ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ XI

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΤΡΟΠΟΣ

Το τμήμα 4

Εισάγοντας τον τρόπο. Μια νέα ζωή ανοίγει. Προκαταβολές στη μορφή, τη ζωή και τις διαδρομές φωτός. Τα σεληνιακά, ηλιακά και ελαφρά μικρόβια. Γέφυρα μεταξύ των δύο νευρικών συστημάτων. Περαιτέρω αλλαγές στο σώμα. Το τέλειο, αθάνατο, φυσικό σώμα. Τα τρία εσωτερικά σώματα για τον δράστη, ο στοχαστής, ο γνώστης του Τριαδικού Εαυτού, μέσα στο τέλειο φυσικό σώμα.

Όταν κάποιος μπαίνει στο The Way, είναι μακριά από όλες τις συνδέσεις και τις σχέσεις του. Ο κόσμος στον οποίο έζησε έχει μείνει πίσω. Ο άνθρωπος, με το άνοιγμα της σφραγίδας και της εισόδου στο The Way, αισθάνεται μια μεγάλη χαρά, όπως δεν έχει νιώσει ποτέ πριν. Η χαρά δεν είναι συναρπαστική, σπασμωδική ή εκστατική. είναι σταθερή και από μια πηγή μέσα. Όλα τα πράγματα φαίνεται να αντανακλούν αυτή τη χαρά. Η χαρά είναι αίσθημα προοδευτικά ασφάλεια, μονιμότητα και διαβεβαίωση ότι θα έρθει στο δικό του. Η χαρά μπορεί να διαρκέσει μήνες.

Σταδιακά ένα νέο ζωή ανοίγει. Εκτείνεται από μέσα και φτάνει στον εξωτερικό κόσμο. Όλα είναι διαφορετικά από αυτά που φαινόταν πριν. Ο κόσμος δεν έχει αλλάξει, αλλά φαίνεται διαφορετικός επειδή αυτός και το σώμα του είναι διαφορετικοί, ξέρει τον εαυτό του να είναι διαφορετικό από αυτό φύση και από το σώμα του. Αναγνωρίζει αίσθημα, εάν δεν το έχει κάνει στο παρελθόν.

Φαίνεται να βρίσκεται στην καρδιά του κόσμου. Πριν, ένιωσε το τράβηγμα του, τώρα αισθάνεται τον παλμό του. Προηγουμένως, μόνο ο εξωτερικός κόσμος μπορούσε να ενεργήσει σε αυτόν, τώρα ένας εσωτερικός κόσμος, ο μορφή κόσμος, ξεκινά από μέσα για να τον ανοίξει. Υπάρχει μια άμεση αλληλεπίδραση μεταξύ του πράττων-στο σώμα και τα μη ενσωματωμένα τμήματα του πράττων. ο ψυχική ατμόσφαιρα γίνεται αισθητή? και μέσω του φυσικού ατμόσφαιρα αισθάνεται το μορφή κόσμο.

By αίσθημα αυτός ο νέος κόσμος μπορεί να νιώσει φύση στον φυσικό κόσμο και πώς τα πράγματα ενεργούν και κινούνται όπως κάνουν. Νιώθει την κρυστάλλωση των ορυκτών, τη σπορά, τη σίτιση, την ανάπτυξη και πεθαίνει φυτών, των παρορμήσεων και των ενστίκτων των ζώων, των κινήσεων της γης, του νερού και του αέρα, των επιρροών που προέρχονται και πηγαίνουν στον ήλιο και το φεγγάρι, την αλληλεπίδραση των πλανητών και των όντων στη γη, και ο σχέση των αστεριών στην ανθρωπότητα και το σύμπαν. Τα αισθάνεται όλα αυτά στις τέσσερις ζώνες τους που λειτουργούν εντός των τεσσάρων συστημάτων του τετραπλού σώματός του και αισθάνεται τα όργανα των συστημάτων του να λειτουργούν στο σύμπαν.

Έρχεται μια τάση να είμαστε διορατικοί και να είμαστε προσεκτικοί. Οι σκηνές και τα άτομα αναβοσβήνουν σε όλη την προβολή. Εάν σκέφτεται κάποιον, αυτό βλέπει και ακούγεται η φωνή του, χωρίς πρόθεση ή προσπάθεια να δει ή να ακούσει. Η γεύση ή μυρωδιά αντικειμένων έρχεται χωρίς αναζήτηση, όταν είναι σκέψη του. Η εσωτερική πλευρά των τεσσάρων αισθήσεων επιδιώκει να εκδηλωθεί. Οι αισθήσεις αρχίζουν να δρουν στις υγρές, ευάερες και ακτινοβόλες καταστάσεις όπως έκαναν στις υποδιαιρέσεις της στερεάς κατάστασης. Αυτά τα φαινόμενα πρέπει να αγνοηθούν. Αυτή η εσωτερική πλευρά των αισθήσεων δεν πρέπει να επιτρέπεται να αναπτυχθεί, αλλιώς η εσωτερική ζωή θα ρέει προς τα έξω.

Σε αυτήν την περίοδο η επιθυμία για κατοχές ή την επιθυμία να δείτε ή να επικοινωνήσετε με elementals θα εκπληρωθεί αμέσως, επειδή στοιχειώδη όντα που υπακούουν στις δυνάμεις που εργάζονται μέσα του εκτελούν τις επιθυμίες του. Αυτά τα elementals είναι κρυμμένα από αυτόν εκτός εάν θέλει να τους δει και να τους δώσει εντολή. Δεν έχει αλλάξει ακόμα κακία, θυμός, το μίσος, τη λαγνεία και τις άλλες κακίες σε υψηλότερες δυνάμεις αν και έχει τον έλεγχο της φυσικής τους έκφρασης. Αν έπρεπε να επιτρέψει σε έναν παλιό αντιπάθεια να τον κάνει να επιθυμεί βλάβη σε οποιονδήποτε, ή να του επιτρέψει να τον κάνει να επιθυμεί δώρο σε κάποιον, θα εξαπολύσει φύση δυνάμεις που είχε ελέγξει και θα τον έριχναν από το The Way. Η λαχτάρα ή η προσκόλληση σε οτιδήποτε έχει αφήσει πίσω του θα τον τραβήξει πίσω και μακριά από το The Way.

Η αίσθηση-μυαλό και την επιθυμία-μυαλό σταδιακά ελέγξτε το σώμα-μυαλό, καθώς αυτά αναπτύσσονται. Αναπτύσσονται νέες ψυχικές δραστηριότητες. Ο άνθρωπος στο The Way ασχολείται τώρα με τα συστατικά, τους συνδυασμούς και τους διαλύτες του ύλη των διαφορετικών επιπέδων του φυσικού κόσμου και των επιπέδων μέχρι το ζωή επίπεδο του μορφή κόσμος. Μπορεί να το αντιμετωπίσει ύλη όπως είναι, ως γεγονόςκαι όχι με θεωρητικό τρόπο. Δεν χρειάζεται να χρησιμοποιεί άλλα όργανα εκτός από τα όργανα του τετραπλού του σώματος και των τριών μυαλά. Με αυτήν την ψυχική εργασία αλλάζει το ύλη του σώματός του και βοηθά την ανάπτυξη μορφή σώμα.

