Όταν το ma έχει περάσει από το mahat, ma θα εξακολουθεί να είναι ma? αλλά ma θα είναι ενωμένοι με mahat, και θα είναι mahat-ma.

-Το Ζωδιακό.

Η

WORD

ΑΔΕΠΤΕΣ, ΜΑΣΤΕΡ ΚΑΙ ΜΑΧΑΤΜΑΣ

(Συνεχίζεται)

Μεταξύ εκείνων που έχουν ακούσει και επιθυμούν να γίνουν ειδήμονες, δάσκαλοι και μαχάτσα, πολλοί έχουν ασχοληθεί, όχι με την προετοιμασία, αλλά έχουν προσπαθήσει να γίνουν ένα αμέσως. Έτσι έχουν κανονίσει με κάποιο υποτιθέμενο δάσκαλο να τους δώσει οδηγίες. Εάν αυτοί οι υποψήφιοι είχαν χρησιμοποιήσει την καλύτερη αίσθηση, θα έβλεπαν ότι αν υπάρχουν ειδικοί, κυρίοι και μαχάτμα και έχουν υπέροχες δυνάμεις και έχουν σοφία, δεν έχουν χρόνο να ικανοποιήσουν τις ιδιοτροπίες αυτών των ανόητων ανθρώπων, διδάσκοντάς τους κόλπα, εκθέτοντας δυνάμεις, και το δικαστήριο που κρατάει για το απλό μυαλό.

Υπάρχουν πολλά εμπόδια στον τρόπο που όσοι επιθυμούν να γίνουν μαθητές. Ανυπόφορη οργή, πάθος, ορέξεις και επιθυμίες, θα αποκλείσουν έναν υποψήφιο. έτσι θα υπάρξει μια λοιμογόνος ή σπαταληλιστική ασθένεια, όπως ο καρκίνος ή η κατανάλωση, ή μια ασθένεια που παρεμποδίζει τη φυσική δράση των εσωτερικών οργάνων, όπως οι πέτρες της χοληδόχου κύστης, η κνησμός και η παράλυση. έτσι και ο ακρωτηριασμός ενός άκρου ή η απώλεια της χρήσης ενός αισθηματικού οργάνου, όπως το μάτι, επειδή τα όργανα είναι απαραίτητα για τον μαθητή καθώς είναι τα κέντρα των δυνάμεων μέσω των οποίων ο μαθητής είναι εκπαιδευμένος.

Εκείνος που είναι εθισμένος στη χρήση οινοπνευματωδών ποτών αποκλείει τον εαυτό του από αυτή τη χρήση, επειδή το αλκοόλ είναι εχθρός του νου. Το πνεύμα του αλκοόλ δεν είναι της εξέλιξής μας. Είναι διαφορετικής εξέλιξης. Είναι ένας εχθρός του νου. Η εσωτερική χρήση του αλκοόλ εμποδίζει την υγεία του σώματος, υπερβλέπει τα νεύρα, εξισορροπεί το μυαλό ή τον εξαλείφει από την έδρα του και τον έλεγχο του σώματος.

Τα μέντιουμ και όσοι συχνάζουν σε αίθουσες συνεδριάσεων δεν είναι κατάλληλα υποκείμενα για μαθητεία, γιατί έχουν γύρω τους τις σκιές ή τα φαντάσματα των νεκρών. Ένα μέσο προσελκύει στην ατμόσφαιρά του πλάσματα της νύχτας, εκείνα του τάφου και του οίκου, που αναζητούν ένα ανθρώπινο σώμα για τα πράγματα της σάρκας—που έχουν χάσει ή δεν είχαν ποτέ. Ενώ τέτοια πλάσματα είναι οι σύντροφοι του ανθρώπου, δεν είναι ικανός να είναι μαθητής οποιουδήποτε ειδικού ή δασκάλου που είναι φίλος της ανθρωπότητας. Ένα μέσο χάνει τη συνειδητή χρήση των ικανοτήτων και των αισθήσεών του ενώ το σώμα του έχει εμμονή. Ένας μαθητής πρέπει να χρησιμοποιεί πλήρως τις ικανότητες και τις αισθήσεις του και να κατέχει και να ελέγχει το σώμα του. Ως εκ τούτου, οι υπνωτιστές και όσοι πάσχουν από άνοια, δηλαδή οποιαδήποτε μη φυσιολογική ενέργεια ή ακατάλληλο μυαλό, είναι ακατάλληλοι. Το σώμα του υπνωτιστή δρα χωρίς την παρουσία και την κατεύθυνση του μυαλού και επομένως δεν πρέπει να το εμπιστευόμαστε. Κανένας που υπόκειται σε υπνωτική επιρροή δεν είναι κατάλληλος για μαθητεία, γιατί έρχεται πολύ εύκολα κάτω από την επιρροή που θα έπρεπε να ελέγχει. Ο επιβεβαιωμένος χριστιανός επιστήμονας είναι ακατάλληλος και άχρηστος ως μαθητής, επειδή ένας μαθητής πρέπει να έχει ανοιχτό μυαλό και κατανόηση έτοιμο να δεχτεί αλήθειες, ενώ ο χριστιανός επιστήμονας κλείνει το μυαλό του σε ορισμένες αλήθειες που οι θεωρίες του αντιτίθενται και αναγκάζει το μυαλό του να αποδεχθεί ως αληθινές. , ισχυρισμοί που εξοργίζουν τη λογική και τη λογική.

Από ανθρώπινη άποψη, οι σχολές των ειδικών και των κυρίων μπορούν να χωριστούν σε δύο είδη: τη σχολή των αισθήσεων και τη σχολή του νου. Και στα δύο σχολεία, το μυαλό είναι, φυσικά, αυτό που έχει διδαχθεί, αλλά στο σχολείο των αισθήσεων το μυαλό του μαθητή έχει εκπαιδευτεί στην ανάπτυξη και τη χρήση των αισθήσεων. Στο σχολείο των αισθήσεων οι μαθητές διδάσκονται στην ανάπτυξη των ψυχικών τους ικανοτήτων, όπως η διόραση και η clairaudience, στην ανάπτυξη του ψυχικού ή επιθυμητού σώματος και πώς να ζουν εκτός από το φυσικό και να ενεργούν στον κόσμο της επιθυμίας. ενώ στο σχολείο του νου, ο μαθητής έχει εκπαιδευτεί στη χρήση και την ανάπτυξη του νου και των σχολείων του νου, όπως η μεταφορά της σκέψης και η φαντασία, η ικανότητα δημιουργίας εικόνας και η ανάπτυξη ενός σώματος σκέψης να ζουν και να ενεργούν ελεύθερα στον κόσμο της σκέψης. Τα προσόντα είναι οι δάσκαλοι στο σχολείο των αισθήσεων. οι δάσκαλοι είναι οι δάσκαλοι στο σχολείο του νου.

Είναι πολύ σημαντικό ότι ένας υποψήφιος για μαθητεία πρέπει να κατανοήσει τη διάκριση μεταξύ αυτών των δύο σχολείων, προτού γίνει κάτι περισσότερο από επιδιώκοντας. Αν καταλάβει τη διαφορά πριν γίνει μαθητής, μπορεί να σώσει τον εαυτό του μεγάλες ζωές ταλαιπωρίας και βλάβης. Η πλειονότητα των υποψηφίων, αν και δεν γνωρίζει τις διαφορές μεταξύ των ειδικών, των κυρίων και των μαχαμάν (ή άλλων όρων που χρησιμοποιούνται συνώνυμα ή σε σχέση με αυτά τα ονόματα), επιθυμούν με σθένος τις ψυχικές δυνάμεις και την ανάπτυξη ενός ψυχικού σώματος στο οποίο μπορούν να μετακομίσουν τον πλέον αόρατο κόσμο. Αν και ασυνείδητα γι 'αυτούς, αυτή η λαχτάρα και η επιθυμία είναι στο σχολείο των ειδικών μια αίτηση για εισαγωγή. Η αποδοχή της αίτησης και η εισαγωγή στο σχολείο των ειδικευμένων είναι, όπως και στις σχολές των ανδρών, ανακοινώνονται στον αιτούντα όταν αποδεικνύει ότι είναι κατάλληλος για είσοδο. Αποδεικνύει τον εαυτό του όχι με την επίσημη απάντηση σε ερωτήσεις ως προς το τι έχει μάθει και τι είναι έτοιμη να μάθει, αλλά έχοντας μερικές ψυχικές αισθήσεις και ικανότητες.

