Τρεις κόσμοι περιβάλλουν, διεισδύουν και αντέχουν αυτό το φυσικό κόσμο, το οποίο είναι το χαμηλότερο, και το ίζημα των τριών.

-Το Ζωδιακό.

Η

WORD

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΝΩΣΗ

II

Θα φανεί από τα προηγούμενα, όπως φαίνεται στο Εικόνα 30, ότι τα εξελικτικά σημάδια από τη βιβλιοθήκη (♎︎ ) στον Αιγόκερω (♑︎) είναι συμπληρωματικά με τα ενελικτικά σημάδια από τον καρκίνο (♋︎) στη βιβλιοθήκη (♎︎ ). Ότι ενώ το υψηλότερο κατέβηκε και ενεργούσε μέσω του κατώτερου με περιέλιξη, το χαμηλότερο τώρα ξεδιπλώνεται και ανεβαίνει ξανά στο υψηλότερο. ότι κάθε ζώδιο είναι ίσο με το άλλο στο δικό του επίπεδο. ότι τα ενελικτικά ζώδια δεν κατανοούν τον εαυτό τους με την ενέλιξη. ότι το καθένα απαιτεί το συμπληρωματικό ζώδιο για να το κατανοήσει. Όπως, για παράδειγμα, η μορφή δεν μπορεί από μόνη της να δράσει στη μορφή (♍︎), απαιτεί την επιθυμία (♏︎), που βρίσκεται στο επίπεδο της εξέλιξης, τι είναι, στο ίδιο επίπεδο, όταν εμπλέκεται, και, επομένως, η μορφή δεν μπορεί να ενεργήσει χωρίς επιθυμία, αλλά η επιθυμία δρα μέσω της μορφής. έτσι αυτός ο παρθένος (♍︎), μορφή, είναι πλήρης και λειτουργεί όταν ο σκορπιός (♏︎), η επιθυμία, είναι ενεργή. Και πάλι, τοξότης (♐︎), σκέψη, είναι το συμπλήρωμα του Λέοντα (♌︎), ΖΩΗ; τοξότης (♐︎), σκέψη, είναι, στο ανερχόμενο εξελικτικό επίπεδο, αυτό που ο Λέων (♌︎), η ζωή, είναι σε συνέλιξη, στο ίδιο επίπεδο. αλλά Λέων (♌︎), η ζωή, δεν μπορεί να αντιληφθεί τον εαυτό της ή να κατευθύνει τον εαυτό της από μόνη της. Απαιτεί την καθολική σκέψη, τοξότη (♐︎), ενεργώντας μέσα από την ατομικότητα (♑︎) του πνευματικού ανθρώπου να εκπνέει συνειδητά τη σκέψη στη ζωή του απόλυτου ζωδιακού κύκλου και να καθοδηγεί και να κατευθύνει τη ζωή σύμφωνα με τη σκέψη. Θα φανεί ότι ο επιστήμονας δεν μπορεί να κάνει εικασίες για τον αρχέγονο πύρινο κόσμο της αναπνοής επειδή περιορίζεται στον κόσμο της σκέψης και επομένως αποκλείει κάθε φως από τον πνευματικό άνθρωπο του πνευματικού ζωδιακού κύκλου. Μόνο για εκείνον που έχει φτάσει στην ανάπτυξη κάποιο σημάδι στο εξελικτικό τόξο είναι δυνατό να κατανοήσει το επίπεδο στο οποίο βρίσκεται και να κάνει γνωστό στον εαυτό του όλα όσα βρίσκονται κάτω από αυτό το επίπεδο, αλλά δεν μπορεί να καταλάβει αυτό που βρίσκεται πάνω από το επίπεδο του δράση.

Ο φυσικός άνθρωπος αποτελείται από τα επτά συστατικά του δέρματος, της σάρκας, του αίματος, του λίπους, των οστών, του μυελού, του σπερματικού υγρού, τα οποία είναι αντιληπτά στις φυσικές αισθήσεις. Τα πρώτα έξι προέρχονται και εξάγονται από τα τρόφιμα της γης και τα στοιχεία. Η τελευταία είναι η κατακρήμνιση της αρχής με την οποία δημιουργούνται τα σώματα και μέσω των οποίων το εγώ έρχεται σε επαφή με το σώμα και τα σχέδια που προκαλούν τη σπίθα που ενώνει τα δύο μικρόβια και είναι το σχέδιο σύμφωνα με το οποίο δημιουργείται το νέο σώμα στο οποίο ενσαρκώνεται την πορεία του χρόνου.

