ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VI

PSYCHIC DESTINY

Το τμήμα 22

Τα δώδεκα στάδια του δράστη, από τη μία ζωή της γης μέχρι την επόμενη. Μετά το θάνατο ο δράστης οδηγεί μια σύνθετη ζωή. Η κρίση. Η κόλαση γίνεται από επιθυμίες. Ο διάβολος.

Υπάρχουν δώδεκα καταστάσεις, στάδια ή συνθήκες που αποτελούν έναν γύρο από τον καθένα πράττων τμήμα περνά από ένα ζωή στο επόμενο ζωή στη γη, (Εικ. VD).

Όταν ο πράττων τελικά γίνεται συνειδητός ότι το σώμα του πέθανε, ξυπνά μετά ύπνος. Εάν το τετραπλό φυσικό σώμα δεν έχει ακόμη διαλυθεί με αποτέφρωση ή από την αποσύνθεση του σώματος της σάρκας, το πράττων μπορεί να κρατηθεί από το επιθυμίες σχετικά με την μορφή επίπεδο του φυσικού κόσμου. Εάν το σώμα έχει διαλυθεί, το πράττων όταν ξυπνά είναι σε αυτό ψυχική ατμόσφαιρα στο φυσικό ή το μορφή επίπεδο του φυσικού ή του μορφή κόσμος. ο πράττων δεν γνωρίζει περισσότερα από αυτά τα αεροπλάνα από ό, τι τα γνώριζε ζωή.

Και στις δύο περιπτώσεις το πράττων είναι με το αναπνοής και τις τέσσερις αισθήσεις του. Μπορεί να δει, να ακούσει, γεύση, μυρωδιά και νιώστε, και είναι συνειδητός σε του αναπνοής. Ζει πέρα από το παρελθόν του ζωή, όχι από την παιδική ηλικία έως το ώρα of θάνατος, αλλά ολόκληρο ζωή γίνεται σύνθετο και ζει αυτό το σύνθετο. Είναι στον δικό του κόσμο, στον δικό του ψυχική ατμόσφαιρα. Οι πράξεις του, τα γεγονότα και τα περιβάλλοντά του είναι αυτά που ήταν στη γη και τόσο αληθινά όσο τα αντιλαμβανόταν και ένιωθαν ότι ήταν μέσα ζωή. Είναι ντυμένο με ένα αγαπημένο φόρεμα όπως στο όνειραή με το σύνθετο φόρεμα. Συναντά τους ανθρώπους που γνώρισε στη γη και μιλάει και ενεργεί μαζί τους και μαζί τους, όπως και σε ένα όνειρο στη γη. Αυτοί δεν είναι οι άνθρωποι της γης ή πράκτορες, αλλά μια αναπαραγωγή τους όπως εντυπωσιάστηκε στο αναπνοής, με σκέψεις από αυτούς κατά τη διάρκεια ζωή. Ο δράστης σε αυτήν την κατάσταση δεν περνάει από υπερβολική θλίψη ή υπερβολική χαρά. Μερικοί πράκτορες περάστε από αυτήν την κατάσταση για μια ώρα, και άλλοι για πολλά χρόνια γης ώρα πριν πάει στην κρίση. Μερικοί λαμβάνουν την κρίση τους μόλις ξυπνήσουν. Τίποτα άλλο δεν είναι γνωστό για το μετά θάνατος δηλώνει από ό, τι ήταν γνωστό κατά τη διάρκεια ζωή.

