ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ IV

ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ

Το τμήμα 2

Μυαλό. Σκέψη. Μια σκέψη είναι ένα ον. Οι ατμόσφαιρες του τριπλού εαυτού. Πώς δημιουργούνται οι σκέψεις.

Σκέψεις δημιουργούνται και πρέπει να εξισορροπηθούν μέσω της δράσης του νου και επιθυμία σχετικά με αντικείμενα του φύση. Με Τον νου εννοείται αυτό που χρησιμοποιεί το Συνειδητός φως of μια νοημοσύνη δανείστηκε σε αυτό Τριγωνικό εαυτό. Η γενική πεποίθηση είναι ότι υπάρχει ένα νου, - για κανένα άλλο δεν αναφέρεται. Στην πραγματικότητα υπάρχουν τρία μυαλά που είναι διαθέσιμα στον άνθρωπο, δηλαδή τρία κανάλια κατά μήκος των οποίων φως ρέει. Εκεί είναι το σώμα-μυαλό, που λειτουργεί μέσα από τις αισθήσεις που αφορούν όλα τα πράγματα που σχετίζονται με φύση. Στη συνέχεια, υπάρχει το αίσθηση-μυαλό που αφορά συναισθήματα και ΜΕ DESMIRA; και υπάρχει το επιθυμία-μυαλό που έχει να κάνει με τη δράση και με επιθυμίες. Το θέμα του οποίου σκέφτεται ένα άτομο δείχνει ποιο από τα τρία μυαλά χρησιμοποιεί? Έτσι, όταν κάποιος σκέφτεται κατά μήκος του αισθήματος, χρησιμοποιεί το αίσθηση-μυαλό, ελέγχεται, ωστόσο, από το σώμα-μυαλό και ερμηνεύεται με όρους αισθήσεων. Εκτός από αυτά υπάρχουν τέσσερα μυαλά που χρησιμοποιούνται από το λόγος και την ορθότητα του στοχαστής, Καθώς και από το Δεν μπορώ και την Selfness του γνώστης του Τριγωνικό εαυτό, αλλά αυτά τα τέσσερα μυαλά δεν είναι διαθέσιμα στο πράττων.

Σκέψη είναι η σταθερή εκμετάλλευση του Συνειδητός φως εντός του θέματος του σκεπτόμενος. Επειδή το λειτουργίες του γνώστης, τη στοχαστής και την πράττων είναι να σκεφτούν, το Δεν μπορώ του γνώστης σκέφτεται ως ταυτότητα και την Selfness σκέφτεται ως γνώση, το ορθότητα του στοχαστής σκέφτεται ως νόμος και την λόγος σκέφτεται ως δικαιοσύνη? Η αίσθημα του πράττων πρέπει να σκέφτονται ως ομορφιά και το επιθυμία πρέπει να σκέφτονται ως δύναμη. Αλλά λόγω της μειωμένης και ατελούς κατάστασης του πράττων- στο σώμα, το αίσθημα του πράττων στον άνθρωπο σκέφτεται αίσθημα και την επιθυμία σκέφτεται από επιθυμία. Και αίσθημα-Και-επιθυμία και οι δύο υποχρεώνονται από το σώμα-μυαλό και τις αισθήσεις να σκέφτονται τον εαυτό τους ως τις αισθήσεις και ως αίσθηση. Ετσι ώστε η αίσθημα του πράττων-σε-το-σώμα σκέφτεται με το αίσθηση-μυαλό υπόκειται στην σώμα-μυαλό, και το επιθυμία σκέφτεται με το επιθυμία-μυαλό υπόκειται στην σώμα-μυαλό, και οι δύο είναι να σκεφτούν με όρους αισθήσεων.

Σκέψεις σε θέματα στον φυσικό κόσμο είναι τεσσάρων τάξεων. Είναι σεξουαλικά, στοιχειώδης και συναισθηματική σκέψεις, τα οποία διεγείρονται από αισθήσεις, Δηλαδή, elementals, μονάδες φύσης, που προέρχονται από έξω από τον άνθρωπο. και πνευματικός σκέψεις που μπορεί να προέρχονται από χωρίς ή από μέσα, αλλά διεγείρονται πάντα από αισθήσεις. ο σκέψεις που ξεκινούν από χωρίς ή ξεκινούν από μέσα προκαλούνται από τη δράση του φύση στο αναπνοής, μέσω των τεσσάρων αισθήσεων και των συστημάτων τους, οι εκπρόσωποι της φύση. Σκέψεις των θεμάτων στο φως, ζωή και μορφή Οι κόσμοι συλλαμβάνονται από τους άνδρες μόνο επειδή μπορούν να τους εφαρμόσουν σε φυσικά πράγματα. Μπορεί να υπάρχει σκεπτόμενος σχετικά με το Τριγωνικό εαυτό, Αλλά σκέψεις ενδιαφέρονται πάντα για φύση και είναι το αποτέλεσμα του σκεπτόμενος με προσκόλληση σε αντικείμενα του φύση. Επομένως σκεπτόμενος που δημιουργεί σκέψεις κρατά το ανθρώπινο ον προς την φύση. Αυτό είναι το λόγος WHY ελευθερία του πράττων-σε-σώμα και αθανασία του σώματος μπορεί να επιτευχθεί μόνο από το σκεπτόμενος που δεν δημιουργεί σκέψεις or πεπρωμένο, Δηλαδή, σκεπτόμενος που δεν συνδέεται με αντικείμενα.

