ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ II

Ο ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ

Το τμήμα 1

Υπάρχει ένας σκοπός και ένα σχέδιο στο Σύμπαν. Ο νόμος της σκέψης. Θρησκείες. Η ψυχή. Θεωρίες σχετικά με το πεπρωμένο της ψυχής.

Το σύμπαν καθοδηγείται σύμφωνα με ένα σκοπός και σε έναν σχέδιο. Υπάρχει ένα απλό νόμος με την οποία το σκοπός επιτυγχάνεται και σύμφωνα με το οποίο το σχέδιο διεξάγεται. Οτι νόμος είναι καθολική: φτάνει σε όλες τις οντότητες χωρίς εξαίρεση. Θεοί και τα πιο αδύναμα όντα είναι εξίσου ανίσχυρα εναντίον του. Κυριαρχεί αυτόν τον ορατό κόσμο της αλλαγής και επηρεάζει τους κόσμους και τις σφαίρες πέρα από αυτό. Προς το παρόν μπορεί να γίνει κατανοητό από τον άνθρωπο μόνο καθώς επηρεάζει ανθρώπων, αν και είναι πιθανό οι λειτουργίες του να ζωντανεύουν φύση μπορεί να δει. Επηρεάζει ανθρώπων σύμφωνα με την ευθύνη το οποίο μπορεί να χρεωθεί σε αυτούς · και καθορίζει τους δασμός, μετρούνται από τους ευθύνη.

Αυτή είναι η νόμος: Κάθε πράγμα που υπάρχει στο φυσικό επίπεδο είναι ένα εξωτερίκευση μιας σκέψη, που πρέπει να εξισορροπηθεί μέσω αυτού που εξέδωσε το σκέψη, και σύμφωνα με αυτό ευθύνη, στο συνδυασμό του ώρα, κατάσταση και τόπος.

Αυτός ο διαλογισμός στα νόμος της σκέψης is πεπρωμένο. Έχει πτυχές που έχουν εκφραστεί με όρους όπως το kismet, το nemesis, κάρμα, μοίρα, περιουσία, προκαθορισμός, προορισμός, Πρόνοια, η θέληση του Θεός, τη νόμος αιτίας και αποτελέσματος, το νόμος αιτιότητας, ανταπόδοση, τιμωρία και ανταμοιβή, κόλαση και παράδεισος. ο νόμος της σκέψης περιλαμβάνει όλα όσα αναφέρονται σε αυτούς τους όρους, αλλά σημαίνει περισσότερα από όλα αυτά. σημαίνει, ουσιαστικά, ότι σκεπτόμενος είναι ο βασικός παράγοντας στη διαμόρφωση του ανθρώπου πεπρωμένο.

Η νόμος της σκέψης υπάρχει παντού και κυβερνά παντού. και είναι το νόμος στον οποίο όλοι οι άλλοι άνθρωποι νόμους είναι υποτακτικοί. Δεν υπάρχει παρέκκλιση από αυτόν τον οικουμενικό νόμο σκέψη. Ρυθμίζει την αλληλοεξαρτώμενη σκέψεις και φώναξε και πράξεις των δισεκατομμυρίων ανδρών και γυναικών που έχουν πεθάνει και ζήσει και που θα συνεχίσουν να ζουν και να πεθαίνουν σε αυτήν τη γη. Συμβάντα πέρα αριθμός, μερικοί προφανώς εξηγούνται, μερικοί φαινομενικά ανεξήγητοι, έχουν καταχωριστεί για να χωρέσουν στο περιοριστικό πλαίσιο ώρα και τόπος και αιτιότητα · γεγονότα αναρίθμητα, κοντά και μακριά, αντίθετα και αντιφατικά, συγγενικά και άσχετα, λειτουργούν σε ένα ολόκληρο αρμονικό πρότυπο. Μόνο με τη λειτουργία αυτού του νόμου οι άνθρωποι υπάρχουν μαζί στη γη. Όχι μόνο οι φυσικές πράξεις και τα αποτελέσματά τους ταξινομούνται έτσι. ο αόρατος κόσμος στον οποίο σκέψεις Η προέλευση προσαρμόζεται επίσης. Όλη αυτή η προσαρμογή και η οικουμενική αρμονία από την εγωιστική ασυμφωνία προκαλείται από τη δράση των καθολικών δυνάμεων που λειτουργούν βάσει του νόμου.

Το μηχανικό μέρος της λειτουργίας αυτού νόμος στον φυσικό κόσμο μπορεί να μην είναι εμφανής. Ωστόσο, κάθε πέτρα, κάθε φυτό, κάθε ζώο, κάθε άνθρωπος και κάθε γεγονός έχει μια θέση στα υπέροχα μηχανήματα για την επεξεργασία του νόμος της σκέψης, όπως και πεπρωμένο; ο καθένας εκτελεί α λειτουργία στο μηχάνημα, είτε ως γρανάζι, μετρητής, πείρος ή κιβώτιο ταχυτήτων. Όσο ασήμαντο ρόλο μπορεί να παίζει ένας άντρας, ξεκινά τα μηχανήματα του νόμος όταν αρχίζει να σκέφτεται. και από του σκεπτόμενος συμβάλλει στη συνέχιση της λειτουργίας του. Τα μηχανήματα του νόμος is φύση.