Αργά ή γρήγορα με αυτόν τον τρόπο το πράττων γνωρίζει ότι πρέπει να κριθεί για αυτό σκέψεις και πράξεις στη γη. Περνά από αυτό που εντυπωσιάζει για να είναι ένα πέρασμα, και αναδύεται σε αυτό που φαίνεται να είναι αίθουσα φως, το οποίο υπάρχει σε κάθε μέρος του πράττων. ο πράττων θα υποχωρούσε στο πέρασμα για να ξεφύγει από το φως, αλλά το πέρασμα έχει εξαφανιστεί. Επιδιώκει έναν τρόπο να ξεφύγει από το φως; αναζητά κάτι για να το προστατεύσει από το φως; αλλά το φως είναι παντού? δεν υπάρχει πουθενά για το πράττων να πάει και τίποτα που δεν μπορεί να υποκλέψει το φως. Προσπαθεί να καλέσει Θεός, όπως σκέφτηκε Θεός κατά την διάρκεια ζωή, για να το αποθηκεύσετε, αλλά δεν μπορεί να προφέρει το όνομά του. Καλεί τους φίλους του, τους προστάτες του, τους εξαρτώμενους, τα χρήματά του, τη δύναμή του, τα καλά του έργα, αλλά κανείς δεν μπορεί να εισέλθει στο φως. Θα δεχόταν τη βοήθεια των ίδιων διάβολος, αν πίστευε σε ένα διάβολος, για να βγούμε από αυτό φως; αν τα κακά του έργα θα το καταδίκαζαν και θα το καταδίκαζαν κόλαση θα τους καλούσε, αλλά είναι συνειδητός ότι ούτε καν αυτά θα το έβγαζαν από το φως. Αισθάνεται ότι αυτό φως, τη Συνειδητός φως of Νοημοσύνη, Είναι συνειδητός από όλα, και ότι είναι τώρα μόνο του σε αυτό. Σταδιακά το φως καθιστά το πράττων γνωρίζουν ότι δεν κατέχει καν το μορφή είναι μέσα. Τότε το πράττων και την αναπνοής ξεχωριστός.

Η πράττων νιώθει γυμνή, απογυμνωμένη αναπνοής, αλλά είναι συνειδητός. ο αναπνοής με τις τέσσερις αισθήσεις του στέκεται μπροστά του. Υπάρχει σιωπή. ο πράττων δεν μπορώ να δω ή να ακούσω. ο φως που είναι μέσω του αναπνοής βγάζει όλα τα σκέψεις που εντυπωσιάστηκαν αόρατα κατά τη διάρκεια του ζωή που έχει περάσει. Οι πράξεις στο ζωή, τα αντικείμενα με τα οποία πράττων και το σώμα ενδιαφερόταν, τα πρόσωπα και οι χώροι και οι ρυθμίσεις, παρουσιάζονται από το φως και κλείστε από το πράττων. Εμφανίζονται με το σκέψεις το οποίο το πράττων εκδόθηκαν για αυτά κατά τη διάρκεια ζωή. Αυτοί σκέψεις στα στάδια τους προς εξωτερίκευση εμφανίζονται μέσω του αναπνοής. ο πράττων αισθάνεται σαν να είδε και άκουσε όλα όσα εμφανίζονται πάνω στο αναπνοής αυτό ήταν δικό του. Το σύνολο ζωή περνάει και γίνεται αισθητή από το πράττων.

Η Συνειδητός φως είναι αλήθεια. Αποκαλύπτει και κάνει το πράττων συνειδητός του τι φως is συνειδητός του. Όπως το καθένα σκέψη, η πράξη και το γεγονός εκτίθενται, το πράττων γνωρίζει την κρίση του φως και ότι η απόφαση είναι αληθινή, χωρίς χάρη ή κακή θέληση, και είναι η κρίση του πράττων εαυτό. Αυτό, επίσης, εντυπωσιάζεται από το αναπνοής. Είναι σαν να εκδικάστηκε η απόφαση και να καταγραφεί - και το πράττων αισθάνεται γυμνή, στο φως, και χωρίς αυτό αναπνοής.

Η φως αποσύρει. ο πράττων επανέρχεται αναπνοής και είναι στο σκοτάδι και ασυνείδητο της κρίσης μέσα από την οποία έχει περάσει, αν και αισθάνεται ότι έχει κριθεί. Όλα αυτά πράττων είχε ή έκανε στο παρελθόν του ζωή και αυτό έγινε αόρατο και αόρατο από το φως στην Αίθουσα της Κρίσης, βιάζεται και κάνει τον κόσμο στον οποίο πράττων τότε είναι. Ο κόσμος αλλάζει ταυτόχρονα και αντί να είναι ο φυσικός κόσμος όπως φαίνεται στον πράττων στη γη, γίνεται ο κόσμος στον οποίο ήταν πραγματικά, αλλά ο οποίος πράττων τότε δεν ήξερα. Μια περίοδος ταλαιπωρίας αρχίζει ως πράττων τώρα μπαίνει στο πρώτο στάδιο του κόλαση.

