ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ XIV

ΣΚΕΨΗ: Ο ΤΡΟΠΟΣ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΑΔΥΝΑΜΙΑΣ

Το τμήμα 2

Ανακεφαλαίωση: Η σύνθεση του ανθρώπου. Μονάδες. Οι αισθήσεις. Η αναπνοή. Η αναπνοή. Η αία. Ανθρώπινα σώματα και το εξωτερικό σύμπαν.

A ανθρώπινο ον είναι, πρώτα, μονάδες φύσης οργανωμένο σε ένα τετραπλό ανθρώπινο σώμα, από το δεύτερο αναπνοής ή ζουν "ψυχή"Αυτού του σώματος. τρίτο, το τμήμα του συνειδητός πράττων στο σώμα? και, τέταρτο, Συνειδητός φως που δανείζεται στο πράττων.

Το ανθρώπινο σώμα αποτελείται από ένα στερεό-στερεό, ένα υγρό-στερεό, ένα ευάερο-στερεό και ένα ακτινοβόλο-στερεό σώμα, και είναι ένα τετραπλό φυσικό σώμα, (Εικ. III). Το στερεό-στερεό μέρος είναι το μόνο που έχει προφανώς καθορισμένο περίγραμμα και μορφή. Αυτό ονομάζεται φυσικό ή σάρκα σώμα. Είναι ορατό από στερεά-στερεά δομή μονάδες, τα οποία είναι αρκετά συμπιεσμένα. Είναι το πεδίο στο οποίο η αίσθηση του μυρωδιά λειτουργεί με το πεπτικό του σύστημα. Το υγρό-στερεό σώμα αποτελείται από μονάδες της υγρής-στερεάς κατάστασης, διεισδύει στο στερεό-στερεό μονάδες και τους κάνει συνεκτικούς. Δεν έχει κανένα οριστικό μορφή εκτός από το μορφή των στερεών-στερεών σωματιδίων. Είναι το πεδίο στο οποίο η αίσθηση του γεύση λειτουργεί στο κυκλοφορικό του σύστημα. Το ευάερο-στερεό σώμα διαπερνά το υγρό και μέσω αυτού το στερεό σώμα. Δεν έχει μορφή και δεν μπορούσε να σταθεί μόνος του, χωρίς το στερεό και το υγρό-στερεό σώμα. Είναι το πεδίο μέσα από το οποίο η αίσθηση του ακοή λειτουργεί με το αναπνευστικό του σύστημα. Το ακτινοβόλο-στερεό ή αστρικός το σώμα είναι το μόνο από τα τρία εσωτερικά σώματα που μπορεί μερικές φορές να ξεχωρίζουν και να εμφανίζονται ως μορφή του στερεού-στερεού σώματος ανδρών ή γυναικών. ο αστρικός Το σώμα είναι παρόν στα άλλα τρία σώματα και είναι το πεδίο από το οποίο η αίσθηση του όραση λειτουργεί με το γενετικό σύστημα. Αυτό το λαμπερό ή αστρικός body είναι το πρώτο σώμα που κατασκευάστηκε από το αναπνοή του αναπνοής. Το ακτινοβόλο-στερεό μονάδες να μορφή από το αναπνοής και δώστε μορφή στο στερεό-στερεό σώμα.

Η μορφή του αναπνοής μονάδα μπαίνει μέσα στο σώμα της γυναίκας αναπνοή κατά τη συνουσία και μετά ή αργότερα προκαλεί σύλληψη ενώνοντας τα δύο μικρόβια κυττάρων. Αυτό υφίσταται μορφή είναι το πρότυπο που η μητέρα αναπνοή και αίμα ακολουθεί στην οικοδόμηση του σώματος μόλις το έμβρυο παίρνει ζωή. Κατά τη γέννηση, είναι αναπνοή μπαίνει αμέσως στο βρέφος, ενώνεται με το μορφή, Καθώς η αναπνοής, στην καρδιά, και σε όλη ζωή ο αναπνοή συνεχίζει την οικοδόμηση του σώματος του άνδρα ή της γυναίκας σύμφωνα με το μορφή.

