ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VIII

ΝΟΕΤΙΚΟ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟ

Το τμήμα 4

Η νοημοσύνη στη φύση προέρχεται από ανθρώπους. Η έλξη της φύσης για το Φως. Απώλεια Φωτός στη φύση.

Φύση ανάγκες φως από Νοημοσύνη και στον ανθρώπινο κόσμο του ώρα το παίρνει μέσω του ανθρώπου σκεπτόμενος και σκέψεις, που το μεταφέρουν φως που φτάνει στο ανθρώπων από αυτούς noetic ατμόσφαιρες. ο φως δεν μπαίνει απευθείας σε φύση. ο φως από το noetic Η ατμόσφαιρα πρέπει πρώτα να πάει στην ψυχική ατμόσφαιρα όπου γίνεται διάχυτη και αναμιγνύεται επιθυμία, που έρχεται στην ψυχική ατμόσφαιρα από την ψυχική ατμόσφαιρα. ο φως δεν είναι στο επιθυμία, αλλά είναι δεσμευμένο σε αυτό σε μια σκέψη. Η σκέψη συλλαμβάνεται ή διασκεδάζεται στην καρδιά και εκδίδεται από τον εγκέφαλο. Για να το φως της Νοημοσύνης μπορεί να μπει φύση, μια πράξη του σώματος είναι απαραίτητη για την εξόντωση της σκέψης ή μέρους αυτού. Χωρίς πράξη του σώματος το φως από την ψυχική ατμόσφαιρα δεν μπορεί να βγει έξω φύση. Φύση Επομένως, θέλει πράξεις από ανθρώπινα σώματα, να τις ξεπεράσουν φως από Νοημοσύνη. Για το σκοπό αυτό, φύση με την κούνια του αναπνοή και από ένα αντικείμενο της αίσθησης φτάνει μέσω του συστήματος μιας από τις αισθήσεις στο πράττων, και τραβάει το επιθυμία, για να κάνει τον άνθρωπο να κάνει μια φυσική πράξη. ο φως της νοημοσύνης μπαίνει φύση με σκεπτόμενος και με σκέψεις, μέσω των ανοιγμάτων του σώματος.

Φύση επιδιώκει φως, ζωή, μορφές και επιθυμία, κανένα από τα οποία δεν έχει. Τους αναζητά όπως ένα ξηρό έδαφος αναζητά νερό, όπως η φωτιά αναζητά ξύλο, όπως το αρνητικό επιδιώκει θετικά. Υπάρχει μια ώθηση να ξεδιπλωθεί και να αναπτυχθεί σε συνδυασμό σε όλα ύλη. Χωρίς φως και χωρίς επιθυμία φύση πρέπει να παραμείνει αδρανής · με φως και επιθυμία μονάδες φύσης συνδυάστε και προχωρήστε μέχρι ζωή μέσω της ανάπτυξης ως μορφές και έτσι γίνεστε συνειδητός σε υψηλότερους βαθμούς.

Φύση παίρνει το φως από τον άνθρωπο σκέψεις και την επιθυμία από τα ενσωματωμένα τμήματα του πράκτορες. Επομένως φύση τραβά συνεχώς στο πράκτορες στα ανθρώπινα σώματα για να πάρουμε αυτό που θα το διατηρήσει και να το προωθήσει. επιθυμία είναι η κινητήρια δύναμη μέσα στο μορφή και δομή του ζώου και του φυτού. επιθυμία και την φως είναι στους οργανισμούς του φύση ως ένστικτο, το οποίο καθοδηγεί στην επιλογή τροφή, στην αυτοπροστασία και στην αναπαραγωγή.

Επειδή φύση εξαρτάται από πράκτορες στα ανθρώπινα σώματα για όλα όσα είναι στα σώματα και μέσα μορφές, και για το ένστικτο που καθοδηγεί τις ενέργειες των ζωικών και φυτικών οργανισμών, και λόγω του στοιχειώδης, καθολική ώθηση για συνένωση, συνδυασμό, ανάπτυξη και πρόοδος, φύση τραβάει πράκτορες σε ανθρώπινα σώματα. Τραβά στο φυσικό επίπεδο, στο επίπεδο του σχήματος, στο ζωή αεροπλάνο και στο φως επίπεδο. Η άμεση έλξη του, ωστόσο, είναι μόνο από το φυσικό επίπεδο. Περνά μέσα από την όραση, ακοή, γεύση και μυρωδιά, και μέσω φυσικής επαφής. Αυτό το κάνει μέσω των τεσσάρων αισθήσεων και επικοινωνώντας με το αίσθημα-Και-επιθυμία του doer μέσω του τετραπλού φυσικού αναπνοή, τα νεύρα, τα τρία λεπτά σώματα και το αναπνοής.