Όσοι επιθυμούν να γίνουν μαθητές, οι προσπάθειες των οποίων είναι να σκεφτούν καθαρά και να καταλάβουν σίγουρα τι σκέφτονται, που απολαμβάνουν την απόλαυση μιας ιδέας μέσα από τις διαδικασίες της σκέψης, όπως αντανακλάται στον κόσμο της σκέψης, που βλέπει την έκφραση των σκέψεων στις φυσικές τους μορφές , οι οποίοι εντοπίζουν τις μορφές των πραγμάτων πίσω από τις διαδικασίες σκέψης στην ιδέα από την οποία προέρχονται, όσοι προσπαθούν να κατανοήσουν τα αίτια που ενεργοποιούν τα ανθρώπινα συναισθήματα και ελέγχουν τα ανθρώπινα θλίψη, είναι εκείνοι που έχουν κάνει ή υποβάλλουν την αίτησή τους για εισαγωγή στην μαθητεία στο σχολείο των δασκάλων. Η αποδοχή τους ως μαθητών είναι γνωστή σε αυτούς αμέσως μόλις έχουν αναπτύξει ψυχικές ικανότητες που τις ταιριάζουν και τους κάνουν έτοιμες να λάβουν οδηγίες στο σχολείο των δασκάλων.

Οι υποψήφιοι για μαθητεία προσελκύονται γενικά από εκείνα τα πράγματα που απευθύνονται στα αισθήματα παρά από εκείνο που απευθύνεται στο μυαλό, επομένως πολλοί εισέρχονται στην σχολή των αισθήσεων σε σύγκριση με λίγους που εισέρχονται στο σχολείο του νου. Ο υποψήφιος θα πρέπει να αποφασίσει ποιο σχολείο θα εισέλθει. Μπορεί να επιλέξει είτε. Η επιλογή του που ακολουθείται από το έργο του, θα καθορίσει το μέλλον του. Στο αρχικό στάδιο, μπορεί να αποφασίσει με σαφήνεια και χωρίς δυσκολία. Αφού γίνει η επιλογή του και η ζωή του δίνεται στην επιλογή του, είναι δύσκολο ή σχεδόν αδύνατο να ανακληθεί η επιλογή του. Εκείνοι που επιλέγουν το σχολείο των δασκάλων μπορεί, με το να γίνουν κύριοι, να γίνουν ένα mahatma και στη συνέχεια μόνο, να γίνουν με ασφάλεια. Εκείνοι που επιλέγουν και εισέρχονται στο σχολείο των αισθήσεων, και που γίνονται ειδικοί, σπάνια αν γίνουν ποτέ δάσκαλοι ή mahatmas. Ο λόγος είναι ότι αν δεν έχουν δει και δεν κατανοήσουν τη διαφορά μεταξύ του νου και των αισθήσεων ή έχουν δει τη διαφορά και έχουν επιλέξει και εισέλθουν στο σχολείο των αισθήσεων τότε μετά την είσοδό του και την ανάπτυξη των αισθήσεων και του σώματος που χρησιμοποιούνται στο σχολείο αυτό, θα ανησυχούν υπερβολικά και θα συγκλονιστούν από τις αισθήσεις για να μπορέσουν να απελευθερωθούν και να ανέβουν πάνω τους. διότι μετά την ανάπτυξη αυτού του σώματος που υπερνικά το θάνατο του φυσικού, το μυαλό προσαρμόζεται και εργάζεται σε αυτό το σώμα και συνήθως είναι ανίκανο να ενεργεί ανεξάρτητα από και εκτός αυτού. Αυτή η κατάσταση μπορεί να γίνει κατανοητή στη συνηθισμένη ζωή. Στη νεολαία το μυαλό μπορεί να ασκείται και να καλλιεργείται και να ασχολείται με την αναζήτηση της λογοτεχνίας, των μαθηματικών, της χημείας ή μιας άλλης επιστήμης. Το μυαλό ίσως δεν είχε απογοητεύσει ή επαναστάτησε εναντίον αυτού του έργου, αλλά η εργασία γίνεται πιο εύκολη καθώς συνεχίζεται. Με την πρόοδο της ηλικίας, η πνευματική δύναμη αυξάνεται και σε μια προχωρημένη ηλικία το μυαλό είναι σε θέση να απολαύσει τη λογοτεχνία ή τις επιστήμες. Από την άλλη πλευρά, ένας άνθρωπος που βρίσκεται σε παρόμοιες καταστάσεις και εξαρχής ευνοϊκότερος για την ψυχική εργασία, μπορεί να έχει απομακρυνθεί από αυτόν αν ακολουθήσει μια ζωή ευχαρίστησης. Ζώντας μόνο για την ημέρα, είναι όλο και λιγότερο διατεθειμένος να αναλάβει σοβαρή μελέτη. Με την πρόοδο της ηλικίας, θεωρεί αδύνατο να ακολουθήσει μια μαθηματική ή οποιαδήποτε διαδικασία λογικής και δεν είναι σε θέση να κατανοήσει τις αρχές οποιασδήποτε επιστήμης. Μπορεί να αισθάνεται ελκυσμένος σε κάποια πνευματική επιδίωξη αλλά αποσύρεται από τη σκέψη να το ξεκινήσει.

Ο νους εκείνου που διάλεξε και μπήκε στο σχολείο των αισθήσεων, και έχει υπερνικήσει τον φυσικό θάνατο και έχει γίνει έμπειρος, μοιάζει με το μυαλό κάποιου βυθισμένου στις απολαύσεις και αχρησιμοποίητου στην αφηρημένη σκέψη. Βρίσκει τον εαυτό του ανίκανο να ξεκινήσει το έργο επειδή η κλίση του μυαλού του το εμποδίζει. Οι τύψεις μπορεί να τον στοιχειώνουν για χαμένες ή απορριφθείσες ευκαιρίες, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Οι απολαύσεις του φυσικού είναι πολλές, αλλά οι απολαύσεις και οι έλξεις του ψυχικού κόσμου είναι χιλιάδες φορές πιο πολλές, δελεαστικές και έντονες για κάποιον που έχει μαγευτεί από αυτές. Μέθυσε με τη χρήση αστρικών ικανοτήτων και δυνάμεων, παρόλο που υπάρχουν στιγμές, όπως στην περίπτωση του πάσχοντος από αλκοόλ, που θέλει να ξεφύγει από την επιρροή τους. αλλά δεν μπορεί να ελευθερωθεί. Η παγκοσμίου φήμης τραγωδία του σκόρου και της φλόγας είναι και πάλι θεατρική.

Κανένας έμπειρος ή μάστερ δεν θα δεχόταν ως μαθητής κάποιον που δεν είχε λογικά καλό ήχο σε ένα εύλογα υγιές σώμα. Ένα υγιές και καθαρό μυαλό σε ένα υγιές και καθαρό σώμα είναι απαραίτητες για τη μαθητεία. Ένα λογικό άτομο πρέπει να συμμορφώνεται με αυτές τις προϋποθέσεις πριν εμπιστευτεί τον εαυτό του να γίνει μαθητής και να λάβει οδηγίες κατευθείαν ή έμμεσα από έναν έμπειρο ή έναν κύριο.

Κάποιος πρέπει να μελετήσει καλά το κίνητρό του που επιθυμεί να γίνει μαθητής. Αν το κίνητρό του δεν προκληθεί από την αγάπη της υπηρεσίας στους συνανθρώπους του, όσο και από την πρόοδό του, θα ήταν καλύτερο να αναβάλει την προσπάθειά του μέχρι να αισθανθεί τον εαυτό του στις καρδιές των άλλων και να αισθανθεί την ανθρωπότητα στην καρδιά του.

Εάν ο υποψήφιος αποφασίσει για μαθητεία γίνεται με τέτοια απόφαση, ένας αυτοπροσδιορισμός μαθητής στο σχολείο της επιλογής του. Δεν υπάρχει κανένα σχολείο ή σώμα ανθρώπων στους οποίους θα πρέπει να απευθυνθεί ο αυτοαπασχολούμενος μαθητής και να γνωστοποιήσει τις επιθυμίες του. Μπορεί να εισέλθει σε αποκαλούμενες μυστικές κοινωνίες ή σε αποκρυφιστικά ή εσωτερικά σώματα ή να ενώσει ανθρώπους που ζητούν γνωριμία με τους έμπειρους, τους κυρίους ή τα μαχάτμα ή δίνοντας οδηγίες στις απόκρυφες επιστήμες. και αν και μπορεί να υπάρξει μια κοινωνία εδώ και εκεί, ίσως, που μπορεί να είναι σε θέση να δώσει κάποια μικρή διδασκαλία σε σκοτεινά θέματα, όμως με την υποτιθέμενη ή υπονοούμενη οικειότητα με τους έμπειρους, τους κυρίους ή τα μαχάτσα, είναι, από τους ίδιους τους ισχυρισμούς και τους υπαινιγμούς τους -συνδεδεμένοι και δείχνουν ότι δεν έχουν τέτοια σχέση ή σύνδεση.

Ο αυτοδιοριζόμενος μαθητής είναι ο μόνος μάρτυρας του διορισμού του. Δεν χρειάζεται άλλος μάρτυρας. Εάν ένας αυτοδιοριζόμενος μαθητής είναι από το υλικό από το οποίο γίνονται οι αληθινοί μαθητές, θα αισθανθεί ότι τα αποκαλούμενα τεκμηριωμένα στοιχεία θα έχουν μικρή ή καθόλου σημασία για την απόφαση ενός θέματος που αφορά ζωές προσπάθειας.

