Το Ίδρυμα Word
Κοινοποιήστε αυτή τη σελίδα



ΣΚΕΨΗ ΚΑΙ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟΣ

Harold W. Percival

ΚΕΦΑΛΑΙΟ IX

Επανάληψη

Το τμήμα 17

Όταν επανεγκαθίδρυση ενός τερματικού τμήματος σταματήσει. Ένα "χαμένο" τμήμα δότη. Οι κόρες μέσα στη γήινη κρούστα. Ο θησαυρός. Οι μεθυσμένοι. Το ναρκωτικό επιδοκιμάζει. Η κατάσταση ενός "χαμένου" πράκτορα. Ανανέωση του φυσικού σώματος. Η δοκιμή στην οποία αποτυγχάνουν οι δράστες.

Οι επανεμφανίσεις ενός πράττων σταματήσει τμήμα είτε όταν το φως του Νοημοσύνη αποσύρεται από το ψυχική ατμόσφαιρα του πράττων μέρος ή όταν το φυσικό σώμα γίνεται αθάνατο.

Όταν ο φως του Νοημοσύνη αποσύρεται σε ορισμένες περιπτώσεις από το ψυχική ατμόσφαιρα του πράττων- στο σώμα, το πράττων έχει αναφερθεί ως «χαμένη ψυχή." Ο πράττων δεν μπορεί να χαθεί. Αυτό που ονομάζεται «χαμένη ψυχήΕίναι μόνο το τμήμα του πράττων που ήταν σε ένα ανθρώπινο σώμα και ένιωθε ως το ανθρώπινο ον κατά τη ώρα όταν η φως αποσύρθηκε. Η απόσυρση του φως συμβαίνει κατά τη διάρκεια ζωή, ποτέ μετά θάνατος.

Το χαμένο τμήμα του πράττων, κατά το υπόλοιπο του ζωή στο σώμα, μπορεί να σκεφτεί, αλλά μόνο σύμφωνα με τις γραμμές στις οποίες έχει εργαστεί στο παρελθόν, και οι οποίες είναι στο αναπνοής. Συνείδηση δεν μιλάει. φως παραμένει στο noetic ατμόσφαιρα, αλλά το τμήμα του γνώστης που είχε έρθει σε επαφή έχει αποσυρθεί και με αυτόν τον τρόπο αντικατοπτρίζεται αίσθημα of ταυτότητα. ο σώμα-μυαλό που ήταν με το ενσωματωμένο τμήμα του πράττων είναι ακόμα εκεί, αλλά δεν έχει καμία ηθική κατανόηση. Τα μη ενσωματωμένα τμήματα του πράττων παραμένουν όπως ήταν.

Υπάρχουν δύο είδη χαμένων πράκτορες: ο διανοούμενος, από τον οποίο το φως αποσύρεται, και το είδος των ζώων, που έχουν σπαταλήσει τα διαθέσιμα φως. Το πρώτο είδος είναι εκείνοι που έχουν κάνει κατάχρηση του φως για έντονο εγωισμό, κακία, εχθρότητα ή τραυματισμό ανθρώπων, οι οποίοι έχουν χρησιμοποιήσει τις πνευματικές τους δυνάμεις και τις ανέπτυξαν, αλλά θυσιάστηκαν τα συμφέροντα ή τις ζωές των άλλων στα δικά τους. δικα τους αίσθηση-μυαλό και επιθυμία-μυαλό μόλις έρχονται σε επαφή με τις γραμμές που υπάρχουν ήδη στο αναπνοής. Το είδος των ζώων είναι εκείνοι που είχαν ευχαρίστηση υπερβολικά, εγκατέλειψαν τον εαυτό τους σε ανεξέλεγκτες επιδοτήσεις και έτσι σπατάλησαν φως μέσα από πολλές ζωές, έως ότου δεν υπάρχει πλέον να τους δοθεί. Η επαφή με το στοχαστής του Τριγωνικό εαυτό είναι σπασμένο και το ον ενεργεί υπό την πίεση του παρελθόντος του επιθυμίες και από χαμηλότερα στοιχειώδη πλάσματα που συρρέουν γύρω από αυτό.