Κατά τη διάρκεια αυτής της προόδου υπάρχουν περίοδοι εξυψίας, κατάθλιψης και φωτισμού. Προκαλούνται από τον αποκλεισμό του γύρω χάους και την έγχυση ζωή στην ανάπτυξη μορφή σώμα. Δεν αισθάνεται πλέον έξω στον κόσμο, αλλά αισθάνεται τον εξωτερικό κόσμο μέσα στο τετραπλό σώμα του. Τα όντα, τα χρώματα και οι ήχοι των χιλιάδων φορές φύση είναι μέσα σε αυτό το σώμα. ο στοιχειώδης ύλη της γης, του νερού, του αέρα και του φωτός του αστεριού, ρέει μέσα από το σώμα του και είναι συνειδητός από αυτό. Γίνεται συνηθισμένος και οικειός φύση. Εάν επιτρέπει στον εαυτό του να πειρασθεί να ασκήσει τις δυνάμεις που κινούνται μέσω του σώματός του ή να διοικήσει φύση έξω από αυτόν από τη δύναμη μέσα του, είναι εκτός δρόμου.

Δεν πρέπει να αισθάνεται πειρασμός. Πρέπει να είναι ξένος γι 'αυτόν. Όταν η πληρότητα του φύση είναι μέσα του και δεν υπάρχει καμία παρότρυνση για να παρεμβαίνει σε αυτό και να ασκεί την εξουσία του πάνω του, εκτός από το να αποκλείει επιδράσεις που είναι δυσμενείς στην ανάπτυξη του μορφή σώμα, φύση πέφτει μακριά. Τότε είναι μόνος και στο σκοτάδι.

Όλα μορφές και τα χρώματα έχουν φύγει. Δεν υπάρχει ήχος. Δεν υπάρχουν μέσα για να λειτουργήσουμε τις τέσσερις αισθήσεις, γιατί δεν υπάρχει τίποτα να δεις, τίποτα να ακούσεις, τίποτα γεύση, τίποτα να μυρωδιά, τίποτα για να επικοινωνήσετε και αίσθημα είναι ακινητοποιημένο. Παραμένει στο σκοτάδι, αλλά είναι συνειδητός. Δεν υπάρχει τίποτα με το οποίο να μετράμε ώρα. Αν το σκοτάδι τον κατακλύσει, παραμένει. Αν αυτός τους φόβους, αν θέλει να φύγει, παραμένει. Όταν δεν μπορεί να τον επηρεάσει ή να προκαλέσει οποιαδήποτε αντίδραση γίνεται συνειδητός ότι υπάρχουν πράγματα στο σκοτάδι. Σταδιακά ξεχωρίζουν. Μπορεί να δει μερικά, μπορεί να ακούσει μερικά. Φαίνονται παράξενα και όμως τόσο οικεία σαν να ήταν μέρη του εαυτού του. Ολα τα συναισθήματα και πάθη, όλα τα κακά που πίστευε ότι είχε ξεπεράσει, το φέρουν. Θα τον μπήκαν. Εάν δεν τα έχει αλλάξει αρκετά πριν, μπορούν τώρα να αποκτήσουν είσοδο. Δεν τους αφήνει. Θέλουν να τον κάνουν να φοβάται, να ξεφύγουν από αυτούς ή να κλείσουν την αίσθηση τους. Δεν θα κάνει κανένα από αυτά τα πράγματα. Δεν τον αφήνουν. Τους ερευνά και βρίσκει ότι είναι μέρος του. Αυτός γίνεται συνειδητός ότι είναι ανισορροπημένα σκέψεις. Αυτό είναι ένα σοκ για αυτόν. Καθώς στέκεται το σοκ αρχίζει να τα ισορροπεί. Όταν τους έχει ισορροπήσει, έρχονται άλλοι. Αυτό συνεχίζεται μέχρι του σκέψεις είναι ισορροπημένα.

Το σκοτάδι εξαφανίζεται ως φως έρχεται. Μια ηρεμία και γαλήνη έρχονται με το φως. Η γη χάνει τη δύναμή της πάνω του. Οι δεσμοί που του σκέψεις είχε σφυρηλατήσει για αυτόν είναι φθαρμένα και είναι απαλλαγμένος από αυτούς και τα αξιοθέατα του κόσμου. Έχει διακρίνει και ταυτίσει αίσθημα και επιθυμία.

Πριν και μετά από αυτήν την πρόοδο, πραγματοποιούνται διάφορες αλλαγές στο σώμα. Στο μορφή μονοπάτι του δρόμου στο σώμα, ένα εμποτισμένο σεληνιακό μικρόβιο έχει ανοίξει τη σφραγίδα και έχει εισέλθει στο νήμα του νωτιαίου μυελού. έχει κατασκευαστεί μια γέφυρα μεταξύ του μπροστινού κορδονιού και του νήματος, όπου το ακούσιο νευρικό σύστημα συνδέεται απευθείας στον κόκκυγα με το εθελοντικό νευρικό σύστημα, (Εικ. VI-C, D). Σε αυτό ώρα μια νέα εποχή ξεκινά για τον άνθρωπο. Μπαίνει στο μορφή μονοπάτι; αισθάνεται τα νευρικά ρεύματα που ενεργοποιούνται όταν γίνεται η σύνδεση μεταξύ του μπροστινού ή φύση- κορδόνι και το νωτιαίο μυελό, το μυελό για το Τριγωνικό εαυτό. Πριν από το άνοιγμα της σφραγίδας στο τερματικό νήμα, κάθε αίσθηση, η ώθηση και η επικοινωνία σε αυτήν την περιοχή έπρεπε να περάσουν από τα ζεύγη εθελοντικών νεύρων που περνούν από τα ανοίγματα των ιερών και οσφυϊκών σπονδύλων. Ενώ αυτές οι παλιές συνδέσεις εξακολουθούν να υπάρχουν, η νέα σύνδεση αλλάζει και αναδιατάσσει τα ακούσια και εθελοντικά συστήματα ταυτόχρονα.

Παλαιότερα, ένιωθε ότι ήταν το σώμα, και φύση εντυπώσεις που εισέρχονται σε αυτό μέσω του ακούσιου συστήματος που περνά στους ιστούς και τα όργανα του. τώρα, διακρίνει και αναγνωρίζει τον εαυτό του ως το πράττων; ανθρωπότητα επικοινωνεί μαζί του · νιώθει ελπίζει και τους φόβους, τις αγάπη και τα μίσους, τις λαχτάρες του, συναισθήματα και φιλοδοξίες, και σκέψεις των άλλων; μπαίνουν μέσα από τα αισθητήρια όργανα, και μέσω του συνεχούς καναλιού που τρέχει τώρα μέσω των δύο νευρικών συστημάτων, περνούν στις νευρικές δομές που αντικαθιστούν αυτά που παλαιότερα ήταν όργανα στις κοιλότητες του σώματος και συνδέονται με τους σταθμούς και τα κέντρα που ανοίγονται στα τρία όντα που βρίσκονται τώρα σε διαδικασία ανάπτυξης.

