ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VI

PSYCHIC DESTINY

Το τμήμα 16

Σκιά, απαισιοδοξία, κακία, φόβος, ελπίδα, χαρά, εμπιστοσύνη, ευκολία, ως ψυχικό πεπρωμένο.

Κατήφεια είναι μια ψυχική κατάσταση, μια κατάσταση αίσθημα και μη ικανοποιημένοι επιθυμίες. Δεν είναι ένα κράτος που δημιουργήθηκε στο παρόν, αλλά προέρχεται από το παρελθόν. Δημιουργήθηκε εκεί δημιουργώντας από ανεπιτυχείς προσπάθειες να ικανοποιήσει μια επιθυμία, χωρίς κατανόηση ο λόγος για την έλλειψη επιτυχίας. Ένα άτομο απασχολημένο με προσπάθειες να ικανοποιήσει ένα όρεξη δεν έχει ευκαιρία να γεννηθεί. Οχι ύλη σε τι άλλο πρόβλημα θα αντιμετωπίσει, αν συνεχίσει να απασχολείται, θα απομακρυνθεί σκιά. Σε οποιαδήποτε περίοδο στο παρόν όταν είναι απογοητευμένος ή κατάθλιψη από πράξεις ή γεγονότα, του σκιά έρχεται πάνω του και τον τυλίγει. Κατήφεια προσπερνά ένα άτομο σε κυκλικές περιόδους. Αν το καλωσορίσει, γεννά το παρόν και αισθάνεται δυσαρεστημένο, αυτό αίσθημα τροφοδοτεί και προσθέτει στο σκιά, το οποίο γίνεται όλο και πιο βαθύ και ο κύκλος του πιο συχνός. Τελικά σκιά είναι πάντα μαζί του. Μερικοί άνθρωποι μπορεί να το απολαμβάνουν ως σταθερός σύντροφος, αλλά αυτό δεν μπορεί να διαρκέσει. Η συσσώρευση του σκιά, ένα απροσδιόριστο, ακαθόριστο αίσθημα, θα οδηγήσει σε απτή και οριστική απογοήτευση και απελπισία.

Η θεραπεία για σκιά είναι η επίλυση και η δράση. επιθυμία δεν μπορεί να ικανοποιηθεί ή να υποτιμηθεί ή να σκοτωθεί. αλλά μπορεί να αλλάξει. Μπορεί να αλλάξει μόνο από σκεπτόμενος. Ο καλύτερος τρόπος για να διαλυθεί σκιά είναι να το ερευνήσουμε και να προσπαθήσουμε να δούμε πώς και γιατί ήρθε. Αυτή η έρευνα θα τείνει να την απομακρύνει και αποδυναμώνεται αμέσως από την επίλυση και τη δράση. Σε κάθε επιστροφή του σκιά η δύναμή του θα μειωθεί, εάν ικανοποιηθεί. Τέλος, αυτή η θεραπεία θα την διαλύσει.

Απαισιοδοξία, αν και μια κατάσταση του ΜΕ DESMIRA, είναι πιο διανοητική σε αυτό φύση από σκιά. Απαισιοδοξία αποτελέσματα από σκεπτόμενος ικανοποιώ επιθυμίες. Οταν ο πράττων-in-the-body ανακαλύπτει ότι το επιθυμίες δεν μπορεί να ικανοποιηθεί, η ανακάλυψη αντιδρά σε αυτό και παράγει μια ψυχική κατάσταση δυσαρέσκειας. Στη συνέχεια όλα γίνονται αισθητά από το πράττων-σε-σώμα ως ένα ψευδαίσθηση των αισθήσεων και μια αυταπάτη. ο πράττων επιδιώκει ευτυχία. Αλλά δεν μπορεί να επιτευχθεί ευτυχία μέσω της ικανοποίησης του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες και δεν μπορεί να συνειδητοποιήσει τη ματαιότητα της προσπάθειας να το κάνει. Η δυσαρέσκεια για τον εαυτό της και τον κόσμο και η προσδοκία για το χειρότερο σε κάθε κατάσταση προέρχεται από αυτή την αποτυχία του πράττων για να πάρετε ό, τι θα ικανοποιήσει ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες και από το να μην το ξέρει αυτό επιθυμίες πρέπει να αλλάξει. Υποβάλλεται σε συνεχή ώθηση, χωρίς να έχει τα μέσα να την ικανοποιήσει και ως εκ τούτου αισθάνεται ότι όλα είναι κακό. Απαισιοδοξία μπορεί να ξεπεραστεί αρνούμενη να διασκεδάσει σκιά, απογοήτευση και κακία και βλέποντας πότε μπορεί να δει - και αυτό είναι πολύ συχνά - ευθυμία, ελπίζω, γενναιοδωρία και καλή θέληση στον κόσμο. Απαισιοδοξία εκδιώκεται όταν κάποιος μπορεί να αισθανθεί τον εαυτό του στις καρδιές των άλλων και άλλους στην καρδιά του. Τότε κάποιος θα ανακαλύψει σύντομα ότι όλα τα πράγματα δεν φτάνουν στην απόλυτη καταστροφή, αλλά ότι υπάρχει ένα λαμπρό και ένδοξο μέλλον για το πράκτορες in ανθρώπων.