Κάθε μία από τις αισθήσεις λειτουργεί ένα σύνολο νεύρων και και τα τέσσερα σύνολα συναντώνται και αποτελούν μέρος του ακούσιου νευρικού συστήματος. Σε αυτό το σύστημα είναι το αναπνοής, συνδέεται με όλα τα μέρη του σώματος μέσω των τριών εσωτερικών σωμάτων. ο αναπνοής είναι στο φυσικό ατμόσφαιρα κάπως ως το πράττων είναι στο ψυχική ατμόσφαιρα. ο μορφή του αναπνοής είναι παθητικό. ο αναπνοή, η ενεργή πλευρά, είναι το τετραπλό φυσικό αναπνοή. ο αναπνοή δεν αναπνέει Είναι αυτό που κρατά το φυσικό σώμα σε εξέλιξη και κάνει επαφή μεταξύ των τεσσάρων αισθήσεων και του πράττων.

Εντυπώσεις της όρασης, ακοή, γευσιγνωσία και επικοινωνία από μυρωδιά φτασε το πράττων μέσω του αντίστοιχου φυσικού σώματος, της αίσθησης, των νευρικών κλάδων του συστήματός του, του ακούσιου νευρικού συστήματος, του αναπνοής και ότι αναπνοή ρεύμα του τετραπλού φυσικού αναπνοή που αντιστοιχεί στην αίσθηση και το σώμα. Όταν προκαλείται φυσική επαφή ΜΕ DESMIRA, οι εμφανίσεις της επαφής φτάνουν στο πράττων με τη βοήθεια του νεύρου, η αίσθηση του μυρωδιά, τα νεύρα του πεπτικού συστήματος, το στερεό σώμα, το αναπνοής και τη γη ή το πεπτικό αναπνοή. Οι εντυπώσεις που έφεραν βλέποντας, ακοή και η γευσιγνωσία πρέπει να πηγαίνει και μέσα από την αίσθηση του μυρωδιά στο αναπνοής και τη γη αναπνοή για την επίτευξη του πράττων, προτού να θεωρηθούν αξιοθέατα, ήχοι και γούστα. Οι τρεις αισθήσεις και τα τρία ρεύματα του αναπνοή πλην μυρωδιά και τη γη αναπνοή, λαμβάνονται από το αναπνοής και τη γη αναπνοή στο πράττων. Αυτές οι τρεις αισθήσεις και αναπνοές αγγίζουν την αίσθηση του μυρωδιά, τότε η αναπνοή-μορφή και η γήινη αναπνοή στο κεφάλι, και περνούν μέσω του ακούσιου νευρικού συστήματος στο ηλιακό πλέγμα και από εκεί στο τέλος του νωτιαίου μυελού, όπου η γήινη αναπνοή μεταφέρει την εντύπωση και προκαλεί την πράττων για να δείτε, να ακούσετε και να δοκιμάσετε. Έτσι όλες οι εντυπικές εντυπώσεις φτάνουν στο πράττων με επαφή, με την έννοια του μυρωδιά, η αναπνοή-μορφή και η αναπνοή της γης. Αλλά βλέποντας, ακοή και η δοκιμή της επαφής δεν είναι άμεση. Στη μυρωδιά και την αίσθηση με το άγγιγμα είναι άμεση.

Όταν ένα πράγμα βλέπει την αίσθηση του όραση εκτελεί διπλό λειτουργία. Πρώτα βγαίνει προς τα σωματίδια ακτινοβολίας ύλη τα οποία απορρίπτονται από κάθε αντικείμενο και τα εστιάζουν στην οπτική γραμμή · τότε μεταδίδει την εικόνα που έχουν κάνει στο μάτι στα νεύρα του όραση. Οι αισθήσεις του ακοή και γευσιγνωσία δουλειά στην ίδια αρχή. Το ίδιο ισχύει και για την αίσθηση του μυρωδιά. Όλα αυτά είναι στιγμιαία.

Ωστόσο, όταν η αίσθηση του μυρωδιά μεταδίδει αφής λειτουργεί σε διαφορετικό αρχή. Δεν εστιάζει ύλη στη γραμμή της μυρωδιάς, αλλά επιτρέπει στοιχειώδης μπείτε στα νεύρα που αγγίζονται. ο στοιχειώδης, όταν στα νεύρα, είναι ένα αίσθηση στο πράττων, Όπως ευχαρίστηση or πόνος.

Φύση χρησιμοποιεί αντικείμενα στο φυσικό επίπεδο για να φτάσει στο επιθυμία του πράττων και την φως του Νοημοσύνη. Φύση μπορεί να πάρει αντιδράσεις από το πράττων και μαζί τους τι χρειάζεται, γιατί ένα ανθρώπινο σώμα είναι κάτι φύση, και είναι το ίδιο ώρα το όργανο του πράττων. Οι τέσσερις αισθήσεις, οι αναπνοές και τα συστήματα στο τετραπλό σώμα βρίσκονται σε επαφή με τα τρία μέρη, τις αναπνοές και ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό, και από την άλλη πλευρά με τους τέσσερις κόσμους φύση.