Ένα ανθρώπινο σώμα είναι το σχέδιο του σύμπαντος που αλλάζει. Το κεφάλι και η σπονδυλική στήλη αντιπροσωπεύουν το κέντρο του έναστρου συστήματος, την καρδιά το κέντρο του ηλιακού συστήματος, τα νεφρά το κέντρο του σεληνιακού συστήματος και το φύλο το κέντρο του γήινου συστήματος. Προς το παρόν, το σώμα έχει μία στήλη, αντί για δύο στήλες. το πεπτικό σύστημα που πρέπει να τοποθετηθεί στη λεκάνη εκτείνεται μέσω του σώματος μέχρι το κεφάλι. Το κυκλοφορικό σύστημα πρέπει να βρίσκεται στην κοιλιά. Το αναπνευστικό σύστημα είναι το μόνο σύστημα που βρίσκεται, γενικά, στη σωστή του θέση, δηλαδή στον θώρακα. Το γενετικό σύστημα, το οποίο βρίσκεται τώρα στη λεκάνη, πρέπει να είναι το δημιουργικό σύστημα και να είναι επικεφαλής. Η λανθασμένη τοποθέτηση των συστημάτων έχει αναπτύξει όργανα με κακή μορφή λειτουργία με προσπάθεια, αδύναμη, συχνά για αναξιόπιστα αποτελέσματα.

Το διακριτικό χαρακτηριστικό του σώματος είναι το σεξουαλικό του λειτουργία, η οποία είναι μια υποβάθμιση της δημιουργικής δύναμης στη λεκάνη, από όπου κυβερνά τα άλλα συστήματα. ο γένος δεν είναι στο πράττων, αν και η δυνατότητα και η προέλευση και η αιτία του γένος είναι. συναίσθημα και επιθυμία επηρεάζει το πρωτότυπο τέλειο αναπνοής έτσι ώστε να διαιρείται και να τροποποιείται στον τύπο αρσενικού και θηλυκού. Φυσικός ύλη στη συνέχεια προσαρμόζεται στον τύπο και δημιουργεί τα αρσενικά και θηλυκά όργανα και τα χαρακτηριστικά του σώματος. ο γένος στο ανθρώπινο σώμα είναι το πρότυπο για τον κόσμο της αλλαγής, που αποτελεί επέκταση και μεγέθυνση του ανθρώπινου σώματος. ο αναπνοή μεταφέρει παροδικό μονάδες από τα όργανα του τετραπλού σώματος στο τετραπλό αναπνοή ρεύμα των γήινων ζωνών και έτσι δημιουργεί ένα σύμπαν που εκτείνεται και εκφράζει ανθρώπων που βρίσκονται στον εξωτερικό φλοιό της γης.

Η κατάσταση του σώματος στο οποίο βρίσκονται τα όργανα, μέσω των οποίων σκεπτόμενος πρέπει να γίνει, αποτρέπει σωστά σκεπτόμενος. Κρατά και αναγκάζει σκεπτόμενος από το σώμα-μυαλό για και για το σώμα και τα κύρια χαρακτηριστικά του, το γένος. ο σκεπτόμενος πρέπει να γίνει ανάλογα με τον άνδρα ή τον γυναικείο τύπο. Σκέψη πρέπει να γίνει με τέσσερις εγκέφαλους και πλέγματα, τη λεκάνη, την κοιλιακή χώρα, το θωρακικό και το κρανιακό. Αλλά σκεπτόμενος ξεκινά τώρα από την καρδιά και τους πνεύμονες, οι οποίοι χρησιμοποιούνται για κυκλοφορία και αναπνοή, και συνεχίζεται και ολοκληρώνεται από τον εγκέφαλο ως δευτερεύον και δευτερεύον όργανο. Φύση, η οποία είναι η οθόνη στην οποία προβάλλεται η εικόνα του ανθρώπου, με τη σειρά της διεγείρει το σώμα να αποσπά την προσοχή και να κυριαρχεί σκεπτόμενος.

Το σώμα είναι ορατό στο βαθμό που αποτελείται από συμπαγές μονάδες της στερεάς-στερεάς κατάστασης του φυσικού επιπέδου. Μερικά από τα αόρατα μονάδες είναι από τις τρεις άλλες καταστάσεις του φυσικού επιπέδου, μερικά είναι από τα τρία άλλα επίπεδα του φυσικού κόσμου και μερικά είναι από τους τρεις άλλους κόσμους της γήινης σφαίρας. Τέσσερα είδη μονάδες συνθέστε το τετραπλό φυσικό σώμα: αίσθηση μονάδες, εκπρόσωποι των τεσσάρων συστημάτων · στοιχειοθέτης μονάδες, που χτίζουν και συντηρούν το σώμα. παροδικός μονάδες, το οποίο διατηρούν οι συνθέτες για λίγο. και δωρεάν μονάδες, που δεν υπόκεινται αλλά επηρεάζουν τον παροδικό και τον συνθέτη μονάδες. Το παροδικό μονάδες είναι οι δομικές ύλη του ορατού φυσικού κόσμου, αφού απελευθερωθούν από τους συνθέτες. Οι συνθέτες, μεταξύ της ύπαρξης του πράττων, χτίστε και μεταμορφώστε τα πράγματα στο φυσικό σύμπαν, το οποίο περιλαμβάνει τον ορατό κόσμο με τα στρώματα, τη χλωρίδα και την πανίδα του, τα ουράνια σώματα και όλα τα φαινόμενα των αξιοθέατων, των ήχων, των γεύσεων και των μυρωδιών. Το δωρεάν μονάδες είναι οι ενεργές δυνάμεις ή οι παθητικές ύλη που βρίσκονται πίσω από αυτά τα φαινόμενα. Οι συνθέτες είναι διατεταγμένοι στο γενετικό ή στη φωτιά, στο αναπνευστικό ή στον αέρα, στο κυκλοφορικό ή στο νερό και στο πεπτικό ή γήινο σύστημα, το καθένα ελέγχεται από την αίσθηση του, το οποίο το συνδέει με το αντίστοιχο στοιχείο στο εξωτερικό φύση. Εξω απο φύση as στοιχειώδης μονάδες ενεργεί, διατηρεί και ελέγχει το τετραπλό σώμα μέσω αυτών των ίδιων τεσσάρων αισθήσεων και των νεύρων τους στο ακούσιο νευρικό σύστημα.