Συνοδεύουν διάφορες άλλες αλλαγές στα όργανα του σώματος και τη λειτουργία τους πρόοδος στο δρόμο. Τα νεφρά γίνονται λιγότερο ενεργά στο δουλειά μέχρι τώρα, και οι όρχεις ή οι ωοθήκες έλκονται προς αυτά. Η κυκλοφορία του αίματος σταματά σταδιακά να χτίζει και να συντηρεί το σώμα. δρα περισσότερο ως μεταφορέας νευρικής δύναμης παρά ως φορέας διατροφής. Η θρεπτική ουσία λαμβάνεται από το αναπνοή απευθείας από τις τέσσερις πολιτείες της ύλη. Ο εγκέφαλος παίρνει και στέλνει εντυπώσεις πιο εύκολα από ό, τι ήταν δυνατό πριν. Ο νωτιαίος μυελός παίρνει όλο και περισσότερο το εμφάνιση της εγκεφαλικής δομής? το κεντρικό του κανάλι γίνεται μεγαλύτερο και το τερματικό νήμα, το οποίο τώρα ατροφεί από αχρησιμοποίητη, διευρύνεται σημαντικά. το κεντρικό του κανάλι, το οποίο επί του παρόντος είναι νήμα και έχει χαθεί στο δρόμο του στο νήμα, διευρύνεται και φτάνει στην άκρη του νήματος, (Σχήμα VI-Α, d). Ο εντερικός σωλήνας παύει να είναι ένας σωλήνας τροφοδοσίας και ένας αποχετευτικός αγωγός και ο πρωκτός εξαφανίζεται. Το στομάχι και το λεπτό έντερο είναι τότε περιττά και εξαφανίζονται.

Το μεγάλο έντερο ή το παχύ έντερο, στη συνέχεια σερβίρει ένα νέο σκοπός, γίνεται μέρος μιας νευρικής δομής, παρόμοια με το νωτιαίο μυελό, που ονομάζεται εμπρός ή φύση-κορδόνι. Αυτό το κορδόνι με τα πλευρικά του κλαδιά αποτελείται από τον πρώην οισοφάγο, τα δύο κορδόνια και τα πλέγματα και τις εκτεταμένες προεκτάσεις του ακούσιου νευρικού συστήματος και του παχέος εντέρου. Το μέσο των τριών λωρίδων που τρέχουν κατά μήκος του εξωτερικού τοιχώματος του παχέος εντέρου, γίνεται κοίλο, και γύρω από αυτό το λεπτό κανάλι είναι διατεταγμένο το κόλον, πολύ μειωμένο σε μήκος και πλάτος, έτσι ώστε να παραμένει μόνο ένα μικρό, στενό σωληνοειδές καλώδιο, ως μέρος του μπροστινού καλωδίου. Περιλαμβάνονται στο μπροστινό κορδόνι δεξιά και τα αριστερά νεύρα του κόλπου, με τις προεκτάσεις τους. Βρίσκεται μπροστά από την κοιλιακή κοιλότητα και είναι ελαφρώς καμπυλωμένο από πριν προς τα πίσω, δείχνοντας προς την άκρη του τελικού νήματος του εθελοντικού νευρικού συστήματος.

Αυτό το μπροστινό καλώδιο περικλείεται σε μια ελαστική δομή, εδώ αναφέρεται ως εμπρός ή φύση-στήλη. Αυτό αντικαθιστά το στέρνο και επεκτείνεται και είναι συνεχές με το πολύ αλλαγμένο πυελικό μπολ. Το σώμα είναι έτσι ένα σώμα με δύο στήλες.

Η μπροστινή στήλη και το μπροστινό κορδόνι αντιστοιχούν στη σπονδυλική στήλη και στο νωτιαίο μυελό πίσω. Το οσφυϊκό, ραχιαίο και αυχενικό τμήμα του νωτιαίου μυελού θα είναι το μορφή μονοπάτι, το ζωή διαδρομή, και το φως μονοπάτι, στο οποίο θα ταξιδέψουν τα σεληνιακά και τα ηλιακά μικρόβια όταν θα είχε κατασκευαστεί η γέφυρα μεταξύ των δύο νευρικών συστημάτων. Στη συνέχεια, υπάρχει ένα συνεχές κεντρικό κανάλι που τρέχει κάτω από το μπροστινό κορδόνι, κατά μήκος της γέφυρας, και προς τα πάνω εντός του νωτιαίου μυελού, (Σχήμα VI-D).

Από τα εμπρός-κορδόνια ζεύγη νεύρων αρχίζουν να αναπτύσσονται προς τα έξω, προς τα αντίστοιχα ζεύγη νεύρων που προέρχονται από το νωτιαίο μυελό. Το σπειροειδές φίδι της μυθολογίας γίνεται δέντρο.

Η γέφυρα που είναι χτισμένη για το πέρασμα του σεληνιακό μικρόβιο από το ακούσιο νευρικό σύστημα έως το εθελοντικό, εκτείνεται από το κοκκυγικό γάγγλιο έως το τελικό νήμα του νωτιαίου μυελού μέσω της επικοινωνίας των κλάδων των νεύρων που ακόμη και τώρα συνδέουν τα δύο νευρικά συστήματα.

Όταν ο σεληνιακό μικρόβιο είχε επιστρέψει στο κεφάλι για το δέκατο τρίτο ώρα, εγχύθηκε με φως από το ηλιακό μικρόβιο. Το επόμενο ώρα κατεβαίνει, περνάει προς τα κάτω για να φτάσει στην άκρη του νήματος, μέσω της γέφυρας, η οποία μέχρι τότε έχει κατασκευαστεί. Οταν ο σεληνιακό μικρόβιο έχει εισέλθει στο νήμα, ταξιδεύει κατά μήκος του μορφή μονοπάτι, είναι έτσι σε επαφή με τα μη ενσωματωμένα τμήματα του πράττωνκαι εξελίσσεται σε εμβρυϊκό μορφή σώμα για το πράττων. Με το ώρα το εμβρυονικο μορφή Το σώμα έχει φτάσει στο σημείο όπου το νήμα οδηγεί στον νωτιαίο μυελό, περίπου στον πρώτο οσφυϊκό σπόνδυλο, γεμίζει το νήμα. Το φυσικό σώμα πρόκειται να γίνει ένα τέλειο, αθάνατο, χωρίς φύλο φυσικό σώμα.

Το εμβρυϊκό μορφή σώμα που είναι από ύλη του μορφή κόσμο, περνάει από πολλές φάσεις, όπως και το φυσικό έμβρυο. Αυτές οι φάσεις το έκαναν σε επαφή με τα επίπεδα του φυσικού κόσμου και με αυτά του μορφή κόσμο.