Τα επτά πρόσωπα και άλλα πέντε ανοίγματα ανήκουν φύση, αλλά χρησιμοποιούνται από φύση και από το πράττων. Φύση τα χρησιμοποιεί για να φτάσουν στο σώμα, για να συνδεθούν με το αναπνοής? Η πράττων τα χρησιμοποιεί για να συνδεθούν με αντικείμενα στο φυσικό επίπεδο. Φύση ξεκινά το τράβηγμα μέσα από μία από τις τέσσερις αισθήσεις και το σύστημά της. Έτσι φύση συνδέεται με το πράττων, πάνω και κάτω, σε ανθρώπινο σώμα.

Υπάρχουν δύο νευρικές οδούς ή κορδόνια ή σωλήνες στο σώμα, ένας για φύση και το άλλο για το πράττων, που στο τέλειο σώμα συνδέονταν, (Σχήμα VI-D). Στον άνθρωπο το φύση-η έλξη είναι το διατροφικό κανάλι, από το στόμα έως τον πρωκτό. Η αίσθηση του μυρωδιά έχει άμεση φόρτιση αυτού του σωλήνα, αλλά οι τρεις άλλες αισθήσεις συνδέονται με αυτό, ενεργούν πάνω του και επηρεάζουν. Η άλλη οδός, ο νωτιαίος μυελός και το τερματικό νήμα, είναι προς το παρόν για το πράττων του Τριγωνικό εαυτό; φτάνει από τον πρώτο αυχενικό σπόνδυλο στην άκρη του τελικού νήματος στο τέλος της σπονδυλικής στήλης. ο πράττων δεν χρησιμοποιεί αυτήν την οδό όπως θα μπορούσε, αλλά αντίθετα χρησιμοποιεί όργανα. αυτά τα όργανα είναι η καρδιά και οι πνεύμονες, τα νεφρά και τα επινεφρίδια, και τα αρσενικά και θηλυκά όργανα, τα οποία είναι φύση οδός και το πράττων οδού.

Τα τμήματα του σώματος είναι μέσα και συνδέονται με τους τέσσερις κόσμους. το κεφάλι με το φως, η θωρακική κοιλότητα με το ζωή, η κοιλιακή κοιλότητα με το μορφή, και η πυελική κοιλότητα με τον φυσικό κόσμο. Ωστόσο, το κεφάλι χρησιμοποιείται τώρα για τον φυσικό κόσμο και την πυελική κοιλότητα για το φως κόσμος. Αυτό συμβαίνει επειδή το γνώστης, τη στοχαστής, και το πράττων στο σύνολό τους, έχουν αποσυρθεί από το σώμα. Ο εγκέφαλος στο κεφάλι έχει σφετεριστεί από το τμήμα του πράττων που βρίσκεται στο σώμα και τα πυελικά όργανα αφιερώνονται και ελέγχονται από την προγεννητική λειτουργίες στο σώμα.

Τα τέσσερα συστήματα σχετίζονται και διατρέχουν τις τέσσερις ενότητες. Σε αυτόν τον οργανισμό φύση τραβά στο πράττων for φως, με και μέσα από το τετραπλό αναπνοή. Το σύστημα δημιουργίας λειτουργεί από το στοιχειώδης λειτουργεί ως η αίσθηση του όραση. Μέσω του γενετικού συστήματος η αίσθηση του όραση μπορεί να ενεργήσει, έμμεσα, από τα τέσσερα επίπεδα του φυσικού κόσμου φύση, και στα τρία μέρη και στα τρία ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό, και έτσι μπορεί να πάρει φως από το πράττων for φύση. Μερικά από τα όργανα του γενετικού συστήματος, τα οποία συνδέονται με φύση μέσω του ακούσιου συστήματος, είναι: στο φως αεροπλάνα τα μάτια και τα νεύρα τους στο ζωή αεροπλάνο την καρδιά και τους πνεύμονες και τα νεύρα τους. στο μορφή αεροπλάνα των νεφρών και των επινεφριδίων και των νεύρων τους. στο φυσικό επίπεδο τα γεννητικά όργανα και τα νεύρα τους.

Η Τριγωνικό εαυτό μπορεί να έρθει σε επαφή με όργανα του γενετικού συστήματος μέσω του εθελοντικού νευρικού συστήματος. το σώμα της υπόφυσης μπορεί να επικοινωνήσει μέσω Δεν μπορώ και το επίφυλο σώμα από Selfness; την καρδιά και την παρεγκεφαλίδα από ορθότητα και τους πνεύμονες και τον εγκέφαλο από λόγος; τα νεφρά χρησιμοποιούνται από αίσθημα και τα επινεφρίδια από επιθυμία. Ετσι το Τριγωνικό εαυτό Μάιος δουλειά το γενετικό σύστημα μέσω της παρεγκεφαλίδας, της καρδιάς και των νεφρών, και μέσω τριών εγκεφάλων, του εγκεφάλου, των πνευμόνων και των επινεφριδίων. Δεν το κάνει προς το παρόν, αλλά μέσω αυτών των οργάνων η αίσθηση του όραση τώρα παίρνει φως από το πράττων for φύση.

