ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ V

ΦΥΣΙΚΟ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟ

Το τμήμα 4

Χρήματα. Ο θεός των χρημάτων. Φτώχεια. Αναστροφές. Ο γεννημένος κλέφτης. Δεν υπάρχει ατύχημα πλούτου ή κληρονομιάς.

Το θέμα του χρήματος και αυτό που έχει νομισματική αξία αξίζει ιδιαίτερη προσοχή. ο κατοχή και η έλλειψη χρημάτων δημιουργεί σήμερα τις χίλιες και μία συνθήκες μέσω των οποίων οι τρόποι πεπρωμένο οδηγω. Ανεξαρτησία, δουλεία, κόπωση, έλεγχοι ανάπτυξης, επιλογή συνεργατών, δύναμη, Ευκαιρία, δασμός, οι περισσότερες από τις αναρίθμητες προκαθορισμένες πτυχές του ζωή στον κόσμο, σχετίζονται με τα χρήματα.

Όλοι χρειάζονται χρήματα. Είναι σωστό να έχουν όλοι όλοι. Πράγματι, ένα από τα τεστ μιας καλής κυβέρνησης είναι ότι όλοι οι υπάλληλοι θα πρέπει να έχουν το Ευκαιρία για να κερδίσεις αρκετά για τροφή, ρούχα και καταφύγιο. Πέρα από αυτές τις ανάγκες, ορισμένες επιθυμίες είναι δικαιολογημένες ανάλογα με τη θέση που κατέχει ένας άνθρωπος στον κόσμο. Εάν κάποιος δεν έχει γυναίκα ή παιδιά, χρειάζονται λιγότερα. Αλλά το σκέψεις του ανθρώπου να προχωρήσει πέρα και να απαιτήσει όχι μόνο τι θα ήταν αρκετό για τις ανάγκες και τις εύλογες επιθυμίες του. Θέλουν χρήματα για πολυτέλεια και επίδειξη, για εξουσία έναντι άλλων, και ορισμένοι θέλουν χρήματα για χάρη των χρημάτων. Όσο κι αν έχουν, θέλουν ακόμα περισσότερα. Συχνά τα χρήματα, μετά την απόκτησή τους, έχουν μικρή αξία. Δεν θα αγοράσει υγεία, τιμή, αυτοσεβασμό. δεν μπορεί να αγοράσει αγάπη ούτε ζωή; ούτε ανεξαρτησία, ευκολία ή γνώση.

Η αληθινή ανεξαρτησία είναι αυτό που πρέπει να βοηθήσει το χρήμα και λίγα χρήματα είναι αρκετά για αυτό. Αν και η ανεξαρτησία ποικίλλει ανάλογα με τη θέση κάποιου και δουλειά στον κόσμο, λίγα χρήματα χρειάζονται για να το δημιουργήσουν. Οι ανησυχίες, τα προβλήματα και οι ίντριγκες περιβάλλουν αυτούς που επιθυμία περισσότερο από αρκετό. Τα χρήματα δεν διευρύνουν το φάσμα της ανεξαρτησίας. Ευτυχία μέσα και η διαβεβαίωση χωρίς είναι αυτό που όλοι οι άντρες θέλουν, αλλά ζωή ποτέ δεν τους δίνει. Η πλησιέστερη προσέγγιση είναι η ανεξαρτησία, όσο μικρή και αν είναι. Τα χρήματα είναι μια από τις μικρότερες απαιτήσεις. Όσο λιγότερο χρειάζεται και τόσο λιγότερο θέλει από τα χρήματα θεός, όσο πιο ανεξάρτητο είναι.