Οι ίδιες οι αισθήσεις δεν βλέπουν, ακούνε, γεύση, μυρωδιά ή επικοινωνήστε ανεξάρτητα. Λαμβάνουν απλώς εντυπώσεις από φύση και τα μεταφέρετε στο αναπνοής, και το αναπνοή που είναι η ενεργή πλευρά του αναπνοής, τους επικεντρώνει και τους συσχετίζει έτσι ώστε να το κάνουν δουλειά μέσω της αίσθησης του μυρωδιά. ΈΝΑ φύση Η εντύπωση λαμβάνεται από μια αίσθηση στο όργανο, όπως στο μάτι, και λαμβάνεται μέσα στο σώμα από το αναπνοή κατά μήκος των νεύρων στον εγκέφαλο και του ακούσιου νευρικού συστήματος μέχρι το άνοιγμα του φύλου και λαμβάνεται ταυτόχρονα έξω από το σώμα κατά μήκος του αναπνοή τρέχουσα ίδια, στο ίδιο άνοιγμα. Οι αισθήσεις, όραση, ακοή, γεύση και μυρωδιά, να προκαλέσει το σεξ όργανο ανοιχτό για τη λήψη της εντύπωσης. Από εκεί, το αναπνοή του αναπνοής μεταφέρει την εντύπωση στο τμήμα του πράττων στα νεφρά και τα επινεφρίδια, και από εκεί στην καρδιά και τους πνεύμονες, με τους οποίους στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό σχετίζεται και από εκεί στον εγκέφαλο. Η άκρη της γλώσσας, η καρδιά και οι πνεύμονες, πάνω, και το άνοιγμα του φύλου, παρακάτω, είναι οι πύλες για την ταλάντευση και την ταλάντευση από τις αναπνοές. Στον εγκέφαλο, η εντύπωση, καθώς μπαίνει μέσα από το μάτι, συναντάται από την εντύπωση που έκανε αμέσως το κύκλωμα του ατμόσφαιρα και το σώμα. Στην καρδιά και στους πνεύμονες και στον εγκέφαλο η εντύπωση επιβάλλει σκεπτόμενος.

Κάθε μία από αυτές τις αισθήσεις ελέγχει τους συνθέτες που αποτελούν το σύστημά του κατά τη διάρκεια ζωή. Μετά θάνατος κάθε αίσθηση έχει να κάνει με το μονάδες του συστήματός του στο εξωτερικό φύση. Όταν καλείται κατά την εκ νέου υλοποίηση, οδηγεί το μετανάστευση του μονάδες, από έξω φύση, στο νέο σώμα του πράττων.

Η αίσθηση του όραση δεν μπορεί να γίνει λιγότερο από μια αίσθηση όραση, ούτε μπορεί να καταστραφεί. Μπορεί μόνο πρόοδος, αν και οι δυνάμεις του μπορεί να μειωθούν ή να μειωθούν για λίγο. Είναι ένα μονάδα, εκπαιδεύτηκε από πολλές προσαρμογές ενώ βρίσκεται σε ανθρώπινα σώματα που ανήκουν σε μία πράττων, έτσι ώστε αυτή η έννοια μπορεί να χρησιμοποιηθεί από φύση προς τον έλεγχο του πράττων, ή από το πράττων για τον έλεγχο της φωτιάς μονάδες της φωτιάς στοιχείο. Έτσι είναι με κάθε τρόπο με τις άλλες τρεις αισθήσεις στις αντίστοιχες στοιχεία. Αυτές οι αισθήσεις ανήκουν φύση, είναι υπουργοί της φύση και είναι τα μέσα με τα οποία έξω φύση επηρεάζει το φυσικό σώμα και το σκεπτόμενος.

