ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ VIII

ΝΟΕΤΙΚΟ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟ

Το τμήμα 7

Τρεις βαθμοί φωτός από τις ευφυΐες. Σκεφτείτε χωρίς να δημιουργείτε σκέψεις ή πεπρωμένο. Φορείς για τον δράστη, τον στοχαστή και τον γνωστό Τριαδικό Εαυτό, μέσα στο τέλειο φυσικό σώμα.

Υπάρχουν τρεις βαθμοί του φως of Νοημοσύνη: φως που είναι σε φύση; φως από το οποίο έχει ανακτηθεί από φύση, έχει επιστρέψει στο διανοητικό ή noetic ατμόσφαιρα του ανθρώπου και δεν είναι προσκολλημένη · και, ελευθερώθηκε φως. Στο τρίτο στάδιο της ανάκτησης ένας άνθρωπος ανακτά φως από σκέψεις και από σεληνιακά μικρόβια που διατηρούνται μέχρι να φτάσουν στο κεφάλι. φως που έχει ανακτηθεί και είναι για το ώρα δεν προσαρτάται δεν ελευθερώνεται, αλλά πρέπει να ελευθερωθεί. Ανακτήθηκε φως μπορεί να βγει ξανά φύση και μπορεί και πάλι να συνδεθεί σκέψειςκαι εξωτερίστηκε.

επιθυμία και φύση-ύλη μπορούν να προσκολληθούν φως αν και έχει ανακτηθεί πολλές φορές. φως δεν προσκολλάται ύλη; φύση-ύλη προσκολλάται στο φως μέσω επιθυμία. Μόνο όταν φως έχει καταστεί ανέπαφη, έτσι ώστε όχι ύλη είτε από φύση ή του ατμόσφαιρες του πράττων μπορεί να προσκολληθεί σε αυτό, ελευθερώνεται. Δεν γίνεται προσβάσιμο από οτιδήποτε άλλο φως το κάνει, αλλά από το σκεπτόμενος του πράττων στο οποίο δανείζεται. Γίνεται προσβάσιμο όταν δεν υπάρχει καμία αξίωση από το πράττων. Αυτό συμβαίνει όταν το πράττων δεν έχει επιθυμία για οτιδήποτε μέσα φύση, και όταν έχει γνώση του εαυτού του και του φως. Στη συνέχεια, η προσκόλληση φως ελευθερώνεται φως και είναι έτοιμο για επαναφορά στο Τριγωνικό εαυτό. Αλλά δεν αποκαθίσταται μέχρι το πράττων έχει τελειοποιήσει τον εαυτό του και το σώμα του.

φως που κυκλοφόρησε στο σώμα, αλλά λίγες μέρες δεν έχει την ίδια ισχύ με φως που έχει μεταφερθεί από ένα σεληνιακό μικρόβιο για έναν τρελό. Μετά φως έχει ανακτηθεί εθελοντικά από ένα σεληνιακό μικρόβιο ο φως ότι συγκεντρώνει το επόμενο ώρα είναι καθαρότερο και υψηλότερης ισχύος και αυξάνει τη διαύγεια και τη δύναμη της πρώτης αποκατάστασης. φως που έχει ανακτηθεί εξακολουθεί να έχει προσκολληθεί σε αυτό επιθυμίες, τα οποία είναι τα άγκιστρα με τα οποία φύση μπορεί πάλι να κρατήσει το φως. Μια προσκόλληση αλλάζει όταν ένα άλλο είδος επιθυμίας αντικαθιστά το πρώτο. Όσο υπάρχουν τέτοιες προσκολλήσεις, είναι εμπόδια που εξασθενίζουν και χαρακτηρίζουν το φως. Εφόσον υπάρχουν τέτοια προσόντα που απαιτούνται με ανάκτηση φως, φύση μπορεί να πάρει το φως και πάλι αίσθημα και την επιθυμία που προκαλεί σκεπτόμενος. Ωστόσο, μέσα από όλα αυτά το φως δεν είναι τίποτα άλλο παρά φως, όπως ο χρυσός είναι χρυσός, όχι ύλη τι άλλο αναμιγνύεται με αυτό.