Το φυσικό σώμα αντιπροσωπεύεται από το σύμβολο libra (♎︎ ), το φύλο, μέσω του οποίου γεννιέται στον φυσικό κόσμο, αλλά η μορφή του σώματος συμβολίζεται με το ζώδιο παρθένος (♍︎), μήτρα, όπου η μορφή, πριν από τη γέννηση, χτίστηκε και επεξεργάστηκε ως φυσικό σώμα. Το σημάδι Λέων (♌︎), ζωή, είναι αυτή μέσω της οποίας το υλικό κατακρημνίζεται στο σώμα της μορφής, το οποίο σταδιακά αναπτύσσεται και αυξάνεται σε μέγεθος. Είναι μέσω του αίματος της μητέρας που χτίζεται το φυσικό σώμα του εμβρύου. με τις συνεχείς κατακρημνίσεις του αίματος της ζωής το σώμα συνεχίζει να μεγαλώνει και να αναπτύσσεται μέχρι να φτάσει στο όριο ανάπτυξης στον φυσικό του ζωδιακό κύκλο, στη μήτρα και στη συνέχεια στη ζωή (♌︎) συνεχίζει να αυξάνεται και τελικά να το αναγκάζει από τη φυσική του μήτρα (♍︎) στον φυσικό έξω κόσμο ως το σώμα του σεξ, βιβλιοθήκη (♎︎ ). Αλλά καμία από αυτές τις διαδικασίες δεν θα μπορούσε να συνεχιστεί εάν δεν υπήρχε ο περιεκτικός κόσμος της αναπνοής που συμβολίζεται με το σημάδι του καρκίνου (♋︎), αναπνοή, μέσω της οποίας και μέσω της οποίας το αίμα οξυγονώνεται και διατηρείται σε συνεχή κυκλοφορία. Μετά τη γέννηση, η μορφή του παιδιού συνεχίζει την ανάπτυξη και την ανάπτυξή του, αλλά εξακολουθεί να οφείλεται στα τέσσερα σημάδια και αρχές που έχουν ήδη απαριθμηθεί ότι η μορφή του χτίζεται.

Το φυσικό σώμα ήταν το πράγμα που πρέπει να παραχθεί μέχρι τη στιγμή της γέννησης. Η επόμενη αρχή που πρέπει να αναπτυχθεί και στην οποία όλοι οι άλλοι προσφέρουν τη βοήθειά τους είναι η επιθυμία. Η αναπνοή συνεχίζει να διεγείρει το αίμα που κυκλοφορεί μέσα από ολόκληρο το φυσικό σώμα του μέσα στην αστρική μορφή σώματος του φυσικού. Το φυσικό προϊόν προχωρά με την οργανική του ανάπτυξη και, καθώς το κάνει αυτό, ενεργοποιεί την αρχή της επιθυμίας. Η επιθυμία στο παιδί σηματοδοτεί τη σκηνή στην εξέλιξη της ανθρωπότητας που ήταν αυτή του τυπικού ζώου που καθοδηγείται μόνο από τα ένστικτα και τις επιθυμίες του.

Σε αυτή την περίοδο ανάπτυξης, η δύναμη της σκέψης γίνεται προφανής και, εκτός από τις φυσικές κληρονομικές τάσεις, εξαρτάται από τη φύση της σκέψης ως προς τους περιορισμούς και τις δραστηριότητές της. Εάν η σκέψη στρέφεται μόνο στην ικανοποίηση των φυσικών αισθήσεων, η δραστηριότητα του ανθρώπου περιορίζεται στο ψυχικό ζώδιο μέσω του φυσικού ανθρώπου στον φυσικό του κόσμο και του ζωδιακού κύκλου, αλλά εάν υπάρχει και πνευματική επιθυμία και αναζητήσεις πνευματικής φύσης τότε οι δραστηριότητες του ανθρώπου επεκτείνονται επίσης στον ψυχικό ζώδιο στον πνευματικό του κόσμο. Εάν αυτή η διανοητική ανάπτυξη εφαρμοστεί στον φυσικό κόσμο, τότε το νοητικό θα ενεργούσε μέσω του ψυχικού και και μέσω του σωματικού. Αλλά όχι χωρίς γνώση, ο πνευματικός άνθρωπος, από τον πνευματικό του ζωδιακό και τον κόσμο, ενεργεί μέσω του ψυχικού ανθρώπου και του πνευματικού ανθρώπου και μέσω του φυσικού σώματος.

Ο πνευματικός ζωγράφος είναι ο κόσμος της γνώσης και ο άνθρωπος που ενεργεί σε αυτόν τον ζωδιακό συνειδητά, πρέπει επίσης να είναι άνθρωπος της γνώσης. Ο ψυχικός ζωδιακός κόσμος είναι ο κόσμος της σκέψης. Μόνο ένας άνθρωπος της σκέψης μπορεί να ενεργήσει συνειδητά σε αυτόν τον κόσμο. Ο ψυχικός άνθρωπος αντιπροσωπεύει τον ψυχικό ή αστρικό κόσμο και οποιοσδήποτε είναι ψυχικός μπορεί να λειτουργήσει σε αυτόν τον κόσμο. Το φυσικό σώμα είναι ο φυσικός άνθρωπος στον φυσικό του κόσμο ή στον ζωδιακό του. Ένα φυσικό σώμα είναι απαραίτητο για να ενεργεί στον φυσικό κόσμο.

