να απέτυχαν όλοι στην πορεία τους. Από τους οικοδεσπότες που έχουν αναλάβει αυτή την αναζήτηση των αιώνων, λίγοι, ίσως, πέτυχαν τον στόχο. Αν όντως βρήκαν και χρησιμοποίησαν το Ελιξίριο της Ζωής, δεν ανήγγειλαν το μυστικό τους στον κόσμο. Ό,τι έχει ειπωθεί για το θέμα έχει ειπωθεί είτε από σπουδαίους δασκάλους, μερικές φορές με απλή γλώσσα, ώστε να μπορεί να αγνοηθεί αρκετά, είτε μερικές φορές με τόσο περίεργη ορολογία και περίεργη ορολογία που προκαλεί έρευνα (ή γελοιοποίηση). Το θέμα έχει καλυφθεί από μυστήριο. Ακούστηκαν τρομερές προειδοποιήσεις και δόθηκαν φαινομενικά ακατάληπτες οδηγίες σε αυτόν που θα τολμούσε να αποκαλύψει το μυστήριο και που ήταν αρκετά τολμηρός να αναζητήσει την αθάνατη ζωή.

Ίσως ήταν, ήταν απαραίτητο, σε άλλες εποχές να μιλήσουμε για τον δρόμο προς την αθάνατη ζωή φυλαγμένα, μέσα από τον μύθο, το σύμβολο και την αλληγορία. Τώρα όμως βρισκόμαστε σε μια νέα εποχή. Είναι τώρα καιρός να μιλήσουμε ξεκάθαρα και να δείξουμε ξεκάθαρα τον τρόπο ζωής, με τον οποίο μπορεί να αποκτήσει αθάνατη ζωή ένας θνητός άνθρωπος ενώ βρίσκεται σε φυσικό σώμα. Εάν ο τρόπος δεν φαίνεται απλός, κανείς δεν πρέπει να προσπαθήσει να τον ακολουθήσει. Ζητείται η δική του κρίση για τον καθένα που επιθυμεί αθάνατη ζωή. δεν δίνεται ούτε απαιτείται άλλη εξουσιοδότηση.

Αν αθάνατη ζωή σε ένα φυσικό σώμα υπήρχε αμέσως με την επιθυμία της, θα υπήρχαν μόνο λίγοι στον κόσμο που δεν θα την έπαιρναν αμέσως. Κανένας θνητός δεν είναι πλέον κατάλληλος και έτοιμος να πάρει την αθάνατη ζωή. Αν ήταν δυνατό για έναν θνητό να φορέσει την αθανασία αμέσως, θα έλκυε στον εαυτό του την ατελείωτη δυστυχία. αλλά δεν γίνεται. Ο άνθρωπος πρέπει να προετοιμαστεί για την αθάνατη ζωή πριν μπορέσει να ζήσει για πάντα.

Πριν αποφασίσει κανείς να αναλάβει το έργο της αθάνατης ζωής και να ζήσει για πάντα, θα πρέπει να σταματήσει για να δει τι σημαίνει γι' αυτόν το να ζεις για πάντα, και θα πρέπει να κοιτάξει ακλόνητα στην καρδιά του και να αναζητήσει το κίνητρο που τον ωθεί να αναζητήσει την αθάνατη ζωή. Ο άνθρωπος μπορεί να ζει μέσα από τις χαρές και τις λύπες του και να συνεχίζεται από το ρεύμα της ζωής και του θανάτου στην άγνοια. αλλά όταν γνωρίζει και αποφασίζει να πάρει την αθάνατη ζωή, έχει αλλάξει πορεία και πρέπει να είναι προετοιμασμένος για τους κινδύνους και τα οφέλη που ακολουθούν.

