ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΠΑΙΔΙ

Harold W. Percival

ΜΕΡΟΣ IV

ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΤΡΟΠΟΥΣ ΣΤΗΝ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΣΥΜΒΑΤΟΤΗΤΑ

Self-De-hypnotization: ένα βήμα για την αυτογνωσία

Κανένας υπνωτισμένος δεν ξέρει ότι είναι υπνωτισμένος. Επιπλέον, αυτός που δεν ξέρει τι αυτός ή αυτή είναι, is υπνωτισμένος. Είστε υπνωτισμένοι, αυτο-υπνωτισμένοι, γιατί εσείς ως συνειδητός εαυτός δεν αισθάνεστε τον εαυτό σας στο σώμα τόσο ευδιάκριτα όσο αισθάνεστε ότι το σώμα είναι διαφορετικό από τα ρούχα που φοράει. Τώρα, αφού είστε αυτο-υπνωτισμένοι, μπορείτε να αφυπνωτίσετε τον εαυτό σας, και τότε θα γνωρίσετε τον εαυτό σας ενώ βρίσκεστε στο φυσικό σώμα.

Τα γεγονότα είναι: Δεν καταλαβαίνεις ότι είσαι ξεχωριστός και διαφορετικός από το φυσικό σώμα στο οποίο ζεις. Δεν ξέρεις που είναι υπεύθυνοι για την επικύρωση των εργαλείων στο δικό τους πλαίσιο, φέρνοντας τις ανάγκες και τις προκλήσεις τους or τι είσαι ξύπνιος ή κοιμάσαι. Όταν σε ρωτάνε: Ποιος είσαι; δίνετε το όνομα που είχαν δώσει οι γονείς στο σώμα στο οποίο ζείτε. Αλλά το σώμα σας δεν είναι, δεν μπορεί να είναι σας. Οι επιστήμονες έχουν δηλώσει ότι μέσα σε κάθε επτά χρόνια το ανθρώπινο σώμα αλλάζει εντελώς. Ενώ, εσείς είναι τώρα το ίδιο το ίδιο «εγώ», ο συνειδητός εαυτός, που ήσασταν όταν μπήκατε για πρώτη φορά στο σώμα σας που αλλάζει συνεχώς. Αυτό είναι εκπληκτικό!

Ας εξετάσουμε μερικά κοινά θέματα: Ξέρετε πώς πηγαίνετε για ύπνο; Όταν ονειρεύεστε, η ταυτότητά σας είναι ίδια με όταν είστε ξύπνιοι; Πού είναι εσείς κατά τη διάρκεια του βαθύ ύπνου; Δεν ξέρεις τι και πού εσείς είναι όταν δεν βρίσκονται στο σώμα? αλλά σίγουρα εσείς Δεν μπορεί να είναι το σώμα, γιατί το σώμα αναπαύεται στο κρεβάτι. Είναι νεκρό για τον κόσμο. Δεν έχει επίγνωση των μερών του, ούτε για εσάς, ούτε για οτιδήποτε. το σώμα είναι μια μάζα σωματιδίων διαρκώς μεταβαλλόμενης φυσικής ύλης. Όταν ξυπνάτε, και ενώ έρθετε σε επαφή με το σώμα, πριν «ξυπνήσετε», μερικές φορές αναρωτιέστε για μια στιγμή ποιος και τι και πού βρίσκεστε. Και, ενώ συνδέεστε με το σώμα, μπορείτε να πείτε διανοητικά, εάν ζείτε σε ανδρικό σώμα: Ω, ναι, το ξέρω. Είμαι ο John Smith. Έχω ραντεβού και πρέπει να σηκωθώ. Ή, εάν ζείτε σε γυναικείο σώμα, μπορείτε να πείτε: Είμαι η Betty Brown. Πρέπει να ντυθώ μόνος μου και να δω για το σπίτι. Μετά συνεχίζεις και συνεχίζεις τη ζωή του χθες. Αυτή είναι η κοινή σας εμπειρία.