Φύση είναι μια μηχανή που αποτελείται από το σύνολο των ακατανόητων μονάδες; μονάδες τα οποία είναι συνειδητός ως τους λειτουργία μόνο. ο φύση Η μηχανή είναι μια μηχανή που αποτελείται από νόμους, μέσω των κόσμων? Διαιωνίζεται και λειτουργεί από έξυπνους και αθάνατους, πλήρεις Triune Selves, οι οποίοι διαχειρίζονται το νόμους από τις ατομικές πανεπιστημιακές μηχανές τους μέσω των οποίων ως ακατανόητο μονάδες φύσης έχουν περάσει και ως ευφυής μονάδες στο Το βασίλειο της μονιμότητας (Σύκο. II-G, H), έχουν προσληφθεί ως κυβερνήτες, στην κυβέρνηση του κόσμου.

Οι μηχανές του πανεπιστημίου είναι τέλεια φυσικά σώματα αποτελούμενα από ισορροπημένο μονάδες φύσης; όλα μονάδες συνδέονται και οργανώνονται στα τέσσερα συστήματα του τέλειου σώματος και συντονίζονται ως ένας ολόκληρος και τέλειος ολόκληρος μηχανισμός. κάθε μονάδα είναι συνειδητός ως του λειτουργία μόνο, και το καθένα λειτουργία στο πανεπιστημιακό μηχάνημα είναι ένα νόμος της φύσης μέσω των κόσμων.

Εμφανίζονται μόνο τα φαινόμενα των μηχανημάτων. ο φύση Η ίδια η μηχανή δεν φαίνεται από θνητά μάτια. ούτε οι δυνάμεις που δουλειά το. ο Νοημοσύνη και πλήρης Triune Selves που διευθύνει τη λειτουργία δεν μπορεί να δει από τον άνθρωπο. Ως εκ τούτου, έρχονται οι πολλές θεωρίες για τη δημιουργία του ανθρώπινου κόσμου και για το φύση και τις εξουσίες του θεοί και η προέλευση και φύση και πεπρωμένο του ανθρώπου. Τέτοιες θεωρίες παρέχονται από διάφορα συστήματα θρησκεία.

Θρησκείες κέντρο για ένα Θεός or θεοί. Αυτές οι θεότητες πιστώνονται με καθολικές δυνάμεις που ευθύνονται για τη λειτουργία των καθολικών δυνάμεων. Θεοί και οι δυνάμεις, ωστόσο, υπόκεινται στο Νοημοσύνη και τα πλήρη Triune Selves, που κυβερνούν αυτόν τον κόσμο σύμφωνα με το νόμος της σκέψης. Αυτό οφείλεται στη λειτουργία αυτού νόμος as πεπρωμένο ότι τα γεγονότα συμβαίνουν στο φυσικό επίπεδο με αρμονικό τρόπο που διασφαλίζει τη συνέχεια του νόμοςλειτουργία έτσι ώστε το σχέδιο του Σύμπαντος να μπορεί να εκτελεστεί και του σκοπός τέλειος.

Θρησκείες υπήρξαν υποκατάστατα της γνώσης του νόμος της σκέψης πρέπει να είναι, και για αυτό που θα είναι τελικά για τον άνθρωπο, όταν ο άνθρωπος μπορεί να σταθεί περισσότερο φως. Μεταξύ αυτών των υποκατάστατων είναι η πίστη σε ένα Θεός ποιος υποτίθεται ότι είναι σοφός, πανίσχυρος, πάντα παρών. αλλά των οποίων οι υποτιθέμενες ενέργειες είναι αυθαίρετες και ιδιότροπες και δείχνουν ζήλια, εκδικητικότητα και σκληρότητα. Τέτοιος θρησκείες έχουν πραγματοποιήσει το μυαλά ανδρών σε δουλεία. Σε αυτήν τη δουλεία έχουν λάβει αποσπασματικές και παραμορφωμένες πληροφορίες σχετικά με το νόμος της σκέψης; αυτό που έλαβαν ήταν το μόνο που μπορούσαν να σταθούν στο ώρα. Σε κάθε ηλικία ένα από τα Θεοί εκπροσωπήθηκε ως κυβερνήτης και ως δωρητής ενός νόμος of δικαιοσύνη; αλλά οι δικές του πράξεις δεν φαίνονταν απλά. Μια λύση αυτής της δυσκολίας βρέθηκε μερικές φορές μετά θάνατος προσαρμογή σε α παράδεισος ή ένα κόλαση; άλλες φορές το ύλη αφέθηκε ανοιχτό. Καθώς ο άνθρωπος γίνεται πιο διαφωτισμένος, θα βρει στο σαφές και ακριβές κατανόηση του νόμος της σκέψης αυτό που θα ικανοποιήσει την αίσθηση του και λόγος; και κατά συνέπεια θα ξεπεράσει την ανάγκη για πίστη στο δόγμα, ή φόβος και πίστη στα διατάγματα ενός προσωπικού Θεού.

