Τρεις κόσμοι περιβάλλουν, διεισδύουν και αντέχουν αυτό το φυσικό κόσμο, το οποίο είναι το χαμηλότερο, και το ίζημα των τριών.

-Το Ζωδιακό.

Η

WORD

ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΓΝΩΣΗ

ΙΙΙ

Μια υπηρεσία πληροφοριών χρησιμοποιεί το μέσο επικοινωνίας κατάλληλο για τον κόσμο ή το αεροπλάνο στο οποίο λειτουργεί. Μια νοημοσύνη που ενεργεί στον κόσμο της γνώσης θα επικοινωνούσε με το μυαλό με μια ομιλία ανάσα και όχι μια ομιλία λέξη όπως είναι δική μας. Σε μια τέτοια περίπτωση, η επικοινωνία δεν θα ήταν μια λέξη, αν όμως το θέμα ήταν σε σχέση με τον κόσμο και τις αισθήσεις, το θέμα θα επικοινωνούσε όχι λιγότερο με ακρίβεια. Η διαφορά θα ήταν ότι αντί να χρησιμοποιούμε τις συνηθισμένες δονήσεις αέρα που ο νους έχει μάθει να χρησιμοποιεί και να κατανοεί όταν εργάζεται μέσα από τις αισθήσεις, θα χρησιμοποιηθεί ένα πολύ πιο λεπτό μέσο. Τώρα, ενώ δεν είμαστε σε θέση να μιλήσουμε ή να περιγράψουμε το μυαλό στον πνευματικό του κόσμο - εδώ ονομάζεται πνευματικό ζωδιακό - στην ομιλία αυτού του κόσμου, μπορούμε όμως να μπορέσουμε να το περιγράψουμε στη δική μας γλώσσα.

Οι αισθήσεις μας δεν αντιλαμβάνονται πνευματικά πράγματα, ωστόσο υπάρχει ένα μέσο επικοινωνίας μεταξύ του πνευματικού κόσμου του νου (♋︎-♑︎) και ο κόσμος των αισθήσεων (♎︎ ). Τα σύμβολα είναι τα μέσα επικοινωνίας. και τα σύμβολα γίνονται αντιληπτά από τις αισθήσεις. Αν και τα σύμβολα μπορούν να γίνουν αντιληπτά μέσω των αισθήσεων, οι αισθήσεις δεν μπορούν να τα κατανοήσουν ούτε να τα ερμηνεύσουν. Θα χρησιμοποιήσουμε σύμβολα για να περιγράψουμε το νου με όρους που μπορούν να γίνουν αντιληπτοί από τις αισθήσεις, αλλά ο λόγος πρέπει να κατανοήσει και να ερμηνεύσει μέσω των αισθήσεων αυτό που είναι αδύνατο για τις αισθήσεις ή για τον εκκολαπτόμενο νου (♋︎) για να ξέρεις.

Ο καθένας ξέρει ότι έχει το μυαλό και πολλοί ρωτούν ποιο είναι το μυαλό, αν έχει χρώμα και μορφή και κίνηση παρόμοια με αυτά που γνωρίζουμε, εάν το μυαλό υπάρχει πριν από τη γέννηση και μετά το θάνατο και αν ναι, πού και πώς το μυαλό έρχεται σε ύπαρξη;

Πριν από αυτό που ονομάζεται δημιουργία του κόσμου, υπήρχε αυτό που οι θρησκείες αποκαλούν Θεό. Οι φιλόσοφοι και οι σοφοί μιλούν γι' αυτό με διαφορετικούς όρους. Κάποιοι το ονόμασαν Υπερψυχή, άλλοι Δημιούργος και άλλοι το ονόμασαν Συμπαντικός Νους. Οποιοδήποτε όνομα θα κάνει. Θα χρησιμοποιήσουμε τον όρο Universal Mind (♋︎-♑︎). Πολλά από αυτά που λέγονται για τη Θεότητα ή τον Θεό, ή την Υπερ-ψυχή, ή τον Δεμίουργο, ή τον Παγκόσμιο Νου, πρέπει να εφαρμοστούν εδώ. Περιέχει τα πάντα, περικλείει τα πάντα και είναι απόλυτο από μόνο του, γιατί περιέχει από μόνο του ό,τι κατά τη διάρκεια μιας περιόδου γνωστής ως μανβαντάρα εκδηλώνεται ή πρόκειται να εκδηλωθεί και είναι γνωστό με όρους όπως η εκπόρευση, ή, η εξέλιξη και η εξέλιξη. Ο Παγκόσμιος Νους, αν και από μόνος του απόλυτος όσον αφορά τα πράγματα που υπάρχουν, δεν είναι απόλυτος στην πραγματικότητα, αλλά προέρχεται από εκείνη την πηγή ύπαρξης που σε προηγούμενα άρθρα έχει περιγραφεί ως ουσία (♊︎). Ο Παγκόσμιος Νους είναι η πηγή όλων των εκδηλωμένων κόσμων. σε αυτό «ζούμε και κινούμαστε και έχουμε την ύπαρξή μας». Σύμφωνα με τον ζωδιακό κύκλο, ο Παγκόσμιος Νους αντιπροσωπεύεται από το ζώδιο του καρκίνου (♋︎), εκτείνεται στον Αιγόκερω (♑︎) και περιλαμβάνει όλα τα ζώδια κάτω από αυτά, στον απόλυτο ζωδιακό κύκλο. Βλέπω εικόνα 30.