Έτσι σε όλη τη διάρκεια της ζωής ταυτίζετε τη δική σας σταθερή ταυτότητα με το όνομα που δίνεται στο σώμα του βρέφους στο οποίο εσείς εγκαταστάθηκε όταν ήταν έτοιμο εσείς να μετακομίσει, λίγα χρόνια μετά τη γέννησή του. Εκείνη τη στιγμή ή περίπου, συνειδητοποιήσατε τον εαυτό σας στο σώμα. ότι ήταν η πρώτη σου ανάμνηση. Θα μπορούσατε τότε να αρχίσετε να κάνετε ερωτήσεις για τον εαυτό σας, για το σώμα σας και για τους ανθρώπους και τα πράγματα σε αυτόν τον κόσμο.

Η διαδικασία της αφυπνωτισμού του εαυτού πρέπει αναγκαστικά να ξεκινά με μια προσπάθεια αυτοανάλυσης. Μπορείτε να αναρωτηθείτε: Από όλα τα πράγματα που έχω επίγνωση, τι ξέρω πραγματικά; Η σωστή απάντηση είναι: Από όλα τα πράγματα για τα οποία έχω επίγνωση υπάρχει μόνο ένα πράγμα που πραγματικά γνωρίζω, και αυτό είναι: Είμαι συνειδητός.

Κανένας άνθρωπος δεν ξέρει πραγματικά περισσότερα για τον συνειδητό εαυτό του από αυτό ακριβώς. Γιατί όχι? Διότι, ως βασικό γεγονός, ξέρει κανείς χωρίς να σκέφτεται ότι έχει συνείδηση, και δεν υπάρχει αμφιβολία ή αμφιβολία γι' αυτό. Για κάθε άλλο πράγμα μπορεί να υπάρχει αμφιβολία, ή κάποιος πρέπει να σκεφτεί τι έχει συνείδηση. Δεν χρειάζεται όμως κανείς να σκεφτεί το γεγονός ότι έχει συνείδηση γιατί δεν υπάρχει καμία αμφιβολία γι' αυτό.

Υπάρχει ένα και μόνο άλλο πράγμα που μπορεί κανείς να ξέρει, αλλά πρέπει να το σκεφτεί. Αυτό το γεγονός είναι: Έχω επίγνωση ότι είμαι συνειδητός. Μόνο ένας άνθρωπος μπορεί πραγματικά να γνωρίζει ότι έχει συνείδηση. Αυτά τα δύο γεγονότα είναι όλα όσα πραγματικά γνωρίζει κάποιος για τον συνειδητό εαυτό του.

Κάνοντας το επόμενο βήμα προς την αυτογνωσία, αρχίζει κανείς να αφυπνωτίζει τον εαυτό του. Αυτό γίνεται όταν κάποιος ρωτά και απαντά αυτή την ερώτηση: Τι είναι αυτό που είναι συνειδητό, και είναι συνειδητό ότι είναι συνειδητό;

Όταν κάποιος λέει τι είναι, μπορεί να το συναινέσει και να το πιστέψει. Αλλά η απλή πίστη δεν είναι αυτογνωσία. Για να γνωρίσει κανείς πραγματικά τον εαυτό του, ο άνθρωπος πρέπει και θέλει, σκεπτόμενος επίμονα, να γνωρίζει βαθμιαία τι είναι, όσο καιρό κι αν χρειαστεί, έως ότου τελικά απαντήσει στην ερώτησή του τι είναι πραγματικά. Και αυτό το πρώτο βήμα προς την αυτογνωσία είναι τόσο διαφορετικό και ανώτερο από αυτό που πίστευε μόνο, που δεν θα είναι ικανοποιημένος έως ότου κάνει όλα τα βήματα ή τους βαθμούς και πραγματικά και πραγματικά γνωρίζει τον εαυτό του ως αυτογνωσία.