Υπάρχει μόνο ένας δρόμος για την ομαλή και διαδοχική ανάπτυξη. δηλαδή ότι ο άνθρωπος πρέπει να αναπτύξει όλες τις ικανότητες και τις δυνάμεις του ομοιόμορφα. Η μονόπλευρη εξέλιξη προκαλεί αποτυχία. Όλες οι πλευρές του χαρακτήρα πρέπει να είναι καλά στρογγυλεμένες και να αναπτύσσονται ομοιόμορφα. Η πρώτη απαίτηση, συνεπώς, για κάποιον που επιθυμεί να εισέλθει στον κόσμο της πραγματικής γνώσης πρέπει να είναι η ανάπτυξη ενός ολόκληρου και υγιούς σώματος. Αυτό είναι ένα καθήκον που οφείλει στον φυσικό κόσμο. Το φαγητό που λαμβάνεται στο φυσικό σώμα συμμετέχει στη φύση του φυσικού σώματος. Το φυσικό σώμα του ανθρώπου εντυπωσιάζει το θέμα που έχει ληφθεί σε αυτό, και όταν αυτό το θέμα ρίχνεται ξανά, φέρει την εντύπωση και τη φύση αυτού του σώματος μαζί του. Εάν είναι εντυπωσιασμένος από ασθένειες, φέρει την εντύπωση αυτής της νόσου μακριά και μολύνει το θέμα του κόσμου. Εάν φέρει την εντύπωση της υγείας, βελτιώνει το θέμα του κόσμου.

Ένα άλλο καθήκον στον κόσμο είναι η εκπαίδευση του σώματος. Η εκπαίδευση του φυσικού σώματος συνίσταται στις ασκήσεις που είναι απαραίτητες για τη διατήρηση της υγείας, με συνεχείς και συνειδητές δραστηριότητες και λειτουργίες του σώματος και για να εκπαιδεύσει τον οργανισμό να ανταποκριθεί πρόθυμα στις επιταγές της αρχής που διέπει. Για τον απλό άνθρωπο, κατά τη διάρκεια του εξελικτικού κύκλου του, υπάρχει ένα άλλο και πολύ σημαντικό καθήκον να εκτελέσει. Αφορά τον γάμο και την οικογενειακή του ζωή. Αυτό το καθήκον συνίσταται στην παροχή δύο σωμάτων από τον εαυτό του και τη σύζυγό του, για τη μετενσάρκωση του εγώ, ακόμα και όταν αυτός και η σύζυγός του έχουν παρασχεθεί με τα σώματα που καταλαμβάνουν. Η οικογενειακή ζωή είναι ένα πολύ σημαντικό χαρακτηριστικό στη ζωή του φυσικού κόσμου και δεν πρέπει να παραμεληθεί από τον άνθρωπο που για πρώτη φορά προσπαθεί να γνωρίσει και να εισέλθει στον κόσμο της γνώσης.

Οι επιχειρήσεις πρέπει να ασχολούνται, αλλιώς ο νους στερείται εκείνης της καλοσύνης και της εκτίμησης για τις αξίες, και της ικανότητας να παρέχει στην οικογένεια και τα εξαρτώμενα πρόσωπα που φέρνει η επιχειρηματική εμπειρία.

Οι τέχνες πρέπει να εκτιμώνται και να αναπτύσσονται, γιατί με την απόκτηση των τεχνών οι αισθήσεις φτάνουν στο υψηλότερο επίπεδο τελειότητας και ανάπτυξής τους. Είναι μέσα από τις τέχνες, όπως η γλυπτική, η ζωγραφική και η μουσική, που ο φυσικός κόσμος φαίνεται με τις πιο όμορφες μορφές, τα υπέροχα χρώματα και τις αρμονικές κινήσεις του.

Οι κίνδυνοι των τεχνών είναι ότι ρίχνουν μια γοητεία πάνω στο νου και την οδηγούν αιχμάλωτη μέσα στα μαγευτικά σφαίρα της φύσης, γιατί μέσα από τις τέχνες το μυαλό συχνά πέφτει θύμα των μορφών και των χρωμάτων και των ήχων της μεγάλης χορωδίας του κόσμου. Αλλά επωφελούνται εκείνου του μυαλού που είναι σε θέση από την ομορφιά του να ανεβαίνει πάνω από τον μαγευτικό κήπο των αισθήσεων μέσω των οποίων οι τέχνες παραπαίουν και να ανεβεί το δρόμο του στα ιδανικά των οποίων οι τέχνες είναι μόνο απομιμήσεις. Το όφελος της τέχνης για το μυαλό τόσο απελευθερωμένο από τις εγκαλίες είναι ότι αγαπάει τον κόσμο και τα πράγματα του κόσμου, όχι για χάρη της απόλαυσής τους, αλλά για τη δυνατότητα να ανεβάσει τον κόσμο σε ένα υψηλότερο επίπεδο και από μια θεϊκή τέχνη παρά αυτή των αισθήσεων.

