ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VII

ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΠΡΟΠΤΥΧΙΑ

Το τμήμα 2

Μια νοημοσύνη. Ο τριωνικός εαυτός. Οι τρεις εντολές των Ευφυών. Το Φως της Νοημοσύνης.

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε τη διάκριση μεταξύ μια νοημοσύνη και σε έναν Τριγωνικό εαυτό, (Εικ. VC). Ο Νοημοσύνη δανείζει Συνειδητός φως να της Τριγωνικό εαυτό. Χωρίς το Συνειδητός φως, τη Τριγωνικό εαυτό δεν έχει κανένα μέσο σκεπτόμενος. Αν και το Τριγωνικό εαυτό is συνειδητός του εαυτού του ως το πράττων, τη στοχαστής, και το γνώστης, δεν μπορεί να συσχετιστεί, να συντονιστεί, δουλειά ή χρησιμοποιήστε αυτά τα μέρη χωρίς το φως. ο φως του Νοημοσύνη δανείζεται απλώς στο Τριγωνικό εαυτό και ποτέ δεν γίνεται μέρος αυτού. ο φως είναι αυτό που σχετίζεται και, για παράδειγμα, συνδέει το Νοημοσύνη που είναι στις σφαίρες, με το Τριγωνικό εαυτό που είναι στους κόσμους. ο φως είναι δυναμικό στο Τριγωνικό εαυτό; θα γίνει πραγματικό όταν το Τριγωνικό εαυτό γίνεται μια νοημοσύνη.

Συνήθως, όταν οι αισθήσεις λαμβάνουν εντυπώσεις από φύση, αίσθημα-Και-επιθυμία του πράττων-σε-σώμα απλώς αποκρίνεται στις εντυπώσεις χωρίς σκεπτόμενος. Αλλά όταν αίσθημα-Και-επιθυμία καθώς η πράττων σκέφτεται, το ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες θα καθοδηγείται και θα ανυψώνεται και θα τελειοποιείται σύμφωνα με το σκεπτόμενος Ολοκληρώθηκε. Τότε σκεπτόμενος με σώμα-μυαλό θα γίνει για την πρόοδο του φύση; σκεπτόμενος με το συναίσθημα-νου, για την ανάπτυξη της ομορφιάς στο χαρακτήρας και μορφή; σκεπτόμενος με την επιθυμία-νου για την πειθαρχία και την άσκηση εξουσίας.

Ο όρος "νουΘα χρησιμοποιηθεί ως αυτό με το οποίο σκεπτόμενος Εγινε. ο πράττων as αίσθημα-Και-επιθυμία χρησιμοποιεί το σώμα-μυαλό και μπορεί να χρησιμοποιήσει το αίσθηση-μυαλό και την επιθυμία-μυαλό. ο στοχαστής as ορθότητα-Και-λόγος χρησιμοποιεί το νου of ορθότητα και την νου of λόγος. και το γνώστης as Δεν μπορώ-Και-Selfness χρησιμοποιεί το νου of Δεν μπορώ και την νου of Selfness. Πρέπει να θυμόμαστε ότι από διανοητικό πεπρωμένο εννοείται το διανοητικό πεπρωμένο του τμήματος του πράττων που έχει εισέλθει στον άνθρωπο, όχι πεπρωμένο του στοχαστής or γνώστης; με ψυχικές επεμβάσεις σημαίνει ότι είναι ψυχικές παραστάσεις αυτού του τμήματος του πράττων που είναι στο σώμα? με διανοητικό σύνολο, με στάση του νου, και με ενέργειες του νου σημαίνει ότι είναι του πράττων στο βαθμό που είναι στο ανθρώπινο ον; από ένα σκέψη εννοείται το αποτέλεσμα της δράσης του νου και επιθυμία; με Αυτογνωσία εννοείται γνώση του Τριγωνικό εαυτό. Γνώση του Νοημοσύνη είναι πολύ πέρα από το συνηθισμένο ανθρωπότητα ότι είναι άχρηστο να κάνουμε εικασίες για αυτό.

Η χαλαρή χρήση του όρου νοημοσύνη οφείλεται στο γεγονός ότι οι άνθρωποι δεν ξέρουν για ένα πραγματικό Νοημοσύνη. Επομένως, καμία λέξη δεν είναι έτοιμη να ορίσει το Νοημοσύνη όπως πέρα από το Τριγωνικό εαυτό, ή τις σφαίρες του, ή τους διάφορους βαθμούς του φως του Νοημοσύνη, όταν είναι, μεταφορικά, άμεση, διάχυτη, ανακλαστική ή εστιασμένη, ή να ονομάσουμε τα μέρη και το λειτουργίες του στοχαστής και την γνώστης του Τριγωνικό εαυτό.