Ο μόνος τρόπος αυτογνωσίας είναι η σκέψη. Η σκέψη είναι η σταθερή συγκράτηση του Συνειδητού Φωτός μέσα στο θέμα της σκέψης. Υπάρχουν τέσσερα στάδια ή ενέργειες στον τρόπο ή τη διαδικασία της σκέψης. Η πρώτη ενέργεια είναι να στρέψει το Συνειδητό Φως στο επιλεγμένο θέμα της σκέψης. Η δεύτερη ενέργεια είναι να κρατήσουμε το Συνειδητό Φως στο θέμα της σκέψης και να μην επιτρέψουμε στη σκέψη να αποσπαστεί η προσοχή από κανένα από τα μυριάδες πράγματα που συρρέουν στο Φως. Η τρίτη δράση είναι η εστίαση του Φωτός στο θέμα. η τέταρτη δράση είναι το επίκεντρο του Φωτός ως ένα σημείο πανω σε αυτο το θεμα. Τότε το σημείο του Φωτός ανοίγει το θέμα στην πληρότητα της γνώσης του θέματος.

Αυτές οι διαδικασίες ως ενέργειες αναφέρονται εδώ για να δείξουν τον σωστό τρόπο σκέψης. Θα πρέπει να θεωρούνται ως λογική και προοδευτική σκέψη. Αλλά ενώ σκεφτόμαστε το θέμα της αυτογνωσίας, κάθε σκέψη εκτός από αυτό το θέμα πρέπει να αγνοείται για την εστίαση όλου του Φωτός σε αυτό το θέμα, διαφορετικά δεν θα υπάρχει πραγματική εστίαση του Φωτός που θα προκύπτει ως η πραγματική γνώση του θέματος.

Τρία μυαλά ή τρόποι σκέψης χρησιμοποιούνται από τον Doer και χρησιμοποιούνται σε όλη τη σκέψη. Ο σκοπός του σώματος-νου είναι να έρθει σε επαφή με τη φύση σκεπτόμενος με και μέσω των τεσσάρων αισθήσεων, να λάβει εντυπώσεις από τη φύση και να επιφέρει όποιες αλλαγές υπάρχουν στον κόσμο. Το συναίσθημα-νου είναι ο ενδιάμεσος μεταξύ του σώματος-νου και του επιθυμητού-νου, για να ερμηνεύσει και να μεταφράσει τις εντυπώσεις της φύσης από το σώμα-νου, στο μυαλό-πόθος, και με τη σειρά του να μεταδώσει τις απαντήσεις του επιθυμητού νου. στις εντυπώσεις που ελήφθησαν.

Από τις πρώτες μέρες της παιδικής σας ηλικίας, εσείς, ως συναίσθημα-επιθυμία, ο συνειδητός εαυτός στο σώμα, έχετε επιτρέψει στο σώμα-νου σας να σας υπνωτίσει, έτσι ώστε να είστε σε εγρήγορση αυτο-υπνωτική έκσταση ή ύπνος, και είστε τώρα εντελώς υπό την υπνωτική επιρροή του σώματος-νου και των αισθήσεων. Επομένως δεν ξεχωρίζετε τον εαυτό σας ως συναίσθημα-επιθυμία από το σώμα που βρίσκεστε.

Αυτός ο έλεγχος από το σώμα-νου πάνω στο συναίσθημα-επιθυμία κάνει τον συνειδητό εαυτό σε κάθε ανθρώπινο σώμα δούλο της φύσης και είναι η αιτία των δεινών και των προβλημάτων της ανθρωπότητας. Ως συνειδητός εαυτός, δεν ξεχωρίζεις από τις ορέξεις και τα σαρκικά ένστικτα και παρορμήσεις και συχνά κάνεις αυτό που εσείς θα προτιμούσα να μην το κάνετε, απλώς για να ευχαριστήσετε τις ορέξεις και τα ένστικτά σας. Επομένως παραμένετε σκλάβος της φύσης. δεν μπορείς να ξεφύγεις. δεν ξέρεις πώς να «ξυπνήσεις» και να κερδίσεις την ελευθερία σου.