Εκείνος που επιθυμεί να διαβεβαιώσει ότι θα γίνει δεκτός σε κάποιο σχολείο, ο οποίος είναι αμφίβολος ως προς το αν υπάρχει ή δεν είναι σχολείο και αυτός που αισθάνεται ότι πρέπει να λάβει αναγνώριση αμέσως μετά την επιθυμία του να γίνει μαθητής, καθώς αυτά δεν είναι ακόμη έτοιμα να είναι αυτοδιάθετοι μαθητές. Αυτά όπως αυτά αποτυγχάνουν πριν ξεκινήσουν αρκετά το έργο. Χάνουν την εμπιστοσύνη στον εαυτό τους ή στην πραγματικότητα της αναζήτησής τους και, όταν ρίχνονται από τις αυστηρές πραγματικότητες της ζωής ή όταν είναι μεθυσμένοι από τις γοητείες των αισθήσεων, ξεχνούν την αποφασιστικότητά τους ή γελούν από μόνοι τους ότι θα μπορούσαν να το κάνουν. Τέτοιες σκέψεις και πολλά άλλα παρόμοιας φύσης προκύπτουν στο μυαλό του αυτοπροσδιοριζόμενου μαθητή. Αλλά εκείνος που είναι από τα σωστά πράγματα δεν έχει ξεφύγει από την πορεία του. Τέτοιες σκέψεις, η κατανόηση και η διασπορά τους, είναι μεταξύ των μέσων με τα οποία αποδεικνύει τον εαυτό του. Ο αυτοδιοριζόμενος μαθητής που τελικά θα γίνει μαθητής που εισήλθε, γνωρίζει ότι έχει αναλάβει καθήκον που μπορεί να απαιτήσει πολλές ζωές αδιάκοπης προσπάθειας και παρόλο που συχνά αισθάνεται απογοητευμένος από την φαινομενικά αργή πρόοδό του στην αυτοπαρασκευή, η αποφασιστικότητα του είναι σταθερή και κατευθύνει ανάλογα την πορεία του. Η αυτοπαρασκευή του αυτοπροσδιοριζόμενου μαθητή στο σχολείο των αισθήσεων είναι παράλληλη ή παρόμοια με εκείνη της σχολής του νου, για μεγάλο χρονικό διάστημα. δηλαδή, προσπαθούν να ελέγξουν τις ορέξεις τους, να κατευθύνουν τις σκέψεις τους στις μελέτες που βρίσκονται στο χέρι, να εξαλείψουν τα έθιμα και τις συνήθειες που τους αποσπούν από το αυτοεξουσιοδοτημένο έργο τους και και οι δύο καθορίζουν το μυαλό τους στα ιδανικά τους.

Το φαγητό είναι ένα θέμα για το οποίο ο υποψήφιος ανησυχεί σε πρώιμο στάδιο, πολύ συχνά ο υποψήφιος υποψήφιος δεν παίρνει ποτέ πέρα ​​από το θέμα της τροφής. Υπάρχουν ιδέες για φαγητό ανάμεσα στους φαδητές που είναι γέροι ή λαχανικά ή άλλοι "αριάντες". Αν οι υποψήφιοι φτερωτές στο πέτρινο φαγητό θα χαθούν εκεί για το υπόλοιπο της ενσάρκωσής του. Ο υποψήφιος δεν κινδυνεύει από το φαγητό όταν βλέπει και καταλαβαίνει ότι ένα ισχυρό και υγιές σώμα, όχι τρόφιμο, είναι αυτό με το οποίο τον απασχολεί περισσότερο. Θα εκτιμήσει και θα πάρει τέτοια τρόφιμα που θα κρατήσει το σώμα του στην υγεία και θα αυξήσει τη δύναμή του. Με την παρατήρηση και ίσως με λίγη προσωπική εμπειρία, ο υποψήφιος βλέπει ότι οι γλύπτες, οι χορτοφάγοι και οι φρουριανοί είναι συχνά φιλόδοξοι, ευερέθιστοι και κακοδιατηρημένοι άνθρωποι, ακαθάριστοι ή παραπλανημένοι αυτοπροσώπως, εκτός εάν έχουν εκπαιδευτεί στο μυαλό πριν γίνουν χορτοφάγοι δεν είναι σε θέση να σκεφτούν πολύ ή διαδοχικά για οποιοδήποτε πρόβλημα. ότι είναι φτωχοί και φανταστικοί στη σκέψη και στο ιδανικό. Στην καλύτερη περίπτωση είναι αδύναμα μυαλά σε ογκώδη σώματα ή έντονα μυαλά σε αδύναμα σώματα. Θα δει ότι δεν είναι δυνατά και υγιή μυαλά σε ισχυρά και υγιή όργανα. Ο υποψήφιος πρέπει να ξεκινήσει ή να συνεχίσει από εκεί που βρίσκεται, όχι από κάποιο σημείο στο μέλλον. Δεν είναι αδύνατο να ζήσετε μια συνηθισμένη ζωή και να διατηρήσετε την υγεία χωρίς τη χρήση κρέατος για μεμονωμένους οργανισμούς. Αλλά στο σημερινό φυσικό σώμα του ανθρώπου, αποτελεί ένα φυτοφάγο και ένα σαρκοφάγο ζώο. Έχει ένα στομάχι που είναι ένα όργανο που τρώει κρέας. Τα δύο τρίτα των δοντιών του είναι σαρκοφάγα δόντια. Αυτά είναι από τα αδιάσειστα σημάδια ότι η φύση έχει παράσχει στο μυαλό ένα σαρκοφάγο σώμα, το οποίο απαιτεί κρέας καθώς και φρούτα ή λαχανικά για να το κρατήσει στην υγεία και να διατηρήσει τη δύναμή του. Καμία ποσότητα συναισθηματισμού ή θεωρίες οποιουδήποτε είδους δεν θα ξεπεράσουν αυτά τα γεγονότα.

Έρχεται ένας καιρός, όταν ο μαθητής πλησιάζει στην επιδεξιότητα ή την κυριαρχία, όταν διακόπτει τη χρήση του κρέατος και δεν μπορεί να χρησιμοποιεί στερεά ή υγρά τρόφιμα οποιουδήποτε είδους. αλλά δεν παραιτείται από τη χρήση κρέατος ενώ ασχολείται ενεργά με μεγάλες πόλεις και με άλλους άνδρες. Μπορεί να απορρίψει τη χρήση του κρέατος προτού να είναι έτοιμος, αλλά πληρώνει την ποινή από ένα ασθενές και ασθενικό σώμα ή από ένα νευρικό, κακόβουλο, ευερέθιστο ή ανισορροπημένο μυαλό.

Ένας από τους κύριους λόγους που προωθήθηκαν για την εγκατάλειψη του κρέατος είναι ότι η κατανάλωση αυτού αυξάνει τις επιθυμίες του ζώου στον άνθρωπο. Λέγεται επίσης ότι ο άνθρωπος πρέπει να σκοτώσει τις επιθυμίες του να γίνει πνευματική. Η κατανάλωση κρέατος ενισχύει το ζωικό σώμα στον άνθρωπο, το οποίο είναι επιθυμητό. Αλλά αν ο άνθρωπος δεν χρειαζόταν ένα ζωικό σώμα, δεν θα είχε ένα φυσικό σώμα, ένα φυσικό ζώο. Χωρίς σώμα ζώων και ισχυρό σώμα ζώων, ο υποψήφιος δεν θα μπορέσει να ταξιδέψει στο μάθημα που έχει σχεδιαστεί για τον εαυτό του. Το ζωικό του σώμα είναι το θηρίο που έχει στη διάθεσή του και με την εκπαίδευση του οποίου θα αποδειχθεί έτοιμος για περαιτέρω πρόοδο. Το σώμα του ζώου του είναι το θηρίο που πρόκειται να οδηγήσει και να καθοδηγήσει την πορεία που έχει επιλέξει. Εάν το σκοτώνει ή τον αποδυναμώνει, αρνούμενος το φαγητό που χρειάζεται, πριν βγάλει καλά στο ταξίδι του, δεν θα φτάσει πολύ στο δρόμο. Ο αυτοπροσδιορισμός μαθητής δεν πρέπει να προσπαθήσει να σκοτώσει ή να αποδυναμώσει την επιθυμία, το θηρίο που κρατάει. θα πρέπει να φροντίζει και να έχει τόσο δυνατά ζώα όσο μπορεί, ώστε να ολοκληρώσει το ταξίδι του. Η επιχείρησή του είναι να ελέγχει το ζώο και να τον υποχρεώνει να τον μεταφέρει εκεί όπου θέλει. Δεν είναι αλήθεια, όπως συχνά υποστηρίζεται, ότι το κρέας που τρώει ο άνθρωπος είναι γεμάτο με τις επιθυμίες του ζώου ή έχει φανταστικές αστρικές επιθυμίες που κρέμονται γύρω από αυτό. Κάθε καθαρό κρέας είναι απαλλαγμένο από τέτοιες επιθυμίες, όπως μια καθαρή πατάτα ή μια χούφτα μπιζέλια. Το ζώο και οι επιθυμίες του αφήνουν το κρέας μόλις το αίμα εξέρχεται από αυτό. Ένα καθαρό κομμάτι κρέατος είναι ένα από τα πιο ανεπτυγμένα τρόφιμα που μπορεί να φάει ο άνθρωπος και το είδος της τροφής που μεταφέρεται πιο εύκολα στους ιστούς του σώματός του. Ορισμένες από τις φυλές μπορούν να διατηρήσουν την υγεία χωρίς τη χρήση κρέατος, αλλά μπορεί να το κάνουν λόγω του κλίματος και των γενεών κληρονομικής εκπαίδευσης. Οι δυτικές φυλές είναι κούρσες κρέατος.