Σκέψεις στα θέματα του φυσικού κόσμου είναι αυτά που έχουν γεμίσει το κεφάλι και τις καρδιές των ανθρώπων. Αυτού του είδους σκέψεις περιλαμβάνει θρησκείες και ακόμη και η μεταφυσική του θρησκείες, όπως εικασίες για την Τριάδα και το φύση of Θεός. Περιλαμβάνει πολιτική, κυβέρνηση, έθιμα, λογοτεχνία, τέχνη. Εν ολίγοις, ό, τι υπάρχει στη γη. Σε αυτό το βιβλίο κυρίως σεξουαλικό, στοιχειώδης, συναισθηματική και διανοητική σκέψεις αντιμετωπίζονται, επειδή έχουν κάνει τους άνδρες αυτό που είναι, και θέλουν για μερικούς ώρα να έρθει να κάνει τον κόσμο και τους ανθρώπους και τα πλάσματα σε αυτόν και να φέρει τα γεγονότα που συνήθως αποδίδονται Θεός, πεπρωμένο or ευκαιρία.

Σκέψη of ώρα, Του χώρος, μαθηματικών ή οποιωνδήποτε μαθημάτων στο ζωή κόσμο ή το φως Ο κόσμος της γήινης σφαίρας δεν αντιμετωπίζεται ιδιαίτερα εδώ. Τέτοιος σκεπτόμενος δεν πρέπει να έχουν άμεση φυσική έκφραση και δεν είναι εξωτερισμένη, εκτός αν σκέψη δημιουργείται που σχετίζεται με το φυσικό επίπεδο. Το σώμα θα πρέπει να καθαριστεί, να μεταφερθούν τα κέντρα του ζωή και τα κανάλια του άνοιξαν, πριν σκέψεις του ζωή και φως κόσμοι μπορούν να γίνουν. Οι περισσότεροι άνδρες και γυναίκες είναι απλώς πράκτορες του οποίου αίσθημα-Και-επιθυμία κυβερνώνται από αισθήσεις και που αρνούνται να κυβερνηθούν από το στοχαστής και γνώστης τμήματα του Τριγωνικό εαυτό. Έχουν λίγα, αν υπάρχουν, ιδανικά. Έτσι σκέψεις ενός σεξουαλικού, στοιχειώδης και συναισθηματική φύση κρατήστε τη σκηνή, μαζί με μερικούς διανοούμενους σκέψεις που διασκεδάζονται να είναι οι υπηρέτες των τριών άλλων ειδών.

Όσον αφορά το φύση και ιδιότητες του σκέψεις δεν υπάρχει τίποτα στο ορατό επίπεδο με το οποίο μπορεί να συγκριθεί μια σκέψη. Αυτό καθιστά δύσκολη την περιγραφή του φύση και ιδιότητες μιας σκέψης, παρόλο που όλα τα φυσικά πράγματα είναι εξωτριωμένα μέρη του σκέψεις.

A σκέψη είναι ένα ον. Έχει ένα σύστημα, αν και μόνο ένα στοιχειώδες. Το σύστημα αποτελείται από φως του Νοημοσύνη, που αντιπροσωπεύει μερικές από τις σχολές του Νοημοσύνη; προβολών από το πράττων, στοχαστής και γνώστης; και του μονάδες από τους τέσσερις στοιχεία of φύση. Αποτελείται από και ντύνεται σε όλες τις ποιότητες φύση-ύλη σε διάφορες αναλογίες. Έχει σε αυτό ύλη από τις τέσσερις φυσικές καταστάσεις ύλη αντλούνται μέσω των τεσσάρων αισθήσεων και των συστημάτων τους στο σώμα. έχει φύση-ύλη του μορφή, ζωή και φως κόσμους, που αντλούνται από αυτούς με τον ίδιο τρόπο μέσω του αναπνοή; και έχει ευφυή-ύλη από το Τριγωνικό εαυτό το ίδιο, κυρίως αίσθημα-Και-επιθυμία, να ύλη συνειδητός στον βαθμό που ονομάζεται φως του Νοημοσύνη.

A σκέψη δεν έχει μέγεθος στη φυσική έννοια, αλλά είναι τεράστιο σε σύγκριση με τις φυσικές πράξεις και αντικείμενα στα οποία καταβυθίζεται αργότερα. Η δύναμη ενός σκέψη είναι τεράστιο και ανώτερο από όλες τις διαδοχικές φυσικές πράξεις, αντικείμενα και γεγονότα που εκπέμπουν την ενέργειά του. ΕΝΑ σκέψη συχνά αντέχει για ένα ώρα πολύ μεγαλύτερο από το σύνολο ζωή του άντρα που σκέψη το. ΕΝΑ σκέψη καλεί και κατευθύνει μονάδες as στοιχειώδης όντα που πρέπει να αναπτύξουν το σχεδιασμό του σκέψη. Η δύναμη ενός σκέψη σε σύγκριση με το ορατό αποτέλεσμα που παράγεται είναι ένα τεράστιο, πανύψηλο ποιότητα; και πράγματι πρέπει να είναι έτσι, επειδή ένας από τους γονείς είναι ο Νοημοσύνη, το οποίο από το φως δανείζει το σκέψη μέρος της δημιουργικής του δύναμης, ενώ ο άλλος γονέας είναι ο πράττων του Τριγωνικό εαυτό, και πίσω από το σκέψη αντέχει ολόκληρη τη δύναμη του φύση.