Ας εξετάσουμε το Παγκόσμιο Νου κάτω από το σύμβολο του απεριόριστου χώρου, και αυτός ο χώρος να έχει τη μορφή κρυσταλλικής σφαίρας. Επιλέγουμε μια κρυστάλλινη σφαίρα για να αντιπροσωπεύουμε το χώρο και το Παγκόσμιο Νου, γιατί το ανθρώπινο μυαλό, αν και δεν μπορεί να θέσει όρια στο διάστημα, όμως όταν σκέφτεται το διάστημα φυσικά το αντιλαμβάνεται ότι έχει τη μορφή μιας σφαίρας. Ο κρύσταλλος χρησιμοποιείται γιατί είναι διαφανής. Ας συμβολίσουμε λοιπόν το Οικουμενικό Νου ως απέραντο κρύσταλλο ή χώρο, στον οποίο δεν υπήρχε κανένα αντικείμενο ούτε όντα ούτε τίποτα άλλο εκτός από το απεριόριστο φως. Αυτό ίσως πιστεύουμε ότι υπήρξε το κράτος πριν από οποιαδήποτε προσπάθεια δημιουργίας ή εκροής ή εξαναγκασμού των κόσμων καθορίστηκε από το καθολικό μυαλό.

Ας είναι η επόμενη αντίληψή μας αυτή της κίνησης ή της αναπνοής μέσα στον Παγκόσμιο Νου, και ότι με την κίνηση ή την αναπνοή μέσα σε αυτήν την απεριόριστη κρυστάλλινη σφαίρα ή χώρο εμφανίστηκαν στο περίγραμμα πολλές κρυστάλλινες σφαίρες ως μινιατούρες της γονικής σφαίρας που περιλαμβάνει τα πάντα, και αυτό που τις έκανε να φαίνεται ως διακριτή από τη μητρική σφαίρα ήταν η κίνηση της αναπνοής. Αυτές οι επιμέρους κρυστάλλινες σφαίρες είναι οι μεμονωμένοι νους, μέσα στον Συμπαντικό Νου, οι γιοι του Νου που ονομάζονται επίσης Υιοί του Θεού, ο καθένας που διαφέρει από τον άλλον ανάλογα με την κατάσταση και τον βαθμό τελειότητας που είχε επιτύχει ο καθένας αντίστοιχα (♑︎) στην προηγούμενη περίοδο εκδήλωσης μέσα στον Συμπαντικό Νου. Όταν τελείωσε εκείνη η περίοδος και όλα είχαν επιστρέψει στους κόλπους του Συμπαντικού Νου, ήρθε η περίοδος του ουρανού, της πραλάγια, της ανάπαυσης ή της νύχτας, για την οποία αναφέρονται πολλές από τις αρχαίες γραφές.

Κατά τη διάρκεια των γεγονότων ο διαφανής χώρος ή ο Παγκόσμιος Νους (♋︎-♑︎) πήρε μια διαφορετική εμφάνιση. Καθώς ένα σύννεφο μπορεί σταδιακά να εμφανιστεί σε έναν ουρανό χωρίς σύννεφα, έτσι η ύλη συμπυκνώθηκε και στερεοποιήθηκε μέσα στον Παγκόσμιο Νου και οι κόσμοι δημιουργήθηκαν (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Κάθε δύναμη εντός του Συμπαντικού Νου γίνεται ενεργή την κατάλληλη στιγμή.

Μπορούμε να μιλήσουμε για τα μεμονωμένα μυαλά ως κρυστάλλινες σφαίρες με περισσότερο ή λιγότερο λαμπρότητα και δόξα ανάλογα με την ανάπτυξή τους (♑︎). Αυτά τα μεμονωμένα μυαλά ή οι κρυστάλλινες σφαίρες δεν αναπτύχθηκαν όλα το ίδιο. Μερικοί είχαν αποκτήσει πλήρη και πλήρη γνώση του εαυτού τους και της σχέσης τους με τη γονική σφαίρα τους, τον Παγκόσμιο Νου (♋︎-♑︎). Άλλοι αγνοούσαν τον Συμπαντικό Νου ως γονέα τους και είχαν αμυδρή συνείδηση ​​του εαυτού τους ως μεμονωμένα όντα. Εκείνα τα μυαλά που ήταν τέλεια στο επίτευγμα (♑︎) ήταν και είναι οι κυβερνήτες, οι μεγάλες ευφυΐες, που μερικές φορές αποκαλούνται αρχάγγελοι ή γιοι σοφίας, και είναι οι πράκτορες του μεγάλου Παγκόσμιου Νου που φροντίζουν για τη θέσπιση νόμου και που ελέγχουν και ρυθμίζουν τις υποθέσεις του κόσμου σύμφωνα με το νόμο του δικαιοσύνη. Εκείνα τα μυαλά ή οι κρυστάλλινες σφαίρες των οποίων το καθήκον ήταν να ενσαρκωθούν, εξέλιξαν μέσα τους το ιδανικό μοτίβο ενός συνόλου άλλων σωμάτων που επρόκειτο να σχηματιστούν, με τα οποία και μέσα στα οποία έπρεπε να ενσαρκώσουν ένα μέρος του εαυτού τους.[1][1] Βλ Το Word, Vol. IV., Αριθ. 3-4. "Ο Ζωδιακός".