Μετά το θάνατος η σύνδεση του αναπνοής με χαμένο πράττων διαχέεται ταυτόχρονα και δεν υπάρχει κρίση, όχι κόλαση και όχι παράδεισος. Το χαμένο πράττων τμήμα εμποδίζει την κανονική σειρά των επανεπαρχών, αλλά εκείνα τα τμήματα που με τη σειρά τους επανεμφανίστηκαν μπορεί ή όχι να επανεμφανιστούν έως ότου το χαμένο τμήμα συνεχίσει να υφίσταται ξανά. Το τμήμα που ενσωματώθηκε διακόπτεται από την επικοινωνία με τα άλλα τμήματα και με το ψυχική ατμόσφαιρακαι μπορεί ή δεν μπορεί να περάσει στα σώματα ορισμένων ζώων.

Ένα χαμένο πράττων μέρος είτε του πνευματικού είτε του ζωικού είδους μπορεί να ξαναεμφανιστεί σε έναν άνθρωπο μορφή. Τότε το πνευματικό είδος θα είναι εχθροί ανθρωπότητα; το είδος των ζώων θα γεννηθούν ηλίθιοι. Αλλά στη συνέχεια κανένα είδος δεν θα εμφανιστεί ξανά στον άνθρωπο μορφή για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Μια διαφορά μεταξύ των φυσικών ζώων στα οποία είναι τα απορρίμματα επιθυμίες της κοινής λειτουργίας του ανθρώπων, και τα ζώα στα οποία έχουν χαθεί πράττων μερίδες, είναι ότι το επιθυμίες στα φυσικά ζώα επιστρέφουν στο — στο πραγματικότητα δεν φεύγουν ποτέ - το ψυχική ατμόσφαιρα του πράττων όταν καλούνται εκ νέου ύπαρξη σε έναν άνθρωπο αυτού πράττων; αλλά έχασε πράττων τμήματα διακόπτονται από την επικοινωνία με τους ατμόσφαιρες. Μια άλλη διαφορά είναι ότι τα φυσικά ζώα αισθάνονται σαν στο σπίτι τους στο σώμα των ζώων τους, ενώ ένα ζώο στο οποίο είναι χαμένο πράττων μέρος πιστεύει ότι δεν είναι φυσικό, και τα φυσικά ζώα γνωρίζουν τη διαφορά. Τα φυσικά ζώα δεν θέλουν ένα ζώο στο οποίο είναι χαμένο πράττων τμήμα. Δεδομένου ότι τα φυσικά ζώα είναι ισχυρότερα, διώχνουν το ένα με τα χαμένα πράττων τμήμα που είναι τέτοιο από αυτοαπόκριση. αλλά τρέχουν μακριά από το άλλο, το διαβολικό είδος, ή το σκοτώνουν για αυτοπροστασία. Το χαμένο πράττων τμήματα στα σώματα των ζώων είναι συνεχή φόβος; από ό, τι δεν ξέρουν? και είναι επιθυμίες που δεν μπορεί να ηρεμήσει. Η πείνα τους είναι τόσο έντονη με γεμάτο στομάχι όσο και με άδειο.

Αυτοί που χάθηκαν πράττων τμήματα από τα οποία το φως αποσύρθηκε λόγω της κακίας, της κακίας και της κακής θέλησής τους, να συνεχίσει να ζωντανεύει ορισμένα είδη άγριων ζώων, όπως νυχτερίδες βαμπίρ, καρχαρίες, ορισμένους πιθήκους και μεγάλες δηλητηριώδεις αράχνες. Κατά την θάνατος από αυτά τα σώματα πηγαίνουν σε άλλα παρόμοια είδη. Μετά από μια ώρα αποσύρονται σε τμήματα εντός του φλοιού της γης όπου διαχωρίζονται σε ειδικά μέρη. Εκεί αυτοί οι θρύλοι δεν έχουν φυσικά σώματα, αλλά έχουν τα ανώμαλά τους μορφές συμπυκνωμένης κακίας, εκδικητικότητας, σκληρότητας και εχθρότητας που εκφράζεται σε ζώα τύποι. Αυτοί μορφές είναι μερικές φορές ορατές και άλλες φορές αόρατες. Είναι ορατά όταν τα πλάσματα είναι ενεργά και αόρατα όταν είναι ενεργά κακία παύει. Έχοντας τίποτα άλλο για να λυμαίνονται ή να τραυματίζονται, πέφτουν ο ένας στον άλλο, αναζητούν ο ένας τον άλλον και ξεφεύγουν ο ένας από τον άλλο. Δεν μπορούν να σκοτώσουν ο ένας τον άλλον, αν και φαίνεται. Όταν κάποιος καταλάβει το άλλο και το ξεπερνά, η δραστηριότητα συνεχίζεται έως ότου εξαντληθούν και τα δύο και η εξάντληση αντικαθίσταται θάνατος και εξαφάνιση.