Όταν ένας άντρας γνωρίζει αρκετά για να μην προσκολληθεί σε τίποτα ή να προσκολλήσει οτιδήποτε στον εαυτό του, αρχίζει να ελευθερώνεται φως. Του σκεπτόμενος και οι πράξεις του το ελευθερώνουν, αν και δεν ξέρει τι φως είναι ή ότι το ελευθερώνει ως έχει. Το παρελθόν του σκέψεις που είναι δικός του πεπρωμένο να τον φέρει σε κάθε είδους συνθήκες, οι οποίες θα του προσφέρουν Ευκαιρία, σαν δασμός, για ανάκτηση και δωρεάν φως. Εργάζεται και ισορροπεί παλιά σκέψεις ενώ είναι εξωτεριωμένοι ως δικοί του πεπρωμένο. Οπότε εργάζεται από το παλιό του πεπρωμένο και δεν δημιουργεί νέα σκέψεις, νέος πεπρωμένο. ο σκεπτόμενος με το οποίο εξισορροπεί το δικό του σκέψεις is σκέψη που δεν δημιουργεί σκέψεις. Του σκεπτόμενος γίνεται με μεγαλύτερη ισχύ και με μεγαλύτερη ακρίβεια, γιατί είναι σκεπτόμενος με καθαρότερο φως και μπορεί να το στρέψει και να το κρατήσει φως σχετικά με το θέμα του σκεπτόμενος. ο φως στο ψυχική ατμόσφαιρα γίνεται σαφέστερο και σαφέστερο καθώς χρησιμοποιεί την ανάκτηση φως και με αυτή τη χρήση αφαιρεί τις προσκολλήσεις του επιθυμίες και της φύση.

Ως δικός του καθήκοντα στον κόσμο εκτελούνται και κανένας άλλος δεν είναι σύμβολός του σκεπτόμενος τον παίρνει σε υψηλότερες σφαίρες, που δεν συνδέονται με τον κόσμο. Αυτά είναι τα πράγματα με τα οποία σκεπτόμενος τότε ανησυχεί. Μπορεί να επεκταθεί για ζωές. Τελικά ξέρει τον εαυτό του, όχι ως ανθρώπινο ον, αλλά ως το πράττων. Αυτό το κάνει από τους απελευθερωμένους, τους ανέπαφους φως. Ανακαλύπτει το φως και το ξέρει να είναι φως εκτός από αυτόν και ότι ανήκει στο Νοημοσύνη. Μπορεί να το γνώριζε πολύ πριν, διανοητικά, αλλά τώρα το ξέρει όπως είναι στην πραγματικότητα πραγματικότητα στην περίπτωσή του. Όταν φτάνει στην τελειότητα ως πράττων ξέρει ότι υπάρχει μια δυνατότητα φως σε αυτόν και ότι μόλις το ξυπνήσει και το κάνει πραγματικό φως, θα γίνει μια νοημοσύνη. συναίσθημα-Και-επιθυμία και ορθότητα-Και-λόγος είναι έτοιμοι να το κάνουμε Δεν μπορώ γίνετε το φως σχολή και Selfness είμαι καθηγητής του τι θα είναι μια νοημοσύνη. Αλλά πριν από το Τριγωνικό εαυτό μπορεί να προκαλέσει τις δικές του δυνατότητες φως πρέπει να επαναφέρει στον γονέα Νοημοσύνη όλα τα φως έχει λάβει και ότι έχει απελευθερώσει.

Τι από φύση όταν όλα πράκτορες έχουν εξαργυρώσει και απελευθερώσει τους φως; Πως είναι φύση συνέχισε όταν δεν βρίσκει πλέον μέσα στον άνθρωπο επιθυμία να σχεδιάσω φως of Νοημοσύνη μέσα σε αυτό? ο μονάδες of φύση τότε θα έχει αλλάξει τόσο από το πρόοδος του ανθρώπων, ότι η φως εκτείνεται από το Triune Selves θα διεισδύσει φύση και θα επηρεάσει το μονάδες χωρίς να είναι δεσμευμένοι μαζί τους. Δεν θα υπάρχουν τέτοια ζώα όπως είναι τώρα, γιατί δεν θα υπάρχουν ανεξέλεγκτα επιθυμίες. Τα φυτά θα έχουν διαφορετικά μορφές, στο οποίο να αντέξει οικονομικά μονάδες φύσης τα μέσα για να περάσετε από τα στάδια του φυτικού βασιλείου. Θα υπάρχουν ζώα, αλλά κανένας άνθρωπος επιθυμίες θα τους κινούσουν. Τα ζώα, ενώ έχουν ιστούς σάρκας, θα κατοικούνται από προχωρημένους μονάδες as elementals, και κανένας δεν θα είναι άγριος.