Ο αυτοπροσδιορισμός μαθητής στο σχολείο των αισθήσεων αλλά και στο σχολείο του νου, απαιτεί έντονη επιθυμία και η επιθυμία του πρέπει να είναι να επιτύχει το αντικείμενο του, το οποίο είναι συνειδητή και ευφυής μαθητεία. Δεν πρέπει να ξεφύγει από πράγματα που φαίνονται εμπόδια στο μονοπάτι του. πρέπει να περπατήσει και να τα ξεπεράσει ατρόμητα. Κανένα ασθενές δεν μπορεί να πετύχει. Απαιτεί μια ισχυρή επιθυμία και μια σταθερή αποφασιστικότητα να αναλάβει και να κάνει το ταξίδι. Εκείνος που υποθέτει ότι πρέπει να περιμένει μέχρι να είναι έτοιμοι οι συνθήκες για αυτόν, κάποιος που σκέφτεται ότι θα γίνει κάτι γι 'αυτόν από τις αόρατες δυνάμεις, δεν θα έπρεπε να ξεκινήσει. Εκείνος που πιστεύει ότι η θέση του στη ζωή, στις περιστάσεις, στην οικογένειά του, στις σχέσεις, στην ηλικία και στα βάρη του, είναι υπερβολικά μεγάλα εμπόδια για να ξεπεραστεί, είναι σωστό. Η πίστη του αποδεικνύει ότι δεν καταλαβαίνει το έργο του ενώπιον του και ότι, συνεπώς, δεν είναι έτοιμος να αρχίσει. Όταν έχει έντονη επιθυμία, σταθερή πεποίθηση στην πραγματικότητα της αποστολής του και έχει την αποφασιστικότητα να συνεχίσει, είναι έτοιμος να ξεκινήσει. Αρχίζει: από αυτό το σημείο. Είναι ένας αυτοσυντηρούμενος μαθητής.

Ένας άνθρωπος μπορεί να διοριστεί μαθητής σε ένα από τα σχολεία, ανεξάρτητα από το πόσο φτωχοί ή πλούσιοι μπορεί να είναι, ανεξάρτητα από το πόσο ανεπαρκής ή κατέχει «εκπαίδευση», ανεξάρτητα από το αν είναι δούλος συνθηκών ή σε ποιο μέρος ο κόσμος αυτός είναι. Μπορεί να είναι κάτοικος των ερημοποιημένων ερήμων ή των χιονισμένων λόφων, των μεγάλων πράσινων πεδίων ή των πολυσύχναστων πόλεων. η θέση του θα μπορούσε να είναι σε ένα φανό σκάφος έξω στη θάλασσα ή στο κρεβάτι του χρηματιστηρίου. Οπουδήποτε είναι, εκεί μπορεί να διορίσει μαθητή.

Η ηλικία ή άλλοι σωματικοί περιορισμοί μπορεί να τον εμποδίσουν να γίνει μαθητής σε ένα από τα καταλύματα ενός από τα σχολεία, αλλά καμία τέτοια προϋπόθεση δεν μπορεί να τον εμποδίσει να είναι αυτοπροσδιορισμένος μαθητής στη σημερινή του ζωή. Εάν κάποιος το επιθυμεί, η σημερινή ζωή είναι αυτή στην οποία γίνεται αυτοαπασχολούμενος μαθητής.

Τα εμπόδια σκόνταψαν τον αυτοπροσδιορισμό μαθητή σε κάθε στροφή. Δεν πρέπει να ξεφύγει από αυτά, ούτε να τα αγνοήσει. Πρέπει να σταθεί στο έδαφός του και να τα αντιμετωπίσει σύμφωνα με τις ικανότητές του. Κανένα εμπόδιο ή συνδυασμός εμποδίων δεν μπορεί να τον ξεπεράσει - αν δεν εγκαταλείψει τον αγώνα. Κάθε υπερνίκηση εμπόδιο δίνει μια πρόσθετη δύναμη που του δίνει τη δυνατότητα να ξεπεράσει την επόμενη. Κάθε νίκη που κέρδισε τον φέρνει πιο κοντά στην επιτυχία. Μάθει πώς να σκέφτεται σκέψης. μαθαίνει πώς να ενεργεί ενεργώντας. Είτε το γνωρίζει ή όχι, κάθε εμπόδιο, κάθε δοκιμή, κάθε θλίψη, πειρασμός, κόπο ή φροντίδα δεν είναι ο τόπος όπου πρέπει να γίνουν οι θρήνοι, αλλά να τον διδάξει πώς να σκέφτεται και πώς να ενεργεί. Όποια και αν είναι η δυσκολία που πρέπει να αντιμετωπίσει, είναι εκεί να τον διδάξει κάτι. να τον αναπτύξουμε με κάποιο τρόπο. Μέχρι να αντιμετωπιστεί η δυσκολία αυτή, θα παραμείνει. Όταν έχει αντιμετωπίσει τη δυσκολία και το έχει αντιμετωπίσει ευδιάκριτα και μάθει τι είχε γι 'αυτόν, θα εξαφανιστεί. Μπορεί να τον κρατάει για μεγάλο χρονικό διάστημα ή μπορεί να εξαφανιστεί σαν μαγεία. Η διάρκεια της διαμονής του ή η ταχύτητα της αφαίρεσής του εξαρτάται από τη θεραπεία του. Από τη στιγμή που αρχίζει να αναδεικνύεται στον αυτοπροσδιορισμένο μαθητή ότι όλα τα προβλήματά του, οι δυσκολίες και τα δεινά του, καθώς και οι απολαύσεις και οι ψυχαγωγίες του, έχουν καθορισμένη θέση στην εκπαίδευση και τον χαρακτήρα του, αρχίζει να ζει με αυτοπεποίθηση και χωρίς φόβο. Προετοιμάζεται τώρα να είναι ένας δεόντως εισαγόμενος μαθητής.

Δεδομένου ότι ένας άνθρωπος που πρόκειται να ξεκινήσει ένα μακρύ ταξίδι, παίρνει μαζί του μόνο αυτό που είναι απαραίτητο για το ταξίδι και αφήνει πίσω του άλλα πράγματα, οπότε ένας αυτοδιάκριτος μαθητής συνδέεται με αυτό μόνο που είναι απαραίτητο για το έργο του και αφήνει άλλα πράγματα μόνο του. Αυτό δεν σημαίνει ότι παύει να νοιάζεται για τα πράγματα πολύτιμα γι 'αυτόν μόνο του. πρέπει να εκτιμήσει ένα πράγμα για αυτό που αξίζει για τους άλλους καθώς και για αυτό που του αξίζει. Αυτό που είναι πιο σημαντικό γι 'αυτόν από ό, τι συνθήκες, περιβάλλον και θέση, είναι ο τρόπος με τον οποίο συναντά, σκέφτεται και ενεργεί με αυτά. Καθώς μια μέρα αποτελείται από ώρες, τις ώρες των λεπτών, τα λεπτά δευτερολέπτων, έτσι η ζωή του αποτελείται από μεγαλύτερα και μικρότερα γεγονότα, και αυτά των ασήμαντων υποθέσεων. Εάν ο υποψήφιος διαχειρίζεται τις αδιόρατες μικρές υποθέσεις της ζωής διεξοδικά και ελέγχει έξυπνα τα ασήμαντα γεγονότα, αυτά θα του δείξουν πώς να ενεργήσουν και να αποφασίσουν τα σημαντικά γεγονότα. Τα σπουδαία γεγονότα της ζωής είναι σαν τις δημόσιες παραστάσεις. Κάθε ηθοποιός μαθαίνει ή αποτυγχάνει να μάθει το ρόλο του. Όλο αυτό που δεν βλέπει το δημόσιο μάτι, αλλά αυτό που κάνει στο κοινό είναι αυτό που έχει μάθει να κάνει ιδιωτικά. Όπως οι μυστικές δουλειές της φύσης, ο υποψήφιος πρέπει να εργάζεται ασταμάτητα και στο σκοτάδι, προτού να δει τα αποτελέσματα του έργου του. Μπορεί να δαπανηθούν χρόνια ή ζωές, στις οποίες μπορεί να δει μικρή πρόοδο, όμως δεν πρέπει να σταματήσει να εργάζεται. Όπως ένας σπόρος που φυτεύεται στο έδαφος, πρέπει να δουλεύει στο σκοτάδι, πριν δει το καθαρό φως. Ο υποψήφιος δεν χρειάζεται να βιαστεί στον κόσμο για να κάνει κάποιο σημαντικό έργο για να προετοιμαστεί. δεν χρειάζεται να αγωνιστεί σε όλο τον κόσμο για να μάθει. ο ίδιος είναι το αντικείμενο της μελέτης του. ο ίδιος είναι το πράγμα που πρέπει να ξεπεραστεί. ο ίδιος είναι το υλικό με το οποίο συνεργάζεται. ο ίδιος είναι το αποτέλεσμα των προσπαθειών του. και θα δει έγκαιρα τι έχει κάνει, από αυτό που είναι.