Η πολιτική του κόσμου δεν μπορεί να αγνοηθεί και δεν πρέπει να παραμεληθεί, διότι με νόμο και τάξη στις κοινότητες διατηρούνται τα δικαιώματα όλων και όλων. το καθήκον της χώρας απαιτεί να δοθούν στη χώρα του τα οφέλη από τις καλύτερες εμπειρίες ενός ανθρώπου.

Οι επιστήμες θα πρέπει να κατανοήσουν ότι ο φυσικός κόσμος της ύλης θα μπορούσε να αναλυθεί στα συστατικά μέρη της και αυτά που παρατηρούνται στις σχέσεις τους μεταξύ τους και ότι οι νόμοι που διέπουν τα φυσικά φαινόμενα πρέπει να είναι γνωστοί.

Η θρησκεία ή οι θρησκείες της χώρας του πρέπει να είναι γνωστές, να εκτιμάται η λατρευτική ζωή και η προσδοκία των υποτρόφων.

Η φιλοσοφία είναι απαραίτητη για να μπορεί ο νους να είναι τόσο εκπαιδευμένος ώστε να μπορεί να αναζητά την αλήθεια σε όλα τα πράγματα, μέσω όλων των μορφών πίστης, ανεξάρτητα από την πηγή τους, και αυτή η αλήθεια, όταν γίνεται αντιληπτή, πρέπει να ακολουθείται οπουδήποτε μπορεί να οδηγήσει.

Αυτές είναι οι περισσότερες από τις απαραίτητες διατρήσεις και προσόντα ενός ατόμου που θα αναζητούσε τον κόσμο της πραγματικής γνώσης και θα εισέλθει συνειδητά σ 'αυτό. Αλλά υπάρχουν πολλοί κίνδυνοι που συνδέονται με την εξειδίκευση σε αυτούς τους κλάδους της μάθησης, επειδή είναι απλά μάθηση, δεν είναι γνώση.

Ο κίνδυνος της σωματικής υγείας είναι ότι μπορεί να τρέξει ταραχές. Όταν το σώμα είναι ισχυρό και υγιές οι επιθυμίες είναι συνήθως έντονες και απαιτεί ένα ισχυρό χέρι για να κρατήσει το σώμα υπό έλεγχο και να αποφευχθεί η εκτόξευσή του σε διαταραχή και ακολασία. Αν το σώμα είναι ελεγχόμενο, τα οφέλη που προέρχονται από τη σωματική υγεία είναι ότι παρέχει το υλικό το οποίο με μια διαδικασία αλχημείας μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην προετοιμασία αυτού του σώματος με το οποίο κάποιος μπορεί να εισέλθει με ασφάλεια στον ψυχικό κόσμο.

Κατά την άσκηση των καθηκόντων της οικογενειακής ζωής υπάρχουν πολλοί κίνδυνοι. Πρώτον υπάρχει ο κίνδυνος πορνείας. Ο σκοπός του γάμου δεν είναι άδεια για άγια επιείκεια. Η συζυγική σχέση πρέπει να είναι ένα καθήκον του κόσμου, όχι της υποταγής στο πάθος. Όταν κάποιος τοποθέτει αυτό, αφήνει το μονοπάτι στον κόσμο της γνώσης και προετοιμάζει για τον εαυτό του τις τρομερές συνθήκες και τις συνθήκες που πρέπει να βιώσει και να ασκηθεί στα άγρια ​​φύση του κόσμου. Έπειτα, υπάρχουν οι κίνδυνοι ευερεθιστότητας, θυμού, ανυπομονησίας, απροσεξίας, περιφρόνησης, ασέβειας στη σύζυγο ή τον σύζυγο ή τα παιδιά. αυτά είναι κοντά στο ένα που οδηγούν και τον κρατούν στη ζούγκλα του κόσμου. Τα οφέλη που θα προκύψουν από τη ζωή του σπιτιού είναι: η αγάπη του είδους, η υπομονή, η ανεκτικότητα, η εξομοίωση της ιδιοσυγκρασίας, η δύναμη του σκοπού, η σταθερότητα του χαρακτήρα, η κατανόηση των καθηκόντων και της φροντίδας της ζωής της ανθρωπότητας, και η δυνατότητα δείτε στο σύντροφό του την αντανάκλαση ή την αντίθετη πλευρά του εαυτού του.