Κακία είναι μια κατάσταση του πράττων στο οποίο χωρίς πρόκληση επιθυμίες βλάβη σε άλλο ή σε άτομα γενικά. ο κακία in εκδίκηση, ζήλια, ζηλεύω και θυμός δεν αναφέρεται εδώ. Υπάρχουν άνθρωποι που χαίρονται για την απώλεια ή τον τραυματισμό που αντιμετωπίζουν οι άλλοι και που χαίρονται να κάνουν κακό και να προκαλέσουν πόνος, τραυματισμός ή απώλεια. Αυτή η γενική κατάσταση προέρχεται από συνεχή επιείκεια θυμός, ζηλεύω, ζήλια, μίσος και εκδίκηση. Από την προσωρινή έκρηξη αυτών πάθη, τη πράττων σταδιακά γίνεται το κανάλι μέσω του οποίου τα κακοήθη πλάσματα αντιτίθενται ανθρωπότητα δουλειά. Τότε ένας τέτοιος άντρας θα αποκοπεί από τον εαυτό του φως δικό του Νοημοσύνη και γίνετε άνθρωπος ευθυγραμμισμένος με τις κακές δυνάμεις εναντίον άλλων ανθρώπων. Αυτό πεπρωμένο μπορεί να προληφθεί ελέγχοντας τη συνεχή επιείκεια θυμός και τις άλλες εκρήξεις πάθους. Αυτό δεν σημαίνει ότι ένας άντρας δεν πρέπει να είναι θυμωμένος υπό την πρόκληση, αλλά αναφέρεται στο να δώσει τη θέση του σε εκρήξεις κακοήθους πάθους. Εκτός από τον έλεγχο των εκρήξεων, θα έπρεπε να βρεθεί στη θέση του άλλου και να προσπαθήσει να είναι δίκαιος, αφού επιβεβαίωσε όλα τα γεγονότα. Πολύ συχνά φταίει ο ίδιος. Πρέπει να προσπαθήσει να έχει αίσθημα της ανεκτικότητας και της καλής θέλησης.

Φόβος είναι μια κατάσταση του πράττων λόγω της άγνοια και να κακό πράξεις που γίνονται. Φόβος είναι το αίσθημα επικείμενης καταστροφής. Αυτό άγνοια σχετίζεται με την αβεβαιότητα του ώρα και τοποθετήστε το όταν θα έρθει η ατυχία και ποιο θα είναι το πράγμα που θα έρθει. Με φόβος δεν σημαίνει το άγχος να πάει σε χειρουργό ή να περπατήσει σε ένα ψηλό τρίποδο ή να χάσει ένα χρηματικό ποσό, αλλά είναι μια κατάσταση συνεχούς φόβου, σε ορισμένες περιόδους, κάποιας άγνωστης καταστροφής. Είναι μια αόριστη, σκληρή καταπίεση, μια συρρίκνωση και συρρίκνωση, α αίσθημα ως ενοχή αν και προφανώς δεν υπάρχει τίποτα για το οποίο είναι ένοχος. Μερικές φορές ο φόβος είναι οριστικός, από τη φυλάκιση, γίνεται φτωχός, τύφλωση. Αυτά τα ΜΕ DESMIRA είναι ψυχικά αποτελέσματα του εξωτερίκευση του παρελθόντος σκέψεις; δηλαδή, μια αίσθηση των μη ισορροπημένων υπολειμμάτων που πρέπει να είναι ισορροπημένη στο συνδυασμό του χρόνου, της κατάστασης και του τόπου. Το μη ισορροπημένο σκέψεις κύκλος στο ψυχική ατμόσφαιρα και κατά καιρούς επηρεάζουν το ψυχική ατμόσφαιρα έξω από το σώμα. Ο άνθρωπος μπορεί να αισθανθεί το σκέψεις ποδηλασία με γενικό τρόπο και όταν υπάρχει σύμπτωση κύκλων που θα επιτρέψουν μια εκδήλωση, το συναίσθημα γίνεται πιο έντονο και ξεχωριστό και βιώνεται ως φόβος, το οποίο μπορεί να είναι το ίδιο μέσο για την αξιοποίηση της καταστροφής.