Ο υποψήφιος θα πρέπει να ελέγξει τις εκρήξεις θυμού και πάθους. Ο θυμός, το πάθος και οι ιδιοσυγκρασίες είναι ηφαιστειακές στη δράση τους, διαταράσσουν το σώμα του και χάνουν τη νευρική του δύναμη. Η υπερβολική όρεξη για τρόφιμα ή απολαύσεις πρέπει να είναι υποτονική. Το σώμα ή οι ορέξεις του σώματος πρέπει να ικανοποιούνται όταν είναι απαραίτητες για σωματική υγεία.

Το φυσικό σώμα πρέπει να μελετηθεί. θα πρέπει να φροντίζεται για υπομονετικά, όχι κακοποιημένη. Το σώμα θα πρέπει να φανεί ότι είναι ο φίλος, αντί του εχθρού, του υποψήφιου. Όταν αυτό γίνει και το φυσικό σώμα αισθάνεται ότι φροντίζεται και προστατεύεται, μπορούν να γίνουν πράγματα που ήταν αδύνατα πριν. Θα αποκαλύψει περισσότερο τον υποψήφιο σχετικά με την ανατομία, τη φυσιολογία και τη χημεία του, από ό, τι μπορεί να μάθει για τις επιστήμες αυτές σε ένα πανεπιστήμιο. Το σώμα θα είναι φίλος του υποψήφιου, αλλά είναι ένα παράλογο ζώο και πρέπει να ελέγχεται, να ελέγχεται και να κατευθύνεται. Όπως και το ζώο, αντηχεί κάθε φορά που επιχειρείται έλεγχος, αλλά σέβεται και είναι πρόθυμος υπάλληλος του κυρίου του.

Οι φυσικές απολαύσεις και ασκήσεις πρέπει να λαμβάνονται χωρίς να επιδοθούν. Η υγεία του νου και του σώματος είναι αυτό που πρέπει να επιδιώξει ο υποψήφιος. Αβλαβείς υπαίθριες απολαύσεις και ασκήσεις όπως κολύμβηση, βαρκάδα, περπάτημα, μέτρια αναρρίχηση, είναι καλές για το σώμα. Η στενή παρατήρηση της γης, της δομής της και των ζωών που περιέχει, του ύδατος και των πραγμάτων σε αυτό, των δέντρων και αυτών που υποστηρίζουν, των σύννεφων, των τοπίων και των φυσικών φαινομένων, καθώς και της μελέτης των συνηθειών των εντόμων, τα πουλιά και τα ψάρια, θα προσφέρει ευχαρίστηση στο μυαλό του υποψήφιου. Όλα αυτά έχουν ιδιαίτερο νόημα γι 'αυτόν και μπορεί να μάθει από αυτούς τι δεν μπορούν να διδάξουν τα βιβλία.

Αν ένας αυτοαπασχολούμενος μαθητής είναι ένα μέσο πρέπει να ξεπεράσει τις μεσαινωτικές του τάσεις, αλλιώς σίγουρα θα αποτύχει στην προσπάθειά του. Κανένα από τα σχολεία δεν θα δεχθεί ένα μέσο ως μαθητή. Με ένα μέσο εννοείται κάποιος που χάνει τον συνειδητό έλεγχο του σώματός του οποιαδήποτε στιγμή εκτός από εκείνη του κανονικού ύπνου. Ένα μέσο είναι το εργαλείο για τις μη προχωρημένες, απαλλαγμένες ανθρώπινες επιθυμίες και για άλλες οντότητες, ιδιαίτερα για τις ανόμοιες δυνάμεις ή τους σπρίττες της φύσης, η επιθυμία των οποίων είναι να βιώσουν την αίσθηση και να κάνουν τον αθλητισμό ενός ανθρώπινου σώματος. Πρέπει να μιλήσουμε για την αναγκαιότητα των μέσων να λάβουν οδηγίες από υψηλές πνευματικές ευφυΐες πέρα ​​από τον άνθρωπο. Μια υψηλή νοημοσύνη δεν θα αναζητήσει πλέον ένα μέσο ως το κομμάτι του, απ 'ότι μια εγχώρια κυβέρνηση θα επέλεγε έναν βουβωτικό ηλίθιο ως αγγελιοφόρο σε μία από τις αποικίες του. Όταν οι ανώτερες νοημοσύνη επιθυμούν να επικοινωνήσουν με τον άνθρωπο, δεν βρίσκουν καμία δυσκολία να δώσουν το μήνυμά τους στην ανθρωπότητα μέσω ενός έξυπνου καναλιού και με τρόπο που δεν θα στερήσει τον αγγελιοφόρο του ανδρισμού του ούτε θα προκαλέσει το θλιβερό ή αηδιαστικό θέαμα που είναι ένα μέσο.

Ένας υποψήφιος που είναι μεσαίος μπορεί να ξεπεράσει τις τάσεις του. Αλλά για να το πράξει πρέπει να ενεργήσει αποφασιστικά και αποφασιστικά. Δεν μπορεί να συμμετάσχει ή να είναι επιεικής στον μεσαίωνα του. Πρέπει να τον σταματήσει με όλη τη δύναμη της θέλησής του. Οι μεσαϊστικές τάσεις σε έναν υποψήφιο θα εξαφανιστούν και θα σταματήσουν τελείως εάν θέσουν το μυαλό τους σθεναρά εναντίον τους και αρνούνται να επιτρέψουν οποιαδήποτε τέτοια τάση να γίνει εμφανής. Εάν είναι σε θέση να το κάνει αυτό θα αισθανθεί μια αύξηση στην εξουσία και μια βελτίωση του νου.

Ο υποψήφιος δεν πρέπει να επιτρέπει τα χρήματα ή την κατοχή του να είναι μια έλξη για αυτόν. Εάν αισθάνεται ότι είναι πλούσιος και έχει εξουσία και έχει σημασία επειδή έχει πολλά χρήματα και δύναμη ή αν αισθάνεται φτωχός και δεν έχει σημασία γιατί έχει λίγα ή δεν έχει, η πίστη του θα αποτρέψει την περαιτέρω πρόοδο. Ο πλούτος ή η φτώχεια του υποψηφίου είναι στη δύναμή του σκέψης και σε άλλες σχολές εκτός από εκείνες του φυσικού κόσμου, όχι με χρήματα. Ο υποψήφιος, εάν είναι φτωχός, θα έχει αρκετό για τις ανάγκες του. δεν θα έχει πια, ανεξάρτητα από το ποια είναι τα υπάρχοντά του, αν είναι αληθινός υποψήφιος.

Ένας αυτοσυντηρούμενος μαθητής δεν πρέπει να συνδέεται με κανένα σύνολο ανθρώπων στις μεθόδους πίστης ή μορφής πίστης που πρέπει να προσυπογράψει, αν αυτές είναι διαφορετικές από τις δικές του ή εάν περιορίζουν με οποιονδήποτε τρόπο την ελεύθερη δράση και τη χρήση του μυαλού του. Μπορεί να εκφράσει τις δικές του πεποιθήσεις, αλλά δεν πρέπει να επιμείνει στην αποδοχή αυτών από οποιοδήποτε πρόσωπο ή σύνολο προσώπων. Δεν πρέπει σε καμία περίπτωση να προσπαθήσει να ελέγξει την ελεύθερη δράση ή τη σκέψη του καθενός, ακόμα κι αν δεν θέλει άλλους να τον ελέγξουν. Κανένας υποψήφιος ούτε μαθητής δεν είναι σε θέση να ελέγξει άλλο, πριν μπορέσει να ελέγξει τον εαυτό του. Οι προσπάθειές του στον αυτοέλεγχο θα του δίνουν τόση δουλειά και θα απαιτούν τόσο μεγάλη προσοχή ώστε να μην τον επιχειρήσει να ελέγξει άλλο. Ο ίδιος ο μαθητής δεν μπορεί να γίνει ένας αποδεκτός μαθητής στη μία από τις σχολές, αλλά πρέπει να συνεχίσει μέχρι το τέλος της ζωής, αν η πίστη του είναι πραγματική γι 'αυτόν. Πρέπει να είναι έτοιμος να ενημερωθεί ανά πάσα στιγμή για την αποδοχή του ως μαθητή και να είναι διατεθειμένος να συνεχίσει πολλές ζωές χωρίς αποδοχή.