Οι φάσεις δεν είναι περιλήψεις του παρελθόντος, αλλά υποσχέσεις για το μέλλον, και μοιάζουν με μια υδρόγειο, ένα αυγό, μια στήλη και ένα ανθρώπινο μορφή. ο ψυχική ατμόσφαιρα και την πράττων είναι οι πηγές από τις οποίες η ανάπτυξη του μορφή προτρέπεται το σώμα. Όταν το εμβρυϊκό μορφή το σώμα έχει αναπτυχθεί πλήρως και έχει φτάσει στο τέλος του μορφή μονοπάτι. συναίσθημα-Και-επιθυμία είναι τώρα σε συμφωνία, και το αίσθηση-μυαλό και την επιθυμία-μυαλό είναι υπό έλεγχο, αυτοέλεγχος.

Σε αυτό ώρα ο υποψήφιος πρέπει να κάνει μια επιλογή. Εάν επιλέξει να συνεχίσει την πρόοδό του, το μορφή το σώμα δεν εκδίδει. ανεβαίνει από το νήμα στο κεντρικό κανάλι του νωτιαίου μυελού, και έτσι εισέρχεται στο ζωή μονοπάτι, το δεύτερο τμήμα του The Great Way? αν έπρεπε να παραιτηθεί περαιτέρω πρόοδος, το εμβρυϊκό μορφή Το σώμα θα βγαίνει από το νήμα, περνά από το παρόν ηλιακό πλέγμα και θα εκδίδεται από τον τόπο όπου είναι τώρα ο ομφαλός. Αλλά συνεχίζει.

Η σωστή επιλογή για τον άνθρωπο είναι ο Τριπλός Δρόμος, ο Μεγάλος Δρόμος, και όχι η εισαγωγή στο μορφή κόσμος. Αυτή η επιλογή, και η μόνη εδώ ασχολείται επί μακρόν, είναι η επιλογή να συνεχιστεί μέχρι το φως θέματα σώματος και το Τριγωνικό εαυτό είναι ένα Τριγωνικό εαυτό πλήρης και είναι μια ύπαρξη του μορφή, τη ζωή, και το φως του κόσμου. Έκδοση του μορφή σώμα στο μορφή κόσμος θα εμπόδιζε την ανάπτυξη ενός ζωή σώμα για το στοχαστής και του α φως σώμα για το γνώστης του Τριγωνικό εαυτό. Για να συνεχίσει, ο άνθρωπος πρέπει να αναπτύξει ένα ζωή σώμα και α φως σώμα, εκτός από ένα μορφή σώμα, έξω από το φυσικό σώμα. Η επιλογή είναι μια πραγματική απόφαση. Έχει προετοιμαστεί από προηγούμενες επιθυμίες, σκεπτόμενος και ζουν για αυτήν την εκδήλωση. Με τέτοιες επιθυμίες και σκεπτόμενος τα θεμέλια έχουν τεθεί για είσοδο στο ζωή διαδρομή και, αργότερα, για είσοδο στο φως μονοπάτι του The Great Way. Η επιλογή για είσοδο στο ζωή η διαδρομή γίνεται από το στοχαστής κατόπιν αιτήματος του πράττων, επειδή η πράττων επιθυμίες είναι έντονα.

A ζωή Το σώμα μπορεί να αναπτυχθεί μόνο εάν ο άνθρωπος - πολύ πριν εισέλθει στο μορφή μονοπάτι-επιθυμίες να γνωρίζει ποιος είναι και τι μέσα του είναι ο μόνιμος και συνεχώς συνειδητός Ένας, ταυτότητα-και γνώση. Με αυτήν την επιθυμία θα έρθει σκεπτόμενος, όπως ακολουθεί η επιθυμία. ο σκεπτόμενος θα προσαρμοστεί σε αυτό που στοχεύει η επιθυμία, και αυτό θα δώσει φως σχετικά με το τι θα είναι σκέψη και τι πρέπει να γίνει. ο σκεπτόμενος θα γυρίσει το πώς να είσαι συνειδητός ως το μόνιμο και συνεχώς συνειδητός Ένας.

Υπάρχουν κάποιες αλλαγές στο φυσικό σώμα εκτός από αυτές που δίνονται, οι οποίες θα επιτευχθούν όταν ο άνθρωπος εισέλθει στο ζωή μονοπάτι. Τα νεύρα που δεν είναι πλέον ορατά, πιθανά νεύρα, θα ενεργοποιηθούν και θα επηρεάσουν κυρίως τους πνεύμονες και την καρδιά. Οι πνεύμονες τότε θα μοιάζουν περισσότερο με τον εγκέφαλο και την καρδιά με την αορτή, τον θύμο αδένα και άλλους αδένες, όπως η παρεγκεφαλίδα και τα πόνια.

Όταν κάποιος έχει κάνει την επιλογή λαμβάνει χώρα ένας φωτισμός. ο επιθυμία-μυαλό, μετά το σκέψεις γιατί τα ψυχικά θέματα ήταν ισορροπημένα, άρχισαν να ενεργούν γρήγορα και με βεβαιότητα, αντί αργά, ανακριβώς και με σύγχυση, όπως συμβαίνει με τους ανθρώπους. Αφού έρθει ο φωτισμός, το ψυχική ατμόσφαιρα στην οποία το φως έχει διαδοθεί φως, γίνεται πιο ξεκάθαρο. Θέτει το πράττων σκέφτεται ή μέσα στο οποίο πιστεύει ότι εμφανίζονται από το φως γυρίζει προς αυτούς. Σκοτάδι και άγνοια φύγω πριν από αυτό φως. Καταλαβαίνει τις εσωτερικές λειτουργίες των πραγμάτων. Λόγω του φως έχει, η κατανόησή του αντικαθιστά τις τέσσερις αισθήσεις. ο αίσθηση-μυαλό και επιθυμία-μυαλό πάρτε τη θέση και απαντήστε σε όλα σκοποί να βλέπεις και ακοή. Δουλεύουν για προβλήματα που σχετίζονται με τον φυσικό κόσμο, τα οποία τώρα καταλαβαίνει. Μετά την επιλογή, πραγματοποιείται σύνδεση με το τμήμα που δεν έρχεται σε επαφή στοχαστής, και ακολουθεί μια επικοινωνία μεταξύ αυτού και του τμήματος επαφής του. Περισσότερα από το στοχαστής είναι σε επαφή καθώς το σώμα προσαρμόζεται για επαφή. Είναι σαν το σώμα να ζει σε έναν νέο κόσμο. Νιώθει το δικό του ψυχική ατμόσφαιρα και μέσω του φυσικού ατμόσφαιρα ο ζωή κόσμος. Αισθάνεται μέσω νεύρων, παλαιών νεύρων που έχουν αναμορφωθεί και νέων νεύρων που έχουν αναπτυχθεί.