Αυτός ο διαλογισμός στα αίσθημα είναι ανταπόδοση για αμαρτίες δεσμευμένο και προσφέρει σε κάθε περίπτωση ένα Ευκαιρία για να εξισορροπήσει μερικά από τα εξωτερίκευση και να εξιλεώσει το αμαρτίες. Εάν η πράττων συρρικνώνεται από τη συλληφθείσα καταστροφή, θέλει να φύγει και αρνείται να τη συναντήσει, μπορεί να ξεφύγει για ένα ώρα. Δεν μπορεί να ξεφύγει για πάντα επειδή το αμαρτίες πηγαίνετε μαζί του, καθώς είναι μέρος αυτού. Εάν συνεχίσει να δραπετεύει, θα καταστραφεί από την καταστροφή ως πραγματική φυσική τιμωρία. Όταν πλήττεσαι από ντροπή, νόσος, φυλάκιση ή απώλεια περιουσίας, το πράττων είναι λιγότερο πιθανό να εξισορροπηθεί και η τάση είναι να δεσμευτεί άλλο αμαρτίες.

Εάν η πράττων δεν ξεφεύγει από την αόριστη ανησυχία για κάποια καταστροφή ή από το φόβος ορισμένης καταστροφής, έχει ένα Ευκαιρία για να αλλάξετε το επιθυμία που βοήθησε να συλλάβει ή να διασκεδάσει το σκέψη αυτό πρέπει να είναι ισορροπημένο. Ολα τα πράττων χρειάζεται ή μπορεί να κάνει, είναι να νιώσετε ότι θέλει να κάνει δεξιά και είναι πρόθυμος να κάνει ή να υποφέρει ό, τι είναι απαραίτητο για το σκοπό αυτό. Οταν ο πράττων μπαίνει σε αυτό αίσθημα, έχει δύναμη. η δύναμη έρχεται σε αυτό. Αν το έχει αυτό αίσθημα της δύναμης θα είναι σε θέση να περάσει από οποιαδήποτε καταστροφή. ο δασμός της σημερινής στιγμής θα είναι το μέσο επιτάχυνσης της φαινομενικής καταστροφής ή ενός νέου δασμός θα καταστεί σαφές στον άνθρωπο, αν και μπορεί να μην είναι σαφές σε κανέναν άλλο. Η απόδοση του δασμός επιτρέπει στον άνθρωπο να νικήσει φόβος και να πετάξει φόβο, επειδή έχει εκτελέσει το ρόλο του στην εξισορρόπηση του σκέψη η ποδηλασία του οποίου έγινε αισθητή φόβος.

Απελπισία είναι η απόλυτη κατάσταση του φόβος, όταν ο πράττων δεν έχει ισορροπήσει το ρόλο που είχε στην έκδοση α σκέψη. Απελπισία παραιτείται από φόβος χωρίς περαιτέρω προσπάθεια να ξεπεραστεί ή να ξεφύγει.