Γύρω από το τετραπλό φυσικό σώμα και κυκλοφορεί μέσα από αυτό, είναι παροδικό μονάδες συνθέτουν το φυσικό ατμόσφαιρα, (Εικ. III), το οποίο είναι στρογγυλό ή οβάλ μορφή και διατηρείται σε συνεχή κυκλοφορία από το αναπνοής και τις αναπνοές του. Ενώ κρατούνται από τον συνθέτη μονάδες, το παροδικό μονάδες, συμπιέζεται σε μάζα, συνθέτουν το ορατό φυσικό σώμα. Σε ένα μάτι που επιτρέπει όραση από τις τέσσερις φυσικές καταστάσεις ύλη ή ακόμη και από τους τέσσερις υποσταθμούς της στερεάς κατάστασης, το παροδικό μονάδες είναι ρεύματα που εισέρχονται, ενώνονται και εξέρχονται από το τετραπλό φυσικό σώμα. Το φυσικό ατμόσφαιρα είναι μια διάχυση αυτών των παροδικών μονάδες.

Συνήθως, το φυσικό ατμόσφαιρα εκτείνεται από μερικές ίντσες έως αρκετά πόδια. Οι τέσσερις αισθήσεις αντιλαμβάνονται μόνο μέσα στα όρια του φυσικού ατμόσφαιρα, που μπορεί να επεκταθεί προς οποιαδήποτε κατεύθυνση. Σε περίπτωση μυρωδιάς, το μονάδες του μυρωδιά του αντικειμένου επικοινωνήστε απευθείας με τα νεύρα σε στερεά-στερεά κατάσταση. Σε περίπτωση γευσιγνωσίας, το μονάδες επικοινωνήστε επίσης με το στερεό-στερεό σώμα, αλλά το γεύση του αντικειμένου ανιχνεύεται μέσω του ρευστού-στερεού ύλη του αντικειμένου από νεύρα στο υγρό-στερεό σώμα. Σε περίπτωση που ακοή, οι ήχοι έρχονται σε επαφή με το στερεό-στερεό όργανο και ακούγονται μέσω του υγρού-στερεού σώματος από νεύρα στο ευάερο-στερεό σώμα. Κατά την εξέταση, το μονάδες από το αντικείμενο που εμφανίζεται έρχεται σε επαφή με το στερεό-στερεό όργανο του οφθαλμού, και φαίνεται μέσω του υγρού-στερεού και των ευάερων-στερεών σωμάτων των νεύρων στο αστρικός σώμα που έρχεται σε επαφή με ακτινοβόλο-στερεό μονάδες προέρχεται από το αντικείμενο που φαίνεται. ο μονάδες από αυτά τα αντικείμενα πρέπει να εισέλθουν στο ατμόσφαιρα πριν να γίνουν αισθητές. Αυτό είναι παθητική όραση και αντίληψη. Υπάρχει μια ενεργή αίσθηση. Εκεί τα ανθρώπινα έργα από μια από τις αισθήσεις του είναι ατμόσφαιρα πέρα από το συνηθισμένο όριό του. Αυτή η προβολή γίνεται τώρα σε μικρό βαθμό και ασυνείδητα βλέποντας ή από ακοή μακρινά αντικείμενα. Έτσι, ένα μέρος του ατμόσφαιρα αποστέλλεται ή υπάρχει μέχρι τα μακρινά βουνά ή τον ήλιο. Μέσα σε αυτό το τμήμα μερικά από τα ακτινοβόλα στερεά μονάδες της οροσειράς ευθυγραμμίζονται ή εστιάζονται από την αίσθηση του όραση με ακτινοβόλο-στερεό μονάδες στο ατμόσφαιρα και έτσι φαίνονται τα μακρινά βουνά. Όταν οι αισθήσεις εκπαιδεύονται για να αισθάνονται ενεργά κατά βούληση, το σύμπαν δεν κρατά τίποτα που μπορεί να μην αντιληφθεί.

Είναι η αναπνοή που διατηρεί το τετραπλό φυσικό σώμα και το φυσικό ατμόσφαιρα in σχέση. ο αναπνοή πιάνει προσωρινά μονάδες, τα μεταφέρει στους συνθέτες και μετά από λίγο τους παίρνει μακριά από τους συνθέτες.