Η δύναμη ενός σκέψη εκφράζεται στις πράξεις, τα αντικείμενα και τα γεγονότα στα οποία εκδηλώνεται. Μεγάλα ή μικρά, είναι σκιές στο φυσικό επίπεδο, προβολές προβολών από το σκέψη.

Σε ένα τόσο μεγάλο, ισχυρό και διαρκές ον είναι δυνητικά πολλές φυσικές πράξεις, αντικείμενα και γεγονότα, τα οποία σταδιακά εμφανίζονται από αυτό, όπως όλα που προέρχονται από έναν σπόρο. Υπάρχουν πολλά περισσότερα σκέψεις παράγονται από ότι υπάρχουν άντρες, ζώα, φυτά και πράγματα σε αυτόν τον κόσμο. Μερικοί σκέψεις είναι ασήμαντα, όπως το να μαζεύεις ένα μήλο ή να λένε "Πώς είσαι;" συνήθως. Μερικοί σκέψεις είναι σημαντικά, όπως η οριστική και εκτεταμένη σκέψη του William Penn, του φιλάνθρωπου, ή του Camillo Cavour, του πολιτικού. Επομένως, είναι δύσκολο να καλυφθεί ολόκληρο το πεδίο με ακρίβεια και πλήρη. Οι δηλώσεις που έγιναν εδώ πρέπει από ανάγκη να είναι γενικά, ελλιπή και να υπόκεινται σε επεξηγήσεις και εξαιρέσεις.

Σκέψεις είτε έχουν συλληφθεί, κυοφορήσει και γεννηθεί, είτε είναι πρώην σκέψεις του ίδιου ή άλλου ατόμου, τα οποία λαμβάνονται, διασκεδάζονται και εκδίδονται ξανά. Συνήθως μια σκέψη που συλλαμβάνεται και γεννιέται διασκεδάζεται και εκδίδεται πολλές φορές πριν εξωτεριστεί.

Υπάρχει ένα φύση οργάνωση καθώς και τη σύσταση ενός Τριγωνικό εαυτό for σκεπτόμενος και η συνακόλουθη παραγωγή και εξωτερίκευση of σκέψεις. ο φύση Η οργάνωση στο σώμα περιλαμβάνει τις τέσσερις αισθήσεις, τα συστήματα και τα όργανα τους και το φυσικό ατμόσφαιρα. Το σύνταγμα του Τριγωνικό εαυτό περιλαμβάνει τα τμήματα του πράττων, της στοχαστής και γνώστης και την ατμόσφαιρες και αναπνοές.

Η φύση οργάνωση στο σώμα είναι διατεταγμένο για να δέχεται την ώθηση, έλξη και πίεση φύση που έρχονται μέσα από τα ανοίγματα και τα νευρικά κέντρα στο σώμα. Μέσα από αυτές οι τέσσερις αισθήσεις επιτυγχάνονται και αναγκάζονται. Οι αισθήσεις δρουν στα τέσσερα αντίστοιχα συστήματα μέσω του συμπαθητικού ή ακούσιου νευρικού συστήματος. Όλα αυτά είναι η φυσική και ακούσια δραστηριότητα του σώματος.

A Τριγωνικό εαυτό έχει τρία μέρη: το ψυχικό μέρος ή πράττων, το διανοητικό μέρος ή στοχαστής, και το noetic μέρος ή γνώστης. Ένα τμήμα του πράττων είναι στα νεφρά και τα επινεφρίδια, το στοχαστής έρχεται σε επαφή με την καρδιά και τους πνεύμονες και το γνώστης έρχεται σε επαφή με το σώμα της υπόφυσης και το επίφυση. Αυτά τα τρία μέρη είναι ενεργά μέρη των ψυχικών, διανοητικών και noetic ατμόσφαιρεςκαι συνδέονται μόνο εν μέρει με αυτά τα όργανα.

Υπάρχουν τέσσερα ατμόσφαιρες: η φυσική ατμόσφαιρα του σώματος, και η ψυχική, ψυχική και noetic ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό, (Εικ. VB). Ο ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό σχετίζονται με το μορφή, ζωή, να φως κόσμοι της γης σφαίρας, και στους ψυχικούς, διανοητικούς και noetic ατμόσφαιρες του ανθρώπου, το οποίο με τη σειρά του σχετίζεται με το μορφή, ζωή, να φως αεροπλάνα του φυσικού κόσμου. Η φυσική ατμόσφαιρα αποτελείται από μονάδες των στερεών υποστρωμάτων στερεού, ρευστού-στερεού, ευάερου-στερεού και ακτινοβόλου στερεού ύλη, (Εικ. III). Αυτά διατηρούνται σε κυκλοφορία μέσα και μέσω του φυσικού σώματος από το φυσικό αναπνοή, η οποία είναι η ενεργή πλευρά του αναπνοής. Σε κάθε εισπνοή υπάρχει εκπνοή ύλη μέσω των ανοιγμάτων του σώματος, συμπεριλαμβανομένων των πόρων του δέρματος. Αυτή η φυσική ατμόσφαιρα είναι συνήθως αόρατη, αν και η αίσθηση του όραση μπορεί να ρυθμιστεί ώστε να αντιλαμβάνεται ορισμένες από τις ακτινοβολίες του. Δεν είναι σαν ένα σύννεφο σκόνης, αλλά έχει ένα καθορισμένο όριο στο οποίο είναι ζώνες και περιστρέφεται μέσω αυτών. Η φυσική ατμόσφαιρα δεν συνεχίζεται μετά θάνατος.