Σε τέτοια ώρα ο άνθρωπος δεν θα είναι πια απλός ανθρώπινο ον. Θα είναι συνειδητός ως πράττων. Θα σκέφτεται χωρίς δημιουργία σκέψεις. Θα έχει ένα φυσικό σώμα που θα είναι αθάνατο. Θα αποτελείται από τις τέσσερις πολιτείες της ύλη του φυσικού επιπέδου, αλλά θα διαφέρει από τα ευπαθή σώματα των σημερινών ανθρώπων από αυτό του συνθέτη μονάδες θα είναι ισορροπημένη και δεν θα είναι πλέον ενεργή-παθητική ή παθητική-ενεργή · ο τροφή θα ληφθούν απευθείας από το στοιχεία και όχι μέσω ενός διατροφικού καναλιού και του κυττάρων θα ανανεωθεί από τα απαραίτητα ζωή.

Η Τριγωνικό εαυτό τότε θα έχει τρία εσωτερικά σώματα, στα οποία θα είναι τα τρία μέρη του. ο πράττων θα το έχει απορροφήσει ψυχική ατμόσφαιρα και θα είναι σε ένα μορφή σώμα από το ύλη του μορφή κόσμο και σε επαφή με αυτόν, (Εικ. VB, α). Ο στοχαστής θα το έχει απορροφήσει ψυχική ατμόσφαιρα και θα είναι σε ένα ζωή σώμα και σε επαφή με ύλη του ζωή κόσμος. ο γνώστης θα το έχει απορροφήσει noetic ατμόσφαιρα και θα είναι σε ένα φως σώμα και σε επαφή με ύλη του φως ο κόσμος και οι τρεις θα είναι στο αθάνατο, τέλειο, χωρίς φύλο, φυσικό σώμα. Η εισαγωγή αυτού μπορεί να γίνει κατανοητή αν θυμόμαστε ότι ούτε καν το πράττων μπορεί τώρα να εισέλθει εντελώς σε ένα παρόν ανθρώπινο σώμα, αλλά ότι μόνο ένα μικρό μέρος του πράττων το κάνει και ότι αυτό το τμήμα δεν βρίσκεται στη σωστή του θέση και ότι το φυσικό σώμα έρχεται σε επαφή και λειτουργεί μέσω αυτού ύλη μόνο που βρίσκεται σε στερεή κατάσταση του φυσικού επιπέδου.

Αυτά τα τρία εσωτερικά σώματα για το Τριγωνικό εαυτό τότε θα έχει ενσωματωθεί μέσα ή μέσω του φυσικού σώματος όταν έχει ανακατασκευαστεί μετά τον αυτο-εμποτισμό και το θεϊκή σύλληψη στο κεφάλι. Η ανοικοδόμηση φέρνει το φυσικό σώμα σε επαφή με τους τέσσερις κόσμους και τις δυνάμεις τους και έτσι καθιστά δυνατή την ανάπτυξη των τριών σωμάτων για τα μέρη του Τριγωνικό εαυτό. Αυτά τα τρία σώματα αναπτύσσονται μετά το σεληνιακό μικρόβιο αρχίζει να ανεβαίνει το κεντρικό κανάλι του νωτιαίου μυελού, το οποίο μπορεί να κάνει μόνο μετά την ανοικοδόμηση του φυσικού σώματος. Οι τέσσερις αισθήσεις είναι τότε ακίνητες στοιχειώδης όντα, αλλά διαφέρουν από τις τέσσερις αισθήσεις ενός ανθρώπου στο ότι είναι σε επαφή με όλες τις βαθμίδες του ύλη στους τέσσερις κόσμους, ενώ σε έναν άνθρωπο έρχονται σε επαφή μόνο με το χαμηλότερο βαθμό ύλη στο χαμηλότερο επίπεδο του χαμηλότερου κόσμου. Διαφέρουν επίσης στο ότι τότε δουλειά μέσω τέλειων οργάνων που δεν περιορίζουν τη δράση του πράττων. ο αναπνοής τότε υπακούει στις εντολές του πράττων και εμπειρίες καμία αντίσταση από φύση.