Οι κίνδυνοι της επιχείρησης είναι: ο εγωισμός, η τάση προς την ανέντιμη αντιμετώπιση και εκμετάλλευση του συναδέλφου, η επιθυμία να παίξει, για διασκέδαση ή η υπερβολική επιθυμία για συσσώρευση χρημάτων. Αλλά τα οφέλη που θα επωφεληθούν από τον επιχειρηματικό κόσμο είναι: η ένταση του μυαλού, η σχολική εκπαίδευση που δίνει στην αντιμετώπιση της φύσης του ανθρώπου, δείχνοντας έτσι, τις καλοσύνη, τις εξαπάθειες και την πονηριά του ανθρώπινου μυαλού στον ανταγωνισμό του με άλλους για το καλύτερο από το παζάρι. Επιτρέπει στο μυαλό να ασχολείται με τα κοινά υποθέματα της ζωής με ενεργό και ενεργητικό τρόπο. η επιχείρηση δεν θα πρέπει να ασχολείται με το σκοπό να είναι μεγαλύτερη από τη δική της συναδέλφης από την εξουσία του χρήματος, αλλά μάλλον για την ικανότητα να παρέχει αυτό που χρειάζεται.

Οι κίνδυνοι που εντάσσονται στην είσοδο στην πολιτική είναι: μια εκβλάστηση στην εξουσία και την επιρροή που πηγαίνουν μαζί της, η δυνατότητα άσκησης πολιτικής επιρροής εις βάρος των άλλων και η καταναλώτρια επιθυμία να είναι αρχηγός ανδρών και να ελέγχουν άλλους. Τα οφέλη που θα προκύψουν από την πολιτική ικανότητα και δύναμη είναι: να επωφεληθούν από τις ευκαιρίες που παρέχει για να παρέχουν τις καλύτερες δυνατές συνθήκες στους λαούς της χώρας τους, να τους παρέχουν τις ευκαιρίες εκπαίδευσης, να παρέχουν ελευθερία σκέψης και δράσης και μια συνειδητοποίηση των ευθυνών του ανθρώπου.

Οι κίνδυνοι της θρησκείας είναι: να υποθέσουμε ότι η θρησκεία στην οποία γεννιέται κάποιος είναι η μόνη αληθινή θρησκεία, να θεωρούν τις θρησκείες των άλλων ως αιρετικές ή παγανιστικές, να δεχτούν το θρήσκευμα της θρησκείας ως την τελική δήλωση της αλήθειας σχετικά με την ψυχή τον άνθρωπο και την απόλυτη θεότητα της θρησκείας. Τα οφέλη της θρησκείας είναι: ότι διδάσκει τη συγκεκριμένη σχολή και τάξη μέσω των οποίων περνούν όλοι οι άνθρωποι, επιτρέπει σε κάποιον να νιώσει τις προσδοκίες, τις ελπίδες και τις επιθυμίες αυτού του λαού και μέσω αυτού να τους βοηθήσει να κατανοήσουν καλύτερα τα ιδανικά τους, επιτρέπει σε κάποιον να δει ότι οποιαδήποτε θρησκεία δεν είναι παρά μια από τις πολύπλευρες πτυχές της αλήθειας στην οποία φιλοδοξεί η ψυχή ενός λαού ως προς την πηγή της ύπαρξής τους.

Οι κίνδυνοι της φιλοσοφίας είναι: μπορεί να καταστρατηγηθούν για σκοπούς όπως η συζήτηση χωρίς καθορισμένο σκοπό ή η επιχειρηματολογία για την υποστήριξη των απόψεών του χωρίς δικαίωμα και με την κακή χρήση του να αποκτήσει πνευματική δύναμη έναντι άλλου. Τα οφέλη που απορρέουν από τη φιλοσοφία είναι ότι η αγάπη της για την αλήθεια απελευθερώνει το μυαλό από την προκατάληψη και της δίνει τη δυνατότητα να βλέπει την αλήθεια από κάθε πλευρά.

Μέχρι τώρα έχουμε μιλήσει για την αναπνοή, τη ζωή, τη μορφή, το φυσικό σώμα, τις επιθυμίες, την εκπαίδευση του νου μέσα από τις διάφορες σχολές μάθησης. όλα αυτά να γίνονται ενώ βρίσκεστε στο φυσικό σώμα. Το φυσικό σώμα είναι η συμπύκνωση των κόσμων γύρω από αυτό και όλα σχετίζονται και περιλαμβάνονται στο σημάδι βιβλιο (♎︎ ). Αλλά μια εξέταση της ύλης στη φυσική της όψη δεν θα αποκαλύψει τα αίτια της εμφάνισης και της εξαφάνισής της. Αυτό από το οποίο συμπυκνώνεται η ύλη του φυσικού κόσμου και εμφανίζεται ορατή στον φυσικό κόσμο προέρχεται από τον αμέσως εσωτερικό κόσμο και γύρω από τον φυσικό. Αυτός είναι ο αστρικός κόσμος στον οποίο οι μορφές και οι επιθυμίες του φυσικού αρχικά γεννιούνται και αργότερα εκφράζονται μέσω του φυσικού.