Όλες αυτές οι σφαίρες, μοίρες, μέρη και λειτουργίες είναι διακριτά, και είναι τόσο διαφορετικά μεταξύ τους όσο και ο ήλιος από τις αντανακλάσεις του σε έναν καθρέφτη, και από την αντανακλαστική αντανάκλαση που επιβάλλεται σε μια εικόνα σε έναν τοίχο, η οποία αντανάκλαση φωτίζει την εικόνα. Είναι τόσο διαφορετικά το ένα από το άλλο, όπως ένα στρείδι από το κέλυφος του, το ηλεκτρικό ρεύμα από το καλώδιο, καθώς και τα δύο από τη φωνή που ακούγεται μέσω του τηλεφώνου. τόσο διαφορετικές όσο οι έντυπες λέξεις είναι από τον εγκέφαλο μέσω των οποίων ήταν σκέψη. Σε αυτά τα παραδείγματα υπάρχει κάποια σύνδεση, αλλά για να μιλήσουμε για το πράττων καθώς η Νοημοσύνη θα ήταν σαν να αναγνωρίζετε την εικόνα που γίνεται ορατή με τον ήλιο και τη φωνή που ακούγεται μέσω τηλεφώνου με την πηγή ηλεκτρικής ενέργειας.

Όταν ο φως Ποιό μια νοημοσύνη δάνεια σε αυτό Τριγωνικό εαυτό έχει σταλεί σε φύση από το πράκτορες in ανθρώπων, Είναι η νοημοσύνη που εκδηλώνεται παντού με τη σειρά και το νόμοι της φύσης. Μια νοημοσύνη δεν είναι σε σώμα. Είναι σε μία ή οποιαδήποτε από τις τρεις σφαίρες, που περιβάλλουν τις τρεις ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό.

Μερικές πληροφορίες σχετικά με το φύση του Νοημοσύνη, τις ικανότητές του και τον τρόπο ορισμένων από τις λειτουργίες τους, και από την άλλη πλευρά οι δεκτικές και ανταποκρινόμενες αντιδράσεις του πράττων, είναι απαραίτητο για να καταλάβουμε τι σκεπτόμενος σημαίνει, τι είναι και πώς γίνεται.

Η πράττων είναι πάντα εντός των ορίων του Νοημοσύνησε ζωή και μετά το θάνατος του σώματος. Ένα ανθρώπινο σώμα είναι από μόνο του φυσικό ατμόσφαιρα και στέκεται μέσα στα τρία ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό και στις τρεις σφαίρες του Νοημοσύνη. Σε ένα τέτοιο σώμα και του ατμόσφαιρες τα τρία ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό και οι τέσσερις σφαίρες του φύση ανάμειξη, (Εικ. VB και VC).

Μια νοημοσύνη είναι ένα συνειδητά αθάνατο απόλυτο μονάδα, δηλαδή, έχει εξελιχθεί ως το υψηλότερο είδος μονάδα ότι είναι δυνατό για ένα μονάδα να γίνει, και έχει δύναμη και δικαιοδοσία στις σφαίρες και τους κόσμους. Τοσο Ένας έχει περάσει από όλα τα στάδια του φύση και του α Τριγωνικό εαυτό και είναι μια νοημοσύνη σύμφωνα με το Ανώτατη Νοημοσύνη. Υπάρχουν πολλά στάδια στην ανάπτυξη του Νοημοσύνη, αλλά όλα Νοημοσύνη έχουν επίγνωση των δικών τους ταυτότητα, αθανασία και άφθαρτη · έχουν επίγνωση όλων των άλλων Νοημοσύνη, όλων των πραγμάτων φύση, και των Triune Selves με την ευθύνη τους.

Μια νοημοσύνη ξεκίνησε ως αρχέγονος μονάδα στη σφαίρα της φωτιάς και προχώρησε σε όλα τα στάδια του φύση μέχρι να γίνει αλώνι και στη συνέχεια α Τριγωνικό εαυτό. Τότε προχώρησε μέχρι να γίνει μια νοημοσύνη, δηλαδή, έγινε συνειδητός as μια νοημοσύνη και ήξερε να είναι μια νοημοσύνη. Θα συνεχίσει την πρόοδό του ως μια νοημοσύνη μέχρι να γνωρίσει ολόκληρο το εκδηλωμένο Σύμπαν με τις τέσσερις σφαίρες του στο σύνολό τους.