Να ξυπνάς και να είσαι κύριος του σώματος εσείς καθώς το συναίσθημα-επιθυμία πρέπει να απουπνωτίζει τον εαυτό σου και να μάθει να ελέγχεις το σώμα-νου σου. Μπορείτε να το κάνετε αυτό σε τρία βήματα. Κάνεις το πρώτο βήμα επιβεβαιώνοντας τον εαυτό σου στον εαυτό σου και λογικά συλλογίζοντας για να πείσεις το σώμα-νου σου για τη διαφορά και τη διάκριση μεταξύ του εαυτού σου και του σώματος. Το δεύτερο βήμα είναι να βρείτε τον εαυτό σας ως αίσθημα ενώ βρίσκεστε στο σώμα, ώστε να μπορείτε εύλογα να νιώσετε και να κατανοήσετε τον εαυτό σας όπως αυτό στο σώμα που αισθάνεται, το οποίο αισθάνεται τον εαυτό του στο σώμα ως δεν το σώμα. Το τρίτο βήμα είναι να αποσπαστείτε, να απομονωθείτε, να γνωρίσετε τον εαυτό σας, να είστε μόνοι σας. Τότε θα έχετε αφυπνωτίσει τον εαυτό σας. Η σύγχυση προκύπτει όταν κάποιος προσπαθεί να κάνει τα τρία βήματα ταυτόχρονα.

Στον άνδρα, η επιθυμία-αίσθημα είναι ο συνειδητός εαυτός στο σώμα, επειδή η επιθυμία είναι ο κυρίαρχος εκπρόσωπος στο ανδρικό σώμα. στη γυναίκα, συναίσθημα-επιθυμία είναι ο συνειδητός εαυτός στο σώμα, γιατί το συναίσθημα κυριαρχεί στο γυναικείο σώμα. Αλλά με τον άντρα ή τη γυναίκα, το συναίσθημα πρέπει να βρεθεί και να απελευθερωθεί πριν από την επιθυμία, γιατί το συναίσθημα κάνει την επαφή με τη φύση μέσω των τεσσάρων αισθήσεων και κρατά την επιθυμία στη φύση.

Θα πρέπει να είναι εύκολο να αποδείξετε στον εαυτό σας ότι αισθάνεστε-επιθυμείτε, ξεχωρίζετε και διακρίνετε από κάθε άλλο στοιχείο της σύνθεσης σας ως άνθρωπος. Αυτό μπορείτε να το κάνετε κατανοώντας τη διαφορά μεταξύ αυτού του μακιγιάζ σας που είναι της φύσης και αυτού που είναι σας. Αυτό για το οποίο έχετε συνείδηση μόνο μέσω των τεσσάρων αισθήσεων, ανήκει στη φύση. αυτό στο μακιγιάζ as που έχεις συνείδηση, είναι εσείς, συναίσθημα-επιθυμία-τον εαυτό σου.

Μπορείτε να ξεκινήσετε την εξέταση του εαυτού σας με την αίσθηση της όρασης και να πείτε: Βλέπω αυτό το άτομο ή το πράγμα. ή: αυτή η φωτογραφία είναι μια φωτογραφία του εαυτού μου. Αλλά στην πραγματικότητα δεν μπορεί να είναι εσείς που βλέπει, γιατί εσύ ως συναίσθημα-επιθυμία είσαι στα νεύρα και στο αίμα και εκεί δεν μπορείς να δεις ή να σε δουν. Για να δείτε χρειάζεστε την αίσθηση της όρασης και το αισθητήριο όργανο της όρασης. Ένα άτομο που στερείται τα μάτια του δεν μπορεί να δει κανένα αντικείμενο.

Για να εντοπίσετε τον εαυτό σας όπως στα νεύρα και το αίμα και να διακριθείτε συνειδητά από το σώμα σας - αν και στο σώμα - είναι απαραίτητο να καταλάβετε ότι υπάρχουν δύο έδρες διακυβέρνησης: η μία της φύσης και η άλλη του εαυτού σας. Και οι δύο βρίσκονται στο σώμα της υπόφυσης, ένα μικρό όργανο σε σχήμα φασολιού στον εγκέφαλο, το οποίο χωρίζεται σε ένα μπροστινό και ένα πίσω μέρος.

Το μπροστινό μέρος είναι η έδρα της μορφής της αναπνοής, η οποία συντονίζει και διέπει τις αισθήσεις και το ακούσιο νευρικό σύστημα. Το πίσω μέρος είναι το κάθισμα από το οποίο εσείς, ο Εκτελεστής, ο συνειδητός εαυτός, κυβερνάτε το εκούσιο σύστημα με τη σκέψη. Από εκεί το σώμα-νου σας φτάνει στο μπροστινό μισό, ενεργεί στη μορφή της αναπνοής εκεί και συνδέεται με τη φύση σκεπτόμενος μέσω των αισθήσεων.