Η Τριγωνικό εαυτό είναι τότε ένα Τριγωνικό εαυτό πλήρης; το ξέρει σχέση με άλλους Triune Selves και βλέπει τον κοινό δεσμό μεταξύ όλων των Triune Selves. Ο κοινός δεσμός είναι το νοητικός κόσμος. Τι Τριγωνικό εαυτό έχει και είναι και γνωρίζει ότι υπάρχει ανοιχτή χρήση και εξυπηρέτηση όλων των άλλων Triune Selves.

Η απελευθέρωση και αποκατάσταση του φως του Νοημοσύνη και η μετάβαση του Τριγωνικό εαυτό σε μια νοημοσύνη, φαίνεται να είναι το θεμέλιο των διαφόρων παραδόσεων της τελειότητας που α ανθρώπινο ον τελικά θα φτάσει.

Η στοχαστής καθορίζει, σύμφωνα με το γνώστης του Τριγωνικό εαυτό, πόσο από το φως μπορεί να μπει στο ψυχική ατμόσφαιρα του ανθρώπου, (Εικ. VB). Δεν μπορώ στέλνει το επιτρεπόμενο ποσό στο ψυχική ατμόσφαιρα. ο φως περνά μέσα Δεν μπορώ μέσα στο ψυχική ατμόσφαιρα όπου γίνεται διαθέσιμο σκεπτόμενος ανάλογα με την ικανότητα κάποιου να το χρησιμοποιήσει. Φυσικά το φως προέρχεται από το επίφυτο σώμα, το οποίο Selfness επαφές, στο σώμα της υπόφυσης, το οποίο Δεν μπορώ επαφές, και από εκεί διαχέεται και εξασθενεί στον εγκέφαλο, τη σπονδυλική στήλη και την καρδιά και τους πνεύμονες όπου χρησιμοποιείται σκεπτόμενος.

Μερικοί άνθρωποι έχουν φως από πέρα από το noetic ατμόσφαιρα του ανθρώπου. Είναι αυτοί που έχουν κατανόηση και μια εικόνα για τα πράγματα που επηρεάζουν τον άνθρωπο ζωή, το οποίο υπερβαίνει εκείνο του τρέχοντος ανθρώπων. Σε αυτά είναι διαθέσιμο μερικά από τα αυτογνωσία δεν αποκτήθηκε στο παρόν ζωή, αλλά σε καλύτερες στιγμές όταν το ανθρώπων ήταν ασύγκριτα μεγαλύτερες από σήμερα. Τέτοιοι άνθρωποι φωτίζονται για πράγματα που έχουν μικρό ενδιαφέρον ή είναι άγνωστα στην πλειοψηφία.

Αλλά η νοητικό πεπρωμένο της εκτέλεσης του ανθρώπων είναι ότι εμποδίζονται από την έλλειψη φως και την αδυναμία να το φτάσετε ή να το σχεδιάσετε. Αυτοί φόβος ο φως. Δεν έχουν φως εκτός από αυτό που εξοικονομεί η αυτόματη ανάκτηση, έτσι ώστε να μπορούν να συνεχίσουν ως ανθρώπων. Είναι σε ένα noetic νύχτα και ήταν τόσο χιλιάδες χρόνια. Δεν είναι σε θέση να φτάσουν στη γνώση που έχει αποκτήσει από τους πράκτορες στο παρελθόν. Δεν αποκτούν αυτογνωσία, δηλαδή, η γνώση του συνειδητός εαυτός στο σώμα, από τους εμπειρίες στο παρόν τους ζωή. Οι ευγενείς τους noetic η κληρονομιά έχει χαθεί, είναι άγνωστη και δεν θα είναι εφικτή έως ότου συζύξουν τον φως, διατηρήστε το φως και ανακτήστε συνειδητά μερικά από τα φως έχουν αφήσει να μπει φύση και έτσι φέρτε περισσότερα φως στο δικό τους noetic ατμόσφαιρες. Δικα τους noetic οι δυνάμεις υποβαθμίζονται σε σεξουαλικές επιδοτήσεις. Έχουν χάσει την ικανότητα χρήσης noetic εξουσίες για noetic τελειώνει.