Χάσατε πράττων μερίδες του άλλου είδους, εκείνοι που έχουν σπαταλήσει όλα τα φως τους κατανέμεται, ζωή μετά ζωήσε ευχαρίστηση, το φαγητό και το σεξ, το ποτό και τα ναρκωτικά, χωρίς να δοθεί περισσότερη επιστροφή και υπηρεσία από ό, τι αναγκάστηκε από αυτά, πηγαίνετε στα σώματα των ζώων που είναι λίγο πολύ ακίνδυνα, όπως μερικοί πίθηκοι, χοίροι ή φίδια, σύμφωνα με τους φύση. Μετά το θάνατος ενός σώματος ζουν σε ένα άλλο σώμα του ίδιου είδους. Στη συνέχεια, τοποθετούνται σε μέρη μέσα στη γήινη κρούστα, όπου συρρέουν, έχοντας μορφές όχι φυσικά, που εκφράζουν τους πραγματικούς τους χαρακτήρες. Αυτά τα μορφές είναι εναλλάξ ορατά και αόρατα. Όταν τα πλάσματα είναι ενεργά, το σώμα τους είναι ορατό, όταν είναι αδρανές χάνουν τα σχήματά τους και αυτά εξασθενίζουν στο τοπίο των φυτών και των βράχων. Κανένα σώμα δεν είναι όμοιο στις φρικτές συνελεύσεις. Εκείνοι που αμάρτησαν από λαιμαργία είναι γενικά στο μορφές από απλά στόματα και στομάχια, διασταλμένα, παραμορφωμένα, σαν κουτάλια. Είναι μόνο πείνα. Όταν κάτι φαγητό τους φαίνεται δουλειά τον εαυτό τους και να κάνουν έναν κόλπο ή μια κουτάλα σε αυτό, αλλά παραμένουν δυσαρεστημένοι.

Οι λεχαρικοί είναι στους πιο αηδιαστικούς άνδρες και γυναίκες μορφές, από λίγα έως πολλά πόδια. Σε ορισμένες περιόδους ενεργοποιούνται, κυνηγούν ο ένας τον άλλον, επηρεάζουν το ατμόσφαιρα έτσι ώστε να προκαλούν άσχημες μυρωδιές και ενώνουν απορροφώντας ο ένας τον άλλον. Στις οργές τους φωνάζουν και ουρλιάζουν. Συνεχίζουν μέχρι να εξαντληθούν. Ποτέ δεν υπάρχει ικανοποίηση. Τότε γίνονται αδρανείς και επομένως αόρατοι.

Οι μεθυσμένοι είναι σε σπογγώδη σώματα που είναι ως επί το πλείστον κεφάλια, παραμορφωμένα και δυσανάλογα. Στις περιόδους δραστηριότητάς τους κυλούν ή λυκίσκο, αν είναι δυνατόν, και καίνε για ποτό. Ζητάνε, όλα φωνάζουν ταυτόχρονα ώρα και πείτε την ανόητη ιστορία τους. Στη συνέχεια, το ποτό εμφανίζεται σε οτιδήποτε μορφή αυτοί επιθυμία. Σέρνουν τον εαυτό τους προς αυτό. Μερικοί δεν φτάνουν ποτέ. Άλλοι πίνουν και πίνουν και πίνουν, αλλά το ποτό δεν σβήνει τη δίψα τους, ούτε τους επηρεάζει παρά μόνο για να τους κάνει να κάψουν ακόμα περισσότερο. Στη συνέχεια, το ποτό εμφανίζεται κάπου αλλού και ανακατεύονται το ένα πάνω στο άλλο, αλλά δεν έχουν καμία ικανοποίηση. Παύουν όταν εξαντλούνται. Τότε γίνονται αόρατα. Νεκρικός σιωπή υπερισχύει. Δραστηριοποιούνται και, με το να φωνάζουν για να πιουν το άδειο σόου ξεκινά ξανά. Αν ένα ανθρώπινο ον μπορούσε να ακούσει οποιοδήποτε από αυτά, τα νεύρα στο σώμα του θα μπορούσαν να γκρεμιστούν και να γίνει τρελός.