Ο ορθολογισμός του νόμος της σκέψης έρχεται σε έντονη αντίθεση με τις διάφορες αντιφατικές ή παράλογες διδασκαλίες σχετικά με την προέλευση και φύση και πεπρωμένο αυτού που έχει ονομαστεί ψυχή; και θα πρέπει να διαλύσει τον στρατηγό άγνοια που υπήρχε σχετικά με το ψυχή. Συνήθως γίνεται σφάλμα στο να πιστεύουμε ότι το ψυχή είναι κάτι παραπάνω ή ανώτερο από αυτό που είναι συνειδητός στον άνθρωπο. ο γεγονός είναι ότι η συνειδητός ο εαυτός στο σώμα είναι του πράττων του Τριγωνικό εαυτό και ότι το «ψυχήΕίναι απλώς το μορφή του αναπνοής ή «ζουν ψυχή, "Που ανήκει ακόμα φύση αλλά που πρέπει να προχωρήσουμε πέρα φύση από το Τριγωνικό εαυτό. Υπό αυτήν την έννοια μόνο είναι σωστό να μιλάμε για την ανάγκη «σωτηρίας κάποιου ψυχή. "

Όσον αφορά την προέλευση του ψυχή, υπάρχουν δύο βασικές θεωρίες: η μία είναι ότι η ψυχή είναι μια εκπομπή από το Ανώτατο Όντος ή Ένας, ως η πηγή όλων των πλασμάτων και από τα οποία όλα δημιουργούνται και στα οποία όλα επιστρέφουν. η άλλη θεωρία είναι ότι το ψυχή προέρχεται από μια προηγούμενη ύπαρξη - είτε από μια ανώτερη κατάσταση είτε από μια χαμηλότερη. Υπάρχει μια άλλη πεποίθηση, που ισχύει κυρίως στη Δύση, ότι το καθένα ψυχή ζει αλλά ένα ζωή στη γη και είναι μια ειδική, φρέσκια δημιουργία επιπλωμένη από Θεός σε κάθε ανθρώπινο σώμα που φέρνει στον κόσμο ένας άντρας και μια γυναίκα.

Όσον αφορά το πεπρωμένο του ψυχή μετά θάνατος, οι θεωρίες είναι κυρίως αυτές: ότι το ψυχή εκμηδενίζεται. ότι επιστρέφει στην ουσία από την οποία προήλθε. ότι πηγαίνει πίσω στο Θεός από ποιον δημιουργήθηκε · ότι πηγαίνει αμέσως είτε παράδεισος or κόλαση; ότι πριν πάει στον τελικό του προορισμό μπαίνει σε καθαρτήριο · ότι κοιμάται ή αναπαύεται μέχρι να αναστηθεί την Ημέρα της Κρίσης όταν εξεταστεί και αποστέλλεται αμέσως κόλαση ή στον παράδεισο. Τότε υπάρχει επίσης η πεποίθηση ότι το ψυχή επιστρέφει στη γη για εμπειρία απαραίτητο για αυτό πρόοδος. Από αυτά, η πίστη στον αφανισμό ευνοείται μεταξύ των υλιστών, ενώ οι πεποιθήσεις στο ανάσταση και παράδεισος και κόλαση κρατούνται από τους περισσότερους θρησκείες, τόσο της Ανατολής όσο και της Δύσης.

Η θρησκείες οι οποίες διδάσκουν την απελευθέρωση και τη μετενσάρκωση περιλαμβάνουν όχι μόνο τη λατρεία μιας θεάς, αλλά και το δόγμα της βελτίωσης της συνειδητός μόνος στο σώμα και η αντίστοιχη βελτίωση του φύση-ύλη με τον οποίο έρχεται σε επαφή ο ενσωματωμένος εαυτός. ο θρησκείες που βασίζονται σε προσωπικό Θεός είναι κυρίως για το σκοπός να δοξάζεις το Θεός, η βελτίωση των ενσωματωμένων πράττων είναι δευτερεύον και αποκτήθηκε ως ανταμοιβή για τη λατρεία αυτού Θεός. ο φύση μιας θρησκείας και της Θεός or θεοί υποδεικνύεται ξεκάθαρα από τις απαιτήσεις της λατρείας. και από το σύμβολα, ύμνους, τελετές, στολίδια, άμφια και κτίσματα που χρησιμοποιούνται στην πρακτική του.

Καμία διδασκαλία δεν έχει γίνει γενικά αποδεκτή που δηλώνει ότι το άτομο είναι αποκλειστικά υπεύθυνο για ό, τι συμβαίνει σε αυτόν. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι είναι ασαφές συναίσθημα of φόβος, που προκύπτει από θρησκευτικές διδασκαλίες, επηρεάζει όλα τα άτομα που συμμερίζονται τις έννοιες της πλειοψηφίας των συγχρόνων τους σχετικά με την προέλευση και φύση, τη σκοπός και πεπρωμένο, του ανθρώπου.