Υπάρχουν μέσα κόλαση κανένας βασανιστής, καμία φωτιά, κανένας θειάφι, καμιά μυρωδιά νερά, ούτε καμιά από τις άθλιες αγωνίες που οι θεολόγοι των διαφόρων θρησκείες έχουν κατασκευάσει για ένα πλήθος που έχουν καταδικάσει να τα υποφέρουν. Ούτε υπάρχει στρογγυλός, οπίσθιο πιρούνι διάβολος. Ωστόσο, υπάρχει ταλαιπωρία κόλαση για αμαρτωλούς σκέψεις και ενεργεί ενώ βρίσκεστε στη γη. υπάρχει επίσης ένα διάβολος, το δικό του διάβολος.

Η αναπνοής, στα οποία όλα σκέψεις, δικα τους εξωτερίκευση, και τα αποτελέσματά τους είχαν αφήσει τα σημάδια τους, τα οποία φωτίστηκαν και κρίθηκαν από το φως κατά τη ώρα κρίσης, δείχνει τώρα τις εικόνες μία προς μία. Καθώς έρχονται το πράττων ζει μέσα από το επιθυμίες τότε είχε. Τα πρόσωπα και τα αντικείμενα που συνδέονται με το επιθυμίες είναι εκεί, αλλά δεν υπάρχει φυσικό σώμα και κανένα μέσο ικανοποίησης του επιθυμίες. επιθυμίες δεν μπορεί ποτέ να ικανοποιηθεί μπορούν να αποδυναμωθούν για το ώρα με την εξάντληση των φυσικών μέσων ικανοποίησης. Περισσότερο επιθυμίες τρέφονται, όσο ισχυρότερα παίρνουν και τόσο περισσότερο εξασθενίζονται τα μέσα ικανοποίησης. Αυτό συνέβη στον φυσικό κόσμο, αλλά τώρα στο μορφή επίπεδο του φυσικού ή του μορφή κόσμο, το πράττων έχει την επιθυμίες και πάλι και κανένα μέσο ικανοποίησης. Οργίζονται.

Το συνηθισμένο άτομο με το δικό του επιθυμίες for τροφή, για σεξουαλική επαφή, για ποτό και για άνεση, στα διάφορα τους μορφές, υποφέρει από αυτά επιθυμίες χωρίς κανένα μέσο ικανοποίησης. Υπάρχει μια πείνα, μια καμένη επιθυμία για ικανοποίηση που τρώει στο πράττων χωρίς να το καταστρέψω. Κανονική και μέτρια όρεξεις μην παράγετε αυτό το βάσανο κόλαση, αλλά μόνο το υπερβολικό, αδιάφορο, φαύλο επιθυμίες το οποίο το πράττων ένιωσα να είμαι κακό. Εγωισμός και επιθυμία στο παρελθόν ζωή, η επιθυμία να κατέχουν τα πράγματα των άλλων και να τα κρατούν για τον εαυτό τους, να επιστρέψουν στο πράττων in κόλαση, αλλά όλα τα φυσικά πράγματα έχουν παρασυρθεί μαζί με τα μέσα για την απόκτησή τους. ο πράττων λαχτάρα και αυτή η λαχτάρα πόνοι σαν την πείνα της πείνας. Αλαζονεία μέσα ζωή θα επιστρέψει στο πράττων μετά θάνατος και στη συνέχεια το πράττων έχει το αλαζονικό επιθυμίες, αλλά όπου δεν υπάρχει πλούτος, δύναμη ή σταθμός, υπάρχει ένα κενό που καταναλώνει το πράττων εαυτό. Αυτά τα ΜΕ DESMIRA της πείνας, του καψίματος, της κατανάλωσης, είναι παρόμοιες με τις φυσικές καταστάσεις. Η διαφορά είναι ότι το σαρκικό σώμα δεν είναι εκεί, αλλά το πράττων έχει τα δικά του αναπνοής με τις τέσσερις αισθήσεις του, και αισθάνεται και όμως δεν καταστρέφεται από το συναίσθημα.