Οι ναρκομανείς βρίσκονται σε άλλη ενότητα. Τα σώματά τους έχουν έναν άνθρωπο μορφή, αλλά με χέρια όπως τα νύχια των αραχνών και τα μολύβια πρόσωπα, φρικτά με το βλέμμα και την αναζήτηση. Θέλουν να βγουν από τον εαυτό τους και να τοποθετηθούν σε κάποιο άλλο μέρος. Κάποιοι το θέλουν ύπνος, κάποιοι θέλουν ενθουσιασμό, κάποιοι θέλουν όμορφα πράγματα. Κανένας από αυτούς δεν έχει τίποτα τέτοιο. Συνεχίζουν να παίρνουν τα ναρκωτικά τους αλλά δεν ακολουθεί κανένα αποτέλεσμα. Η προσδοκία τους είναι ίδια ώρα μια απογοήτευση. Τα φάρμακα δεν παράγουν αποτελέσματα. Φωνάζουν τις εκβολές τους και, όταν εξολοθρεύονται από τις μάταιες προσπάθειές τους, γίνονται αόρατες. Μετά από ξεκούραση επανεμφανίζονται και ξαναρχίζουν αυτές τις σκηνές.

Αυτές είναι μερικές ενδείξεις για τα σχήματα, τις πρακτικές κατά τη διάρκεια των ενεργών περιόδων, την ανοησία αυτών των πρακτικών, την έλλειψη ικανοποίησης, τη συνεχιζόμενη καύση του επιθυμίες; και από τις περιοχές, έρημες και φοβισμένες, στις οποίες χάθηκαν πράττων τμήματα είναι σε τμήματα που χωρίζονται για αυτά κοντά στον εξωτερικό φλοιό της γης. Οι περιπτώσεις και οι συνθήκες τους είναι πολυάριθμες, ποικίλες και αναρίθμητες. Όταν τα χαμένα πλάσματα δεν είναι ενεργά και ως εκ τούτου είναι σιωπηλά και αόρατα ατμόσφαιρα είναι τρομακτικό. Ακόμη και elementals, που είναι ενθουσιασμένοι με τον άνθρωπο πόνος και ταλαιπωρία, αποφύγετε αυτά τα μέρη.

Οι συνθήκες στις οποίες έχασε πράκτορες είναι, είναι διαφορετικά από το κόλαση στο οποίο ανθρώπων υποφέρουν μετά από τους θάνατος. Κόλαση είναι ατομικά και για ένα άτομο μόνο, αλλά χαμένοι πράκτορες είναι συνήθως σε κοινότητες. Μια κόλαση είναι μικρής διάρκειας σε σύγκριση με την κατάσταση του χαμένου πράκτορα, γιατί όταν το επιθυμίες διαχωρίζονται και το αναπνοής καθαρίζεται υπάρχει ένα τέλος στην κόλαση, αλλά χάνεται πράκτορες συνεχίστε σε αυτήν την κατάσταση για να συγκρίνετε μια τεράστια περίοδο. Το βάσανο στην κόλαση είναι διαφορετικό φύση; είναι ανθρώπινος πόνος, ενώ χαμένος πράκτορες έχουν ένα αφύσικο, σκληρυμένο, διαστρεβλωμένο πόνο, επειδή έχουν χάσει τα δικά τους ανθρωπότητα.