Η ψυχική, ψυχική και noetic ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό είναι ευφυείς-ύλη, Δεν φύση-ύλη, (Εικ. VB). Η ψυχική ατμόσφαιρα περιβάλλει και διαπερνά τη φυσική ατμόσφαιρα του σώματος κατά τη διάρκεια ζωή, και είναι σφαιρικό με ένα συγκεκριμένο όριο. αντιστοιχεί στο ύλη του μορφή κόσμο και είναι συνειδητός στο βαθμό του αίσθημα-Και-επιθυμία. Σε όλη την ψυχική ατμόσφαιρα του Τριγωνικό εαυτό είναι μια συγκεκριμένη κυκλοφορία και κύμα, που συνεχίζεται μέσω του αίματος και της φυσικής ατμόσφαιρας. Περιβάλλεται και περνά μέσα από την ψυχική ατμόσφαιρα είναι η ψυχική ατμόσφαιρα, η οποία είναι σφαιρική και με ένα συγκεκριμένο όριο. Αντιστοιχεί στο ύλη του ζωή κόσμο και είναι συνειδητός στο βαθμό του ορθότητα-Και-λόγος. Αυτό το τμήμα που βρίσκεται στην ψυχική ατμόσφαιρα συστέλλεται και διαστέλλεται και διαχέεται φως του Νοημοσύνη, όπως το φως του ήλιου σε μια βαριά ομίχλη. Αυτό φως προέρχεται από το noetic ατμόσφαιρα που περιβάλλει και υπάρχει σε όλη την ψυχική ατμόσφαιρα. ο noetic ατμόσφαιρα αντιστοιχεί στο ύλη του φωτός κόσμου, και είναι συνειδητός στο βαθμό του Δεν μπορώ-Και-Selfness or ταυτότητα και γνώση. Αυτή η ατμόσφαιρα είναι καθαρή. είναι μια άχρωμη σφαίρα χωρίς σκιά φως, που προέρχεται από την πηγή του απευθείας στο noetic ατμόσφαιρα.

Κυκλοφορίες του μονάδες συνεχίζονται μέσω των τεσσάρων ατμόσφαιρες από τις αναπνοές. Η φυσική αναπνοή συνδέει τα τρία ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό με τα αντίστοιχα τρία ατμόσφαιρες του ανθρώπου, (Εικ. VB), και, μέσω της φυσικής ατμόσφαιρας, με τα τέσσερα συστήματα, και συνδέει περαιτέρω όλα αυτά ατμόσφαιρες με τα αντίστοιχα αεροπλάνα και τους κόσμους τους. Έτσι, η φυσική αναπνοή συνδέει τη σύσταση του Τριγωνικό εαυτό, μέσω του ατμόσφαιρες του ανθρώπου, με το φύση οργάνωση στο φυσικό σώμα. Μέσω της φυσικής αναπνοής υπάρχει ένα ρεύμα μεταξύ του ανθρώπου και των αντίστοιχων επιπέδων και κόσμων και της φωτιάς, του αέρα, του νερού και της γης elementals σε αυτούς.

Τώρα, σχετικά με τη δημιουργία ενός σκέψη. Μέσα ή μέσω του φυσικού ατμόσφαιρα υπάρχει μια συνεχής πίεση από elementals των διαφορετικών κόσμων, για να φτάσετε στα όργανα και τα κέντρα του φυσικού σώματος έτσι ώστε να επηρεάσετε το αίσθημα του πράττων και να πάρει αίσθηση διαμέσου αυτού. Συναντιούνται με αυτόν τον τρόπο επειδή αναζητούν αίσθηση, γιατί οι ίδιοι δεν έχουν αίσθημαόχι αίσθηση μέσω αίσθημα, εκτός από το ότι μπορούν να το πάρουν μέσω του αίσθημα ενός ζώου ή ενός ανθρώπου. Απωθούνται ή προσελκύονται από το χαρακτήρας, καλό ή κακό, του φυσικού ατμόσφαιρα. Elementals του φυσικού κόσμου προσελκύονται ή απομακρύνονται ιδιαίτερα από την κατάσταση του σώματος, εξασθενημένος, εξαντλημένος και ανθυγιεινός, ή ισχυρός και έντονος. ο elementals των διαφορετικών κόσμων που συναντιούνται και συσσωρεύονται γύρω από το φυσικό ατμόσφαιρα μπείτε και αφήστε το με τη φυσική αναπνοή, που τους οδηγεί μέσα και έξω από τα ανοίγματα και τα νευρικά κέντρα του σώματος. Με το elementals πλήθος το σκέψεις άλλων ατόμων. Elementals και σκέψεις ενός σεξουαλικού φύση μπείτε μέσα από το άνοιγμα του σεξ.