Η αναπνοή είναι η ενεργός πλευρά του αναπνοής, το οποίο είναι πάντα ενεργό και παθητικό ταυτόχρονα ώρα. Ένας μέρος είναι ενεργό ως το αναπνοή, το άλλο παθητικό ως το μορφή. ο αναπνοή παίρνει το παροδικό μονάδες έξω από το τροφή στο οποίο είναι δεσμευμένοι. ο αναπνοή διεγείρει και αναμιγνύει τις ζυμώσεις με το τροφή και το αλλάζει έτσι ώστε το παροδικό μονάδες αφαιρούνται από αυτό στη ροή του αίματος, όπου μαζί με το παροδικό μονάδες από το εξωτερικό, χτίστε τη δομή του κυτταρικού ιστού του σώματος από το μορφή του αναπνοής. ο αναπνοή ελευθερώνει τις εκκρίσεις των ενδοκρινών αδένων και τις αναμιγνύει με το αίμα.

Η αναπνοής είναι ένα μονάδα. του μορφή πτυχή ελέγχει τη λειτουργία της αίσθησης του μυρωδιά και από τις τρεις άλλες αισθήσεις. και το αναπνοή είναι απαραίτητη ύλη, δηλαδή, διαφέρει από το συνηθισμένο ύλη στον ορατό κόσμο, σε αυτό που είναι ύλη των ανεπιθύμητων πλευρών των τεσσάρων κόσμων που υπήρχε τόσο συχνά μέσα από εκδηλώσεις που έχει εκλεπτυσθεί ως απαραίτητη ύλη και χρησιμοποιείται σε σκεπτόμενος να χτίσει σκέψεις από την έκδοσή τους στο δικό τους εξωτερίκευση. Είναι ουδέτερο ύλη μέσω του οποίου a μονάδα στις αλλαγές του πρέπει να περάσει για να περάσει από τη μία κατάσταση στην άλλη.

Η αναπνοής προσελκύει λαμπερό ύλη του σώματος στον εαυτό του, το προσαρμόζει στο δικό του μορφή και έτσι κάνει το ακτινοβόλο ή αστρικός σώμα, που είναι η σύνδεση μεταξύ των άλλων μαζών του μονάδες συνθέτοντας το τετραπλό φυσικό σώμα, (Εικ. III), και το αναπνοής. Η διαφορά μεταξύ τους είναι ότι το αναπνοής είναι εκλεπτυσμένο ύλη που δεν είναι στην κατάσταση του μονάδες και σχετίζεται με όλους τους κόσμους, ενώ το αστρικός είναι το αντίγραφο του αναπνοής, κατασκευασμένα από μονάδες του φυσικού επιπέδου του φυσικού κόσμου.

Ως προς μορφή και δομή, το μορφή του αναπνοής αλλάζει ανάλογα με τις ανάγκες, όπως καθορίζεται από το κυρίαρχη σκέψη και από τα σημάδια που έγιναν από αυτό σκεπτόμενος. Οι αλλαγές του προκαλούνται από το αναπνοή, η ενεργή πλευρά του αναπνοής. Είναι ορατά ως τα χαρακτηριστικά και μορφή του φυσικού σώματος, της νεότητας και της ηλικίας του και της υγείας του και νόσος, και επιπλέον μπορούν να φανούν στο φυσικό περιβάλλον στο οποίο ζει το σώμα.

Η ύλη του αναπνοής δεν μπορεί να τραυματιστεί ή να καταστραφεί, επειδή είναι εκλεπτυσμένο ή απαραίτητο ύλη και έτσι δεν υπόκειται σε βλάβη, αλλά το μορφή του αναπνοής επισημαίνεται από τις γραμμές που σκεπτόμενος και σκέψεις φτιάξτε το, και έτσι βυθίζεται από κακίες, από ΜΕ DESMIRA και επιθυμίες, ή καθαρίστηκε από αρετή.

Μετά το θάνατος ο αναπνοής αντιπροσωπεύει φύση στο πράττων. Κάθε σκηνή και γεγονός που πρόκειται να αναπαραχθεί στο πράττων βαρύνει το αναπνοής και επεξεργάστηκε από αυτό από elementals. Μετά θάνατος ο αναπνοής πηγαίνει με το πράττων, χωρίζεται από αυτό στους καθαρισμούς και ενώνεται πάλι μαζί του στην ευδαιμονία του ή παράδεισος κόσμος. Όπως ο χρυσός, ωστόσο μπορεί να θολωθεί, το αναπνοής αναδύεται καθαρά από τις πυρκαγιές που τροφοδοτούνται από αηδία επιθυμίες. Στο τέλος του παράδεισος περίοδο το αναπνοή του αναπνοής είναι, λοιπόν, εκτός εξοπλισμού με αυτό μορφή μέχρι, από το αλώνι, σχετίζεται και πάλι με το vivify for conception the μορφή, το οποίο περιορίστηκε σε ένα απλό σημείο.