Η Νοημοσύνη συνδέονται με τη γη του πράκτορες εφοδιάζοντας το φως στους Triune Selves τους και κατευθύνοντας τις δραστηριότητες αυτού φως όταν έχει περάσει φύση, και υπηρετώντας υπό την Ανώτατη Νοημοσύνη για την εκτέλεση του σκοπός του Σύμπαντος. Κάθε απόλυτο μονάδα αυτό είναι συνειδητός στον βαθμό που ονομάζεται Intelligence έχει κάποια ιδιότητες που το διακρίνουν ως νοημοσύνη. Μια νοημοσύνη είναι μία μονάδα έχοντας επτά σχολές, οι οποίες είναι αδιαχώριστες, αποτελούν το επτά πτυχές του ως μια νοημοσύνη στο σύνολό της και είναι συνειδητός αθάνατοι μάρτυρες της ενότητάς του ως Νοημοσύνης. Οι επτά σχολές του λειτουργούν σε τέσσερις σφαίρες. ο φως και είμαι σχολές στη σφαίρα της φωτιάς, η ώρα και κινητήριες ικανότητες στη σφαίρα του αέρα, την εικόνα και τις σκοτεινές ικανότητες στη σφαίρα του νερού και τη σχολή εστίασης στη σφαίρα της γης, (Εικ. VC).

Κάθε σχολή έχει ένα ειδικό λειτουργία και δύναμη και εκπροσωπείται η μία στην άλλη σχολή, οποιαδήποτε από τις οποίες μπορεί να ενισχύσει ή να τροποποιήσει. ο φως υπόστεγα σχολής φως στους κόσμους μέσω του Τριγωνικό εαυτό. ο ώρα σχολή ρυθμίζει και μετρά τις αλλαγές του μονάδες ή φορείς στις σχέσεις τους μεταξύ τους. Η σχολή εικόνας δίνει μορφή προς την ύλη. Η σχολή εστίασης επικεντρώνει άλλες σχολές στο θέμα στο οποίο κατευθύνεται. Η σκοτεινή σχολή αντιστέκεται ή δίνει δύναμη στις άλλες σχολές. Η κινητήρια σχολή δίνει σκοπός και κατεύθυνση προς σκέψη. Η Ι-είμαι η σχολή είναι ο πραγματικός Εαυτός του Νοημοσύνη.

Αυτές οι δηλώσεις για τα επτά σχολές μιας νοημοσύνης είναι απλές προτάσεις με τις οποίες μπορεί να είναι οι σχολές σκέψη του. Οι σχολές δεν είναι πράγματα των αισθήσεων ή ακόμη και των Τριαδικών Σελών. Μόνο ένα από αυτά, η σχολή εστίασης έρχεται σε επαφή με το σώμα. Ακόμη και αυτή η σχολή φτάνει στο σώμα μόνο μέσω του πράττων. Οι έξι άλλες σχολές μπορούν να δράσουν στο Τριγωνικό εαυτό αλλά μόνο μέσω της σχολής εστίασης? και μέσω της ίδιας σχολής το κάνει μόνο μια νοημοσύνη λάβετε αντιδράσεις από αυτό Τριγωνικό εαυτό μέχρι αίσθημα-Και-επιθυμία του πράττων είναι σε ένωση. Η σχολή εστίασης μεταδίδει το φως του Νοημοσύνη στο noetic ατμόσφαιρα του Τριγωνικό εαυτό.

Ο όρος «σχολή» όπως χρησιμοποιείται εδώ δεν πρέπει επομένως να γίνει κατανοητός στο συνηθισμένο νόημα της «σχολής του νου" Οι σχολές που αναφέρονται εδώ απέχουν πολύ από τις ψυχικές δυνάμεις, τις ιδιότητες ή τις λειτουργίες του ανθρώπου, πρωτότυπες ή αποκτημένες, οι οποίες γενικά αναφέρονται ως «σχολές του νου" Η φράση υιοθετείται εδώ επειδή είναι σε κοινή χρήση και επειδή είναι κατάλληλη για τον χαρακτηρισμό της σύνταξης του μια νοημοσύνη.