Ελπίζω, το οποίο αφορά κυρίως ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες, γεννιέται με το πράττων και είναι ο σύντροφός του. Είναι σαν μια λάμψη ή μια ανάμνηση από τους ανεπιθύμητους. Ελπίζω είναι ένα από τα σπουδαία πράγματα στο εμπειρίες του πράττων. Συνδέεται με Νοημοσύνη και με άγνοια. Αυτό είναι ένα από τα μυστηριώδη πράγματα ελπίζω. Συνδέει το ανεπιθύμητο με το εκδηλωμένο. Είναι αυτό που δεν αλλάζει πότε Ουσία εκδηλώνεται σε αρχέγονο μονάδα, ούτε αλλάζει κατά τη διάρκεια όλων των αλλαγών του μονάδα, ούτε ακόμη και αφού γίνει μέρος του πράττων σε έναν άνθρωπο. ο πράττων στον άνθρωπο είναι το πρώτο στάδιο στο οποίο μπορεί να γίνει αντιληπτό και όπου μπορεί να γίνει αισθητό ως κατάσταση. Είναι μέσα στο Νοημοσύνη επίσης και το επηρεάζει. Στον άνθρωπο είναι μια προπόνηση συνειδητός αθανασία. Οταν ο πράττων προσπαθεί να το πιάσει, εξαφανίζεται, αλλά σύντομα επανεμφανίζεται και μετά ο άνθρωπος τον κυνηγά. Συχνά κατηγορείται για εξαπάτηση, επειδή το πράγμα στο οποίο φαινόταν να στηρίζεται απέτυχε στον άνθρωπο. Αυτό δεν είναι λάθος του ελπίζω, αλλά από τον άνθρωπο, ο οποίος πρέπει να μάθει ότι δεν μπορεί να εξαρτάται από πράγματα λογικής. Ελπίζω παραμένει με το πράττων να το διδάξει σε όλη του τη ζωή με χαρά ή θλίψη, ευκολία ή δυσαρέσκεια. Λειτουργεί λοιπόν ένα δυνατό λειτουργία.

Ελπίζω δεν πεθαίνει. Μόλις το πράττων έχει αποτύχει να μάθει και βυθίστηκε στην ύφεση και σκιά, ελπίζω έρχεται ξανά και, όπως μια ακτίνα του φως, οδηγεί το πράττων εάν το πράττων θα ακολουθήσει. Χωρίς ελπίζω ο άνθρωπος δεν μπορούσε να παραμείνει άνθρωπος. Όταν ο άνθρωπος εξαντλείται από θλίψη ή τύψεις, καλύπτεται με ντροπή και εγκαταλείπεται από τον κόσμο, ελπίζω λάμπει και φωτίζει σε μια ακτίνα φως. ο πράττων, στις πιο σκοτεινές ώρες, αναζητά ελπίζω. Ενώ ψάχνει ελπίζω δεν μπορεί να αποτύχει εντελώς. Ελπίζω δεν μπορεί να σώσει τον άνθρωπο, αλλά δείχνει τον τρόπο με τον οποίο μπορεί κανείς να σώσει τον εαυτό του και να κερδίσει συνειδητός αθανασία.

Ελπίζω δεν μπορεί να δώσει το πράττων σοφία ή γνώση. Δεν μπορεί να δώσει τίποτα, αλλά μπορεί να δείξει αμυδρά τον δρόμο σε όλα όσα επιτυγχάνονται, και σε ό, τι αποτυγχάνει. αλλά ο άνθρωπος πρέπει να μάθει ποιος είναι ο τρόπος προς την αποτυχία και ποιος είναι ο τρόπος για τη γνώση, την αθανασία και σοφία. Προς τους ενσωματωμένους πράττων ελπίζω είναι ένα αίσθημα. Ενώ το πράττων επιδιώκει αίσθηση ελπίζω πρέπει να παραμείνει αίσθημα. Για να το ξέρω ελπίζω ο άνθρωπος πρέπει να το ακολουθήσει από τις αισθήσεις και στο φως του Νοημοσύνη.

Χαρά είναι το αφρώδες καλό οινοπνευματώδη που ρέουν από μια υγιή διάθεση. Αυτό έρχεται ως η φυσική έκφραση του καλού αίσθημα και συνέχισε τις δραστηριότητες χωρίς πρόθεση να κάνει κακό. Είναι χαρακτηριστικό της νεολαίας του πράττων, Αλλά η πράττων μπορεί να το μεταφέρει χαρά με αυτό μέσα από αιώνες πικρών εμπειρίες. Χύνεται σαν τη μελωδία της τσίχλας ή μπαίνει στο ΜΕ DESMIRA άλλων, όπως η μίμηση του κοροϊδεύτη ή ανυψώνεται σαν το τραγούδι του φεγγαριού. Απομακρύνεται σκιά, μελαγχολία και θαμπή φροντίδα καθώς ο ήλιος λιώνει τις ομίχλες και το σκοτάδι. Χαρά παραμένει με το πράττων όσο η πράττων δεν έχει πάγια πρόθεση να βλάψει κανέναν. Το πράγμα που κλείνει χαρά is κακία. Συναισθήματα του μίσους, ζηλεύω, πικρία ή κακή θέληση, οδήγηση χαρά μακριά και κρατήστε το έξω. Θα πρέπει να είναι ένα φυσικό μέρος της διάθεσης του πράττων, και ενώ διατηρείται, προσελκύει elementals που είναι ευχάριστα, χαριτωμένα, καλά διατεθειμένα, σαν διασκέδαση και μεταφορά ζωή. Ρίχνουν στο πράττων και συνεχίστε την ευημερία του ζωή. Η ηλικία του σώματος δεν αποτελεί εμπόδιο για αυτούς, αν και προσελκύονται κυρίως από τη νεολαία. Αλλά νέοι ή μεγάλοι, εξαρτάται από το πράττων, Για χαρά είναι με το πράττων και δεν είναι ύλη του σώματος.