Ο αστρικός ή ψυχικός κόσμος είναι το μοντέλο και η μορφή πάνω στην οποία έχει οικοδομηθεί ο φυσικός κόσμος, από τον οποίο αντλούνται οι μορφές της φυσικής. Περιέχει το σχέδιο στο οποίο και με το οποίο θα αλλάξει ο φυσικός κόσμος και οι νέες μορφές που θα εμφανιστούν κατά τη διάρκεια της αλλαγής του. Ο αστρικός ή ψυχικός κόσμος είναι στο φυσικό ό, τι η σάρρα ή η μορφή του σώματος είναι στο φυσικό σώμα του ανθρώπου. Μέσα στον αστρικό κόσμο περιλαμβάνονται οι δυνάμεις που παίζουν μέσα από το φυσικό. Τέτοιες δυνάμεις όπως το φως, η θερμότητα, ο ήχος, ο ηλεκτρισμός, ο μαγνητισμός είναι όλα ενεργά στον αστρικό κόσμο και εμφανίζονται μόνο στον φυσικό κόσμο όταν δημιουργείται κανάλι που επιτρέπει στην αστρική δύναμη να λειτουργεί μέσω αυτού του καναλιού στον φυσικό κόσμο. Έτσι, η ηλεκτρική ενέργεια μπορεί να κατακρημνιστεί σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου. Η μόνη απαίτηση είναι να παραδώσει το μέσο μεταξύ των δύο κόσμων. Αυτό ανοίγει την πόρτα στον αστρικό κόσμο και η δύναμη εκδηλώνεται αμέσως. Ο αστρικός κόσμος είναι η αποθήκη όλων των μορφών και η συγκέντρωση των επιθυμιών. Η γη και όλα όσα εμφανίζονται σε αυτήν είναι από τη σύγκριση ως ένα μικρό έμπλαστρο μόνο από έναν τεράστιο καμβά χρωμάτων και μορφών. Οι δυνάμεις συχνά εμφανίζονται ως οντότητες στον αστρικό κόσμο επειδή όλα τα πράγματα στον αστρικό κόσμο τείνουν να παίρνουν μορφή. Ο αστρικός κόσμος είναι διαφορετικός από τον φυσικό, επειδή οι μορφές είναι πιο όμορφες και πιο φρικτές, πιο δελεαστικές και τρομακτικές από αυτές του φυσικού κόσμου και οι επιθυμίες οργίζονται πιο έντονα από κάθε καταιγίδα του φυσικού. Τα χρώματα είναι πιο γεμάτα ζωή και χαρακτήρα από ό, τι φαίνεται στον φυσικό κόσμο. Όλα τα φυσικά χρώματα είναι όμως ανοιχτές σκιές σε σύγκριση με τα χρώματα του αστρικού κόσμου. Τα συναισθήματα είναι πιο έντονα και η ύλη είναι πιο εύκολη. Στον φυσικό κόσμο ένας άνθρωπος που κινείται από κάποια άγρια ​​επιθυμία ή φρενίτιδα πάθους θα αναλάβει και σε κάποιο βαθμό θα εκφράσει μέσα από τα χαρακτηριστικά του τη φύση και το πρόσωπο μιας τίγρης ή άλλου ζώου, αλλά η μορφή του προσώπου σώζεται ακόμα. Στον αστρικό κόσμο, η μορφή αλλάζει αμέσως καθώς αλλάζει η επιθυμία, έτσι ώστε αυτό που φαίνεται να είναι μια όμορφη μορφή μπορεί να πάρει ξαφνικά τη μορφή ενός άγριου θηρίου ή ενός διαβόλου. Όταν διοχετεύεται από το ανθρώπινο μυαλό για να δείξει την πραγματική του φύση, μια φιγούρα, για παράδειγμα, που φαίνεται να είναι εκείνη ενός πανέμορφου ανθρώπου, δεν μπορεί να παραβρεθεί, αν και η οντότητα στη συνέχεια εκτοξεύει την εκδίκηση σε εκείνον που την διέταξε. Δεν υπάρχει προσομοίωση στον αστρικό κόσμο για κάποιον που γνωρίζει τα καθήκοντά του στον φυσικό κόσμο και τα εκτελεί.