Χάσατε πράττων τμήματα είναι συνειδητός ότι έχουν χαθεί. Υπάρχουν περισσότερα φόβος σε αυτό από ό, τι υπάρχει στα δεινά τους. Δεν έχουν αίσθημα του "Εγώ", αλλά νιώθουν την έλλειψη και έχουν ένα απαράδεκτο επιθυμία να το έχει αυτό αίσθημα. Δεν θυμούνται, αλλά προσπαθούν να θυμηθούν. Δεν είναι σε αυτήν την κατάσταση ως τιμωρία, αλλά απλώς ως αποτέλεσμα των μακρών συνεχιζόμενων ενεργειών τους ως ανθρώπων. Η κατάσταση των χαμένων τους πράκτορες είναι απαραίτητο να σταματήσουν την πορεία τους προς τα κάτω. Όταν φτάσουν σε ένα ορισμένο σημείο σε αυτήν την πορεία είναι τόσο χαμηλά που δεν μπορούν να ξαναβρεθούν. Η ύπαρξή τους σε αυτήν την κατάσταση εξυπηρετεί δύο σκοποί. Συνεχίζει μέχρι το αίσθημα και επιθυμία γιατί οι ειδικές τους δραστηριότητες εξαντλούνται ή όσο το δυνατόν πλησιέστερη εξάντληση, και μέχρι να πάρουν την εντύπωση ότι οι πρακτικές τους οδηγούν σε πόνο και απογοήτευση και ότι δεν μπορούν ποτέ να ικανοποιηθούν. Στη συνέχεια, αυτά τα χαμένα μερίδια επιστρέφονται στο ψυχικό και το διανοητικό ατμόσφαιρες του πράκτορα. Το μήκος του ώρα απαραίτητο για να φτάσουν σε αυτήν την κατάσταση εξάντλησης και να εντυπωσιαστούν δεν μπορεί να υπολογιστεί στην πραγματικότητα ώρα, αν και φαίνεται να είναι για αιώνες.

Ωστόσο, κανένα τμήμα του πράττων μπορεί να χαθεί για πάντα, επειδή το Τριγωνικό εαυτό is Ένας. Ο όρος «χαμένος» πράττων είναι κατάλληλο γιατί η μοναξιά και η εγκατάλειψη είναι τόσο αληθινά για τους χαμένους πράττων μερίδα και διαρκεί τόσο πολύ. Σε μερικά ώρα, όταν η εξάντληση και οι απογοητεύσεις έχουν κάνει δουλειά και το φαινομενικά διαχωρισμένο τμήμα του πράττων έχει εντυπωσιαστεί αρκετά, το Τριγωνικό εαυτό θα επιτρέψει ξανά σε αυτό το τμήμα φως. Η υπνηλία κατάσταση στην οποία τα άλλα έντεκα τμήματα του πράττων ήταν ενώ δεν υπήρχε φως, και τα υπόλοιπα που έχουν πάρει, θα επιτρέψουν στους χαμένους πράττων μέρος για να ξεκινήσετε ξανά και να διορθώσετε τις τάσεις που οδήγησαν στην απώλεια. Στη συνέχεια, το χαμένο τμήμα επιστρέφεται στο πράττων και όταν έρθει η στροφή για επανεμφάνιση για αυτό το τμήμα, το αλώνι ζωντανεύει το αναπνοής και ένα νέο σύνολο επανεφαρμογών του πράττων αρχίζει.

Ο κανονικός και σωστός τρόπος για το πράττων να τελειώσει η επανεπάρκειά του είναι, να αναγεννηθεί και να κάνει το φυσικό του σώμα αθάνατο. Μετά το πράττων τμήματα που είχαν υπάρξει διαδοχικά, το καθένα θα είχε προσθέσει στη βελτίωση του σώματος έτσι ώστε να γίνει αθάνατο.

Θα ήταν περιττό για το πράττων να υπάρξει ξανά σε ανθρώπινα σώματα αν είχε περάσει το τεστ που ήταν υποχρεωτικό για όλους πράκτορες να περάσει μέσα. Ήταν, και είναι, το κανονικό και σωστό πράγμα που πρέπει να κάνουμε. Εκείνοι πράκτορες που ενεργούν σύμφωνα με σχέδιο, ολοκληρώστε τους Triune Selves τους. Γίνονται με την τακτική ολοκλήρωση Νοημοσύνη.

Ωστόσο, αυτό το βιβλίο ασχολείται ιδιαίτερα ανθρωπότητα-που αποτελείται από πράκτορες που απέτυχε σε αυτό το τεστ και συνεπώς ήρθε στον ανθρώπινο κόσμο. Η αποτυχία ήταν ότι το επιθυμία-Και-αίσθημα κάθε τέτοιου πράκτορα στα σώματα ανδρών και γυναικών είχε σεξουαλική ένωση, αντί για αδιαχώριστη ένωση επιθυμία-Και-αίσθημα, που είναι μέρος της εκπαίδευσής του.

Η σκοπός του τεστ ήταν για το πράττων να γίνει άνοσο σεξουαλικότητα, και έτσι να αναγκάσουν τα δύο σώματα να ξαναγίνουν το αθάνατο σώμα, το οποίο σώμα το πράττων είχε κληρονομήσει από το Τριγωνικό εαυτό σε αυτό το σώμα.