Καθώς οι κόσμοι στη γήινη σφαίρα είναι προς τους Τριαδικούς Selves, έτσι οι μεγάλες σφαίρες της γης, του νερού, του αέρα και της φωτιάς είναι Νοημοσύνη. Μια νοημοσύνη είναι Ένας στη σφαίρα της φωτιάς, ως Τριγωνικό εαυτό είναι ένα Ένας στο φως κόσμος της γης σφαίρας. ο Τριγωνικό εαυτό είναι στην Ευφυΐα κάπως ως πράττων είναι σε αυτό γνώστης.

Λίγο ως αλώνι όταν έγινε α Τριγωνικό εαυτό, μεταφέρθηκε αμέσως στο φως επίπεδο του φως κόσμο και είχε γίνει πραγματικότητα από το άμεσο φως του Νοημοσύνη τις πιθανές γνώσεις του ως Τριγωνικό εαυτό, Έτσι ώστε η Τριγωνικό εαυτό, όταν ανυψώνεται και γίνεται μια νοημοσύνη, είναι ταυτόχρονα στη σφαίρα της φωτιάς. Εκεί στο φως του Ανώτατη Νοημοσύνη του Σύμπαντος, τι ήταν δυνατό στο Τριγωνικό εαυτό γίνεται πραγματική γνώση ως μια νοημοσύνη. Είναι το δικό του τεράστιο φως και γνωρίζει ως το ταυτότητα από αυτό φως, παρουσία του Ανώτατη Νοημοσύνη. Αυτό είναι συνειδητός ορισμένων αλήθειας: αφήστε τους να κληθούν Ουσία, Συνειδητός Ομοιότητα ή I-Am-Thou-And-Thou-Τέχνη-Δεν μπορώ, Κίνηση, καθαρή Νοημοσύνη, να Συνείδηση. Αυτές οι λέξεις είναι απλώς δείκτες για την ολοκλήρωση ενός συστήματος, μόνο το αισθησιακό μέρος του οποίου στη σφαίρα της γης σχετίζεται με τα ανθρώπινα συμφέροντα, αλλά το σύνολο των οποίων απαιτείται για να δείξει τη διαφορά μεταξύ του Τριγωνικό εαυτό και την Νοημοσύνη.

Σε αυτήν την κατάσταση το Νοημοσύνη είναι σαν να ήταν πάντα μια νοημοσύνη. Χρόνος δεν υπάρχει γι 'αυτό? ξέρει τι είναι σκοπός είναι; όλα τα πράγματα και οι δυνατότητές τους είναι παρόντα και είναι ως ένα. Αυτή είναι η κατάσταση της γνώσης ως μια νοημοσύνη. Είναι μέσα το αιώνιο των σφαιρών του Μεγάλου Σύμπαντος. ο Νοημοσύνη αρχίζει να σκέφτεται, και αυτό σκεπτόμενος παίρνει όλα εκτός από το φως και είμαι οι ικανότητες από την αιωνιότητα της σφαίρας της φωτιάς στις σφαίρες του αέρα και του νερού. Αυτή είναι η κατηφορική διαδρομή και οδηγεί στο όριο όπου συναντώνται η σφαίρα του νερού και η σφαίρα της γης.

Ακριβώς όπως η Τριγωνικό εαυτό έχει τρία όντα ή υλικές πτυχές δυνητικά στους κόσμους, έτσι το Νοημοσύνη είναι ως τρία αιώνια όντα στις σφαίρες του νερού, του αέρα και της φωτιάς. Αυτά δεν είναι τρία διαφορετικά Νοημοσύνη, αλλά τρία διαφορετικά στάδια ή παραγγελίες της ίδιας Νοημοσύνης. Ως τα μέρη του Τριγωνικό εαυτό είναι η πράττων, τη στοχαστής, και το γνώστης, έτσι η σκοτεινή σχολή, η σχολή κίνησης και η σχολή I-am της Νοημοσύνης είναι τρεις σχετικές παραγγελίες μιας Νοημοσύνης, του Desirer, του Στοχαστής και την Γνωρίζω. Αυτοί οι όροι χρησιμοποιούνται σχετικά στη γνώση ως νοημοσύνη, η οποία διαφέρει πολύ από τη γνώση ως Τριγωνικό εαυτό. Η γνώση ως Τριγωνικό εαυτό είναι η γνώση των τεσσάρων κόσμων. Η γνώση ως νοημοσύνη είναι η γνώση των τεσσάρων σφαιρών. Η πλειονότητα των ανθρώπων τώρα στο εξωτερικό φλοιό της γης είναι αίσθηση και το Νοημοσύνη που συνδέονται με αυτά είναι της τάξης των Desirers.