In ζωή η αδράνεια του συνηθισμένου μορφή του αναπνοής ζυγίζει και έτσι κρατά ψηλά και επιβραδύνει κάθε προσπάθεια σκέψης. Μετά θάνατος, οι γραμμές στο μορφή του αναπνοής προκαλεί την ανάπτυξη και αναπαραγωγή του σκέψεις που τους έκανε. ο αναπνοή του αναπνοής είναι το μέσο με το οποίο μπορούν να φτάσουν οι εντυπώσεις από τους τέσσερις κόσμους ατμόσφαιρες του πράττων και μπορεί να επηρεάσει σκεπτόμενοςκαι με ποιον σκεπτόμενος μπορεί να φτάσει σε αυτούς τους κόσμους.

Η αναπνοής μονάδα είναι ο πιο προχωρημένος βαθμός στον οποίο a μονάδα φύσης κουτί πρόοδος. Τότε είναι προχωρημένο και γίνεται το αλώνι μονάδα. ο αλώνι δεν έχει εκδηλωθεί ύλη, κανενα απο τα δυο φύση-ύλη ούτε έξυπνο-ύλη. Δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή από τις αισθήσεις γιατί δεν είναι φύση-ύλη. ο αλώνι είναι η κατάσταση μετάβασης από φύση στο Τριγωνικό εαυτό. Είναι υπό την επιρροή του πράττων, και είναι στο ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό. Δεν είναι συνειδητός του τι είναι, του τι κάνει ή του τι γίνεται με αυτό ή σε αυτό. Δεν έχει μορφή, χωρίς επέκταση, χωρίς φυσικές ιδιότητες. Είναι άφθαρτο. Είναι χωρίς διάσταση, χωρίς ένα χαρακτηριστικό, εκτός από το ότι μπορεί να επηρεαστεί από το σκεπτόμενος, τη σκέψεις, τη ΜΕ DESMIRA και την επιθυμίες του πράττων στο οποίο ανήκει. Φύση δεν μπορεί να το επηρεάσει, εκτός εάν το πράττων υποβάλλει στο τράβηγμα του φύση. Παίρνει κάθε εντύπωση που έκανε φύση σχετικά με την αναπνοής στο οποίο το πράττων συμφωνεί αλλά δεν μπορεί να πάρει καμία εντύπωση από το αναπνοής που δεν επιτρέπεται από το πράττων. Λαμβάνει μια εντύπωση από κάθε σκέψη του πράττων και επισημαίνεται με το σκεπτόμενος του ανθρώπου. Οι εντυπώσεις ή τα σήματα μεταφέρονται σε αυτό μέσω του αναπνοής, με το οποίο βρίσκεται ανά πάσα στιγμή σε φάση.

Η αλώνι δεν κάνει τίποτα από μόνο του ή από μόνο του. Δρα μόνο μέσω του αναπνοής και με σκεπτόμενος. Έτσι αποδίδει το πεπρωμένο το οποίο το πράττων έχει προετοιμαστεί για κάθε πραγματοποίηση. Μετά το θάνατος του σώματος το αλώνι είναι αδρανής, δεν έρχεται σε επαφή με το αναπνοής, και παραμένει αδρανής μέχρι το ώρα για τη σύλληψη ενός νέου φυσικού σώματος.

Η πράττων είναι ο μόνος φίλος και ο μόνος εχθρός του αλώνι; μπορεί να το βελτιώσει ή να το υποβαθμίσει. Από τη μία πλευρά, το αλώνι είναι στο πράττων τι στο αναπνοής είναι στο αλώνι και τι το αστρικός το σώμα είναι στο αναπνοής, και από την άλλη πλευρά, τι το πράττων το ίδιο είναι στο Νοημοσύνη.