Ο αυτοδιάθετος μαθητής που θα γίνει δεκτός στο σχολείο των αισθήσεων, οι έμπειροι, εάν η επιλογή του έχει γίνει σαφώς και ξεκάθαρα στον εαυτό του ή λόγω ενός κακώς καθορισμένου κινήματος και φυσικής κλίσης, θα ενδιαφερθεί περισσότερο από τις ψυχικές σχολές και τους ανάπτυξη σε σχέση με τις διαδικασίες σκέψης σχετικά με τα αίτια της ύπαρξης. Θα ασχοληθεί με τον ψυχικό κόσμο και θα προσπαθήσει να τον εισάγει. Θα επιδιώξει να εισέλθει στο αστρικό με την ανάπτυξη των ψυχικών του ικανοτήτων, όπως η διόραση ή η ακτινοβολία. Μπορεί να δοκιμάσει μία ή περισσότερες από τις μεθόδους που συνιστώνται από διάφορους δασκάλους για το θέμα, απορρίπτοντας τους ακατάλληλους και χρησιμοποιώντας τέτοιες που ταιριάζουν στη φύση και το κίνητρό του ή μπορεί να δοκιμάσει νέες μεθόδους και παραδόσεις που θα ανακαλύψει ο ίδιος καθώς συνεχίζει να αναλογιστεί το αντικείμενο της επιθυμίας του, δηλαδή τη συνειδητή ύπαρξή του εκτός από το φυσικό σώμα και τη χρήση και απόλαυση των σχολών που παρακολουθούν τέτοια ύπαρξη. Όσο πιο συχνά αλλάζει μεθόδους ή συστήματα τόσο περισσότερο θα είναι πριν αποκτήσει αποτελέσματα. Για να πάρει αποτελέσματα θα πρέπει να κρατήσει σε κάποιο σύστημα και να συνεχίσει με αυτό μέχρι να πάρει τα σωστά αποτελέσματα ή να αποδείξει ότι το σύστημα είναι λάθος. Τα αποδεικτικά στοιχεία ότι κάποιο σύστημα είναι λανθασμένο δεν είναι ότι τα αποτελέσματα δεν έρχονται γρήγορα ούτε ακόμα και μετά από μακρά πρακτική, αλλά τέτοια στοιχεία μπορούν να βρεθούν σε αυτό: ότι το σύστημα είτε είναι αντίθετο με την εμπειρία των αισθήσεών του, είτε είναι παράλογο και κατά του λόγου του. Δεν θα αλλάξει το σύστημα ή τη μέθοδο πρακτικής απλώς και μόνο επειδή κάποιος το έχει πει ή γιατί έχει διαβάσει κάτι σε ένα βιβλίο, αλλά μόνο αν αυτό που έχει ακούσει ή διαβάσει είναι αρκετά προφανές ή εμφανές στα αισθήματά του και είναι αυτονόητο την κατανόησή του. Όσο πιό σύντομα επιμένει στον εαυτό του να κρίνει το θέμα με τη δική του αίσθηση ή με τη δική του συλλογιστική, τόσο νωρίτερα θα ξεπεράσει την τάξη των υποψηφίων και όσο πιο γρήγορα θα εισέλθει ως μαθητής.

Καθώς συνεχίζει την πρακτική του, οι αισθήσεις του γίνονται πιο έντονες. Τα όνειρά του τη νύχτα μπορεί να είναι πιο έντονα. Μπορεί να εμφανιστούν πρόσωπα ή αριθμοί πριν από το εσωτερικό του μάτι. σκηνές άγνωστων χώρων μπορούν να περάσουν μπροστά του. Αυτά θα είναι είτε στον ανοιχτό χώρο είτε θα εμφανίζονται σαν μια εικόνα σε ένα πλαίσιο. δεν θα είναι σαν ζωγραφισμένο πορτρέτο ή τοπίο. Τα δέντρα και τα σύννεφα και το νερό θα είναι σαν τα δέντρα και τα σύννεφα και το νερό. Τα πρόσωπα ή οι φιγούρες θα είναι σαν πρόσωπα ή φιγούρες και όχι σαν πορτρέτα. Ο ήχος μπορεί να ακουστεί ως μουσική και θόρυβος. Εάν αισθάνεται η μουσική, δεν θα υπάρξουν δυσαρμονίες σε αυτό. Όταν αισθάνεται η μουσική φαίνεται να προέρχεται από παντού ή πουθενά. Αφού αίσθηση ότι το αυτί δεν είναι πλέον εξοργισμένο από την οργανική μουσική. Η οργάνωση της μουσικής είναι σαν το τέντωμα ή το χτύπημα των χορδών, η κουδουνίστρα των κουδουνιών ή το σφύριγμα των σφυρίχτρων. Η μουσική οργάνου είναι στην καλύτερη περίπτωση η σκληρή απομίμηση ή η αντανάκλαση της μουσικής του ήχου στο διάστημα.

Πλησιέστερα ή πλησιέστερα όντα ή αντικείμενα μπορεί να αισθάνονται χωρίς να μετακινούνται το φυσικό σώμα. Αλλά τέτοιο συναίσθημα δεν θα είναι όπως το άγγιγμα ενός φλιτζανιού ή μιας πέτρας. Θα είναι ελαφρύ από μια αναπνοή, η οποία όταν βιώνεται για πρώτη φορά παίζει απαλά πάνω ή μέσα από το σώμα στο οποίο έρχεται σε επαφή. Ένα άτομο ή ένα αντικείμενο που αισθάνεται έτσι θα αισθανθεί στη φύση του και όχι με φυσική επαφή.

Τα τρόφιμα και άλλα αντικείμενα μπορεί να δοκιμάζονται χωρίς φυσική επαφή. Μπορεί να είναι οικεία ή παράξενα στη γεύση. η γεύση δεν θα βιωθεί στη γλώσσα ειδικά αλλά μάλλον στους αδένες του λαιμού και από εκεί μέσα από τα υγρά του σώματος. Οσμές θα αισθανθούν που θα είναι διαφορετική από το άρωμα που προέρχεται από ένα λουλούδι. Θα είναι σαν μια ουσία που φαίνεται να διεισδύει, να περιβάλλει και να ανασηκώνει το σώμα και να παράγει μια αίσθηση της εξύψωσης του σώματος.

Ο αυτοδιάκριτος μαθητής μπορεί να βιώσει κάποια ή όλες αυτές τις νέες αισθήσεις, οι οποίες είναι τα αστρικά αντίγραφα των φυσικών αισθήσεων. Αυτή η αίσθηση του νέου κόσμου δεν είναι καθόλου είσοδος και διαβίωση στον αστρικό κόσμο. Αυτή η αίσθηση ενός νέου κόσμου συχνά συγχέεται με την είσοδο σε αυτό. Ένα τέτοιο λάθος είναι μια απόδειξη ότι αυτός που αισθάνεται δεν είναι κατάλληλος για να εμπιστευτεί τον νέο κόσμο. Ο αστρικός κόσμος είναι και αυτός και αυτός που αισθάνεται πρώτα ως εκείνος που, μετά από μακρά χρόνια αίσθησης, υποθέτει ότι τον έχει εισάγει. Οι διηγητές και οι κληροδοτητές και τα παρόμοια δεν ενεργούν έξυπνα όταν βλέπουν ή ακούν. Είναι σαν τα μωρά σε έναν κόσμο θαύμα. Δεν ξέρουν πώς να μεταφράζουν σωστά το πράγμα που βλέπουν, σε αυτό που είναι, ούτε ξέρουν τι σημαίνει αυτό που ακούνε. Πιστεύουν ότι βγαίνουν στον κόσμο αλλά δεν αφήνουν το σώμα τους (εκτός και αν είναι μέσα, οπότε είναι προσωπικά ασυνείδητοι).

Οι νέες αισθήσεις που αρχίζουν να λειτουργούν είναι μια απόδειξη στον αυτοπροσδιορισμό του μαθητή ότι προωθεί τις προσπάθειές του για αυτο-ανάπτυξη. Μέχρις ότου έχει περισσότερες αποδείξεις από τη χρήση των αισθήσεων που περιγράφονται εδώ, δεν πρέπει να κάνει το λάθος και να υποθέσει ότι ενεργεί έξυπνα στον αστρικό κόσμο, ούτε πρέπει να υποθέσει ότι είναι ακόμη ένας πλήρως αποδεκτός μαθητής. Όταν είναι αποδεκτός μαθητής, θα έχει καλύτερες ενδείξεις από αυτό απ 'ότι η διόραση ή η clairaudience. Δεν πρέπει να πιστέψει σε ποιες εμφανίσεις ή αόρατες φωνές μπορεί να του πει, αλλά πρέπει να αμφισβητεί ό, τι βλέπει και ακούει αν φαίνεται ότι αξίζει τον κόπο ενώ αν όχι, θα πρέπει να παραγγείλει ό, τι βλέπει να εξαφανιστεί ή να προσφερθεί η αόρατη φωνή να παραμείνει. Θα πρέπει να σταματήσει να χρησιμοποιεί τέτοιες ικανότητες εάν βρεθεί να περάσει σε έκσταση ή να γίνει ασυνείδητο, ως μέσο, ​​ενώ θα τις χρησιμοποιήσει. Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνά ότι το μεσαίωνα του απαγορεύει να του επιτραπεί η είσοδος στο σχολείο των ειδικών ή των κυρίων και ότι εάν ένα μέσο δεν μπορεί ποτέ να γίνει ειδικός ή κύριος.