Αυτός που γνωρίζει και έχει επιλέξει τον τρόπο ζωής για πάντα, πρέπει να τηρήσει την επιλογή του και να συνεχίσει. Αν είναι απροετοίμαστος, ή αν ένα ανάξιο κίνητρο τον ώθησε στην επιλογή, θα υποστεί τις συνέπειες, αλλά πρέπει να συνεχίσει. Θα πεθάνει. Αλλά όταν ξαναζήσει, θα ξαναπάρει το βάρος του από εκεί που το άφησε και θα συνεχίσει προς τον στόχο του για κακό ή καλό. Μπορεί να είναι είτε.

Το να ζεις για πάντα και να παραμένεις σε αυτόν τον κόσμο σημαίνει ότι αυτός που ζει πρέπει να έχει ανοσία από τους πόνους και τις απολαύσεις που ταράζουν το πλαίσιο και σπαταλούν την ενέργεια ενός θνητού. Σημαίνει ότι ζει μέσα στους αιώνες όπως ο θνητός ζει τις μέρες του, αλλά χωρίς διάλειμμα νυχτών ή θανάτους. Θα δει πατέρα, μητέρα, σύζυγο, γυναίκα, παιδιά, συγγενείς να μεγαλώνουν και να γερνούν και να πεθαίνουν σαν λουλούδια που ζουν μόνο για μια μέρα. Οι ζωές των θνητών θα του εμφανιστούν σαν λάμψεις και θα περάσουν στη νύχτα του χρόνου. Πρέπει να παρακολουθήσει την άνοδο και την πτώση των εθνών ή των πολιτισμών καθώς χτίζονται και καταρρέουν στο χρόνο. Η διαμόρφωση της γης και τα κλίματα θα αλλάξει και θα παραμείνει, μάρτυρας όλων.

Αν σοκαριστεί και αποσυρθεί από τέτοιες σκέψεις, καλύτερα να μην επιλέξει τον εαυτό του να ζήσει για πάντα. Αυτός που χαίρεται με τους πόθους του ή που κοιτάζει τη ζωή με ένα δολάριο, δεν πρέπει να αναζητά μια ζωή αθάνατη. Ένας θνητός ζει μέσα από μια ονειρική κατάσταση αδιαφορίας που χαρακτηρίζεται από κραδασμούς αίσθησης. και όλη του η ζωή από την αρχή μέχρι το τέλος είναι μια ζωή λήθης. Η ζωή ενός αθάνατου είναι μια πάντα παρούσα ανάμνηση.

Πιο σημαντικό από την επιθυμία και τη θέληση να ζεις για πάντα, είναι να γνωρίζεις το κίνητρο που προκαλεί την επιλογή. Αυτός που δεν θέλει ή δεν μπορεί να ψάξει και να βρει το κίνητρό του, δεν πρέπει να ξεκινήσει τη διαδικασία της ζωής. Θα πρέπει να εξετάσει τα κίνητρά του με προσοχή και να είναι σίγουρος ότι είναι σωστά πριν ξεκινήσει. Εάν ξεκινήσει τη διαδικασία της ζωής και τα κίνητρά του δεν είναι σωστά, μπορεί να νικήσει τον φυσικό θάνατο και την επιθυμία για φυσικά πράγματα, αλλά θα έχει αλλάξει μόνο τη διαμονή του από τον φυσικό σε έναν εσωτερικό κόσμο των αισθήσεων. Αν και θα ενθουσιαστεί για ένα διάστημα από τη δύναμη που του παρέχουν, ωστόσο θα είναι αυτοκαταδικασμένος σε βάσανα και τύψεις. Το κίνητρό του θα πρέπει να είναι να ταιριάζει στον εαυτό του για να βοηθήσει τους άλλους να αναπτυχθούν από την άγνοια και τον εγωισμό τους, και μέσω της αρετής να εξελιχθεί σε πλήρη ανδρισμό χρησιμότητας, δύναμης και ανιδιοτέλειας. και αυτό χωρίς κανένα εγωιστικό ενδιαφέρον ή να αποδίδει στον εαυτό του καμία δόξα που μπορεί να βοηθήσει. Όταν αυτό είναι το κίνητρό του, είναι ικανός να ξεκινήσει τη διαδικασία να ζήσει για πάντα.

(Συνεχίζεται)