Τώρα, τα στάδια μέσα από τα οποία περνάει το ατομικό μυαλό στις διάφορες φάσεις της εξέλιξής του είναι τα εξής: Καθώς το Οικουμενικό μυαλό περιέχει όλα όσα ήταν και πρέπει να εκδηλωθεί, το ίδιο το μυαλό περιέχει μέσα του το ιδανικό πρότυπο όλων των φάσεων που θα περάσει στην ανάπτυξή της. Το ατομικό μυαλό δεν διαχωρίζεται από το Οικουμενικό Νου, αλλά συνδέεται άμεσα με το Οικουμενικό Νου και ό, τι είναι μέσα του.

Δεν είναι σκοπός μας να περιγράψουμε εδώ τον σχηματισμό του κόσμου (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) και την ανάπτυξη των μορφών σε αυτό. Αρκεί να πούμε ότι στο σωστό στάδιο ανάπτυξης αυτού του γήινου κόσμου (♎︎ ), έγινε το καθήκον των μυαλών ως κρυστάλλινες σφαίρες (♋︎) να συνεχίσει την ανάπτυξή του και τους[2][2] Τα σταδιακά στάδια στην ανάπτυξη του νου έχουν περιγραφεί σε προηγούμενα άρθρα, όπως αυτό του "Προσωπικότητα;" βλέπω Η λέξη, Τομ. 5, Νο. 5 και Νο. 6. πάνω του. Μέσα και από κάθε μία από τις κρυσταλλικές σφαίρες ή την αναπνοή, αναπτύχθηκαν διαφορετικά σώματα ποικίλης πυκνότητας (♌︎, ♍︎, ♎︎ ) και σχηματίζουν μέχρι επιτέλους το φυσικό σώμα (♎︎ ) παρήχθη έτσι όπως το έχουμε τώρα. Υπάρχουν πολλές σφαίρες μέσα σε κάθε κρυστάλλινη νοητική σφαίρα. Κάθε τέτοια σφαίρα έχει να κάνει με τις αρχές που εμπλέκονται στη συγκρότηση του φυσικού σώματος, όπως η μορφή, η ζωή και η επιθυμία.[3][3] Σε αυτό το πλαίσιο θα συμβουλεύαμε την ανάγνωση των άρθρων «Γέννηση-Θάνατος» «Θάνατος-Γέννηση» βλέπω Η λέξη, Τομ. 5, Νο. 2 και Νο. 3.

Θα θυμόμαστε ότι υπάρχει ένα πολυετές, αόρατο, φυσικό μικρόβιο (♌︎, ♍︎, ♎︎ ). Ότι στο χτίσιμο κάθε φυσικού σώματος, αυτό το αόρατο, φυσικό μικρόβιο αφήνει την ιδιαίτερη σφαίρα του στην κρυστάλλινη νοητική σφαίρα και, όταν έρχεται σε επαφή με ένα ζευγάρι, είναι ο δεσμός με τον οποίο ενώνονται τα δύο μικρόβια και από τον οποίο χτίζεται το φυσικό σώμα. Οι σφαίρες μέσα στην κρυστάλλινη νου-σφαίρα[4][4] Η κρυστάλλινη σφαίρα του νου δεν μπορεί να φανεί μέσω του φυσικού ματιού ούτε με την αστρική αίσθηση της διόρασης, αλλά μπορεί να γίνει αντιληπτή μόνο από το μυαλό, καθώς βρίσκεται στο επίπεδο του νου.
Κάθε αύρα που βλέπουν οι διηγηγοί, όσο καθαρή κι αν είναι, είναι πολύ πιο κάτω από αυτό που εδώ συμβολίζεται ως κρυσταλλική σφαίρα του νου. ενεργήστε στο έμβρυο, προσέξτε τον προγεννητικό (♍︎) ανάπτυξη και, μέσα από μια ασημένια κλωστή με την οποία συνδέονται με τη νέα ζωή, μεταφέρουν αυτές τις ουσίες και αρχές που χρειάζονται για την οικοδόμηση του μικροσκοπικού σύμπαντος. Ως τέτοιες ουσίες έχουν να κάνουν με τη συγκρότηση του μελλοντικού σώματος και τις τάσεις (♏︎-♐︎) της μελλοντικής προσωπικότητας είναι συχνά τόσο διαφορετικές και διακριτές από τη φύση της μητέρας που προκαλούν ορισμένα παράξενα συναισθήματα, γεύσεις και επιθυμίες, που έχουν βιώσει οι περισσότερες μητέρες. Αυτό δεν οφείλεται στη μητέρα ούτε στη φυσική κληρονομικότητα του πατέρα ή της μητέρας. Αν και οι γονείς έχουν σημαντική σχέση με τις εγγενείς τάσεις του παιδιού, ωστόσο αυτές οι προτροπές, οι παρορμήσεις και τα συναισθήματα προκαλούνται από μια εισροή στο έμβρυο από τις γονικές σφαίρες του. Τέτοιες τάσεις πρέπει να εμφανιστούν στην μετέπειτα φυσική του ανάπτυξη στον κόσμο, όπως έχουν γεννηθεί από τον ενσαρκωμένο νου σε μια προηγούμενη ζωή ή ζωές. Ο νους όταν ενσαρκώνεται μπορεί να αλλάξει ή να συνεχίσει, όπως κρίνει κατάλληλο, την κληρονομιά από μια τέτοια προηγούμενη ζωή ή ζωές.