Τα χρήματα θεός είναι μια ισχυρή γη πνεύμα, δημιούργησε, έμεινε ζωντανός και έδωσε τη δύναμή του, όπως και άλλα θεοί, από τη λατρεία του πράττων τμήματα στα ανθρώπινα σώματα. Κάτω από αυτόν τον μεγάλο θεό της γης είναι λίγα χρήματα θεοί, ειδικές θεότητες για κάθε έναν από τους προσκυνητές. Κάθε θεός με λίγα χρήματα, στην καρδιά και στην εστία, τρέφεται από τον προσκυνητή και αντιπροσωπεύει τον μεγάλο θεό. Το άτομο θεοί μεταδώστε τη λατρεία στον σύνθετο μεγάλο θεό. Αυτό, με τη σειρά του, μέσω της ιεραρχίας, βοηθά τους λάτρεις του να αποκτήσουν χρήματα και να αποφύγουν τις απώλειες, να τους βοηθήσουν σε επιτυχημένες επιχειρήσεις και προσοδοφόρες θέσεις, ή να τους κρατήσουν μακριά από οικονομικές καταστροφές. Αλλά αυτός ο θεός δεν μπορεί να δώσει υγεία, άνεση ή εκτίμηση. ούτε αγάπη, ευθυμία ή ελπίζω; Ούτε μπορεί να δώσει προστασία στο τέλος, όταν πεπρωμένο δεν μπορεί να συγκρατηθεί. Συχνά ένας λατρευτής που έχει αποκτήσει τα χρήματα λατρεύει άλλους θεοί και χρησιμοποιεί τα χρήματα για να ικανοποιήσει τους άλλους επιθυμίες το επιτρέπει ο πλούτος του. Ο θεός των χρημάτων είναι ανεκτικός, ενώ κατέχει την πρώτη θέση στην καρδιά, αλλά αν η νέα λατρεία, όπως αυτή της ηθικότητας, της μέθης, της φιλοδοξίας παρεμβαίνει, είναι ζηλότυπος θεός και εκδικείται όχι μόνο με την απώλεια χρημάτων, αλλά από την απώλεια των πραγμάτων που αγόρασαν τα χρήματα.

Αυτός που γεννιέται στη φτώχεια, που νιώθει σαν στο σπίτι του στη φτώχεια και δεν προσπαθεί να ξεπεράσει τη φτώχεια του, είναι ένας αδύναμος, ανυπόμονος και αδαής άνθρωπος, ο οποίος έχει κάνει λίγα στο παρελθόν και έτσι έχει λίγα στο παρόν. Θα καθοδηγείται από την πείνα και θα θέλει ή θα φέρεται από αγάπη εκείνων που εξαρτώνται από αυτόν δουλειά, ως η μόνη απόδραση από τον βαρετό διάδρομο της φτώχειας. Αυτός που γεννιέται στη φτώχεια με ιδανικά, ταλέντα ή υψηλές φιλοδοξίες, μπορεί να είναι κάποιος που αγνόησε τις φυσικές συνθήκες και πέρασε τις ενέργειές του στα όνειρα και στην οικοδόμηση του κάστρου.

Αυτός που ξαφνικά υποφέρει αντιστροφές της τύχης μπορεί να είναι αυτός που στο παρελθόν έχει στερήσει άλλους από την περιουσία τους ή που έχει παραμελήσει να προστατεύσει τη δική του. Η παρούσα εμπειρία είναι ένα μάθημα απαραίτητο για να τον κάνει να νιώσει τη σωματική επιθυμία και ταλαιπωρία που φέρνει η απώλεια ευημερίας και να τον κάνει να συμπαθεί τους άλλους που εμπειρία το. Ή η απώλεια της περιουσίας μπορεί να απαιτείται από πεπρωμένο ως έλεγχος για την ανάπτυξη τάσεων, ή ως προετοιμασία για άλλους δουλειά.

Η κατοχή του πλούτου είναι το αποτέλεσμα του δουλειά ή λατρεία στο παρόν ή στο παρελθόν ζωή. Φυσική εργασία, έντονη επιθυμία, λατρεία των χρημάτων θεόςκαι συνεχώς σκέψη, είναι τα μέσα με τα οποία λαμβάνονται χρήματα. Με την επικράτηση οποιουδήποτε παράγοντα θα εξαρτηθεί το ποσό.