Το σώμα-νου σας σκέφτεται για τη φύση μέσω των αισθήσεων. δεν κατανοεί αυτό το συναίσθημα-επιθυμία, εσείς, δεν είναι της φύσης. Σας εντυπωσιάζει με την πεποίθηση ότι είστε οι αισθήσεις. ότι είσαι το σώμα των αισθήσεων. Επομένως λέτε: Βλέπω, ακούω, γεύομαι και μυρίζω. και συνεχίζεις να αφήνεις το σώμα-νου σου να σε κρατά υπνωτισμένο με την πεποίθηση ότι εσείς είναι ένα σώμα άνδρα ή ένα σώμα γυναίκας.

Υπάρχουν τρεις λόγοι για τους οποίους ο άνθρωπος δεν μπόρεσε να αναγνωρίσει και να ξεχωρίσει τον εαυτό του από το φυσικό σώμα στο οποίο ζει. Ο πρώτος λόγος είναι ότι δεν γνωρίζει τι είναι η ψυχή ή η μορφή της αναπνοής και πώς λειτουργεί. Το δεύτερο είναι ότι δεν ξέρει ότι χρησιμοποιεί τρία μυαλά στη σκέψη, δηλαδή τρεις τρόπους σκέψης, και ποια είναι τα είδη της σκέψης ή τι είναι η σκέψη. ο τρίτος λόγος είναι ότι δεν ξέρει ότι είναι αυτο-υπνωτισμένος από το σώμα-νου του. Για να βγάλετε τον εαυτό σας από την ύπνωση και να «ξυπνήσετε», πρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι είστε are αυτο-υπνωτισμένος. Στη συνέχεια, μπορείτε να προχωρήσετε στον αυτο-απυπνωτισμό σας.

Όταν συνειδητοποιήσετε την κατάσταση και θέλετε να «ξυπνήσετε», θα πρέπει να είστε πλήρως πεπεισμένοι ότι η πλευρά των αισθήσεων του συνειδητού εαυτού σας δεν είναι μια «πέμπτη αίσθηση», διαφορετικά δεν μπορείτε να απελευθερωθείτε από το σώμα στην παρούσα ζωή. Το συναίσθημα δεν είναι καθόλου αίσθηση, αλλά είναι μια πτυχή του Doer στον άνθρωπο. Μπορείτε πρώτα να βρείτε τον εαυτό σας ως αίσθημα στο σώμα με τακτική και αδιάκοπη βαθιά αναπνοή των πνευμόνων. (Βλέπω Μέρος IV, "Αναγέννηση.") Τότε, όταν αποσπάσεις, «απομονώσεις», το συναίσθημά σου από το σώμα-νου σε μορφή αναπνοής, θα γνωρίσεις και θα νιώσεις τον εαυτό σου, δηλαδή, νιώθεις σαν τον εαυτό σου, ενώ στο φυσικό σώμα, ομοίως όπως αισθάνεστε το φυσικό σώμα ως διαφορετικό από τα ενδύματα που φοράει. Τότε θα έχετε κάνει ένα σημαντικό βήμα προς τα εμπρός και θα έχετε τα προσόντα να συνεχίσετε τη συνειδητή σας πρόοδο προς την πλήρη αυτογνωσία, δηλαδή τη γνώση του εαυτού στο σώμα.