Elementals και σκέψεις άλλου είδους με άλλες πτυχές του αίσθηση και ενθουσιασμό, μπείτε μέσα από τον ομφαλό και τους πόρους. Αυτά ονομάζονται εδώ απλά στοιχειώδης, επειδή συνδέονται ειδικά με το romping ή το παιχνίδι παρά με τη λαγνεία. Τέτοιος elementals και σκέψεις είναι εκείνοι της πείνας, της δίψας, που τρέχουν για να δουν φωτιές ή ατυχημάτων, να κάνεις πράγματα όπως το να κοιτάς έξω ή μέσα σε ένα παράθυρο χωρίς να έχεις αντικείμενο, να πιτσίλισσες στο νερό, να χορεύεις, να κάνεις θόρυβο, να τρέξεις, να μπες σε ένα πλήθος, περιέργεια χωρίς λόγος, αναταραχή, ταξίδια με γρήγορη κίνηση, κάνοντας ό, τι δίνει συγκίνηση ή διασκεδάζει. Μέσα από τον ομφαλό εισάγετε επίσης elementals και σκέψεις of θυμός, φόβος, κακία, μίσος και μέθη.

Συναισθηματική elementals και σκέψεις μπείτε μέσα από τα ανοίγματα στο στήθος. Πρόκειται για συνηθισμένες θρησκευτικές ασκήσεις, κοινωνικών δραστηριοτήτων σε χορούς, παιχνίδια καρτών, αγώνες και συμπόσια, ρητορική, μουσική, συμπάθεια, ταλαιπωρία, ανοχή, πάθος, ευγένεια, φανατισμό και θίγει. Επιπλέον, elementals και σκέψεις μπορεί να εισέλθει μέσω του ματιού, του αυτιού, του στόματος ή της μύτης, τα οποία είναι κοινά τέσσερα όργανα λογικής και στις τέσσερις κατηγορίες elementals.

Διανοούμενος σκέψεις μπορεί να εισέλθει από ή χωρίς να προέρχεται από μέσα. Εάν προέρχονται χωρίς να εισέρχονται μέσα από τα ανοίγματα στο κεφάλι. αν προέρχονται από μέσα αναδύονται στο κεφάλι. Από αυτήν την τάξη είναι διανοητικοί σκέψεις ασχολείται με τις αντιλήψεις των αισθήσεων σκέψεις της επιχείρησης, νόμος, αρχιτεκτονική, θεολογία, χημεία και άλλους κλάδους των φυσικών και κοινωνικών επιστημών και εικασίες φιλοσοφικού είδους.

Elementals και σκέψεις από αυτά τα διάφορα είδη εισέρχονται μέσω των κατάλληλων πυλών τους στη σωστή ταλάντευση του αναπνοή. Μόλις βρεθούν στο σώμα, στο οποίο μπορούν να αποκτήσουν πρόσβαση μόνο μέσω της ομοιότητάς τους με την ψυχική, ψυχική και σωματική ατμόσφαιρες το περιβάλλουν, ανακατεύουν το αστρικός σώμα, το οποίο είναι ένα σώμα με ακτινοβόλο, αεριώδες, ρευστό και ακτινοβόλο μονάδες φυσικής ύλη, που διαμορφώνονται σε μορφή από το πολύ λεπτότερο ύλη του αναπνοής. ο αστρικός το σώμα βάζει το elementals ή η σκέψεις σε επαφή με την αισθητηριακή πλευρά του ακούσιου νευρικού συστήματος που συνδέεται με το άνοιγμα ή το νευρικό κέντρο. ο αστρικός το σώμα συνδέει επίσης το elementals ή η σκέψεις με αναπνοής, ενώ βρίσκονται ακόμα στο κέντρο των νεύρων. ο αναπνοής είναι σε όλο το ακούσιο νευρικό σύστημα και με αυτόν τον τρόπο επιτυγχάνεται από το elementals ή η σκέψεις. ο αναπνοής, όταν αγγίχθηκε από το elementals or σκέψεις, ενεργεί αυτόματα μέσω των κινητικών ινών του ακούσιου νεύρου, στις αισθητήριες ίνες του εθελοντικού νεύρου, το οποίο αντιστοιχεί στο νεύρο με το οποίο elementals ή η σκέψεις μπήκε. Η στοιχειακή ή σκέψη ταξιδεύει με αυτήν την επικοινωνία και φτάνει στην αισθητηριακή πλευρά του εθελοντικού συστήματος. Εκεί το αναπνοής βάζει το στοιχειακό ή τη σκέψη σε επαφή αίσθημα.