Φύση is ύλη, ανεπαρκή και εκδηλωμένη σε όλες τις σφαίρες και τους κόσμους, από τους οποίους βγήκε Ουσία. Εκδηλώθηκε φύση είναι φτιαγμένο από μονάδες, δηλαδή, οι απόλυτες διαιρέσεις του φύση στη σφαίρα, στον κόσμο και στο επίπεδο στο οποίο μονάδες είναι. Ανεπιθύμητο φύση σε οποιαδήποτε σφαίρα ή κόσμο, αεροπλάνο ή κατάσταση είναι εκείνη η κατάσταση όπου η ύλη είναι μια μάζα, δεν χωρίζεται σε μονάδες. Μια μονάδα βρίσκεται σε κατάσταση ανεπιθύμητης μετά την εκτέλεση της πορείας της ως μονάδα ενός είδους και προτού γίνει μονάδα του επόμενου είδους. Κάθε μονάδα έχει μια ενεργή και παθητική όψη και μια πλευρά που δεν εκδηλώνεται αλλά είναι ουδέτερη από την ενεργή και την παθητική όψη. Αυτή η ανεπιθύμητη πλευρά της μονάδας διαπερνά την εκδηλωμένη μάζα και είναι το μέσο με το οποίο οι ενεργές και οι παθητικές πτυχές της μονάδας αλλάζουν στο σχέση να κυριαρχούν ο ένας στον άλλο, και είναι επίσης το μέσο με το οποίο η μονάδα αλλάζει από το ένα κράτος, το επίπεδο και τον κόσμο στο άλλο.

Η μονάδες of φύση, και ως εκ τούτου φύση δεν έχει ιδιότητες, χαρακτηριστικά ή δυνάμεις, εκτός από τη δυαδικότητα. Δεν έχουν μέγεθος, χρώμα, μορφή, βάρος, θερμοκρασία, ένστικτο, αίσθημα, επιθυμία, νοημοσύνη ή οτιδήποτε άλλο, μέσα και ως έχουν, εκτός από τις ενεργές και τις παθητικές τους πτυχές. Οι ενεργές και παθητικές τους πτυχές δεν μπορούν να δράσουν από μόνες τους, αλλά μόνο όταν βρίσκονται υπό την επιρροή του ανθρώπου σκεπτόμενος, που τους φέρνει το φως που τους ξυπνά και απελευθερώνει την ενέργειά τους, η οποία εκφράζεται μέσα από την παθητική πτυχή ως φαινόμενα φως, ήχος, θερμότητα, ηλεκτρισμός, μαγνητισμός και όλες τις άλλες δυνάμεις, γνωστές και άγνωστες.

Όλα τα ορατά, όλα όσα μπορούν να ακουστούν, γευθούν, μυρίσουν ή έρθουν σε επαφή, αποτελούνται από μονάδες στη στερεά κατάσταση του φυσικού επιπέδου του φυσικού κόσμου. Αυτά τα πράγματα, μάζες που αποτελούνται από δομή μονάδες, δημιουργούνται και καταστρέφονται από αιτιώδη μονάδες, διατηρείται από την πύλη μονάδες και κρατήθηκε μαζί από μορφή μονάδες. Αυτές οι τέσσερις τάξεις προχωρούν πέρα και ελέγχουν τα πλήθη άλλων γης, νερού, αέρα και φωτιάς μονάδες, elementals. Τα μόνα πράγματα που μπορούν να δουν, να ακούσουν, να γευτούν, να μυρίσουν ή να έρθουν σε επαφή είναι η δομή μονάδες, όταν μαζεύονται αρκετά. Γίνονται τόσο μαζικά ώστε να γίνουν αντικείμενα αντιληπτά από τις αισθήσεις, λόγω του ανθρώπου σκεπτόμενος. Τα αντικείμενα είναι αντιληπτά όταν μια αίσθηση εστιάζει τη μάζα τους που ρέει κατά μήκος της γραμμής της όρασης και τα φέρνει στο αισθητικό όργανο ως εντυπώσεις.

Τα σώματα του ανθρώπων είναι από φύσηανήκουν φύση όσο και τα μέρη του φύση που δεν βρίσκονται στα ανθρώπινα σώματα. Φύση που είναι στα ανθρώπινα σώματα είναι είτε σταθερό είτε κινητό. Μόνιμα σταθερά από τη γέννηση έως θάνατος είναι οι τέσσερις αισθήσεις και τα τέσσερα σύνολά τους μονάδες. Αυτά είναι αόρατα και άυλα. Συνθέτουν, δημιουργούν και συντηρούν τα φυσικά σώματα από το παροδικό μονάδες που συλλαμβάνονται και μεταφέρονται σε αυτά από το αναπνοή, φως, αέρας, νερό και στερεά τροφή, από την τετραπλή ροή παροδικής μονάδες που περνά συνεχώς παντού. Μερικά από τα παροδικά μονάδες κρατούνται για λίγο ως ορατό σώμα και στη συνέχεια συνεχίζονται από το ρεύμα. Αυτό είναι, φύση σταθερό και φύση ρέει όπως και στο ανθρώπινο σώμα.