Εμπιστευθείτε είναι ένα φυσικό αίσθημα του πράττων από το οποίο μπορεί να εξαρτάται ζωή, ότι δεν θα βλάπτεται, ότι μπορεί να ταιριάξει και να βρει τον δρόμο του, ότι όποιες κι αν είναι οι συνθήκες, θα βαρύνει πάνω τους, ότι θα κολυμπήσει και δεν θα βυθιστεί. Εμπιστευθείτε Μερικές φορές είναι μια ένδειξη ότι ο άνθρωπος είναι αθώος, χωρίς ευρύ εμπειρία, ότι δεν έχει έρθει σε επαφή με όλες τις φάσεις του ζωή. Όταν εμπιστεύονται που οφείλεται στην αθωότητα προδίδεται ή αποτυγχάνει, θα δείξει ο άνθρωπος ΜΕ DESMIRA της οργής, της πικρίας, σκιά, αμφιβάλλω και υποψία. Αφ 'ετέρου, εμπιστεύονται μπορεί να είναι μια απόδειξη ότι το πράττων είχε μια ευρεία, βαθιά, διαρκή εμπειρία και ότι μπορεί να εξαρτηθεί από άλλους πράκτορες. Ο ίδιος ο πράκτορας θα δείξει με την ομιλία και τις ενέργειές του εάν η κατάσταση του εμπιστεύονται οφείλεται στην αθωότητα ή είναι χαρακτήρας ως αποτέλεσμα μακράς διάρκειας εμπειρία.

Τελικά ο άνθρωπος μαθαίνει ότι μπορεί εμπιστεύονται και ότι είναι καλύτερο να εμπιστεύονται και ότι υπάρχει νόμος που λειτουργεί για βελτίωση, παρόλο που δεν μπορεί να το καταλάβει. Αυτός είναι ένας από τους λόγους της θρησκευτικής πίστη. Εμπιστευθείτε είναι μια ανταμοιβή για καθήκοντα καλές επιδόσεις, για καλή θέληση, γενναιοδωρία και βοήθεια. Εμπιστευθείτε είναι μια έκφραση θεμελιώδους κλίσης τιμιότητα. Ακόμα κι αν αυτό ποιότητα of εμπιστεύονται φαίνεται μερικές φορές εκτός τόπου και χωρίς θεμέλιο, αλλά όταν το πράττων αισθάνεται ότι εγκαταλείπεται ή πέφτει, θα το αντέξει και θα το συνεχίσει. ο πράττωνΟι περιόδους απογοήτευσης, εάν υπάρχουν, θα είναι πολύ σύντομες και δεν θα διασκεδάσουν ποτέ πικρία ή αμφιβάλλω. Θα υπάρχει πάντα ένα υποκείμενο αίσθημα ότι υπάρχει κάτι για να βασιστεί κανείς, κάτι που είναι πέρα από τις αντιξοότητες και όλες τις αλλαγές, και ότι είναι με το πράττων.

Ευκολία είναι μια περαιτέρω ανάπτυξη του εμπιστεύονται. Μόνο ένα ανεπτυγμένο πράττων μπορεί να νιώσει ευκολία σε πλούτο ή σε φτώχεια, σε ασθένεια ή σε υγεία. Ευκολία έρχεται σε ένα πράττων μόνο αφού ήταν ο νικητής σε πολλές μάχες και δυσκολίες και έμαθε τους τρόπους τους και πώς να ζήσουν μαζί τους. Ευκολία δεν εξαρτάται από εύκολες περιστάσεις, αλλά από το πράττων διατηρεί το ευκολία παρά οποιεσδήποτε εξωτερικές συνθήκες, ευνοϊκές ή δυσμενείς. Ευκολία είναι ένα αίσθημα της εμπιστοσύνης ότι το πράττων θα βρει το δρόμο του ζωή, και αποτελεί αποζημίωση για δουλειά Μπράβο σε προηγούμενες ζωές.