Η έδρα του αίσθημα είναι στα νεφρά, προς το παρόν. συναίσθημα συνήθως δεν γίνεται αισθητή εκεί. εκτείνεται σε όλο το σώμα όπου κι αν πηγαίνει το αίμα και τα νεύρα. Δεν υπάρχει αίσθημα στο ακούσιο νευρικό σύστημα, αλλά μόνο στο εθελοντικό σύστημα. Ωστόσο, υπάρχουν αντιδράσεις μεταξύ των εθελοντικών και των ακούσιων συστημάτων, που το αφήνουν να φαίνεται ότι αίσθημα είναι στο ακούσιο σύστημα. Αλλά φύση δεν έχει αίσθημα και το σύστημα μέσω του οποίου λειτουργεί στο σώμα δεν έχει κανένα. Η άλλη πλευρά του αίσθημα is επιθυμία. επιθυμία έχει το κέντρο του στα επινεφρίδια, αλλά δεν παρατηρείται κάτι παραπάνω από αίσθημα, το αντίστοιχό του, παρατηρείται στα νεφρά. επιθυμία απαντά αίσθημα, στο οποίο σκιάζει ανεπαίσθητα, έτσι ώστε στο όχι ώρα μια σαφής γραμμή μπορεί να σχεδιαστεί μεταξύ των δύο. Δεν μπορεί να υπάρχει αίσθημα χωρίς μερικά επιθυμία και όχι επιθυμία χωρίς μερικά αίσθημα. Όταν αίσθημα επηρεάζεται επιθυμία δρα από το κάθισμά του στα επινεφρίδια και στέλνει μια επινεφριδιακή έκκριση στη φλεβική κυκλοφορία του αίματος και έτσι στην καρδιά και τους πνεύμονες. Αυτή η έκκριση αναγκάζει το αίμα στους πνεύμονες να προσλάβει οξυγόνο και ούτω καθεξής επιθυμία από το ψυχική ατμόσφαιρα εισέρχεται στην αρτηριακή κυκλοφορία του αίματος, μέσω του αναπνοή. συναίσθημα και επιθυμία ταξιδεύουν κατά μήκος της κυκλοφορίας του αίματος και των νεύρων.

Εως το ώρα όταν η αναπνοής θέτει elementals και σκέψεις σε επαφή με αίσθημα στο εθελοντικό νευρικό σύστημα, στα νεφρά, η διαδικασία είναι η ίδια, αλλά μετά από αυτό πρέπει να γίνει διάκριση μεταξύ της περιοχής του elementals και του σκέψεις. Όταν elementals έχουν έρθει σε επαφή με το αίσθημα πτυχή του πράττων, δρουν από τα νεφρά, όπου, ωστόσο, δεν είναι αισθητά. Ταξιδεύουν κατά μήκος των αισθητήριων νεύρων του εθελοντικού συστήματος. Εκεί είναι το αισθήσεις στα μέρη στα οποία προσελκύονται. Χορεύουν και παίζουν και σπορ, για να το πούμε, στα νεύρα εκεί. ο πράττων αισθάνεται τη δράση τους και μοιράζονται σε αυτό αίσθημα. Παράγουν το αισθήσεις; είναι οι αισθήσεις αρκεί να έρχονται σε επαφή αίσθημα.

Η αισθήσεις ως επί το πλείστον είναι αισθησιακό και απλό στοιχειώδης είδος. Επηρεάζουν τα νεύρα της πυέλου και των κοιλιακών τμημάτων. Elementals έρχονται επειδή θέλουν διασκέδαση, δραστηριότητα, αίσθηση και ενθουσιασμό, και θέλουν να έρθουν κάτω από το φως of Νοημοσύνη. Θα συρρέουν στο σώμα κάποιου όταν ψυχικά και σωματικά ατμόσφαιρες άδεια. Αυτά τα ατμόσφαιρες επιτρέπετε πάντα ένα ή άλλο είδος να εισέλθει. Ως εκ τούτου elementals είναι πάντα στο σώμα. Τι είδους μπορεί να έρθει και το μήκος του ώρα μπορεί να παραμείνουν στο σώμα, εξαρτάται από κάποιον σκεπτόμενος. Elementals θέλω συνεχή αίσθηση. Ένας η αίσθηση δεν μπορεί να διαρκέσει πολύ. πρέπει να παραχωρήσει σε άλλο. Δεν έχει σημασία για το elementals αν η αισθήσεις είναι ευχάριστα ή δυσάρεστα για τον άνθρωπο. Είναι τόσο ενθουσιασμένοι από πόνος όπως από ευχαρίστηση. Αφήνουν ένα σώμα όταν συσσωρεύονται από άλλους elementalsή πότε σκεπτόμενος τους κλείνει.