Έτσι ο ενσαρκωμένος νους έρχεται στη ζωή και στην κληρονομιά του, που αφήνεται από μόνος του. αυτή είναι η δική του κληρονομικότητα. Κατά τη διάρκεια ολόκληρης της περιόδου της προγεννητικής ανάπτυξης η κρυστάλλινη σφαίρα του νου (♋︎-♑︎) μεταφέρει από τις αντίστοιχες σφαίρες του μέσα του τις αντίστοιχες αρχές που μπαίνουν στη σύσταση του φυσικού σώματος. Η επικοινωνία βρίσκει το κανάλι της μέσα από την αναπνοή. Με την αναπνοή εισέρχεται το αόρατο μικρόβιο κατά τη σύζευξη και είναι ο δεσμός με τον οποίο ενώνονται τα δύο μικρόβια. Αυτός ο δεσμός παραμένει σε όλη την περίοδο της προγεννητικής ζωής και είναι η σύνδεση μεταξύ της κρυστάλλινης νου-σφαίρας και του φυσικού σώματος, που αναπτύσσεται μέσα στη φυσική του μήτρα. ΖΩΗ (♌︎) μεταδίδεται από τη σφαίρα της ζωής στην κρυστάλλινη σφαίρα του νου μέσω της αναπνοής (♋︎) της μητέρας στο αίμα της (♌︎) και μέσω του αίματος της, η ζωή κατακρημνίζεται μέσα και γύρω από την αόρατη μορφή του εμβρύου ως το φυσικό σώμα (♎︎ ). Αυτό το φυσικό σώμα μέσα στη μήτρα του (♍︎) αναπτύσσεται σύμφωνα με το αόρατο μικρόβιο της μορφής και, αν και ακολουθεί τον τύπο με τον οποίο σχηματίζεται, δεν είναι ακόμη ένα ανεξάρτητο φυσικό σώμα και δεν αντλεί τη ζωή του απευθείας από το δικό του γονικό μυαλό, επειδή δεν έχει ακόμη ξεχωριστό αναπνοή. Το αίμα του (♌︎) οξυγονώνεται μέσω αντιπροσώπων μέσω των πνευμόνων και της καρδιάς (♋︎-♌︎) της μητέρας (♍︎).

Κατά την περίοδο της κύησης, το έμβρυο δεν βρίσκεται μέσα στο μυαλό του ούτε είναι το μυαλό του μέσα σε αυτό. Είναι έξω από την κρυσταλλική σφαίρα του μυαλού και συνδέεται με τη σφαίρα του μυαλού μόνο από μια λεπτή, αόρατη γραμμή ή ασημί σχοινί. Στον σωστό κύκλο ζωής το σώμα βγαίνει από το πλέγμα του και γεννιέται στον κόσμο. Στη συνέχεια γίνεται η άμεση σύνδεση μεταξύ της και της συγκεκριμένης σφαίρας της κρυσταλλικής σφαίρας του νου στον οποίο ανήκει το φυσικό σώμα. Αυτή η σύνδεση γίνεται μέσω της αναπνοής και μέσω της αναπνοής η σύνδεση συνεχίζεται καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του σώματος.

Έχει πάρει αιώνες για το μυαλό να αναπτύξει ένα φυσικό σώμα όπως έχουμε σήμερα. Το φυσικό σώμα πρέπει να είναι το όργανο μέσω του οποίου ο άνθρωπος γίνεται Θεός. Χωρίς το φυσικό σώμα ο άνθρωπος πρέπει να παραμείνει ένα ατελές ον. Το φυσικό σώμα επομένως δεν είναι κάτι που πρέπει να αγνοείται, να περιφρονείται, να κακοποιείται ή να αντιμετωπίζεται αδιάφορα. Είναι το εργαστήριο και το θεϊκό εργαστήριο της Ατομικότητας, του Θεού, της Υπερψυχής, του Οικουμενικού Νου. Αλλά το εργαστήριο, το εργαστήριο, ο ναός ή το ιερό του σώματος δεν είναι τέλειο. Το σώμα χρησιμοποιείται συχνά για διαβολικούς και ανήθικους και όχι θεϊκούς σκοπούς. Τα όργανα του σώματος έχουν πολλές λειτουργίες και χρήσεις. Ενώ χρησιμοποιούνται για αισθητικούς σκοπούς, παράγουν αποτελέσματα μόνο για τις αισθήσεις. Όταν χρησιμοποιούνται με θεϊκό τρόπο τα αποτελέσματα θα είναι ευγενή και θεϊκή.

Όλη η ύλη μέσα στην κρυστάλλινη σφαίρα του νου αλλάζει με κάθε διαφορετική σκέψη, αλλά όχι και το φυσικό σώμα. Η ύλη που κρυσταλλώνεται με τη μορφή του σώματος συγκρατείται και σχηματίζεται μετά από πολλή σκέψη και δράση. Για να αλλάξουμε τη σκέψη μας και το σώμα μας θα απαιτήσει επομένως πολύ μεγαλύτερη σκέψη και ζωή από ό,τι γίνεται τώρα, όπου ο τρόπος σκέψης μας (♐︎) είναι κατά μήκος της γραμμής των αισθήσεων και των κυττάρων του σώματός μας (♎︎ ) βασίζονται στον τόνο των αισθήσεων. Με την παρούσα γραμμή σκέψης και με το σώμα κλειδωμένο στις αισθήσεις, η ύλη του σώματός μας αντιστέκεται σε κάθε προσπάθεια του νου να αλλάξει τις πράξεις του. Αυτή η αντίσταση του σώματος αντιπροσωπεύει τις συσσωρευμένες σκέψεις και ενέργειες όλων των προηγούμενων ενσαρκώσεων στις οποίες έχουμε ζήσει αισθησιακές και αισθησιακές ζωές, καθώς και την αντίσταση των δυνάμεων και των στοιχείων της φύσης μέσα στον Συμπαντικό Νου. Όλα αυτά πρέπει να τα ξεπεράσει ο άνθρωπος. όλη η αντίσταση που προσφέρει τώρα η ύλη στις διάφορες μορφές της, όταν ξεπεραστεί, θα είναι τόση δύναμη και δύναμη και γνώση που θα αποκτήσει ο ατομικός νους. Αν κοιτάξουμε υπό αυτό το πρίσμα, όλα τα εμπόδια της ζωής, όλα τα προβλήματα και τα δεινά της που θεωρούνται τώρα ως κακά θα εκτιμηθούν ως απαραίτητα για την πρόοδο και η αντίσταση σε οποιαδήποτε μορφή θα θεωρηθεί ως βήμα προς την εξουσία.