Το τράβηγμα του φύση ασκείται από το φως επίπεδο του φυσικού κόσμου, μέσω του γενετικού συστήματος, και με την έννοια του όραση μέσω των ματιών και των αρσενικών ή θηλυκών οργάνων, και ιδίως των όρχεων και των ωοθηκών. Μέσω του όραση ενεργώντας διαδοχικά στα επίπεδα του φυσικού κόσμου, - στο φως αεροπλάνο μέσα από τα μάτια, στο ζωή αεροπλάνο μέσω της καρδιάς και των πνευμόνων, στο μορφή αεροπλάνο μέσω των νεφρών και των επινεφριδίων, και στο φυσικό επίπεδο μέσω των σεξουαλικών οργάνων, - υπάρχει τελικά μια δράση στο αναπνοής από τη γη αναπνοή καθώς αναπνέει μέσα από τα μέρη του σεξ. Το τράβηγμα μεταφέρεται στα νεφρά από την αναπνοήμορφή στο αίσθημα του πράττων, και μετά επιθυμία, στα επινεφρίδια, ορμά στην καρδιά.

Στην καρδιά, εάν ορθότητα ξεπεραστεί ή δεν δημιουργεί εμπόδιο, σκεπτόμενος ξεκινά, το οποίο σχεδιάζει φως από το ψυχική ατμόσφαιρα. Η καρδιά και η παρεγκεφαλίδα και οι πνεύμονες και τα εγκεφαλικά αλληλεπιδρούν και ο εγκέφαλος διαχέεται φως που αναμιγνύεται με επιθυμία στην καρδιά και τους πνεύμονες για σκεπτόμενος και σκέψεις. Το τράβηγμα του φύση είναι απευθείας στο πράττων. φως περνάει στο σκέψεις καθώς εκδίδονται από τον εγκέφαλο, και καθώς εξωτερίζονται σε πράξεις, αντικείμενα ή γεγονότα. Ή ειδικά όταν υπάρχει σεξουαλικός σπασμός, το φως φεύγει, στη συνέχεια κατακρημνίζεται από τον εγκέφαλο και τραβιέται κατά μήκος του νωτιαίου μυελού στο μικρό μέρος της πλάτης και κατά μήκος των νεφρών φύση. Ο σεξουαλικός εγκέφαλος, οι όρχεις ή οι ωοθήκες, επηρεάζουν τον ψυχικό εγκέφαλο, τα επινεφρίδια. που επηρεάζει τον ψυχικό εγκέφαλο, τους πνεύμονες. και αυτό επηρεάζει το noetic εγκεφάλου, του εγκεφάλου και όλα αυτά προκαλούν το φως του noetic ατμόσφαιρα προς την δουλειά for φύση. Αυτό είναι νοητικό πεπρωμένο σε αυτό ώρα. Ο φυσικός ανθρώπινος κόσμος του φύση έχει σεξ και σεξουαλικά όργανα? ο πράττων δεν έχει σεξ και δεν έχει σεξουαλικά όργανα.

Η αναπνοής, Καθώς η μορφή και την αναπνοή, χρησιμοποιείται από το πράττων ως τη γέφυρα από την οποία διασχίζει φύση και φύση διασχίζει σε αυτό. Οι διασταυρώσεις από όλα τα επίπεδα γίνονται στο φυσικό επίπεδο ενός ανθρώπινου σώματος και μέσω της γης αναπνοή.

Το αναπνευστικό σύστημα λειτουργεί με την έννοια του ακοή και μέσω αυτού του συστήματος αυτό στοιχειώδης μπορεί να ενεργήσει, έμμεσα, από τα τέσσερα επίπεδα του φυσικού κόσμου πάνω στα τρία μέρη του Τριγωνικό εαυτό και τα τρία ατμόσφαιρες στο οποίο είναι, και έτσι μπορεί να πάρει σκέψεις από το πράττων και από αυτούς μορφές for φύση. Το αναπνευστικό σύστημα χρησιμοποιεί ουσιαστικά τα ίδια όργανα στα αντίστοιχα επίπεδα του φυσικού κόσμου όπως και το γενετικό σύστημα, δηλαδή: φως αεροπλάνο τα αυτιά? στο ζωή αεροπλάνο την καρδιά και τους πνεύμονες στο επίπεδο του σχήματος τα νεφρά και τα επινεφρίδια. στο φυσικό επίπεδο τα γενετικά όργανα και τα ακούσια νεύρα καθενός από αυτά τα όργανα. ο Τριγωνικό εαυτό χρησιμοποιεί τα ίδια όργανα, την παρεγκεφαλίδα, την καρδιά και τα νεφρά, και τους ίδιους εγκεφάλους, τον εγκέφαλο, τους πνεύμονες και τα επινεφρίδια, όπως όταν δρα στο γενετικό σύστημα.