Η αίσθημα προκαλείται από τη δράση του elementals ξεκινά επιθυμία, το οποίο είναι τόσο συνεχές όσο το αισθήσεις. επιθυμία μεταφέρει τις εντυπώσεις στο ψυχική ατμόσφαιρα. Φτάνει αυτό στην καρδιά με την οποία ένα τμήμα του στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό είναι σε επαφή. επιθυμία, η ενεργή πλευρά του πράττων, ορμά στην παθητική πλευρά του στοχαστής, ορθότητα. Μέσα από την καρδιά, το αίμα και τα νεύρα, ρέει ένα ρεύμα επιθυμίες διεγείρεται από elementals. Η επιθυμία προέρχεται από το ψυχική ατμόσφαιρα με την πρόσληψη του αναπνοή και εισέρχεται στην καρδιά με αρτηριακό αίμα από τους πνεύμονες. Όταν τα αισθητήρια νεύρα του εθελοντικού συστήματος επηρεάζονται από αίσθημα, στα νεφρά, ξεκινούν τα κινητικά νεύρα που συνδέονται με τα επινεφρίδια και φτάνουν στην καρδιά. Με τη νευρική δράση υπάρχει μια ροή εκκρίσεων από τα επινεφρίδια στην καρδιά. Τα κινητικά νεύρα από τα επινεφρίδια επηρεάζουν τα αισθητήρια νεύρα της καρδιάς στην οποία ανήκουν ορθότητα, η παθητική πλευρά του στοχαστής. Η δράση προκαλεί ένα ήπιο συγκίνηση έγκρισης ή απόρριψης, που είναι η απάντηση του ορθότητα. Εάν δεν ληφθούν μέτρα εναντίον αυτών των εμφανίσεων αίσθημα και η επιθυμία αρχίζει δουλειά μερικά από τα κινητικά νεύρα της καρδιάς και των πνευμόνων που ανήκουν στο στοχαστής, και αυτά επικοινωνούν πίσω στα αισθητήρια νεύρα του εθελοντικού συστήματος στα νεφρά, τα οποία ανήκουν στο πράττων. Μερικά από τα νεύρα των πνευμόνων που ανήκουν λόγος, η ενεργή πλευρά του στοχαστής, τότε ασχολούνται με το αίσθημα. Η ροή από αίσθημα-και-επιθυμία του πράττων προς την ορθότητα-Και-λόγος του στοχαστήςκαι πίσω στο αίσθημα, δηλαδή, από τα νεφρά και τα επινεφρίδια στην καρδιά και τους πνεύμονες, και πίσω στα νεφρά, είναι παθητική σκέψη.

Παθητική σκέψη είναι το παιχνίδι του επιθυμία και νου, δηλαδή, το παιχνίδι του επιθυμία στο φως του Νοημοσύνη, η οποία διαχέεται σε ένα μέρος του ψυχική ατμόσφαιρα. Είναι το τυχαίο, άσκοπο, ακούσιο, τυχαίο σκεπτόμενος που γεμίζει σχεδόν όλες τις ώρες αφύπνισης του τρένου ανθρώπων. Παράγεται από εικόνες, ήχους, γεύσεις, οσμές και επαφές που χτυπάνε τις τέσσερις αισθήσεις και από elementals που εισέρχονται στα ανοίγματα του σώματος. Συνεχίζει χωρίς ακολουθία, χωρίς συλλογισμό και αλλάζει με κάθε νέα εντύπωση που μπαίνει στο σώμα. Με αυτό το χαλαρό και άσκοπο σκεπτόμενος, λίγο από το φως που βρίσκεται στο ψυχική ατμόσφαιρα τραβιέται σε φύση by elementals καθώς φεύγουν από τα ανοίγματα. Μόνο αίσθημα και επιθυμία ανησυχούν σε αυτό το είδος σκεπτόμενος.

Παθητική σκέψη αφήνει εντυπώσεις στο αναπνοής. Όταν αυτά γίνονται αρκετά ισχυρά, ένα διαφορετικό είδος σκεπτόμενος ξεκινά. Όταν μια εντύπωση επισημαίνεται με ευδιάκριτο και αρκετά βαθύ τρόπο, υποδηλώνει το θέμα της σκέψη για το οποίο αντιπροσωπεύει. Εάν αυτό είναι σύμφωνο με λόγος, λόγος κατευθύνει φως του Νοημοσύνη πάνω στο θέμα του σκέψη. ο Δεν μπορώ του γνώστης είναι μάρτυρας του σκεπτόμενος. Ετσι παθητική σκέψη μπορεί να προκαλέσει και να αναγκάσει ενεργητική σκέψη. Τα κινητικά νεύρα του εθελοντικού νευρικού συστήματος στην καρδιά και τους πνεύμονες δρουν στα αισθητήρια νεύρα στο υπόφυση και στο εγκεφαλικό, και τα κινητικά νεύρα από τα ημισφαίρια του εγκεφάλου αντιδρούν στα αισθητήρια νεύρα στην καρδιά, τα οποία ξεκινούν ξανά τον κινητήρα νεύρα στην καρδιά και τους πνεύμονες.

Με αυτήν τη συνεχιζόμενη διαδικασία ορισμένη σκεπτόμενος πάνω στο θέμα του σκέψη προτρέπεται από επιθυμία και γίνεται προσπάθεια εστίασης φως. Αυτό είναι ενεργητική σκέψη. Συνεχίζει για λίγο ώρα μόνο, είναι διαλείπουσα και είναι η προσπάθεια συγκράτησης των διασκορπισμένων Συνειδητός φως του Νοημοσύνη σταθερά σε ένα δεδομένο θέμα της σκέψη.

Μέσω ενεργητική σκέψη σκέψεις παράγονται από την ένωση της επιθυμία και μια εντύπωση του φύση με φως του Νοημοσύνη. σε παθητική σκέψη, σκεπτόμενος απλώς παίζει στο φως, αλλά από ενεργητική σκέψη ο φως επιδιώκεται να κρατηθεί στο θέμα της σκέψης. Κατά τη διάρκεια αυτής της προσπάθειας γίνεται μια σκέψη όταν φως ενώνεται με επιθυμία, δηλαδή, με το θέμα της σκέψης. Η ένωση γίνεται σε ένα σημείο of φύση-ύλη που έχει μεταφερθεί από επιθυμία μέσα στο ψυχική ατμόσφαιρα. Η ένωση μπορεί να συμβεί μόνο όταν φως είναι επαρκώς εστιασμένη, και αυτό συμβαίνει τη στιγμή μεταξύ της εισπνοής και της εκπνοής της φυσικής αναπνοής, στην οποία ώρα όλες οι αναπνοές είναι σε φάση.

