ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ III

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Το τμήμα 4

Η οργή του Θεού. Το πεπρωμένο της ανθρωπότητας. Η έμφυτη πίστη στη δικαιοσύνη.

Η σκέψεις ενός ζωή που δεν έχουν ρυθμιστεί μεταφέρονται από το πράττων στο επόμενο ζωήκαι στο επόμενο. και από τον ένα πολιτισμό στον άλλο, έως ότου προσαρμοστούν. Οικογένειες, φυλές, πόλεις, έθνη, πολιτισμοί και το σύνολο ανθρωπότητα έχουν τους πεπρωμένο. Η παρουσία του πεπρωμένο of ανθρωπότητα είναι μια από τις πηγές από τις οποίες προέρχεται το αίσθημα της διαβεβαίωσης ότι δικαιοσύνη κυβερνά τον κόσμο. Η άλλη πηγή είναι η ιδέα του δικαιοσύνη. Αυτή η ιδέα είναι εγγενής στο πράττων κάθε ανθρώπου και εξαιτίας αυτού, φίλε τους φόβους η «οργή του ΘεόςΚαι ζητά «έλεος».

Η οργή του Θεός είναι η συσσώρευση του κακό δράσεις που, όπως ο Νέμεσις, επιδιώκει να προσπεράσει, μόλις οι συνθήκες είναι ώριμες. Αυτό αίσθημα του πεπρωμένο of ανθρωπότητα μοιράζεται από όλα τα μέλη του. Αναγκάζει την ανθρωπότητα να προσπαθήσει να εξομοιώσει κάποιο αόρατο ον, και γίνεται ένα από τα θεμέλια του θρησκεία.

Το έλεος που αναζητά ο άνθρωπος είναι επίσης πηγή θρησκεία; το επιδιώκει να αφαιρεθούν οι έρημοι του. Η αφαίρεση είναι αδύνατη, αλλά η πίεση κάποιου σκέψεις προς εξωτερίκευση μπορεί να καθυστερήσει για ένα ώρα έως ότου ο αντικαταστάτης για έλεος είναι σε θέση να ανταποκριθεί στο εξωτερίκευση δικό του σκέψεις. Ο Έλεος ζητείται από εκείνους που αισθάνονται ότι είναι πολύ αδύναμοι, ή που είναι πολύ φοβισμένοι ή πολύ εγωιστές για να το αφήσουν νόμος να εκπληρωθεί.

Εκτός από το φόβος της «οργής» ή της «εκδίκησης» του Θεός, και εκτός από το επιθυμία για «έλεος», υπάρχει στον άνθρωπο a πίστη ότι κάπου στον κόσμο - παρά όλες τις φαινομενικές αδικίες - υπάρχει, αν και αόρατη και μη κατανοητή, προσαρμογή και δικαιοσύνη. Αυτό είναι εγγενές πίστη στη δικαιοσύνη είναι ανύπαρκτη στο πράττων του άντρα. Ανθίστηκε όταν το αλώνι ανατράφηκε να είναι α Τριγωνικό εαυτό. Αλλά για να το προκαλέσω πίστη Απαιτεί κάποια κρίση στην οποία ο άνθρωπος βαρύνεται από την φαινομενική αδικία των άλλων. ο πίστη στη δικαιοσύνη είναι μέρος του διαίσθηση της αθανασίας, που παραμένει στην καρδιά του ανθρώπου παρά τον αγνωστικισμό και τον υλισμό του, και τις αντίξοες συνθήκες που τον σκληραίνουν.

Η διαίσθηση της αθανασίας είναι η υποκείμενη γνώση ότι το πράττων μπαίνει μέσα το αιώνιο, όχι μέσα ώρα; στο οποίο έχει πέσει ώρα; ότι ο άνθρωπος είναι σε θέση να ζήσει και θα ζήσει μέσα από την φαινομενική αδικία που του επιβάλλεται. και ότι θα ζήσει δεξιά ο αδικίες που έχει κάνει. Η ιδέα της δικαιοσύνης, έμφυτη στην καρδιά του ανθρώπου, είναι το μόνο πράγμα που τον σώζει από το να τσακίζει για την εύνοια ενός οργισμένου θεός. Η ιδέα της δικαιοσύνης κάνει τον άνθρωπο να κοιτάζει άφοβα στα μάτια ενός άλλου, ακόμα κι αν είναι συνειδητός ότι πρέπει να υποφέρει για ένα λάθος που έχει κάνει. Ο φόβος της οργής και της εκδίκησης του Θεός, τη επιθυμία για έλεος, πίστη στην αιώνια δικαιοσύνη των πραγμάτων - αυτές είναι αποδείξεις του πράττωνΗ αναγνώριση του πεπρωμένο of ανθρωπότητα.