Το τράβηγμα του φύση μέσω του αναπνευστικού συστήματος ασκείται από το ζωή επίπεδο του φυσικού κόσμου. Το τράβηγμα είναι τελικά πάντα στο πράττων και αυτό βασίζεται στο ψυχική ατμόσφαιρα for φως. Η αίσθηση του ακοή δεν μπορεί να τραβήξει απευθείας στο ψυχική ατμόσφαιρα. Η αίσθηση του ακοή ενεργεί με τη γη αναπνοή στα γενετικά μέρη στο αναπνοής; που μεταδίδει ένα τράβηγμα, στα νεφρά, στο πράττων στο σώμα, και επιθυμία αν ξυπνήσει πηγαίνει στην καρδιά. Αν ορθότητα ξεπεραστεί ή συμφωνεί, η ψυχική δραστηριότητα ξεκινά εκεί και παθητική σκέψη Αποτελέσματα. Σε παθητική σκέψη υπάρχει μόνο ένα παιχνίδι επιθυμία στο διάχυτο φως του Νοημοσύνη. Ωστόσο, αυτό είναι αρκετό για να μεταφέρει μερικά από τα φως σε φύση. Εάν η παθητική σκέψη αποτελέσματα σε ενεργητική σκέψη ή σε α σκέψη, περισσότερα από τα φως αναμιγνύεται με επιθυμία και βγαίνει μέσα φύση με ομιλία ή με σκέψη. Τα στάδια είναι τα εξής: η αίσθηση του ακοή είναι στο ζωή επίπεδο του φυσικού κόσμου και αφού ενεργήσει στα ενδιάμεσα επίπεδα και όργανα, ενεργεί στο αναπνοής στα μέρη του σεξ, με την έννοια του μυρωδιά και τη γη αναπνοή; Αυτό μεταδίδει το τράβηγμα στο πράττωνστα νεφρά. τότε επιθυμία ορμά στην καρδιά. Αν ορθότητα ξεπεραστεί ή συμφωνεί, σκεπτόμενος ξεκινά και σχεδιάζει φως από το ψυχική ατμόσφαιρα. Ετσι, ένα σκέψη δημιουργείται εκεί, και εκδίδεται από τον εγκέφαλο, ή το φως βγαίνει με ομιλία μέσω του στόματος.

Το κυκλοφορικό σύστημα λειτουργεί με την έννοια του γεύση. Όταν φύση τραβά μέσα από αυτήν την έννοια η αίσθηση ενεργεί από το μορφή επίπεδο του φυσικού κόσμου για να φθάσει στα τρία μέρη του Τριγωνικό εαυτό και την ατμόσφαιρες. Φύση χρησιμοποιεί την αίσθηση του γεύση και το κυκλοφορικό σύστημα για να πάρει μορφές και επιθυμία. ο σκέψεις που λαμβάνονται μέσω του αναπνευστικού συστήματος είναι τα μοντέλα για το μορφές, και την αίσθηση του γεύση παίρνει το σχέδιο, τις λεπτομέρειες και το επιθυμία που συμπληρώνει τα μοντέλα. ο επιθυμία είναι η κινητήρια δύναμη στη φόρμα. Το κυκλοφορικό σύστημα χρησιμοποιεί ουσιαστικά τα ίδια όργανα στα αντίστοιχα επίπεδα του φυσικού κόσμου όπως και το γενετικό σύστημα, δηλαδή, στο φως αεροπλάνο τη γλώσσα? στο ζωή αεροπλάνο την καρδιά και τους πνεύμονες στο επίπεδο του σχήματος τα νεφρά και τα επινεφρίδια. στο φυσικό επίπεδο τα γεννητικά όργανα · και τα ακούσια νεύρα καθενός από αυτά τα όργανα. ο πράττων του Τριγωνικό εαυτό έχει τα ίδια όργανα, την παρεγκεφαλίδα, την καρδιά και τα νεφρά, και τους ίδιους εγκεφάλους, τον εγκέφαλο, τους πνεύμονες και τα επινεφρίδια, όπως έχει για δράση μέσω του γενετικού συστήματος.

Το τράβηγμα του φύση μέσω της αίσθησης του γεύση ασκείται από το μορφή επίπεδο του φυσικού κόσμου. Το τράβηγμα γίνεται τελικά στο ψυχική ατμόσφαιρα, εάν το τράβηγμα είναι αποτελεσματικό. Η αίσθηση του γεύση ασκώντας το τράβηγμα του φύση το μεταδίδει στο αναπνοή, που το μεταβιβάζει στο αναπνοής καθώς η αναπνοή περνά μέσα από τα μέρη του σεξ. Έτσι το τράβηγμα μεταφέρεται στα νεφρά όπου το πράττων το λαμβάνει. Εάν υπάρχει αντίδραση ξεκινά όταν το επιθυμία ορμά στην καρδιά, και το στοχαστής το λαμβάνει. Αν ορθότητα αγνοείται ή συμφωνεί, σκεπτόμενος χρησιμοποιεί το φως διαχέεται στο ψυχική ατμόσφαιρα, και ένα σκέψη αποτελέσματα.