Ο ανεξάρτητος μαθητής πρέπει να καταλάβει ότι δεν πρέπει να επιδοθεί στη χρήση των νέων αισθήσεων του για ευχαρίστηση στον εαυτό του ή για εκθέσεις οποιουδήποτε είδους που θα επιτρέψουν τη διασκέδαση σε άλλους ή θα κερδίσουν γι 'αυτόν την έγκριση ή το χειροκρότημα τους. Εάν υπάρχει η επιθυμία να εγκριθεί εκθέτοντας τις νέες αισθήσεις ή ενημερώνοντας τους άλλους για τις αναπτυσσόμενες νέες αισθήσεις του, θα τις χάσει εν μέρει ή εξ ολοκλήρου. Αυτή η απώλεια είναι για το καλό του. Εάν είναι στο σωστό δρόμο, δεν θα εμφανιστούν ξανά μέχρι να ξεπεράσει την επιθυμία του να το θαυμάσει. Αν θέλει να είναι χρήσιμος στον κόσμο, πρέπει να εργαστεί χωρίς επιθυμία επάξευσης. εάν στην αρχή επιθυμεί επαίνους, αυτή η επιθυμία θα αυξηθεί με τις δυνάμεις του και θα τον καταστήσει ανίκανο να αναγνωρίσει και να διορθώσει λάθη.

Ο αυτοδιοριζόμενος μαθητής που έχει προχωρήσει έτσι και ο οποίος, είτε έκανε λίγα είτε πολλά λάθη, είχε συνείδηση ​​και διόρθωσε τα λάθη του, θα έχει κάποια στιγμή μια νέα εμπειρία. Οι αισθήσεις του θα μοιάζουν να λιώνουν μεταξύ τους και θα βρεθεί όχι τόσο σε ένα μέρος όσο σε μια κατάσταση, στην οποία θα γνωρίζει ότι είναι αποδεκτός μαθητής. Αυτή η εμπειρία δεν θα μοιάζει με αυτή μιας έκστασης, στην οποία χάνει μερικώς ή πλήρως τις αισθήσεις του, και μετά από την οποία ξεχνά εν μέρει ή πλήρως αυτό που έχει συμβεί. Θα θυμάται όλα όσα συνέβησαν και δεν θα ήταν αναίσθητος για τίποτα από αυτά. Αυτή η εμπειρία θα είναι η αρχή και η ζωή μιας νέας ζωής. Σημαίνει ότι βρήκε και μπήκε δεόντως ως μαθητής στο σχολείο της επιλογής του, που είναι το σχολείο των αισθήσεων. Αυτή η εμπειρία δεν σημαίνει ότι είναι ακόμη σε θέση να ζήσει χωριστά από το φυσικό του σώμα. Σημαίνει ότι έχει μπει στο σχολείο στο οποίο πρόκειται να διδαχθεί πώς να ζει χωριστά και ανεξάρτητα από το φυσικό του σώμα. Όταν μάθει να ζει και να ενεργεί ανεξάρτητα από το φυσικό του σώμα, θα είναι έμπειρος.

Αυτή η νέα εμπειρία είναι η αρχή της θητείας του. Σε αυτό θα δει ποιος ή τι είναι ο δάσκαλός του και να γνωρίζει ορισμένους άλλους μαθητές με τους οποίους θα συνδεθεί και θα διδαχθεί από τον δάσκαλο. Αυτή η καινούργια εμπειρία θα περάσει από αυτόν, ο οποίος πριν ήταν αυτοδιοριζόμενος αλλά τώρα αποδεκτός μαθητής. Ωστόσο, η εμπειρία θα ζήσει μαζί του. Με αυτόν, ο δάσκαλός του θα έχει μεταδώσει στον μαθητή μια νέα έννοια, με την οποία θα μπορεί να δοκιμάσει τις άλλες αισθήσεις και την ορθότητα των αποδεικτικών στοιχείων που μπορεί να του παράσχουν. Αυτή η νέα αίσθηση με την οποία ο δάσκαλος επικοινωνεί με τον μαθητή του είναι η έννοια με την οποία ο υποψήφιος έγινε μαθητής. Οι συμπατριώτες του μαθητές δεν μπορεί ποτέ να ήταν γνωστοί σε αυτόν, αλλά με τη νέα έννοια θα μάθουν ποιοι είναι και θα τους συναντήσουν, και θα είναι και είναι αδελφοί του. Αυτοί οι άλλοι σχηματίζουν με τον εαυτό του ένα σετ ή μια τάξη μαθητών που θα διδαχθούν από τον δάσκαλό τους. Ο δάσκαλός του θα είναι έμπειρος ή προχωρημένος μαθητής. Οι συνάδελφοί του μπορούν να ζουν σε άλλα μέρη του κόσμου ή στην άμεση γειτονιά του. Αν είναι πολύ απομακρυσμένοι ο ένας από τον άλλο, οι συνθήκες, οι υποθέσεις και οι συνθήκες στη ζωή τους θα αλλάξουν έτσι ώστε να πλησιάσουν ο ένας στον άλλο. Μέχρι να προσαρμοσθεί κάθε μαθητής στους συμπατριώτες του, θα του δοθεί η εντολή, όταν είναι απαραίτητο, από τον δάσκαλό του. Όταν οι μαθητές είναι έτοιμοι να διδαχθούν ως τάξη, ονομάζονται μαζί στο σώμα τους από τον δάσκαλό τους και διαμορφώνονται σε μια κανονική τάξη μαθητών και διδάσκονται από τον δάσκαλο στο φυσικό του σώμα.

Η διδασκαλία δεν είναι από βιβλία, αν και τα βιβλία μπορούν να χρησιμοποιηθούν σε σχέση με τη διδασκαλία. Η διδασκαλία ασχολείται με τα στοιχεία και τις δυνάμεις. πώς επηρεάζουν τη νέα έννοια ή τις αισθήσεις που αποκτήθηκαν. πώς να τα ελέγχεις από τις αισθήσεις. πώς πρέπει να εκπαιδευτεί και να χρησιμοποιηθεί το φυσικό σώμα στο έργο. Κανένα μέλος αυτού του συνόλου μαθητών δεν μπορεί να κάνει γνωστή την ύπαρξη της τάξης του στον κόσμο ή σε κανέναν που δεν είναι μαθητής ή δεν συνδέεται με την τάξη του. Κάθε μαθητής άξιος του ονόματος, οποιουδήποτε σχολείου, αποφεύγει τη φήμη. Ένας μαθητής θα υποφέρει συνήθως από τον θάνατο αντί να κάνει γνωστή την τάξη του στον κόσμο. Όποιος δηλώνει ότι είναι μαθητής και να λάβει οδηγίες από οποιονδήποτε έμπειρο ή μάστορα δεν είναι το είδος του μαθητή εδώ. Ανήκει σε μία από τις λεγόμενες αποκρυφιστικές ή μυστικές κοινωνίες που μνημονεύουν μυστικότητα, αλλά δεν έχουν καμία ευκαιρία να διαφημιστούν στον κόσμο.

Ένας αυτοτελής μαθητής παίρνει ή κάνει για τον εαυτό του ένα σύνολο κανόνων με τον οποίο προσπαθεί να ζήσει. Ένας αποδεκτός μαθητής έθεσε ενώπιόν του ένα σύνολο κανόνων, τους οποίους πρέπει να τηρεί και να εφαρμόζει. Μεταξύ αυτών των κανόνων είναι μερικοί σχετικά με το φυσικό σώμα, και άλλοι για την ανάπτυξη και τη γέννηση ενός νέου σώματος ως έμπειρος. Μεταξύ των κανόνων που ισχύουν για το φυσικό σώμα είναι: η τήρηση των νόμων της χώρας, η σχέση με την οικογένεια, η αγνότητα, η φροντίδα και η θεραπεία του σώματος, η μη επέμβαση άλλων με το σώμα του. Μεταξύ των κανόνων που ισχύουν για το σώμα των νέων ψυχικών σχολών είναι εκείνοι που αφορούν την υπακοή, τη μέση, τις διαφορές ή τα επιχειρήματα, τη θεραπεία των επιθυμιών, τη θεραπεία άλλων μαθητών, τη χρήση των αισθήσεων και των δυνάμεων.