Αυτό το αθάνατο σώμα ήταν τέλειο μορφή, δομή, ρύθμιση και λειτουργία. Είχε τέσσερις εγκέφαλους και δύο στήλες, η στήλη για φύση μπροστά και η στήλη για το Τριγωνικό εαυτό στην πλάτη, καμπυλωμένο και ενωμένο στη λεκάνη και ανοίγει στο κεφάλι, (Σχήμα VI-D). Τα όργανα και τα υγρά στο σώμα ήταν σε κατάσταση εξάχνωσης. Το σώμα αποτελείται από εκλεπτυσμένο και ισορροπημένο μονάδες από τις τέσσερις καταστάσεις του φυσικού επιπέδου. Ήταν στο εσωτερικό της γης και δεν τρέφονταν από το είδος του τροφή που παίρνουν οι άνθρωποι, αλλά με αποστάγματα από τα τέσσερα στοιχεία αναπνέει απευθείας μέσα του. Αυτό ήταν πιο ικανοποιητικό για την έννοια του γεύση από τροφή μπορεί να είναι για τον άνθρωπο και ήταν ένα από τα μέσα με τα οποία το πράττωνΗ αριστεία του μορφή επιτεύχθηκε.

Αυτό το τέλειο σώμα ήταν σε επαφή και εναρμονισμένο με το σύνολο του φυσικού, το μορφή, τη ζωή και την φως του κόσμου. Μέσω αυτού του σώματος το πράττων του Τριγωνικό εαυτό θα μπορούσε να φτάσει και δουλειά σε οποιοδήποτε μέρος των κόσμων. Τα όργανα στο σώμα προσαρμόστηκαν μεταξύ τους έτσι ώστε να λειτουργούν αρμονικά σε ολόκληρη την οργάνωση. Προσαρμόστηκαν περαιτέρω στις πολιτείες της ύλη στο φυσικό επίπεδο και στα άλλα επίπεδα του φυσικού κόσμου. Επίσης προσαρμόστηκαν στο ύλη στους άλλους τρεις κόσμους. Επομένως, ο ύλη στους τέσσερις κόσμους ανταποκρίθηκαν στη δράση των αισθήσεων, των νεύρων, των αδένων, των οργάνων και των συστημάτων του σώματος.

Η λειτουργία ενός τέτοιου σώματος δεν μπορεί εύκολα να γίνει κατανοητή ανθρώπων σημερινός. Χωρίς εμπόδια ώρα, απόστασης ή οποιουδήποτε είδους θα μπορούσε να εμποδίσει τη λειτουργία της. Οι τέσσερις αισθήσεις είχαν ελεύθερη εμβέλεια σε όλους τους κόσμους, και έτσι πράκτορες θα μπορούσε να φτάσει και θα μπορούσε δουλειά με οποιονδήποτε μονάδα ή οποιαδήποτε άλλη αριθμός of μονάδες οπουδήποτε. Θα μπορούσαν να προκαλέσουν, να κινηθούν και να κατευθύνουν τις δυνάμεις του φύση. Θα μπορούσαν να δημιουργήσουν και να διαλύσουν μορφές και σώματα οπουδήποτε.

Αν και το σώμα δεν υπέστη τραυματισμό και θάνατος και είχε εξουσίες που ήταν απεριόριστες, είχε γίνει σε αυτήν την κατάσταση όχι με κανένα δικό της πλεονέκτημα, αλλά ως το όργανο που έγινε από τους κατοίκους πράττων. Ήταν τέλειο μόνο εφ 'όσον το πράττων που χρησιμοποίησε ήταν τέλειο. ο πράττων δεν έπρεπε να περάσει ακόμη το παραπάνω τεστ. ο πράκτορες τώρα στα ανθρώπινα σώματα απέτυχαν σε αυτό το τεστ.