Δεδομένου ότι το αστρικό σώμα του ανθρώπου είναι αυτή η μορφή που αποτελείται από μοριακή ύλη και που συγκρατεί μαζί τα κύτταρα του φυσικού σώματος, ο αστρικός κόσμος είναι εκείνη η μορφή που συγκρατεί τα σωματικά σωματίδια και εμφανίζεται ως ο φυσικός κόσμος. Καθώς το φυσικό σώμα του ανθρώπου έρχεται σε επαφή με τα φυσικά πράγματα της γης, έτσι το αστρικό ή σωματικό σώμα του ανθρώπου έρχεται σε επαφή με τον αστρικό κόσμο. Καθώς οι δυνάμεις και τα στοιχεία που δρουν μέσω του αστρικού κόσμου λειτουργούν στον φυσικό κόσμο, έτσι οι δυνάμεις αυτές που ενεργούν μέσα από την αστρική μορφή σώματος του ανθρώπου τον μετακινούνται από ένστικτα και παρορμήσεις και από τις καταιγίδες θυμού και πάθους που προκαλούνται ή εμφανίζονται από καιρό χρόνος. Ο αστρικός κόσμος είναι ένας κόσμος της μάθησης και ο φυσικός κόσμος είναι ένας κόσμος της ισορροπίας των καθηκόντων, της εξισορρόπησης των λογαριασμών.

Καθώς ο αστρικός κόσμος είναι ένας κόσμος των αιτιών του οποίου είναι ο φυσικός κόσμος οι συνέπειες, έτσι με τη σειρά του ο αστρικός κόσμος είναι ένας κόσμος των αποτελεσμάτων του οποίου ο άλλος κόσμος είναι η αιτία. Αυτός ο κόσμος είναι ο κόσμος της ζωής και της σκέψης. Ο κόσμος της ζωής είναι εκείνο το ατομικό πνεύμα-ύλη που είναι ο διανομέας όλων των δυνάμεων του αστρικού κόσμου. Ο αστρικός κόσμος χρησιμεύει ως μπαταρία στην οποία κρατούνται αυτές οι δυνάμεις και μέσω των οποίων απελευθερώνεται στον φυσικό κόσμο. Δεδομένου ότι ο αστρικός κόσμος είναι η μπαταρία αποθήκευσης όλων των δυνάμεων που απελευθερώνονται και χρησιμοποιούνται στον φυσικό κόσμο, έτσι ώστε η linga sharira ή το σώμα του ανθρώπου να είναι η μπαταρία της ζωής. Η ζωή δεν ανήκει στο φυσικό σώμα απευθείας από την αρχή της ζωής και από την αρχή της ζωής του κόσμου. η ζωή φυλάσσεται από τον άνθρωπο στην λοχία του σαρία ή σχηματίζει σώμα από τη σφαίρα της ζωής του και τη σφαίρα ζωής του κόσμου και κατανέμεται στο φυσικό σώμα σύμφωνα με τη χρήση και τις απαιτήσεις που απαιτούνται σε αυτό από τις ενέργειες του φυσικού σώματος.

Το ατομικό πνεύμα-ζήτημα της ζωής δεν έχει καμία μορφή του εαυτού του, καθώς είναι το αρχέγονο στοιχείο και η δύναμη που εισέρχεται στη σύνθεση όλων των πραγμάτων. Αλλά κατευθύνεται και κατακρημνίζεται από τη σκέψη, η οποία χρησιμοποιείται από τον ψυχικό άνθρωπο που περιγράφεται στο εικόνα 30. Το σύνολο της σκέψης της ανθρωπότητας του κόσμου κατευθύνει τη ζωή σε μορφή που κατακρημνίζεται στον αστρικό κόσμο και παίρνει μορφή σύμφωνα με τη φύση της σκέψης. Οι μορφές που εμφανίζονται στον αστρικό κόσμο είναι οι κατακρημνισμένες και κρυσταλλωμένες σκέψεις των ατόμων και της συλλογικής ανθρωπότητας. Η αιτία των θλίψεων και των μαρτύρων, οι μολύνσεις και πολλές από τις ασθένειες που είναι γνωστές στον άνθρωπο είναι τα αποτελέσματα της συλλογικής σκέψης της ανθρωπότητας που εμφανίζεται στον φυσικό κόσμο ως το κάρμα του, το κάρμα θεωρείται ως αιτία και ως αποτέλεσμα. Λόγω της δύναμης σκέψης, ο άνθρωπος είναι σε θέση, με συνεχή σκέψη, να κατευθύνει το ρεύμα της ζωής στο ψυχικό του σώμα και από εκεί στο φυσικό και να απομακρύνει έναν φυσικό άρρωστο, αλλά η θεραπεία μπορεί να είναι χειρότερη από την ασθένεια, εάν το ρεύμα της ζωής είναι κακώς κατευθυνόμενο και ειδικά αν το κίνητρο πίσω από τη σκέψη δεν είναι καθαρό. Αυτός ο κόσμος σκέψης είναι το βασίλειο που αντικατοπτρίζεται στον αστρικό κόσμο και το οποίο εμφανίζεται με κάθε μορφή. Ο κόσμος της σκέψης είναι ο κόσμος στον οποίο ο άνθρωπος της σκέψης περιπλανιέται όταν κερδοσκοπεί σε δυσνόητα προβλήματα ή επιδιώκει να γνωρίσει ή να κερδοσκοπήσει το μυστήριο της ζωής και τα αίτια των φαινομένων.