Συνεπεία του φωτισμού και της πιο οικείας και πληρέστερης σύνδεσης, αποκτά εξουσίες. Αυτά είναι ψυχικά, όχι ψυχικά. Μεταξύ αυτών είναι οι δυνάμεις για την αντιμετώπιση μονάδες σε οποιοδήποτε επίπεδο του ζωή κόσμο, για να διαχωρίσετε, να συγχωνεύσετε, να συγχωνεύσετε και να τα συνδυάσετε, για να τα πείτε να είναι στο ζωή κόσμο και έτσι δημιουργήστε νέο τύποι και νόμους ασχολείται με αυτά, τα οποία θα εμφανιστούν αργότερα στο μορφή και φυσικούς κόσμους. Γνωρίζει τις δυνάμεις του, αλλά επίσης γνωρίζει ότι δεν πρέπει να τις χρησιμοποιεί. Αυτές οι δυνάμεις προέρχονται σκεπτόμενος σε σχέση με ορθότητα-Και-λόγος.

Όλα σκέψεις έχουν ισορροπηθεί. Πριν εξισορροπηθούν, παρενέβησαν και κατέστησαν αδύνατο σκεπτόμενος είναι σε θέση να εμπλακεί τώρα. Πριν το επιθυμία σε αυτούς απελευθερώθηκε, πήρε από τη δύναμη να σκεφτεί το ζωή μονοπάτι; τώρα είναι έτοιμο να βοηθήσει. Υπάρχει ένα φωτεινότερο φως ροή λόγω του φως που ανακτήθηκε κατά την εξισορρόπηση. Τώρα δεν υπάρχει τίποτα που να εμποδίζει το πραγματικό σκεπτόμενος, τίποτα να παρεμβαίνει σκέψη που δεν δημιουργεί σκέψεις. Σκέψη με ορθότητα και λόγος κρατά το φως σταθερά προς ένα θέμα. Αυτό σε ποιον σκεπτόμενος κατευθύνεται είναι το γνώστης. Ορθότητα λαμβάνει φως όχι μόνο από αυτό ψυχική ατμόσφαιρα αλλά και από Selfness, να λόγος λειτουργεί με αυτό ως το φως δείχνει τι δουλειά πρέπει να γίνει. Τέτοιος σκεπτόμενος μετατρέπει την ψυχική δύναμη στο εμβρυϊκό ζωή και φως σώματα που ανεβαίνουν τον νωτιαίο μυελό και, όπως και πρόοδος, περισσότερα από τα στοχαστής επαφές και λειτουργεί μέσω του εμβρυϊκού ζωή σώμα.

Η ηλιακό μικρόβιο που ετοιμαζόταν, από σκεπτόμενος, για μια μελλοντική ανάπτυξη σε ένα ζωή σώμα, κατεβαίνει στο δεξιά ημισφαίριο του νωτιαίου μυελού και είναι έτοιμο να εισέλθει στο κεντρικό κανάλι και να ξεκινήσει την ανάπτυξή του σε εμβρυϊκό ζωή σώμα. Όταν το εμβρυϊκό μορφή Το σώμα έχει επιτύχει την πλήρη ανάπτυξή του και γεμίζει το τερματικό νήμα, και όταν έχει γίνει η επιλογή για το ζωή μονοπάτι, το ηλιακό μικρόβιο συναντά το εμβρυϊκό μορφή σώμα στο άνω άκρο του νήματος, το άκρο του μορφή διαδρομή, και, αντί να ανεβαίνει στο αριστερό ημισφαίριο του κορδονιού όπως είχε προηγουμένως, ενώνεται με το εμβρυϊκό μορφή σώμα, και μαζί περνούν στο κεντρικό κανάλι του νωτιαίου μυελού. Αυτό είναι το ώρα της επιλογής, του φωτισμού και της σύνδεσης με το τώρα ενσωματωμένο στοχαστής. ο πράττων στο The Way τώρα σκέφτεται με το μυαλά for αίσθημα-Και-επιθυμία και για ορθότητα-Και-λόγος. Και οι τέσσερις μυαλά δουλειά αρμονικά. Είναι σε ένωση. Ως το πράττων αναπτύσσεται σε ένωση με ορθότητα-Και-λόγος, το εμβρυϊκό ζωή αναπτύσσεται επίσης το σώμα. Μεγαλώνει μέσα στο εμβρυϊκό μορφή σώμα, που είναι το όχημά του. Περισσότερα από το στοχαστής ενσωματώνεται. Όταν αυτά τα δύο σώματα που ταξιδεύουν μέχρι τον νωτιαίο μυελό έχουν έρθει στον έβδομο αυχενικό σπόνδυλο, το εμβρυϊκό ζωή το σώμα έχει φτάσει στην πλήρη ανάπτυξή του εντός του εμβρύου μορφή σώμα. ο μυαλά of ορθότητα και της λόγος είναι υπό έλεγχο και το τέλος του ζωή το μονοπάτι έχει επιτευχθεί.

Η τέλειο φυσικό σώμα είναι σε αυτό το στάδιο σε μεγάλο βαθμό ένα σώμα νεύρων. Τα ζεύγη νεύρων που προέρχονται από το νωτιαίο μυελό και τα αντίστοιχα ζεύγη που εκδίδονται από το φύση-κορδόνι στο μπροστινό μέρος και αγκαλιάζονται μεταξύ τους. Οι ιστοί του κυκλοφορικού και του αναπνευστικού συστήματος έχουν γίνει νεύρα. Τα όργανα του σώματος έχουν γίνει κέντρα νεύρων. Αυτά τα νεύρα δεν είναι της χονδροειδούς δομής που βρίσκεται σε ένα ανθρώπινο σώμα, αλλά είναι λαμπερές, φωτεινές γραμμές. Αντί να είναι μισό παράλυτο ή νεκρό, όπως και τα σώματα του ανθρώπινου σώματος, ένα τέτοιο σώμα είναι ζωντανό. Το στέρνο, τώρα μέρος της μπροστινής στήλης, είναι εύκαμπτο και εκτείνεται και αναμιγνύεται με τη λεκάνη. Οι μισές καμάρες εκτείνονται πλευρικά και από τις δύο πλευρές των κάτω σπονδύλων, κάπως όπως κάνουν τα άνω πλευρά, συνδέοντας τους ραχιαίους και τους οσφυϊκούς σπονδύλους με την μπροστινή στήλη. Τα οστά έχουν γίνει ανθεκτικά και ο μυελός τους έχει μετατραπεί σε φωτεινή ύλη. Το σχήμα του σώματος είναι ακόμα ανθρώπινο, με κεφάλι, κορμό και άκρα. αλλά δεν υπάρχει ακαθάριστο ύλη σε ένα τέτοιο σώμα. Το πιο χοντρό ύλη αποτελείται από κυττάρων σε μέρη των οργάνων και στο δέρμα, το οποίο κυττάρων είναι σεξουαλικά ή δύο φύλων.

Μια άλλη επιλογή πρέπει να γίνει όταν το εμβρυϊκό ζωή το σώμα έχει φτάσει στην ανάπτυξή του. Στη συνέχεια, είναι έτοιμο είτε να εκδώσει το αναπνοή από το νωτιαίο μυελό μέσω του λαιμού από το στόμα στο ζωή κόσμο, ή να πάρετε το φως μονοπάτι. Εάν ο προσδιορισμός είναι να είναι ένα ον ζωή κόσμο, το εμβρυϊκό ζωή το σώμα θα εκδώσει.