επιθυμία έρχεται στην καρδιά εντυπωσιασμένος με το να πάρει ή να αποφύγει μια πράξη, ένα αντικείμενο ή ένα γεγονός. Αυτό επιθυμία είναι το αντικείμενο του σκέψη, και το έχει φύση-ύλη του φυσικού κόσμου που διαθέτει το αισθήσεις του σώματος. ο επιθυμία είναι η ίδια ύλη του ψυχική ατμόσφαιρα; ορθότητα-Και-λόγος επιτρέψτε το σχέδιο του ύλη του ψυχική ατμόσφαιρα. και το γνώστης επιτρέπει τη σχεδίαση του ύλη του noetic ατμόσφαιρα. Στη συνέχεια, υπάρχει το φως του Νοημοσύνη.

Επομένως, όταν σκέψη συλλαμβάνεται στην καρδιά που έχει στην πραγματικότητα ύλη όλων των κόσμων, όλων των ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό, να φως του Νοημοσύνη. Έχει περαιτέρω δυνητικά μια δομή, η οποία αν και ανύπαρκτη θα συμφωνήσει αργότερα με τα συστήματα των τριών παραγόντων από τους οποίους αποτελείται. ο επιθυμία δεν είναι πλέον επιθυμία, αλλά είναι μέρος μιας νέας οντότητας και μπορεί επομένως, όταν είναι ενωμένη με φως, ανεβείτε στο σώμα σε περιοχές στις οποίες δεν μπορούσε να πάει επιθυμία.

Το πρόσφατα συλληφθέν σκέψη πηγαίνει από την κοινή δράση του αίματος, το αναπνοή και τα νεύρα και στα δύο συστήματα, στην παρεγκεφαλίδα. Εκεί το σκέψη έχει κύλιση για λίγο ή για μεγάλο χρονικό διάστημα ώρα. Στη συνέχεια περνά στον εγκέφαλο και στις κοιλίες του εγκεφάλου, όπου επεξεργάζεται και ωριμάζει. Τέλος γεννιέται και αποστέλλεται μέσω των μετωπιαίων κόλπων σε ένα σημείο πάνω από τη μύτη.

ΟΧΙ μονο elementals και το δικό μας σκέψεις αλλά σκέψεις από άλλα άτομα εισέρχονται μέσω των ανοιγμάτων και των νευρικών κέντρων στο σώμα. Από οποιαδήποτε πύλη elementals εισέρχονται, δεν μπορούν να πάνε πιο μακριά από τα επινεφρίδια. Το τελευταίο πράγμα που κάνουν είναι να αφήσουν την εντύπωση τους επιθυμία πριν αρχίσει προς την καρδιά. Είναι διαφορετικό με σκέψεις από άλλους. Πηγαίνουν πέρα από τα επινεφρίδια και μπαίνουν στην ίδια την καρδιά, γιατί σε αυτά είναι φως of μια νοημοσύνη. Στην καρδιά είτε εγκρίνονται είτε απορρίπτονται από ορθότητα.

Εάν απορριφθούν, αποβάλλονται μέσω ενός από τα ανοίγματα με το εξωτερικό αναπνοή. Εάν έχουν εγκριθεί, ή εάν ορθότητα υποφέρει επιθυμία για να έχουν τον τρόπο τους, διασκεδάζουν στην καρδιά και μετά περνούν στην παρεγκεφαλίδα, όπως κάνει και ένας νεοσύλληπτος σκέψη. Στον εγκέφαλο μπορούν να τρέφονται, να εξασθενίζουν ή να τροποποιούνται ελαφρώς. Ο στόχος τους δεν μπορεί να αλλάξει, αλλά ο σχεδιασμός τους μπορεί να ποικίλει. Εκδίδονται μέσω των μετωπιαίων κόλπων, όπως σκέψεις που είναι νεογέννητοι.

Σκέψεις από την επιστροφή κάποιου σε αυτόν από ώρα προς την ώρα. Μιά φορά σκέψη έχει συλληφθεί, εγκυμοσύνη και εκδοθεί, παραμένει στο ψυχική ατμόσφαιρα αυτού που το δημιούργησε. Κυκλοφορεί στο ατμόσφαιρα και μπορεί να εισέλθει ξανά στο σώμα από ώρα προς την ώρα. Εισέρχεται μέσω του αναπνοή και δεν περνά ξανά από τα κατώτερα στάδια του σκεπτόμενος από το οποίο έγινε ένα σκέψη.

Αυτό τελειώνει την περιγραφή της δημιουργίας ενός σκέψη, η οποία μπορεί να είναι η σύλληψη, η κύηση και η γέννηση κάποιου σκέψη, ή τη λήψη, την ψυχαγωγία και το τεύχος ενός σκέψη δημιουργήθηκε από κάποιον άλλο ή από τον εαυτό μας, στο παρελθόν.