Τους ψυχική ατμόσφαιρα αντί να είναι γεμάτο φως είναι σαν μια γκρίζα ομίχλη. ο φως είναι αμυδρό, διάχυτο, διάσπαρτο και γεμάτο παρεμβαλλόμενα εμπόδια. ο φως έχει πάρα πολλές προσαυξήσεις, είναι πολύ σπάνιο. Σε σκεπτόμενος Αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην εστίαση και στην εργασία με αυτό το είδος φως. Αυτό που λειτουργεί είναι αδύναμο, εμποδισμένο, αναποτελεσματικό. Τέτοιος ανθρώπων δεν συνειδητός of λόγος και οχι συνειδητός of ορθότητα. Δεν είναι συνειδητός από τους σκεπτόμενος ή πώς γίνεται. Δικα τους σκεπτόμενος είναι τυχαίο, νευρικό. Περιορίζεται σε φυσικά και σε ψυχικά πράγματα και ακόμη και αυτά δεν περιλαμβάνει ούτε διεισδύει. Τα μεγάλα πνευματικά επιτεύγματα του ανθρώπου στη φυσική επιστήμη, τη μηχανική, τη λογοτεχνία ασχολούνται με πράγματα από τις τέσσερις αισθήσεις και εξυπηρετούν φύση. Οφείλονται στο σκεπτόμενος με μόνο ένα από τα τρία μυαλά που μπορεί να χρησιμοποιήσει. Το μυαλό που χρησιμοποιεί είναι το νοηματικό μυαλό ή σώμα-μυαλό. Αυτό του αφήνει αίσθηση δέσμευσης και φύση-όριο. Δεν τον βοηθά να κερδίσει αυτογνωσία που θα λύσει όλα τα προβλήματα.

Η σώμα-μυαλό δεν μπορώ να σκεφτώ το πράττων; δεν μπορεί να σκεφτεί πέρα φύση. Του σκεπτόμενος εξαρτάται από τις αισθήσεις του σώματος που ελέγχονται από φύση. ο χαρακτήρας of ανθρώπων επισημαίνεται συχνά με ατιμία, απληστία, κακία, ανηθικότητα και το αγάπη μεθυστικών ποτών. Δικα τους ΜΕ DESMIRA ελέγχονται εξ ολοκλήρου από φύση, που λατρεύουν και υπακούουν. Φύση τους ερμηνεύεται από τις τέσσερις αισθήσεις, που είναι φύσηιερείς και κρατήστε το ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες. Το ισχυρότερο των αισθήσεων είναι η αίσθηση του μυρωδιά, που είναι αφής. Το άγγιγμα, η επαφή, είναι η δράση αυτής της αίσθησης στο σώμα και η πιο επιθυμητή επαφή είναι σεξουαλική. Εξ ου και η σπατάλη του φως μέσω των σεξουαλικών οργάνων.

Η νοητικό πεπρωμένο, Αυτό noetic σκοτάδι, προκαλεί το τρέξιμο του ανθρώπων να γεννηθεί από σπόρους και από έδαφος που δεν είχε ωριμάσει επαρκώς και που παράγονται σε ανθυγιεινά σώματα.

Για την παραγωγή ενός σωστού ανθρώπινου σώματος, ο σπόρος και το χώμα πρέπει ο καθένας να έχει μεταφερθεί σε αγνότητα για δώδεκα μήνες. Κατά τη διάρκεια αυτού ώρα ο σπόρος και το χώμα έχουν μετατραπεί σε τονωτικό βάμμα και έχουν υποστεί επεξεργασία και απορροφήθηκαν ξανά στο σώμα. Ζωντανεύει το σώμα και του δίνει δύναμη να αντισταθεί νόσος. Κάθε γυναίκα που χάνει ωάρια κάθε μήνα δεν μπορεί να φέρει τέλειο παιδί. Αποχή σε σκέψη και η πράξη θα αλλάξει το θηλυκό έτσι ώστε κατά τη διάρκεια των μηνιαίων περιόδων να μην χαθούν ωάρια. Αυτοί, τα ωάρια, θα απορροφηθούν και θα κάνουν για το γυναικείο σώμα κάπως όπως η σπερματική δύναμη ή το βάμμα θα κάνει για το αρσενικό. Όταν ο άντρας και η σύζυγος βρίσκονται σε αυτήν την κατάσταση μπορεί να έχουν ένα υγιές παιδί που θα είναι άνοσο νόσος. Σε κάθε περίπτωση, μια γυναίκα πρέπει να μείνει μόνη της κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, κατά τη διάρκεια της περιόδου θηλασμού και, στη συνέχεια, για επτά ημέρες πριν και μετά την εμμηνόρροια. Όταν ο άντρας και η γυναίκα καταλαβαίνουν τι είναι πράκτορες στην πραγματικότητα, δεν θα κάνουν σεξουαλική επαφή, εκτός εάν ο σύζυγος και η σύζυγος θέλουν ένα παιδί. ότι είναι πρόθυμοι να αποκτήσουν παιδί δεν είναι αρκετό.