Ο ανειδίκευτος εργάτης στο χωράφι, το ορυχείο ή το κατάστημα, που χρησιμοποιεί λίγα σκέψη και δεν κατευθύνει προσεκτικά το δικό του επιθυμία, πρέπει δουλειά δύσκολο και πολύ καιρό να κερδίσεις αρκετά για μια λιγοστή ύπαρξη. Με πιο έντονο επιθυμία και περισσότερο σκέψη, ο εργάτης γίνεται ειδικευμένος και είναι σε θέση να κερδίσει περισσότερα. Όταν τα ίδια τα χρήματα - όχι απλά τροφή, ρούχα και καταφύγιο - είναι το αντικείμενο επιθυμία, σκεπτόμενος παρέχει τα μέσα με τα οποία μπορεί να ληφθεί. Στη συνέχεια αναζητούνται ευρύτερα πεδία, όπου τα χρήματα πρέπει να γίνουν και μεγαλύτερα Ευκαιρίες θεωρούνται και αξιοποιούνται.

Για να αποκτήσει τεράστια χρηματικά ποσά, ένας άντρας πρέπει να έχει κάνει τα χρήματα το κύριο αντικείμενο του ζωή και έχουν θυσιάσει άλλα ενδιαφέροντα για τη λατρεία των χρημάτων θεός. Όταν έχει πληρώσει το τίμημα στη λατρεία, τα χρήματα θεός θα τον βάλει σε επαφή με άλλους άντρες που έχουν τους ίδιους στόχους, τους οποίους θα μπορεί να χρησιμοποιήσει για να πάρει τα χρήματα που λαχταράει, ή τα χρήματα θεός θα τον βάλει σε μια θέση όπου μπορεί να επιβάλει άμεσα ή έμμεσα ένα πλήθος όπως στην περίπτωση των φορολογουμένων, των ομολογιούχων, των εργολάβων του στρατού, των κυβερνητικών οικοδόμων ή των ιδιοκτητών franchise. Μερικές φορές τα χρήματα δεν έρχονται σύντομα, αλλά έπειτα έρχονται σε άλλο ζωή σε μορφή κληρονομιάς, καλής τύχης, δώρων, αγωγών ή συντάξεων, χωρίς δώρο δουλειά ή λατρεία. Ωστόσο, τέτοια πράγματα δεν συμβαίνουν παρά μόνο για το δουλειά και λατρεία του παρελθόντος.

Σύμφωνα με το δεξιά or κακό Η χρήση χρημάτων θα υποφέρει ή θα απολαύσει αυτό που φέρνει τα χρήματα. Όταν το χρήμα είναι το κύριο αντικείμενο της ύπαρξης κάποιου, δεν μπορεί να απολαμβάνει πλήρως τα φυσικά πράγματα που μπορεί να προσφέρει η χρήση του και τα χρήματα τον κάνουν αδιάφορο αδικίες κάνει, κωφός στις θλίψεις των άλλων και απρόσεκτος των δικών του πραγματικών αναγκών. Το χρήμα, πάλι, είναι ο Νέμεσις που είναι ο στενός και συνεχής σύντροφος αυτών που το επιδιώκουν. Έτσι, αυτός που βρίσκει ευχαρίστηση στο κυνήγι για χρήματα συνεχίζεται το κυνήγι μέχρι να γίνει τρελός κυνηγός. Συχνά οι μεγάλες ώρες σκέψη και η εργασία που απαιτείται για να συγκεντρώσει τον πλούτο του έχει καταστρέψει την υγεία του και πεθαίνει ένας δυσαρεστημένος άνθρωπος.

Τα χρήματα μπορεί να ανοίξουν άλλες πηγές δυστυχίας στον λάτρη των χρημάτων. Μπορεί να χρησιμοποιήσει τα χρήματά του σε περιόδους ή κακία. Παραμελεί συχνά τα παιδιά του και τα αφήνει να τα φροντίζουν άλλοι. Μπορεί να παρατηρηθεί ότι η τρέλα και ο εκφυλισμός είναι συχνές μεταξύ των αδρανών και πολυτελών απογόνων των πλουσίων. Με τη σειρά τους, αυτά τα εκφυλισμένα παιδιά είναι οι λάτρεις των χρημάτων άλλων ημερών. ο αγάπη τα χρήματα τα έφεραν σε μια πλούσια οικογένεια, αλλά τα χρήματα είναι τώρα κατάρα.