Το σώμα της υπόφυσης, το οποίο, όπως αναφέρθηκε, είναι η έδρα της κυβέρνησης τόσο για τις αναρίθμητες λειτουργίες του φυσικού σώματος όσο και για τις δραστηριότητες του Doer στο σώμα, είναι το καλύτερα προστατευμένο μέρος ολόκληρου του σώματος και αυτό είναι απόδειξη του εξαιρετικά ζωτικής σημασίας για την ανθρώπινη σύνθεση. Αναρτάται με τη βοήθεια ενός μίσχου, του υποβάθρου, από τη βάση του εγκεφάλου, όπως το αχλάδι από το στέλεχος του, και συγκρατείται σταθερά στη θέση του από τους περιβάλλοντες οστέινους ιστούς. Κάπως πάνω και πίσω από το σώμα της υπόφυσης, που προεξέχει ελαφρώς από την οροφή της τρίτης κοιλίας, βρίσκεται το επίφυσο, στο μέγεθος ενός μπιζελιού. Από τη θέση του στην οροφή της τρίτης κοιλίας, το σώμα της επίφυσης κατευθύνει το Συνειδητό Φως μέσω του βυθού προς το Doer στο πίσω μισό του σώματος της υπόφυσης. Στην παρούσα κατάσταση των πραγμάτων, είναι σε μεγάλο βαθμό ένα υποτυπώδες όργανο, αλλά είναι η πιθανή έδρα του Σκεπτόμενου-Γνώστη, όταν και τα τρία μέρη του Τριαδικού Εαυτού θα βρίσκονται στο αναγεννημένο τέλειο φυσικό σώμα.

Μεγάλη σημασία έχουν οι κοιλίες του εγκεφάλου, για τον σκοπό των οποίων οι ανατόμοι δεν έχουν τολμήσει ούτε να κάνουν εικασίες. Οι κοιλίες είναι μεγάλοι κοίλοι χώροι που επικοινωνούν μεταξύ τους. Καταλαμβάνουν ένα μεγάλο μέρος του μέσου, και του δεξιού και αριστερού ημισφαιρίου, του εγκεφάλου. Μοιάζουν κάπως με ένα πουλί στη διαμόρφωση, η τρίτη κοιλία αποτελεί το σώμα, με το κεφάλι να βυθίζεται προς τα κάτω μέσω του βυθού στο πίσω μισό του σώματος της υπόφυσης, την έδρα του συνειδητού εαυτού. οι δύο πλάγιες κοιλίες θα αντιπροσώπευαν τα φτερά και η τέταρτη και η πέμπτη κοιλία την ουρά, η οποία, αραιωμένη σε ένα κανάλι σαν κλωστή, περνά στο κέντρο του νωτιαίου μυελού μέχρι το μικρό μέρος της πλάτης.

Το Συνειδητό Φως προέρχεται από τον Γνώστη-Σκεπτόμενο του Τριαδικού Εαυτού κάποιου μέσω της κορυφής του κρανίου και γεμίζει τον αραχνοειδές χώρο μεταξύ των δύο ευαίσθητων μεμβρανών που βρίσκονται πιο κοντά και που περιβάλλουν τις ουσίες του εγκεφάλου και του νωτιαίου μυελού, καθώς και τις κοιλίες στο εσωτερικό του εγκεφάλου. Αυτός ο χώρος περιέχει ένα πλέγμα λεπτών νημάτων και πλεγμάτων, σφουγγαριού υλικού μεταξύ των δύο δεσμευτικών μεμβρανών, πολυάριθμους κλάδους αρτηριών και φλεβών και ένα διαυγές υγρό, και επικοινωνεί ελεύθερα μέσω ορισμένων καλά καθορισμένων ανοιγμάτων με τις κοιλίες στο εσωτερικό του εγκεφάλου . Το υλικό στον αραχνοειδές χώρο χρησιμεύει ως αγωγός του Συνειδητού Φωτός στα όργανα στον εγκέφαλο, μέσω του οποίου το Φως γίνεται διαθέσιμο όπως χρειάζεται από τον Εκτελεστή στη σκέψη του.

Κάτω από την καθοδήγηση του Σκεπτόμενου του Τριαδικού Εαυτού κάποιου, τόσο Συνειδητό Φως εκχωρείται στο συναίσθημα-επιθυμία, στο μέρος του Doer στο σώμα, όσο αυτό μπορεί να έχει. Το φως τότε πηγαίνει στη φύση με τη σκέψη του σώματος-νου κάποιου και του προικίζει με τη νοημοσύνη που είναι παντού έκδηλη στη φύση. και το σώμα-νου ελέγχει αλλά εξαρτάται από το συναίσθημα-επιθυμία, χωρίς το οποίο το σώμα-νου δεν θα μπορούσε να σκεφτεί.