Αλλά ως επιλογή θα είναι να πάρετε το φως μονοπάτι, το ζωή το σώμα δεν εκδίδει. Αν και οι προηγούμενες επιθυμούν και σκεπτόμενος θα έχει προδιάθεση, η επιλογή πρέπει να γίνει.

Όταν γίνεται η επιλογή και το φως το μονοπάτι έχει ληφθεί, ο άνθρωπος - που ακόμα καλείται εδώ με αυτό το όνομα, αν και έγινε περισσότερο από έναν άνθρωπο προτού έρθει στο τέλος του μορφή μονοπάτι - δεν σκέφτεται πλέον. Ξέρει. Η γνώση παίρνει την προηγούμενη επιθυμία και σκεπτόμενος. Είναι μια στιγμιαία διαδικασία επιθυμίας να μάθουμε, σκεπτόμενοςκαι γνωρίζοντας κάτι. Η γνώση παίρνει το ίδιο ώρα η ιδέα στο φως κόσμο, το θέμα στο ζωή κόσμο, το αντικείμενο στο μορφή κόσμο και η ανακλώμενη σκιά και εμφάνιση του αντικειμένου στον φυσικό κόσμο.

Ο άνθρωπος ξέρει τότε την ιστορία, το συνεχές σύστημα, των τεσσάρων κόσμων της σφαίρας της γης. Ξέρει την εκδηλωμένη πλευρά του φως κόσμο, και οι εκδηλωμένες και ανεπιθύμητες πλευρές του ζωή, μορφήκαι φυσικούς κόσμους. Γνωρίζει για τα όντα και τα γεγονότα στην πρώτη, δεύτερη και τρίτη γη και για τους πολιτισμούς και τις αλλαγές σε αυτήν την τέταρτη γη. Ξέρει την ιστορία του πράκτορες στη γήινη κρούστα και την ιστορία ορισμένων από τα όντα και τις φυλές των στρωμάτων εντός του φλοιού της γης. Γνωρίζει τις δυνάμεις της γης και πώς να τις κατευθύνει και να τις ελέγχει. αλλά δεν τα χρησιμοποιεί. Γνωρίζει την αθάνατη κυβέρνηση στο The Το βασίλειο της μονιμότητας όπου θα είναι ένας από τους κυβερνήτες αυτού του άντρα και της γυναίκας του κόσμου της αλλαγής. Ο άνθρωπος έχει ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες τόσο πιο λεπτό και πιο ισχυρό από ό, τι είχε πριν ανακάλυψε το κενό του κόσμου και τη ματαιότητα των ανθρώπινων προσπαθειών, καθώς η δύναμη του ήλιου είναι μεγαλύτερη από αυτή ενός κεριού. Ελέγχει τη δική του ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες, με σκεπτόμενος. συναίσθημα, επιθυμώντας και σκεπτόμενος είναι ως ένα μέσα και με γνώση.

Όταν το εμβρυϊκό ζωή το σώμα έχει επιτύχει την πλήρη ανάπτυξή του και έχει ανέλθει στο κεντρικό κανάλι του νωτιαίου μυελού στον έβδομο αυχενικό σπόνδυλο, συναντάται από φως μικρόβιο από την υπόφυση. ο φως το μικρόβιο προέρχεται από αυτό το μέρος του γνώστης που έρχεται σε επαφή ή βρίσκεται στην υπόφυση. Κατεβαίνει μέσω του καναλιού του νωτιαίου μυελού εντός των αυχενικών σπονδύλων, συναντά και εισέρχεται στον ανερχόμενο εμβρυϊκό ζωή σώμα στον έβδομο αυχενικό σπόνδυλο και ανοίγει το δρόμο για το ζωή σώμα για να ανέβει το φως διαδρομή, και το φως το ίδιο το μικρόβιο εξελίσσεται σε ένα εμβρυϊκό σώμα φως. Οτι φως είναι μεγαλύτερο από το φως του ήλιου, αλλά τα μάτια δεν μπορούν να το δουν. Έτσι οι τρεις, το εμβρυϊκό μορφή σώμα, το εμβρυϊκό ζωή το σώμα και το φως του εμβρύου, υψώνονται μαζί στο φως. Ο άνθρωπος κατά τη διάρκεια αυτού ώρα έρχεται στη γνώση του για τα πράγματα που αναφέρονται. Όταν τα τρία εμβρυϊκά σώματα έχουν περάσει τον πρώτο αυχενικό σπόνδυλο, ο άνθρωπος έχει φτάσει στο τέλος της φωτεινής πορείας.

Με το ώρα Ο δρόμος στο σώμα έχει ολοκληρωθεί με την ανάπτυξη του φως σώμα, το τέλος του The Way of σκεπτόμενος έχει επιτευχθεί με τον έλεγχο του μυαλά of Δεν μπορώ-Και-Selfness, και το τέλος του Δρόμου στο εσωτερικό της γης έχει φτάσει από το φυσικό σώμα, το οποίο είναι τώρα ένα τελειοποιημένο, αναγεννημένο, αθάνατο, χωρίς φύλο φυσικό σώμα.

Όταν τα τρία εμβρυϊκά σώματα έχουν περάσει στην τρίτη κοιλία του εγκεφάλου, (Σχήμα VI-Α, α), και καθώς πλησιάζουν το επίφυση, το σώμα της υπόφυσης στέλνει ένα φως ρεύμα προς το επίκεντρο που ανοίγει για να αφήσει τα τρία ανερχόμενα σώματα να εισέλθουν και να λάβουν άλλο φως ρεύμα που στη συνέχεια, μέσω της κορυφής του κεφαλιού, προέρχεται από το γνώστης μέσα στο σώμα της επίφυσης. ο φως τα ρεύματα εισέρχονται και ενώνονται στο εμβρυϊκό φως σώμα.

Σε αυτό ώρα τα τμήματα του στοχαστής και την πράττων όχι μέσα ή σε επαφή με το σώμα, κατεβείτε στα αντίστοιχα μέρη του νωτιαίου μυελού και εισαγάγετε το εμβρυϊκό τους ζωή και μορφή σώματα. Ετσι το γνώστης, στοχαστής, να πράττων κατοικήστε το αθάνατο τετραπλό φυσικό σώμα, και τα δώδεκα τμήματα του πράττων που στο παρελθόν επανεμφανιζόταν διαδοχικά, τώρα ενσωματώνονται μαζί και είναι σε ένωση.

Η γνώστης, στοχαστής, να πράττων του Τριγωνικό εαυτό, στο δικό τους φως, ζωή, να μορφή σώματα, ανεβαίνοντας από την οροφή του κεφαλιού, είναι στο φως κόσμο, και παρουσία του Μεγάλου Τριαδικός Εαυτός των κόσμων.

Η φως το σώμα ανεβαίνει στον κόσμο. αλλά το ζωή και μορφή τα σώματα δεν βγαίνουν. δεν μπορούν να γίνουν στο φως κόσμος. ο φως το σώμα δεν έχει μορφή, αλλά από την ανθρώπινη σκοπιά θα μπορούσε να θεωρηθεί ως μια σφαίρα φως, να φως είναι αόρατο.