Η διάβολος που συνοδεύει το πράττων μέσω κόλαση είναι ο αρχηγός και ο αρχηγός του επιθυμία, που ήταν το κακό του μεγαλοφυία in ζωή και είναι του διάβολος μετά θάνατος. Το μικρότερο επιθυμίες είναι οι μικροί διάβολοι κάτω από τον αρχηγό. Κανένας από τους διαβόλους δεν έχει μορφή εδώ; κλαίνε, τραβούν το πράττων; πηγαίνουν, τεντώνουν και καίγονται, το καθένα σύμφωνα με το δικό του όρεξη, λαχτάρα ή λαχτάρα.

Απο αμαρτίες ενάντια στο σώμα κάποιου και ενάντια στον εαυτό του πράττων ζει μόνο το επιθυμίες σε αυτήν την ψυχική κατάσταση. ο αμαρτίες ενάντια στα σώματα και πράκτορες άλλων παράγουν διαφορετικό αποτέλεσμα. Ο δράστης ζει όχι μόνο επιθυμίες που συμμετείχαν σε αυτά τα αμαρτωλά σκέψεις και ενεργεί, κατηγορείται από τους ανθρώπους που κακοποίησε. Εκείνοι που προκάλεσαν τραυματισμούς ή θάνατος από βία, από εγκληματική αμέλεια ή από νοθεία τροφή; γαιοκτήμονες ή εργοδότες που προκάλεσαν την υποβάθμιση των σωμάτων των μισθωτών ή των εργαζομένων τους · οι ηγεμόνες, οι πολιτικοί και οι πολιτικοί του κόμματος που συνειδητοποίησαν κάτι τέτοιο αδικίες; σκληροί φύλακες, σκληροί ή αδιάφοροι δικαστές, και εκείνοι που αμάρτησαν εναντίον του πράκτορες των άλλων με ενθάρρυνση σε πράξεις επιείκειας: αυτοί ακούνε ξανά τις κατηγορίες και τα πράγματα που γνώριζαν ζωή; βλέπουν τα θύματά τους, θυσιάζονται στα δικά τους απληστία, εγωισμός, διαφθορά και αδιαφορία. τους βλέπουν και νιώθουν τι ένιωσαν τα θύματα—πόνος, νόσος, ντροπή, υποβάθμιση και απελπισία. Αυτή η φάση του κόλαση είναι χειρότερο από τα δεινά εκείνων που έκαναν αδίκημα μόνο.

Όλες οι πράκτορες in κόλαση υποφέρουν, αλλά δεν μαθαίνουν τίποτα εκεί, δεν μετανοούν, δεν έχουν τύψεις. ο Ευκαιρία for μάθηση μπορεί να έρθει μόνο στη γη στο επόμενο ζωή. Ο πόνος δεν είναι για χάρη τιμωρία αλλά για να καθαρίσει το αναπνοής. Τιμωρία προορίζεται επίσης για το επόμενο ζωή στη γη.

Μετά το πράττων έχει υποφέρει από αυτό επιθυμίες παραμένει στο μορφή επίπεδο του φυσικού κόσμου ή του μορφή κόσμος. ο πράττων μέχρι στιγμής έχει βιώσει μόνο του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες-του ψυχικό πεπρωμένο. Τώρα αρχίζει να ασκεί μία από τις φάσεις της σκεπτόμενος, Η οποία είναι διανοητικό πεπρωμένο. ο πράττων αισθάνεται τον εαυτό του? είναι συνειδητός του εαυτού του ως ανθρώπου. Σκέψεις είχε στο παρελθόν ζωή έλα σε αυτό, από το πνίξιμο του συνείδηση, της ψυχικής τεμπελιά, της προσκόλλησης στα αρχαία θρησκεία όταν ξεπεράστηκε, από τη μισαλλοδοξία, από κειμένος, ψευδορκείας, άρνησης α ζωή μετά θάνατος, Του ώρα- εξυπηρέτηση, προδοσία και ατιμωσία, όλα σκέψεις με το οποίο αμάρτησε εναντίον του και σκέψεις με το οποίο αμάρτησε κατά του πράκτορες άλλων, με τους οποίους κράτησε άλλους πράκτορες στο σκοτάδι και την αυταπάτη. Ο doer αισθάνεται την παρουσία του συνείδηση. Του σκέψεις Ποιό συνείδηση in ζωή είπε ότι ήταν κακό, φώναξε εναντίον του. Νιώθει αγωνία, τύψεις, ψυχική αγωνία. Σε αυτήν την κατάσταση κόλαση ο πράκτορας πιστεύει ότι πρέπει να επανορθώσει για αυτά αμαρτίες. Υποφέρει μόνο. δεν μαθαίνει τίποτα. ζωή σε ένα φυσικό σώμα στη γη είναι το ώρα for μάθηση.