Το πεπτικό σύστημα λειτουργεί από το στοιχειώδης λειτουργεί ως η αίσθηση του μυρωδιά. Όταν φύση διαπερνά το πεπτικό σύστημα, η αίσθηση μπορεί να δράσει μέσω οποιουδήποτε από τα τέσσερα επίπεδα του φυσικού κόσμου για να φτάσει στο πράττων και της ατμόσφαιρα για να πάρει φως. Φύση διαπερνά το πεπτικό σύστημα και την αίσθηση του μυρωδιά για να πάρει τροφή για τα σώματά του. ο τροφή συσσωρεύεται, εξωθείται και δίνει φυσικά σώματα στο μορφές Ποιό φύση έχει λάβει μέσω της αίσθησης του γεύση. Το πεπτικό σύστημα χρησιμοποιεί ουσιαστικά τα ίδια όργανα στα αντίστοιχα επίπεδα του φυσικού κόσμου με το γενετικό σύστημα, δηλαδή: στο φως επίπεδο του φυσικού κόσμου η μύτη και τα νεύρα του. στο ζωή αεροπλάνο την καρδιά και τους πνεύμονες και τα νεύρα τους. στο επίπεδο του σχήματος τα νεφρά και τα επινεφρίδια και τα νεύρα τους, και στο φυσικό επίπεδο τα γενετικά όργανα και τα νεύρα τους.

Αλλά διαφέρει από τα άλλα τρία συστήματα, το πεπτικό έχει επίσης ένα ειδικό σύνολο οργάνων: τον οισοφάγο, το στομάχι και την εντερική οδό, μια οδό που προέρχεται από το φως επίπεδο, το κεφάλι, στο φυσικό επίπεδο, τον πρωκτό. ο Τριγωνικό εαυτό έχει τα ίδια όργανα - την παρεγκεφαλίδα, την καρδιά και τα νεφρά, και τους ίδιους εγκεφάλους, τον εγκέφαλο, τους πνεύμονες και τα επινεφρίδια, - όπως έχει για δράση μέσω των γενετικών, αναπνευστικών και κυκλοφορικών συστημάτων, αλλά Τριγωνικό εαυτό δεν αγγίζει το πεπτικό σύστημα με αυτά τα όργανα και τον εγκέφαλο τόσο άμεσα όσο χρησιμοποιεί ή έρχεται σε επαφή με τα άλλα τρία συστήματα, επειδή δεν σχετίζεται τόσο στενά με το πεπτικό σύστημα. Επιπλέον, το πράττων του Τριγωνικό εαυτό αγγίζει το πεπτικό σύστημα σε δύο όργανα, το στομάχι και το συκώτι, αλλά δεν το αγγίζει σε αυτά τα όργανα αμέσως μόλις αγγίζει τα άλλα συστήματα.

Το τράβηγμα του φύση μέσω του πεπτικού συστήματος ασκείται από το φυσικό επίπεδο του φυσικού κόσμου. Το τράβηγμα τελικά βασίζεται στο ψυχική ατμόσφαιρα if ορθότητα αγνοείται ή συναινεί και το τράβηγμα του φύση γίνεται αποτελεσματικό. Η αίσθηση του μυρωδιά, για να ασκήσετε το τράβηγμα για φύση, φτάνει από το φως επίπεδο του φυσικού κόσμου μέσω της μύτης, από το ζωή αεροπλάνο μέσω της καρδιάς και των πνευμόνων, από το μορφή αεροπλάνο μέσω των νεφρών και των επινεφριδίων, και στο φυσικό επίπεδο μέσω του ουροποιητικού συστήματος, και τον πρωκτό στο τέλος του πεπτικού σωλήνα. Η αίσθηση του μυρωδιά μεταδίδει το τράβηγμα στο αναπνοή που το μεταβιβάζει στο αναπνοής καθώς η αναπνοή βγαίνει μέσα από τα μέρη του σεξ και τους αγωγούς απέκκρισης. Το τράβηγμα ξεκινά από τον πρωκτό και το άνοιγμα του ουροποιητικού συστήματος και συνεχίζει το διατροφικό κανάλι στο στόμα. Από το λεπτό έντερο το τράβηγμα μεταδίδεται στα νεφρά όπου το πράττων το λαμβάνει. Το τράβηγμα συνεχίζεται στο στομάχι προκαλώντας διάφορες εκκρίσεις από τα όργανα κατά μήκος της οδού, όπως το πάγκρεας και το ήπαρ. Το τράβηγμα μεταδίδεται από τα νεφρά μέσω του ακούσιου νευρικού συστήματος από το αναπνοή στο στομάχι, όπου αισθάνεται σαν πείνα. Εάν υπάρχει απάντηση, ξεκινά από επιθυμία ορμά στην καρδιά.

Εκεί, αν ορθότητα αγνοείται ή συμφωνεί, το πράττων μπορεί από σκεπτόμενος λάβετε μερικά από τα φως, και ένα σκέψη Αποτελέσματα. ο φως μπορεί να περάσει σε α σκέψη, κι αν τροφή καταναλώνεται για να ικανοποιήσει το τράβηγμα, μέρος του σκέψη με φως σε αυτό είναι εξωτεριωμένη στον ιστό του σώματος. και άλλα μέρη επιστρέφουν στο φύση ως περιττώματα, τα οποία φύση χρησιμοποιεί για την ανοικοδόμηση της δομής της.