Η γέννηση ενός παιδιού, τα διάφορα στάδια της ανάπτυξής του από τη νηπιακή ηλικία έως την παιδική ηλικία, τις μέρες του σχολείου και την πρώιμη ανδρική ηλικία, την πατρότητα και το γήρας, είναι τόσο συνηθισμένα γεγονότα που δεν βλέπουν κανένα μυστήριο που να στηρίζει τα φαινόμενα μιας τέτοιας ζωής, περνάνε, όμως το μυστήριο εμφανίζεται τη στιγμή που σκέφτεται το θέμα. Πώς μπορεί ένα φτωχό, θορυβώδες βρέφος να μετατρέψει το γάλα σε ζωντανό ιστό; τότε άλλα τρόφιμα σε έναν πλήρη άνδρα ή γυναίκα; Πώς είναι η μορφή της σταδιακά να αλλάζει από εκείνη ενός μικροσκοπικού μικρού πράγματος, με τα μαλακά κόκαλα και τα κενά χαρακτηριστικά, σε ένα άτομο με άριστο χαρακτήρα με χαρακτηριστικά που εκφράζουν χαρακτήρα και νοημοσύνη; Είναι μια απάντηση να πούμε: αυτή είναι η πορεία της φύσης; ή να ρωτήσετε: γιατί να μην είναι έτσι;

Είναι η κρυσταλλική σφαίρα του μυαλού με τις σφαίρες του που έχουν να κάνουν με την οικοδόμηση του σώματος, την πέψη και αφομοίωση των τροφών, τη σφριγηλότητα των συναισθημάτων και των επιθυμιών, τις διαδικασίες σκέψης, την ανάπτυξη της διάνοιας, την εξάπλωση των πνευματικών ικανοτήτων σε πλήρη φωτισμό και φώτιση. Όλα αυτά επιτυγχάνονται με τη δράση των σφαιρών του νου πάνω και μέσα από το μικρό φυσικό σώμα.

Η αναπνοή (♋︎) συνεχίζει να διατηρεί τη ζωή (♌︎) σε επαφή με την αρχή της φόρμας (♍︎) του φυσικού σώματος. Το σώμα της μορφής είναι η δεξαμενή και η μπαταρία αποθήκευσης της ζωής. Το σώμα αναπτύσσει μορφή και ανάπτυξη. Με την ανάπτυξη της μορφής δημιουργείται η αρχή της επιθυμίας (♏︎), η οποία δεν είχε προηγουμένως ενεργήσει ανεξάρτητα μέσω του σώματος. Μόλις το σώμα και τα όργανά του τεθούν στη σωστή τους μορφή, η επιθυμία αρχίσει να εκδηλώνεται. Στην πρώιμη νεότητα οι επιθυμίες γίνονται εμφανείς, και ακόμη πιο εμφανείς με την ηλικία. Μόνο αφού η επιθυμία εκδηλωθεί μέσω του φυσικού σώματος, ο νους ενσαρκώνεται. Αυτό που ονομάζουμε επιθυμία είναι το άκτιστο πράγμα που υπάρχει στη σφαίρα του εκκολαπτόμενου νου (♋︎) και από ποια σφαίρα περιβάλλει και λειτουργεί μέσω του φυσικού σώματος. Αυτό είναι το θέμα, επιθυμία (♏︎), που διαπερνά, διαταράσσει, διεγείρει και οδηγεί τη φόρμα (♍︎) και το φυσικό σώμα (♎︎ ) στη δράση. Η επιθυμία είναι το χαρακτηριστικό ζώο στον άνθρωπο. Συχνά έχει ονομαστεί διάβολος ή κακή αρχή στη φύση, επειδή μεθάει το μυαλό και τον αναγκάζει να παρέχει τα μέσα για την ικανοποίησή του. Αυτή η αρχή της επιθυμίας είναι απαραίτητη για να δουλέψει ο νους, που δουλεύοντας έτσι το μυαλό που γεννιέται σαν καρκίνος (♋︎) μπορεί να γίνει η ατομικότητα, το μυαλό, όπως ο Αιγόκερως (♑︎).