Είναι εν μέρει λόγω παραβίασης αυτών των θεμελιωδών κανόνων και επειδή τα σώματα παράγονται συχνά από σπόρους που μπορεί να είναι μόλις μερικές ώρες, ότι ανθρώπων έχουν τα είδη των αδύναμων σωμάτων που συσσωρεύουν τον κόσμο και είναι επιρρεπή σε νόσος.

Ο άνθρωπος πρέπει ο ίδιος να διατηρήσει τα σεληνιακά μικρόβια, καθώς και τον σπόρο του. Εάν δεν διατηρήσει τον σπόρο του, δεν μπορεί να διατηρήσει το σεληνιακό φύτρο, το οποίο θα χαθεί μετά τη δεύτερη εβδομάδα. Οι απλές αρχές της αγνότητας και της αξιοπρέπειας είναι όλες που απαιτούνται ως θέματα σκεπτόμενος και κανόνες συμπεριφοράς, προκειμένου να σωθούν το σεληνιακό φύτρο και ο σπόρος. Οι παλιές και πάντα νέες αποκαλύψεις, βιβλία, μυστικιστικές διδασκαλίες, λατρείες, αδελφότητες και αδελφές που παρουσιάζουν αγάπη και το σεξ ως οτιδήποτε άλλο από θέματα αγνότητας και αξιοπρέπειας, είναι τυφλοί για διαφθορά. Βοήθησαν να συνεχίσουν το noetic Νύχτα.

Σε αυτά τα αδύναμα σώματα, νόσος αναπτύσσεται συχνά από τροφή. Το τρέξιμο του ανθρώπων γνωρίζω και φροντίζω λίγο για την επιστήμη του τροφή. Συνήθως τρώνε πάρα πολύ. Παίρνουν πολύ μεγάλο φορτίο για να μεταφέρουν, περισσότερο από το σώμα που μπορεί να αφομοιώσει ή να απορροφήσει. Τρώνε πολύ που είναι άπεπτο ή ασυμβίβαστο. Εξ ου και οι τροφές που τρώνε ζύμωση και ζάχαρη, και αυτό συνήθως διαταράσσει το πεπτικό λειτουργίες και παράγει δηλητήρια που είναι συχνά οι αιτίες του νόσος. Το αντικείμενο της κατανάλωσής τους είναι κυρίως να ικανοποιήσει την επιθυμία του ουρανίσκου ή να έχει το άνετο αίσθημα της πληρότητας. ο ΜΕ DESMIRA που θέλουν είναι σμήνη elementals που μπαίνουν στο σώμα και τα όργανα του και τραβούν, ωθούν, οδηγούν, εκνευρίζουν τα νεύρα και αισθάνονται σαν αισθήσεις από το πράττων. Υγεία ή νόσος του σώματος είναι άυλο για το elementals. Όταν νόσος ακολουθεί την αποσύνθεση, άλλα elementals Ελάτε και συγκινήστε καθώς η δυσφορία αισθάνθηκε στα άρρωστα μέρη.

Σε αυτή τη βάση του σεξ και τροφή ανθρώπων έχουν δημιουργήσει έναν ψεύτικο πολιτισμό με άχρηστα επαγγέλματα, ψευδή πρότυπα, ανεπαρκείς ή υπερβολικές ανταμοιβές, ανομία, εγκλήματα, παιδικά θρησκείες και άγνοια αληθινής και έντιμης κυβέρνησης.

Λόγω της noetic σκοτάδι, το τρέξιμο του ανθρώπων έχουν αντιλήψεις για ζωή και ευθύνη που είναι βρεφικά. Τα προβλήματά τους σχετικά με ελεύθερη βούληση, να πεπρωμένο, Θεός, καλό και κακό και οι σχέσεις τους με άλλους ανθρώπων, το δικό τους μακιγιάζ, το μέλλον τους και το αντικείμενο ζωή δείχνουν τους περιορισμούς τους σκεπτόμενος και αντιλήψεις, που επιβάλλονται από την απουσία του φως.