Καθώς η φως το σώμα ανεβαίνει, το γνώστης μπαίνει και λειτουργίες μέσα από φως σώμα εκτός από το φυσικό σώμα? και το στοχαστής και πράττων είναι ακόμα. ο πράττων ξέρει ότι υπήρξε ποτέ εκεί. Ποτέ δεν υπήρχε κάτι που δεν ήταν εκεί. Δεν το θεωρεί αυτό, γιατί δεν υπάρχει αμφιβολία. ο γνώστης ποτέ δεν άφησε το φως κόσμος. Σε όλες τις υπάρχουσες ύλες μετά την πρώτη της ύπαρξη, μόνο τμήματα του πράττων ενσωματώθηκαν διαδοχικά, και αυτά τα τμήματα ήταν σαν να είχαν κλείσει από το φως κόσμος. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο το τμήμα και όπως ο άνθρωπος δεν γνώριζε για τα μη ενσωματωμένα τμήματα. Τώρα που υπάρχει ενότητα στα τμήματα του, το πράττων is συνειδητός ότι δεν άφησε ποτέ πραγματικά το φως κόσμος. ο πράττων τώρα ξέρει ότι είναι ανθρώπινος ζωή έχει ονειρευτεί τον εαυτό του φύση, και ότι το όνειρο ξεκίνησε όταν υπνωτίστηκε και βάλθηκε ύπνος, κάτω από το ξόρκι του γένος και τις αισθήσεις.

Μέσω της γνώστης, τη πράττων του Τριγωνικό εαυτό ξέρει ότι όλες οι ζωές είναι όνειρο, αποτελούμενο από πολλά όνειρα, και το καθένα τόσο δυνατό, τόσο γρήγορο, τόσο πραγματικό, ώστε να κλείνει τη γνώση του σκεπτόμενος του επιθυμία που έκανε το όνειρο. Τώρα καθιερώνει τα πράγματα για τα οποία γνώριζε πριν επιτευχθεί η ενότητα των τμημάτων της. Το ξέρει σχέση σε όλους τους άλλους πράκτορες. Μέσω του γνώστης το ξέρει σχέση στον Μεγάλο Τριαδικός Εαυτός των κόσμων, στο Νοημοσύνη που το έθεσε, και μέσω αυτού ξέρει για άλλους Νοημοσύνη και για την Ανώτατη Νοημοσύνη. Ξέρει ότι η Νοημοσύνη δεν είναι αυτό ανθρώπων προβάλετε, δημιουργήστε τον εαυτό σας και στη συνέχεια πιστέψτε ότι είναι η Ανώτατη Νοημοσύνη. Συνδέεται με άλλους πράκτορες που δεν ονειρεύονται και είναι γνωστό από αυτούς.

Η στοχαστής παίρνει στο ζωή κόσμο και είναι ένα ον του ζωή κόσμος. ο στοχαστής και της ζωή Το σώμα είναι όμως ένα ανθρώπων θα τους θεωρούσε διαφορετικά. Η διαφορά είναι η διαφορά μεταξύ του ύλη του Τριγωνικό εαυτό και φύση-ύλη. ύλη του Τριγωνικό εαυτό δεν είναι ορατό από φυσικό όραση ή με διόραση. Εάν έχει σχεδιαστεί από τον φυσικό κόσμο, είναι σαν ένα φωτεινό σώμα σαν μια ωοειδής στήλη, χωρίς άκρα ή χαρακτηριστικά.

Η στοχαστής και του σκεπτόμενος αναπνεύστε το εμβρυϊκό μορφή σώμα στο να είναι στο μορφή κόσμο, και το πράττων κατοικεί αυτό το σώμα ως ον του μορφή κόσμος. Σε αυτήν την περίπτωση η διαφορά μεταξύ του σώματος και του κάτοικος σε αυτό, είναι πιο εμφανές από ό, τι με την ύπαρξη του ζωή κόσμο και το ον του φως κόσμος. ο μορφή του σώματος του πράττων είναι ένα ιδανικό ανθρώπινος μορφή, και το ύλη is ύλη του φυσικού επιπέδου του μορφή κόσμος. Έχει χρώμα. τα άλλα δύο σώματα δεν έχουν χρώμα. Το χρώμα του είναι διαφορετικό από οποιοδήποτε φυσικό χρώμα. Θα μπορούσε να φανταστεί ως το λευκό του τριαντάφυλλου, το κόκκινο της φλόγας και το φως κίτρινο αστραπή ως ένα χρώμα. Αν κάποιος μπορούσε να δει αυτό το χρώμα διανοητικά, θα αναγνώριζε την ύπαρξη του μορφή κόσμο με αυτό το χρώμα, με την προϋπόθεση ότι το επιτρέπεται να τον δει. Κανένας ψυχικός δεν μπορεί να διεισδύσει στην ιδιωτικότητα αυτών των όντων. Ένα ον του μορφή ο κόσμος είναι αίσθημα-Και-επιθυμία εκλεπτυσμένο και ισχυρό στον υψηλότερο βαθμό.