Όταν επιθυμείς (♏︎) έχει γίνει λειτουργικό στο φυσικό σώμα και το μυαλό ενσαρκωμένο, τότε αρχίζει αυτή η διαδικασία που είναι γνωστή ως σκέψη (♐︎), που είναι αποτέλεσμα της δράσης του νου και των επιθυμιών. Στο παρόν στάδιο όλες οι σφαίρες στην κρυστάλλινη σφαίρα του ατομικού νου ασχολούνται με το φυσικό σώμα, γιατί η μορφή και τα όργανα του φυσικού σώματος είναι το μέσο με το οποίο ο νους εκτελεί το έργο της ανάπτυξής του και της ανάπτυξής του. Οι σφαίρες είναι όλες ισχυρές στα δικά τους επίπεδα, αλλά για να ελέγξουν το φυσικό σώμα πρέπει να εργαστούν. Λίγα φαίνεται να γίνονται σε μια ζωή, γιατί μετά από μεγάλους πόνους και πολύ κόπο στην παρακολούθηση της ανάπτυξης της μορφής του φυσικού σώματος, η ζωή του ζει και αυτό το τμήμα του νου που είχε λειτουργήσει μέσω αυτού δεν το έχει αντιληφθεί ούτε έχει συνειδητοποιήσει το αντικείμενο και ο σκοπός της ύπαρξής του, και έτσι είναι η ζωή μετά τη ζωή.

Το μυαλό σαρώνει μέσα από το φυσικό σώμα, υποδηλώνοντας σκέψεις για μια ανώτερη και ευγενέστερη ζωή, αλλά οι επιθυμίες αντιστέκονται στις προσπάθειες του νου που έρχονται ως σκέψεις και φιλοδοξίες. Αλλά με κάθε δράση του νου στο φυσικό σώμα και με κάθε αντίσταση των επιθυμιών στη δράση του νου, προκύπτουν από τη δράση και την αντίδραση του νου και της επιθυμίας, οι σκέψεις και αυτές οι σκέψεις είναι τα παιδιά του νου και της επιθυμίας .

Οι σκέψεις που δημιουργούνται με αυτόν τον τρόπο επιμένουν μετά το θάνατο και εισέρχονται στις σφαίρες του νου[5][5] Οι σφαίρες του νου που επηρεάζουν την οικοδόμηση του σώματος, στις οποίες περνούν οι σκέψεις μετά το θάνατο και από τις οποίες αντλείται η κληρονομιά της επόμενης γήινης ζωής, μπορούν να φανούν στο εικόνα 30. ανάλογα με τη φύση τους, διατηρούνται εκεί. Όταν ο ενσαρκωμένος νους εγκαταλείπει το σώμα στο τέλος της ζωής του σώματος, αυτός, ο σαρωμένος νους, περνά μέσα από αυτές τις σφαίρες του νου και αναθεωρεί τις σκέψεις που ήταν το προϊόν της γήινης ζωής του. Εκεί παραμένει για μια περίοδο ανάλογη με τη φύση των σκέψεων, όταν η περίοδος έχει λήξει, προβάλλεται πάλι από την κατάλληλη σφαίρα του μυαλού εκείνο το αόρατο φυσικό μικρόβιο που είναι η βάση του νέου φυσικού σώματος. Στη συνέχεια, ο καθένας στον κατάλληλο χρόνο του, περνούν από τις σφαίρες του νου, οι κρυσταλλωμένες σκέψεις, που εισέρχονται στο σώμα της μορφής και καθορίζουν τις τάσεις στη φυσική ζωή. Η διαδικασία της δράσης του νου στο σώμα, στην προσπάθειά του να το διεγείρει σε μια πνευματική αφύπνιση, αναπαράγεται, ζωή μετά τη ζωή, ώσπου στη διάρκεια πολλών ζωών οι σκέψεις γίνονται ευγενείς, η φιλοδοξία θεϊκή και ο στοχαστής σε το σώμα αποφασίζει να γίνει γνώστης του εαυτού (♑︎) και να φτιάξετε τη φόρμα (♍︎) αθάνατο (♑︎).

Από εκεί και πέρα, το φυσικό σώμα και τα όργανα του πρέπει να αναγεννηθούν. Τα όργανα του σώματος που έχουν κακοποιηθεί για αισθησιακές απολαύσεις και για να ικανοποιήσουν αισθησιασμό δεν χρησιμοποιούνται πλέον για τέτοιους σκοπούς, διότι μετά έχουν ανακαλυφθεί ότι έχουν πολλές λειτουργίες και ότι κάθε όργανο του σώματος είναι η δεξαμενή ή το δοχείο δύναμη, ότι κάθε όργανο μέσα στο σώμα μπορεί να χρησιμεύσει για απόκρυφους σκοπούς και για διανοητικούς σκοπούς. Ο εγκέφαλος, μια μηχανή σκέψης, που μέχρι τώρα χρησιμοποιούσε το μυαλό για να εξυπηρετήσει τα αισθήματα ή από το μυαλό που υποφέρεται να είναι ένα απλό σφουγγάρι ή κόσκινο μέσω του οποίου οι σκέψεις των άλλων περνούσαν μέσα και έξω, αλλάζει και διεγείρεται. Μέσω του εγκεφάλου ο άνθρωπος μεταμορφώνει το σώμα του. Μέσω του εγκεφάλου το θέμα του σώματος αλλάζει από την κατεύθυνση και τη φύση των σκέψεων κάποιου. Οι σκέψεις δημιουργούνται μέσω του εγκεφάλου, αν και μπορεί να έχουν εισέλθει σε οποιαδήποτε από τις πύλες του σώματος. Μέσω του εγκεφάλου, του εσωτερικού αποκρυφιστικού εγκεφάλου, ο άνθρωπος λαμβάνει τον πρώτο του φωτισμό, που είναι προφητεία της αθανασίας.