Είναι επειδή το σώμα-νου ελέγχει το συναίσθημα-επιθυμία στον άνθρωπο, που σκέφτεται όπως κάνει. Αλλά όταν το συναίσθημα-επιθυμία τελικά αφυπνωτιστεί, θα ελέγχει το σώμα-νου ενώ θα καθοδηγεί έξυπνα τη σκέψη.

Το σώμα-νου έρχεται σε επαφή με τη μορφή αναπνοής στο μπροστινό μέρος του σώματος της υπόφυσης και σκεπτόμενος μέσω των τεσσάρων αισθήσεων, καθορίζει τις ενέργειές του κατά τη διάρκεια της ημέρας. και αυτό που σκέφτεται και γίνεται κατά τη διάρκεια της ημέρας επηρεάζει αυτό που ονειρεύεται τη νύχτα. Στις καταστάσεις του ονείρου η αίσθηση της όρασης είναι συνήθως η ενεργητική αίσθηση και τα μάτια είναι τα όργανα που χωρίζουν την εγρήγορση από την ονειροπόληση.

Όταν το σώμα είναι κουρασμένο ή εξαντλημένο, η φύση προτρέπει τη χαλάρωση μέσω του ακούσιου νευρικού συστήματος μέσω του ύπνου. τα βλέφαρα κλείνουν, οι βολβοί των ματιών στρέφονται προς τα πάνω και προς τα μέσα προς ένα σημείο ή μια γραμμή, η κατάσταση εγρήγορσης αφήνεται και ο Doer είτε εισέρχεται στην κατάσταση του ονείρου είτε περνά σε ύπνο χωρίς όνειρα. Στο όνειρο, το σώμα-μυαλό ελέγχει τον Δράστη και ο Δράστης μπορεί να αισθανθεί, να αισθανθεί και να επιθυμήσει, αλλά στον ύπνο χωρίς όνειρα το σώμα-νου δεν έχει τέτοιο έλεγχο. Στον ύπνο χωρίς όνειρα, το συναίσθημα-επιθυμία βρίσκεται στη δική του κατάσταση, χωρίς συνείδηση των αισθήσεων, και δεν βρίσκεται σε ύπνωση γιατί το συναίσθημα-επιθυμία, ο Κάτορας, τότε δεν κυριαρχείται από το σώμα-νου του.

Αν και το σώμα-νου χρησιμοποιείται από συναίσθημα-επιθυμία η σφαίρα δράσης του περιορίζεται στο μπροστινό μέρος του σώματος της υπόφυσης, και όσο έρχεται σε επαφή με το μπροστινό μέρος, ο Doer εξακολουθεί να βρίσκεται στην ονειρική κατάσταση. Το πίσω μέρος του σώματος της υπόφυσης είναι ο τομέας του συναισθήματος-επιθυμίας. Όταν το σώμα-νου συνδέεται ξανά με τη μορφή αναπνοής στο μπροστινό μέρος, η περιοχή των αισθήσεων και της φύσης, το συναίσθημα-και-επιθυμία ελέγχεται και πάλι από το σώμα-νου.

Όταν ο Εκτελεστής συνειδητοποιήσει ότι δεν είναι το σώμα και οι αισθήσεις, μπορεί να αρχίσει να επιβάλλει τον εαυτό του και να ασκεί έλεγχο στο σώμα-νου. Ένας τρόπος για να ελέγξετε τις αισθήσεις και τις ορέξεις γενικά είναι να μην υποκύψετε στις ορμές τους. Αλλά ο ιδιαίτερος τρόπος ελέγχου του σώματος-νου είναι η καταστολή των λειτουργιών σκέψης του μέσω της όρασης, της ακοής, της γεύσης και της όσφρησης. Αυτό γίνεται καλύτερα με την καταστολή της λειτουργίας της όρασης κατά τη διάρκεια των προσπαθειών να αποκτήσετε τον επιθυμητό έλεγχο. Αυτό γίνεται κλείνοντας τα βλέφαρα και αρνούμαστε να σκεφτούμε οποιοδήποτε αντικείμενο ή πράγμα. με την επιθυμία θετικά να μην δει τίποτα. Αυτό μπορεί να εξασκηθεί ανά πάσα στιγμή. Αλλά είναι πιο εύκολο την ώρα του ύπνου. Έτσι μπορεί κάποιος να κοιμηθεί τη νύχτα μόλις σταματήσει να σκέφτεται, και έτσι μπορεί να ξεπεράσει την τάση για αϋπνία. Δεν γίνεται εύκολα, αλλά μπορεί να γίνει με επιμονή στην πρακτική. Όταν κάποιος μπορεί να το κάνει κατά βούληση, έχει κάνει ένα σαφές βήμα προς την αυτοκυριαρχία και τότε μπορεί να επιτευχθεί η αυτο-απο-υπνωτισμός.