Το τέλειο σώμα, στο ώρα όταν το ζήτημα των τριών εσωτερικών σωμάτων, είναι ακόμα φυσικό, αλλά είναι τόσο διαφορετικό από το σώμα του ανθρώπου που είναι, χωρίς υπερβολή, σαν ένα παραμορφωμένο και περπατώντας πτώμα. Αν και εξακολουθεί να είναι ανθρώπινη σε γενική μορφή, οι γραμμές της είναι πιο τέλειες από ό, τι είναι μια αντίληψη για τη θεότητα. Οι τέσσερις εγκέφαλοι αποτελούνται από ρεύματα και πηνία φως στα οποία υπάρχουν κέντρα για τη λήψη εντυπώσεων που προέρχονται από τους τέσσερις κόσμους και για τη λειτουργία των δυνάμεων σε αυτούς τους κόσμους. Τα σώματα της υπόφυσης και της επίφυσης δεν είναι πλέον λασπωμένα ή εύθραυστα, μεγέθους μπιζελιού, αλλά είναι τόσο μεγάλα όσο τα μάτια. η υπόφυση είναι πολύ οργανωμένη και ζωτική και η επιτόπου είναι μια σφαίρα φως. Αυτό που ήταν το στέρνο έχει γίνει μέρος της μπροστινής στήλης που αποτελείται από σπονδύλους εξίσου αρθρωτούς όπως και η σπονδυλική στήλη προς το παρόν. εκτείνεται μέχρι τη λεκάνη και περικλείει το μπροστινό κορδόνι, το οποίο φτάνει από την προέλευσή του στον εγκέφαλο, μέσω του οισοφάγου και των εντέρων, στον κόκκυγα. Τι ήταν τα σεξουαλικά όργανα βρίσκονται εξ ολοκλήρου μέσα στη λεκάνη; ποιες ήταν οι ωοθήκες ή οι όρχεις μοιάζουν περισσότερο με τον εσωτερικό εγκέφαλο και είναι κέντρα νεύρων. Ο νωτιαίος μυελός, πολύ μεγαλύτερος από ό, τι με τον άνθρωπο, εκτείνεται στον κόκκυγα και δεν είναι νευρικός ύλη αλλά ρεύματα και πηνία φως. Οι πλευρικές αποστάσεις μεταξύ της σπονδυλικής στήλης και της μπροστινής στήλης εκτείνονται από ζώνες ή μισές καμάρες και από τις δύο πλευρές. Ο ιερός και ο κόκκυξ είναι αρθρωτοί και εύκαμπτοι και συμπληρώνονται από μια παρόμοια δομή που έχει κατασκευαστεί από την μπροστινή στήλη και τη λεκάνη. Το μπροστινό κορδόνι ενώνεται με το νωτιαίο μυελό, μέσω της γέφυρας που χτίστηκε, έτσι ώστε ένα κεντρικό κανάλι να τρέχει κάτω στο μπροστινό κορδόνι και πάνω στο νωτιαίο μυελό. Τα μεσοσπονδύλια νεύρα αναδύονται από τον νωτιαίο μυελό και τα αντίστοιχα νεύρα εκδίδονται από το μπροστινό μυελό. Αυτά τα νεύρα διαιρούνται και υποδιαιρούνται και οι συνέπειές τους αναμιγνύονται μεταξύ τους. Όλα τα οστά είναι ισχυρότερα από χάλυβα και άθραυστα, αλλά είναι τόσο εύκαμπτα όσο η γλώσσα. Δεν υπάρχει διατροφικό κανάλι. που έχει γίνει μέρος του μπροστινού καλωδίου. Δεν υπάρχει αίμα. που έχει αλλάξει σε ζωή ρεύματα υψηλότερης ισχύος. Η αναπνοή δεν έρχεται μέσω των πνευμόνων. Αέρας και ποτό και τροφή έλα μέσα από το κυττάρων του δέρματος, η αποδοχή ρυθμίζεται από την αίσθηση του γεύση και απορρόφηση από την αίσθηση του μυρωδιά; δεν υπάρχει σπατάλη. Όλα γίνονται με την έλευση και τη μετάβαση των τεσσάρων αναπνοών.

Η ύλη του σώματος είναι κυτταρικό? λίγα από τα κυττάρων είναι αμφιφυλόφιλοι και οι άλλοι είναι σεξουαλικοί. Σε είδος το ύλη είναι το ίδιο με αυτό των ανθρώπινων σωμάτων, αλλά είναι υπερθετικό σε βαθμό. Στον άνθρωπο το κυττάρων είναι εκτός επαφής με τις τέσσερις πολιτείες της ύλη στο φυσικό επίπεδο, με το ύλη από τα άλλα τρία επίπεδα του φυσικού κόσμου και με το ύλη καθενός από τα επίπεδα του μορφή, ζωή και φως του κόσμου. Αλλά σε ένα φυσικό σώμα από το οποίο έχει εκδώσει ένα σώμα για την ύπαρξη του φως κόσμο, το ύλη είναι άμεσα σχέση με ύλη όλων αυτών των κόσμων και των αεροπλάνων τους. Επομένως, για να δώσω μια απεικόνιση που σχετίζεται με τροφή, τη κυττάρων σε ένα συνηθισμένο ανθρώπινο σώμα πρέπει να τρέφονται με ακαθάριστα σωματικά τροφή από το οποίο να πάρει το καλύτερο ύλη του φυσικού κόσμου που απαιτείται για τη συντήρηση της δομής τους, αλλά όταν το κυττάρων είναι υψηλότερης ισχύος και σε άμεση επαφή με αυτό το λεπτότερο ύλη, το παίρνουν καθώς το χρειάζονται απευθείας από τις πηγές. Ακαθάριστο τροφή θα ήταν μια παρέμβαση και μια επιβάρυνση. ο αναπνοή μονάδες του κυττάρων λάβετε την υποστήριξή τους απευθείας από τη φωτιά μονάδες του φυσικού κόσμου, το ζωή μονάδες από τον αέρα μονάδες, τη μορφή μονάδες από το νερό μονάδεςκαι το κελί μονάδες από τη γη μονάδες, όλα με οσμωτικές διεργασίες.

Φυσικά, ανήκουν οι τέσσερις αισθήσεις φύση; εξακολουθούν να είναι υπουργοί και πρεσβευτές του. όραση, ακοή, γεύση και μυρωδιά λειτουργία. και το αναπνοής συντονίζει τις αισθήσεις με το λειτουργίες του φυσικού σώματος. Όλα μεταφέρονται στον υψηλότερο βαθμό ανάπτυξης. Είναι τα μέσα μέσω των οποίων το Τριγωνικό εαυτό λειτουργεί με φύση. Η αίσθηση του όραση μπορεί να λαμβάνει εμφανίσεις από και μπορεί να φέρει οτιδήποτε οπουδήποτε μέσα φύση που έχει να κάνει με τη φωτιά και το χρώμα. Έτσι είναι με την αίσθηση του ακοή ως προς τον αέρα και τον ήχο, με την αίσθηση του γεύση ως προς το νερό και μορφή, και με την αίσθηση του μυρωδιά ως προς τη γη και τη δομή. Οι αισθήσεις μπορούν να λειτουργούν ξεχωριστά ή μαζί. Ο εγκέφαλος που τους κυβερνά είναι ο εγκέφαλος στο λεκάνη της πυέλου, αν και ο εγκέφαλος του κεφαλιού, του θώρακα και του κοιλιακού συνεργάζεται. Οι αισθήσεις κυβερνούνται από μέσα και όχι από χωρίς.

Η αλώνι είναι τότε στο σώμα. ο αναπνοής είναι το μέσο με το οποίο οι αισθήσεις και τα συστήματά τους λειτουργούν μέσω του μπροστινού καλωδίου από το πράττων. Φύση δεν μπορεί να μπει στο παρελθόν, αλλά μόνο όταν κληθεί. ο αναπνοής προσαρμόζεται και είναι η ομοιότητα του σχήματος σώματος. και το φυσικό σώμα είναι η εξωτεριωμένη εικόνα του αναπνοής. ο αναπνοής είναι άμεσα σε επαφή με ύλη από τους τέσσερις κόσμους και έτσι επιτρέπει στο φυσικό του σώμα να σχεδιάσει ζωή και δομή απευθείας από αυτούς. Το σώμα είναι ένα μέρος των τεσσάρων κόσμων και ζει σε αυτούς και μαζί τους. Κινούνται μέσα από αυτό. Επομένως έχει αιώνια ζωή. Μέσα από αναπνοής το τέλειο σώμα σχετίζεται με τη μορφή, το ζωή, και το φως σώματα. ο αλώνι αυτού του τέλειου σώματος θα μεταφραστεί σε α Τριγωνικό εαυτό, μετά το Τριγωνικό εαυτό αυτού του σώματος έχει γίνει μια νοημοσύνη και έχει αποφασίσει να αυξήσει το αλώνι να είναι η Τριγωνικό εαυτό αυτού του σώματος.

Copyright 1974 από The Word Foundation, Inc.