Από τον εγκέφαλο, το μυαλό πρέπει να ελέγχει το σώμα και τις πράξεις του, αν και το σώμα τώρα εντυπωσιάζει συνήθως τον εγκέφαλο με τις επιθυμίες του. Από τον εγκέφαλο, οι επιθυμίες του σώματος πρέπει να ελέγχονται και να ρυθμίζονται, αλλά στην παρούσα εξέλιξη του ατόμου οι επιθυμίες υποχρεώνουν το μυαλό να χρησιμοποιήσει τον εγκεφαλικό μηχανισμό του για να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις του. Μέσα από τον εγκέφαλο, το ενσαρκωμένο μυαλό πρέπει να ενεργεί και να επικοινωνεί με τις σφαίρες που σχετίζονται με αυτό, αντί των οποίων τα συναισθήματα υποχρεώνουν ακόμα το μυαλό να βγει μόνο στον κόσμο, μέσα από τον εγκέφαλο και τους δρόμους της αίσθησης.

Ο κορμός του σώματος έχει τρία μεγάλα τμήματα: τη θωρακική, την κοιλιακή και την πυελική κοιλότητα. Η θωρακική κοιλότητα περιέχει τα όργανα[6][6] Αυτές οι κοιλότητες περιέχουν όργανα, όπως ο θυρεοειδής αδένας, τα οποία δεν χρησιμοποιούνται ακόμη πλήρως ή καθόλου από το μυαλό στην παρούσα ανάπτυξή του, αν και μπορεί να έχουν σωματικές λειτουργίες. του συναισθήματος και της αναπνοής, που σχετίζονται με τον ανθρώπινο ζωικό κόσμο. Η κοιλιακή κοιλότητα περιέχει το στομάχι, τα έντερα, το συκώτι και το πάγκρεας, τα οποία είναι τα όργανα της πέψης και της αφομοίωσης. Η πυελική κοιλότητα περιέχει τα όργανα παραγωγής και αναπαραγωγής. Αυτές οι περιοχές του σώματος έχουν τις αντιστοιχίες τους στις σφαίρες της κρυσταλλικής σφαίρας του νου.[7][7] Η κρυστάλλινη σφαίρα του νου είναι ο πνευματικός ζωδιακός κύκλος εικόνα 30. Πάνω από το σώμα τοποθετείται το κεφάλι, που περιέχει τα όργανα που είναι οι τύποι αυτών στον κορμό του σώματος.

Το κεφάλι περιέχει τα όργανα μέσω των οποίων η συλλογιστική ικανότητα (♐︎) λειτουργεί και όπου η διακριτική ικανότητα (♑︎) πρέπει να κυβερνούν, αλλά προς το παρόν οι ισχυρές επιθυμίες (♏︎) του σώματος στέλνουν σύννεφα πάθους, τα οποία εξακολουθούν να συλλογίζονται και να εμποδίζουν την καθοδήγηση με διακρίσεις. Η σειρά δράσης πρέπει να αλλάξει εάν κάποιος μπήκε έξυπνα στις σφαίρες του νου, στον πνευματικό κόσμο της γνώσης. Οι θωρακικές και κοιλιακές περιοχές θα συνεχίσουν στη συνέχεια να εκτελούν τις λειτουργίες τους για την τροφοδοσία του σώματος με τις ανάγκες του, αλλά αυτές πρέπει να ελέγχονται και να καθορίζονται από τον λόγο, του οποίου η έδρα βρίσκεται στο κεφάλι. και οι γεννητικές λειτουργίες πρέπει να αλλάξουν από τις εγκόσμιες, της αναπαραγωγής, στις θεϊκές, της δημιουργίας. Όταν η αναπαραγωγή του σώματος των ζώων στον κόσμο των ζώων διακόπτεται σύμφωνα με τη λογική, τότε η δημιουργία στον κόσμο του θείου μπορεί να αρχίσει, αλλά όχι πριν. Η περιοχή της πυέλου είναι αυτή στην οποία τα δύο φυσικά μικρόβια ενώνονται με το ατομικό αόρατο φυσικό μικρόβιο, και στην οποία αναπτύσσεται και επεξεργάζεται για την είσοδό του στον φυσικό κόσμο. Όταν οι δυνάμεις της φύσης και οι φωτιές της ζωής δεν καίγονται σε αυτήν την περιοχή, μπορεί να ανάψουν στην περιοχή του θείου.

Η περιοχή όπου μπορεί να ξεκινήσει η δημιουργία είναι η κεφαλή. Όταν το κεφάλι δεν χρησιμοποιείται απλώς ως μηχανή σκέψης με την οποία αποκτώνται οι απολαύσεις και τα πλεονεκτήματα του κόσμου, όπως το υπαγορεύει το σώμα με τις επιθυμίες του, αλλά πότε, αντίθετα, οι σκέψεις μετατρέπονται σε πράγματα πιο διαρκούς φύσης από το ο αφρός και τα στολίδια στην επιφάνεια του κόσμου, τότε το κεφάλι γίνεται ένα θεϊκό ιερό. Ενώ ο εγκέφαλος παραμένει υπάλληλος των αισθήσεων, δεν περνάει από το κεφάλι ούτε το αίσθημα φωτισμού, ενώ το κεφάλι παραμένει μια θαμπός ψυχρή περιοχή, η οποία φαίνεται να είναι χωρίς συναίσθημα, εκτός από το γεγονός ότι διαταράσσεται από το πάθος και τις θύελλες θυμού. Όλα αυτά αλλάζουν όταν η πνευματική ζωή έχει αρχίσει αφού ο άνθρωπος έχει αποφασίσει να εισέλθει στον πνευματικό κόσμο της γνώσης. Τα αισθήματα και τα συναισθήματα του σώματος έχουν τις αναλογίες τους στο κεφάλι. Καθώς το στομάχι μπορεί να υποδηλώνει πείνα, η αντίστοιχη περιοχή του, η παρεγκεφαλίδα, μπορεί να χορταίνει για πνευματική τροφή. καθώς η καρδιά μπορεί να πηδήσει για χαρά όταν ικανοποιείται από το αντικείμενο του συναισθήματός της, έτσι και οι εσωτερικοί θάλαμοι του εγκεφάλου θα ανοίξουν με αρπαγή στο φως των σφαιρών του νου, όταν αυτές οι αίθουσες φωτίζονται από τις σφαίρες του σώματος . Η λαχτάρα μετά την πνευματική γνώση και τη φώτιση έλαβε προετοιμασία και ταιριάζει τον εγκέφαλο για τις δημιουργικές του λειτουργίες.