Και στις δύο αυτές καταστάσεις, αυτές που ζουν ξανά το ΜΕ DESMIRA και την επιθυμίες και την σκέψεις ο πράττων έχει, έχει αναπνοής και τις τέσσερις αισθήσεις του. Η αγωνία, η λύπη και η ταλαιπωρία από αυτήν ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες και από αυτό σκέψεις, χαλαρώστε το πράττων Από την αναπνοής. Κατά τη διαδικασία χαλάρωσης το στοιχειώδης όντα που δημιούργησαν τις σκηνές του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες και σκέψεις αντιλαμβάνονται από το πράττων. Αυτοί elementals είναι τα διάφορα χρώματα, μορφές, κινήσεις και ενέργειες στις σκηνές. Τώρα ως το πράττων χαλαρώνει από το αναπνοής και όλα διαλύονται, χωρίζονται και εξαφανίζονται, το πράττων αντιλαμβάνεται ότι τα πράγματα που φαινόταν πραγματικά ζωή και κόλαση αποτελούνται από αυτά elementals. ο πράττων τους φόβους; τα πράγματα φαίνονται εξωπραγματικά περνά μέσα από ένα άλλο μετά θάνατος στάδιο.

Η πράττων μπορεί να προσπαθήσει να διατηρήσει το αναπνοής ή σε οποιοδήποτε από τα αντικείμενα στις διαλυτικές σκηνές, αλλά δεν μπορεί να το πιάσει ή να το κρατήσει. ο μορφές άλλαξε σε άλλο μορφές ακόμα και όταν προσπαθεί να τα κρατήσει. Μετά το αναπνοής φαίνεται να διαλύεται στο άλλο μορφές και εξαφανίζεται. Στο ώρα του χωρισμού και της εξαφάνισής τους ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες που συσχετίστηκαν με τις τέσσερις αισθήσεις και συνδέονται με εξωτερικά πράγματα, υποθέτουν μερικά ή πολλά ζώα μορφές, από θηρία, πουλιά, ψάρια ή ερπετά, που αλλάζουν συνεχώς τύποι. ο πράττων αισθάνεται το ίδιο ώρα ότι είναι, και ότι δεν είναι, αυτά ΜΕ DESMIRA Και αυτά επιθυμίες. ο πράττων παλεύει με τον εαυτό του. Αυτό συνεχίζεται μέχρι το πράττων διακρίνει και αρνείται να ταυτιστεί με αυτά τα ζώα μορφές. Μετά το μορφές του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες εξαφανίζονται και το πράττων είναι δωρεάν από αυτούς.

Η επιθυμία μορφές συναυξάνω. Συνήθως υπάρχει ένα κυρίαρχο επιθυμία μορφή, στην οποία το πλήθος των μικρότερων επιθυμίες συγχώνευση. Υπάρχουν άλλες επιθυμίες μορφές που παραμένουν ξεχωριστά. Τώρα που το συνειδητός πράττων έχει αποσυρθεί, αυτά επιθυμίες δεν αλλάζετε πλέον το μορφές έχουν γίνει. Αυτά τα μορφές, λίγα ή πολλά, είναι τώρα έτοιμα να αφήσουν την ακτινοβόλη κατάσταση όποτε υπάρχει ώρα και θέση για τα φυσικά ζώα των οποίων είναι τύποι, να συλληφθεί. Κατά τη γέννηση των ζώων πηγαίνουν στα σώματα και είναι τα ζώα.