Δεδομένου ότι τα σώματα έχουν υποβαθμιστεί από την επανεξάρτηση πράκτορες από αυτήν την πρώην κατάσταση καθαρότητας και δύναμης έως την παρούσα κατάσταση νόσος και ανικανότητα, πρέπει να ανασηκωθούν ξανά στην παλιά τους κατάσταση. Η κατάσταση του σώματος είναι το μέτρο της κατάστασης του τμήματος doer που το κατοικεί. Για να ανυψώσουν το σώμα τους, τα τμήματα του doer πρέπει πρώτα να βελτιωθούν. Οι επανεμφανίσεις ενός τμήματος doer συνεχίζονται έως ότου το σώμα που κατοικεί έχει βελτιωθεί με τη δράση και των δώδεκα τμημάτων doer, ώστε να γίνει αυτό το σώμα αθάνατο. Το σώμα δεν έχει επιθυμία από μόνη της, και από μόνη της δεν μπορεί να βελτιωθεί. Είναι φτιαγμένο από φύση-ύλη, είναι αντιπροσωπευτικός του φύση και είναι συμπυκνωμένο φύση. Είναι το όργανο του doer και είναι μια καταγραφή των ενεργειών του τμήματος του κατοικούμενου doer. Όταν το σώμα έχει γίνει πάλι αθάνατο, αυτό σημαίνει λοιπόν ότι ο πράκτορας έχει γίνει τέλειος και έτσι έχει κάνει το σώμα τέλειο και αθάνατο.

Υπάρχει μια μεγάλη πορεία μπροστά από το τρέξιμο ανθρώπων προτού παύσουν να είναι απλά ανθρώπων και γίνεσαι συνειδητός as πράκτορες σε σώματα. Πρέπει να ανακτήσουν το φως δανείστηκε σε αυτούς και εκκρεμή σε φύση. Πρέπει να ξαναχτίσουν την μπροστινή στήλη και στη βάση να χτίσουν μια γέφυρα που τη συνδέει με τη σπονδυλική στήλη, (Σχήμα VI-D). Πρέπει να βελτιώσουν το σώμα τους έτσι ώστε τα σεξουαλικά όργανα να εξαφανιστούν, και πρέπει να μετατρέψουν τα νεύρα και τα γάγγλια που εξαπλώνονται γύρω από την πυελική κοιλότητα, σε μέρη του πυελικού εγκεφάλου, έτσι ώστε αναπνοής θα βρίσκεται στο μείγμα των δύο στηλών, όπου ανήκει, όχι όπως είναι τώρα στο μπροστινό μισό του σώματος της υπόφυσης, όπου δεν θα έπρεπε να υποβληθεί και όπου παρεμβαίνει στην επαφή με Δεν μπορώ. Πρέπει να μετριάσουν τόσο το φυσικό σώμα στις δυνάμεις του φύση ότι φύση δεν μπορεί πλέον να έχει κανέναν έλεγχο. Ο δράστης, το στοχαστής, και το γνώστης θα είναι στο σώμα, στους κατάλληλους σταθμούς τους, στον νωτιαίο μυελό, αντί του πράκτορα να βρίσκεται στα νεφρά και τα επινεφρίδια, στοχαστής απλώς σε επαφή με την καρδιά και τους πνεύμονες, και το γνώστης απλώς να έρχονται σε επαφή με διαλείμματα της υπόφυσης και της επίφυσης. Το δέντρο ατμόσφαιρες του Τριγωνικό εαυτό θα απορροφηθεί στον πράκτορα, το στοχαστής και την γνώστης. Αυτά τα τρία μέρη θα ενεργούν μέσω τριών εσωτερικών όντων, το καθένα θα αναδύεται άψογα από, ή όλα ενεργούν μέσω του τελειοποιημένου φυσικού σώματος. Τότε στο τέλειο φυσικό σώμα υπάρχει το έντυπο που είναι για το μέρος του doer, το οποίο είναι το όχημα για το ζωή είναι και για το στοχαστής, το οποίο είναι το όχημα για το φως είναι και το γνώστης του Τριγωνικό εαυτό. Στο φυσικό σώμα τότε είναι το Τριγωνικό εαυτό μέσω των τριών εσωτερικών του όντων. φως θα είναι και πάλι με τον πράκτορα από τον οποίο απουσίαζε για τόσο καιρό. φως θα είναι στα τρία όντα του Τριγωνικό εαυτό και στο φυσικό σώμα. Ολα τα φως που δανείστηκε στον πράκτορα θα είναι έτοιμο να αποκατασταθεί στον γονέα Νοημοσύνη. ο Τριγωνικό εαυτό θα είναι έτοιμος να γίνει μια νοημοσύνη και να αυξήσει το αλώνι να είναι α Τριγωνικό εαυτό.