Δεν είναι σκοπός μας να περιγράψουμε εδώ αυτό το έργο της δημιουργίας, αλλά δηλώνουμε ότι όταν ο εγκέφαλος έχει αλλάξει από αισθησιακές χρήσεις και καταχρήσεις και έχει εκπαιδευτεί για πνευματική γνώση, τότε γίνεται ιερό του θεϊκού και μέσα στους εσωτερικούς χώρους του είναι ένα "ιερό των αγίων". Καθώς η περιοχή της πυέλου ήταν ναός για την οικοδόμηση και την επεξεργασία ενός φυσικού σώματος για τον κατώτερο κοσμικό κόσμο, έτσι τώρα μέσα στο κεφάλι υπάρχει ένα "ιερό των ιερέων" στο οποίο αρχίζει η διαδικασία για την οικοδόμηση ενός ψυχοπνευματικού σώματος προσαρμοσμένο και προσαρμοσμένο στον ψυχο-πνευματικό κόσμο, καθώς το φυσικό σώμα είναι διαμορφωμένο και προσαρμοσμένο στον φυσικό κόσμο.

Αυτό το ψυχο-πνευματικό σώμα γεννιέται μέσα από το θεϊκό κέντρο του. Είναι εντελώς ανεξάρτητο από το φυσικό σώμα, ακόμη και αν ο Ιησούς ήταν ανεξάρτητος από αυτήν, ο οποίος, συνήθως υποτίθεται, ήταν η μητέρα του, η Μαρία, και μάλιστα όπως ο Ιησούς λέγεται ότι απάντησε στη μητέρα του, που υποτίθεται ήταν γυναίκα: "Δεν γνωρίζετε ότι πρέπει να είμαι για την επιχείρηση του πατέρα μου;" όταν ερωτάται γιατί πρέπει να την αφήσει για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, έτσι το ψυχο-πνευματικό σώμα έχει μια αρκετά ανεξάρτητη ύπαρξη από το φυσικό και ο σκοπός του είναι να κάνει το έργο του "πατέρα στον ουρανό" που είναι η κρυσταλλική σφαίρα του το μυαλό. Από αυτό το σημείο το νου μεταφέρει την ανάπτυξή του συνειδητά και με τον καιρό μπαίνει στον πνευματικό κόσμο της γνώσης.

(Συνεχίζεται)

[1] Αυτό έχει περιγραφεί στο Η λέξη, Τομ. 4, Νο. 3 και Νο. 4

[2] Τα σταδιακά στάδια στην ανάπτυξη του νου έχουν περιγραφεί σε προηγούμενα άρθρα, όπως αυτό του "Προσωπικότητα;" βλέπω Η λέξη, Τομ. 5, Νο. 5 και Νο. 6.

[3] Σε αυτό το πλαίσιο θα συμβουλεύαμε την ανάγνωση των άρθρων «Γέννηση-Θάνατος» «Θάνατος-Γέννηση» βλέπω Η λέξη, Τομ. 5, Νο. 2 και Νο. 3.

[4] Η κρυστάλλινη νοητική σφαίρα δεν μπορεί να φανεί μέσω του φυσικού οφθαλμού ούτε με την αστρική αίσθηση της διόρασης, αλλά μπορεί να γίνει αντιληπτή μόνο από το μυαλό, καθώς βρίσκεται στο επίπεδο του νου.

Κάθε αύρα που βλέπουν οι διηγηγοί, όσο καθαρή κι αν είναι, είναι πολύ πιο κάτω από αυτό που εδώ συμβολίζεται ως κρυσταλλική σφαίρα του νου.

[5] Οι σφαίρες του νου που επηρεάζουν την οικοδόμηση του σώματος, στις οποίες περνούν οι σκέψεις μετά τον θάνατο και από τις οποίες αντλείται η κληρονομιά της ακόλουθης γήινης ζωής, μπορούν να φανούν στο εικόνα 30.

[6] Αυτές οι κοιλότητες περιέχουν όργανα, όπως ο θυρεοειδής αδένας, τα οποία δεν χρησιμοποιούνται ακόμη πλήρως ή καθόλου από το μυαλό στην παρούσα ανάπτυξή του, αν και μπορεί να έχουν σωματικές λειτουργίες.

[7] Η κρυστάλλινη σφαίρα του μυαλού είναι ο πνευματικός ζωδιακός κύκλος εικόνα 30.