Η απο-υπνωτισμός μπορεί να επιτευχθεί, όχι με τη θεωρία ή την πεποίθηση ότι μπορεί να γίνει, αλλά με την πραγματική προσπάθεια νιώστε τον εαυτό σας ως συναίσθημα στο σώμα οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας. Όπως, για παράδειγμα, όταν χρησιμοποιείτε τα χέρια για οποιοδήποτε σκοπό, νιώθοντας τον εαυτό σας στα χέρια και νιώθοντας το αντικείμενο που αγγίζουν τα χέρια. ή, να νιώθετε το πόδι ή τα πόδια κάποιου ή να νιώθετε ένα άλλο άτομο στην καρδιά σας. Αυτό δεν πρέπει να είναι πολύ δύσκολο.

Το να διακρίνετε τον εαυτό σας ανά πάσα στιγμή ως διαφορετικό από το σώμα σας καθιστά δυνατό και τελικά πρακτικό για εσάς να καταστείλετε το σώμα-νου κατά βούληση και έτσι να σταματήσετε τη λειτουργία του. Όταν σκεπτόμενος σταματάς σκόπιμα τη λειτουργία του σώματος-νου, δηλαδή όταν δεν βλέπεις, ακούς, γεύεσαι ή μυρίζεις και παραμένεις συνειδητός, έχεις καταπιέσει το σώμα-νου, ο κόσμος έχει εξαφανιστεί και είσαι μόνος και συνειδητοποιείς το συναίσθημα-εαυτό σου ως συνειδητή ευδαιμονία!

Αρνούμενος να σκεφτείς τη συνταξιοδότηση, σταματάς σκόπιμα να σκέφτεσαι μέσω των αισθήσεων και μετά θα κοιμηθείς βαθύ. Τότε το σώμα-νου αποσπάται από τη μορφή αναπνοής στο μπροστινό μέρος και αποσύρεται με την αίσθηση στο πίσω μέρος του σώματος της υπόφυσης, και εσείς ως αίσθημα απομονώνεστε από τη φύση και μόνοι στον εαυτό σας, σε βαθύ ύπνο. Αυτό γίνεται αυτόματα για εσάς κάθε βράδυ όταν είστε σε ύπνο χωρίς όνειρα.

Όταν καταλαβαίνεις τη μέθοδο της διαδικασίας και το κάνεις εσκεμμένα, υποτάσσεις το σώμα-νου σου σε αδιαμφισβήτητη υπακοή. Τότε, αποσπώντας και αποσύροντας το σώμα-νου σου από τη φύση, αποσύρεσαι και γνωρίζεις τον εαυτό σου ως αίσθηση, μόνος, ως συνειδητή ευδαιμονία. Είστε στο The Eternal, όπου ο χρόνος δεν μπορεί να είναι. Γνωρίζετε τον εαυτό σας και είστε απουπνωτισμένοι. Στη συνέχεια, στην ασφαλή σας κατοικία, το σώμα-νου σας πηγαίνει στη μορφή της αναπνοής και έρχεται σε επαφή με τη φύση σκεπτόμενος μέσω των αισθήσεων. Είσαι πάλι στον κόσμο, αλλά δεν πλανάσαι. Αντιλαμβάνεστε τα πράγματα όπως είναι στην πραγματικότητα και το σώμα-νου δεν προσπαθεί να κυβερνήσει. εξυπηρετεί. Τότε ξέρεις και νιώθεις ότι είσαι τόσο ξεχωριστός και διαφορετικός από το σώμα. Μπορείτε, όταν είστε σε ένωση με την επιθυμία σας, να ολοκληρώσετε τη νίκη.