Διαφορετικό από το μέλλον του απλού φτωχού ή κυνηγού δολαρίων είναι εκείνο εκείνων που είναι αδίστακτοι και ανέντιμοι στην απόκτηση χρημάτων. Ο αριθμός των επιτυχημένων χρηστών, οπαδοί των αναγκών, οι πωλητές της νοθευμένης τροφή, προγραμματιστές, υποστηρικτές και επιπλέουσες οικονομικές φυσαλίδες, είναι στο μέλλον των κοινών κλεφτών ή ληστών. Άτομα που μεμονωμένα ή ως μέλη προνομιούχων τάξεων αποκτούν μέσω βίας ή διαφθοράς ειδικά προνόμια για τον τραυματισμό άλλων, νομιμοποιούνται ληστές. Αυτοί οι χαρακτήρες, των κλεφτών και των καταπιεστών, που ανέπτυξαν, θα βρουν την αληθινή τους έκφραση αργότερα, όταν είναι εξωτερικά.

Στη συνέχεια, χωρίς την κάλυψη της νομιμότητας, των χρημάτων, του σταθμού ή της επιρροής, γεννιούνται ως απατεώνες και διαμαρτύρονται για την αδικία της παρτίδας τους. Ο γεννημένος κλέφτης που κυνηγόταν από τη γέννηση και σύντομα έρχεται σε θλίψη είναι ο επιτυχημένος κλέφτης του παρελθόντος ζωή που λεηλάτησαν ή εξαπάτησαν άλλους χωρίς να υποστούν τις συνέπειες. Πληρώνει τώρα τα χρέη που έπειτα υπέστη, είτε ήταν υπάλληλος, ένα πορτοφολάκι, ένα κοινό spoiler, ένας ληστής βαρόνος, ένας φορολογικός, τροφή ενοχλητής, δωροδοκίας ή οποιοδήποτε άλλο είδος εξαπάτησης ή απάτης · Είτε οι πράξεις του χαρακτηρίστηκαν ως έγκλημα είτε όχι, ήταν ανέντιμες, αυτό ήταν αρκετό. Εάν είχε το χαρακτήρας ενός κλέφτη, αυτό χαρακτήρας τελικά γίνεται εξωτερικά σωματικά, όταν είναι ο «γεννημένος κλέφτης», ο οποίος «δεν είχε ποτέ ευκαιρία" Είναι χαρακτηρισμένος, παράνομος, καταδικασμένος και εγκλωβισμένος ως αδίστακτος.

Η σωματική ταλαιπωρία που μπορεί να έχει προκαλέσει, η φτώχεια που μπορεί να έχει φέρει σε άλλους, ξεπερνώντας τα ή στερώνοντάς τα από την περιουσία τους, πρέπει να υποστεί ο ίδιος.

Ένας που υπερεκτιμά το απολαύσεις Και οι επιδοτήσεις που τα χρήματα μπορούν να αγοράσουν και χρησιμοποιούν τα χρήματά του για την απόκτησή τους, πρέπει να είναι χωρίς χρήματα ώρακαι νιώστε την ανάγκη του. Η κατάχρηση χρημάτων φέρνει τη φτώχεια. ο δεξιά Η χρήση χρημάτων φέρνει ανεξαρτησία και τίμιο πλούτο. Τα χρήματα που προέρχονται σωστά δίνουν φυσικές συνθήκες για άνεση, απόλαυση και δουλειά για τον εαυτό και τους άλλους. Ένας που γεννιέται από έντιμους και πλούσιους γονείς, ή που κληρονομεί χρήματα, τα έχει κερδίσει σκέψη και δράσεις? δεν υπάρχει ατύχημα πλούτου ή κληρονομιάς από τη γέννηση.