Όσον αφορά τους κανόνες για το σώμα. Οι κανόνες απαιτούν ο μαθητής να μην παραβιάζει τους νόμους της χώρας στην οποία ζει. Σε σχέση με την οικογένεια, ο μαθητής εκπληρώνει τα καθήκοντά του σε γονείς, σύζυγο και παιδιά. Εάν πρέπει να γίνει διάκριση από σύζυγο ή τέκνα, πρέπει να γίνεται κατόπιν αιτήσεως και πράξης συζύγου ή παιδιού. ο χωρισμός δεν πρέπει να προκληθεί από τον μαθητή. Όσο για την αγνότητα, αν ο μαθητής δεν είναι παντρεμένος, τότε θα μένει άγαμος, υπό την προϋπόθεση ότι θα διατηρήσει την αγνότητα του, αλλά αν δεν μπορεί να παραμείνει άγρια ​​στην επιθυμία και να ενεργήσει τότε θα πρέπει να παντρευτεί. Όσον αφορά την παντρεμένη κατάσταση. Ο κανόνας που αφορά την αγνότητα απαιτεί ο μαθητής να μην υποκινεί την επιθυμία της συζύγου του και να προσπαθεί σκληρά να ελέγξει τη δική του. Ο κανόνας σχετικά με την αγνότητα απαγορεύει τη χρήση της σεξουαλικής λειτουργίας με οποιοδήποτε πρόσχημα, εκτός από την φυσική σχέση μεταξύ ανδρών και γυναικών. Όσον αφορά τη φροντίδα και τη θεραπεία του σώματος, απαιτείται η κατανάλωση αυτού του τροφίμου, το οποίο είναι το καλύτερο για την υγεία και τη δύναμη του σώματος, και το σώμα πρέπει να διατηρείται καθαρό, να τρέφεται και να φροντίζεται και να του παρέχεται η άσκηση, η ανάπαυση και ο ύπνος κρίθηκε απαραίτητος για τη διατήρηση της σωματικής υγείας. Πρέπει να αποφεύγονται όλα τα αλκοολούχα διεγερτικά και τα φάρμακα που προκαλούν κατάσταση ασυνείδητου. Ο κανόνας που αφορά την μη επέμβαση των άλλων με το σώμα του, σημαίνει ότι ο μαθητής δεν πρέπει σε καμία περίπτωση ούτε να προσποιείται σε κανέναν να επιτρέψει σε κάποιον να τον γοητεύει ή να τον υπνωτίζει.

Μεταξύ των κανόνων που αφορούν την ανάπτυξη του ψυχικού σώματος και των ικανοτήτων του, είναι αυτή της υπακοής. Η υπακοή σημαίνει ότι ο μαθητής θα υπακούει σιωπηρά στις εντολές του δασκάλου του σε ό, τι αφορά την ανάπτυξη του ψυχικού σώματος και των ικανοτήτων του. ότι πρέπει να τηρεί αυστηρή υπακοή στην επιθυμία και σκέψη στο σχολείο της επιλογής του. ότι θα συνεχίσει να εργάζεται για αυτό το σχολείο καθ 'όλη τη διάρκεια της κυοφορίας του ψυχικού του σώματος, ανεξάρτητα από το πόσα ζωές αυτό μπορεί να απαιτεί, μέχρι τη γέννηση ως έμπειρο. Ο κανόνας σχετικά με το μέσο όρο απαιτεί από τον μαθητή να χρησιμοποιήσει κάθε προληπτικό μέτρο για να γίνει ο ίδιος μέσο και δεν θα ενθαρρύνει ούτε θα ενθαρρύνει τους άλλους να γίνουν μέσα. Ο κανόνας σχετικά με τις διαφορές και τα επιχειρήματα απαιτεί ο μαθητής να μην αμφισβητεί ούτε να διαμαρτύρεται με τους συναδέλφους του μαθητές ούτε με άλλους ανθρώπους. Οι διαφωνίες και οι διαφωνίες γεννούν δυσφορία, καυγάδες και θυμό και πρέπει να κατασταλεί. Όλα τα θέματα που σχετίζονται με τις σπουδές τους, όταν δεν είναι κατανοητά μεταξύ τους, θα πρέπει να παραπέμπονται από τους μαθητές στον δάσκαλό τους. Εάν δεν συμφωνηθεί τότε, το ζήτημα θα μείνει μόνο του μέχρι να αναπτυχθούν οι ικανότητές του. Θα υπάρξει συμφωνία και κατανόηση του θέματος, αλλά όχι με επιχειρήματα ή διαμάχες, που μπερδεύουν και όχι ξεκαθαρίζουν. Όσον αφορά τους άλλους, ο μαθητής μπορεί να δηλώσει τις απόψεις του αν το επιθυμεί, αλλά πρέπει να σταματήσει το επιχείρημα αν αισθάνεται ότι ο ανταγωνισμός αυξάνεται μέσα του. Ο κανόνας σχετικά με τη μεταχείριση των επιθυμιών απαιτεί να καλλιεργεί και να θρέφει αυτό που είναι γνωστό ως επιθυμία, στο βαθμό που μπορεί να το συγκρατήσει μέσα στον εαυτό του και να ελέγξει την έκφρασή του και να έχει μια σταθερή και αδιάφορη επιθυμία για τη γέννηση ως έμπειρο. Ο κανόνας σχετικά με τη θεραπεία άλλων μαθητών απαιτεί οι μαθητές να τις θεωρούν πιο κοντά από τους συγγενείς του αίματος. ότι θα θυσιάσει πρόθυμα τον εαυτό του ή οποιαδήποτε από τις κατοχές ή τις δυνάμεις του για να βοηθήσει έναν μαθητή του αδελφού, εάν με τέτοια θυσία δεν παίρνει από ή δεν παρεμβαίνει στην οικογένειά του ή ενεργεί ενάντια στους νόμους της χώρας στην οποία ζει και αν τέτοια θυσία δεν απαγορεύεται από τον δάσκαλό του. Σε περίπτωση που ένας μαθητής νιώθει θυμό ή ζήλια, πρέπει να αναζητήσει την πηγή του και να τον μεταμορφώσει. Παρεμβάλλεται με τη δική του και την πρόοδο της τάξης του, επιτρέποντας να υπάρξει οποιαδήποτε κακή αίσθηση προς τους συμπολίτες του. Ο κανόνας που εφαρμόζεται στην αντιμετώπιση των αισθήσεων και των δυνάμεων είναι ότι πρέπει να θεωρούνται ως μέσο για το τέλος, το τέλος να είναι πλήρες. ότι δεν θα χρησιμοποιηθούν για να προσελκύσουν την προσοχή, να ικανοποιήσουν την επιθυμία οποιουδήποτε προσώπου, να επηρεάσουν τους άλλους, να νικήσουν τους εχθρούς, να προστατευθούν, να έρθουν σε επαφή ή να ελέγξουν τις δυνάμεις και τα στοιχεία, εκτός από τις οδηγίες του δασκάλου. Ο μαθητής απαγορεύεται να κάνει οποιαδήποτε προσπάθεια να προβάλει τον εαυτό του από το φυσικό του σώμα ή να εγκαταλείψει το φυσικό του σώμα ή να βοηθήσει έναν άλλο μαθητή να το πράξει. Κάθε τέτοια προσπάθεια, ανεξάρτητα από τον πειρασμό, μπορεί να ακολουθείται από αποβολή κατά τη γέννηση του νέου σώματος του μαθητή και μπορεί να οδηγήσει σε παραφροσύνη και θάνατο.

Τα καθήκοντα ενός μαθητή στη σχέση του με τον κόσμο προβλέπονται από το κάρμα των προηγούμενων ζωών του και είναι εκείνα που του παρουσιάζονται φυσικά. Ένας μαθητής ζει μέσα στη ζωή του στον κόσμο. Καθώς ζει πιο εσωτερικά, μπορεί να επιθυμεί να εγκαταλείψει τον κόσμο των ανθρώπων και να ζήσει με εκείνους του σχολείου στο οποίο ανήκει. Μια τέτοια επιθυμία όμως απαγορεύεται και πρέπει να υποτάσσεται από τον μαθητή, καθώς η επιθυμία να εγκαταλείψει τον κόσμο θα οδηγήσει στην αποχώρησή του, αλλά παραμένει η ανάγκη να επιστρέψει ξανά μέχρι να μπορέσει να εργαστεί στον κόσμο χωρίς την επιθυμία να τον αφήσει. Το έργο του μαθητή στον κόσμο μπορεί να καλύψει μια σειρά ζωών, αλλά έρχεται μια εποχή που είναι απαραίτητο είτε να τον αφήσει για ένα σύντομο ή μεγάλο χρονικό διάστημα ή εντελώς. Αυτή τη φορά καθορίζεται από την ολοκλήρωση των καθηκόντων σε συγγενείς και φίλους και από την ανάπτυξη και ανάπτυξη του νέου ψυχικού σώματος που γεννιέται στο τέλος της μαθητείας.

(Συνεχίζεται)