Το τράβηγμα του φύση των φως που είναι στο noetic ατμόσφαιρα του Τριγωνικό εαυτό ξεκινά με ένα τράβηγμα στο αναπνοή, και σε ένα ώρα όταν η αναπνοή αιωρείται στα μέρη του σεξ. Όταν το τράβηγμα γίνεται μέσω του πεπτικού συστήματος υπάρχει ένα επιπλέον τράβηγμα στο τέλος του διατροφικού σωλήνα. Αυτή η ειδική έλξη του πεπτικού συστήματος οφείλεται στο γεγονός ότι αυτό το σύστημα βρίσκεται στο φυσικό επίπεδο του φυσικού κόσμου, στο επίπεδο όπου αγγίζουν όλοι οι κόσμοι και μέσω του οποίου η κυκλοφορία μεταξύ του Τριγωνικό εαυτό και φύση διατηρείται. Το πεπτικό σύστημα βρίσκεται στο χαμηλότερο επίπεδο, αλλά είναι το πιο ισχυρό από τα συστήματα. Όλοι οι κόσμοι του φύση ελάτε σε επαφή με το ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό μόνο μέσω του πεπτικού συστήματος, δηλαδή μέσω του φυσικού επιπέδου.

Η πράττων του Τριγωνικό εαυτό εξαρτάται από το φυσικό του σώμα για πρόοδος και αυτό το σώμα είναι του ίδιου επιπέδου με το πεπτικό σύστημα. Η δύναμη της πείνας αναγκάζει το πράττων να παρέχει φυσικά τροφή? Και τροφή, διατηρώντας το σώμα, διατηρεί το πράττων στο φυσικό επίπεδο. ο επιθυμία for τροφή επιφέρει τις πολύπλοκες σχέσεις που συνθέτουν τον πολιτισμό. Η ισχύς του πεπτικού συστήματος φαίνεται επίσης από το γεγονός ότι ο διατροφικός σωλήνας καταλαμβάνει περισσότερο χώρος στο σώμα από τα άλλα συστήματα, και ότι τα άλλα συστήματα είναι βοηθητικά στην πέψη και την αφομοίωση τροφή, γυρίζοντας φυσικά φύση σε δέρμα, σάρκα, λίπος, αίμα, οστά, μυελό και νεύρα. Ο ΤΡΟΠΟΣ φύση λειτουργεί σε όλα τα συστήματα εμφανίζεται πιο ανοιχτά στο πεπτικό σύστημα. Εκεί, στην εργασία της περισταλτικής, φαίνεται πιο εύκολα. Η περισταλτική, οι ακούσιες συστολικές κινήσεις στα όργανα των τεσσάρων συστημάτων, μεταδίδονται φύση το υλικό που χρειάζεται αφού το υλικό έχει κάποια φως. Στο πεπτικό σύστημα αυτή η απάντηση στο τράβηγμα φύση από το αναπνοή είναι πιο έντονη.

Η σύνδεση και η σχέση μεταξύ φύση και την πράττων γίνεται από το φυσικό αναπνοή, και πιο συγκεκριμένα από αυτό το ρεύμα που ονομάζεται πεπτικό ή γη αναπνοή. Και οι δύο φύση και πράττων δουλειά σχετικά με την αναπνοής μέσω του τετραπλού φυσικού αναπνοή. Φύση δουλεύει πάνω του μέσα από τις τέσσερις αισθήσεις και τα συστήματά του, και το πράττων λειτουργεί πάνω του μέσω του αίσθημα και επιθυμία.

Η αναπνοής έχει δύο πτυχές, ένα αρνητικό και ένα θετικό. Το αρνητικό είναι το μορφή, το θετικό είναι το αναπνοή και το φυσικό ατμόσφαιρα. ο ύλη του αναπνοή του αναπνοής είναι εκλεπτυσμένο ύλη από τους τέσσερις κόσμους της γης. ο αναπνοής μοιάζει με φύση και στο πράττων, και μια πλευρά του είναι η ρέουσα αναπνοή που επιτρέπει και στους δύο να κάνουν την επικοινωνία τους. Ενώ το αναπνοής είναι αρνητικό στο αναπνοή και την αναπνοή θετικό σε αυτό, το αναπνοή ο ίδιος είναι θετικός στην εκπνοή του και αρνητικός στην εισπνοή του. Αυτή η αναπνοή λούζει ολόκληρο το σώμα στην παλιρροιακή του ροή, η οποία είναι αντιληπτή εκτός εάν μεταφέρει αέρα μέσα και έξω από τους πνεύμονες. Αδιανόητα κινείται εξίσου από το μάτι, ή από πόρους ή οποιοδήποτε άλλο μέρος, όπως και από τους πνεύμονες.

Το φυσικό αναπνοή έχει τέσσερα ρεύματα, δηλαδή, τις αναπνευστικές, αναπνευστικές, κυκλοφορικές και πεπτικές αναπνοές και σχετίζεται από αυτά μέσω των τεσσάρων σωμάτων με τη φωτιά, τον αέρα, το νερό και τη γη στη σφαίρα της γης. Η ψυχική, ψυχική και noetic τα ρεύματα αναπνοής πρέπει δουλειά μέσω του τέταρτου, το ρεύμα που ονομάζεται γήινη αναπνοή, για να φτάσει στο πράττων.