Η πράττων, τώρα χωρίς το αναπνοής και οι αισθήσεις, είναι σε αυτό ψυχική ατμόσφαιρα, στο μορφή επίπεδο του μορφή ή του φυσικού κόσμου. Δεν είναι πλέον συνειδητός ως ο προηγούμενος άνθρωπος. είναι συνειδητός καθώς η πράττων τμήμα που ήταν στο σώμα. Περνάει από το ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες και πράξεις που το αφορούσαν σκέψεις κατά την διάρκεια ζωή. Μόνο το ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες Έλα, χωρίς τα πρόσωπα, τα αντικείμενα και τα γεγονότα που τα προκάλεσαν. ο πράττων δεν μπορώ να δω, να ακούσω, γεύση, μυρωδιά ή αγγίξτε, αλλά αισθάνεται το ΜΕ DESMIRA αναμειγνύονται και εκτός από τα πράγματα που τα παρήγαγαν. ο ΜΕ DESMIRA είναι στοργή, πάθος, θυμός, χρειάζομαι, ζηλεύω, μίσος ή απληστία. ο ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες μόνο υπάρχουν, ταραχώδη και δυνατά. Κινούνται και κυμαίνονται, ανεβαίνουν και πέφτουν, γυρίζουν και περιστρέφονται και σιγοβράζουν. ο πράττων είναι σε αυτήν την κατάσταση με τον εαυτό του και μόνο αισθάνεται και επιθυμίες.

Σταδιακά ένα άλλο είδος αίσθημα έρχεται. Αυτό είναι το αίσθημα of δεξιά και κακό. ο πράττων is συνειδητός της δικαιοσύνης ή της αδικίας αυτών ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες, και αυτό ξεκινά ξανά την αναταραχή. Τώρα ΜΕ DESMIRA της μετάνοιας, της μετάνοιας και της θλίψης προστίθενται? ΜΕ DESMIRA of καθήκοντα δεν γίνονται αισθητά.

Σταδιακά ένα διαφορετικό αίσθημα έρχεται - το αίσθημα of Δεν μπορώ. Πρώτα υπήρχε μόνο η οργή επιθυμία χωρίς αντικείμενα ή μορφή, τότε ήρθε το αίσθημα τύψεις, τώρα το τρίτο είναι το αίσθημα που αναγνωρίζει την οργή πάθη και βαριές θλίψεις με το πράττων εαυτό. ο πράττων νιώθει τότε ότι το πάθη και η θλίψη είναι η ίδια, και υποφέρει.

Οι φωτιές της οργής επιθυμίες και η θλίψη για το καθήκοντα παραβίασε, καθαρίστε το πράττων και διαχωρίστε το ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες, οι αμαρτωλοί από τους δίκαιους. Το αμαρτωλό ρίχνει όταν το δίκαιο μέρος αρνείται να ταυτιστεί ως αυτό επιθυμίες; και αυτοί μορφή η βάση για το σώμα επιθυμίας του πράττων, να στοιχειώνουν τη γη ή να περιμένουν να ξαναχτιστούν με το πράττων. Αυτοί ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες δεν είναι προσκολλημένοι σε εξωτερικά πράγματα, αλλά αναζητούν εσωτερική ικανοποίηση και θέλουν να απορροφήσουν, να κρατήσουν ή να ελέγξουν. Είναι η εγωιστική στάση του πράττων, που ικανοποιείται από το «εξωτερικό» επιθυμίες που πήγε σε ζώο μορφές. Σε όλα τα στάδια του κόλαση, αυτό που είναι τώρα το σώμα επιθυμίας ή μανδύα κακών, ήταν η αιτία της βασικής ταλαιπωρίας της. Αυτό ήταν το διάβολος, η κυρίαρχη επιθυμία του πράττων. Εκείνοι ΜΕ DESMIRA που συμμορφώνονται με το πρότυπο του δασμός, τώρα καθαρισμένος και απαλλαγμένος από σκουπίδια και σκωρίες, ανεβαίνει στο φως επίπεδο της μορφής ή του φυσικού κόσμου. Είναι το πράττων που πέρασε κόλαση και καθαρίζεται.