Ο λόγος για τον οποίο δεν είναι σε θέση να γνωρίζει οφείλεται στην προσπάθειά του να εντοπίσει το θέμα της αναζήτησής του στο αντικείμενο του πειράματος και της ανάλυσης του. Το μυαλό του ψάχνει για τα αίτια σε ένα χώρο, ενώ προσπαθεί να τα ανακαλύψει σε μια σκιά. Ο επιστήμονας εξετάζει το αντικείμενο της έρευνας του από την επιφάνεια του και προσπαθεί να εντοπίσει τη ζωή του με τη μορφή του, αλλά δεν μπορεί να πετύχει επειδή η ζωή που παραδίδει το θέμα της μορφής του δεν είναι ένα ορατό αντικείμενο. είναι μέσα και γύρω από αυτό και δεν μπορεί να βρεθεί εκτός εάν χρησιμοποιούνται καλύτερα εργαλεία από εκείνα που προσφέρει ο υλιστής.

Αλλά υψηλότερο από τον κόσμο της ζωής και της σκέψης είναι αυτό το βασίλειο που συμβολίζεται από τα σημάδια καρκίνος-αιγόκερως (♋︎-♑︎), το βασίλειο της γνώσης, που βρίσκεται πέρα ​​από τις αντικρουόμενες σκέψεις του ανθρώπινου κόσμου. Ο κόσμος της γνώσης περιέχει τις αφηρημένες ιδέες όλων των πραγμάτων που έχουν και που πρόκειται να εκδηλωθούν μέσω των κατώτερων κόσμων ή γνωστά στον άνθρωπο. Είναι ένας κόσμος ηρεμίας. Στην αρχέγονη κατάστασή του ήταν και είναι ο παγκόσμιος νους. το γονικό μυαλό όλων των μυαλών των ανδρών. Ο γονικός νους από τον οποίο έχουν προέλθει και προέρχονται τα μυαλά των ανθρώπων, ο καθένας φαίνεται να διαχωρίζεται από τον γονικό νου ως μια κρυστάλλινη σφαίρα αναπνοής μέσα στη σφαίρα που περιλαμβάνει όλα τα πράγματα.

Αυτές οι αναπνοές είναι τα ατομικά μυαλά των ανδρών. Αυτές οι αναπνοές, ενσάρκωσαν ένα μέρος του εαυτού τους με τις μορφές του ζωικού ανθρώπου και προικισμένες και περιβάλλουν αυτές τις μορφές με το μυαλό. Οι κρυστάλλινες σφαίρες είναι εκείνες που εξακολουθούν να προσφέρουν την ανθρωπότητα με το μυαλό και μέσω της ανθρώπινης μορφής προσπάθεια αναγέννησης του κόσμου.

Ο κόσμος της γνώσης είναι ο κόσμος της καθαρής λογικής, των αφηρημένων υπερβατικών μαθηματικών, του νόμου της αρμονίας, ο απόλυτος νόμος με τον οποίο κυβερνώνται όλοι οι εκπεφρασμένοι κόσμοι. Αυτός είναι ο άνθρωπος του κόσμου που εισέρχεται όταν γνωρίζει τον εαυτό του ως μια ατομικότητα, ένα πλήρως αυτοσυνείδητο ον. Καθώς αυτός ο φυσικός κόσμος είναι για τον άνθρωπο, ο κόσμος της γνώσης είναι στην αυτοσυνείδητη ατομικότητα. Αλλά αυτός ο φυσικός κόσμος φαίνεται τόσο διαφορετικός σύμφωνα με τις διαθέσεις του φυσικού ανθρώπου. Κάποτε ο κόσμος είναι φωτεινός και γεμάτος λαμπρότητα, σε μια άλλη στιγμή η ζωή και το φως έχουν βγει από τον κόσμο και το άφησαν θλιβερό σπατάλη. Ο κόσμος της γνώσης δεν υπόκειται σε τέτοιες αλλαγές στην αυτοσυνείδητη ατομικότητα. Σ 'αυτόν είναι ένας κόσμος μονιμότητας, ένας κόσμος στον οποίο μπορεί να εξαρτάται, ένας κόσμος που δεν ρίχνει σκιές και όπου όλα είναι όπως φαίνονται. Είναι ένας κόσμος όπου τα πράγματα είναι γνωστά αντί να υποτιμηθεί ή να σκεφτεί. Δεν είναι ένας κόσμος πάθους και ευχαρίστησης, αλλά είναι ένας κόσμος εξουσίας και ειρήνης για εκείνον που ενεργεί εκεί μέσα με έξυπνο τρόπο. Δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ως πόλη ή σπίτι, επειδή μια πόλη ή ένα σπίτι είναι μόνο η συγκεκριμένη μορφή του αφηρημένου σχεδίου, ενώ η γνώση είναι η αιτία τόσο του σχεδίου όσο και της δομής.

(Συνεχίζεται)