Το τετραπλό ρεύμα που ρέει μέσα και διαμέσου κάθε ανθρώπινου σώματος πηγαίνει στη στερεά γη και τους πλανήτες, τα νερά και το φεγγάρι, τον αέρα και τον ήλιο, το αστέρι και τα αστέρια. Έτσι τα ανθρώπινα σώματα και το σώμα τους ατμόσφαιρες επεκτείνεται στα πιο απομακρυσμένα αστέρια. Ούτε η γη ούτε ο ήλιος είναι το κέντρο του σύμπαντος, αλλά τα ανθρώπινα σώματα στη γη είναι.

Τα ουράνια σώματα είναι αλληλένδετα, όπως και τα όργανα και τα νεύρα του σώματος. Τα ουράνια σώματα δεν βρίσκονται στις ίδιες ζώνες ή στρώματα, αλλά οι άνδρες τα θεωρούν σώματα στο ίδιο στρώμα με το φλοιό της γης και κρίνουν τις φαινομενικές κινήσεις των ουράνιων σωμάτων από τις δικές τους κινήσεις. Σε αυτό είναι λάθος, όχι κατανόηση τις εκλείψεις και άλλα φαινόμενα, που τους αποδεικνύουν τις αξονικές και τροχιακές περιστροφές και τις μεγάλες αποστάσεις των ουράνιων σωμάτων.

Ανθρώπινα όντα στον εξωτερικό φλοιό της γης δείτε μόνο εκείνα τα μέρη του σύμπαντος που διατηρούν και χρησιμοποιούν. Υπάρχουν και άλλα μέρη του σύμπαντος που αντιστοιχούν στα όργανα του σώματος που ανθρώπων έχω χάσει; εκείνα τα μέρη που δεν μπορούν να δουν ή να χρησιμοποιήσουν, όπως κάνουν τα ορατά αστέρια και ο ήλιος. Αυτά τα μέρη φαίνονται μόνο από πράκτορες σε σώματα που δεν τα έχουν χάσει. Τέτοιος πράκτορες μην κινηθείτε μεταξύ ανθρώπων στον εξωτερικό φλοιό της γης, όπου οι εποχές και οι κανόνες του γένος αγνοούνται.

Ο φλοιός της γης και τα ορατά ουράνια σώματα αντιστοιχούν στο ανθρώπινο φυσικό σώμα, και οι τέσσερις ζώνες ή τα στρώματα της γης αντιστοιχούν στις τέσσερις ζώνες ενός ανθρώπου ατμόσφαιρα. Το τετραπλό αναπνοή μέσα από τα ανθρώπινα σώματα κινείται το τετραπλό αναπνοή ρεύμα της γης που κυκλοφορεί και ζωντανεύει το φυσικό σύμπαν. Το μοναδικό μονάδες που κινούνται και από τις δύο αυτές αναπνοές είναι παροδικές μονάδες. Οι συνθέτες παραμένουν στα ανθρώπινα σώματα τα οποία χτίζουν και ξαναχτίζουν ζωή. Αλλά μετά θάνατος αυτοί οι συνθέτες, όταν μπαίνουν έξω φύση, ακόμα πιάστε και κρατήστε παροδικό μονάδες και έτσι συνθέτουν το φλοιό της γης, τα σώματα των φυτών και των ζώων πάνω του και τα ουράνια σώματα πάνω από αυτό. Υπάρχει μια συνεχής δράση και αντίδραση μεταξύ των ανθρώπινων σωμάτων και του εξωτερικού σύμπαντος. Το παροδικό μονάδες του εξωτερικού φύση κάνουν τις συνθήκες υπό τις οποίες υπάρχουν τα ανθρώπινα σώματα, μέσω των οποίων αυτά μονάδες έχουν περάσει και από τις οποίες έχουν λάβει και μεταφέρουν εντυπώσεις.

Ένας ποιος έτσι καταλαβαίνει φύση δεν θα συλλάβει τον εαυτό του ως μέρος αυτού. Θα διακρίνει τον εαυτό του ως έναν που διακρίνεται από τις τέσσερις αισθήσεις του και από το σώμα του, και ως όχι ή μέρος του φύση. Πρέπει να ανακαλύψει τι είναι, δηλαδή, το είδος του τι είναι, και ποιος είναι, δηλαδή, του ταυτότητα, και πρέπει να γίνει συνειδητός του εαυτού του ως αυτό ταυτότητα. Πρέπει να καταλάβει ότι τα όντα είναι απλά συνειδητός ως τους λειτουργίες in φύση, ειναι μονο στοιχειώδης μονάδες, φύση οινοπνευματώδη or φύση φαντάσματα, αλλά ότι είναι συνειδητός of φύση. Και όταν διακρίνει φύση καθώς δεν είναι ο ίδιος, αρχίζει να είναι συνειδητός του εαυτού του ως συνδεδεμένος με το δικό του Τριγωνικό εαυτό.