Όταν φύση τραβά, το οποίο πρέπει να κάνει με μία από τις τέσσερις αισθήσεις, φτάνει μέσω της εισροής αναπνοή με την αίσθηση στα νεύρα της αίσθησης, και μετά με την αίσθηση μέσω του συστήματός του στο αντίστοιχο ρεύμα του αναπνοή, και το αξιοποιεί όταν είναι θετικό και ρέει έξω με τη γη αναπνοή ρεύμα μέσα από τα μέρη του σεξ στο φυσικό ατμόσφαιρα. Αυτό το τράβηγμα προκαλεί μια ακούσια περισταλτική δράση στο σύστημα στο οποίο φύση τραβά, για να βγούμε από αυτό το σύστημα το ύλη και την φως που αναμιγνύεται και κρύβεται σε αυτό. Το τράβηγμα στη συνέχεια πηγαίνει με το αναπνοή στο αναπνοής και στα μέρη του φύλου και τα άλλα μέρη που βρίσκονται στο φυσικό επίπεδο, και από εκεί προς το μορφή αεροπλάνο και τα νεφρά.

So φύση τραβώντας το τετραπλό φυσικό αναπνοή προκαλεί έτσι μια περισταλτική δράση στα τέσσερα συστήματα, με τα οποία ορατό και αόρατο φυσικό ύλη, στα οποία υπάρχουν κρυμμένα μερικά φως, πηγαίνει σε φύση κατευθείαν. Το τράβηγμα είναι αδιάκοπο όσο το αναπνοή ρέει, αλλά τα περισταλτικά αποτελέσματα δεν φέρουν φως προς την φύση όπως τακτικά? μερικές φορές περισσότερο, μερικές φορές λιγότερο, μερικές φορές όχι φως μεταφέρεται. Ο, τι να 'ναι φως βγαίνει πηγαίνει με το εξερχόμενο θετικό αναπνοή.

Μερικά από αυτά περνούν από τα δώδεκα ανοίγματα του σώματος και τους πόρους του δέρματος. Αυτό είναι είτε φως διεξήχθη από ύλη η οποία κυκλοφόρησε στο σώμα εντυπωσιάστηκε από σκεπτόμενος, ή είναι φως που είναι άμεσα σκέψη έξω σε φύση μέσα από τα αισθητήρια όργανα, όπως μέσα από το μάτι όταν κάποιος κοιτάζει ένα άτομο ή κάτι. ο σκεπτόμενος προκαλείται συνήθως από elementals ή από σκέψεις που εισέρχονται με τα εισερχόμενα αναπνοή μέσω των ανοιγμάτων του σεξ, του ομφαλού και των νευρικών κέντρων στην πυελική και κοιλιακή κοιλότητα. Το άλλο φως που βγαίνει το κάνει σκέψεις, όταν εκδίδονται από τον εγκέφαλο και όταν το άτομο που τα εκδίδει εξωστρέφει με μια πράξη. Μετά το φως βγαίνει μέσω της πράξης από όραση ή με λέξη.

Μέσω των σωμάτων των παιδιών αρ φως βγαίνει μέσα φύση μέχρι να γίνουν εφηβικά. ο φως που λαμβάνεται από τροφή είναι ενσωματωμένο στο σώμα, ιδιαίτερα στα οστά και στον εγκέφαλο, μέσω του θύμου αδένα, η κατανομή ρυθμίζεται από την υπόφυση. Με την εφηβεία, ο αδένας του θύμου αδένα απορροφάται και ως εκ τούτου δεν μπορεί πλέον να λειτουργήσει ως αναστολέας. Στην εφηβεία ένα παιδί συνδέεται με αυτό noetic ατμόσφαιρα. Από τότε και στο εξής το γενετικό σύστημα αναλαμβάνει το λειτουργία απόσυρσης φως από τα δύο νευρικά συστήματα, μαζί με το λειτουργία παραγωγής σπόρων.

Τα κύρια κανάλια μέσω των οποίων φως χάνεται σε φύση είναι τα σεξουαλικά όργανα. Βλέποντας φόρεμα και κινήσεις, ακοή μια φωνή, ειδικά στο τραγούδι, με πλούσια γεύση τροφή, μυρίζοντας μυρωδιές και αγγίζοντας ένα σώμα του αντίθετου φύλου, όλα υποδηλώνουν σεξουαλική έλξη και κρατούν και κυριαρχούν σκεπτόμενος για θέματα σεξ. Elementals μπες μέσα. Είναι το σεξουαλικό αισθήσεις. Ένας άνθρωπος τα αισθάνεται αισθήσεις, αλλά δεν το νιώθει αίσθημα και λάθη το elementals αισθάνεται και τρέφεται για τον εαυτό του αίσθημα. ο elementals τον ενθουσιάζει, ενεργεί για αυτούς και τους επιτρέπει να πάρουν το φως μακριά.