Αυτοί Νοημοσύνη, ακόμη και της τάξης των Desirers, είναι ανώτεροι, πολύ πέρα από τη σημερινή κατανόηση των απλών ανθρώπων. Οι άνδρες δεν τους γνωρίζουν, αλλά είναι οι πραγματικοί δωρητές του Συνειδητός φως προς την ανθρώπων στη γη. Η σχετική απόσταση μεταξύ ενός ανθρώπου και μιας Νοημοσύνης είναι μεγαλύτερη από την απόσταση μεταξύ του ανθρώπου και του όντος που αντιλαμβάνεται ως παντογνώστης, παντοδύναμος και παντοδύναμος Θεός.

Αυτές οι τρεις παραγγελίες του Νοημοσύνη και τα ολοκληρωμένα Triune Selves είναι εκείνα που παραγγέλνουν και διευθύνουν τις λειτουργίες σε καθολικό φύση. Δικα τους σκεπτόμενος επικοινωνεί με το μορφή κόσμος και ο φυσικός κόσμος μέσω των Triune Selves τους και αρκεί για να αναγκάσει elementals να πραγματοποιήσει το νόμος υπό τις οδηγίες τους. Και τα δύο μηχανήματα της φύση και οι χειριστές του είναι elementals, μονάδες ή μάζες μονάδες του στοιχεία. ο Νοημοσύνη κατευθείαν ορισμένα από τα φύση θεοί, τη ανώτερα στοιχειώδη, που ελέγχουν το κατώτερα στοιχειώδη. ο Νοημοσύνη, με τη βοήθεια των Triune Selves τους, πραγματοποιήστε το σκοπός του φυσικού κόσμου ελέγχοντας έτσι το elementals, ονομάζεται δυνάμεις του φύση και το υλικό σύμπαν.

Αυτό το εύρος της ορατής και αόρατης δραστηριότητας περιλαμβάνει τις δυνάμεις που αποδίδονται Θεός σε ΠΟΛΛΟΥΣ θρησκείες. Σε αυτές τις τρεις παραγγελίες η διαφορά μεταξύ του Νοημοσύνη είναι αντίστοιχα τόσο μεγάλη όσο η διαφορά στην ανάπτυξη του ανθρώπων. ΈΝΑ Γνωρίζω είναι στη σφαίρα της φωτιάς, α Στοχαστής λειτουργεί στη σφαίρα του αέρα και ένα Desirer λειτουργεί στις σφαίρες του νερού και της γης.

Εκτός από την υπέρθεση συλλογικά το σχέδιο φυσικής λειτουργίας φύση, καθένα από αυτά Νοημοσύνη έχει τα σχετικά Τριγωνικό εαυτό υπεύθυνη, την οποία είχε αναγάγει από την πολιτεία αλώνι. ο Νοημοσύνη έχουν τη διπλή πτυχή του να είναι το φως στο Τριγωνικό εαυτό, και να είναι οι σκηνοθέτες με τους Triune Selves, των δυνάμεων του εξωτερικού φύση να παράγει φυσικά αποτελέσματα ως εξωτερίκευση of σκέψεις.

Η φως του Νοημοσύνη, Στην Τριγωνικό εαυτό, Είναι συνειδητός as φως. Στην noetic ατμόσφαιρα ο φως είναι διαυγές, αυτο-φωτεινό και αυτο-συνειδητός; στο ψυχική ατμόσφαιρα είναι επίσης σαφές? αλλά σε αυτό το τμήμα του ψυχική ατμόσφαιρα που είναι στο ψυχική ατμόσφαιρα του ανθρώπου, είναι διασκορπισμένο, σκοτεινό, σκοτεινό. επιθυμίες για αντικείμενα αλληλεπιδρούν εκεί με αυτό το διάχυτο φως.

Δεν υπάρχουν περιορισμοί στο φως. Μπορεί να περάσει από όλα φύση και μπορεί να γνωστοποιήσει στον ερευνητή όλα όσα αναζητά. Η δύναμη του φως είναι διαθέσιμο στον άνθρωπο στο βαθμό που μπορεί να κρατήσει το φως σταθερή στο θέμα του σκεπτόμενος.